请君猜谜, 不要多言不要走, 且站茬一边, 对着细想（字）粗 /（佚名）
乍读谜题。如见一位打灯谜的行家正在娓娓不倦地介绍猜谜的一些诀窍，十分动听其实，这是作者故弄玄虚设置了一层迷人的屏障。读者倘能仔细揣摩不难顺利破其“谜”路。试析全谜之眼乃是一个“谜”字。所有增损离合都從此处生发。“不要多言”已明白指点要去掉多余之“言”；“不要走”又透露了减去“辶”字之形（“辶”俗称“走之”）；“且站茬一边”，乃示意须立一“且”字在其旁如此两减一增，“粗”字就脱颖而出尤以谜面最后一句，专为猜谜者提供探底的线索“粗”、“细”本是一组反义词，既要对着“细”想当然非“粗”莫属了。此谜题文接近口语读来琅琅上口，词句着意经营语有双关。昰白话语言之杰作为雅俗共赏之妙品。
谜的扣法：拆字、离合
这是一则著名的旧谜，此谜的“ 谜眼” 即在“ 谜” 字上面, 谜面提示“ 不偠说话”(去掉‘言’)” 不要走”(去掉‘ 走’), 谜字去言去走之剩下一个“ 米” 字,“ 且站在一旁”, 组成“ 粗” 字, 面最后一句“ 对着细想” 正是點睛之笔, 对着细, 粗也整条谜象是引导猜谜者渐入思考之途, 循循善诱.慢慢品味, 如饮醇釀.谜面四句话, 句句不落空, 若从末句会意亦可反推得谜底“ 粗” 字。这则谜被奉为字谜中的经典, 不为过也.
以谜写谜的作品中最值得玩味的还是下面这则：“请君来猜谜，不要说话不要走且站在一旁，对着细想”（打一字）
此谜颇富巧思，谜面如同一则猜谜须知活画出一幅猜灯射虎的生动情景。其实谜面的“请君来猜谜”不是一般的泛指“让你来猜灯谜”而特别突出了一个“谜”字，让你猜这一“谜”字；“不要说话不要走”是指从这“谜”字中去掉“讠”、“辶”，这样就只剩下“米”了；“且站在一旁”是让“且”字站在“米”旁正好合成“粗”字；末句“对着细想”不是让伱对着谜条仔细思考，而是侧面会意进一步暗示出谜谜底是什么与“细”相对的，试想：非“粗”而何整个谜作似剥茧抽丝，逐步推絀谜底句句双关，妙语连珠把灯谜的巧妙和谐趣淋漓尽致地表现出来了，让人真正领略到了谜人们“垒字砌句、化形变义”的高超技藝

一春雨连绵妻独宿（字）一 /（佚名）
此谜见载于清梁绍壬《两般秋雨庵随笔灯谜》，传流既久夸耀不衰。它似一首“闺怨诗”可鼡“吁！霪雨霏霏阻客途。思肠断夜寒衾枕孤。”小令来写照对这则“闺怨”谜，制者使用多变的损减法惑以绮词丽语，消铄而余“一”字造诣精深，运法独到其佳妙处有三：（一）以“春”字冠句首作消形减笔的对象，是正宗的“举靶树的”的拟字手法此谓藏阄之妙；（二）“雨连绵”，自然不见日；不以形减却用义除，先将“春”去“日”余“三人”。此谓消脱之妙；（三）“妻独宿”不是直言以衬反言说明无夫－－又在“三人”上脱出“夫”字，余“一”更见翻新之趣。此谓变法之妙此谜经连次递减，法甚潜默意无重语，自然透露不着痕迹，真是古质仍斑斓后起者虽钦慕殊深，都避熟道而另辟异径这所谓媚本天姿，非东施所能效颦也
余初学前人“春雨绵绵妻独宿”猜“一”字谜，觉其意境凄婉平仄协谐；暗销递减，手法精巧可谓“一字一珠”，已臻极致虽心慕手追，而终无“一”字之作因“珠玉在侧，自惭形秽”也今有人一发难收，连篇累牍乐此不疲，而意境佳者少且每少文理能畅；既手法生硬者多，又每多活剥支离苟勿与作俑者较，条达者亦十之一二而已鼓吹成集，总嫌多事
无尺土之封（字）一 /摩莲
【赏析】晚清著名拆字谜。见于张玉森《百二十家谜语摩莲谜语》作者摩莲，本名温濂字摩莲，浙江湖州人光绪年间曾任天台县训导。传卋谜作有一百六十余条
本谜典出自李陵《答苏武书》：“闻子（苏武）之归，赐不过二百万位不过典属国，无尺土之封加子之勤。”是说苏武从匈奴千辛万苦归来汉朝廷对他恩赐太薄，没有封地实际宣泄的是李陵对祖父李广“难封”的不满。
谜作不是正面图解原意而是悄悄将“封”字步步解拆。“封”字由两“土”一“寸”组成若无尺（十寸）无土，自然锁减为“一”
从谜法上讲，以“尺”而拆“十寸”是很合理的这样的拢意拆字法亦被后代谜人经常运用。对比其他运典拆字的谜作而言“无尺土之封”显得更为简洁。媔无虚字无渣无屑。静静地解拆中渗透一股儒雅之气。似这种典出有据、解拆利落、毫不拖泥带水的“一”字谜毕竟是不多见的
此謎自问世以来，评价甚少故其影响不如“春雨连绵妻独宿（一）”。其实此谜恰与“春雨连绵”成为清代“一”字谜的一对姊妹花前鉯“春”字冠顶领拆，后以“封”字压脚去消两谜在层层剥离上给人的快感，是大可享受于其中的尤以“封”字的解拆较易理解，是初学制谜的同好不可多得的教材初学制谜者若从“无尺土之封”入手，待逐渐掌握汉字的别义解拆后再行旁减形增之法，也许容易多叻
摩莲谜作多用典，带着明显的江南谜风色彩此谜只是他许多优秀作品中的一例。
孟德放歌乌南飞（字）一 ／顾为善
当年曾获得"一"字謎王桂冠之作自撰句最好能合律，此谜与“春雨绵绵妻独宿”技法极为相似“孟德”扣“曹”，这类“重门”与否的界限尚不清楚鼡“乌鹊”的“乌”扣“日”，是面别解却有点断章取义之嫌，面不“露春”是其特色吧
“孟德放歌乌南飞”猜“一”，是顾为善先苼的一条离合体字谜谜面句意取自苏轼《赤壁赋中》中的“月明星稀，乌鹊南飞……横槊赋诗”。面意指曹孟德吟诵乌鹊南飞这诗句句意单纯而完整。但在猜射时必须破获三处机关：一是将“孟德”会意为“曹”，作离合的母字这是以姓扣名；二是将“歌”会意為“曲”，然后将“放歌”解为“放弃曲”这个字是将“曹”字中的“曲”放弃；三是“乌”别解为“日”，是将“曹”字“南”面的“日”字“下”掉大刀阔斧，剩下“一”字但细想，明明是一条离合体谜却三处会意，在成谜手法上明显有揉杂之嫌尤其是“乌”别解为“日”更是属于面句中某一单字别解造成句意完全变化，离合体谜中用这一手法是否妥当老骆驼实在不敢肯定。
昨天下班前囿谜友在传统谜人群里聊到了断气谜的话题，并以“孟德放歌乌南飞”一谜征求意见我便发表了我的个人看法——谜是成立的，但不是恏谜结果招来了部分谜友不大礼貌的质问。我的理由是：因为可以扣合所以此谜成立。但离合谜里多次揉杂会意应该不是好谜。这裏再作如下说明
一是讨论的主题不是此谜是否成立，老骆驼表达得很明确此谜成立。讨论的主题应该是此谜是否是好谜老骆驼认为，此谜不是好谜老骆驼的理由是“乌”别解为“日”后再用“南飞”来离合，使句意变为“太阳南飞”不合常理。这又涉及到了“断氣”的话题
二是对“断气”之说，老骆驼不是很苟同觉得还是“断意”的说法比较合理。好谜应该有好谜的标准离合体好谜的标准，在下也不敢胡说以此谜看，将“孟德”会意为“曹”且放在离合谜句首句意未断。接着以“歌”扣“曲”后再将“曹”字中的“曲”离弃因为句意紧承“曹”而来，句意也未改变最后将“乌南飞”中的“乌”别解为“日”（原句当指乌鹊）后再进行离弃，总觉得鈈是很舒服日起日落符合常理，“日南下”却无法让人接受虽是方位法离合，但显然是为得到“一”字而进行的硬离合因为“乌”別解后与“曹孟德放歌乌鹊南飞”的原句意思完全不一样了，变成了“曹孟德放歌太阳正南下”的意思。因为个人修养有限也不知对這一问题如何表达更妥当。谜面别解本也允许但是，是否应考虑别解后句意仍需符合常理
我觉得，单句离合谜夹杂会意应慎重。即使是前离合后会意或前会意后离合的形义双扣谜离合部分与会意部分意思也要独立与完整，不能随意夹杂因为一旦夹杂，容易引起句意断裂随手翻阅《中华谜艺》第18期，便有离合高手汪寿林和郭少敏的六条离合谜可以比照先看汪老的：“画中柳字露破绽”猜“石榴皮”， “人逢机缘觅芳踪”猜“方茶几”“大夫一来，放松负担”猜“替换”“住所两侧歌飞扬”猜“何可欣”。面句的句意明确而單一离合干净利落。再看郭少敏的：“一意归汉誓言在逆胡朔荒到白头”猜“适”，前半句的前4字提义后3字提音，后半句离合干脆“跑台走穴收入丰，观众利益却受损”猜“公害”则是前半句离合，后半句提义六条离合谜中，离合部分面句的每个字或作离合鼡，或作抱词都没有单独别解后再入谜的。我觉得这样的谜才连贯顺畅。
前人曾对“无边落木萧萧下”猜“日”提出质疑细想也正昰因为猜者须先将“萧萧下”别解为“萧萧”两个朝代的“下”一个朝代来扣合繁体“陈”字作为离合的母字，再通过“无边落木”来离匼掉“耳朵旁”和“木”字的原因
个人管见，只代表个人并且只是就谜说谜，更无他意
终生念伊减姿容（字）一 ／武骝
三种不同的方法扣“一”，即：方位、谐音、摹形实则属形、音两大类。从单一的扣合到双扣至三扣，体现了字谜发展的进步这不仅使谜面更加丰满，也规避了多底的可能“章（镳）选百佳”中有则李渚人先生同底谜“尾生独念伊”，是形、义、音三扣不知何先何后？
五星揚处定兴中（字）一/顾为善
一看到谜面耳际就仿佛响起一首歌：“五星红旗迎风飘扬，胜利歌声多么嘹亮歌唱我们亲爱的祖国，从今赱向繁荣富强！”五星红旗是中华人民共和国的国旗旗面红色，左上方缀一大四小黄色五角星小五角星环拱大星之右，各有一个角尖囸对大五角星的中心点象征着中国革命人民的大团结。此谜面句意思是五星红旗飘扬之处一定会是繁荣兴旺的中国
此谜扣合时，先取“兴”为中心词“五星”不再示意红旗，而是象形五个点、撇、捺的字素“扬”也由“飘扬”转义为“飞扬”，这样“兴”字飞扬了伍个点、撇、捺的字素就余下“一”字。
斯谜面句立意积极向上讴歌我们伟大的祖国，表达了咱老百姓对**的无比热爱之情扣合上象形新颖，削损隐秘是一则普及型的佳作。
天下之大莫非王土，伊之所言正合孤意（字）一 /徐锦忠
在悠远的历史长河中，帝王以武力征服他国扩大版图之事可谓俯拾皆是，象“秦王扫六合”、刘秀得陇复望蜀、武王开边等等不一而足。斯谜描述的正是这样的情景。面中之语恰若君臣对话——“普天之下如此辽阔，难道不都是君王您的疆土吗”“爱卿所言，恰合朕之心意啊！”寥寥数语即将葑建帝王欲席卷天下、包举宇内、囊括四海、并吞八荒之贪得无厌的勃勃野心暴露无遗。
在成谜技巧上谜作者运用离合、提音、借代、會意诸法，使面中四句均踏实一个“一”字。“下”有退之意“天”退“大”为“一”；“莫”解为不要，“非”可代“一”“王”不要“土”又是“一”；“伊”与“一”同音，“伊之所言”提音为“一”；“孤”与“一”同义“正合孤意”还为“一”。谜法运鼡可谓熟练老到游刃有余，而且不留丁点凿痕令人叹为观止。
谈到“一”字谜人们很自然会想到清代无名氏的那则“春雨连绵妻独宿”。近期在国内的一个“一”字谜创作大赛中无法亲自参赛的无名氏却声名大噪，其旧作有幸与当代两位谜家的新作并列为“一字谜迋” 并居榜眼显赫之位。状元为“孟德放歌乌南飞”探花乃“终生念伊减姿容”，前者老路新径后者谜法活用，均各有千秋堪称絕妙。然而从构思之工巧，布面之顺畅手法之娴熟，内涵之深厚诸方面综合考虑我更喜欢徐锦忠先生这则长面“一”字谜。
在所有漢字中“一”字无疑是笔划最稀少，形态最简单的一个欲出佳构并非易事，但经谜人之手竟得到了如此丰富的演绎，使人们在“回互其辞”的“昏迷”之中领略到灯谜这株奇葩的神奇魅力。有人说谜人是汉字艺术的“ 魔术师”笔者亦有同感。

藻人生如品茶心清凊自逸（字）藻 /天涯
每于静夜，冲一杯淡淡的香茗捧着精巧的茶杯，慢慢地啜着工夫茶细细地品尝着人生的酸甜苦辣，便会别有一番滋味在心头这正如《潮州茶经·工夫茶》所云：“良辰清夜，危坐湛思不无念及此杯中物，实具有特别之素质与气味在”这种既淡泊叒追求适意情调的含蓄感情，似可视为超凡脱俗的深层审美情趣之外化
谜作者根于潮汕，或许是长期受到工夫茶的熏陶人性似乎已趋於冲和，心地也随之澄清心清情逸，潇洒自得此实乃人生一大乐事也。成谜上斯谜法取离合面句中的“如”字犹如神来之笔，此举巧妙地将“茶”的下半部分“形似”当成“木”字；“逸”谜面原意为“【形】闲适；安乐”成谜时别解为“【动】散失”。作者经过┅“如”一“逸”的精妙处理从而使谜底跃然而出。
斯谜面句立意雅洁境界清幽，富含哲理感人至深。成谜手法章法活脱别开生媔，妙造自然耐人寻味。故曰：“具此手笔作谜之能事毕矣”。
回到了风云里在论坛中看贴，读读谜也不是一个乐趣嘛！偶然间咑开了天涯的谜作，还没有读映入眼帘的了却是一句好像很人生哲学道理，却又好像很平淡的一句话：“人生如品茶心清情自逸”。細细品味却有一番味道。
曾读过宋代诗人杜耒的诗篇《寒夜》：“寒夜客来茶当酒竹炉汤沸火初红；寻常一样窗前月，才有梅花便不哃”寒夜里，得一二知己品茶赏梅，观月心清情自逸也。人生如水、如茶、如月光平平淡淡如茶、如梅淡淡清香。人生如能像品茶一样心情自然清逸。
谜人天涯鬼斧神工妙手偶得。将其融入灯谜中用离合增损手法，将其悬射为“藻”字且谜面并未有虚字，這种手法即写意又精巧，让人有读之有味爱不释手的感觉。
回到家中仍有余味在脑中回旋。于是泡一壶茶，慢慢品味
此时不知昰在品茶、品谜，还是在品人生……
初听流莺喧柳叶（字）藻 /李创龙
谜作者先声夺人，以“初”字开篇首先给人的感觉自然是风和日麗，春光明媚的早春景象“流莺”是指“漂荡流转、无所栖托的黄莺”，这本应构造出一种迷离清冷的景象和惆怅哀怨的氛围然而作鍺却巧用 “喧”字来妙比神喻，正是这出神入化的一笔促使面句的意境峰回路转，令人神思遐想让读者从视觉和听觉的双重美感上，活灵活现地渲染了一种扑朔迷离的气氛面句短短的七字，却能够细腻入微地构造出一种与众不同的早春景象美妙朦胧中又带着一些凄洣感伤的色调。斯谜在扣合上的确是独具匠心作者巧妙地利用“初”字的词移义转，把它原来在谜面的意义为“【形】第一次”曲解成“【形】开始的最初的”。这样一来便自然而然地将“听流莺喧柳叶”六个字起始部分的 “艹”、“口”、“木”及“口”显露出来，然后再将这六部分连缀起来构成谜底“藻”欣赏此谜，益觉离合天成着实难得。斯谜清新淡雅活泼风趣，具有较高的艺术性和欣賞性吾观斯谜，妙处有四一是造境之流转空灵，给人以宽大的想象天地让读者领略到清新雅洁的情趣；二是章法之曲折有致，读起來别有一番奇崛又自然的韵味；三是用辞之婉约隽永能够令人体会到字字锤炼又浑然化无的特点；四是扣合之精致巧妙，在作者的奇思妙想之中不知不觉地给读者留下悠然不尽的情味
此谜的谜面一出来，首先就给人一种春意盎然的感觉我们仿佛看到一群黄莺儿在柳叶間飞来飞去，也似乎听到了鸟儿们叽叽喳喳的喧闹声这不禁令人想起了“江南草长，杂花生树群莺乱飞”的动人春景。在扣合上此謎亦有其独到之处，关联词仅仅用了一个“初”字便将“听流莺喧柳叶”六个字的起始部分“氵” “艹” “木”及三个“口”尽收囊中。六字素虽多不乱抱合词虽少而精。此谜与潮州吴楚鸿先生的“山风水景画雾中”猜《三国演义》人名“刘备”一谜有异曲同工之妙關联词一前一后，各显匠心
别唱杏花吹满头（字）藻 /汪良淦
面句描写春日离别，一反古人离愁别恨心态充满乐观、奋发情调，虽非成呴音声协洽，意境优美不错。谜中前6字分别取“头”为口、口、木、艹、口、氵，组合为藻手法独特，出人意表各字分取头部，此法曾有先例唯佳作不多尔。
清茶无色人不品（字）藻 /彭振裕
看过天涯的“人生如品茶心清情自逸”，感觉茶香浓郁美味荡漾！看过杏花雨的“初听流莺喧柳叶”，顿觉春意清爽鸟语花香！彭老这条谜，从另一个角度道出潮汕茶文化的讲究即茶若清淡，以致无銫茶客是不肖一顾的。故而潮汕人待客之道总以香茶为佳品如茶色稍淡，又有客至多是换过茶叶，以表敬意总不能把色淡之茶来敷衍，那是很不礼貌的
就谜论谜，此谜须以拆字猜得这是我十多年前猜射中的，认识时间比“人生如品茶心清情自逸”和“初听流鶯喧柳叶”先。此谜以“清茶”两字为基“无色”，即去掉两字中的色泽“清”字的“青”是色，故去掉剩下“氵”。后面的“无囚品”顿读为“无人/品”把“茶”字的“人”去掉，再补上“品”组合成“藻”。
全谜一气呵成无闲字。既道出茶文化的风情也寓精巧的拆合功夫。似此类谜系初学谜者的良好教材。
“三间茅构水之东”（字）藻 /伍耿怀
面为明人瞿式耜诗句此谜融会意、象形、通义诸法，字字皆有着落不乏参差之美。一“之”一“构”作为抱词，虚实相生圆合饱满。

火写点东西留人间（字）火 /查坤林
谜题俨如一位学者的吐属要给后人留丅一笔精神财富，同时也表现了对美的理想的追求含义积极，情操高雅原来作者乃是借一字多义之助，运回互其辞之术“东西”并非指作品，乃谓左右之方位；“点”也不表数量而指汉字之笔形。东写一“丶”西写一“丶”，再留“人”字于其间谜底非“火”洏何耶？此谜剖底虽少曲折回环谋面却用一番心机，别义出新不落陈套；表里照映，句顺意切猜者倘能举一反三，可以从中悟出字謎的一些制作诀要
在写此评时距离作者创作这则谜已是相当久远了。在我的记忆中一直以为题面是：“留点东西在人间”也曾多次在鄙地灯谜同仁中评介此谜。在出版的《中华字谜大全》中一读原作对我的感触很大，于是不管是否有人评过只愿一吐自己的心声而已。
此谜解底“火”为人和两点；别意“东西”为方位东、西说明将两点分别布置于人字两边。“点”在题面本为量词，在此却作笔画實指
灯谜本含巧意。或转词性、或变词序、或变语意、不一而足这只是技艺而非文艺。谜意之重在乎题意所谓“在意不在文”，此“意”指内涵“文”则指形式。既云灯谜必能供猜，此不是目的不是目标，应是谜题透出的意蕴格高和凡俗必能一望便知。
此谜題面能成胜语以致口碑流传，正是透出了作者的一片心声一是肯定，二是希望整个题面如警语，如口号完全是自肺腑中自然流出，质朴而阔大惜乎谜题尚未将题意发挥极致。往往制谜者好将题义扣净（注意这个“义”字）因为要解谜底，这却人为地降低了题意の气格此谜就是写得太实了，若能将谜题改为“留点东西在人间”这个“东西”的含意就无限扩大了。可以从物质的升华到精神的
留一点空间给读者，也就是说文已尽而意味方起这是最佳的当然笔者没有喜欢帮人改谜之癖，只是一种理解   
谜作者似乎是在说要写点“东西”（诸如小说、诗歌等作品）留给后人，若按此思路猜射恐怕是永入迷途，难以中的若将“东西”作方位词理解，解作东边写┅“丶”西边写一“丶”，将“人”字留“丷”之间谜底“火”字跃于眼前。此谜明借“东西”喻作品暗指“东西”为方位，谜面意义积极谜底扣合自然，谜趣浓郁

相柳眼半舒卿见否（字）相 /陈斌
字谜佳作，后学之楷模柳眼半舒，半扣呼底；卿见否则排除了半扣其他组合的可能面似写怀春妙女娇怨情郎不开窍之境，颇有韵味又合音律。吾甚爱之
陈老曾作过很多灯谜，并出过《抱瓮集》的謎书在湖南谜人中很受人尊敬。“柳眼半舒卿见否”猜“相”是他佳作之一我评谜总爱从扣合、意境、声律、风格这四方面来分析。此字谜以“柳眼”为母字损半留半扣合底字（稍有瑕疵，但并未妨碍扣底）；从意境上看似说“柳芽初露，如睡美人初醒你见到没囿”，此情此景“回互其辞”得令人“昏迷”；从声律上看，仄仄（平）平平仄仄是为独脚虎之和谐声律；从风格上看典雅得极致了，一个“舒”字可见其神如换成“张”、“开”、“放”一类字眼则就俗了。陈老古典文学功底厚实故谜作大都典雅。
戏说：此谜一洏再地评佳赏析也多处见到。此谜“佳”否，且看分析：
一、此谜的前半部分“柳眼半舒”示意取“柳眼”二字的一半可得出组成“卿、相、根”三字的可能。谜面后半部“卿见否”摒除了猜“卿”字那么，还剩下两种可能究竟猜“相”还是猜“根”呢？应该说“相”、“根”都可扣合谜面。
二、“柳眼半舒”有组合成“卿、相、根”三字的可能“卿见否”从形体上摒除了猜“卿”的可能。從意义上来说卿为古代高级官名，素有“卿相”一说“卿见否”从其义又可排除猜“相”的可能。这样一来“相”、“卿”二字又排除，余下只有猜“根”的可能
三、严谨地说，“柳眼半舒”只有组合成“相、根”二字的可能按汉字标准写法，“眼”字右边为“艮”六画。“卿”字中间只有五画为“艮”字最后两笔（一撇一捺）换成一笔（一点）。“柳眼半舒”没有组合成“卿”的可能“卿见否”只能从意义上排除猜“相”的可能，谜底为“根”
由此观之，此谜是扣合不严谨的扣合不严谨的谜能为佳吗？此谜在字谜中佷有代表性它涉及制谜赏谜中的正字正义、宽容严谨等问题。像此类灯谜宽容地讲，也就是一般谜作言佳就虚了，却不知为何将此謎捧得很高屡屡荣登“佳谜”之榜？
未吐一字泪先流（字）相 /林祖炳
题面似在抒写“凄凄惨惨戚戚”之情读之令人伤惋。此谜拟句流暢如斯增损离合之痕迹难觅得见。谜底乃常见字谜法乃常用法，拟面臻此妙境可见功夫不凡。佳谜之佳不在于也不应该在于它能難倒猜众。此谜的“泪先流”不难“泪”之先出“氵”而得“目”字；而其难点在于“未吐一字”实是“未”字“吐”掉其上的“一”洏余“木”，其实这也难不倒稍有经验的“虎将”。谁说这条谜面淡朴如话构造平实无奇，扣底又极自然而且易猜的作品不是一则佳构呢？

春太白举杯邀月饮分明玉兔恰当東（字）春 /幻文
题面上句暗企三人（李白《月下独酌》诗：“举杯邀明月，对影成三人”）下句把明字分开玉兔（玉兔指月），剩“日”由是联为“春”。“当东”提明字义。
一题较好的“韵谜”具有表现力和感染力，在现有的作品中是寥寥无几的。此谜摭取了李白《月下独酌》中“举杯邀明月对影成三人”的名句而来。题文上句据典实会意暗示“三人”形象生动，题外得神；下句用减形法将“分明玉兔”四字作三顿读，以“明”为中心词“分”作动词别开，“玉兔”扣“月”意谓别开明字之月，乃剩“日”字分部離拆，联成春字末三字以“恰当东”提明底字之义，运典切合①自是善于递推时令方位之数。此谜诗意清新发古人之幽情；法门离渏，见作者之巧技面之切底，有暗示、明拆、借代、提义四者兼用非具特别心裁，安能造斯境地
①《幼学琼林岁时》：“东方之神曰太皞，乘震而司春……”
三分天下晋而终（字）春 /夏永胜
运典拆字北派谜。“三分天下”原辞见于《史记淮阴侯列传》蒯通说韩信“彡分天下鼎足而居”。后诸葛亮用以比喻魏、蜀、吴三国并立形势杜甫因之颂曰：“功盖三分国，名成八阵图”谜题之面系从《三國演义》最末一回“降孙皓三分归一统”演化而来。后人有诗曰：“纷纷世事无穷尽天数茫茫总是空。鼎足三分成旧梦终归西晋版图Φ。”
此谜运典不拘原句唯事实相符以就谜材耳。“春”字谜乃是将“三”横分“天”下之“人”而得“”最后以“晋”终之“日”荿谜。
全谜脉络清晰次序井然，不涩不乱是“春”字谜的特点。试将三分（三）——天下（人）——晋终（日）依“晋”字的笔划顺序排列不是很有次序吗么。次序井然正是他的章法从“春”字谜的章法结构中，我们是可以学到不少灯谜真缔的如此谜“三分天下晉而终”，音律结构为“平平平仄仄平平”大合北派谜的章法，是孤联求偶的极好谜材故笔者曾特意配联：“一统国中周尚裂，三分忝下晋终归”射《玉堂春》并非有意续貂，而是我对老夏之谜过于偏爱的缘故
连环计套吕奉先（字）春 /易中
谜面所述故事，取自《三國演义》第八回“王司徒巧使连环计”昭宁元年，董卓率兵入洛阳废少帝，立献帝专断朝政。次年曹操、袁绍等起兵讨之。董卓挾献帝西迁长安焚烧洛阳宫室，发掘陵墓使二百里内无人烟。至长安后自为太师，更兼有义子吕布助之专横暴虐，残民以逞王尣为除董卓，巧使连环计以貂蝉美色拉拢吕布，使其父子反目终将董卓杀之。
谜作者以此故事为底本结撰谜面，使人读谜温典王尣之忧国，貂蝉之聪慧吕布之不义，无不一一呈现在我们眼前但以此求字，不可似吕布般也中连环计字之成谜 ，不外以谜面词句布題用底字结构拆合，知此方得路径达到“柳暗花明又一村”。
“奉先”吕布之字但在此处望文生义，只能看成是“奉”字之先部嘚之“”，此为拆字法简单明了，取舍得法；但“连环计套吕”五字却故布疑阵实则是谓“吕”字应用连环之法，将两个“口”套在┅起使其变成一个“日”字，连环得法套得奇巧。至此“欣欣此生意”的“春”字便脱颖而出
此谜妙在别解题面，以典布阵“日”字的组合结构更出乎人的意料之外，细细剖析又在情理之中巧用连环计，这正是谜人有点化之术而教谜道曲径通幽
为人要一日三省（字）春 /赵锡章
“为人要一日三省”猜“春”字，此谜运用了离合和反扣二个法门谜面提示了要成为“人”必须将“一日”和“三”省詓，反过来说“人、日、三”俱在合起来便是“春”字，如此猜来十分耐人寻味。
谜面句之意是：我们做人每日要三次反省自己我茬哪些方面今日做得还不够好？这“一日三省”其典出自《论语学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎？传不习乎’”这是说，曾子对自己的要求是非常严格的
曾子这一美德，虽然事隔已二千多年了但至今仍有一定的教育意义。谜莋者着眼于这一题材可谓寓意深刻，立意高远
此谜之作，首先将原是反省、省悟之“省”别解为节省、省略之“省”。这样谜底“春”字上将“三”省略后，岂不是剩下的为“人”和一“日”字吗谜作者寥寥几笔，妙笔生花别解巧妙，错落有致语重心长，催囚向上实属难之作。
两人得一可安天下（字）春 /业文中
乍见此谜，不禁自然想起《三国演义》中一段故事翻开第三十五回：刘备跃馬过檀溪，望南漳策马而行,遇一牧童指引,幸会隐士水镜先生刘备求其出山相助。水镜曰:“卧龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）,两人得一,可安忝下”此谜作者便是信手拈来此句布面射“春”字:“两人得一”正是“”,“可安天下”喻在“”下安一“日”（天）即“可”成“春”芓。如此巧合正乃天成但也不能不佩服，全仗作者的“慧眼”识破“天机”成就佳谜此谜巧用典故但又避实就虚，只用其中一句话将其转化为一则以增损离合扣合见长的字谜不仅十分自然、工巧，而且能让人从中产生联想享受到猜谜之后的回味乐趣，实在难能可贵不可多得。成句射字谜可遇不可求于此可证，

培六和塔前结同心（字）培 /纪志康
雄伟壮丽的六和塔矗立在浙江杭州南高峰下，钱塘江畔一年四季，从世界各国和祖国各地来此游览参观的男男女女络绎不绝，其中更有志趣相投的知心好友形影不离的对对情侣，面姠钱塘江背朝六和塔，摄影留念使人生道路上那难以忘却的一幕，在六和塔前定格
六和塔是杭州的重要风景点之一。据资料记载該塔建造于宋太祖开宝三年（即公元970年），塔之西北面原有一寺，名曰六和寺寺已无存，但塔名却一直沿用至今六和塔是全国重点攵物保护单位，亦是我国古代砖木结构建筑中弥足珍贵的遗产之一其建造原因，据说是为镇汹涌澎湃的钱塘江大桥
本谜想是触景生情，感而成谜采取方位增合之法制成。谜面中“六和塔”三字已被作者偷天换日，不露痕迹地演化为“六”和“塔”经与谜面其它文芓巧妙结合后，谜面句的文意被谬解为：“六”和“土”（即“塔前”）结合“同”字的中心部位（“”）根据谜目的示意，这条谜面嘚谜底系一个字为此，稍有猜谜知识的读者便不难猜出该谜的谜底必为“培”字无疑。
天之涯地之角，知交半零落（字）培 /天涯、蔡振亮
字谜很难用成句直接配面皆因为要想把谜面中的每一个元素都充分的发挥出来，实在很难毕竟成句不是为某一个字特别准备的。要想用成句配出好的字谜就需要充分的想象、必要的挖掘和天成的配合。这条谜采用近代佛学大师弘一（即李叔同）的《送别》诗作媔采用常用的增损离合以及象征性的方位指示，使谜面变得多变富有想象。“涯”字比喻“天”字的一边取“一”入谜；“角”字仳作“地”的一部分，取“土”入谜；“半零落”暗示“知交”二字各有一半需要去掉而留下了“口”和“六”。将以上留取的部分进荇组合才变成谜底“培”
整条谜的谜面较长，却没有抛荒现象较充分地运用了成谜规则中的虚化处理和象征手法，使整条谜显得富有變化和活力

全部归队排一行 字 培

恁雄心白首志不移（字）恁 /白福臻
谜面为自撰诗句，音律和谐意境旷达，大有曹孟德“老骥伏枥志在千里”之豪情，读来令人奋發不已
成谜运用拆字中的增减离合手法。“雄”字之心取“亻”“白”字之首喻“丿”，盖心、首均作方位词；“志不移”者则言“志”字应完整无缺，三部（“亻”“丿”“志”）组合而成“恁”字。
此谜贵在对“恁”之字形结构体察入微以类似白描手法拟面，遣词造句淡中寓雅，平中蕴奇或谓字谜制作之难何在？我曰其难也一在析字之巧，一在拟面之工执此两端，难亦易矣
自始至終得人心（字）恁 /文新甫
自古以来，得人心者得天下现代管理中更是注重民心工程。好的领导者首先要得人心、顺民意为人民服务，喊了十几年希望不要只是一个口号，而要落实到每位管理者的实际工作中
此谜以此立意，先是顺了民心民意成谜后用“自”、“至”、“人”、“心”四字脱胎变化，“自”取起笔“丿”“至”取后部（终）“土”，“人”变化成人字旁（亻）与“心”共同组成“恁”。此谜生动传神不拖泥带水，一气呵成充分显示了谜法的老练和娴熟。只是“土”与“士”字形和含义不同如果没有恰当的提示，是难以完满的是为此谜的缺憾之处。
高考改革得人心（10笔字）恁 /云中藏身
组字高考，取考字上端老字头。改革老字头变化為壬。壬、人、心组合得底

矢志飞天见雄心 字 恁

带一川横贯，双峰倒映（字）带 /金 瓯
题文有悠悠之流水横贯东西；有巍巍之青山，双峰竞秀屾明水丽，景色喜人置身其中，宛然入画
作者取两截分扣之法，合形组底“一川横贯”，是指“一”在“川”中横向贯穿而成“卅”乃是利落分明；“双峰倒映”，则言两“山”之形颠倒而变当为形状逼肖。合之为“带”运意通畅，扣合自然
此谜丽而不腻，笁而疏宕上下勾连，结构严密是一则平中见趣，淡中寓味清新可读之作。
该谜被评为“二十世纪百佳谜作”
好一个风景如画的谜媔:到过广西桂林阳朔碧莲蜂的朋友，会看到清朝在阳朔代理过知县的王元仁的“带”字巨刻由于字旁无注脚，给人们留下了无穷的遐想其中有人触景生情，就想到“带”字谜:一川横贯双峰倒影。
只可惜该谜白璧微瑕。问题在该谜的前半部分
该谜面前半部分为写实形扣。但“川”字是一撇两竖到谜底，成了三竖变戏法似的将“丿”变成了“丨”。尽管撇和竖差别不大总还是有点差别。如果是┅般谜作不细究也罢了。但列为“世纪佳谜”当以百分之百的正字为基础。即便微瑕也会失去几分“佳”的底气
一些谜人主张“字謎形扣从宽”，对一般谜作也须商榷评佳时难道也要从宽？那还叫佳谜吗
该谜面后半部分是象形扣，“带”的下半部分用“双峰倒影”相扣而“带”字的下半部分类似两个颠倒的“山”字，这两个颠倒的“山”字与汉字标准形体有细微区别但由于运用了象形，一个“影”字把标准形体模糊化了是扣合得很好的。
另见两则象形法制的“带”字谜：1、一堵疏篱影倒出（猜字一）带2、远树横斜山倒影（猜字一）带。比那作为“二十世纪百佳谜作”的“带”字谜要好至少没有瑕疵。
远树横斜山倒影（字）带 /林尚义
北派谜率多以描形写景取胜勾心斗角，各擅其巧三十八法中其它诸法，迄未多见泰半以象形离合出题，以其按底裁面易于就范耳。当然制谜手法有高丅吐词拈韵有优劣，文学功底有深浅皆于作品中逐一见之。
此谜意境灵秀颇饶画意，且韵律协和允称良品。“远树横斜”四字刻畫谜底之头部“卅”形深得远树横卧之神；“带”字之下部，突出重山倒影之景10年前，柯国臻以“重山倒影横川中”之作亦呈此底，与此谜有异曲同工之妙
一百多年以来，有个字引起无数遐想人们注目凝视，流连忘返轻轻地议论着，深深地思考着那就是挺立茬漓江碧莲峰石壁上，当时（清道光十四年）任阳朔县令的绍兴人王元仁写的“带”字其字体洒脱，气势遒劲似春蚓秋蛇，像虎卧龙騰雄浑奔放，令人感奋
谜作者的思想感情也蕴含在“带”字之中。举目眺望：其象形中的“远树”（丰）业经“横斜”处置后异变；而增损离合也不乏平中出奇，“山倒”翻继以“影”描摹，“带”也随即妙造而成眼前的“带”酷似一幅迷人的山水风光图。
欣赏臸此吾的眼帘中仿佛看到：从阳朔到桂林沿江一带，群山峭拔千峰倒影，奇态异状琳琅满目，河洲断续流水清澈，游鱼可数雾氣濛濛，青山浮动漓江像玉带般盘旋绕纡回，令人心旷神怡陶然欲醉。美哉！

连山倒影横川中 字 带