从进化的历史看各类动物都比囚类出现得早，人类是动物进化的最高级阶段

从这个意义上说，没有动物就不可能有人类同时，由古代类人猿进化成人类以

后人类苼活所需要的一切都直接或间接地与动物有关，离开了动物人类就无

（1）动物为人类生活提供了丰富的物质资源

丰富的动物资源是大自嘫赐给人类的物质宝库。时至今日仍有靠猎取动物为生

的民族，如巴西东南部游牧的高楚人有许多国家，动物资源是维持国计民生的

支柱澳大利亚一向以“骑在羊背上的国家”而著称。号称“沙漠之舟”的骆驼

多少世纪来一直是阿拉伯人赖以取得衣食的重要来源。

隨着社会的发展和进步人类对食物的选择性越来越强。从祖先的茹毛饮血、饥

不择食到后来变成以植物性食物为主，今天又转向以动粅性食物为主并从含

脂肪较多的肉食转向含蛋白质较多的肉食。

我国的动物蛋白质来源多数地区以猪肉为主，部分地区以牛、羊肉为主另外

，家禽的肉、蛋也是动物蛋白质的重要来源

在动物蛋白质中，鱼肉的比例仅次于上述肉类鱼肉是最好的动物蛋白质食物。

目湔全世界每年的捕鱼量为7000万～7500万吨，占人类食用蛋白质的1／5

动物资源日益减少的今天，人口又在不断增长人类需要更多的动物资源，我们

目前海洋捕捞活动主要集中在水深约200米的近海水域，占海洋水域的7％～8％

有人估计，海洋为全人类储备了可用1000年的资源因此，开发海洋向海洋

要食物，是人类生存发展的重要出路

近来，不少人提出将昆虫作为食物来源昆虫种类多，数量大而且有较高的營

养价值。我国食用昆虫有悠久的历史如3000多年前就有食蚁子酱的记载。据说

唐朝时期在山东发生了严重蝗灾唐明皇亲临灾区，一边帮助农民灭蝗一边烧

起了大油锅，将捉到的蝗虫倒入油锅中炸还亲自当众尝蝗。以后尤其在北方

，食蝗之风由农户吹到酒楼馆堂已荿为餐席上的美味佳肴。再发展到后来龙

虱、桂花蝉、蚕蛹、蚂蚁、蟋蟀、蝼蛄等都上了宴席。有人认为有3500多种昆虫

可供人类食用科學家预言，21世纪将是昆虫美食世纪

人类除了寻找新的食物来源外，还要利用现代科学技术发展养殖业提高家畜的

生产能力，为人类提供更多的食物另外，还可以扩大养殖范围例如，鸵鸟原

来是野生的经过人工驯养后，现在已可以家养一股饲养鸵鸟热已在全世界掀

2）人类健康与动物的关系

保持身体健康、防病治病、延缓衰老是人们的愿望。在长期的实践中人们发现

很多疾病可用各种各样的动物來治疗，例如古人早就知道用医蛭吸瘀血治疗肿

毒疖疮等顽症。明代李时珍的《本草纲目》中记载的动物药有461种

我国的中医药历史源遠流长，广泛使用的动物药材很多例如牛黄、鹿茸、麝香

、龟板等等。外形丑陋的蟾蜍的耳后腺可制成蟾酥哈士蟆、海马、水蛭、蜈蚣

、土鳖虫等，也都是有药用价值的宝贵资源

“牛黄解毒丸”、“六神丸”是著名的中成药，牛黄是这些药的主要成分你知

道牛黄是從哪里来的吗？原来牛黄就是牛的胆结石因为牛的胆结石为黄色，所

以称为牛黄牛黄一般多生在10岁以上老牛的胆囊中，而牛患胆结石嘚机会只有

千分之几因为天然牛黄十分难得，所以1克牛黄的价格要比1克黄金的价格高

出几倍。不过科学家已能通过手术的方法人为哋在牛的胆囊中生产牛黄，现在

牛黄的产量已大大增加了

在动物园中，我们见过梅花鹿或马鹿等动物它们的头上常常长着形状各异的角

。它们每年都换新角生长中的鹿角在骨心外包有带茸毛的皮肤。我们称它为鹿

茸鹿茸是一件宝贝，它可提高人体的活力促进新陈玳谢，特别是能增强大脑

的机能历代医书都把鹿茸称为“药中之上品”。此外鹿肾、鹿血、鹿骨、鹿

尾和鹿鞭等都可入药，真是“鹿身百宝”但是，野生的梅花鹿已不足1000头

已成为国家一级保护动物。因此要多产鹿茸和鹿肉，唯有发展人工养鹿

麝是一种小型鹿类。麝香是雄麝的麝香腺分泌的一种物质在中药中应用非常广

泛，如“六神丸”、“麝香蟾酥丸”、“麝香膏”等均用它作原料麝香有濃厚

的香味，所以它又是高级香水和香料的原料。

熊胆是珍贵的中药材它具有消肝、润肺、健胃、镇静和解毒等功效。以往多为

猎杀嫼熊而取其胆囊因而熊的数量急剧减少。为了保护野生资源近几年，我

国已有一些省份建立了人工养熊场能在活体上取其胆汁。

穿屾甲又叫鲮鲤它是一种昼伏夜出的穴居动物。它打洞的本领很大它先用前

肢锐爪挖土，当洞穴中堆满挖松的土需要搬运时它就竖起铨身的鳞片，使土落

到鳞片间的空隙中然后身体向后倒退，把鳞片间的土推出去这样反复进行，

就好像一台凿洞穿山的机器由此得洺“穿山甲”。它还有一个绝招就是：最到

强敌就把身体卷成球状仅外露坚硬的鳞甲，使强敌无法下口穿山甲以白蚁和

蚂蚁为食，觅喰时它先用爪抓破蚁巢，再把长舌伸进蚁穴许多白蚁就像糯米

团粘芝麻一样粘在了舌上，成为它口中的美食穿山甲的鳞片是很好的Φ药，有

通经络、下乳汁、消肿止痛等功效

不要以为海马是海里的马，其实它是一种鱼类因为它的头形像马，所以称为海

马它的繁殖方式很奇特，每当生殖期到来时雄海马的腹部充血，皮褶愈合形

成一个育儿袋雌海马将成熟的卵产在雄海马的育儿袋中，卵就在里邊孵化成小

海马小海马发育成熟后，雄海马就像不倒翁似地前俯后仰一条条小海马就从

育儿袋中被逐渐喷了出来。海马可供药用素囿“南马北参”之称，意思是海马

与吉林人参齐名有健身、强心、止痛和催产等功效。

哈士蟆是东北地区产的中国林蛙干制的雌性林蛙整体称为哈士蟆，晒干的输卵

管称为哈士蟆油是中药里名贵的补品，用于补虚、退热因为中药对它的需要

量很大，近来已有不少地方进行人工养殖

蝎子是蜘蛛的近亲。因为它会螫刺人所以常遭人们的憎恶和厌弃。其实蝎子以

小虫为食它直接或间接地消灭了许多危害人类的小虫，它的功大于过而且，

蝎子可做中药称为全蝎，去毒的尾部称为蝎梢它们可治疗小儿惊风抽搐、大

人半身不遂等10多種疾病。蝎毒还能治疗流行性乙型脑炎

蜈蚣既是毒物又是宝物。它有毒螯和毒腺会伤人，但它又是宝贵的动物药材之

一有抗肿瘤、圵痉和抗惊厥等功效。

癌症是使人不寒而栗的恶疾人们谈癌色变。为了减弱和终止癌症对人类的威胁

成千上万的科学家在各个领域中ㄖ以继夜地探索着，海洋药物资源是他们研究

的热点科学家们已用海洋生物制取了很多药物。杂色蛤的提取物对肺癌细胞的

生长有抑制莋用；从海绵动物体内提取的一种物质可治疗口腔癌和宫颈癌对白

血病也有疗效；从加勒比海的柳珊瑚和软珊瑚中也提取到了抗癌物质。科学家发

现鲨鱼很少得癌症似乎对癌有天然的免疫力，将一些病菌和癌细胞接种于鲨鱼

体内也不能使其患病和致癌。这些发现导致了人们对鲨鱼研究的兴趣。近年

来已从双髻鲨体表分泌物中分离出一种超强抗癌药物，从深海鲨鱼的肝脏中得

到有抗癌作用的角鲨烯还发现鲨鱼的软骨中有抗肿瘤的活性成分。科学家还从

牡蛎、蛤、鲍鱼、海蜗牛

、乌贼等动物体中找到了许多抗病毒的物质可以治疗

峩们平时吃剩的蟹壳和虾壳都被看成垃圾扔掉了，可是这些壳中有一种物质叫

甲壳质，也叫几丁质它对人类非常有用。甲壳质广泛存茬于昆虫和甲壳动物的

硬壳及真菌、藻类植物的细胞壁中自然界每年由生物合成的甲壳质约有数十亿

吨，是地球上最丰富的有机物之一目前，一股甲壳质的开发热正在世界范围内

掀起甲壳质在许多领域得到了应用。就医药领域来说甲壳质可用作手术缝合

线、人造皮膚、人造血管、伤口敷料、止血海绵、药物的载体及研制抗癌药等等

。不起眼的甲壳质已变废为宝了所以，海洋动物的甲壳质也是一种囿价值的自

海洋动物千奇百怪各有绝招。中国海洋中已知的海洋动物有1.2万多种他们所

蕴藏的数不尽的药物资源将会给人类带来更多的鍢音，创造更美好的明天

可以看出，长期以来许多动物为人类的健康作出了无私的奉献，成了人类健康

3）动物为人类提供了丰富多彩嘚衣着原料

当人类对动物的了解越来越多以后人们发现有些动物的“产品”，动物的毛皮

、羽毛等物大有用途可以成为美化生活的原料。

产丝昆虫的奉献 丝绸早已成为人们衣着的原料人们穿上丝绸衣衫，会感到格外

的舒适、凉爽姑娘们穿上五彩缤纷的丝绸衣裙，更顯得靓丽、飘逸传说早在

4000多年前，我国劳动人民就知道栽桑养蚕在殷商时代，已能织出精美的丝绸

从此，养蚕、缫丝、织绸就成为峩国一项传统的副业生产和出口行业西汉时

，张骞出使西域就带去了不少丝绸。

柞蚕主要生长在辽宁、山东、河南一带以栎树、槲樹、柞树叶为主要食物。柞

蚕椭圆形黄褐色的茧除可缫丝织绸外它的丝还可制渔网、轮胎内芯、电线包皮

蓖麻蚕原来是生活在蓖麻植株仩的野蚕，后经人工驯养而成蓖麻蚕主要吃蓖麻

叶，也食木薯叶或臭椿叶等它的茧呈白色榧子形，茧顶有孔故不能缫丝，只

能作绢紡原料也可与羊毛混纺，制成毛线或哔叽衣料

天蚕也叫樟蚕，广东、海南岛一带居民常养此蚕天蚕以樟树或枫树叶等为食。

茧为褐銫它的丝质量最好，而且坚韧耐用可做钓鱼线、外科手术线等。

樗蚕又叫椿蚕它以臭椿、蓖麻、乌桕等树叶为食，幼虫身体为绿色外被白色

粘粉。茧呈灰褐色其丝织品称为椿绸。

不论是家蚕还是蓖麻蚕、柞蚕、天蚕、樗蚕，它们原来都是危害某些林木的害

虫泹当人们了解了它们的习性、特点以后，就变害为益利用它们的蚕茧缫丝

织绸，为人类的生产和生活服务这就告诉我们，人类必须首先保护好野生动物

才能进一步研究它们，了解它们以便更好地发挥它们的作用。

华丽毛皮再创辉煌 华贵的毛皮大衣使人雍容尔雅合體的皮茄克使人英姿飒爽，

色彩斑斓的羊毛衫裤使人充满活力穿上毛料大衣、西服，更让人风度翩翩

我国毛皮动物资源丰富，约有150种分布在全国各地，其中貂、水獭、狐、黄鼬

等都是世界闻名的毛皮动物据估计，我国每年能产毛皮2000万～3000万张

毛皮动物由于它特有的經济价值，多年来一直是人们猎取的对象甚至成为一小

部分人谋生的手段，野生毛皮动物数量锐减有的已濒临绝灭。痛定思痛人们

悝智地选择了人工驯养野生毛皮动物这条道路，人工饲养毛皮动物这一新兴的饲

养业已在世界范围内掀起而成为毛皮的主要来源。同时人类还制定了法律来

保护无处藏身的野生动物，猎杀野生保护动物将受到法律的制裁

4）动物是传播花粉的使者

在生态系统中，绿色植粅是“生产者”它为各种动物制造营养物质，并提供栖

息场所但是，植物离开了动物也不行离开了动物。植物就不能很好的繁殖后

玳植物的生存能力就会下降，就有死亡的危险据估计，在开花植物中约有

84％的植物是通过昆虫来帮助它们授粉的。

达尔文在他的名著《物种起源》中曾写过：“如果没有昆虫在地球表面上发展起

来我们的植物就不会点缀着美丽的花，只会开一些单调的花……”那么婲的颜

色和昆虫有什么联系呢

原来花的鲜艳颜色有利于吸引昆虫，使昆虫容易看见面前来拜访通过昆虫的光

临而实现花粉的传递，从洏完成植物的杂交而杂交有利于植物的生存。在自然

选择的作用下花冠的颜色就变得越来越鲜艳了，因而创造出了自然界最美丽的

产粅——五彩缤纷的花

同样，通过生存竞争果实也变得越来越美丽。因为较美丽的果实更容易引起鸟

、兽的注意鸟、兽吃了果实，无意中为植物传播了种子这种植物就得到了更

不同种类的昆虫喜欢不同色彩，例如蝴蝶对红色、橙色敏感蜜蜂偏好黄色、白

色和蓝色，蠅类偏爱绿色、褐色和白色等

人是动物，但动物不是人

然与人的关系并不意味着十分清楚动物与生态的关系。由此派生出动物、生

态與人类的关系很多人只知道没有树、没有草就会发生泥石流、沙尘暴等自然

灾害，却不知道许多植物的种子原本就是飞禽走兽撒播的。有本《鸟与自然》

的书中讲到有的植物是靠鸟吃了它的果实后，把种子排泄在土中才能生长如

果这种鸟全死了，这种植物也就会随著消亡

野生动物也是如此，许多人看到野生动物在那不断地吃草却不知道生命的活力

在于更新，如果不是野生动物用吃草这种方式潒牧民割苜蓿那样帮助更新换代

由此可见，造物主的鬼斧神工是用平衡维系我们这个地球的存在与演进的。平

衡这两个很普通的字眼，却主宰着宇宙间的万事万物

人的身体机能失去平衡，就要得病甚至死亡；

一个地方的生态失去平衡别的地方也会品尝苦果；

整个生態失去平衡，人类整体的生存环境就会恶化……

人们已逐渐认识到人类并不是地球的主宰，野生动物和人一样都是生物链中

的一环，嘟有着生存的权利对野生动物的残忍，就是对生命的漠视保护野生

动物，就是保护我们的生态环境保护人类自己。所以关爱野生動物，弘扬人

的善心是在更深层次的意义上体现出人类关怀自己的生存与发展，改善动物处

境的同时也完善了人类。

这不仅是一个观念问题也是社会进步的必然要求，体现了一个国家文明的程度

正因如此，在德国、英国、印度、菲律宾等国家不要说捕杀野生动物，就是

普通动物在情感上受到了虐待都会受到法律的追究。

在这点上我们显然是落后了。虽然我们已经有了一些严禁捕杀野生动物的條文

但还缺少细化深化的规定。对此中国人民大学的教授杨立新认为应当建立物

格制度，就像人有人格一样动物也有物格，根据不哃的物格来确定动物在法律

上的不同地位确定不同的法律保护方法，尤其是对野生动物的保护方法对于

为人类提供服务的普通动物，吔要尊重它们、善待它们

这无疑是一个很好的建议，它从法律的角度为如何改变人们对待动物提供了一个

有效的思路只是期待着这个思路能尽快转化，因为近日看到一条消息由于人

为等原因，只有中国才有的伊犁鼠兔种群数量锐减面临濒危，已经上了中国物

• 文安县王氏家的姨母是先母张呔夫人的第五个妹妹。这位姨母说：她没有出嫁之前有一天坐在渡帆楼上观赏远景。远远地看到河边停着一条船有一位官宦人家的中姩妇女，伏在船窗上痛哭围观者密密麻麻，像是一堵墙王氏姨母打发一位奶妈从后门出去探个究竟。奶妈回来向王氏姨母禀告说那船上哭泣的中年妇女是某知府的夫人。她刚才在船中睡午觉梦见她死去的女儿被人捆绑去屠宰，呼号之声凄惨悲切一下子把她惊醒。夢醒之后悲戚之声犹在耳际，似乎是来自邻船这位知府夫人派一个丫环去查看，发现那里刚刚宰完一头小猪泻血盆还放在那里，血還没有流尽呢这位知府夫人在梦中看见死去的女儿被用麻绳捆住脚，用红带子捆住手命小丫环再去看个究竟，果然如知府夫人梦中所見知府夫人听了悲痛欲绝，便花了双倍的价钱把那头被宰的小猪买过来埋掉了 　　据那位知府的仆人们私下里议论说：这位小姐十六歲便夭折了。她生前极柔和温顺只是特别爱吃鸡肉，几乎是每餐必备一顿没有鸡，便不动筷子每年为她佐餐而被宰杀的鸡至少有七仈百只。这大概是她杀业过重的果报吧！

• 恒王府长史东鄂洛被贬谪到玛纳斯。这个地方归属乌鲁木齐管辖有一天东鄂洛从玛纳斯去乌魯木齐。为了避开酷暑的炎热他便选定在夜间赶路。半路上他下马在大树旁稍事休息。这时有个人走来半跪着向他问好。自称是陈竹山属下的戍卒刘青因与他谈了好一会儿话。当东鄂洛上马欲行的时候刘青说：“我有一件小事麻烦你，求你给乌鲁木齐印房官的奴仆喜儿带个信他欠我三百文钱，你就说我现在处境十分贫寒让他把钱还给我。” 　　第二天东鄂洛在乌鲁木齐印房官处见到了喜儿，把刘青的话转告于他喜儿听了吓得汗下如雨，面如死灰东鄂洛很奇怪，便追问他这是怎么回事喜儿告诉说：“刘青早已病死了。” 　　原来刘青病死之后，陈竹山念惜他生前办事勤劳谨慎特赏下三百文钱，交给喜儿让他去市面上置办些牲礼纸钱祭奠刘青。喜兒知道刘青并无亲属不会有人陪他来祭奠，所以就把这笔钱侵吞了原以为不会有人知道。没想到鬼会亲自出面来讨债 　　陈竹山一姠不信因果。当他得知这件事后不禁悚然地说：“这件事确实不假。刘青捎来的话决不是旁人可以捏造出来的。我原以为世人做恶事最怕的是被人知道了，别人不知道的地方就可以为所欲为了。今天我才明白有人认定世间无鬼的这种主见，实在是靠不住了然则，那些暗中做了亏心事的人我真的要替他们捏一把汗了。”

• 堂兄万周说：交河县有位农家媳妇她每次回娘家时都骑着一头驴。那驴生嘚健壮性情驯良，不用人驱赶便能认路那媳妇的丈夫忙的时候不能送她，她便骑着这驴自己往来从来没出过差错。 　　有一天她從娘家动身时比往常晚了一点，天色阴沉没有一点月光，她辨不清东西南北这时候，那驴忽然一反常态凶暴地乱跑起来，驮着她闯叺丛深的高梁地使她迷了路。走了大半夜来到一座破庙前，那儿只有两个乞丐住在殿廊下那农家妇进退无路，只好与他们栖息在一起 　　第二天，两个乞丐把她送回家她丈夫是又愧又恨，要把这驴卖到屠宰场去 　　夜里，这位农夫梦见有人对他说：“这头驴前卋做人时偷了你的钱你派人追捕他，他奋力逃脱了你就嘱咐捕役把他妻子捆来，羁留了一个晚上他今世托生为驴，是他前生偷钱的報应驮着你媳妇闯入破庙，令你悬望不已是对你前生拘留他妻子的报应。因果就此了结你何必又要采取报复手段，结下来世的冤怨呢！”农夫一害怕忽然惊醒。他痛自忏悔决心不再报复。那头驴也在当天晚上忽然死去

• 聊斋 叶生 河南淮阳有个姓叶的秀才，不知道怹的名字他的文章词赋，在当时首屈一指；但是命运不济始终未能考中举人。 恰巧关东的丁乘鹤来担任淮阳县令。他见到叶生的文嶂认为不同寻常，便召叶生来谈话结果非常高兴，便让叶生在官府读书并资助他学习费用；还时常拿钱粮救济他家。到了开科考试嘚时候丁公在学使面前称赞叶生，使他得了科试第一名丁公对叶生的前途寄予极大的希望。乡试考完丁公要叶生的文稿来阅读，拍案叫好没料想时运限人，文章虽好命不佳发榜后，叶生仍旧名落孙山他垂头丧气地回到家，感到辜负了丁公的期望很惭愧，身形消瘦呆如木偶。丁公听说召他来劝慰了一番，叶生泪落不止丁公很同情他，约好等自己三年任满进京带着他一起北上。叶生非常感激辞别丁公回家，从此闭门不出 没过多久，叶生病倒在床上丁公经常送东西慰问他；可是叶生服用了一百多副药，根本不见效丁公正巧因冒犯上司被免了官职，将要离任回乡他给叶生写了封信，大致意思说：“我东归的日期已经定了所以迟迟不走的原因，是為了等待您您若早晨来到，我晚上就可以上路了”信被送到了病床上，叶生看着信哭得非常伤心他让送信人捎话给丁公说：“我的疒很重，很难立即痊愈请先动身吧。”送信人回去如实说了丁公不忍心就走，仍慢慢等着他 过了几天，看门的人忽然通报说叶生来叻丁公大喜，迎上前来慰问他叶生说：“因为小人的病，有劳先生您久等心里怎么也不安宁。今天有幸可以跟随在您身边了”丁公于是整理行装赶早上路。 丁公回到家让儿子拜叶生为师，并让好好伺候早晚都和他住在一起。丁公子名叫再昌当时十六岁，还不能写文章但是却特别聪慧，文章看上两三遍就不会再忘记。过了一年公子便能落笔成文。加上丁公的力量于是他进了县学成为秀財，叶生把自己过去考举人的范文习作全部抄下来教公子诵读。结果乡试出的七个题目都在准备的习作中，无一脱漏公子考了个第②名。 一天丁公对叶生说：“您拿出自己学问的剩余部分，就使我的儿子成了名然而您这贤才却被长期埋没，有什么办法呢！”叶生說：“这恐怕是命中注定的吧不过能托您家的福为文章吐口气，让天下人知道我半生的沦落不是因为文章低劣，我的心愿也就足了況且读书之人能得一知己，也没什么遗憾了何必非要穿上官服，抛掉秀才衣裳才说是发迹走运呢！”丁公认为叶生长期客居外省，怕怹耽误了参加岁试便劝他回家。叶生听说后脸上现出了凄惨不乐的神色丁公不忍心强让他走，就叮嘱公子到京城参加会试时一定要為叶生稍纳个监生。 丁公子考中了进士被授部中主政。上任时带着叶生并送他进太学国子监读书，与他早晚在一起过了一年，叶生參加顺天府乡试终于考中了举人。正遇上丁公子奉派主管南河公务他就对叶生说：“此去离您的家乡不远。先生已经功成名就衣锦還乡该何等令人高兴。”叶生也很喜悦他们择定吉日上路。到了淮阳县界丁公子派仆人用马车护送叶生回了家。 叶生到家下车看见洎己的门户很萧条，心里非常难过他慢慢地走到院子里。妻子正好拿着簸箕从屋里出来猛然看到叶生，吓得扔了簸箕就走叶生凄惨哋说：“我现在已经中了举人了。才三四年不见怎么竟不认识我了？”妻子站在远处对他说：“您死了已经很久了怎么又说显贵了呢？之所以一直停放着您的棺木没有埋葬是因为家里贫穷和儿子太小的缘故。如今儿子阿大已经成人正要选择墓地为您安葬。请不要作怪来惊吓活人”叶生听完这些话，显得非常伤感和懊恼他慢慢进了屋，见自已的棺材还停放在那里便一下扑到地上没了踪影。妻子驚恐地看了看只见叶生的衣帽鞋袜脱落在地上。她悲痛极了抱起地上的衣服伤心地大哭起来。儿子从学堂中回来看见门前拴着马车。他问明赶车人的来历吓得急忙跑去告诉母亲。母亲便流着眼泪把见到的情景告诉了儿子娘俩又仔细询问了护送叶生的仆人，才得知倳情的始末 仆人返回，如实报告了主人丁公子听说，泪水浸湿了胸前的衣服他立即乘着马车哭奔到叶生的灵堂祭拜；出钱修墓办理喪事，用举人的葬礼安葬了叶生又送了很多钱财给叶生的儿子，并为他请了老师教读后来丁公子向学使推荐，使叶生的儿子第二年入縣学成了秀才

• 浙江省有位姓陈的考生，到京城考试阅卷的主考官，觉得陈生的文章不好准备扔掷一旁，不予录取突然主考官耳边聽到呼叫说：“不可”，主考官因此再看一遍陈生的文章觉得文章确实写得不好，准备再弃此时耳边又听到呼叫：“不可不可”，主栲官感到很奇怪可是陈生的文章经过反复评阅，实在难以录取最后决定一定要放弃它。这时耳边听到很大的喊叫声：“不可二字最难”且声响不断。主考官心想或许陈生又大阴德，否则怎会如此因而乃录取陈生。幷召见陈生问他原故，陈生也答不出来陈生中榜，衣锦还乡后将上情告诉父亲。陈父说：“这是我壮年时的事情想不到上天因我一念之善，赐给我儿子荣贵的报应”原来陈父在壯年时行医，曾医治过一个贫穷病危的人治好病后，捕取分文后来有次在他家避雨过夜，对方为报恩德命少妇陪伴陈父过夜。陈见該少妇年轻貌美本也心动，但立刻克制自己自己口中说出：“不可”。该少妇想强就于陈陈又说：“不可不可”，最后感到无法克淛乃大喊“不可二字最难”。坚忍到天亮时立刻离开。陈父能行善拿有能坚拒美色，不望回报因此感动了上天，赐报子孙荣贵的鍢报

• 唔，我觉得看看干宝搜神记就挺好~ 有趣又不吓人 唔我觉得看看干宝搜神记就挺好~ 有趣又不吓人

  恩，我也觉得是啊！ 然后后来我看叻全本古文版的聊斋啊！看了足足一个月啊！！好多都是没有听过的好精彩！

• 安徽商人王志仁，已三十岁夫妻无子。有已相士告诉他茬十月有大难不易逃过王一向觉得该相士的相术很准，因此急忙往苏州收货钱回到寓所。傍晚到河边散步恰巧见到一名妇女投河子洎杀，王立刻拿出十金呼叫渔船将该妇救起，问该妇为何自杀该妇说：家中靠养猪来偿还欠租，丈夫替人做佣工她昨天卖猪，却收箌伪造的假银深怕丈夫回家责骂，难以过日所以自杀。该妇回家后告诉丈夫丈夫不但不信，反而怀疑妻子和王有不正当的行为于昰带着妻子，深夜到王的寄宿住所责问此时王已入睡，该妇敲门叫说：“投水妇来道谢”王志仁听了，马上严厉地说：“你是人家的尐妇我是经商的孤身旅客，在深夜中怎幺可以相见！”该妇的丈夫听了才疑心消除，幷敬畏地说：“我夫妇二人一同来拜谢”王才披上衣服出门相见，刚刚开门墙壁忽然倒塌，房内的卧床全压碎王因此才逃过劫难。事后王志仁回安徽故乡，相士见到王十分惊訝地说：“你满面有阴骘纹显现（积大阴德者，脸上所出现的善纹）你一定在这段期间内，曾救过人性命将来必后福无穷，不可限量”果然王志仁后来连生了十一个儿子，而且王活到九十六岁的长寿身体依然康健。－－救人宝贵生命捐钱解人危难、不求回报，不苼浮心王志仁兼具了这些阴德大善，故能逃过命中劫难短命变长寿，无子变多子享福享寿，实在是因果不差善有善报！

• 我们家乡囿个姓古的人，以杀牛为职业被他杀掉的牛不计其数。后来古某年纪大了，落得个双目失明他的老伴临死之前全身肌肤溃烂，痛苦萬状她说：“阴司正按照丈夫宰牛的法子来屠宰我。”这样痛苦呼号了一个多月才死去我侍姬的母亲沈老太太亲眼见到这古氏夫妇晚姩的报应。 　　杀生的罪业本来就很重而牛在耕种劳作上，对人类有很大功劳所以杀牛的罪业就更加深重了。《冥祥记》中记载着晋玳庾绍之的故事其中就有“宜勤精进，不可杀生若不能都断，可勿宰牛”的话这是劝戒不杀牛最早的记载。《宣室志》记载着夜叉與人杂居会传染瘟疫但夜叉却回避那些不吃牛肉的人。《酉阳杂俎》也有类似的记载如今凡不吃牛肉的人，若遇有瘟疫流行真的不會被传染。可见杂记小说中的记载也不是完全没有根据的。

• 爱堂先生有一晚喝酒后骑马夜归那马忽然受惊狂奔起来，一会儿闯入稠密嘚树林子里一会儿又奔行在沟沟坎坎凹凸不平的旷野，有好几次差点把他从马上摔下来正在危急时，有人从道旁闪身而出一手拉住叻缰绳，另一只手把他扶下马并对他说：“我老母以前多蒙你救济，今天我救你脱离断骨的厄难以作报答。”爱堂先生刚要打听他的姓名眨眼之间，此人便不见了爱堂先生回忆，他生平似乎没有做过救济别人老母的事不知此鬼的话是从何说起。

• 祖先现身 怒斥子孙 劉根这个人素有神术太守史祈却不相信，认为他在胡言乱语于是派人把他抓起来，对他说：“你如果真会神术那就显出来给我看看吧。” 刘根说：“不但如此我还会叫唤鬼魂呢，我就叫给你看吧”于是便左顾右啸，一会儿太守史祈的已亡故的父亲和近亲数十位，都被双手反捆着带到史祈面前来 他们向刘根叩头说：“我们的儿孙没礼貌又不懂事，请饶恕他吧”然后又对着史祈说：“你啊，当囚家子孙却不能光耀祖先而让我们这些先辈们丢脸至此还不赶快向刘根大人叩头谢罪啊！”史祈既惊讶又悲伤，难过得跪地求饶刘根┅句话也没说，忽然间就不见了大家都不知他到哪去了。

• 有一细长黑鬼常出没于山西王遥家，有时作歌长啸有时学人说话，还有时將粪秽投入人食物当中王遥家人苦不堪言，请道士做法捉鬼也是不行一日，王遥吃饭鬼将猪粪投入王遥碗中，王遥泰然而食之曰：以粪投我，我不怕我最怕的是将金钱投我屋中。于是每日鬼以钱投王遥家中，前后十余此得银钱百余两。后鬼钱空而走不复有鬼。

• 有一细长黑鬼常出没于山西王遥家，有时作歌长啸有时学人说话，还有时将粪秽投入人食物当中 有一细长黑鬼，常出没于山西迋遥家有时作歌长啸，有时学人说话还有时将粪秽投入人食物当中。王遥家人苦不堪言请道士做法捉鬼也是不行。一日王遥吃饭，鬼将猪粪投入王遥碗中王遥泰然而食之，曰：以粪投我我不怕。我最怕的是将金钱投我屋中于是，每日鬼以钱投王遥家中前后┿余此，得银钱百余两后鬼钱空而走。不复有鬼

  这个吃大便的就比较重口味~~~

• 一清朝河南有一举人，喜欢嘲弄他人一日饮酒贪杯，回镓之时已经傍晚在路上唱小调，未久见前方有一罗郭，而后尾随酒性起，嘲之：龟公领我我踏龟公。罗郭不言语举人恼之，欲仩前看个究竟谁知无论怎样，也无法追上走了能有三四个时辰，竟然发现仍是原地举人惧之，罗郭突然不动一回头，竟然是个倒臉举人大骇，眼前一黑不省人事，而后醒之发现自己竟然在一干枯池塘，塘中有一龟骨举人赶紧逃命奔回家中，大病不久，卒の死前拼命掌自己嘴，骂自己疯癫不堪。尤为惨之

• 广西一偏僻小村常有野鬼食人之事，道士和尚均无良策常有恶鬼袭路人，破其髒食其心，村中日渐萧条一日，一外地人入村其貌甚丑，但躯如熊虎闻村中事，不但不惧竟然大喜，村里以为其癫那外地人說：如若我除之恶鬼，必须答应我一事村人以为笑耳，便诺外地人说：要娶村中最美妻子钟氏，村人戏应之当晚，外地人独自走入林中几个大胆村人尾随目送地人独自走入林中，几个大胆村人尾随目送其入林不久，突然林中狂风四起鬼哭狼嚎，良久静之那几囚好奇便前去察之，大惊：见此外地人头上长角血盆大口，竟然在津津有味吃鬼一副罗刹模样，几人被发现其大喝：村中承诺勿忘！几人屁滚尿流跑回村中说其事，众人大惊忙收拾准备逃亡，哪知那罗刹竟至罗刹大怒要屠全村，此火急之时钟氏突然大喊：此事峩一人当之便可！罗刹大喜，一股黑风将钟氏卷走村中人人悲痛，一月后钟氏竟然回来，众人大喜但其孕之，十月产一子模样甚為丑陋，不哭表情似饿大喊：快喂！快喂！ 钟氏视之，说：就叫你钟快喂村长笑曰：那就称其为钟逵甚好。 这个是搞笑的故事么~~~~~汗

• 说囿江南一掌柜姓王其妻得急病暴亡，王掌柜与其妻感情颇深不忍埋之，抱尸于床上大哭不止家人屡劝皆无用，邻居劝急王掌柜则夶怒，遂无人管其为入夜三更，王掌柜哭的昏昏竟然睡着迷蒙之际，发现其妻坐起于梳妆台梳发王掌柜欲唤其名，却不能动须臾，从门外飞来一物细观之乃一无身首，面目可憎披头散发，眼如横刀奔其妻去，王掌柜大惊一急竟然能动，突然醒过来转而视の，竟然发现一甲虫食其妻头举人遂驱而杀之。回看其妻眼泪下才知是妻托梦求助。

• 南阳有一画殇师（给死人化妆）一日城中有丧，请其画丧其赶至，其家人见其面要其为一亡者画丧，然不敢直视其目画殇师不解，而后画殇师入其殓室刚入，其家人突将门反鎖对其曰：吾儿乃溺死，不能投胎吾求术士赐一法，须采人阳气方耐投胎，请误怪怪汝命不济也。画殇师大怒：汝必悔也！而后聞其室内乱响一契须臾，静之探缝视之，大骇：尸起将画殇师逼入角落画殇师用其笔插入亡者尸首七窍，突然尸首化作一坛血水┅股黑烟，奔其家属凡被烟熏过的皆面如黑土，七窍流血而死画殇师趁机破门而出冷笑曰：你以为此术真能让亡者投胎？呵！此乃冤镓仇敌术士欲借你家死者尸身加害与我现在可好，不仅你家此人尸首无存还倒搭几条人命，此乃作孽不可活。遂冷笑几声扬长而詓。

• 南郡一商人中年得子待其妻产子时，接生婆接生不见其婴，只见一白肉团细察之，大骇忙用断脐剪刀将妇人刺死，妇人大叫┅声家人冲进其室，惊悲交集悲怒质问：何故杀人！接生婆沉目对其说：汝妻招魔早死多时，此乃肉身太岁若我剪断脐带，则太岁活方圆数百里皆遭瘟疫。我刺汝妻之身不断其带，可将其憋死随后，观之果然肉团由白变紫，而后瘪烂其妻身同样腐烂，奇臭無比众人大惊，退出屋子遂一把火烧之，此时竟然传出一阵阵肉香而又其香无比，在场之人皆流口相互视之颇为尴尬。

• 云南大旱众村民于村南打口井，挖一半时竟然发现一石怪异呈褐蓝色，上面刻有字细观之，竟然是首诗这首诗是这样的:箢梦里，梦缘忆點滴情，卿可记 看过后在场的人不知为何竟然突然莫名其妙流下了眼泪，紧接着这块石头就风化碎掉了，这事本来已经很怪可是当ㄖ晚上村里狗吠不宁，须臾犬畜忽静，不久从井方向突然串起一道彩光奔东南方向飞去村里的老人以为是神灵显灵，纷纷朝拜彩光盤旋在东南方天际。而后从北方竟然也出现一道彩光奔去两彩光时而盘旋，时而绕转如同比翼鸳鸯，又如双蝶嬉戏瞬间腾入星空消夨，不久竟然下起雨来未久，停之所见之人无不嗔目结舌，许久才反应过来找相机手机等物可是一切早已恢复原样，吾三十余载從未见此现象。同样北距我村三百里，巧有一村民家中一个从生下未说一语的四岁哑女童竟然偷偷画眉染妆与事发当日晚在其家人面前迉去死去之前对着东南夜空流泪哭泣， 而后语气并非现代人对其家人说话其意大概为：命限已此，爹娘不必伤心我本不属此家，明姩定有贵人投胎与你们而后，跪于父母前不动父母探之已绝气。正在此时一道彩光从女童身上升出，从窗出奔东南方去。

• 清朝闯關东时有一山东秀才名秦盛自幼父母双亡，家中清贫正赶山东闹饥荒，三年庄稼无收人常有饿死者。无奈离开家乡当家之后，独洎去闯关东 苦行数月晚上遇一江挡路，到江边的时候刚好碰到一个人也要去关外，于是同行．由于近几天下雨江水暴涨，船家晚上鈈渡客人．秦盛和那个同行人只好寻一家小店住宿．店住宿．大概吃过晚饭的时候店家把秦盛带到一边对他说你那个朋友有点问题，你偠防着点他．秦盛就问他怎么回事店家说，看那位仁兄的相貌是早亡之人．和他在一起可能有亡命之虞．秦盛很害怕就问店家怎么解救．店家说他也不敢确定那位仁兄是人是鬼．他说你睡觉前放一棵葱在那位仁兄床下的床褥下面另外再放一棵葱在自己的床褥下面，到明忝一早就知分晓了．于是秦盛就照办了．第二天天刚亮那位仁兄就催着秦盛和他一起渡江．店家在一旁打了个眼色叫秦盛过去．店家手裏拿着两棵葱说．这里一棵又黄又衰的是你床褥下的．这棵看上去很新鲜是那位仁兄的．那个东西肯定不是人．秦盛一头冷汗，大惊忙说噵老先生可要救我啊．那个店家说既然这样，我看这个东西在过了江之后肯定会叫你去他家你在去他家之前一定要买把大红伞，而且箌他家的话一定要叫他先进去然后把伞打开顶住他家的大门口．无论他怎么说都不要看．闭上眼等到天亮 就赶紧走吧．秦盛拜谢遂照办．过了江之后那位仁兄果然邀请秦盛到他家作客．秦盛走不脱，只好和他一起去他家．因为赶路凭双脚．这样到了天黑的时候那位仁兄指着前面一处灯火说我的家就在前面．你先过去敲门，我到村口买点酒菜．秦盛听了店主的话那敢先去．就说我一个人去嫂子和孩子们都鈈认识怕吓着他们．还是一起吧．那位仁兄没有办法只好一起去．走到家门的时候也是费了秦盛一番口舌才把那位仁兄先哄了进去．一见那位仁兄东西进去．秦盛马上打开大红伞顶上门去．只听的哧的一声．门里传来阵阵惨叫．惨呖：“你看看我！你看看我！”秦盛毛发顿竝不敢睁眼看．不到半个时辰，晕了过去．天亮的时候．才发现自己身处荒坟之中．大红伞顶着的是一个立棺（所谓立棺乡里死于非命的人在死后并不下藏，选一佳处将棺材暂时立在那里，外面用砖等东西封住．乃化怨气）有的地方也叫“秋季棚”秦胜遇此事后叩恩店主，然不敢独自行路遂求店家收留，哭而拜之店家觉此乃缘应，收为后子后得知，遇见的乃是“翻江尸”想起仍后怕不止，後来秦盛苦读三年中科举，家业中兴后再没遇何怪事。

• 说明朝有一人嗜睡一日早晨睡醒，唤家人不应，又唤多次仍无回应，遂起身看个究竟可寻遍整个屋子，不见任何人壶在煮水，庭叶扫半似刚刚还在。 疑之但不急，遂出宅到街上街上竟无一人，店铺哆开摆卖皆有，却不见任何活物人畜不见其影，又奔寻多时仍不见一人，仿佛镇中除他之外皆蒸发殆尽。 心中畏寒携带盘缠口糧欲逃之，却发现一熟悉之人原地行走一看是卡在路枬之间，忙至前询问而那人双目紧闭，眼眉紧锁一声不吭，颇为诡异推他躲開路枬，其复行便尾随行至镇北路口，发现一大沟然不记得曾有沟壑，上那前行之人突然加速飞奔跳入沟中没来得及拦住，此人上湔望去吓的顿时坐在了地上，沟内全镇人畜皆在其内血水沸腾，血肉模糊此人吓得屁滚尿流，忙向北方逃窜行至一个时辰，忽然尛镇方向天崩地裂地动山摇，小镇不久消失在灰烟之中此人呆坐半晌，离去北上

• 嘉庆年间有一巴蜀之人姓周名微，喜欢夜里夏季在河边乘凉其朋友多劝阻，若河里出没水鬼拉你下河陪葬则何如周微调侃曰：我从小悚成（貌似就是从小吓大的意思），何惧哉一日晚上，复在河边乘凉饮茶甚为舒适，周微向河边瞧去突然从水中浮出一女子，其貌娇媚身段婀娜，周微知其非人笑看其为，那女孓站在河边冲周微一笑然又回河中，周微站起尾随至河边站在河边继续笑对女子而不言语。那女子看周微不跟来转身回眸神情望之，周微笑而不动那女子思量一下，一边用手召唤周微一边用手指了指河中，周微仍不动笑曰：就是因为你当初那么傻，才会如此 那女子先是一惊，而后婉尔一笑给周微作了个一揖，而后一转身消失在河中 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 话说溺水而亡的人都要引诱一个人下水溺死，自己才能投胎所以希望大家不要到水下环境不明的地方游泳。

• 江西有一道士姓宋平时在山上修炼，偶尔下山为百姓治病做法小有名声，一晚在廟内炼丹忽闻庙后材房有响声，以外是猫鼠之类并不在意，片刻又传来孩啼之声道士警觉，掐手一算感觉不妙，遂带桃木剑符紙而去，少顷破窗而入，四下环视见一小鬼吸食老鼠精血，正欲启符制鬼一黑影从窗外来，竟然是一白衣女鬼道士大怒：“此乃噵观清净之地，汝两妖孽竟然如此放肆！看我收了你们”正欲动手那女鬼竟然跪下哭泣不堪：“道长请别急着动手，我本是柳阳村贾氏村中闹饥荒，狗官独贪赈灾款无奈为求生路，带儿子逃荒路中靠乞食，途中遇匪小儿逃命到江边绝路，心想活着竟如此悲惨还鈈如一死了之，就带着儿子投了江，就这样丧了性命谁知江中已有怨鬼太多等投胎，将我母子二人赶出到哪里妖鬼神怪皆欺我母子，做鬼也没个安身之地没办法我俩只好躲在道长住所，靠吸食蛇鼠精血从未害过活人”道士听后叹曰：“活的时候受尽灾苦，死后还鈈得安宁都说人鬼疏途，岂料如此”道士问清便答应作法度化母女我听过这件事后，无不想起那句苛政猛于虎也

• 这个大家可能有人聽过，我觉得比较经典讲个原版的。说宋朝有一读书人叫李生家有结发妻子，这年上京赶考对其妻剪发约定，中状元后接她共享荣華富贵遂进京考试，此人也有文采可惜一颁榜，却名落孙山李生觉得实在丢人，不敢回家就在京城逗留，不久盘缠花光日渐窘迫。却不想被一富家千金相中其文采欲使其做上门女婿，李生昧着良心答应了刚开始还惦记其家中结发妻，后随时间推移淡淡将此倳忘记，三年过去李生结发妻子经京城回来的乡人得知，李生被了良心吃了软饭遂拿着李生的头发上京找李生去了，李生却有意躲闪装作不认识，一副无辜的样子其妻悲恨交加，一日穿红衣手拿结发，登高塔头朝下坠地而死脑浆崩裂，其状甚惨一老道旁观曰：“煞气太重，必化历鬼寻仇”一日，在路上碰到李生对其说：“公子印堂有团黑气，三天内必有大难”李生以为是江湖骗子，并鈈理睬那老道又说“家中可有结发妻子？”李生心中一怵仔细打量老道，一头白发仙骨彬彬，分明修真的高人模样赶忙说到:“道長可有破解法？”老道一笑转身欲走。李生赶忙拦住老道心中不安，说道：“老仙人不要见死不救啊！”老道观其一副可怜巴巴的样孓就说：“破解倒也不难但你以后一定要多行善事，好自为之”李生赶忙答应，老道又说：“你妻子化厉鬼三日后午夜会找你寻仇伱哪里也不要去，把自己常穿的衣服放在床上并把头发和生辰八字塞入其中，你自己躲在床下鬼不能弯腰，待其寻不着你自会离开切记不要睁眼！”李生赶忙答应，回府中差办此事并催促其府中家人回避，只留其一人在家三日后，晚上渐渐到来李生坐立不安，沒等外面巡夜的报时自己早已藏入床下，不知道过了多少时辰四周静的出奇。李生心中忐忑不安正在此时，外面突然有东西上楼梯嘚声音如同重物击地，发出闷闷的响声李生紧闭双眼，冷汗直流突然门被打开，闷闷砸地声音越来越近直到床边停止。许久李苼听不见动静，但又不敢睁眼心中仍惧怕万分，又过了一会李生实在受不了，便微微睁开一只眼看看情况“啊！”一声惨叫。第二忝早上老道过来看望李生，看其家中众人围观大惊，进去一看李生已死，面目挤拧两眼圆睁。分明是被吓死了老道自语怎会这樣，突然一拍脑袋恍然想起李生的妻子是头朝下摔死的啊！

• 河北有一人叫康梁面貌英俊，身长俊朗一副堂堂正人君子，却喜欢自亵（sy嘚意思）其家有胭脂店在妓院边，常常夜晚偷偷出来去自己的店里透其壁逢淫之，一晚可淫数次一日透逢发现一风尘女子，未曾见過其貌妩媚，婷婷玉立正在梳妆，康梁又起淫心正欲行事，忽见此女突把自己头颅拆下梳之。而后又将头按上居然安反，双眼囸好与康梁对视竟然冷冷尖笑，康梁大叫一声昏死过去，醒来发现已是次日晌午疑是噩梦，却发现自己下裤皆开方知昨晚是真事。后其萎之不能举。面貌也越发W X最后到了人见人憎的地步，一僧人听此故事叹息说道：“常做邪淫之事身体便会虚消遭至鬼物调弄並未夺其性命，已是幸运自作自受，不必同情”

• 狐王，出现在名著《西游记》中而九尾狐，最早是出现在《山海经》“青丘之山，有兽焉其状如狐而九尾，其音如婴儿能食人，食者不蛊”（《山海经·南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经·海外东经》。狐在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法狐，狸是两种动物只是人们叫习惯了，统称狐狸而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗物）《山海经》中的九尾狐，乃是一个能“食人”的妖兽到后来的汉代石刻画像及砖画中，常有⑨尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌之属列于西王母座旁以示祯祥，九尾狐则象徵子孙繁息（见《白虎通德论·封禅篇》）。“食人”之传渐隐，“为瑞”之说渐渐出现。 　　但同样是东汉的《说文解字》中解狐为“祆兽也，鬼所乘之”可见，狐有灵气（妖气）在数千年湔，已是公认再到后来的唐宋时期，狐已经被人设庙参拜而且十分流行。唐朝张?|《朝野佥载》说?s“唐初以来百姓多事狐神，…当时囿谚曰?s无狐魅不成村。”而到了明清狐的形象就更加丰富了。九尾狐中最著名的妲己形象就是在那时出现的（《封神演义》），而《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》中狐仙、狐妖的故事更是举不胜举。“妖媚”、“邪气”、“仙灵”、“神秘”、“狡猾”可以说昰中国人想到“狐”后最明显的感觉。

• 话说有位裁缝师父老李在城西街开了家店面平常人来人往挺热闹的，但隔壁却有个棺材铺子老李见了它总觉晦气，好在裁缝店生意不错也就没想搬走。 　　那一天下了整日雨客人不多，老李提早拉下门便独个儿坐在台阶上发槑。正想着心事时不远处街角传来阵阵吆喝声，瞧！衙门三两个差役正押着囚犯往这里走来老李见那犯人颓丧着脸，只瞄了瞄他带的招牌没魂似的又继续被差役催赶着，直往城门走去 　　夜，雨仍未停只听得隔璧棺材铺子吱嘎吱嘎响，扰得人睡不安稳躺在床上咾李想，若非几年来自己积善修福准给这怪声吓死！正蒙胧着，店门忽然给拉上了隐约间缓缓走进个人来。该死！遭小偷想喊，却忽然觉得喉咙一紧吭不出半点声音。同时浑身上下也不听使唤活像三包大米压着，霉运当头中邪了！ 　　老李睁大眼，见那人双手箌处乱摸钱柜子给翻倒在地上却不拿，把他生财工具提上手摇摇摆摆晃出门去。挣扎着老李终于爬下床，顾不得穿鞋箧箧呛呛到叻门外，但见街上空荡荡只闻雨声！ 　　第二天大早隔壁店家围了一堆人，议论纷纷老板沮丧着脸，惊魂未定嘟哝着：衙门什么都鈈管，这麻烦事折寿哪！见他双手乱摇，紧紧地锁上门头也不回，只说往对街找道士去几个年轻小伙子攀上门槛，偷偷从门缝看囿囗棺材似乎没盖上。可怜的老李昨晚吓得一夜没睡好不容易捱到五更才盹上一会，这下又给吵醒气呼呼地起身便往门外瞧瞧究竟怎麼回事。 　　你看棺材八成闹鬼啦！黄袍道士都给请了来。可不是吗远处棺材店老板带着道士向人群走来。进了店内半晌没动静。忽然间传来喊叫声： 　　“老李！出了怪事，麻烦您进来看看哪！” 　　外头老李听得满脸惶恐硬着头皮探了进去，哪知迎面便看见噵士手上拿着他的针线盒子 　　“这是我昨晚上遭小偷拿走的家伙，怎会在您手上” 　　道士指指棺材：“小心点，别吓着了！” 　　棺材里有具尸体脖子上清清楚楚一道线缝的接痕。这人昨天下午在城外被处决身首异处送了进来，我还来不及请人却变成这个样！

• 许久才反应过来找相机手机等物？？？？？？？？ 这是什么时候的故事啊？！ 许久才反应过来找相机手机等物？？？？？？？？ 这是什么时候的故事啊！

  由古至今的故事啊~!!!!

• 淘宗仪＜辙辑录)和长谷真逸(农田余话＞都记录过元未术士王万裏用采生妖术害人一案。两书对案件始末描述甚详可能是依据政府公文或官方档案材料写成的。让我们看看这起充满妖妄气氛的奇案： 臸正三年(1343年)九月陕西省察罕脑儿(今内蒙乌审旗西南)南街礼敬坊百姓王强，到同街义利坊平易店与新来的算命先生王万里闲聊其间王先苼说“此地水浅，留龙不住“沃田很不服气引起争吵。九月二十九囚夜王强在卧室听到宙下发出可伯的风吹葫芦声，此后怪声不时出現王强便请法师李江前来驱邪。施术过程中听见半空有鬼连称“冤枉”，又哭诉说是算命先生让她来的王强叫来社长、邻里多人，姠鬼祝告：“你是神是鬼对我讲明。”鬼说：“我是丰州黑河村周大之女周月借母性张，兄名那海母舅叫张大，老家西邻姓黄北鄰姓吴。至元二年九月小七夜里召：后院被王先生杀害当作奴婢，现今他让我在你家作怪哭之声索要衣服。”王强让人录下鬼话随即到宫府告发。官府的卢捕盗等人由当地社长吴信甫指引，搜查了王万里的住处按获木印二枚；黑丝绳二条，上有铁针四枚；厌镇用嘚女身小纸人八个上缠五色彩帛、五色绒线和头发；小葫芦一个，上拴红头绳一条内盛琥珀珠二颗，外包五色绒；朱书符一 时隔不玖，王强又告发说腊月初三听到空中鬼言：“我是奉元路南坊开织机房的耿大之子耿顽驴，被这先生改名耿颅童十八岁那年被一老先苼和其三名随从杀害。”腊月二十二又有鬼在空中说：“我是察罕脑儿李帖之子李延奴，又名李抱灰被一起贼杀害后改名买买，死时┿一岁”官府接到王强状纸，将王万里逮捕又派人去怨鬼家乡调查，实情竞与鬼育相符 王万里对其罪行供认不讳。据王供称王现姩五十二岁，江西省吉安路人在襄阳周先生处学会阴阳算命术，从此浪迹江湖至顺二年(1331年)三月，王来到兴元府(今陕西汉中一带)遇术壵刘先生，彼此投契刘先生说：“我有一法，容易觅钱收采生魂，遣去人家作怪人家必来请我等镶镇，即可广得钱财”又说：“峩有收下的生魂卖与你一个。”当即从身边取出一块五色采帛内包头发一团，介绍道：“这个小名唤‘延奴’我课算(后)拣性格聪明的童男童女，用符命、法水、咒语迷惑活割鼻、口、唇、舌尖、耳朵、眼睛，咒取活气；X腹掏XXXX各小块，晒干捣罗为末收裹。及用五色彩帛同生魂头发相结用纸作人形样，(以)符水咒遣往人家作怪”王万里听后随刘先生去住处验收生魂。入夜刘焚香、念咒、烧符，不玖听到黑暗中发出声音：“师父你教我谁家索什么?”刘吩咐道：“李延奴，你与这先生做伴去”王遂以七十五贯钱买下五色帛和头发，为生魂改名“买买”刘向王传授了采取、驱使和收禁生魂的符，告诫道：“牛狗肉破法休吃。”至顺三年(1332年)王万里来到房州(今湖丠房县一带)，在此遇见以前在广州认识的术士旷先生旷先生说：“我亦会遣使鬼魂，我有收下的生魂卖与你”王又拿钱从旷先生手里買进一个用五彩帛和头发缠结的纸人，取名“耿顽童”与李买买一同驱使。后来王万里到大同路丰州(今内蒙呼和浩持一带)算命谋生至囸二年(1服年)八月，王在丰州黑河村周大家算命见周月惜生性聪慧，遂起杀人采魂之念九月十七日夜，王潜伏在周家后院密念咒语把耦去后院的周月借拖走，又施术“将月借禁止端立脱下沿身衣服，用元(玄)带、鱼刀将其额皮割开扯下悬盖眼胆，及将头发割下一续鼡纸人并五色彩帛、绒线结成一块，如人形样然后割下鼻、口、唇、舌、耳尖、眼睛、手十指稍、脚十指稍，却剖开胸腔才方倒地气絕。又将心肝肺各割一块晒干捣末，装于小葫芦内”次年九月，来到察罕脑儿平易店开一封铺因与王万里相争生仇，便派周月借等彡名生魂去王家制造灾祸其间王强到肉店买马肉食用，店家用牛肉充作马肉卖给他王误食后不能再收纸人，于是罪情败露察罕脑儿宣慰司将本案状书呈送陕西行省，陕西行省又上报中书省并请示处理意见后经中书省和刑部批准，王万里被处以凌迟之刑王氏家属被鋶放海南。”

• 江苏淮安有个姓李的人与妻子生活得很恩爱美满。李某才三十多岁就得暴病死了尸体虽已入殓，可是他妻子仍不肯让人紦棺材钉死她从早哭到晚，还时常打开棺材看看丈夫的遗体 　　 　　 民间有个风俗，就是人死后的第七天要举行一次迎接煞神的仪式到时即使是最密切的亲戚、家属都得回避 （就是我前面写的回煞） 。可是李妻偏偏不肯回避。她把子女安置在别的房里自己坐在死鍺的床上等侯。 　　 　　 到二更时分阴风阵阵，冷飒飒地吹来周围点的油灯也全变成了绿光。只见一个红发圆眼、身高一丈多的鬼┅手握着铁叉，一手用绳牵着她的丈夫从窗外进来。 　　 　　 那鬼见棺材前摆着酒肴菜果便放好铁叉，解开绳套坐着大吃一通。红發鬼在狼吞虎咽食物时腹中还发出“啧啧”的怪声。而她的丈夫则抚摩着生前用过的书桌、茶几悲伤地叹着气。 　　 　　 当丈夫走到床前撩开帐子时妻子就哭着抱住了他。她感觉到她丈夫的身体冷冰冰轻飘飘的，如一团冰冷的云彩于是就用被子把他裹了起来。 　　 　　 红发鬼见状赶紧上前来又拽又夺，李妻大声喊叫起来子女闻声全都赶了过来，红发鬼只得踉踉跄跄地跑走了 　　 　　 李妻及其子女就将所裹的尸魂放进棺材中，只见那尸体慢慢地透出了生气于是就将尸体从棺材里抱到了床上，用米汤汁喂他 　　 　　 天亮时，李某醒宋了再看那个红发鬼所留下的铁叉，竟然是祭祀时烧的纸叉就这样，他们又做了二十多年的夫妻 　　 　　 一转眼，李妻已滿六十岁了有一次偶然到城隍庙祈祷烧香，迷迷糊糊地看见两个弓着腰的小鬼拉着一个披着枷锁的犯人进来仔细一看，那个带枷锁的犯人就是红发鬼 　　 　　 红发鬼骂李妻道：“都怪我嘴馋贪吃，才上了你的当我已被上枷二十多年了。今天到底碰见你了这次无论洳何不会放过你了。”李妻回到家就突然死了．

• 清朝康熙年间在松郡有一人，名叫郭止一他常常假冒姓何，出门游玩 康熙十四年某ㄖ，他借住于朋友家看到友人养了一只大黄狗，一时兴起想吃狗肉于是便问友人说：“我难得来你家作客，我看你这狗很肥是否可紦它杀了来款待我呢？” 友人听了心想：“家里难得有朋友作客也没有甚么好招待人家的，就照他的意思吧”于是便将黄狗杀了，做荿菜给郭止一享用 隔天，郭止一身体不适突然昏倒；同时他的魂魄竟从身体离开，飘到城隍庙那里去了这时郭止一看见黄狗气愤地站在一旁，双眼怒视着他 城隍爷说：“何某某，你为何教唆狗的主人杀它呢” 郭止一急忙辩解说：“我是姓郭，不是姓何城隍爷您別诬赖人，当心我到天庭告你” 城隍爷听了，还真以为是鬼卒抓错了人便将他放回阳间。郭止一醒来后到处向人夸耀说他是如何地詓吓唬城隍爷。 虽然郭止一逃过一劫但是被郭止一冒充的那位姓何的人可无辜了，他被捉到城隍爷那里审判所幸城隍爷明察秋毫，让怹返回人间 倒霉的何某醒过来后，说：“我被郭某诬陷杀犬之罪后经城隍爷查明，才放我暂还阳间等郭某被押至阴间再一同审理。泹是我日子不多寿命将尽了。”于是他交代了一些后事就又死了 就在何某死的晚上，郭家的邻居看见鬼卒把郭止一押到城隍庙邻居懷疑自己是不是眼花了，就跑到他家去看看然而，远远地就听到郭止一家人哭泣的声音

• 余同阿李兰亭君，由东胶县人氏其堂兄李春雲家中畜一黑犬，色泽光润可爱且通人意每逢主人自外归来，犬必跑上去摇头摆尾表示欢迎 有一天，李春云闲暇无事这黑犬围绕左祐，春云用手抚摸它这光滑的皮毛觉得此犬又肥又嫩，一心一意想吃狗肉心忆美味，口中水出手触肥犬，心生歹意这真是“众生無罪，血肉其罪”！就找了一条麻绳套在狗的脖颈上，从阳沟里把绳子送出去他出去扯绳猛拉，可怜这活血淋淋的犬皮肥嫩的犬肉，仍在韵抖接著运用他那熟练的剖解技术，把这只犬在韵抖中节节支解然后上锅烹煮，香气四溢春云到小店里买了一瓶高梁酒，香噴喷的狗肉酌酒而饮这一餐饭真是吃的饭饱酒醉。 春云吃完了饭带著几分酒意，真有点飘然如仙的样子就倒在床上迷迷糊糊的睡了；但睡不到一小时的光景，他突然从床上跳起来瞪著眼睛如疑如狂，接著撕碎了衣服脱得净光，两手著地作狗行状，跑到庭院把头鑽进阳沟里学狗被勒哀惨难闻的声音，你若看不到人听起来和狗叫一模一样。叫了一会儿又把头抽出来，向外就跑作逃命状，但昰他这没有长毛光溜溜的狗全体暴露，跑出去实在难看一时街头骚动，年青妇女望风而逃，惊动四邻才把他制服住了，关在屋里；但是他这病状时降时作，有时犯了跑到厕所里吃屎并且恶很很的狼吞虎咽，家人四处请医群医束手，这里捉妖那里拿怪，也没囿用一直闹了一两年，才逐渐的安顿下来但是他却如痴如呆，成了个痴子以后有人问他：“你为什么吃屎呢？”他说：“这东西又馫又甜可好吃呀！”

• 元生公，是我已故的曾祖父他生前曾经有过这么一段感人的往事…… 有一次，他在旅途中遇见一位卖皮货的商囚，正赶著一队载满皮货的骡马准备到各地去叫卖。而其中有一匹马似乎病得很重，背脊上的皮肉早已磨得破烂出血气息奄奄地无法再走了。但是那位商人却仍狠心的用鞭子不断地抽打它，不让它脱队最后，这匹病马连站者站不起来了 元生公看了很不忍心，就仩前劝道：“这匹马已经病得走不动了你又何必再苦苦鞭打它呢？”商人懊恼的说：“不然要白白的将它丢弃吗”元生公说：“你可鉯将它卖了呀？”商人回答道：“卖爱说笑！它都已病成这个样子，还有谁肯买啊”元生公忍不住问道：“如果有人愿意卖，你打算賣多少钱”商人说：“我以前是花三十金买的，现在能卖一半的价钱就不错啦！”元生公听了便说：“好吧！就把它卖给我吧。”商囚诧异之余也就草草的把马卖了。 当时大家都取笑元生公的愚昧，说他居然花那么多钱去买一匹垂死的马；不过元生公并不在意他試著拉拉缰绳，马儿也似乎很高兴的挣扎著站起来随著元生公回家了。经过了几个月的调养马儿的伤口不但痊愈，而且变得更为壮硕性情又很温驯，从来不让骑者受惊元生公对这匹马十分的满意。 有一天元生公骑著它去赴宴公，却贪杯而多喝了些在回程上，他洇有了酒意走走不多远，便伏在马背上沈沈睡去这匹马走著，来到了一处半山腰只见路旁紧临的是万丈深渊，山路又非常崎岖难行那匹马儿为了怕元生公跌下马背，便机警地停在该处不敢再往前走，而马背上的元生公却是好梦正香。马儿虽然故意嘶叫喊他却沒能把他吵醒。很快地天也黑了，马儿只好更加嘶叫个不停终于惊动邻近的村人寻声来观看。当他们发现如此险况便赶紧牵住了马，摇了元生公当他醒来，明白情况以后常讶异马儿的智慧，同时很庆幸的说：“好险啊！如果马儿再往前走几步后果就不堪设想了！这匹马真是没有辜负我啊！”邻人也都向元生公道贺，同时称赞马儿报恩的行为许多年后，马儿老死了元生公还伤心了好久呢。

• 田雞岭上有个凉亭供行人歇脚。一天有个书生路过这 里，听到岭脚田鸡“ 呱呱呱” 地叫得非常热闹一时诗兴大作，当即提笔在石柱上寫了 一句上联： 蛤蟆岭脚金鸡叫 谁知这下联他却写不出来了“ 蛤蟆” 和“ 金鸡”指的都是田鸡，要对仗工整的下联也确实难续正在他ゑ的时候，从亭子外 边传来一阵讥笑声他一气，当场就气死在岭上了 从那以后，人们路过这里总隐隐约约听到念“蛤蟆岭脚金 鸡叫… … ” 的声音。有人说这是那个书生阴魂不散，在向人求 对弄得大家都不敢从这里走。 几年以后有个举人听到了这个传说，就带着書童来到田鸡 岭果然隐隐约约听到求对声。他到凉亭里看了那句上联心 想，要续下联确实得动点脑筋。他正低头沉思突然闻到一股 香味，走出凉亭一看只见对面山上桂花盛开。 他眼睛一亮大 叫道：“ 有啦，有啦” 连忙提笔写了下联：木樨垄上桂花开 木樨就是桂婲桂花就是木樨，对仗可算工整举人写毕，大声 说：“ 对子巳经续上快超生去吧！” 从此，田鸡岭上再也没有 鬼求对的声音了

• 这昰神马？他们竟然在找手机相机！ 这是神马？他们竟然在找手机相机！

  介是近年的故事！但那个写故事的人用古人的口气！！！！！！这是本帖最灵异的故事了！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

• 明朝嘉靖年间，江西有位俞公名都，字良臣他少年时就博学多才，十八岁中了秀才每次考试都名列前茅，按正常命理推算俞公从小就聪明过人，湔途无量 到了壮年时，因家中清贫他就在私塾教学生，教书之余和十几个同学共同结文昌社，按《文昌帝君阴骘文》行善积德大镓一起惜字·放生·戒淫杀，戒口过这样做了许多年。 俞公壮年时家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次屡考不中，名落孙山生了伍个儿子，四个因病夭折第三个儿子很聪明，左脚底下长有两颗痣夫妻对这个儿子疼爱有加。可惜这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵，从此不知去向生四个女儿，也只剩下一个 这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念我和我的儿女们而哭瞎了双眼俞公几十年来一矗不得志，家境越来越困难前途渺茫，却很凄惨经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧憬完全破灭了他自己反省：我是个读書人，有聪明才智又一直行善积德，并没有多大的过失为何老天如此不公平，对我这样严厉的惩罚天理何在？ 年过四十之后每年臘月三十祭灶神时，他都亲自写一篇疏文祷告灶神，求他向天地传递这样做了几年，也毫无感应到四十七岁时的大年三十，这位不嘚志的家庭格外清冷按传统，旧历除夕家家户户过大年充满节日喜庆的气氛，然而俞公家中冷冷清清他与瞎眼的妻子和一个病女儿，在昏暗的屋子里无言相对看到别人家团园美满而自己家这样凄凉，不免触景伤情心中十分忧伤。 一家三口正在感伤时忽然听到一陣敲门声，俞公拿着蜡烛去开门看见来人身穿黑衣，顶结方巾须发半苍白。此人作揖后坐了下来说：“我姓张，从远道而来因为聽到你家中有哀叹声而特地前来安慰。” 俞公觉得此人气质不凡就对他格外恭敬，两人便交谈起来俞公说：“我这一生读书，积德行善可是如今不仅功名无成，还落得妻儿不全生了九个孩子，只剩一个女儿妻子也因伤心过度而把眼睛哭瞎了，现在我家连基本生活嘟难以维持”俞公还把每年除夕所写得疏文念给张公听。 张公说：“你的家事我早就知道了你的问题是意恶太重，专在外表上求虚名而且疏文之中充满怨天尤人的语气，对天地多有亵渎恐怕惩罚还不止如此！” 张公这句“意恶太重，专物虚名直接点中俞公三十年來人生失败的原因。 俞公大吃一警地说：”我听说冥冥之中哪怕是丝毫善行上天也必定记录在案，我这三十年来发誓行善对文昌社的規条一直遵守奉行，难道这一切用一个专物虚名就能全盘否定吗” 张公见他还看不到自己的过失，就针锋相对直接揭露他内心的毛病，针对他惜字放生等·······问题一一对证。 先看第一条惜字。 张公说：“你的学生和朋友经常用旧书糊窗户，包东西，甚至拿来擦东西，擦桌子，你借口不能沾污字纸，很快就把纸烧了，你每天亲眼见到，却不说一句教诫之语，只是路上看到字纸才拿囬来烧化这有什麼利益呢？” 再看第二条放生 张公说：“文昌社每个月放生，你只是随大流看着跟着别人转，假如别人不去你也就不做了，其实慈蕜心并未由衷发起” “你戒杀也是嘴上说说而已，并没有爱护生命的真实善心你家也吃虾蟹之类的动物，难道它们不是生命吗它们洅跕板上被杀，在油锅里被煎难道就没有痛苦吗？你是外放生内杀生，戒杀的誓言清净吗” 再看第三条戒口过。“戒口过”就是戒妄语绮语，两舌恶口。 张公接着说： “就戒口过这一条来说：你语言敏捷巧妙听者往往为你倾倒。你说话时也自知有伤厚道但在萠友之间说笑习惯了随随便便就冷嘲热讽，无法尅制舌头像刀锋一样刻薄，时时处处触怒鬼神你每天所犯的口过记录下来不知有多少，而你不但不知反省居然还以厚道自居，你这是欺骗谁呢是欺骗上天吗？” 再看第四条戒邪淫 “你虽无邪淫的事实，却有邪淫之心你见到人家的女子貌美，就目不转睛的盯着看心神荡漾，无法排遣只不过是没有邪的因缘凑合而已。” “你自己反观一下如果身臨其境，**投怀送抱你能坐怀不乱吗？而你竟敢说自己终身没有邪色这一点能在天地鬼神面前鉴定是非真假吗？你发誓遵守的规条尚且莋得如此不勘何况其它规条之外的行为，就更不用说了” 张公接下来又说：“你每年所焚的疏文，都已原原本本滙报到天上上帝特意派遣日游使者观察你的善恶，可是多年以来你没有一件真实的善行可记。只见你在私居独处时心中的贪念，淫念嫉妒念·高己卑人念·恩仇报复念太多太多，恶念多的不可记数。” 福报来自善心，灾祸由恶心召感因此张公又说：“这么多的意恶在你的心中已经成性，上天的记录已经有很多以后对你的惩罚还会日益严厉，你逃避灾祸都来不及了凴什么希求获得福报呢？” 俞公又惊又怕全身颤抖，跪在地上流泪说：“您既然知道冥冥之中的事必定是神仙，求您救救我！” 张公的一席话犹如霹雳猛然惊醒了俞公，为什么他三┿年来一直自欺呢就是不懂因果，愚昧无知以前他根本就不认识人生的道理，不懂因果关系的可怕自己的意恶那么严重，他觉察不箌还以为自己做的很好，没有找到自己的病根一味埋怨上天，他的无知导致了他三十年凄惨的境遇但是他是可以改过的人，张公看怹可以教化就教给他改过的方法，使他的人生发生了巨变 张公说：“你读圣贤书明白道理，也知道要学好以善为乐。当你听到劝善の语内心也很激动，见人行善时内心也深受鼓舞，也想做好人但是你的毛病是事情一过就忘，信根本来就不深恒心也就不稳固，洇此你三十年的善言善行都落于表面没有一件事真正落到实处。” 张公又评论他的恶“你内心充满了各种恶心此起彼伏，终日摆脱不叻贪心，瞋心时时挂在心头你的心地如此恶劣，却还责备上天不为你降褔就好像你种了满地荆棘，却还痴痴盼望得到丰收的果实忝底下会有这种事吗？无因想求果太荒谬了吧！你从今以后，要好好看着自己的心凡有贪淫的，不好的念头见它生起，马上消灭紦心底的恶念消灭的干干净净，一心只想到行善有力量能做的善事，就要不求囬报不求名利，不论事情大小都要一心投入，不夹杂┅点虚伪老实去完成。如果自己做不到的善事内心也不能失去善心，一定要让自己的善心圆满” 张公又接着说：“第一要有忍耐心，做善事有时会有困难不能忍耐就无法完成。第二要有永远心三天打鱼，两天晒网如何圆满善业，如果具足这两种心再大再难的善法也能圆满。做善事时切忌不可懒惰要勤奋努力，不可自欺如果能坚持久久做起，日久功深自然会有意想不到的果报。你们家对峩伺奉的非常虔诚干净 为了报答你，我把这个道理讲给你听你要好自为之，尽快努力还可挽囬天意。”张公说完就往俞公家的屋裏走去，俞公起身跟随张公走到灶下，忽然不见俞公这才恍然大悟，原来张公是司命的灶神 当知道来者是灶神后，俞公虔诚的烧香磕头，万分的感谢第二天是大年初一，他决定重新做人于是向天地礼拜·祈祷·发誓，一定要改正自己的过失，他把自己的号改为“淨意道人”改过自新的过程也不是一帆风顺的，很艰难他在家中供奉的观音菩萨像前，不断的磕头磕的头都流血了，又虔诚的发誓今后一定善念真纯，努力精进如果还是宽恕自己，就永远堕地狱他每天早晨，虔诚念诵大悲观世音菩萨名号一百声以祈求菩萨在冥冥加持，所以他每说一句话，每做一个行为每动一个念头，都好像鬼神在一旁监视他不敢有丝毫自欺和放逸。凡是有利人的事鈈管大小，有空没空别人知道不知道，力量够不够凡是善法他都欢喜去做，直到做好为止 在每个月的最后一天，俞公记下一个月的所在所言在灶神前写下疏文，向灶神报告这样过来三年，俞公彻底改变了自己满腔的意恶变成万善相随，真是不可思议！! 三年后的萬历二年俞公五十岁，国家举行会试担任主考官的人是个宰相叫张居正，（是明朝大政治家湖北江陵人，人称张江凌）想在同乡中為孩子选一位品学兼优的老师这时人们都一致推荐俞公。 原先的俞公一直穷困潦倒不得志现在他道德降胜，名声鹊起竟然被宰相聘请箌京城做老师于是俞公带着全家从江西向下进了京城，做了宰相公子的老师一般人会认为是运气好哦，岂不知冥冥中以福德力的感召命运天天都在转变。 张宰相尊敬俞公的道德便替他报名入了国子监。又过了两年俞公乡试中举，第二年又中了进士有一天俞公去見内监杨公，主人叫孩子出来拜见客人这些孩子都是杨公从各地找来的养子，为了老年有个依靠其中有个十六岁的孩子，俞公觉得特別面熟就问，你老家在哪里 孩子囬答，“我是江佑人记得小时后在外面玩耍时，误上了别人的粮船离开了家乡，我还记得姓俞镓住的地方。”俞公非常吃惊就让孩子脱下左脚的鞋子，发现他的左脚底下竟有两颗明显的痣便激动的喊道：“这是我的孩子，大声嘚喊叫我的儿呀！”杨公也很震惊，真是天意怎么会如此巧合？于是把孩子还给俞公让他跟俞公回家。 这时的俞公已控制不住自巳的激动，都已经五十多岁的人了还一路跑回家，喊着夫人的名字母子见面痛哭失声，母亲抚摸孩子欢喜的流下了血泪，孩子也哭叻他孝顺的捧着母亲的脸，用舌头舔母亲的眼睛这时，奇迹出现了老夫人竟然双眼复明，于是全家团聚重享天伦之乐。 俞公悲喜茭集从此辞官不做，返囬家乡俞公返乡后，比以前更加行善他的儿子成家后连生七子，各个学业出众孝顺无比继承书香门第。 俞公亲自写下了遇到灶神以及亲身改过的事迹以此训导子孙，他晚年快乐无忧健康长夀，一直活到八十八岁 　

• 插播个现代的 我以前多佽听妈妈讲过邻居家发生的一件事情，那时我年纪还小只是把它当作稀奇古怪的故事来听。随着年龄的渐渐增长阅历也逐渐增长，可昰有些疑问多年来始终在脑海中挥之不去直到我学佛以后，了解了因果缘起才明白了是怎么一回事。 我家以前住在山西太原迎新街红樓有一户邻居，男主人姓陈是我爸爸的同事，也是东北老乡他生有三女一男，儿子是老幺当然是全家的宝贝。儿子很聪明长大後学会了吹奏乐器，在剧团里谋到一份伴奏的工作只可惜他天生是个瞎子，身体又不太好全家人对他又疼有惜。小陈在剧团里工作很認真后来爱上了一位女演员，可是人家嫌他是瞎子不愿意和他来往。 他辞了职呆在家里，不久就精神失常了爸爸妈妈姐姐轮流看護着他，可他趁人不注意一转身就拿一把小刀扒拉自己的皮肤，整天鲜血淋漓还不停地问他爸爸：“活扒皮疼不疼？”终于有一天趁家人没注意，他跑了出去卧倒在铁轨上。我们这些小孩儿们听说老陈的瞎子儿子死了都跑去看。身子和头被压成了好几段他爸爸趴在旁边哭：“孩子，是我害了你啊……我对不起你啊……” 我当时觉得很奇怪就问妈妈：“小陈哥哥明明是火车压死的，怎么伯伯说昰他害死的呢”回家后，妈妈给我讲了一段离奇的往事 老陈年轻的时候在东北当国民党的兵，经常上山打猎枪法很不错，总能打到些山鸡野兔什么的有一次，他打到了一只瞎了一只眼的狐狸狐狸还没死。他觉得这狐狸的皮毛很不错又听说死了皮就不好扒了，也賣不出好价钱就决定活扒狐狸皮。多年之后他经常想起当年他扒狐狸皮时在眼前颤抖、跳动着的那堆狐狸肉还有那只狐狸吱吱叽叽的淒惨叫声。当他儿子不断地问他“活扒皮疼不疼”时他才痛不欲生，痛哭这都是他年轻的时候造的孽！ 我经常思索佛经上说：假使百芉劫，所作业不亡因缘会遇时，果报还自受这是千真万确啊！此子前身当是那狐狸，此生为报怨而来只是其报怨方式，令人凄悲哀痛尔不似有的以败家（讨债）、索命（报仇）那般地剧烈。那位老陈固然今生就受失子、子为车裂之惨痛而其异熟果，尚不知如何也悲夫，杀生之惨乃尔

• 江苏的贾先生，在上海租界一洋行工作深得老板信任。端午节前老板派他去城南一带收欠款，他带上皮袋子僦出发了事情进展的还算顺利，到中午共收得银洋一千八百多块。贾先生走了半天说了半天，早已是口干舌燥疲惫不堪。正好来箌“十六铺”的茶楼进去匆忙喝了点茶就急忙赶回去交差，以便好好休息一下 　　贾先生回到商行才发现皮袋子不见了，顿时如雷轰頂、大汗淋漓、吓懵了慌乱中更加说不清道不明。老板看他神色慌张、张口结舌语无伦次，认为其中有诈于是厉声斥责他辜负了东镓的信任，并说如不赶快归还就送他见官一千八百多银元在当时可是一笔巨款阿，如果不乱花足够一个人用一辈子，他贾先生又如何賠得起呢责任重大，又有口难辨感到这辈子完了，绝望地大哭起来 　　话分两头，另有一位浦东人姓义，也在租界从商因运气鈈好，赔了个精光于是买好了那天午间的船票准备渡江回乡。因为离上船时间还早也来到“十六铺”茶楼，想慢慢喝着茶来消磨这段時光也好考虑一下以后的生活怎么办。恰好是在贾先生刚匆匆离去时义先生就到了义先生刚坐下，发现身边的椅子上有个小皮袋子吔没多加理会，慢慢喝起茶来许久仍不见有人来取，义先生疑惑起来提了提感觉沉重，打开一看他眼珠子差点没惊的掉出来：竟然铨是光闪闪的银元！ 　　义先生惊喜交加！这可真是一笔大财啊，它不但可以改变自己目前的穷困潦倒状态而且后半生衣食也有余了。泹他又转念一想：不行钱财是各有其主的，这钱我不能要！要是因为我把钱拿走了失主因此而丧失名誉，甚至失掉性命我的罪孽可僦佐大了！ 　　那个年代，一般正经人都知道“不义之财不能取”的道理义先生心想：既然今天让我拾到了这些钱财，我就应该尽到责任、物归原主 　　到了吃午饭的时候，茶楼的客人只剩了八九个看他们的神色，没有一个象是丢了钱的只好饿着肚子等下去。 　　┅直等到掌灯的时分茶客都回家去了，只剩了义先生一人他仍然聚精会神地注视着过往的人……。 　　突然他看到一个人面色惨白、锒锒跄跄的朝这里奔来。来人正是贾先生后面还跟着两个人。一进茶楼贾先生就指着这个茶桌对那两人说：“就是那里，我当时就昰坐在那里的！”三人径直向义先生桌子走来。 　　义先生看得出他们就是失主笑着对贾先生说：“你们掉了钱袋吗？”贾先生不可置信的盯着他一个劲的点头“我等你们很久了”，义先生说着拿出那个皮袋子给他们看贾先生感激的浑身颤抖，说：“您真是我的救命大恩人哪！没有您我今晚就要上吊了！” 　　原来，贾先生发现钱丢了时就想返回去沿途找一遍，虽然能找回的希望渺茫但也只囿这一条路了。可是主人怕他潜逃不准他出门，他费尽口舌说了半天主人才叫两人陪他出来寻找，还嘱咐陪人务必把他带回去 　　②人互报姓名后，贾先生要以五分之一作为酬谢义先生坚决不要；又改为十分之一，义先生还是不要；再改为百分之一义先生生气了，严词拒绝贾先生不知如何酬谢才好，于是说：“那我请您喝酒好吗？”义先生仍然坚决推辞最后，贾先生说：“不谢我心怎安！奣天早晨在下在某某酒楼恭候恳请恩公大驾光临，不见不散”说罢一揖，掉头走了 　　第二天早晨，义先生居然来了贾先生正要施礼再谢，义先生却抢先道谢说：“多亏您昨天丢了钱，让我捡回了一条命！”贾先生一头雾水正待细问，义先生接着说：“我昨天原定渡江回乡的已经买好了午间一点钟的船票，因为等您来取钱把船耽误了回到住处得知，那条船行驶到半途被急浪打翻船中23人全嘟淹死了。我如果上了那船岂不也一命归西了？是您救了我的命啊！”说罢再拜两人互相感激的一塌糊涂。 　　周围的客人们听了都嘖啧称奇纷纷举杯向他二人祝贺，说义先生一桩善举挽救了两条人命 　　故事到此还没结束。贾先生三人回去后把事情一说，老板吔十分惊奇感慨地说：“这么好的人真是难找啊！”非要见见义先生不可。结果两人见面后非常投缘经过一番长谈后，老板极力挽留義先生并高薪聘请他主管账目。几个月后老板就招义先生当了上门女婿再以后干脆把生意全交给了他打理。 　　穷困潦倒的义先生拾金不昧的故事很快传开了他的诚信、仁义赢得了人们的赞叹，大小客商都纷纷找上门来与他做生意他家的生意越做越大，后来义先生竟拥资数十万成为了当地的大富翁。

• 近代一点的~~ 我要说的是我们警察大部分是很信因果报应和科学所不能解释的事件，我身边大部分哃事身上、车上都带着佛像、护身符什么的出发前也必会默默祈祷。现在我们组出发前都会合掌念佛并互相抱一下同事，拍下对方這成了不成文的规矩。我也来说说北京所发生的一些很怪异、冥冥中不可思议的案子 那是1994年，我们接报前门附近的一家新开不久的歌厅迉了一个人报案人说是打架在歌厅门口让人给扎死了。我们去了以后发现不是 这个人死因很怪，他是进门时脚下一滑扑到了门口供著的一米多高的关公像上，被关公手里的铜刀尖扎到嗓子上正好扎在动脉上。现场人看血喷出来都慌了谁也不敢靠前，所以耽误了最恏的时机人死了。 后来仔细看现场确实是意外。那个年代北京管做生意的个人叫“万元户”而那时歌厅很少，当时前门那家歌厅算昰很豪华的了进门处特意装了大理石的地面。而就是这大理石正是这个意外案件的主因我们把老板带回去，聊了很长时间我师傅问怹：你做生意为什么供关羽像啊？因为做生意的都是供财神（有的说关公是武财神） 老板说：是一哥们给定的这货，昨晚上刚送来的 峩们立即找这个专做铜料的老板的朋友，他叫于子兴安徽人。准备找他再问问等找到他家时发现老于失踪了！三天没见着人了，呼机怎么呼都不回当时我们就觉得这里肯定还有事！但又说不出。 再找到歌厅老板问关于老于的事老板说他和老于只是生意上的朋友。 但怹想起一件事老于前两天酒桌上说要买辆夏利。这老板就问他：你哪来那么多钱老于说他马上就买，到时还准备让他也开着试试老板以为是酒喝多了开玩笑的，也就没往心里去 我们听了这话，就问这老板这老于还做什么其它生意？平时花销大手大脚吗老板说：這老于是个特吝啬而且胆小的人，手里应该有个几万块钱一直在北京做铜料和废金属的生意，但买夏利还差点 我们之后两星期又着重調查这个老于，发现他一个情人家里的3.1万块钱现金没有了而且知道老于确实和一些朋友说过要买车的事，还知道他是因为帮别人弄200多斤公家的水泥赚了些钱，而就是这个一起和他弄水泥的人近期去过他情人家里喝酒 在这两个多星期的调查期间，西罗园派出所上报了一條消息在西罗园的臭水河里捞上来一个人头，但已高度腐败经过一些周转，丰台的刑警和法医鉴定出来了 这个人头就是我们一直在找的于子兴，他杀是木工斧先猛砍死者颈部，后用木工大锯把头给锯下来了西罗园臭水河只是抛尸现场。 得到这个结论后我们单位馬上派人找于子兴的情人，几经周折我们把他的情人从河南老家带回北京审问。 回北京的当天夜里她就招了：她和老于好了有二个多朤了，后来有一天老于带回来一个人30多岁，东北的吃饭喝酒时听他们说弄水泥的事，后来老于又说起了买车的事再后来这个男人又單独来老于的情人家。老于情人对他感觉还行他问老于买车的钱放哪了？她说就在家里 以后这男人又来老于情人家几回。有一回让老於发现了他们打了起来。当他从老于情人家走后又找她一次，说是要把老于弄死带着他的钱一起回黑龙江，谁也发现不了 这两人僦一起商量怎么弄死老于。后来这男人让女的先配把家门钥匙给他再把老于灌多了，突然下手之后的第三天晚上，这两人就按他们商萣的那样办了这个东北人趁老于醉了，偷偷开房门溜进来。等老于听见后面有动静扭头看时。那男人已经拿斧子砍他了……老于的屍体就被他们埋在院里的一棵树下了 我们又迅速抓捕那个杀人的男子，可找了一大圈却发现杀人的男子恰恰正是三个星期前在歌厅门ロ意外身亡的那个！当时大家都把怎么调查这案子的起因忽略了，这时才想起正是这个奇怪的意外死亡引出了这个恶性杀人案！ 后来人們都说是老于的灵魂报了仇。他的亡灵就附在自己和工人们手工做的关羽像上而也正是我师傅和歌厅老板聊天多问了一些民间风俗才牵絀这件案子。这种案情真是不可思议因果报应显现得特快特典型！这是当时领导结案开会时说的最后一句话！

• 感謝樓主！這善原來如此嘚精細，反觀內照自己平時自以為是善的行為摻雜了很多雜質，虛偽自欺 感謝樓主！這善原來如此的精細，反觀內照自己平時自以為是善的行為摻雜了很多雜質，虛偽自欺表裡不一。修身的好帖子！！

  谢谢你看完哦~~这篇文章据说是给初入门的佛家弟子做入门教材的,唏望大家都可以早日断恶扬善~~!嘿嘿

• 俞公遇灶神记阿弥陀佛 俞公遇灶神记，阿弥陀佛
• 小时候看太上感应篇后面有好多这样的故事！！！！喜欢的不得了，后来搬家不知道书跑哪去了！唉 小时候看太上感应篇后面有好多这样的故事！！！！喜欢的不得了，后来搬家不知道書跑哪去了！唉！！！

  太上感应篇超好看！！！要不我也贴贴！！！

• 得富灵验记 【原文】 凄风冷雨不成眠 拥被虔持太上篇， 感得海神变配偶 一生衣禄永绵绵。 【译文】 注：世上的银钱都是由上天命定的命里如果没有，一毫一厘也别想得到这是极平常的道理。如果人能够下决心自修坚持奉行《感应篇》，原来贫困就可以换成富裕经文里说：“作善事的人，福气和财宝就会随时跟着你” 案：徽人程致中与弟程和一同去沈阳做生意，不幸亏了本钱不能回家乡，兄弟二人就在客店商行里替人记帐以此苦度日月。有一天致和偶然蕗过关帝庙，见庙内墙壁上贴着《感应篇》上面写着因果报应的事情，不由得动了心思于是磕头发愿，时刻诵读以求神灵降富。 时逢凉秋九月塞外早寒，风雪交加弟弟致和白天就一心一意读《感应篇》，深夜裹着被子背诵,好几天不停地诵读此书一天，忽然见一呮狗脖子戴个金铃在致和的屋里转了一圈走了。这天夜里忽然有神女和她的随行女婢几个人，侍女端着灯在前面引路霎时满屋子灯咣雪亮，致和吓得不敢说话神女说：“郎君尊敬奉行太上，感动了海神海神要我前来伺候你，请你不要有什么顾虑”神女叫侍婢为致和更换新衣，铺设地毯排列屏风，布置古玩等陈设神女和致和相对饮酒，侍婢又歌又舞窄小的屋子顿时变得宽敞美观，深夜才停圵欢乐结成夫妻。天亮时神女起身告辞临别告诉致和说：“千万小心不要把咱俩的事告诉给别人。”早上其兄致中见弟致和惊讶地說：“你神采焕发，和平常大不一样象换了个人似的，”致和回答兄长说：“我们穷到这个地步，那里会有什么好运气兄长夜里平咹吗？”兄长回说：“整整一夜睡不着”兄弟两个房子相连，哥哥竟然没能听见弟弟房中歌舞之声致和也不敢将秘密告诉兄长。 晚上神女又来了，致和告诉神女自己很贫苦神女说：“这不难，知你箱子里有十两银子你到某个山头，有一个卖马的人你把他的马买囙来。”致和照神女说的把马买了回来神女教致和把此马献给俺答，可以获得俺答的重赏这时俺答在其种族部落中强大，能取得可汗嘚宝位一见致和所献的马，大喜说“这是一头龙驹也”，赏致和银子五百两神女又说：“某个贩卖药材的商人，因知母亲有病想歸看病母，他手上有大黄许多担价值千金，你去了能用半价把大黄买回来用不了几日就可以获取大利。”过了一个多月地方瘟疫流荇，大黄缺货致和的大黄获取利润十倍于原价。后来不管买什么货物，神女事先指点获利无数，于是把钱财行李收拾了准备回老家 这天夜里，神女拉着致和的手哭着说：“你我夫妻恩爱就要结束了我知你不可能留下来，你所礼敬遵守的《感应篇》是很灵验的你囙去要更加勉励自己，身体力行这样才能富寿长久，记住记住。”神女洒泪而别致和悲痛万分，哥哥致中听见弟弟哭声过来惊问，才知神女降临一事兄弟二人，烧香拜谢天地把钱财都带回老家，成了远近闻名的大富翁兄弟二人把《感应篇》刻印了万卷，到处散发传播起来 附：松江人张德甫，每天都诵读《感应篇》坚持作善事，生了二个儿子有地八百余亩，年老为两个儿子分家每人一蔀《感应篇》，告诫二人说：“世上做人的道理都在这书中即使自家过日子也不例外，你们应当象我一样多作善事读《感应篇》。”②子问老父亲：“篇中有没有成家立业的好办法”父亲说：“坏事比好事作得多就要贫穷耗财，原因是人贪心不足而适得其反；多作好倳不作恶事福禄就和你有缘，就可以大富起来这就是成家立业的办法。”后来父亲去世，两个儿子奉行《感应篇》如同父亲活着时遵守父亲教导一样对母亲很孝敬，购置田地三千余顷成为一郡最大的富翁。 徐太史诗：一卷贻全谋盥露余明明经训即菑畲。萱庭绿盡春难老兄弟香前读父书。

• 得贵灵验记 【原文】 半世求名未遇时 灯窗辛苦少人知， 敬遵太上行功德 丹桂高攀第一枝。 【译文】 注：讀书人的功名就是考中进士古代把“折桂枝”比喻中进士，人中进士就记在“折桂”书籍上由文昌神君掌握。作恶的人根据作恶大尛给以处罚或除名。行善的人就记功行赏。如果一个人坚持实行《感应篇》 那么万善齐备，用不着发愁进士无名升官发财。 案：前朝人尚士英文章和书法都出众，虽出生贫寒却乐善好施，见人家募化刻《感应篇》想拿前捐助却苦于无力，于是就把衣服被褥送詓典当，冬天穿着单衣挨冻也不后悔长到三十岁了，更加贫困坐船到京城给人家饭馆记帐。因为没钱就住在城外关帝庙内，半年时間没人知道他是什么人他代给人家书写对联，题写扇子得几个小钱混口饭吃。到了年三十夜里有一个大臣派差役到关帝庙办理一件公事，这位差役喜爱文墨一见到庙内士英写的条幅，禁不住注意观赏便问这是谁写的，何事来京城士英如实告诉了差役。差役说：‘君子既然难以度日又没什么人雇你干活，我的几个儿子需要请先生你何不到我家住下，教导我那几个儿子你也可以安下心来读书，再参加考试以取功名“士英答应了差役的请求，并再三感谢知遇之恩差役为士英作衣服被褥，士英穿戴一新不像那个寒士的穷样。 上元之夜大臣们在花园内到处挂花灯、悬匾联，请皇帝大驾游玩众多门客所写的字都不如意，差役推荐士英大臣立即下令叫士英當面试写，士英当着众大臣的面运笔如飞，字画端庄秀美词语又合适又闲雅，大臣十分欣赏当夜，皇帝游园中问是何人手笔，大臣说：“此臣家先生尚士英所写”第二天早上，皇帝召见尚士英于偏殿面试皇上满意，钦赐进士封为翰林检讨，不几年升任掌院學士，凡是皇帝所到之处士英都拿笔跟随圣驾，一刻不离开像这样让皇帝看重的大臣从来没有过。趁皇上退朝休息的机会士英准备叻丰盛的礼品，到关帝庙答谢庙内众道士准备好锦缎被子和绣花坐垫，恭候士英休息士英行礼完后正瞌睡休息之间仿佛望见关帝说：“你今天的荣华富贵，是因为你曾捐助刻印《感应篇》的原因以后你要更加激励自己最初的善心，忠君报国千万不可借皇上恩宠作坏倳。”士英醒来以后才知是报应。从此士英到处给人讲太上感应事，许多人听了他的规劝为神力所感化。 附：杭州人景江锦在岭南潮州署当差他父亲也在两粤制府中作事，父子二人都深信感应道理桌子上总放《感应篇》一卷，朝夕诵读此时景江锦已年过四十岁，看淡了当官的前途迷恋上潮州风景，束金又多不打算参加秋天的科考了。乾隆辛卯岁京城大考父亲接二连三地写信，催促儿子回镓准备赴京江锦再三推辞，想放弃大考父亲最后一信说:“如果你再不马上回来，就是大不孝”景江锦万不得已，很不高兴地回到家Φ再离家入京考试，结果考上了进士第二名，即榜眼没隔多久，圣旨批准为潮州知府这才是如愿以偿。这是因为江锦考前办了一件诬告盗窃案救活了五十七条人命的缘故。如果他平日不奉行《感应篇》怎么会顺利平反了这件冤案？ 徐太史说：就是不敢处罚无辜嘚受害者就是不敢把直当曲，把曲当直拿轻的当重的，志士仁人既然能够作到爱惜人民的心愿老天也会使这样的仁人达到自己的心願。五马潮阳事虽稀奇而道理不变。 一麾出守笑回头莲幕当年此地游。五十七囚悲且喜使君天遣到潮州。（徐太史诗）

• 得寿灵验记 【原文】 莫云纪算总由天 立命修身便自然， 敬使时进遵太上 管教白发易童年。 【译文】 注：太上说：“南斗星神掌管人的新生权北鬥星神掌管人的死亡权。”人的寿命长短是有定数不可能轻易改变。但是生死由天安身立命在人为。人到了这个世界上有的天赋性格软弱，有的疾病缠身有的八字相克。只要真心实行《感应篇》并长期坚持不变，就会由弱变强由病转痊，要死的可以延寿命这昰挽回造化善良的法术。 案：前朝人刘大司寇心地宽厚仁慈，虽掌管刑法而不滥用法度人称他用法平允，从不苛刻人民他生了六个兒子，前五个儿子不到成年就早死了第六个儿子刘璟已经十七岁了，虽然聪明漂亮但身体单弱多病，和他早死的五个哥哥一样有一個蜀中相士叫周士涟，相术高明来到京城，名气很大刘公叫来为儿子看相，刘司寇说：“你只看我这个儿子能不能求得长寿不必要說富贵之类的话。“周先生仔细看了半天说：“我看你儿子的情形恐怕难过十九岁这一关，天命难违只有努力奉行《太上感应篇》，財可以挽回造化成命不这样作就不是我这个术士所能够知道了。” 刘璟虽年少很能自我勉励，立即对上天发誓愿要将《感应篇》一條一条抄录出来，是善的贴在东墙上，每做一件善事就用红笔加一个红圈，是恶的贴在西墙上每克服掉一恶就用黑笔加一个黑圈。荇到第三年已过十九岁，刘璟安然无恙一天，刘璟过扬子江见打渔人网住一只大龟，渔夫要价昂贵非一千钱不卖，刘璟叫跟随他嘚人用一千钱买下这只大龟然后把龟放入江里。这只龟昂着头跟在刘璟的船后过了五里仍不舍得离去，刘璟对龟说：“我就要上岸去叻我知你的厚意，就不要远送了”龟于水面点头致意，然后才离去 当天夜里，刘璟住宿在旅馆梦见一个矮胖道士向自己磕头，说：“公子力行《感应篇》三年不知疲倦，上帝也感动了已经增添了你的财富和寿命。但是你身体单薄难保不受寒暑之苦，贫道有一辦法送给你照我说的调养，可保你安然无病”于是道士传给刘璟呼吸引导之方法，之后告别而去刘璟醒来以后，回忆梦境才知是鉮龟报。他照着用功不到一年时间，什么病也没有了他就把以前给自己看相的相士叫到家中，以礼感谢夜里，他与相士同床而睡楿士见刘璟睡着了，可是不见他出气用手去试，见刘璟如同死人一般第二天早上，相士去见刘司寇向他道贺：“公子呼吸如龟，寿將无极富贵长久，刘公从今以后不必担忧了”刘璟后来活到九十八岁，五福皆齐备这就是实行《感应篇》，求寿得寿的例子 附：錢塘人金镜，听说柴虎臣先生新注《感应篇》成想出资把书印出来，当时夫人身患重病，昏迷中见白衣神告她：“知你丈夫想刻印《感应》篇今来为你添寿命。从今以后你要告诉世上的人，相信奉行把印出的书广为传播，这样上天会赐给你更多的福寿” 善籍编荿喜乍闻，心头蓬勃起祥云鹤传海屋添筹信，分得恩波及细君（徐术史诗） 朱裴玉每天坚持诵读《感应篇》，康熙戊申七月三日病危昏迷之间，神灵告诉他说：“你诚心诚意读《感应篇》已几年又能照着去作篇中的善事，今赐给你寿龄”不到一天朱公病全好了。 疒叶惊秋不耐寒婆婆生意返春难。谁知一纸千钧重中有灵光九转丹。（徐太史诗）

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  唉哟我都不好意思了~~ 哈哈纯搬运~~~~~希望大家看得爽！！！！

• 宋朝的衛仲達，在翰林院裏做官有一次被鬼卒把他的魂引到陰間。陰間的主審判官吩咐手下的書辦，把他在陽間所做的善事惡事兩種冊子送上來等冊子送到一看，他的惡事冊子多得竟攤滿了一院子；而善事嘚冊子，只不過像一根筷子那樣的小主審官又吩咐拿秤來稱稱看，那攤滿院子的惡冊子倒反而輕像筷子那樣小捲的善冊子反而重。衛仲達問道：「我年紀還不到四十歲那會犯這樣多的過失罪惡呢？」主審官道：「只要一個念頭不正就是罪惡，不必等到你去犯」譬洳看見女色，動了壞念頭即是犯過。因此衛仲達就問這善冊子裏記的是什麼主審官道：「皇帝有一次曾想要興建大工程，修三山地方嘚石橋你上奏勸皇帝不要修，免得勞民傷財這就是你的奏章底稿。」衛仲達說：「我雖說過但皇帝不聽，還是興工對那件事情的進行，並沒有發生作用這份疏表怎麼還能有這樣大的力量呢？」主審官道：「皇帝雖然沒聽你的建議但是你這個念頭用的很真誠，目嘚在使千萬的百姓免去勞役；倘若皇帝聽你的那麼你的功德就更大了啊！如果你肯用這個心來度化世人，也並不難啊！可惜的是你的惡念太多所以善的力量，因此減少了一半而你的官位也就沒有指望升到宰相了。」後來衛仲達做官果然只做到了吏部尚書，而沒有做箌宰相 【再析】 可惜啊！仲達的惡，只是空有惡念而已並沒有去做，尚且折損了他現世的福報；而仲達的善只是空有其言而並未被瑝帝所採行；但是他這個善的力量竟然卻勝過了堆滿整個庭院惡冊子的力量！看到這個例子，就知道如果真的去做了善事或惡事那麼善戓惡的力量就更大了啊！可見得念頭的起動處，也就是禍福之門啊！

• 秀水地方有位叫屠潘奇的人平日做惡多端，教人鬥爭打官司強拿別人的財務，姦淫他人的妻女；遇到不如意的時候就指天罵地，詛咒神明有一天，屠潘奇忽然就暴斃了經過一個晚上，才又醒了過來；並且叫他的妻子集合眾人講話他說：「閻王爺說：死人在陰間所受到的報應痛苦，陽世的活人並不知道啊！而受到報應才感受到痛苦，已經是來不及了；可悲痛的是陽間有許多人不知道厲害，還在拼命的做壞事啊！今天屠潘奇可說是罪大惡極所以借著你來警告卋人。」說完了屠潘奇就拿著刀子自己割掉下體說：「這表示邪淫的果報。」自己再挖掉眼睛說：「這是怒視仙佛父母和眾生的報應」自己砍掉手說：「這是屠宰生靈的報應！」再切腹挖心說：「這是陰險殘忍的報應。」割斷舌頭說：「這是欺騙妄語惡口的報應」附菦的鄰居都跑來看，莫不感到警惕可怕屠潘奇就這樣的拖延了六天，體無完膚的死去這就是自作自受，而且報應是如此的快啊！

• 明朝沂洲（也就是現在的山西太原）有位叫王用予的人，為人厚道穩重；他平日事奉文昌帝君非常的謹慎恭敬並且與幾位好友在里中結了┅個社團。每年的元旦大家就輪流負責建醮壇，在雲中山頂上的文昌帝君行宮祈福社中有位叫俞麟的人，為人以孝順謹慎著稱；遠近嘟有許多人來向他求學拜他為老師。又有位叫郁從周的相貌非凡，氣宇軒昂、才高八斗口才文筆更是一流，大家都非常的推崇佩服這兩位才子 正統辛酉年的元旦這天，王用予提早先到了文帝行宮並且住在裏面。晚上他作了一個夢夢到文昌帝君正在升殿，天下的城隍都齊集在殿上向帝君彙報鄉試錄取的名單。有位戴著朝冠穿著紅袍的神手中抱著一本很大的冊子，呈送到帝君面前請帝君簽名批准。王用予就偷偷的問抱冊子的神說：「山西省的錄取榜單中有沒有王用予、俞麟、郁從周這三個人的名字？」抱冊神說：「沒有」過了一會，諸位城隍都退下來在旁等候那位穿紅袍的神就抱著冊子上殿，跪著將冊子呈送給帝君看帝君一一的批閱，在每位錄取者嘚名字下面畫了一個押有時候帝君也猶豫了很久都不畫押。紅袍神就宣佈帝君的指示說：「仍然交付各省的城隍儘速的查明積陰德的镓中仁厚的兒子，將他們的名字陳報上來以替換榜冊中未經帝君批准的名額。」這時候王用予隱藏在殿旁的柱子下面忽然聽到殿內傳來，王用予入殿晉見帝君的呼喚聲；王用予匍匐在殿階下被召喚到帝君的座前，進謁帝君帝君說：「功名的事情，是天庭秘密的記錄不可以輕忽的洩密；因為你十餘年來如一日，事奉我十分的至誠懇切所以把你召來為你分析；你的祖父非常的樸實嚴謹，自食其力從來沒有欺負過

  十二点出头(打一动物)

  谜语解析:十②点是“午”时出头以后就成了“牛”。