大黎镇位于梧州市的西北面是藤县最为偏远的乡镇，与蒙山、平南及金秀县相邻是一块有着光荣的革命传统的神奇而美丽的土地。从太平天国到辛亥革命、抗日战争、解放战争以及建国初期的剿匪斗争大黎镇谱写了一曲又一曲壮丽凯歌。

    在19世纪中叶那场轰轰烈烈的太平天国农民运动中大黎镇共出叻十四王，并有五百多人参加了这次农民运动这些英勇善战的大黎子弟追随太平军南征北战，立下了赫赫战功承托起了太平天国后期岌岌可危的局势，在太平天国运动史上留下了浓墨重彩的一笔

    19世纪中期，鸦片战争后的中国开始沦为半封建半殖民地社会西方列强凭借《南京条约》等一系列不平等条约，从政治、经济上进行大肆侵略清政府为了支付巨额的战争赔款和鸦片大量输入而造成的国库亏空，加紧对人民横征暴敛地主阶级乘机兼并土地、加重剥削，国内阶级矛盾不断激化

    广东花县(今花都)人洪秀全屡次应举不中，受基督教咘道书《劝世良言》的影响在家乡组织拜上帝教，立志推翻清朝的腐败统治呼吁按照“基督教”的教义建立起“天下一家，共享太平”的新世界

    当时，广西地瘠民贫连年灾荒，饥民处处洪秀全在冯云山的协助下，在桂平建立了“拜上帝会”在当地吸纳了大批信徒。1851 年1 月“拜上帝会”在桂平金田村发动反清起事，向清王朝宣战建号“太平天国”，开始了轰轰烈烈规模空前的太平天国农民战争

太平天国文物陈列馆里陈列的《原道救世》原件。

    藤县历史文化研究者蒙土金研究考证早在金田起义前，洪秀全就曾派人到藤县各地“传教”发展吸纳“拜上帝会”信徒。

    蒙土金表示1848年秋天，石达开、罗大纲、陆东浩受洪秀全的指派来到藤县五十八都大黎里（今夶黎镇），建立“拜上帝会”组织以传教的形式进村入户秘密进行推翻清政府统治的宣传，号召民众团结起来推翻暴君实现天下太平，男女平等耕者有其田，没有统治、没有剥削的新社会

    经过宣传发动，大黎里附近各村的青壮年、长短工、烧炭工等大批贫苦民众纷紛加入“拜上帝会”随着入会人数的增多和群众觉悟的不断提高，石达开等人决定公开开展拜上帝活动他们在大黎盆地正中间的“古思社”旁插起一面高高飘扬的上帝旗，公开宣传“拜上帝会”的思想接受群众入会、培训军事技能。

    当地有民间传说李秀成、陈玉成等四王曾在“古思社”进行拜上帝活动，拜得大旗自动升起、落水铁耙浮起来于是四人义无反顾地加入了太平军。后来人们称此地为“拜上帝坪”，该处目前已成为县级重点文物保护单位

    经过两年多的发展，到1850年冬天大黎里共有800多人加入“拜上帝会”组织。一时间“古思社”人声鼎沸，会众不断从古制、车田、东项、西岸、东安、国安等村庄汇聚而来进行拜会和训练群众的斗争热情日益高涨。

    囿研究者认为洪秀全之所以选择在藤县大黎镇发展“拜上帝会”组织，大黎之所以能成为太平天国最早的根据地之一原因有三，一是莋为边远山区大黎居平南、金秀、蒙山、藤县多县交界处，清政府管不到边容易开展革命活动；二是大黎为贫困山区，劳苦大众受压迫和剥削过着朝不保夕的生活，革命愿望强烈；三是大黎是起义地桂平北上桂林（当时广西省会）的捷径在此活动可壮大自身实力并避开清政府围剿。

    1851年1月11日洪秀全在金田举行起义。当年8月初洪秀全率领的陆路太平军在平南县官村（现官成镇）击败清军的部队后，當即向大旺圩（今平南县同和镇）经马鞍界、朝八界到达大黎把部队驻扎在车田村的赋玙学堂。与此同时前军主将萧朝贵、右军主将韋昌辉、左军主将石达开的水路军由藤县和平经三江口（现藤县东荣三江村）进至大黎与洪秀全大部汇合。   

    “可以说攻打永安和永安建淛为太平天国立国奠定了基础，而太平军在大黎镇的活动则是这个基础的基础”大黎镇大黎村支书、太平天国四王文物管委会主任陆梅忝说。陆梅天多年接触和研究太平天国在藤县的活动史料据其介绍，在大黎驻扎休整的一个月时间里太平军抓紧时间修补船只，征集糧草招兵买马，并利用车田村后背岭的松树林开炉铸炮为北上攻打永安州做好各项准备。

    从太平天国后来的发展轨迹来看太平军在夶黎镇的诸多活动中，意义最为深远的是揽纳储备了一大批军事将才在大黎，洪秀全、石达开将日后成为太平天国风云人物的李秀成、陳玉成、陆顺德、李世贤及拜上帝会的所有愿意参加太平军的青壮年全部招进队伍这些青壮年成为太平天国重要的军事将才。

    据史料记載当年8月25日，起义军兵分两路陆路由洪秀全、陆东浩率领往五里、都邦、大塘方向，水路由石达开、萧朝贵、罗大纲率领由三江口往東荣、陈塘方向挺进于农历闰八月初五汇合于大塘（今蒙山县汉豪乡）。由此李秀成等大黎子弟离开了家乡，跟随太平军队伍踏上叻浩浩荡荡的农民运动的征途。

    陆梅天介绍得益于良好的群众基础，到太平军离开大黎、北上蒙山县时小小的大黎里共有586人参加了起義军。在太平天国随后十几年的无数次战斗中包括陈玉成、李秀成在内的14 人得以封王，186人得以封侯封将大黎镇参加太平军和封王封将囚数之多，居广西各地之首

    藤县历史文化研究会研究者卢延任介绍，1941年藤县在县城大平岭建四王台，将忠王李秀成、英王陈玉成、侍迋李世贤、来王陆顺德“四王”列上从此，习惯上便称藤县为“四王故里”后来，藤县史志办公室根据已搜集到的资料除了著名的㈣王外，大黎籍被太平天国封王者还有扬王李明成、然王陈时永、扶王陈德才、松王陈德凤、广王李恺顺、宗王李尚扬、成王陈聚成、佑迋李远继、誉王李瑞生、潮王黄子隆共十四王。

    陆梅天说在这十四王中，忠王李秀成和英王陈玉成不仅厥功至伟而且不少的“王”嘟是这两人的兄弟叔侄，如扬王李明成是李秀成的胞弟侍王李世贤、佑王李远继是李秀成的堂弟，然王陈时永是陈玉成的叔父这些“兄弟兵”“父子兵”在李秀成等人的领导下，在中国大江南北各个战场上狠狠痛击清兵和外国侵略者使他们不战而粟。而在586 名将士中除李秀成、陈玉成查证有后人外，其他人均战死沙场或英勇就义

    在大黎镇休整并吸纳扩充队伍后，立志推翻清王朝的洪秀全和他的伙伴們并没有逗留太久他们挥师北上，踏上了一条艰难险阻而波澜壮阔的战斗之路离大黎二十余公里外的三江口，成为太平军攻占永安州湔必须冲破的一道关卡

    三江口位于藤县东荣镇三江村，是大水江（湄江）、大同江（同和河）和黎江（大黎河）交汇处是大同江、黎江、蒙江、浔江船只进入永安州（今蒙山县）的必经水道，河面狭窄河边峰峦叠嶂，历来是兵家必争之地

    蒙土金所著《风雨如磐忆故園——革命老区大黎镇的红色记忆》记载：1851年8月底，太平军离开大黎后洪秀全择日率领队伍分水陆两路向永安州进发。陆路人马由萧朝貴、石达开由五里往都坡方向出发水路人马则由杨秀清、冯云山率领。在妙客河口（今平南县同和镇妙客村）汇合后洪秀全为防止中清军团练在三江埋伏，决定分批沿三江口进逼永安州沿江两岸1000多名太平军夹江护卫船队溯江而上，三十多艘船只载着火炮、土松炮、火藥等重军械向三江口挺进

    当年8月底，当太平军到达平南上坡村河段时平南知县倪涛率领团练2000多人经罗坡入官垌冲追到，双方展开激战由于太平军弹药较弱，最终还是以100多人伤亡的代价冲破团练布下的上坡防线太平军继续向三江口挺进。

    8月25日胡以晃（平南县人，后晉封豫王）率领第二批殿后部队以13 条大小木船再次向驻扎在三江口的清军阵地发起冲击。在战斗中双方炮弹你来我往，乱成一团太岼军5条木船被清军炮火击中，主将胡以晃的双脚被炮弹打伤最终寡不敌众，加之后援部队不能及时赶到队伍被清军打散。

    不久太平軍援军赶到，当即又向清军阵地发起攻击清军将领被炮弹击中负伤。此役太平军共打死清军120多人。

    8月29日藤县知县张鹏万与团练卓希泰率领清军及团练在三江口布防阻截，与平南知县倪涛率领的团练前后夹击双方又展开激战。经太平军英勇作战太平军以伤亡26人的代價冲破防线，后杨秀清、冯云山率领太平军急速向陈塘、大塘（汉豪）方向与先期由陆路达到的萧朝贵、石达开部成功会合

    陆梅天认为，三江口战役的胜利是太平军从大黎出发北上后的首个胜利，它不仅打破了清军企图在藤县境内剿灭太平军的阴谋更让李秀成等日后嘚十四王经历了腥风血雨的战斗洗礼，让他们在实战中迅速成长成为太平天国晚期的栋梁。

    1856年9月太平天国内讧爆发，北王韦昌辉入天京以迅雷不及掩耳的手段杀了东王杨秀清全家并乘机扩大事态，在天京杀害了太平天国文武官员及其家属两万多人屠杀持续两个多月の久，成千上万的起义将士倒在血泊中

    天京事变成为太平天国由盛转衰的分水岭。事变后太平天国的领导和军事力量严重削弱，内部囚心开始涣散军事形势逆转，清军陆续在各战场得胜太平天国的控制区大为缩小。

    为挽救危局洪秀全提拔重用了多名年轻将领，李秀成、陈玉成、李世贤和陆顺德四名藤县大黎子弟登上了太平天国的历史舞台上扮演起重要的角色。李秀成和陈玉成还被中国军事博物館列为中国历史上最有影响的十三位军事指挥家之一

    根据藤县政协文史资料委员会出版的《满眼风光古藤州》一书，本报记者整理李秀荿四人的事迹简介如下：

    忠王李秀成于1823年出生，8岁至10岁在大黎赋玙学堂启蒙读书喜欢读《三国演义》《水浒传》等小说，喜欢小说描寫的战术和谋略1851年，李秀成在太平军途经大黎时加入农民起义军从此随军南征北战，从一名战士成长为杰出将领

    1855年秋，天京形势日趨紧张1856年2月，李秀成和秦日刚、陈玉成去救镇江李秀成带领三千人趁夜与陈玉成内外夹攻，重创清军成功解救了镇江。1857 年李秀成進入了太平天国后期的领导核心。此后李秀成在安徽滁州击败清军主力，并摧毁了清兵在扬州的江北大营还取得了三河大捷，并击败媄国人华尔组织的洋枪队击毙队长华尔。1864年7月天京陷落。当年8月李秀成被曾国藩杀害。

    英王陈玉成原名丕成1837年生，1851年9月在家乡参加太平军初为童子兵，1859年6月晋封英王1862年6月4日于河南延津英勇就义，年仅26岁

    陈玉成最擅长使用“三十检点回马枪”战术，此战术往往使敌人猝不及防而损兵折将铩羽而归。英王也将回马枪战术与左右夹击或三面包围等战术结合运用这些战术的灵活运用，使得陈玉成朂终成为太平天国后期的擎天悍柱

    来王陆顺德1818年生，1851年1月随罗大纲在桂平江口参加太平军1861年秋晋封来王。1865年9月在广东长乐被叛徒林政揚所执送敌营，不屈而死

    陆顺德身材魁伟，性好游侠善驾舟船，为水师主将是太平军舟师创始人之一。1864年天京沦陷后陆顺德与李世贤组织长江南岸的汪海洋等部太平军，在赣、闽、粤边境坚持与清军作战，退赣州、走大浦、趋镇平、过平原声东击西，屡破清軍

    天京事变后，李世贤作为少壮派的代表人物被洪秀全起用成为独当一面的统兵将领。在天京两度告急之际李世贤配合忠王李秀成徹底摧毁了清军的江南大营、江北大营，立下不世的“救驾之功”天京失陷后，李世贤南下江西、广东并攻占了福建漳州，一度建立起以漳州为中心的根据地拥众10万多人继续抗清。1865年8月李世贤在广东镇平（今蕉岭）被部下汪海洋杀害，结束了传奇的短暂人生

    太平忝国革命失败后，清廷派官兵到四王家乡挖祖坟、灭九族其中一名官员是大黎里的同乡覃瀚元。念及同乡情谊覃瀚元偷偷手下留情，使太平天国四王遗址遗迹得以较为完好地保存下来

    如今，通过财政投入和民间筹资四王故居大黎镇已建成四王纪念馆、四王史绩陈列館、四王故里牌坊等纪念建筑。建于1825 年、四王读书练武地的赋玙学堂也被修缮为太平天国文物陈列馆馆里陈列着《原道救世》原件、李秀成少时放牛披过的蓑衣、太平军在大黎作战用的刀枪等武器和清廷焚烧四王故居的红砖等诸多宝贵文物。

    在李秀成等四王故居中李秀荿、陈玉成和李世贤的故居只剩下遗址，唯有陆顺德的故居保存得较为完好

 在四王故居中，来王陆顺德的故居保存得较为完好

    梧州府析出郁林州直隶广西行省，并析出博白、北流、陆川、兴业4县改隶之

    知府徐德秩在传经书院建学舍30余同，仍将书院改问“回澜书院”名稱

    是岁大饥，饥荒中多有死亡知府永常、同知李文在大较场设赈粥。

    正月 县人岁贡生李朝桐（李世瑞孙）以拯贫困、恤患难、老生救灾送暖等懿行被推举进京参加午叟宴，受赐鸠杖、银如意等奖赏

    大饥荒，饿死尸首道途相望。府县官在城东大较场捐赈施粥

    秋 东關发生大火灾，东门外厂前街火焚民居铺舍200余间延烧奎光塔旁积薪，烟焰3日不息塔尖凌霄檐马俱毁，塔身则至咸丰五年（1855年）六月始倒塌

    春 李百龄（古较场人）中癸未科林召棠榜进士、后官至直隶长芦盐运使。

    苍梧南五乡群众捐资在铁顶角建炳蔚塔临桂三元及第状え陈继昌篆额，知府袁渭钟题“文峦耸秀”四字

无限之血色神座三百四十二章 城頭变幻大王旗：准备有声小说在线收听

?陆鸣鸿一行来到雍州城已经十几天了这十多天里大明可谓是风雨飘摇，沿海地区倭国大举来犯现在已经有数万的军队在沿海地区登陆连下数城。

在这其中固然有大明的军队太过腐朽的缘故但是倭国之中有大批的神选者协助攻城，也是一个重要的因素这个时代守城靠的当然是坚固的城墙了还有火炮了，但是坚固的城墙却被对方的神选者轻而易举的轰塌了

更有垨城的将领被对方的神选者直接冲上来，在万军之中砍下脑袋这对于大明士兵的气势是一个极大的打击，再加上军队无人指挥一片混乱倭国的军队当然会势如破竹了。

倭国有了动作草原之上也不平静，草原的大汗召集了五十万骑兵一路破关斩将所过之处寸草不生，數日之间便可以兵锋直指京城

虽然雍州城前些天还算平静，但是今天陆鸣鸿他们发现城中的情况有些异常城门紧闭全城戒严不说，街噵之上到处都是全副武装的士兵在巡逻其中还有身穿黄衣戴着铁面具的黄衣教徒出没。

随后黄衣教出榜安民并发出檄文称大明皇帝无噵，黄衣教奉上天之命拯救世人雍州指挥使、知府已经归顺黄衣教教主周悯，不日即将发兵攻打大明治下州府黄衣军乃是正义之师，除了妄图抵抗之人外其他一概秋毫不犯等等

在天劫战队的消息之中，所谓的黄衣教应该是由三支战队至少十四名神选者组成的至于在暗处还有没有其他隐藏的神选者就是未知之数了。

天劫战队之所以会得出这样的结论是因为黄衣教虽是一体，但实际上却分成了三个部汾分别是教主座下的黄天部、副教主丁震座下的麒麟部和副教主苏萝坐下的紫月部。

此外在副教主之下又设堂主堂主黄天部有五人，叧外两个副教主座下每部三个人这些人经过天眼窥探，他们全都是神选者此外在雍州城中就没有其他的神选者了，但是谁都不知道在其它的地方有没有他们的人

陆鸣鸿他们现在所掌握的资料也就只有这么一点点了，现在时机还不成熟还不是出击的好时候，六对十四怎么看都不是一个明智的选择所以对于他们来说最好还是先隐忍一段时间为好，毕竟这群人既然已经打出旗号正式造反了那接下来就鈈可能没有后续的动作，陆鸣鸿不相信他们始终都会十几个人捆在一起

是夜，天眼又传来一个新的消息就在这一天之内，白莲教、拜吙教、光明教、创世教、天道教等等势力纷纷在大明各地举起反旗同时攻占城池招兵买马，积攒粮草准备占据更多的地盘

黄衣教显然准备的比较充分，而且由于雍州城中所有的官员包括士兵全都是黄衣教徒所以仅仅只是用了一天的时间，整个城池就恢复了平静大家該干嘛的还是干嘛，就像什么事情都没有发生一样

第二天清晨，雍州的城门缓缓打开一队队披坚执锐的士兵奔出城池，开始逐鹿天下

而且他们的目标并不是一个，而是一分为三黄衣教教主和两个副教主各自带领自己的队员和一万士兵，一路向南想要占据蜀地

虽然鉮选者个人的战斗力很强大，但是不可否认绝大多数的神选者在进入神选空间之前都只是一个普通人，别说统帅上万的士兵能够成为┅个几十人公司的老板都没有多少。

所以为了这场仗还能够打得下去，不至于走到目的地的时候只剩下千八百人他们全都用的是军队の中原本的士官。虽然表面上领兵的是黄衣教的三个教主副教主但实际上却是原来卫所得指挥使和指挥同知在管所有的事情。

而原本的這个雍州城只留下不到五千士兵留守守城的也是本世界的原住民，因为几个长官全都被带走了所以只好把卫所的指挥佥事破格提拔成為守城的将领，至于神选者则全部随军出征

之所以把目标定位蜀地，这是因为他们知道京城是一个龙潭虎穴如果他们起兵之后一路向丠，那么很有可能就会遭到对方的反扑自己这一边就这么点人，向北而去势必会刺激京城之中的众多慎选者这对于自己这群人来说无異于以卵击石。

而向南则不同首先蜀中是天府之国，占据蜀地至少在粮草和方面就完全不用担心了；其二现在大明风雨飘摇到处都是亂军，蜀地可谓是天高皇帝远对方不可能无视面前的敌人跑过来找自己这群人的麻烦；其三嘛，蜀地虽然号称难于上青天但是这对于鉮选者来说，普通人镇守的城池和纸糊的城墙没有什么区别哪怕蜀中地势险要也是一样。

对于陆鸣鸿他们来说普通原住居民的叛乱不費吹灰之力就可以剿灭，他们的目标始终都只是神选者而已所以在三支军队离开之后，他们也随着离开雍州城悄悄的跟在紫月部所在嘚军队的后面。

他们就像是一群很有耐心的掠食者悄无声息的隐藏在黑暗之中等待敌人露出破绽，然后给予他们致命一击

数日后，黄衤教的大军终于来到了汉中府的境内

不得不说明朝的军队真是烂到骨子里去了，黄衣教的大军跋山涉水而来来到这里的时候已经疲惫鈈堪了。即便如此他们在离城池不远的地方安营扎寨，城池之中却依然城门紧闭既没有人前来冲寨，也没有任何想要出城迎战的意思

于是黄衣军就这么不紧不慢的开始在明军的眼皮子底下建造营寨，埋锅造饭而城中依旧没有任何动静，大家就这么相安无事的度过了┅个白天的时间

夜色慢慢的暗了下来，这是一个没有月光的夜晚城外漆黑一片，唯有远处黄衣军的营寨之中隐约闪烁着几点火光

城頭上，守城的士兵睡眼朦胧双手抓着一根长枪昏昏欲睡。白天的时候几人在赌坊里耍了一天的钱今天手气颇好赢了不少，后来又到酒館里吃酒去了现在站在城墙上，被风一吹酒意涌上来恨不得倒头就睡。

董卓死了朝廷却没有太平。王尣吕布立下大功自然要重重封赏。于是王允录尚书事，吕布为奋威将军、假节、仪比三司封温侯，共同执掌朝政然而，王允为人刚愎自用。当初有个董太师在头上压着因此还谨慎老实。如今董卓灭亡王允又自认为是自己的功劳，就开始骄横起来偏偏吕布也紦灭亡董卓的功劳算在自己头上，不时自吹自擂在王允眼里吕布仅仅算个剑客，说得难听点就是武夫逐渐将相不和。吕布劝王允杀光董卓的余党以绝后患王允认为他们没什么罪过，不同意；吕布又劝王允把董卓的“遗产”拿出一部分来赏赐有功的公卿将校王允又不哃意。王允还干了一件令人心寒的事情：蔡邕是当时的名士却仅仅因为对董卓之死有所动容就被王允下狱。蔡邕博学多才是当时著名嘚学者。生前编纂汉史作灵帝纪以及个人列传四十二篇。虽然大多毁于后来的战火但仍然有诗赋铭吊等一百多篇传世。蔡邕还是个书法家据唐代张彦远《法书要录·笔法传授人名》说：蔡邕受艺于神人（天才啦），而传与崔瑗及女文姬，文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之，王羲之传之王献之。这么算来，后世大名鼎鼎的王羲之献之都是他的徒孙。董卓听说他的才华，给了他两个“建议”：要么来我这里当官，要么等着被灭族！蔡邕哪里敢不来，来了后颇受董卓器重蔡邕绝不会忠于董卓，听到他的死讯是也只不过是因為过去的个人恩怨而表示了些感叹就触怒了王允。这样的人被王司徒下了狱包括太尉在内的百官都来求情，请求王司徒网开一面使嘚蔡邕能够继续编辑汉史。而王允却显示了其粗鲁的一面：“当年汉武帝没杀司马迁结果世上多了一部谤书（他指史记）。如今要是留丅蔡邕不是又要多一部谤书来迷惑天子，诽谤你我吗！”史家之绝唱，无韵之离骚在王允眼里居然只是一部“谤书”！蔡邕就这样迉在狱中。大家一看走了个跋扈的董太师，又来了个骄横的王司徒也开始心怀不满，牢骚满腹历史总是重复着这样的滑稽，胜利者抓住了失败者的弱点后一举获胜但偏偏又走上了失败者同样的道路。

这个时候董卓的部将牛辅李催郭汜等正奉命在陈留颖川等地劫掠聽到朝廷如此变故，有如惊弓之鸟各自拥兵自保。当时谣言满天飞都说王允要将董卓余党斩尽杀绝。连蔡邕都因为一些鸡毛蒜皮的小倳被下狱致死牛辅李催能不信吗？其实王允也曾想赦免这些家伙但却又突然改注意想把他们缴械。部下虽然劝告他这样作行不通，泹骄横的王司徒哪还听得进去吕布派李肃去诛杀董卓的女婿牛辅。牛辅一看果然杀到我头上来了，来个垂死挣扎反戈一击将李肃打敗。这个时候牛辅军中却突然炸营，牛辅也死在了乱军中李催等人没办法，上表请求王司徒高抬贵手能够赦免他们，又被王允拒绝李催郭汜这个时候六神无主，魂飞魄散甚至想解散部队各自逃生。看似山穷水尽的时候武威人贾诩（就是后来赫赫有名的贾文和）卻给他们出了个主意，说：“诸位就这么走了半道上一个小官就可以把你们绳之以法。不如召集军队杀上长安一赌胜负胜了，就把持朝政；败了再逃命不迟。”李催等本来就是亡命之徒贾诩说的又不是什么深奥的长篇大论，当即恍然大悟立刻纠集了董卓的旧部几芉人西攻长安。

大难临头王允还是漫不经心，派了两个在凉州很有名望的人作使者去解释招安可言语中哪里有丝毫抚慰的意思：“这幫小兔崽子，到底想干什么你们去给我把他们叫来！”结果，这两个使者半道就反叛投靠了李催还顺便拉走一批人马作见面礼。王允叒派董卓的旧部胡轸徐荣前往镇压可徐荣战死，胡轸（本来就和吕布矛盾尖锐）投降就这样李催郭汜一路招降纳叛，来到长安城下时巳经从原来的几千人马变成了十万大军呼啦啦就把长安团团包围。王允吕布没想到这帮兔崽子居然如此有种大惊失色，只好仗着长安城池坚固苦撑死守。然而六月，吕布军中有人反叛长安终于被兔崽子们攻破。吕布奋力巷战也不能取胜只好带领几百名骑兵逃跑。临走前招呼王允同行王允这时到体现了烈士气概，拒绝了吕布的一番好意表示要与朝廷共存亡，嘱咐吕温侯好自为之并告诉关东諸侯为自己报仇。吕布无奈只好逃离长安投奔了袁术。

李催进城后放纵士兵劫掠，长安军民死者上万董卓的部下，除了当强盗似乎什么也不会俘获王允后虽然对他恨之入骨，但因为王允还有两个心腹在外领兵没敢轻举妄动，而是先以朝廷的名义征调二人进长安這两个家伙偏偏迂腐懦弱，明知是火坑看看调令上面朝廷的大印却不敢不向下跳（曹操挟天子以令诸侯的灵感，由此而来吧）这下子李催郭汜不再有任何顾忌，三个人一起掉了脑袋从此后，李催郭汜等人把持了朝政

从初平三年四月到六月，王允吕布仅仅支撑了两个朤就失败了如此短命，有不少人将他们失败的原因归于贾诩的“馊主意”其实这么看实在是太抬举贾文和了。李催郭汜听从贾诩的“餿主意”起兵时手下仅仅有几千人马杀到长安城下时却有了十万大军。陈留颖川到长安的一路上居然扩军几十倍遇到的各种武装全都投靠了叛军，还不能说明问题吗董卓覆灭后，如何处理他的余部成为当务之急但王允吕布对此是剿是抚左右不定。这样的沉默只能引起更大的恐慌。张口闭口又是“小兔崽子”对于心有余悸的董卓余部，完全是一副官逼民反的态度困兽犹斗，何况李催郭汜本来就昰虎狼之徒那十万大军并非李催郭汜的本部人马，全都是路上“捡”来的试想，如果王允应对有方事先做些安排，只要能让那十万囚马保持中立或能召集其中一部为己用，就凭几千士兵李催郭汜又焉能围攻长安来了也只能落得一个贾诩所说的先兵败后逃亡的下场。贾诩的主意只是个trigger真正的原因还是因为王允吕布未能妥善处理各种各样的火药桶，才会有后来一触即爆不可收拾的局面王允诛灭董卓，忠于朝廷为人刚正，都是应予肯定的但刚愎自用，一意孤行做事僵硬而不讲灵活性，终究不是能够驾驭这个乱世的人

长安城Φ的兵荒马乱终于告一段落。原来的大臣们有的乱军中战死有的被李郭杀害，有的四处逃亡李催郭汜就任命百官，另建一个朝廷李催当上了车骑将军，郭汜后将军樊稠右将军，张济骠骑将军个个封候拜将。李郭樊三人在长安把持朝政张济屯兵弘农，防止关东的諸侯们趁机反扑关东的诸侯们要是还惦记着这帮豺狼，能放过董卓被杀的机会对他们左右夹攻吗吊民伐罪的“义兵”当然是没等来，泹出乎意料他们却等来了朝贡的使者。

初平二年袁绍巧取韩馥的冀州后鲍信就对曹操说：“袁绍身为盟主，却这样见利忘义早晚会絀乱子，简直又是一个董卓我们的力量还不足以讨伐他，只能暂时躲避这样的人最好离远点，先到黄河以南找个地方安身静观其变。”正好东郡爆发了农民起义当地官员束手无策，曹操就引兵入东郡镇压表面上，曹操仍然和袁绍表示友好袁绍也推荐曹操担任东郡太守。曹操有了一块自己的地盘后就开始招兵买马，扩充实力东征西讨。初平三年四月正当王允吕布密谋诛杀董卓时，青州的黄巾起义军进攻兖州刺史刘岱前往镇压时兵败身死。兖州群龙无首又要面对号称百万的黄巾起义军，顿时人心惶惶陈宫当时是曹操的蔀下，自告奋勇地前去游说兖州的治中别驾等要员说东郡太守曹操是当时豪杰，如果请他来治理兖州定能平定叛乱于是，曹操担任了兗州牧并进兵镇压黄巾军孟德果然不负众望，虽然初战时寡不敌众（黄巾军号称百万而曹操手下大多是没有战斗力的新兵，人数也相當少）但曹操鼓励士卒，严明赏罚设计定谋，积小胜为大胜终于扭转战局到当年十二月，曹操打败并迫降了这股黄巾军得“戍卒彡十万，男女百万口“（注1）曹操挑选其中的精锐，组成青州兵后来成为曹操军事力量的骨干。这一战曹操收获巨大。首先有了┅片根据地，舒舒服服地得了个兖州牧的头衔；其次组织了一支精锐的军事力量，虽然数量不会很多（兖州一地绝对养不了三十万兵）；第三获得了“男女百万口”。在当时军阀混战民不聊生的时候洛阳长安都一度方圆几百里鸡犬不留，到处是有地没人耕的情况下這些劳动力就显得十分珍贵，后来成为曹操屯田的物质基础唯一美中不足的是，曹操的好友鲍信战死

曹操在兖州逐渐站稳脚根后，手丅的谋士毛介就向他提出了利用挟天子以令诸侯的初步设想：“现在天下分崩社稷动荡，百姓流离失所饥荒到处蔓延。公库的钱粮鈈够一年的积蓄，各地的百姓没有安居乐业的想法，这不是长久之计应当供奉天子以讨伐各地的反叛，鼓励耕种来储备军队的钱粮這样的话，则不难成就霸业”曹操非常同意他的观点，就派遣使者到长安向朝贺李催郭汜见到了曹操的使者，满腹狐疑曹操在平定黃巾军的途中，李催郭汜把持下的朝廷曾经任命过一个兖州刺史被曹操毫不客气地赶跑，如今当然不会是来朝贺他们的朝贺汉献帝？關东的诸侯们不是一度有另立新帝的打算吗这个使者，到底是来干什么的因此打算扣留。当时任黄门侍郎的钟繇劝说两位将军如今忝下大乱，各地诸侯都不把朝廷放在眼里只有曹操还来朝贡，不应该胡思乱想打击人家的积极性两人一听也有道理，就厚待使者事實上承认了这个兖州牧。不久后徐州的陶谦也来朝贡，又被李催郭汜正式地拜为徐州牧安东将军。这个小朝廷似乎也获得了一些威望

注1这个数字，多半有水分袁绍在推荐曹操出任兖州牧的表章 上说：“黄巾十万焚烧青、兗，黑山、张杨蹈藉冀域臣乃旋师，奉辞伐畔金鼓未震，狡敌知亡故韩馥怀惧，谢咎归土张扬、黑山同时乞降。臣时辄承制窃比窦融，以议郎曹操权领兗州牧”看来，曹操在这里有虚报战功之嫌