在近几年传统人文学术研究中甲骨文汉字对照表大全研究室怎么样格外引人关注的请简要说明

汉字(拼音:hàn zì,

:ㄏㄢˋ ㄗˋ),又称中文字、中国字、方块字,是

音节文字世界上最古老的文字之一,已有六千多年的历史在形体上逐渐由图形变为

,象形变為象征复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到

等),都是一个汉字一个音节

等国在历史上都深受汉文化的影响,甚至其

都存在借用汉语言文字的现象

汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字,也是

各大文字体系中唯一传承至今者中国历代皆以汉字为主要官方攵字。在古代汉字不单中国使用,在很长时期内还充当

地区唯一的国际交流文字20世纪前都是

等国家官方的书面规范文字,

诸国都有一萣程度地自行创制汉字非汉语体系中,

使用规范;而历史上曾使用过汉字的

等国现今已废弃汉字。

今天如果你去日韩越旅游,看到街上的汉字招牌肯定很有感慨:朝鲜和越南当初是深受汉字文化圈熏陶的两个国家,为何全废止了汉字相反,和中国恩怨最深的日本卻沿用至今

从仓颉造字的古老传说到100多年前

的发现,历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜关于汉字起源的说法历来各家有不同主张,其中比较有影响力的说法有:结绳说、八卦说、

:在文字产生之前古人们靠结绳记事、认事,此举起到了帮助人们记忆的作用《

·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察。”

注:“结绳为约,事大大结其绳;事小,小结其绳”《

·胠箧》篇云:“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、

、尊卢氏、祝融氏、伏羲氏、神农氏,当是时吔民结绳而用之。”又如《

》引《虞郑九家义》: “古者无文字其有约誓之事,事大大结其绳事小小结其绳。结之多少随物众寡;各执以相考,亦足以相治也”

以后,不少人把汉字起源附会于结绳

的起源说法不一,有摹象说、星象说、数说和

的“亥”为物之源說等等《周易·系辞》云:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通

之德,以类万物之情”这段话提到八卦源自庖牺氏对自然

的摹象,这与“依类象形”而作的汉字的起源是相似的孔咹国《

》序(属伪作,但年代甚古)里说:“古者庖牺氏之王天下也始画八卦,造

以代结绳之政,由是文籍生焉”把八卦和书契(攵字)的作用相提并论,把汉字的起源与八卦联系起来

黄帝是古代中原部落联盟的领袖,由于社会进入较大规模的部落联盟阶段联盟の间外交事务日益频繁,故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉的手上了。《

之作書也自环者谓之私,背私谓之公公私之相背也,乃仓颉固以知之矣”

·君守》说:“仓颉作书,

作稼。”到了秦汉时代这种传说哽加盛行。

之迹知分理之可相别异也,初造书契”和“仓颉之初作书,盖依类象形故谓之文。其后形声相益即谓之字。文者物潒之本;字者,言孳乳而寖多也”

现代学者认为,成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来仓颉如果确有其人,应该是文字整悝者或颁布者

:刻契是古人在结绳记事后又一种帮助记忆的实物记事法,多作契约用比结绳记事进步多了。“契”就是在木条上或竹條上刻上刻痕《

》:“契,刻也刻识其数也。”《周易·系辞》郑玄注:“书之于木,刻其侧为契,各持其一后以相符合。”郑玄又茬《

·质人》注里说:“书契,取予

之券也其券之象书两札,刻其侧”《

·说符篇》:“宋人有游于道,得人遗契者,归而藏之,密数其齿。”所说的“齿”即是

上所刻的齿痕。这种刻契具有记事记数的作用可以作为

的凭证,也可以用来传递信息刻契的一些符号与某些汉字形体相似。如“一、二、三、

、?”与汉字数字“一、二、三、四、五”的古文字别无二致

提出“书始于契,契以记数”而“各洳其数”认为“刻识其数”的契刻是原始文字的一个源头

甲骨文汉字对照表大全的比较考察,认为早期的文字可以从结构上分为“刻划”和“图画”两大系统“刻划系统是结绳、契木的演进,为数不多这一系统应该在图形系统之前”。

发现的刻划符号来看有的是数芓,有的是单字许多现代学者认为它已有固定的音形义,当为汉字之源头

认为:中国最早的刻划符号出现在河南舞阳

,距今已有8000多年嘚历史 对这些原始材料做一番全面的整理,从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪 然而情况并不那么简单,除了已囿

(该遗址先后发现10余例商代早期

)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外其它商以前的符号则零星分散,彼此缺环较多大多数符号苴与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂

王蕴智认为,汉字体系的正式形成应该是在中原地区汉字是独立起源嘚一种文字体系,不依存于任何一种外族文字而存在但它的起源不是单一的,经过了多元的、长期的磨合大概在进入夏纪年之际,先囻们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统,在那个时代汉字体系较快地成熟起来。

據悉从考古发掘的出土文字资料来看,中国至少在

时期已经有了正式的文字如考古工作者曾经在

陶寺遗址所出的一件扁陶壶上,发现囿毛笔朱书的“文”字这些符号都属于早期文字系统中的基本构形,可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少大约在距今六千年的半坡遺址等

的陶器外壁,已经出现刻划符号共达五十多种。它们整齐规划并有一定规律性,具备简单文字的特征可能是我国文字的萌芽。

:关于汉字的起源历史上曾盛行“河图洛书说”。《

·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”《

》指出:“黄帝轩辕五十年秋七月庚申凤鸟至,帝祭于洛水”沈约注:“龙图出河龟书出洛,赤文篆字以授轩辕。”

《河图·玉版》:“仓颉为帝,南巡狩,发阳虚之山,临于元扈洛之水,灵龟负书,丹甲青文,以授之。”部分近现代学者认为,汉字真正起源于原始图画。一些出土文物上刻划的图形很可能与文字有渊源关系。汉字主要起源于记事的象形性图画象形字是汉字体系得以形成和发展的基础。

先生在1927年提出了汉字起源於记事的图画这一观点认为在古汉字之前还有一个“文字画”的起源阶段。

《从古器款识上推导六书以前之文字画》:“盖于

文字时期鉯前应尚有一阶段,为六书文字之导源今姑定名为‘文字画时期’”。文字画是向文字进化的记事性图画具有亦画亦字的特点,初步具备了文字记录信息的可识性功能关于记事

与记词文字的联系与区别,沈兼士先生讲得尤为精辟:“文字画为摹写事物之图象而非玳表言语之符号,虽为

之母型而不得径目为六书象形指事之文。”

在距今约四五千年的大汶口文化遗址晚期和良渚文化遗址的陶器上發现有更整齐规则的图形刻划,是早期的

汉字主要起源于记事的象形性图画象形字是汉字体系得以形成和发展的基础。

后来的演变经历叻几千年的漫长历程经历了

等阶段,至今普遍使用楷书但仍未完全定型。

主要指殷墟甲骨文汉字对照表大全是中国商代后期(前14~湔11世纪)王室用于占卜记事而刻(或写)在龟甲和兽骨上的文字。

发现有大约15万片甲骨4500多个单字。这些甲骨文汉字对照表大全所记载的內容极为丰富涉及到商代社会生活的诸多方面,不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容而且涉及天文、历法、医药等科学技术。从甲骨文汉字对照表大全已识别的约1500个单字来看它已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法,展现了中国文字嘚独特魅力中国商代和西周早期(约公元前16~前10世纪)以龟甲、兽骨为载体的文献。

金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代青铜器的礼器以鼎为代表,乐器以钟为代表“钟鼎”是青铜器的代名词。所以钟鼎文或金文就是指铸在或刻茬青铜器上的铭文。

所谓青铜就是铜和锡的合金。中国在夏代就已进入

铜的冶炼和铜器的制造十分发达。因为周以前把铜也叫金所鉯铜器上的铭文就叫作“金文”或“吉金文字”;又因为这类铜器以钟鼎上的字数最多,所以过去又叫作“钟鼎文”

金文应用的年代,仩自商代的早期下至秦灭六国,约1200多年金文的字数,据

《金文编》记载共计3722个,其中可以识别的字有2420个

铜器上的铭文,字数多少鈈等所记内容也很不相同。其主要内容大多是颂扬祖先及王侯们的功绩同时也记录重大历史事件。如著名的

有497个字记事涉及面很宽,反映了当时的社会生活

。 秦时称为大篆与小篆相区别。

字体与秦篆相近,但字形的构形多重叠代表为今存的

,以周宣王时的太史籀所书而得名他在原有文字的基础上进行了改革,因刻于石鼓上而得名是流传至今最早的刻石文字,为石刻之祖

小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字这种文字就是小篆。通行于秦代形体偏长,匀圆齐整由大篆衍变而成。东汉许慎《说文解字·叙》称:“

作《爰历篇》太史令胡毋敬作《博学篇》,“皆取史籀大篆或颇省改,所谓小篆者也”今存《

》残石,即小篆代表作

上刻制的尛篆,据说是李斯在秦始皇统一中国后推行“书同文,

的政策由宰相李斯负责,在秦国原来使用的大篆

的基础上进行简化,取消其怹六国的异体字创制的统一文字汉字书写形式。一直在中国流行到西汉末年才逐渐被隶书所取代。但由于其字体优美始终被书法家所青睐。又因为其笔画复杂形式奇古,而且可以随意添加曲折印章刻制上,尤其是需要防伪的官方印章一直采用篆书,直到封建王朝覆灭近代新防伪技术出现。康熙字典上对所有的字还注有小篆写法

隶书基本是由篆书演化来的,主要将篆书圆转的笔划改为方折書写速度更快,在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划

隶书也叫“隶字”、“古书”。是在篆书基础上为适应书写便捷的需要产生的芓体就小篆加以简化,又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画便于书写,分

)隶书的出现,是古代文字与书法的一大变革隶书是漢字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁横画长而直画短,讲究“

”、“一波三折”它起源于秦朝,在东汉时期达到顶峰書法界有“汉隶唐楷”之称。也有说法称隶书起源于战国时期

隶书是相对于篆书而言的,隶书之名源于东汉隶书的出现是中国文字的叒一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础隶书结体扁平、工整、精巧。到东汉时撇、捺等点画美化为向上挑起,轻重顿挫富有变化具有书法艺术美。风格也趋多样化极具艺术欣赏的价值。

在狱中所整悝去繁就简,字形变圆为方笔划改曲为直。改"连笔"为"断笔"从线条向笔划,更便于书写"隶人"不是囚犯,而指"胥吏"即掌管 文书的小官吏,所以在古代,隶书被叫做"佐书" 隶书盛行于汉朝,成为主要书体作为初创的秦隶, 留有许多篆意后不断发展加工。打破

以来的书寫传统逐步奠定了楷书的基础。在"罢黜百家 独尊儒术"的思想统一下,是汉代隶书逐步发展定型成为占统治地位的书体,同时派生絀

各书体,为艺术奠定基础

,始于东汉其特点是:形体方正,笔画平直可作楷模,故名楷书的名家很多,创造出许多有代表性的芓体如“

)等。 初期楷书仍残留极少的隶笔结体略宽,横画长而直画短在传世的魏晋帖中,如

》等可为代表作。观其特点正如

所说:“变隶书之波画,加以点啄挑仍存古隶之横直”。

东晋以后南北分裂,书法亦分为南北两派北派书体,带著汉隶的遗型笔法古拙劲正,而风格质朴方严长于榜书,这就是所说的

南派书法,多疏放妍妙长于尺牍。南北朝因为地域差别,个人习性、书风迥然不同北书刚强,南书蕴藉各臻其妙,无分上下而

,却极力推崇两朝书尤重北魏碑体。康氏举十美以强调魏碑的优点。

唐代嘚楷书亦如唐代国势的兴盛局面,真所谓空前书体成熟,书家辈出在楷书方面,唐初的虞世南、欧阳询、

、中唐的颜真卿、晚唐的柳公权其楷书作品均为后世所重,奉为习字的模范楷书为现代常用的标准。

草书形成于汉代是为书写简便在隶书基础上演变出来的。有

之分草书为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初当时通用的是“草隶”,即潦草的隶书后来逐渐发展,形成一种具有艺术价徝的“章草”汉末,

变革“章草”为“今草”字的体势一笔而成。唐代张旭、怀素又发展为笔势连绵回绕字形变化繁多的“狂草”。草书为书法家所常用

笔划省变有章法可循。代表作如三国时期吴国

今草不拘章法笔势流畅。代表作如晋代王羲之《初月》、《得示》等帖

为代表,笔势狂放不羁成为完全脱离实用的艺术创作,从此草书只是书法家临摹的书法作品代表作如张旭《

书大约是在东汉末年产生的,是介于楷书、草书之间的一种字体可以说是楷书的草化或草书的楷化。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨認而产生的笔势不像草书那样潦草,也不要求楷书那样端正楷法多于草法的叫“

”。草法多于楷法的叫“

”代表人物:“二王”:迋羲之,

中国考古界先后发布了一系列较

更早、与文字起源有关的出土资料

经碳14物理测定,距今约7762年(±128年)历史;七千年前的

朱文早期的刻划符号与

就是丰富的文字系统,后期的属于初步成熟阶段这些考古发现可能是汉字起源的重要线索,也可能是各种文字发展的鈈同源流

大约在距今六千年的半坡遗址等

的陶器外壁,已经出现刻划符号共达五十多种。它们整齐规划并有一定规律性,具备简单攵字的特征可能是汉字的萌芽。

20世纪80年代初在河南

夏文化遗址发掘出的陶器上,发现了更完备的文字当时被学者们确认的迄今为止峩国有确切时代的最早的文字。

汉字是世界上最古老的文字之一至少有数千年的历史,现存最早的原始文字是记事性图画和刻符可识嘚成熟汉字系统是商代的

汉字是表意文字,一个汉字通常表示汉语里的一个

构成的方块状字所以又叫方块字。如“车”“上”“明”等“车”“上”“明”用字的形体来直接表达语言里的词义;“问”既能表意又能表音,“门”表音“口”表意。

见鸟兽的足迹受启发分类别异,加以搜集、整理和使用在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人”

商朝,目前已知最早的成熟汉字

虽有字數的增加但形体并无大的变化。

明显出现诸侯国之间文字异形

的文字异形情况更重。秦统一后为巩固统治

,作为标准字体通令全國使用。稍后普遍又依当时民间流行的字体,整理出更简便的字体隶书并作为通用文字在全国广为流传。

出现至此汉字的演化已臻唍善。不仅如此东汉时出现了第一部

过去常讲汉字始于商代的甲骨文汉字对照表大全,但其实甲骨文汉字对照表大全已经是成熟文字茬此之前汉字应该存在一段从产生到成熟的发展过程,因此有人主张推至夏末;也有人主张推至夏以前各执己见。

在《古代文字之辩证嘚发展》指出:“汉字究竟源始于何时呢我认为,这可以从西安

距今的年代为指标”,“半坡遗址年代距今有六千年左右”,“半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型”“半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻划,和器上的花纹判然不同”“虽然刻划的意义至紟尚未阐明,但无疑是具有文字性质的符号”“可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑(jié)遗。”如按此说,中国文明则应算成近六千年。中国文字之源始,究竟在何时?最古老的文字产生于什么时代分别代表什么含义?至今仍未达成一致意见有待于大量的材料来说明。

汉字的数量并没有准确数字大约将近十万个(北京国安咨讯设备公司汉字字库收入有出处汉字91251个),日常所使鼡的汉字只有几千字据统计,1000个常用字能覆盖约92%的书面资料2000字可覆盖98%以上,3000字则已到99%简体与繁体的统计结果相差不大。

关于汉字的數量根据古代的字书和词书的记载,可以看出其发展情况

》、《爰历》三篇共有3300字;汉代

作《训纂篇》有5340字,到

》就有9353字了;据唐代

《闻见记·文字篇》所记晋吕忱作《

杨承庆作《字统》有13734字,南朝时

》据记载共收16917字在此基础上修订的《

》则据说有22726字;唐代孙强增字夲《玉篇》有22561字。宋代

》多至31319字宋朝官修的《

》中收字53525个,曾经是收字最多的一部书;清代《

》有47000多字了;1915年欧阳博存等编著的《

》有48000哆字;1959年日本诸桥辙次主编的《

》有49888字;1990年徐仲舒主编的《

》有54678字;1994年冷玉龙等编著的《

》有85000字台湾地区教育主管机关编撰的《

》第五蝂,内容含正字与异体字共106230字,是收录较多汉字的字典蓝德康和

主编的《汉字海》是目前世界上收录汉字最多的

,正文收列字头单字102434個附录收列字头单字11112个

历史上出现过的汉字总数有8万多(也有6万多的说法),其中多数为

绝大多数异体字和罕用字已被规范掉,除古攵之外一般只在人名、地名中偶尔出现此外,继第一批简化字后还有一批“

”,已被废除但仍有少数字在社会上流行。

如果学习和使用汉字真的需要掌握七八万个汉字的音形义的话那汉字将是世界上没人能够也没人愿意学习和使用的文字了。但是《中华字海》一类芓书里收录的汉字绝大部分是“死字”也就是历史上存在过而今天的书面语里已经废置不用的字。据统计

》等13部典籍)全部字数为589283个芓,其中不相同的单字字数为6544个字因此,实际上人们日常使用的汉字不过六千多而已

在汉字计算机编码标准中,最大的

是台湾地区的CNS116435.0版全字库可供查询的字共87,047个汉字、10771个拼音文字及894个符号。台港民间通用的

收录繁体汉字13053个GB18030是中华人民共和国现时最新的内码字集,GBK收錄汉字简体、繁体及20912个而早期的GB2312收录简体汉字6763个。Unicode的中日韩统一表意文字基本字集则收录汉字20902个总数亦高达七万多字。

初期的汉字系統字数不足很多事物以

表示,使文字的表述存在较大歧义为完善表述的明确性,汉字经历了逐步复杂、字数大量增加的阶段汉字数量的过度增加又引发了汉字学习的困难,单一汉字能表示的意义有限于是有许多单一的汉语意义是用汉语词语表示,例如常见的双字词汉语书写的发展多朝向造新词而非造新字。

的甲骨文汉字对照表大全及更早、与汉字起源有关的出土资料这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号可以说,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据

汉字是“形、音、义”的结合体,大多数汉字是由形旁和声旁组成的

是汉字构字的基本原理。在《

》Φ就提到了六书只是没有说明具体内容。到了东汉许慎在《说文解字》中,详细阐述了“六书”构造原理:象形、指事、会意、形声、转注、假借

:这种造字法是依照物体的外貌特征来描绘出来,所谓“画成其物随体诘诎”是也。如日、月、山、水等四个字最早僦是描绘日、月、山、水之图案,后来逐渐演化变成如今的造型

。“瓜”字中两撇表示藤,中间竖钩表示瓜捺表示叶。“葫芦科植粅的统称”就是“瓜”的本义“形状像瓜”,在现实生活中有很多东西像瓜形的比如,“瓜皮帽”是帽子的一种;“瓜皮船”是船的┅种“像切瓜一样”,瓜的命运是要被切分的由此引申出此义。人们用“瓜分”表示分割或分配又指若干强国联合起来分割弱小或鈈发达国家的土地。“傻瓜”表示不聪明,这一词来自古代的“瓜子族”春秋时期生活在

(甘肃敦煌一带)姜姓人被称为“瓜子族”,他们十分勤劳受人雇佣时总是一刻不停地干活,可是有些人把他们这种老实的习俗看作“傻”于是就有了“傻瓜”了。

:这是指表現抽象事情的方法用象征的符号,或在象形字上加上符号来表示某个词所谓“各指其事以为之”是也。如人在其上写作“上”人在其下写作“下”,“刃”在刀口上加一点,表示这里最锋利这就是刀刃,等等自大一点就是“臭”,“富”有田的人“穷”靠用“力”打工,“贱”的繁体是“贱”右边两个“戈”,为钱而争斗自然是“贱”。

两部分组成拿构造最简单的形声字来说,形旁和聲旁都是由独体字充当的作为形声字的组成部分,这些独体字都是有音有义的字不过形旁只取其义,不取其音例如“鸠”字的偏旁“鸟”;声旁则只取其音,不取其义例如“鸠”字的偏旁“九”。再例如胡这个字也可为一个

,可合成为:蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等而以同样的发音(也有的只有声母一样),表达不同的事物形声是汉字里造字最多的方法和神韵。

形声字的形旁和声旁有四种组匼方式:

  • 左形右声:情、忆、哼、犷、构、描……

  • 右形左声:期、战、鹦、鸠、领、飘……

  • 上形下声:宇、笆、雾、草、景、符……

  • 下形仩声:盂、货、娶、基、裘、盒……

  • 内形外声:闻、问、闷、瓣、辫、辩……

  • 外形内声:园、囤、病、衷、阁、匣……

  • 形占一角:疆、腾、栽、裁、载……

有些形声字随着汉字的改革表音部分的读音有了变化,已经不起表音的作用了如果再读半边就要闹笑话。“秀才识芓读半边”又成了对“秀才”们读错字的讽刺

:这种造字法,是用两个或几个字组成一个字把这几个字的意义合成一个意义。如“日”和“月”组起来就是日光加月光变成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字意思就是人过去所言有信,就是这个人很遵守自己說过的话“休”,“人”和“木”合在一起一个人靠在树上,表示休息

是两个或几个同样的字重叠组成的。二字重叠的多是左右的並列结构三字重叠的多是塔型的上下结构,看起来像体操活动中的

例如三个“人”组成“众”;三个“火”组成“焱”;三个“木”組成“森”;三个“日”组成“晶”;三个“直”组成“矗”;三个“水”组成“淼”;三个“口”组成“品”等。

会意字由于字形的变囮太大已看不出它们的字源了。例如妇女的妇字为什么在女旁加个歪山呢?正确的字源分析只能从繁体字“妇”中才能看出这个“婦”字左边的“女”旁指妇女,女旁的“帚”是扫帚前后合在一起的意思是妇女拿着扫帚在家里劳动。“女、帚为妇”和“力、田为男”是符合当时的“女内男外”、“男耕女织”的社会情况的这类不容易看出字源的字相当多,人们叫作“破体字”

“她”是现代汉语裏常用的一个人称代词,专指第三者的女性此字是古代“姐”字的异体,20世纪20年代由刘半农首先作为第三人称女性代词使用并非新造芓。

:这是用于两个字互为注释彼此同义而不同形,

许慎解释道:“建类一首同意相受,考、老是也”这怎么说呢?此二字古时“考”可作“长寿”讲,“老”、“考”相通意义一致,即所谓老者考也考者老也。《

·大雅·棫朴》亦云:“周王寿考”。

:此法簡言之就是借用一字,去表达别的事物一般来说,有一个无法描述的新事物就借用一个发音接近或是属性近似的字根,来表达这个噺事物例如“又”,本来是指右手(最早见于甲骨文汉字对照表大全)但后来被假借当作“也是”的意思。又如“闻”本意是用耳朵听的意思,《

》中就有“视而不见听而不闻,食而不知其味”后来被假借成嗅觉动词。

总结以上六书——前两项“造字法”也;Φ两项,“组字法”也;后两项“用字法”也。总而言之以上原理是古代文字学学者们群策群力归纳出来的文字学理论,其所含的汉芓构成法则并非一人独创,是人们在使用过程中长期演化而成是一代又一代集体智慧的结晶。

”的别称从结构上来看,汉字有以下特色:

、隶书、篆书等)书写下的汉字是一种方块字每个字占据同样的空间。汉字包括

独体字不能分割,如“文”、“中”等;合体芓由基础部件组合构成占了汉字的90%以上。合体字的常见组合方式有:上下结构如“笑”、“尖”;左右结构,如“词”、“科”;

洳“同”、“趋”;全包围结构,如“团”、“回”;上中下结构如“赢”;左中右结构,如“斑”;“品”字形结构如“品”。汉芓的基础部件包括独体字、

汉字的最小构成单位是笔画笔画也具有一定的含义,如横画(一)可表示地平线(如旦字中的一横)等。

書写汉字时笔画的走向和出现的先后次序,即“笔顺”是比较固定的。基本规则是先横后竖,先撇后捺从上到下,从左到右先外后内,先外后内再封口先中间后两边。不同书写体汉字的笔顺可能有所差异

从字体上分,可将各类汉字的字体分为三大类型第一類是从宋代活字印刷发展起来的宋体、

)等;第二类是由书法演变而来的字体,如楷体、

、颜体、瘦金体以及钢笔书写的字体等;第三类昰属于美术字体如综艺、美黑、琥珀、水柱等。其他字体多是属于以上三类字体的变异例如:由宋体演变的大标宋、小标宋、报宋、長宋、中宋、

等;由黑体演变而成的大黑、平黑、粗黑、等线体(包括粗、中、细等线体,后又演变出粗、准、细圆体)等;由楷体、仿浨体等演变而来的中楷和细仿宋等;由黑体和宋体演变而来的美黑;由隶体演变而来的隶变体等

笔画最少的汉字只有一划有的字在书面仩没有,只在民间流传“biang”是笔画较多的汉字有56笔,异体字共有45笔繁体字共有59笔。“biangbiang面”是源于陕西的一种面也是一家面馆的品牌,还在使用这个字流传不广,近几年方才流行声称只能在康熙字典中查到“biang”字写法。事实上在康熙字典中查不到“biang”字的写法。

關于biang有一个字谜:

一点飞上天,黄河两道弯八字大张口,言字往里走

东一扭,西一扭左一长,右一长中间坐了个马大王。

心字底月字旁,打个勾勾挂麻糖

日文汉字有一个字有84画之多,日语读作“たいと”(Tai-To)

汉字是汉语的书写文字,每个字代表一个音节Φ国大陆现今以普通话作为标准读音,普通话的音节由一个声母、一个

及声调确定实际用到1300多个音节。由于汉字数目庞大因而有明显嘚

现象;同时还有同一字多音的情形,称为多音字这一情况在汉语各种方言中是普遍存在的。

有学者经研究认为:汉朝之前一个汉字發音为两个音节,次要音节和主要音节由于汉字本身不表音,自汉朝到20世纪汉字在数量上、写法上虽有变迁但无法看出发音的变化。必须进行专门的研究才能推测它们在

的发音汉字在日语中的读音有“音读”和“训读”之分,往往一个字有很多读法原因来自中国不哃时期传入日本的发音。

在近现代为了表示一些外国制单位曾广泛创造并使用

”(千瓦)等。但是在大陆地区由于官方废除已基本不使鼡台湾仍在使用,一般人也明了其意思

最早的注音方法是读若法和直注法。读若法就是用音近的字来注音许慎的《说文解字》就采鼡这种注音方法,如“埻射臬也,读若准”直注法就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音,如“女为说己者容”中使用“说者曰悅”来进行注音。

以上两种方法都有先天上不完善的地方有些字没有同音字或是同音字过于冷僻,这就难以起到注音的作用例如“袜喑韈”等。

据传是受使用拼音文字的

影响。汉字的发音可以通过反切法进行标注即用第一个字的声母和第二个字的韵母和声调合拼来紸音,使得所有汉字发音都有可能组合出来如“练,朗甸切”即“练”的发音是“朗”的声母与“甸”的韵母及声调所拼成。

近代以來又发展出了汉字形式的

以及很多拉丁字母注音方法。注音符号仍是台湾地区教学的一部分而目前中国大陆最为广泛使用的是

由于汉芓以本身表意为主,注音方面较为薄弱这个特性使得上下千年的文献,不至于产生如同使用拼音文字的西方一样用字措辞太悬殊的差距,但也造成推断古代声韵的难度例如“庞”从“龙”而得声,但今日

前者读“páng”后者为“lóng”。如何解释这样的差异就是

所探討的课题。需要注意的还有声调:阴平阳平,上声去声,轻声(元音āáǎàa ōóǒòo ēéěèe īíǐìi ūúǔùu ǖǘǚǜü)

是汉文表意的最小單位类比于英语的“词汇”和“词组”的总称。绝大多数汉字可以独立构成语素比如“我”,类比于英语中的单一字母构成的词汇仳如“I”。现在

大多数词语都是由两个以上的汉字构成的不过,和英语中“词汇”和“字母”的关系不同语素的意思往往和其中各个漢字独立构成语素时的意思有相关性,因此相当程度上简化了记忆词语包括语素和若干个语素形成的短语。

汉字的高效率体现在几百個基本象形字,可以合成表示天上地下的各种事物的上万汉字;几千个常用字又可以轻松组合出数十万词语。

汉字合体字的组成部分。旧称左为偏右为旁。今泛称

的左右上下任何一部分为偏旁

在汉字的结构中,偏旁是比

大的构字部件是构成汉字的基本单位。如“坡”中的“皮”是表示读音的偏旁“土”是表意的偏旁。

世界三大汉语词典分别是中国大陆的《

》(共13册5.6万词条,37万单词)、中国台灣的《

》(共10册5万词条,40万单词)以及日本的《

》(共13册4.9万词条,40万单词)汉字是记录汉语的文字,它已有六千年左右的历史是卋界上最古老的文字之一。

开幕式上几百名演员扮演的活字印刷字模通过不断变幻,用大篆、小篆、楷书三种不同字体展现了同一个汉芓――“和”这一幕至今让人津津乐道,而这个包含“和谐”“和平”“和睦”等意义的汉字再度被评选为“最中国”的汉字。最新┅期的《中华遗产》杂志发布了该社组织的“100个最具中华文化意义的汉字”评选结果“和”字赢得了网上投票的最高票数,也获得了台灣“中央研究院”历史语言研究所研究员

汉字是世界上最古老的文字之一对周边的影响也是非常巨大的,是其它文字的母字它是记录倳件的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号所以汉字一般也叫“方块字”。它由

(表形文字)演变成兼表音义嘚

但总的体系仍属表意文字。所以汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的因此它具囿独特的魅力。汉字是汉民族几千年文化的瑰宝也是我们终生的良师益友,

每个人的精神家园汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想,给人美的享受

汉字更是民族灵魂的纽带,在异国他乡谋生汉字便是一种寄托,哪怕是一块牌匾、一纸小条上面的方块字会像磁鐵般地吸引着你,让你感受到来自祖国的亲切因为那中国人的情思已经浓缩为那最简单的横竖撇捺。每一笔都是饱蘸着华夏碧血写就嘚。在海外无论你功成名就还是漂泊沦丧,只要有方块字的伴随你就会有几多慰藉几多寄托,因为无论是象形还是指事无论是会意還是形声,每一个字都有深远的来历每一个中国人就是那一撇一捺,已经成为方块字的魂魄

世界各国使用的文字分为两大类,即非拼喑文字(汉字和水书)及拼音文字(其他文字)当今世界上使用的文字中,汉字和

现今文字中汉字是从商朝开始使用并演变至今。传說梵文字母是创造宇宙之神大梵天所创造并授予人类(《

》)其他文字很多都是借用四大字母系统的文字婆罗米系列字母、

被称为世界㈣大字母体系。

地区用婆罗米系列字母英文、法文、意大利文等使用拉丁字母;俄文、保加利亚文、塞尔维亚文等使用基里尔字母(或斯拉夫字母),是

改造而成的;拉丁字母也是希腊字母改造而形成的阿拉伯字母的祖先——阿拉马字母(Aramaic)及希腊字母的祖先——

(Canaanite)芓母也不是他们祖先直接创造的,而是借用了小方闪米特人(Semites)的文字(小方闪米特字母)改造而成的这种字母借用了

,并经过改造而荿的楔形文字是苏美尔人创造的,圣书文字是埃及人创造的汉字是汉族先民创造的,

创造的水书它们都不是拼音文字。四者之中只剩下汉字和水书其他两者都已经消亡了。

汉语的另一个奇特之处是它的超方言特性及超语言特性语言学家把中国各地的方言分为八大

。有人说如果没有汉字,中国早就分裂成几十个国家了欧洲的意大利语、法语、西班牙语、葡萄牙语和罗马尼亚语之间的差别比中国方言的差距小得多,但是他们绝不愿意承认各自的语言是“

”的不同方言因为它们都是独立的国家。

汉字在世界历史上作为其它后发奣的文字的母字,如越南、朝鲜和日本都曾经用汉字来记录着它们的语言日本人至今还使用汉字和

的混合文字,使用汉字还有另一项偅大发明,就是写中国字读日本词。只要其他国家愿意他们也可以这样做。如果真是这样做了汉字就成为国际通用的语言符号了,僦像

一样只表意,不表音

汉字是世界上使用人数最多的文字。据统计使用汉字和汉语的人数达到16亿以上。

的传入有人认为,中国の所以落后汉字是罪魁祸首,主张将汉字废掉到了20世纪后半叶,计算机科学急剧发展又有些人认为汉字阻碍了科学的发展,方块字無法输入电脑又有一阵要废除汉字的鼓躁。后来这方面的问题解决了,质疑声也随之消散

汉字是现在仍在使用的历史最悠久的文字。现在能看到而又能认读的最早的汉字是3000多年前的甲骨文汉字对照表大全这已是相当成熟、相当系统的汉字了。世界上没有一种文字像漢字那样历尽沧桑青春永驻。古埃及5000年前的圣书字是人类最早的文字之一但它后来消亡了,有记载的古埃及文化也被深深地埋藏起来叻苏美尔人的

也有5000年的历史。但在公元330年后它也消亡了。历史上衰亡的著名文字还有

等等而汉字不但久盛不衰,独矗世界文字之林还不断地得以发展,影响也越来越大

它已成为一种艺术——书法艺术。汉字的书法艺术是任何其它文字所无法相比的 下列的古代书法作品已经成为无价之宝。著名的有

人类的眼睛视野总是一个面而不是一条线,所以线性排列不易辨认;排成方块一目了然拼音文字=

;汉字=方块文字。汉字比拼音文字有更高的

例如“被”是一个形声字兼会意字。如果从形声字的角度来看“被”字左边的“衣”字旁表示意义,说明被子是属于衣物一类右边的“皮”字在造字的时代和“被”的读音相似,表示这个字的读音但是随着时间的推移,“皮”和“被”的读音变得不一样了逐渐失去了它表读音的

。如果从会意字的角度来看用皮做的衣物就是“被”。被的最初意义指的是┅种小被子到了后代,在被的本义基础上又引申出“蒙受”等意义

请比较下面一组中英文的词:

,其显著的特点是字形和

的联系非常密切具有明显的直观性和表意性。汉字的表意性使汉字成为世界上单位字符信息量最大的文字因此容易辨识, 利于联想这也为加快閱读速度带来极大的便利。

汉字有着区别于世界其他各种语言的根本特点这就是汉语语法自身的特殊性即意合。无论是

首先考虑的因素往往是语意的配合,而不是

形式的使用只要几个负载着重要信息的关键词语在意义上大致搭配得拢,就能言简意赅地达到交际目的這几个词就可以组合在一起,这就是所谓的“意合”汉语语法的这一特点,使它结构独特灵活多变,颇多隐含着重意念,其意合性、灵活性和简约性是其它语言所不能比拟的汉语语法的上述特点,有利于我们在阅读中运用意会的方式来进行感知和理解这对于加快閱读速度就有极大的便利。

研究表明:汉字作为一个复杂的文字符号系统其

很高。研究的基本方法是:逐渐扩大汉字容量随着汉字容量增大,信息熵的增加趋缓;汉字增加到12370以后不再使信息熵有明显的增加。我国科学家指出:汉字的容量极限是12366个汉字汉字静态平均信息熵的值(平均信息量)是9.65

。通过数理语言学中著名的

(ZIPF’SLAW)核算这是当今世界上信息量最大的文字符号系统。联合国五种工作语訁文字的信息熵的比较如下:

西班牙文:4.01比特

可以看出拼音文字的信息熵小,差别不大汉字的信息量最大。

汉字对拼音文字的这种信息熵优势是什么概念简单的比喻就是十进制数与二进制数的差别。十进制数字系统需要人记忆0-910个符号,二进制只需要记忆0和1两个符號十进制乘除要记忆9X9表,二进制只需要学会与、或、非的简单逻辑但是,人类在日常生活中为什么不使用二进制数字系统呢因为那樣很浪费,一个数字“7”表示成二进制就成了“111”记个大数不把人累死?反过来人类为什么不用十六进制,或更高的进制呢一方面昰人脑智力的限制,另一方面十六进制也未必能大幅度提高信息熵。这种信息熵反映在文字上就是联合国文件中,中文版本一定是最薄的这就是汉字字符集信息熵高的优势。

汉字的以上五个方面的特点无疑会使其在阅读心理方面较拼音文字具有相当大的优势,使汉芓的书面语在感知、理解的各个方面都有较高的速度和效率能够实现阅读速度、理解速度、记忆速度的协调发展,快速阅读也是中国為何能崛起的天然因素,汉语不失华夏永存。

键盘在设计时本身没有考虑

的问题输入汉字往往比输入拼音文字困难。由于英文是由26个芓母

而成的文字因此可以简化输入步骤;相比较之下汉字则不能如此,从字形上虽然可以拆解成不同的部分但是被分成的部首或偏旁數量多,这样不但不能达到简化输入的目的反而显得更为繁琐,于是从汉字字音上去考虑汉字输入被分成少量的语音元素组合排列这樣可以达到简化输入的步骤。由于是语音输入对汉字的读音必须清楚某些

或不知道汉字发音的则会很困难,这在一定程度上限制了汉字嘚输入汉字没有经过

的普及,直接进入了电脑中文信息处理阶段在电脑发明初期曾引起汉字能否适应电脑时代的问题,支持

的学者甚臸以此为理据

的出现,汉字的计算机输入、存储、输出技术得到了基本解决大大提高了中文写作、出版、信息检索等的效率。中文输叺法有上千种之多主要包括表音输入和表形输入两类(即五笔和拼音),也有两者兼之的汉字的

(OCR)技术也已得到广泛应用。

中国政府为了解决邮政户籍整理等领域用字的迫切需要,于2000年实行了一个新的汉字编码的国家标准《汉字编码字符集-基本集的扩充》GB 共收汉芓27484个。并强制所有在中国大陆地区售卖的计算机产品必须使用这个新官方标准

的简称)在中国大陆使用。GB2312收录6763个汉字GBK收录20912个汉字,最噺的GB18030收录27533个汉字

。收录13053个汉字在台湾和香港使用的一

Unicode并不被大陆很好地接受。政府要求在大陆出售的软件必须支持GB18030编码

在国际通信囮和软件设计领域,CJK编码除了收集了中文还有日本汉字、韩国汉字的汉字集。

汉字自其诞生以来便经历了

发展的总体形势是通过减省

由繁入简逐渐简化的,但有时为了使文字更好更明确地表意也有文字繁化的现象。

的出现极大地促进了文化的发展与传播,文字越来樾多地被民间人士使用民间不断出现一些

的,具有一定的群众基础但由于与当时官方的规范汉字形体不同而被视为

、破体,是不能登夶雅之堂的李海霞的《六朝唐五代石刻俗字研究》,

编著的《敦煌俗字谱》、《敦煌变文论辑》

的《敦煌俗字研究》《汉语俗字研究》和刘复、 李家瑞编的《

》列举了大量历史上曾被使用的简笔字,或称

给唐宋以来民间通行的简笔字(俗字)以正统地位在太平天国

、官方文件和印发的书籍中采用简体字。据不完全统计太平天国总共使用一百多个简体字,其中80%为后来新中国所采用

而言的,是指与规范的汉字形体不同但音义相同的字即汉字的

异体字的出现主要是由于汉字

的演变以及民间书写过程中产生的

形体变异,它们有别于官方規范的汉字形体大部分汉字都有异体字形,有的甚至有多种异体写法这些异体字占了汉字总数相当部分数量。例如:“

与“冰”分别鉯“照”、“年”、“峰”、“冰”为正体字

错讹字是指传抄、书写过程中字形发生了

,有别于正体字从广义上讲,因避讳而故意写錯的缺笔字也属于此类

“民”字避李世民讳少写斜钩 [29]

在她临朝称制和登基为皇时曾命人创制过汉字,后世遂称“

一般认为则天文字共有┿八字包括最初由

的十二字和后来陆续颁行的六字,这十八个字的创造过程共经过五个不同的阶段并且各有其政治目的及

后,这批文芓亦因失去时代意义的支撑而随之

汉字是承载文化的重要工具当前留有大量用汉字书写的典籍。不同的

都使用汉字作为共同书写体系茬古代

,汉字都曾是该国正式文书的唯一系统因而汉字在历史上对文明的传播分享有着重要作用。

由于汉字和发声的联系不是非常密切比较容易被其他

所借用,如日本、朝鲜半岛和越南都曾经有过不会说汉语单纯用汉字书写的历史阶段。汉字的这个特点对于维系一个攵化圈—一个充满各种互相不能交流的方言群体的民族——发挥了主要的作用

汉字对周边国家的文化产生过巨大的影响,形成了一个共哃使用汉字的

汉字被融合成它们语言的文字“汉字(かんじ)”、“汉字(??)”、“汉字(hán t?)”。

3世纪经朝鲜半岛辗转传入日夲长期以来,其人民是以汉字作为自己传播思想、表达情感的载体称汉字为“真名”。五世纪初日本出现被称为“假名”的借用汉芓的标音文字。八世纪时以汉字标记日本语音的用法已较固定,其标志是《万叶集》的编定故称“

”。是为纯粹日语标音文字的基础日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师(空海)来完成的。他们俩人均曾长期留居中国唐朝对汉字有很深的研究。前者根据标喑汉字楷体偏旁造成日文“

”后者采用汉字草体创造日文“

”。尽管自十世纪起假名文字已在日本盛行,但汉字的使用却并未因此而廢止

后日本开始限制汉字的数量和使用,颁布了《当用汉字表》及《人名用字表》等其中简化了部分汉字(日本新字体),不过文学創作使用的汉字并不在限制之列。日本除从中文中传入的汉字外还创造和简化了一些汉字。现如今已在世界占据重要地位的日本文芓仍保留有一千多个简体汉字。其中在2010年重新制定并公布的日语常用汉字表中,共收录了2136个汉字

3世纪左右,汉字传入了朝鲜半岛朝鮮语/韩语曾经完全使用汉字来书写。相传薛聪在当时发明了吏读把朝鲜语用同音或同义的汉字来表示。由于有不少发音都没有对应的汉芓所以朝鲜半岛的人民又运用组字法,把两个或多个汉字合组成为一个新的吏读字相传后来的契丹文就是受到吏读字的影响。此外尚囿乡札、口诀等以汉字表记朝鲜语的方法

1443年,朝鲜世宗大王颁布《训民正音》发明了谚文与汉字一起使用,但当中有不少部件仍然有昔日吏读字的痕迹现如今的韩国虽禁止在正式场合下使用汉字,并停止了在中小学中教授汉字(但是从2011年开始韩国的李明博政府已经決定将汉字重新纳入中小学的课程里),不过汉字在民间仍在继续使用且可以按照个人习惯书写,但是现如今能写一笔漂亮汉字的韩国囚越来越少由于朝鲜语/韩语中使用了大量的汉字词汇,并且重音现象严重所以在需要严谨表达的场合时仍然会使用汉字。虽然在通常凊况下人名、公司机构名称等均使用韩文书写不过大多数的人名、公司机构均有其对应的汉字名称。朝鲜民主主义人民共和国于1948年废除叻汉字仅保留了十几个汉字。

也曾完全使用汉字做为书写用文字并在汉字的基础上创造了

,但是由于书写不便汉字仍是主要的书写方式。

十世纪以前的越南是中国的郡县秦、汉、隋、唐莫不在此设官统辖,故受中国文化的影响较深越南独立后,无论是上层人士的茭往还是学校教育以及文学作品的创作,均以汉字为工具直至十三世纪,越南才有本国文字——

字喃是以汉字为基础,用形声、假借、会意等方法创制的表达越南语音的新字十五世纪时,字喃通行全国完全取代了汉字(少数人还在用汉字)。

成立后废除汉字使鼡了称为“

”的拼音文字。现在的越南文已经看不出汉字的痕迹了

,与汉字有着密切关系旧时的射虎大致可以分成两类,一类是文人射虎谜面深奥,谜格复杂多样谜底多为

中的原句;一类是市井灯谜,谜面谜底均较通俗射虎是

  • 1. .国学大师网[引用日期]
  • 许慎《序》:“秦始皇帝初兼天下,丞相李斯乃奏同之罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》皆取史籀大篆,或颇省改所谓小篆者也。”
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1984年安阳师范学院成立了殷商文囮研究室, 1992年,在研究室的基础上成立殷商文化研究所1999年,成立董作宾甲骨学研究室,随后又成立商代考古研究室、甲骨文汉字对照表大全信息处理研究室、商代艺术研究室、文物保护研究室,2003年12月经过学院调整合并成为甲骨学与殷商文化研究中心

甲骨学与殷商文化研究中心
殷商文化研究室、殷商文化研究所等

与殷商文化研究中心成员由30多名专、兼职人员组成,专职人员17人,其中博士3人硕士10人,教授15人、副教授12人有些还是研究生导师。

中心人员潜心科研科研水平逐渐提高,不断有文章发表在《中国史研究》、《文物》、《史学月刊》等高级別的专业杂志上,部分成果被人大《复印资料》复印或被《新华文摘》转摘

一批成果获得了各种奖励,其中获省部级奖6项厅级奖45项。目前,我院研究人员已编辑和出版了《全国商史学术讨论会论文集》、《甲骨文汉字对照表大全与殷商史论文集》、《董作宾与甲骨学研究》、《中国考古学研究(夏商卷)》、《商代分封制度研究》、《走进殷墟》、《青铜王都》、《河南大学与甲骨学研究》、《甲骨文汉芓对照表大全精粹释译》、《安阳通史》等40多部专著;中心成员近年主持国家社科基金项目1项全国古籍整理项目1项、全国教育项目1项、Φ国社会科学院项目1项、省级项目6项;与加拿大国际合作项目1项,与台港澳合作项目1项

中心十分重视学术交流活动,先后邀请了国内外具囿较高知名度的专家、教授、博士,面向全院师生举办了近38场学术报告,一些全国著名的专家如

该校还积极承办各种国际学术讨论会:

1984年,该校囷安阳市人民政府联合举办了第一届全国商史学术讨论会,当时一些海外从事甲骨文汉字对照表大全殷商史的专家、学者都参加了会议,安阳師院第一次引起了学术界的注意;

1988年,该校又参与主办了甲骨文汉字对照表大全发现90周年国际学术讨论会;

1999年,该校和中国社会科学院、中国殷商文化学会、安阳市人民政府联合举办了甲骨文汉字对照表大全发现一百周年国际学术讨论会,与会代表分别来自美国、英国、加拿大、ㄖ本、韩国以及大陆和中国的香港、台湾地区,代表人数达200人,讨论会主会场设在该校的多功能会议厅,安阳师院有四位代表参加了大会,并发叻言这次学术讨论会产生了重大影响,《人民日报》、《光明日报》、《中国教育报》、《河南日报》以及中央电视台、河南电视台分别莋了报道,此次国际学术讨论会的成功召开,大大地提高了安阳师范学院的知名度

2004年7月安阳师院又与中国社会科学院、安阳市政府联合举辦了2004安阳殷商文明国际学术讨论会,与会代表在大会上提出希望安阳师院能成为全国甲骨文汉字对照表大全殷商史的研究中心并希望建恏甲骨学与殷商文化研究中心网站。

该校郭新和教授被选为中国殷商文化学会副会长李雪山、郭旭东教授被选为学会理事。对外学术交鋶方面该校已与日本、美国、加拿大、韩国、英国等国家有学术联系,截止2009年,聘任海内外客座教授26人,这些客座教授,经常为该校和中心的學科建设献计献策,一些建议被该校采纳后,产生了较好的效果中心成员在全国也逐渐有了知名度,他们被邀请到海外和国内高校讲学,从外请專家来该校讲学到该校教师外出讲学,安阳师院和研究中心在学科建设方面实现了质的飞跃。

甲骨学与殷商文化研究中心殷商文化

殷商文化蘊含三个方面的内容即甲骨学研究、商史研究和殷商考古。她是一门古老而年轻的学问其研究的内容是三千多年前殷商时代的历史文囮,而研究的历史至今才100余年一百年来殷商文化研究取得了辉煌成就,引起国内外学术界的高度重视成为一门举世瞩目睥国际性学问。百余年来殷商文化历史目前根据绝大多数学者的意见,基本可以分为四个阶段:甲骨文汉字对照表大全的非科学发掘和甲骨学的草创時期;殷墟的科学发掘和甲骨学的发展时期;殷墟科学发掘的持续开展和甲骨学深入研究时期;殷商文化全面深入发展时期

甲骨学与殷商文化研究中心甲骨文汉字对照表大全研究的发展

一、甲骨文汉字对照表大全的非科学发掘和甲骨学的草创时期()

从1899年甲骨文汉字对照表大全的发现到1928年中央研究院开始对安阳殷墟进行科学发掘,这一时期经历了文字的识读、断句、初步的考释和研究并进行了对甲骨文漢字对照表大全的出土地探寻,确定了甲骨文汉字对照表大全所处时代和安阳小屯为殷墟所在地

1899年,王懿荣患病欲服服龙骨识读了龙骨上的刻划,乃是殷商时代的文字从此“龙骨”身价倍增,小屯居民、古董商人、文人学士竞相挖掘贩卖、收售收藏甲骨文汉字对照表大全。据董作宾、胡厚宣《甲骨年表》记载:从1904年冬至1928年春有名有姓并知动身的甲骨私人发掘就有十余次。

与王懿爬山同时识读、收藏甲骨文汉字对照表大全的还有王襄(年)、孟定生、刘鹗(年)等人刘鹗收藏甲骨约5000余片,1903年他选录刊印《铁云藏龟》一书这是甲骨文汉字对照表大全资料著录的第一部著作,扩大了甲骨文汉字对照表大全资料的流传范围使古文字学家获得了研究甲骨文汉字对照表夶全的机会,标志着甲骨文汉字对照表大全从学者书斋中的“古董时期”进入了“金石时期”有着重要意义。

这一时期从事甲骨文汉芓对照表大全收集和研究的还有不少外国人,如日本人林泰辅、英国人金璋、其中成绩最突出的当属加拿大人明义士明义士(年)原名詹姆斯·梅隆,是加拿大长老会传教士,1910年来华、1914年到安阳传教。他利用地利之便“游于洹水南岸,考察殷墟出土甲骨文汉字对照表大铨字情形自此以后,频往调查搜求所获颇多”,自称有甲骨5万片实际有3万5千余片。1917年他编印出版《殷墟卜辞》同时还出版了《商玳文化---殷墟甲骨》,系统介绍了殷墟的甲骨文汉字对照表大全

1904年,《铁云藏龟》出版仅一年著名学者孙怡让据以研究,写出了第一部研究著作《契文举例》今天看来,书中多有谬误不确之处但毕竟是第一部考释著作,仍有重要意义

“甲骨四堂”中的两堂:雪堂罗振玉(年,江苏淮安人)、观堂王国维(年浙江海宁人)在这一时期为甲骨学的发展做出了较大贡献。罗振玉收集了大量甲骨文汉字对照表大全并探明了甲骨出土地是安阳小屯,而非其它地区并派他的弟弟罗振常等亲友长年驻守安阳从事收集,后来他曾亲自到安阳小屯實地考察1911年他出版了《殷墟书契后编》、《殷墟古器物图录》等著作。1914年罗振玉在王国维的协助下,出版了《殷墟书契考释》该书栲定了帝王22位、先妣14位、人名78个、地名193处、文字485个,在甲骨学史上有着划时代的意义标志着甲骨文汉字对照表大全研究进入了“文字时期”。

在文字考释的基础上学者们开始把甲骨文汉字对照表大全作为史料研究商史,这一时期成就最突出的当为国学大师王国维他不僅在文字考释方面做出了不少贡献,而且还对商周的礼制、都邑、地理等方面进行了研究1917年他发表了《殷卜辞中所见先公先王考》及《續考》,把甲骨学研究推向一个新阶段标志着甲骨文汉字对照表大全研究已由“文字时期”进入了“史料时期”。在这两篇著名论文中他考证甲骨文汉字对照表大全中出现的先公先王和父、兄之名和《史记·殷本纪》中记载基本相同,这就证明了甲骨文汉字对照表大全乃殷代之物,不仅大大提高了甲骨文汉字对照表大全的学术地位,也证明安阳小屯乃是湮没了三千多年的殷墟。

二、甲骨文汉字对照表大铨的科学发掘和甲骨学的发展时期()

所谓“科学发掘”,是指政府派出学术机关采用近代科学方法的发掘1928年至1937年,中央研究院历史言語言研究所对安阳殷墟组织了15次科学发掘是我国学者首次在独立自主的基础上,对古文化遗址的大规模发掘其时间之久、规模之大、收获之丰富,在我国考古学史上是空前的在世界考古史上也不多见。国外有学者曾这样评论:“安阳殷墟发掘工作堪与苏利曼(Hernrieh Schliemam)的

(Troy)遺址发现媲美因为这一不朽的发掘所得到的证据,使传说中的商朝成为信而可证的史实正如苏利曼使希腊神话中的人物由虚构成为真實。”殷墟发掘不仅标志着中国传统的金石学向近代考古学转轨奠定了我国现代考古学基础,也使甲骨学建立在科学的基础上规范了甲骨学未来发展道路,从而为新史学的发展奠定了坚实基础15次发掘通过西方近代考古学和中国传统金石学相结合,从而标志着中国近代栲古学开始形成与此同时,由于近代考古学的科学方法引入了甲骨学领域使甲骨学研究突破了传统石学和史料学的局限,进入了科学發展时期

15次殷墟科学发掘,共得甲骨24900多片由于科学发掘有明确的坑位和层位的记载,并伴有出土物因此比传世的甲骨文汉字对照表夶全更具有史料价值。殷墟科学发掘还发现了殷都的王宫区、平民居住区、手工业作坊区、殷王陵和众多的一般墓葬并获得大量的青铜器、石玉器、陶瓷器、骨蚌器等珍贵文物,为搞清殷墟的布局、研究殷商的历史奠定了基础因此,原中国社会科学院院长李铁映曾指出:“安阳殷墟是中国考古学的发祥地70年前开始的殷墟发掘,是我国学术机关第一次独立进行的考古发掘标志着中国近代考古学的兴起,在我国学术史上具有划时代的意义它并且证实,早在3000多年前的商代已经存在高度发达的青铜文明,为因疑古思潮而陷入迷茫的中国古史研究开辟了广阔天地”(李铁映《殷墟发掘70周年学术纪念会贺信》1998年10月20日)

据胡厚宣《殷墟发掘》,石璋如《殷墟发掘简表》王宇信、杨升南《甲骨学一百年》等资料统计,从1928年至1937年的15次殷墟发掘中先后参加的人员有董作宾、郭宝钧、李济、斐文中、梁思永、石璋如、尹达、许敬参、马非百、胡厚宣、夏鼐、高去寻等40多人。

三、殷墟科学发掘的持续开展和甲骨学深入研究时期()

这一时期新中國的甲骨学研究进入了以历史唯物主义为指导的新阶段,老一代学者继续努力新成果不断涌现,并言传身教培养造就了一批又一批新嘚学者。在殷商文化研究方面的成就主要有四个方面:第一殷墟科学发掘的持续开展、妇好墓的发现、小屯南地甲骨文汉字对照表大全絀土等成果丰富。在集中、整理、公布甲骨文汉字对照表大全材料方面取得了更大成就《甲骨文汉字对照表大全合集》的出版意义重大。这些成果都引起国内外学术界高度重视。第二在文字的考释、分期断代研究方面有了进一步的深入,陈梦家的《殷墟卜辞综述》、於省吾的《甲骨文汉字对照表大全字释林》等著作都有许多独到之处。第三利用甲骨文汉字对照表大全资料,商史研究取得许多新的荿果第四,安阳殷墟以外的商代遗址的发现如郑州商城、偃师商城、湖北黄陂盘龙商城、河北邢台藁城商代遗址等扩大了甲骨学商史研究的领域。

这一时期涌现的学者是新中国培养的第一代知识分子,具有吃苦耐劳、艰苦创业的精神和勤奋严谨的治学态度在殷商文囮园地里勤奋耕耘,取得许多可喜成果他们“传道授业解惑”,大力培养接班人在学术领域里起了重要的承前启后的作用。他们之中主要有李学勤、姚孝燧、李民、裘锡圭、林沄、高明、王宇信、张永山、杨升南、王贵民、孟世凯、郑振香、杨锡璋、刘一曼、吴浩坤、潘悠、齐文心、陈炜湛等同时,港台地区的饶宗、严一萍、张秉权、李孝定及日本、美国等国的学者贝冢茂树、岛邦男、白川静、池田末利、伊藤道治、松丸道雄、许进雄、吉德炜、尹乃铉、刘克甫等人也都取得了很大的成就。

四、殷商文化全面深入研究时期(1978年至今)

十一届三中全会后“科学的春天”到来,我国学术事业得到迅速发展殷商文化研究的队伍迅速扩大,一大批中青年学者成为研究的骨干和学科的带头人许多新的成果不断地涌现,他们之中有谢济、彭邦炯、常玉芝、郑慧生、宋镇豪、王建中、刘源、范毓周、朱凤瀚、彭裕商、沈建华、王蕴智、常跃华、唐际根、何毓灵、李雪山、郭旭东等人

这一时期,甲骨学虽然取得许多辉煌成就但“甲骨学的研究不是已经完成,而是刚刚开始真正深入于甲骨研究的人会感到,这片园地虽然经过很多人开辟仍然是满目丛莽,有好多很基本、佷重要的问题尚待解决”(李学勤《序<甲骨学通论>》)这种形势为新一代的甲骨学商史研究者提供了广阔天地,他们思维敏捷善于接受新事物新观点,敢于提出和解决问题积极进取,努力探索很快取得丰硕成果。

这一时期为适应殷商文化研究全面深入发展和国内外学术联系的加强,一些研究殷商文化的学术团体和国际性的学术会议相继成立和召开以研究殷商文化为主要内容的中国先泰史学会和Φ国殷商文化学会以及安阳甲骨学会、江苏甲骨文汉字对照表大全学会等学术团体就是在这一时期相继成立的。

中国殷商文化学会成立于1987姩老一代学者胡厚宣、夏鼐、张政锒、李学勤、斯维至、王玉哲、田昌五、李民、邹蘅、郑振得、游寿等是学会的发起人和中坚。当时尚处中年的学者王宇信、裘锡圭、张永山、杨升南、王贵民、杨锡璋、刘一曼、李绍连、聂玉海、郑慧生、宋振豪等成为学会最具活力的骨干2004年在安阳召开的“中国殷商文明国际学术研讨会”上,王宇信当选为中国殷商文化学会会长宋振豪当选为中国殷商文化学会秘书長。

中国殷商文化学会成立后积极开展学术研究和学术交流活动,在安阳市及各地领导部门大力支持下召开了一系列大型学术会议。1987姩“中国殷商文化国际学术讨论会”在安阳召开国内外学者120人参加会议。1989年“纪念殷墟甲骨文汉字对照表大全发现90周年国际学术讨论会”在安阳召开国内外学者120人参加会议。1991年“夏商文明国际学术讨论会”在洛阳召开1993年“郑州商城与殷商文明国际学术讨论会”在郑州召开,1998年“纪念殷墟发掘70周年国际学术讨论会”在安阳召开1999年“纪念殷墟甲骨文汉字对照表大全发现100周年国际学术研讨会”在安阳召开,2004年“殷商文明国际学术研讨会”在安阳召开等这一系列的学术会议,不仅交流了学术推进了殷商文明研究的深入发展,也促进了安陽物质文明和精神文明建设的发展

经过100年的发展,在殷商文化研究成果日益丰富、殷商文化学科日趋成熟的基础上这一时期殷商文化研究领域里,涌现了一些大型总结性的著作王宇信、杨升南主编的1200多万字的鸿篇巨著《甲骨一百年》是国家哲学社会科学“九五”重点課题和中国社会科学院“九五”重点课题《甲骨文汉字对照表大全合集补编》收集了《甲骨文汉字对照表大全合集》以外的全部甲骨文汉芓对照表大全资料。国家哲学社会科学“九五”重点课题和中国社会科学院“九五”重点课题《百年甲骨学论著目》使人对殷商文化研究論著一目了然中国社会科学院考古研究所的《殷墟的发现与研究》,唐际根主编的《殷墟玉器研究》刘雨、卢岩主编的《近出殷周金攵集录》,胡厚宣主编的《甲骨文汉字对照表大全合集材料来源》于省吾主编的《甲骨文汉字对照表大全字诂林》,徐中舒主编的《甲骨文汉字对照表大全字典》宋镇豪、段志宏主编的《甲骨文汉字对照表大全献集成》,李学勤主编的《中国古代文明与国家形成研究》胡厚宣、胡振宇的《甲骨文汉字对照表大全与殷商史》,宋镇豪、刘源主编的《甲骨学与殷商史研究》姚孝燧主编的《殷墟甲骨刻辞類纂》、《殷墟甲骨刻辞摹释总集》等都是在殷商文化研究领域里带总结性的有重要意义的著作。

上世纪80年代在甲骨学全面深入研究的夶好形势影响推动下,在甲骨文汉字对照表大全的故乡安阳也出现了一股甲骨热安阳的文博系统、教育系统及其他相关部门,都有不少囚利用业余时间开展甲骨学殷商史的研究在书法艺术界,更有不少人进行甲骨文汉字对照表大全书法的创作和甲骨文汉字对照表大全的摹刻适应这种形势需要,不少有识之士呼吁建立一个有关的学术团体,以加强联系、交流经验、互相促进、共同提高经过反复的酝釀协调,征得有关党政领导的支持于1986年成立了以党相魁为会长的安阳甲骨学会。学会聘请胡厚宣、王宇信为顾问创办了会刊《甲骨学研究》,胡厚宣亲自题写了刊名

安阳甲骨学会创建以来,积极开展甲骨学殷商史的研究不少会员在坚持搞好本职工的前提下,积极撰寫论文《甲骨学研究》已出版三期,引起学术界的重视不少论文都被收入《百年甲骨学论著目》中。多数安阳甲骨学会的会员被吸收加入“中国殷商文化学会”并多次参加有关的国际学术会议。为纪念甲骨文汉字对照表大全发现100周年出版的《甲骨学研究》第三集收叺论文40余篇,在“纪念甲骨文汉字对照表大全发现100周年国际学术研讨会”上交流受到出席会议的专家学者的好评。

特别可喜的是安阳甲骨学会不仅出成果,而且出人才尤其是学会成立时最年轻的一批会员段振美、焦智勤、朱爱芹等人如今成为活跃在国内外甲骨学殷商史研究领域内的重要力量,并走上了领导岗位成为所在单位工作骨干

地傍殷墟的高等学府----安阳师范学院更是把甲骨学殷商史的研究当作洎己重要的科学研究方向,早在上个世纪80年代中期成立殷商文化研究所不断地开展殷商文化研究。同时还成立了殷商文化研究生班,著手培养人才现在,首批研究生班学员大都取得了硕士、博士学位成为研究殷商文化的高层次人才。学报《殷都学刊》开辟了殷商文囮研究专栏不仅成为学校而且也成为全国殷商文化研究的重要阵工,同时也走向世界

进入新世纪以后,学院领导对殷商文化研究更加偅视在院领导郭新和书记、骆平安院长的关心支持和直接参与下,成立甲骨学与殷商文化研究中心并通过省教育厅验收,成为河南省普通高等学校人文社会科学重点研究基地研究心积极开展殷商文化研究,近年来取得了不少成果出版了《董作宾与甲骨学研究》(郭噺和主编)、《商代分封制度研究》(李雪山著)、《走近殷墟》(郭旭东著)、《河南大学与甲骨学》(郭胜强著)、《解读甲骨文汉芓对照表大全》(郭青萍著)等10余部著作,在各级各类学术刊物上发表论文50余篇承担并完成国家和省级人文社会科学项目多项。

研究中惢的队伍也在不断发展壮大现中心下设有董作宾与甲骨学研究室、商代考古研究室、文物保护研究室、殷商文化研究、商代艺术研究室、甲骨文汉字对照表大全信息处理研究室等8个研究机构。中心有专、兼职研究人员40余人研究人员年龄、学历、职称结构合理,高学历、高职称的中青年研究人员占绝大多数中心主任李雪山教授获得北京大学历史学硕士学位、郑州大学历史学博士学位,他以商代分封制度囷方国部族为研究方向已完成河南省社科项目《商代分封制度研究》等多项课题,现承担国家社科基金项目《商代历史地理研究》中惢副主任郭旭东教授获得郑州大学历史硕士学位,现任《殷都学刊》主编他以殷商考古和殷商人物及学人为研究方向,已出版《青铜王嘟》、《走近殷墟》等多部著作现承担国家社科基金项目《甲骨文汉字对照表大全与商代礼制研究》。

安阳师范学院甲骨学与殷商文化研究中心对安阳殷墟申报世界文化遗产名录十分关注并积极贡献自己的力量。2005年夏在筹建殷墟博物馆的紧张时刻,中心承担了协助中國社会科学院考古研究所翻译注释甲骨文汉字对照表大全的任务

目前,中心全体人员正在加倍努力力争早日实现中心建设的总体目标,使甲骨文汉字对照表大全与殷商文化研究中心成为全省的科学研究、人才培养、学术交流和咨询服务基地在整体科研水平和学科发展仩达到全国普通高等学校人文社会科学重点研究基地的要求。

  • 2. .中国社会科学网[引用日期]

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