求大师给鉴定一下黄胄的驴鉴定是否为真迹?

有名中国画画家、珍藏家出色嘚社会运动家。曾任第六、七届全国政协委员第八届全国政协常务委员,原轻产业部工艺美术公司参谋中国美术家协会常务理事。

个囚履历  黄胄男,字映斋因其父四十多岁方得此子,取乳名“老傻”以求安全。“黄胄”是初中时自己起的笔名当前一直沿用此名。曾用名梁叶子、苗迪文革中作品曾落款梁蓬、梁泉。1925年3月生于河北蠡县后迁居西安。早年参加革命任西北军区兵士读物出版社编辑。1942年任蠡县中学美术教师1946年任陕西省西安雍华图书杂志社主编。1949年5月参加中国人民解放军从事部队美术工作任西北军区政治部攵化创作员,美术组组长1955年任总政治部文化部创作员。1959年任中国人民革命军事博物馆美术公司顾问。1981年任中国画研究院副院长黄胄昰我国著名的艺术家,第六、七届全国政协委员第八届全国政协常务

刘晓林:黄胄先生说过:“在我这一生中,青年时期接触过四位画镓他们对我的成长起着决议的影响”。这四位画家除了赵望云和韩乐然两位先生外,另外的两位是谁同时问一下,黄胄先生与赵望雲和韩乐然两位先生的相识谁更早一些?   郑闻慧:其余两位画家指的是司徒乔和徐悲鸿先生黄胄意识韩乐然先生更早一些。韩乐嘫先生早年曾留学法国学过油画,接收了很多当时进步的货色尤其是思想方面。在20世纪40年代初韩乐然先生在政治上很不如意,就一個人游梭于秦川一带韩先生很需要一个背画架,同时又能聊得来的人这时黄胄与他相遇了,对小时候就喜欢画画、正处在少年时代的黄胄来说是最适合不过了。   黄胄陪同韩先生在八百里秦川渡过了一段难忘的时间在这段日子里,应该说韩乐然先生给了黄胄很大的精鉮力气在视线方面使黄胄更宽阔了。1944年初黄胄又拜对自己一生的艺术途径产生了最大影响的赵望云先生为师。直到1949年参军黄胄大局蔀时光都住在赵先生家中。1945年冬赵望云先生的朋友、河南《民报》社长傅恒书约黄胄去他那里工作,到黄泛区写生黄泛区内灾鸿遍野、瘟疫横行,当时公民政府的腐朽使黄胄在精力上受到了宏大震动。他用国画、漫画、木刻各种情势画了《遍地汹汹黄水》、《就这样活下去》、《孩子快逝世了》等几百幅作品其实赵望云先生在1935年时,就曾到山东、江苏等水灾地区写生在许多方面他们师生各自的艺術道路上有着很多类似之处,人性主义、忧国爱民的情绪贯串了他们师生的一生   刘晓林:是的!人们常说生活是艺术创作的源泉。黃胄先生则更彻底他以为“生活是艺术创作的唯一源泉”――这种艺术观可不可以说是真正构成于黄泛区的写生期间?   郑闻慧:黄胄的黄泛区写生可以说是他的艺术道路的重要转折点他自己也曾说过,两次黄泛区写生对于自己异常重要当时也不知道为什么主义奋鬥,但对事实生活中的到处是贪官贪吏疾恶如仇作为画家必需反映老庶民的苦难生活。1949年从军后黄胄来到了新疆,从此毕生与新疆结緣创作了大量反应祖国大西北的作品。新疆人民也把黄胄看作了自己的画家后来,因为国度须要及幸遇徐悲鸿、丁井文、罗工柳、陈忻、黄镇等人使他有机会来到了北京。   刘晓林:据说当时徐悲鸿先生对黄胄先生作品大为赞美?   郑闻慧:徐先生是伟大的艺術家、美术教育家了不起的伯乐。在解放初期第一次美展排选作品中他看到了黄胄的作品感到很有生活,无论是笔墨还是内容等方面囿很多值得称道的地方当然从纯艺术角度来看,那时黄胄的作品中仍有不太完善的地方据说,徐先生几回将黄胄作品从众多参选作品Φ拿出并且讲宁肯自己的作品不展,也要展“黄画胄”这个年轻人的作品黄胄创作《爹去打老蒋》时,还在新疆那时,徐先生的学苼也是我的老师吕斯百先生向徐先生要美术老师。徐先生说你们西北就有一个“黄画胄”画的不错。他费了很大周折终于找到了徐先生所说的“黄画胄”。来北京后故宫、琉璃厂等是黄胄常常去的地方。在50年代到70年代他摹仿了大批的古画。文革期间黄胄和其他咾艺术家一样,遭受了无法遇料的磨难他时常说:“我未来怎么办?干什么岂非中国画我就不能再画了吗?”社会活动家  文革停止后,他分开总政治部创作室直接引导参加了中国画研究院的创建工作,后来又创建了新中国第一座由民间发起政府和社会普遍支歭的大型艺术博物馆――炎黄艺术馆。他不止一次说:“……连维护和收藏我们先人留给我们的文化遗产都做不好我们岂不是愧对祖先,愧对历史更愧对子孙吗……”炎黄艺术馆是黄胄终生醉生梦死实现的最后一件作品,他为此耗掉了性命的最后一丝力量   刘晓林:黄胄先生的一生有良多可讲的事情,作为艺术大师影响了很多人推进了中国美术事业的发展,是几千年中国绘画史上一标记性人物洇为谈到中国画研究院和炎黄艺术馆的创建,我想在谈黄胄先生艺术前再谈个题外话我重复考虑过这样一个问题,每个时代的人都有每個时期的特定烙印都有其本身的特点。对艺术家来说更是如此,如果仅仅从艺术自身来剖析评论是远远不够的20世纪的中国美史上产苼了不少伟大的艺术家,除了大的时代背景雷同外他们有很多不同的地方。   对伟大的艺术家来说如果从思维角度考虑可分两大类:可以理解的和值得敬仰的。可以理解的艺术家很多值得敬佩的艺术家太少。中国传统的文化讲求出世与入世降生与入世任一方面做恏的人都可以成为各自范畴的杰出者,是可以懂得的而真正的伟大者要两方面都要处置好才行,是值得敬佩的无疑,黄胄先生属于值嘚敬佩的行列进一步说,有的艺术家会沉溺于环境有的艺术家力求超脱于环境,而黄胄先生做到了适应环境并且最大限度的改革环境   黄胄先生与同时代的大艺术家比拟,有一个很显明的特色:除了有很高的艺术成就外在生存方面显著强于其他艺术家,是伟大的實干家巨大的社会活动家。假想他不从事艺术的话,其他方面也会很有成就――比方做企业

中文名: 黄胄 别号: 梁淦堂 国籍: 中国 誕生日期: 1925.3 去世日期: 职业: 画家 代表作品: 《黄胄字画论》等 黄胄艺术实验小学是一所以艺术教育为特点的学校,尤以美术教导见长校方对此次活动非常器重,举行专门展览组织全校学生前来观看、交流,并且借此机会向同学们转达了和平、友好的思惟   2008年1月17日團市委国际部和中少部相干同道到位于向阳区的黄胄艺术试验小学进行对于增进其与美国国际绘画结合会(IPP)进行友爱交换的谈判,参观叻该校同窗的绘画作品展览并进行了接受该校赠予美方礼物的典礼. 词条图册更多图册 扩大浏览: 1 西南北流,朝露图画途慷兮慨思忧”換言之,无凡人生如泻平地之水流向何方?谁知道谁可料。短暂人生想有所成就是如许不易:既要知天行还要天行健。先生的一切感慨忧思无不与艺术有关!无不与祖国有关   黄胄是谁?中国美术史上谁也绕不过去的坐标华夏历史上谁也不能忘却的炎黄之子……   黄胄便是黄胄!附记  1、黄胄先生对戏曲很感兴趣,很多地方戏也很熟悉他的河南坠子、山西梆子唱得相称不错。20世纪50年代怹在西北教养时常唱给学生听,也吸引了郑闻慧女士   2、黄胄先生与郑闻慧女士婚后未几,便一人离开西安回到西北军区作为婚礼司仪的石鲁先生跟郑闻慧女士开玩笑,说西北的“风婆子”多会把黄胄折腾惨的。石鲁的玩笑害得郑闻慧女士为丈夫担忧了很长时间   3、据说,刘海粟先生任全国政协书画室主任时很多人不批准。黄胄先生抒发了自己的见地:当有机会离开祖国过舒服生活时刘海粟先生却抉择留在了祖国。这一条就是很值得尊敬的   4、文革期间,有一段时间黄胄与毛驴相依为命他把毛驴当作朋友来看待。甚臸于毛驴为了减轻主人的操劳每当途经酒馆时便停下,直到黄胄先生从酒馆微醉而出   5、唐山大地震前期,唐山市政府邀请黄胄先苼前去画瓷器对艺术精艺求精的黄胄先生来说,因不满自己创作的《曹雪芹》数易其稿,婉谢邀请没想到躲过人生一劫。有人说是“曹雪芹救了黄胄”真实 未审是黄胄先生对艺术的执着救了自己。   6、在访谈中郑闻慧女士多次提到赵望云先生。她说赵先生不仅昰黄胄的恩师也是黄胄的父亲。作为黄胄先生来说他也确实这样做了。赵望云先生的后辈对黄胄先生也以兄辈相当据说,世界着名夶提琴手赵望云先生的儿子赵季宵先生就是在黄胄先生的一袋“油泼辣子”的“利诱”下走上了音乐之路   7、黄胄先生把自己进藏的皮大衣给了学生,生机自己有生之年可能完不成的事情学生能好好完成   8、因为黄胄先生高贵的人格力量,炎黄艺术馆的建立得到了各个行业世界各地有关人士的支持和赞助。黄胄年表童年  1925年3月31日出生于河北省蠡县梁家庄自幼热爱绘画,自学成才   1933年随母親到陕西宝鸡上小学。   1939年(已卯,十四岁) 2月15日日军飞机轰炸潼关,后又轰炸西安黄胄随母亲和姐姐逃难到宝鸡,在宝鸡纺纱厂办的惠工中学读书 一次学校组织的体育竞赛中,他失掉一面上面写着“炎黄之胄”的锦旗经语文老师讲授后,遂取名黄胄立志做有为嘚炎黄子孙。   1941年因父亲病故初中二年级辍学结识恩师  1942年(壬午,十七岁) 7月,著名画家赵望云迁居西安经赵望云乡亲刘持钧介绍,他认识了赵望云他把自己的速写给赵老师看,没想到受到了赵望云老师的赞赏和激励。   1943年夏拜著名画家赵望云先生为师   1944姩随著名画家韩乐然在八百里秦川旅行写生。   1945年(乙酉,二十岁)秋他一人先期返回西安为老师看管宅院。期间除了画画,又写小说並向报刊投稿。用“黄胄”笔名第一次在《西安夜报》上发表鲁迅小说《示众》插图,高兴不已冬,赵望云介绍他去河南开封《民报》社工作赵望云挚友傅恒书任《民报》社长。期间他创作《负荷》等漫画作品,受到好评结识了姚雪垠、刘砚和旅美爱国华侨画家司徒乔等人。转折点  1946年心怀救国救民的使命感赴河南黄泛区写生。   1947年(丁亥,二十二岁)继续任《雍华》杂志编辑在第八期以梁叶孓笔名撰文《画家与时代》,对名人雅士玩世不恭者极尽贬斥进一步表白自己的艺术观。撰文道:“要做―个新时代的画家只是会追求与首创自己的美的道路,只是自己吃饱了饭便忘了那些没有吃饭的同胞是不够的他是应该和别的艺术一样,永远站在时代的前端不昰同样的可视为时代的号角与拂晓的晓钟吗?”他的艺术思想、艺术道路更加明白。3月徐庶之拜赵望云为师。7月30日韩乐然老师从乌鲁木齊飞往兰州途中飞机出事可怜遇难,他知道后十分悲哀怀着繁重的心境,来到兰州老师家里悼念老师,慰劳师母冬,方济众辞师还鄉   1948年(戊子,二十三岁)年初,《雍华》杂志因经费艰苦被迫停刊,共出十期“在期刊里,看出他非凡的手笔黄泛区的毛笔速写,還有工厂速写和戏剧速写大幅图画和木刻。题材都是人物和毛驴之类固然还带有老师的影子和三分稚嫩气,但所绘人物之传神、造型の准确、线条之流畅和他五十年代的速写水准风格已很濒临了。”美术评论家程征看后这样评估他   在办《雍华》杂志期间,他还茬西北中学教过图画课夏,随赵望云老师到青海祁连山少数民族地区旅行写生他们的作品在兰州展出时,他代表老师去机场接著名油畫家、美术事业家常书鸿先生在机场,常书鸿见到他随身携带着自己制造的主动速写画夹很离奇,画夹开展后足有一二丈长的横幅仩面画满了各种人物和毛驴的速写,奔放自若了无拘谨。常书鸿冲动地说:“你这种拳不离手曲不离口的努力,将来肯定成为了不起嘚大画家啊!”   西北行辕主任张治中将军前往画展参观后邀请他们去新疆写生,他们乘飞机去了乌鲁木齐用了近三个月时间画了大量当地民族风气生活作品,春节邻近才返回西安徐嫡之看到他的作品后说:“画得很好,我的心动了”暗下信心,一定要到新疆去荿名  1949年5月参加中国人民解放军,在西北军区做美术工作   1950年创作《爹去打老蒋》参加全国美术作品展览,受到美术界的看重木刻画《人畜两旺》获文化部奖。   同年秋至1954年兼任西北师范学院美术系创作课讲师   1951年(辛卯,二十六岁)继承在《战士读物》社工莋。徐悲鸿在《新建设》杂志发表《新中国一年来美术上之成就》文中提到西北的石鲁和黄胄,称颂“二人皆在盛年前程未可限量。”   1952年《苹果花开的时候》参加展出并获奖   1953年《打马球》获全国青年画展一等奖。   1954年与郑闻慧女士结婚   1955年春调到北京總政治部文化部创作室任创作员。   1956年(丙申,三十一岁)麦收前夕奉命采访战役好汉李来财,路经十年前去过的河南黄泛区今昔巨变,使他感想极深随后作《歇晌》,又名《在战火焚烧过的地方》表现农家妇女割麦歇晌时安静幸福的劳动生活。此丹青出了女人曲线美“文革”时,被扣上“黄色”画的帽子而没收至今着落不明。同年作《金色的道路》,表现藏族同胞在青藏公路边支起帐篷为筑蕗的解放军献上一碗碗酥油茶。此作由人民美术出版社出版成年画深受西北地区人们的喜爱。秋以记者身份参加中心和解放军组成的赴新疆慰问团,以慰问团团长许广平帮厨为题材作《春节劳军图》。后持续在北疆、南疆等地区采访写生半年   1957年《洪荒风雪》获苐六届世界青年与学生和平友谊联欢节金质奖章。   1958年《赶集》获第七届世界青年联欢节铜质奖   1959年调到军事博物馆任美术创作员。   1960年(庚子,三十五岁)7月受命到四川金沙江畔基层部队下连队当兵锤炼一年。战士们都称他“黄老兵”常去营外藏族牧区,了解牧民苼活   同年,作《我爱北京天安门》并为《绿色远方》少儿读物作插图。   1961年(辛丑,三十六岁 )为堂兄梁斌小说《红旗谱》收集插图形象先后为人民文艺出版社和中国青年出版社各画出一套插图。7月底受命以随军记者的身份,与同道赴福建边防战斗火线深入边境海岛采访写生四十余天,画了大量表现海防前线军民联防战斗生活的画作返京后,与同志举办联展他作的《女民兵》、《炊事员》等嘚到好评。   1962年(壬寅,三十七岁)   再次作《祖国的眼睛》后更名为《巡逻图》。《巡逻图》再次被国防部作为国礼送给胡志明主席   秋,授命赴中印边疆自卫回击战前线做随军采访。出行前在离火车开车前三个多小时的空隙不打草稿,泼墨挥毫一气呵成,画叻一幅丈二匹大画取名《飞跃急》,又名《藏童上学》送给了人民美术出版社社长邵宇。在后来黄胄创建炎黄艺术馆时邵宇又捐献給了炎黄艺术馆。   1963年(癸卯,三十八岁)   人民美术出版社出版《黄胄作品选集》这是他的第一本画册,邓拓在《人民画报》第九期撰攵《黄胄作品中的“三新”》提出黄胄作品有“人物新、意境新、伎俩新”的特点。   同年在保定举办速写展,适逢水灾作品尽夨。   同年第四次去新疆访问写生。   1964年(甲辰,三十九岁)   去井冈山、韶山等革命老区采访   以革命历史题材作《井冈山第一媔红旗》、《谈心》、《亲人》等。   

郑闻慧:确实这样黄胄的艺术题材得益于生活,而艺术表现得益于生活中他的速写速写贯穿叻他的一生。黄胄的速写不仅是创作的素材其自身也具备很高的独立艺术价值。大家都知道速写的一个重要特点便是快黄胄作画也是非常快的。当年给丁井文先生画群驴图时42头毛驴2个多小时便跃然纸上。60年代136厘米*370厘米的巨幅作品《奔跑急》(又名《藏童上学图》),不到3小时便一鼓作气黄胄主意画速写快不是目标,快并不象征着盲目落笔要完全、充足、充斥激情。他说过“画几张站得住的比畫上一百张个别化的速写还强”。   黄胄的速写成就得益于很多方面主要有三点:一、受赵望云先生影响,早期的作品是经由收拾的羴毫写生二、受德国画家门采尔、珂勒惠支影响,速写时更确定在事物的描绘上更正确。三、吸收了齐白石等人的工笔画技能逐渐解决了笔墨的造型问题。   刘晓林:谈到黄胄先生的速写人们会发现黄胄先生的速写作品中常运用很多的复笔。复笔的运用对画家来說是很谨严的事情中国传统绘画的评判,谢赫的六法论是很重要的根据其中有一条是骨法用笔,其不仅讲绘画作品中线条的力度还包含简洁性。在简练性这点上正好是复笔运用的弱势所在,但在欣赏黄胄先生的作品时会发明他的复笔应用恰到利益,这是为什么   郑闻慧:有一点,你只有细心观察就会发现在表现事物飘动、奔驰、滚动等动态时,黄胄才会用复笔对于面部五官是不必复笔的。复笔的运用对全部画面产生强烈运动感衬托热闹气氛,造成满壁风动的后果是很有好处的   刘晓林:人们谈到黄胄先生时,常会紦他做为杰出的人物画家来对待其实是不太精确的。黄胄先生的动物、花鸟作品艺术成就也是相称高的:例如他笔下的毛驴、马、骆驼、狗、猪、麻雀、喜鹊……这一切与他的极高艺术天份有关,然而与他超人的勤奋密不可分的熟悉他的人都知道,黄胄先生的画稿是鉯麻袋来盘算的这在整个中国画史上也是少有的。犹如熟悉齐白石先生的“学我者生似我者死”一样,黄胄先生的“必攻不守”人们吔很熟悉黄胄先生为什么提出“必攻不守”这一观点?   郑闻慧:他说过这样的话:“学画也是逆水行舟逆水行舟。守是守不住的一定要攻”。我想“必攻不守”的基本条件是坚持不懈的勤奋十年浩劫时,黄胄身心备受残害因脊椎综合症住院长达两年零九个月。住院期间他忍着四肢麻木苦楚,在腿上放画板作画在《小鸡图》上,他写道“此1978年病中作……能提笔作画不致残疾,挥汗自喜也”我国与日本签署友好公约时,赠送日本的国礼《百驴图》也是住院时创作黄胄自我解嘲作画是镇痛良药。他就这样以生命之力在艺術创作中去进攻不知疲惫地去笔耕:每年画上百幅作品,均匀每月要画两刀宣纸……   还有一点不得不提,他的“攻”有坚实“守”的基本他在向生活学习的同时,也在向传统学向历代名作、历代大师学。20世纪50年代至70年代这20多年的时间里,他尽最大可能临遍了所见先哲作品唐宋画作的谨严法式和生活情趣、元人画作的深奥意境和笔墨趣味、明清诸家的任性之意和赫然个性,甚至民间作品、出汢文物的浑厚之风都给黄胄以启发   刘晓林:我这样认为,伟大的艺术家和优秀艺术家相比有一个明显的不同:仅仅自已作品画得恏是远远不够的,他必须影响数代甚至更久远他不仅完成了继承的使命,而且有了发展甚至冲破至1997年,黄胄先生在中国美术事业的作鼡和影响并没有因他的离去而黯淡相反,日益凸显当代中国画坛的很多画家,尤其是人物画家直接或间接得益于黄胄先生,很多都巳成为中坚气力家人付出的工作  黄胄先生逝世后,郑馆长你为让世人更多了解黄胄先生的艺术、为炎黄艺术馆更好发展、为宏扬民族文化做了大量工作   郑闻慧:我和黄胄19岁就相识,作为他的学生他的家人应该把他的作品先容给社会,便于后人对他的研究同時,黄胄已不仅仅属于某个人他属于整个国家。   这几年我写了《炎黄痴子――我的丈夫黄胄》,在纪念黄胄生日80周年时出版了甴河北教育出版社出版的6卷本的《黄胄作品集》,同时黄胄美术基金会也推出了一系列活动对了,9月28日我们会举办纪念炎黄艺术馆成破15周年的活动到时愿望你们来参加。总结  采访进行了近3个小时不断有电话打进,很多事情需要郑馆长去处理有些问题来不迭细谈,例如黄胄先生绘画以外的喜好、黄胄先生的广阔襟怀、黄胄先生在书画鉴定方面的成就、黄胄先生与郑闻慧女士的相濡以沫、郑馆长在繪画上显为人知的艺术成就   有人说,曾已逐步失去活气的中国人物画的颓势被黄胄先生首先打破了;还有人说他画什么都姓“黄”;更有人说,在黄胄的艺术前可以立刻跪下……这一切无论在黄胄先生的生前还是身后都不重要。对先生而言他深知“泻水置平川東 个人履历黄胄大师笑谈沧桑事在黄胄艺术生涯里老天没有给他什么特殊照顾生平事迹童年时光早年师从艺术实践推动民族文化发展炎黄の胄兮举世皆闻 一胄炎黄兮翰苑天慧简介内容恩师社会活动家艺术成就家人付出的工作总结附记黄胄年表童年结识恩师转折点成名文革后個人作品黄胄艺术特色黄胄艺术实验小学    黄胄绘画作品(15张)   郑闻慧:文革期间,黄胄十分迷惑我曾半当真的对他说,切实画不了畫咱们去河南黄湖种葡萄去。我晓得种葡萄毫不是他的生涯更不是他的斗争目的。不外他葡萄种得确切不错,保持生活仍是能够的在创建中国画研讨院时,李可染先生屡次提到详细的事情交给实干家黄胄去做。其实在20世纪60年代初,黄胄跟友人们就向往过建一所洎己治理、供国人观赏和研究的博物馆然而在当时的情形下是无奈实现的。直到80年代中期他到国外办展拜访后,更加动摇了几十年前嘚主意改造开放不多久的中国,那时由民间人士发动自筹资金创立一个大型文明设施,是受到诸多体系和思维观点的限度和制约黄胄抱着病弱之躯,奔忙呐喊尽力地争夺社会各界的支撑和辅助。为此他常加入各种取得支援的会谈工作,我也随着学了不少至今有┅点我记得很明白,黄胄对我说:“和别人配合必定要首先斟酌别人所需,要互惠才行否则事件不可能做好”。   刘晓林:中国美術史上蠢才的艺术家未几具备天才并且极其勤恳的艺术家更不多,天才勤奋兼备同时人情练达的艺术家更少之又少假如选多少个人的話,我想黄胄先生是其中之一其余如徐悲鸿先生。(打个不太适当的比喻徐悲鸿先生不从事艺术可能会是杰出的政治家,黄胄先生不從事艺术可能会是精彩的企业家)艺术造诣  题外话谈得有点多了,下面我想就黄胄先生的艺术成绩、对中国美术史的奉献以及留给眾人的可贵启发等方面请郑馆长重点谈一下?   郑闻慧:实在这个问题我是不好答复只能依据我想的几方面联合着谈一些本人的见解。是不是可以这么说:赵望云先

到革命老区采访写生后始画竹子。   同年母亲病逝。   同年再次作《洪荒风雪》。   1965年(乙巳,四十岁)   到湖南醴陵县参加“四清”社教运动   1966年至1972年因“文革”被迫搁笔。文革后  1975年任轻工业部工艺美术公司顾问   1976姩11月至1977年2月为周总理纪念馆创作《鞠躬尽瘁为人民》。   1978年夏带病为国家领导人访问南斯拉夫创作国礼《松鹰图》。为邓小平同志访問日本创作《百驴图》作为国礼赠送裕仁天皇。   1979年8月带病赴新疆作第五次访问、写生   1980年参加主持中国画研究院准备工作,任Φ国画研究院常务副院长先后为钓鱼台、中南海、人民大会堂等处作画二百余幅。   1987年10月立项建炎黄艺术馆并担负筹备处主任。   1988年12月为炎黄艺术馆召募资金建立了黄胄美术基金会,并担任一届会长   1991年9月28日,炎黄艺术馆正式成立任炎黄艺术馆馆长。先后任全国政协委员、常委书画室主任,中国美术家协会常务理事   1997年4月23日逝世。个人作品  出版有各种文本和不同形式的《黄胄作品集》三十余种实践文集有《黄胄谈艺术》、《黄胄书画论》等。黄胄艺术特色  艺术道路上遵守“生活是创作的唯一源泉”长期罙入生活,脚印遍布祖国边疆、海岛、高原、牧区勤奋作画上万幅,人物、动物、山水、花鸟无所不精尤擅画局面巨大、人物众多的主体性巨作,不少作品摆设于国家重要政务场所或以国礼赠送外国首脑其作品多次获国际奖,受到国内外人士的爱戴黄胄艺术实验小學  黄胄艺术实验小学坐落在北京市旭日区漂亮的西坝河东、西两岸边,建于1988年占地面12000平方米。在校生640余人教人员工50余人。

刘晓林采访黄胄夫人郑闻慧

黄胄夫人郑闻慧女士访谈录   文/ 刘晓林   编者    康有为在20世纪初曾经向整个画界大声提问:如果让你们画出建章宫千门万户的宏伟景象画出御林军郊原狩猎时千乘万骑的雄浑气势,试问数百年来所谓的画家名手有谁能做得到吗   直到一个囚的呈现,他不仅画出了千家万户的雄伟气候;画出了千乘万骑的雄壮气概;更画出了《洪荒风雪》后神州大地的《飞雪迎春》;画出了燚黄子孙多少年来为之苦苦追寻的《辽阔天地》   他,便是黄胄内容  在黄胄先生诞辰81周年之际,炎黄艺术馆建馆15周年前夕我們采访了黄胄先生的夫人郑闻慧女士。刊出了部门作品以表达对艺术大师黄胄先生的深切悼念以及郑闻慧女士的深深景仰。   刘晓林:黄胄先生是新中国绘画史上重要开辟者也是中国人物画发展史上一个重要里程碑。他将西方素描与中国笔墨相结合他那全新的精神、意境、手段开拓了中国水墨画的新时代,补充了严厉绘画写实带来的弊病在念叨他的艺术成就前,请郑馆长先谈一下黄胄先生的艺术苼涯恩师  郑闻慧:1925年,他出生在河北蠡县梁家庄的一个清苦家庭(梁家庄还走出了一位很有影响的艺术家、《红旗谱》的作者、黃胄的堂兄梁斌先生。)1933年黄胄随母亲到了陕西宝鸡十四岁的时候父亲就病故了。在此期间黄胄碰到了对自己一出产生很大影响的两個人――赵望云先生和韩乐然先生。 开放分类: 画家人物 我来完美 “黄胄”相关词条: 8 作品(15张)章,从而断定了他在中国美术界的位置32歲的他成为享誉中外的著名画家,他根据多年积聚的大量速写创作出很多表现少数民族生活的优良作品,如《打马球》、《出诊图》、《人畜两旺》等他还为堂兄梁斌的小说《红旗谱》创作了一套插图。 “文革”期间他含泪烧了一筐筐的速写,并被强迫劳动改造被迫搁笔。导致传世的速写只有500余幅“文革”结束后,他身材状态始终不好 1977年病情恶化,以致瘫痪 但他却豪情丰满地保持创作,在病榻上画了一幅20米长的《百驴图》作为邓小平同志访日时的国礼送与日本天皇。80年代他在香港、新加坡、英国、日本、德国等国家和地區举办个人画展,让世界更多的人了解中国的绘画艺术使他成为存在国际影响的艺术大师,“还是改革开放好”他说:“24小时可以画畫,想画什么就画什么 我算算从 1949 年到1980 年,真正画画的时间也就五六年时间,当初的年青人应该放松时间爱护大好时光”。   谈到洎己的阅历恩师绝口不谈自己所遭遇的苦难,他简直是历次活动的“老运发动”尤其是“文革期间”“驴贩子”的绰号,几乎妇孺皆知可他却说:“没什么苦难可谈,我也不盼望写这些东西我的观点,多写些给人以向上的、鼓励人的文章我们生活在这个国家,也朂懂得这个国家你是中国人,你死活都是中国人我这人就是一辈子不害人,别人害我呢我过后也就拉倒了,不愿吭声没意思。有囚说过去运动挨了整既然是过去,还提它干嘛!人要往前看有工夫多做点事,更多的画点画能做什么就做什么, 不怨天、不尤人咑嘴仗、欺世盗名无聊”。   “我从前在国外办画展本国记者问起‘文革’中的事,中国政府都说是十年浩劫你谈谈你在‘文革’Φ的灾难,我差不多都回答:没什么可谈的对于画家来说,生活长短常壮丽多彩的生活中有那么多仁慈的人们,美妙的事物你要画吔画不完,写也写不完 人有多高,画才有多高 ”生平业绩童年时光  八岁前在故乡度过。从小接触了大人玩狮子、踩高跷等民间杂耍;看了城隍庙里因果报应的民间壁画;常

黄胄大师(右)与学生臧伯良

他深入边疆勤奋作画,从50年代的《苹果花开的时候》、《洪荒風雪》、《赶集》到七八十年代的《百驴图》、《风雪夜归人》、《送粮人》,黄胄在丰富的生活基础上造成鲜亮的个人绘画作风,昰国内最早突破蒋徐系统的人物画家他在不同时期的优秀作品曾经多次在国际、海内获奖。70年代后期他曾为纪念周恩来绘制了《鞠躬盡瘁为人民》的传世之作。梁黄胄的艺术实际为当代美术发展产生了踊跃和深广的影响推动民族文化发展  梁黄胄不仅是一位人民艺術家,同时还是社会运动家80年代初,他与著名画家李可染、蔡若虹、华君武等独特创建了中国画研究院;而炎黄艺术馆的开办则是梁黄胄更为杰出的代表作1986年黄胄在新加坡办个人画展时引起了惊动,有人提议树立黄胄艺术馆他说,我个人不足以建馆要建就建属于炎黃子孙乃至人类的炎黄艺术馆。经过4年的张罗兴修1991年,我国第一座大型民办公助的古代化艺术馆――炎黄艺术馆终于建成了梁黄胄任藝术馆馆馆长,并募捐出自己收藏的古代书画文物200余件和代表代、速写作品1000余件6年来,炎黄艺术馆在掩护、弘扬民族艺术推动艺术教育公益事业发展以及增强国际文化交流等方面做了很多工作,梁黄胄的艺术道路、治学精神以及对推动民族文化发展的执著寻求在国内外影响深远。   1997年4月23日著名艺术家黄胄逝世。   

生把艺术引入了十字街头使艺术从象牙塔里走了出来。徐悲鸿先生把西方画法引叺了中国使中国的绘画艺术接收了外来养分。总的来说黄胄继续了二人之长,并且将其扩展化古时候士大夫画家看国民干部是俯视,解放后画家看人民大众是仰望应当看人民人民是平视,黄胄在这方面做得很好他完整走了一条生活之路,并且完全走进了生活如伱前面提到的,他完全贯彻了“生活是艺术创作的独一源泉”   还有很主要的一点,黄胄把西方的素描与中国笔墨结合的很胜利更加凸起了所塑造对象的活泼性和笔墨的流利性。   黄泛区写生我们已经谈过如果把黄泛区看作黄胄艺术观发生转折的处所,那么新疆昰他艺术生活的基地新疆各族人民生活是黄胄绘画的重要题材,为了更好表现沙漠中绿洲上能歌善舞的维吾尔、哈萨克等民族豪放奔放嘚性格为了表示祖国的西北边境之美,他多次到新疆各地深入生活写生作画几十年来,他曾与边疆牧民同吃一盆抓饭同睡一个毡房,结下了深沉友情有一次为了画好俩位牧民,他赶了200多里路由于他与当地牧民感情是那样融合,对当地牧民生活是那样熟习所以他筆下表现的所有都很传神、都很可亲和天然。   刘晓林:黄胄先生笔下不仅仅刻画的各族人民的生活千姿百态、无比实在其它方面的內容也是如斯。要到达如此我想仅深刻生活也是不够的还要观察和研究生活。据说一次黄胄先生乘车外出,一只马蜂落在了他的袖口仩他居然不让别人把马蜂赶走,还笑着说这是难得的一次视察机遇病重住院期间,他躺在病床上还察看研究窗外枝头上的小鸟黄胄先生也曾说过:“几十年来,我敢于一直进行创作重要是根据生活起草图,去生活中练基础功根据生活的感触来创作……”

听母亲吴建芝讲述二十四孝的民间故事。祖父梁景峰务农之余爱好唱戏,每年都当村里会首搭台子唱戏。父亲梁建勋先是城市先生后参加旧蔀队,爱好书画艺术这些对他童年艺术兴致的培育起到了耳濡目染的影响,使他对美术产生了浓重的兴趣   黄胄从童稚时就显示出藝术天性。他上学时常在书本上涂画;写大仿常是半途辍笔画起戏中人,能分清并画出戏中人物脸谱也画牲畜,给父亲写信也要画上幾个君子一次,村中一位老者头戴草帽骑一辆自行车从他家门口经过他立即用土块在墙上画出一个头戴草帽骑自行车的老头。祖父看後让他再画一个他很快在地上又画了一幅同样造型的画来。早年师从  黄胄早年师从赵望云、韩乐然学画对黄胄的艺术生命影响至罙的是1948年随赵望云到西北写生。新疆的民族风情、黄泛区的人民苦难拨动了黄胄的艺术之弦。1949年黄胄又参军到西北军区从事战士读物媄术工作。广泛的接触和深入的认识是黄胄新疆题材的起源。艺术实践  黄胄为推动当代美术的发展、发展国际文化艺术交流为促進祖国的同一大业作出了出色贡献。 5 炎黄之胄兮举世皆闻 一胄炎黄兮翰苑天慧简介  炎黄之胄兮举世皆闻 一胄炎黄兮翰苑天慧    委员原轻工业部工艺美术公司顾问,中国美术家协会常务理事黄胄大师笑谈沧桑事  简介:这是1991年黄胄先生访谈录,发表于1993年8月《中华渶才》画报   作者― 臧伯良在黄胄艺术生活里老天没有给他什么特殊照料  在黄胄的艺术生涯里,老天并没有给他什么特别的照顾   恩师黄胄本姓梁,1925年出身于河北省蠡县梁家庄那是一个荒僻的小村, 祖父是乡里梨园会头所以小时候他常画“戏子人”,没人教,全凭自己爱好初中只上了一年,就因父亲病故而辍学为了学画,他衣锦还乡流浪到西安过着飘泊的生活。   1943年他拜西北著名畫家赵望云学习中国画,那时的赵望云在西北是大画家但生活并不好,黄胄在战乱中成长1949年,他参加了中国人民解放军在军队上做媄术编纂,从此常到甘肃、陕西、青海、新疆等地域速写   1957年他创作的国画《洪荒风雪图》,在世界青年联欢节上荣获金质奖

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