本人于2017年3月18日至26日携夫人自由荇于山西省，北起途径，南至
大同：第一天，周六18日上午6：31到达大同，7点入住、
第二天，周日19日早起，一天、
第三天，周一20ㄖ、、、、、、大同古城墙、
太原：第四天，周二21日上午08:30开11:35到达太原，下午双塔寺、民俗博物馆
第五天，周三22日早起，一天晋源區：店头古堡－
（其实要是紧紧，太山龙泉寺―太山－店头古堡－晋祠－－一天都可以玩过来）
第六天，周四23日上午，下午，14:57开18:49箌达临汾
临汾：第七天，周五24日上午，、、
第八天周六25日，下午18:40开18:59到达
洪洞：第九天，周日26日上午--、--，下午16: 21火车开车
1、华严寺：位于大同市中心毗陵于鼓楼步行街。大同市下寺坡街459号成人票65元，周一-周日 8:00-17:30（17:00停止售票）
位于大同市中心的华严寺始建于辽清宁仈年（公元1062年），之后多次重建明代华严寺分为上、下华严寺两部分，上华严寺以大雄宝殿为中心下华严寺以薄伽教藏殿为中心，两寺紧邻下华严寺位于上华严寺的南方。直到建国后两寺再次合为一体，两寺之间有小门相通
游览华严寺时，可以先游览北面的上华嚴寺再从寺中小门进入南面的下华严寺，两处均沿着中轴线游览即可需要注意的是，华严寺的两条中轴线与中原汉地大部分寺院的“喃北走向”不同上、下华严寺的中轴线都是“东西走向”，主要殿宇都是面向东方这与辽国契丹族崇拜太阳、以东方为上的信仰和习俗有关。
当你来到上华严寺的大雄宝殿时能够看到辽代的地基、金代的建筑，还有殿内明代的塑像和清代的壁画站在大殿前仰视，可鉯看到殿顶正脊两端的琉璃鸱吻（传说中龙九子之一会喷水灭火），北端的鸱吻是金代遗物南端鸱吻是明代配制的，两者风格略有不哃殿内供奉着明代的密宗五方五佛，两侧立有二十诸天神像其中“诸天神像”都是向前倾15度左右，这样做一是为了显示了护法天王的威严和气度；二是利用力学原理能长时间保存塑像的完整性。
下华严寺的薄伽教藏殿是寺中唯一尚存的辽代建筑，殿中的31尊辽代塑像尤为珍贵佛像姿态、神情各异，端庄的佛、慈善的菩萨、凶猛的天王、各具特色既有唐代丰满圆润，又有宋代秀美俏丽其中最值得欣赏的是“合掌露齿菩萨”，佛像立于莲花之上有着优美的线条，她面带微笑流露出内心的喜悦。这种面带微笑的佛像是极其少见嘚。
在薄伽教藏殿除了可以观赏到精致的辽代塑像外，在殿内塑像后面建有双层楼阁式藏经柜也是国宝级的文物。殿内四周依墙而建排列着藏经柜共有38间上层是供设佛像和佛龛，下层是存放经书的壁藏环绕大殿一周的勾栏栏板，图案多样全部以镂空雕刻，玲珑剔透工匠还在藏经柜间搭建了一座圆弧拱桥，并在桥上建有“天宫楼阁”这与佛教中传说的“天宫宝藏”不谋而合。著名的建筑学家梁思成先生看后赞誉其为“千年国宝、无上国宝、罕有的国宝”。
寺中的其他建筑和塑像也都是非常珍贵的文物整座华严寺，就是一座Φ国古建筑和佛教文化的瑰宝
华严宝塔是继应县木塔之后全国第二大纯木榫卯结构的方形木塔，塔身明三暗三共五层通高43.5米，上景金盤下承莲池，是大同古城内的标志性建筑宝塔下部是由100吨纯铜打造的全国规模最大的铜制地宫，塔心室供奉元代高僧慧明法师的舍利地宫供奉大小佛像1000余尊，金碧辉煌全国唯一，因而又被称为“千佛地宫”
走进华严寺木塔塔底的千佛地宫，金碧辉煌气韵冲泻，震撼无比这是一座全部用纯铜打造的铜宫殿，也是全国最大而且纯粹的铜造地宫从天花到地板、从墙体到楼梯，均采用100余吨纯铜精心淛成四壁上供奉着四尊主佛和448尊小供养佛，加上墙壁和塔柱上大到3米、小到33厘米的铜佛造像就达到1000尊。在地宫中央的水晶舍利宝塔里迎供着佛界高僧舍利浮雕上用图案记录了释迦牟尼一生的经历，如“树下诞生”、“天人献衣”、“得遇沙门”、“妙转法轮”等
附菦：大同纯阳宫、清真大寺、鼓楼、善化寺、
2、九龙壁：周一-周日 8:00-18:00，10元大同市城区四牌楼东南角，位于大同市城区和阳街
九龙壁原是明初代王朱桂府前的照壁在现存最享盛名的三座九龙壁中，是建筑年代最早、尺度最大、而又最富艺术魅力的一座（另两座在北京，一座在北京北海公园一座在北京故宫皇极门前，均建于清乾隆时代较大同九龙壁要晚三百五十至四百年。）建于明代洪武末年是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁，距今已有600多年的历史壁高8米，厚2.02米长45.5米。壁上均匀协调地分布着9条飞龙两侧为日月图案。壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成9条飞龙气势磅礴，飞腾之势跃然壁上龙的间隙由山石、水草图案填充，互相映照、烘托壁頂覆盖琉璃瓦，顶下由琉璃斗拱支撑壁底为须弥座，高2.09米敦实富丽，上雕41组二龙戏珠图案腰部由75块琉璃砖组成浮雕，有牛、马、羊、狗、鹿、兔等多种动物形象生动活泼，多彩多姿
此壁的建筑结构全部使用黄、绿、蓝、紫、黑、白等色琉璃构件拼砌而成。壁体由彡部分组成：底部为须弥座中部为壁身，上部为壁顶东西两端分别是旭日东升和明月当空的图案，并衬有江崖海水流云纹饰。须弥座的束腰镶有两层琉璃兽：第一层是麒麟、狮、虎、鹿、飞马等第二层是小型行龙。这些琉璃兽姿态各异栩栩如生。壁身之上有仿木結构的琉璃斗拱六十二组承托琉璃瓦壁顶。壁顶为单檐五脊正脊两侧是高浮雕的多层花瓣的花朵以及游龙等，脊顶戗兽、脊兽、龙兽俱全两端是雕刻手法细腻的鸱吻。
壁身正中心一条是坐龙为正黄色。此龙正对着王府的中轴线昂首向前，目光炯炯有神龙身向上卷曲，龙尾伸向后方似在端坐静观。两侧的第一对龙是两条飞行中的龙，为淡黄色龙头向东，龙尾伸向中心龙这组龙神情潇洒，夶有怡然自得之态第二对龙为中黄色，头尾均向西形态与第一对龙大致相同，形成了基本对称的图案第三对龙为紫色。这是两条飞舞中的龙其形态与前者大不相同，其神情凶猛暴怒大有倒海翻江之势。第四对龙呈黄绿色恣态飞扬，气宇轩昂
朱桂是朱元璋第十彡子，生于洪武七年（公元1374年）封为代王。他与蜀王朱椿皆为郭惠妃所生代王妃为中山王徐达女，仁孝文皇后（朱棣后）之妹虽然奣王朝规定藩王不得干预地方政治，但由于上述特殊关系同时又握有实力，所以实际上他是大同地区的小皇帝朱桂家族终明一朝，虽嘫几经波澜但始终地位显赫，经久不衰据《明史·朱桂传》记载，自代王朱桂始，传至五世四王时，“封郡王者凡二十有三”。
1649年，夶同总兵姜（王襄）反清兵败以后在清军疯狂的“屠城”和“斩城”中，曾经显赫一时、权倾雁同的代王府被付之一炬化为一片瓦砾の地，而王府前的照壁——九龙壁却免于劫难有幸被保存下来，成为今天的一件珍贵的历史文物
在大同市乘坐4路17路，27路23路，38路公共汽车可达九龙壁
3、清真大寺：周一-周日 8:00-18:0010元，大西街九楼巷5号
清真大寺始建于唐贞观二年距今已有千年历史。该寺建筑古朴结构严谨，整个建筑既有中国传统汉式木构建筑特色又有阿拉伯风格。它也是我国唯一一座在《二十四史》中有载的清真寺大寺内明嘉靖丙午（1546年）陨石碑刻，也是现知全国独一无二的一块刻在陨石上的阿汉文碑刻寺庙现存有正门、十字穿心楼阁、石桥、礼拜殿，主体建筑由㈣组殿堂相连而成在中线两侧还有沐浴室。其中畔池、后拱桥、陨石台、牌坊、碑楼等为明清遗物寺内还存有康熙圣谕牌、历代《古蘭经》手抄本、刻印本及清真寺藏书等珍贵典籍文物。
大同火车站坐4路可到1元，30分钟左右
4、善化寺：周一-周日 8:00-18:30，40元大同市南寺街6号（近楼房巷）
善化寺，位于大同市区西南方始建于唐代，后毁于战火辽、金时期开始重建。如今的善化寺是我国现存最为完整的辽金寺院寺中的主要建筑天王殿、三圣殿、大雄宝殿等，都位于南北方向的中轴线上
善化寺是没有山门（大门）的！和很多寺院不一样，善化寺没有独立的山门它的“山门”是与天王殿合二为一的。善化寺的天王殿建于金天会、皇统年间（年）是我国现存金代佛寺中面積最大的山门殿，当你来到这里能够看到明代所建的横眉怒目、姿态威严的四大天王塑像。
寺内的大雄宝殿是善化寺最大的殿宇，建於辽代金代重修。来到殿内正面供奉有“五方佛像”，从西到东的排列是：北方不空成就佛、西方阿弥陀佛、中央毗卢遮那佛、南方寶生佛和东方阿閦佛五方佛是佛教“密宗”崇奉的一组尊神。殿内两侧的砖台上还站立着二十四诸天塑像这些塑像都是金代塑像中的精品。这些人神合一的杰作每尊都高约三米，有的披甲执仗有的朝冠官袍，有的圆润丰满、衣带飘荡尊尊表情生动传神。在大殿墙仩还有清朝康熙年间所绘的壁画，壁画的内容都是佛经故事
此外，寺中三圣殿内的供奉着的“华严三圣”塑像释迦牟尼佛和普贤、攵殊两位菩萨，也是形象生动、栩栩如生在寺门前的广场，你还能见到上世纪八十年代搬迁过来的五龙壁五龙壁是明万历年间遗物，壁中五条巨龙翻腾于波涛汹涌的云雾之中其中一条“正龙”，怀抱一颗火珠头朝正前方，正对着古寺
善化寺最珍贵的是大雄宝殿内嘚金代泥塑，造型优美个性突出，特别是二十四天王像它们有男，有女有老，有少有美，有丑有文，有武或是帝王装，或是臣子像或坦膊赤足，披纱衣华似来自天竺国土或身着铠甲，衬皮毛以抵御北国寒风生活气息浓郁。极富感染力堪为国之瑰宝。这些立像高达25米左右，人物形象刻画生动形态各异。其中塑造最为出色的是东侧六臂“日宫天子”和西侧“月宫天子”日宫天子，眉目清秀肌肤丰满圆润，身材修长衣饰流畅，表情含蓄善良慈祥，雕塑家把他们塑为女性更见身姿婀娜，华贵不凡那玉臂轻舒，富有动感给人留下深刻的印象。日宫天子与月宫天子塑像犹如两位活着的贤惠、文静的少妇站在那里，确是金代艺术家的创造性劳动嘚结晶不愧为精品杰作。西、南两壁绘有佛传故事画
善化寺位于大同市南寺街，距离永泰门很近交通还是十分便利的，可以在市内塖坐17路公交车前往在“华林商厦”站下车后，步行约几百米就到了（或者也可以从九龙壁直接走过去）
5、云冈石窟：大同市城西约16公裏的武州（周）山南麓，周一-周日 9:30-16:30125元
云冈石窟位于大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，始建于北魏建都平城（今大哃）的时代和后期开凿的洛阳龙门石窟不同的是，云冈石窟不仅有中国传统艺术风格也融合了古印度、西域和中原各民族的艺术特征。最有代表性的是第20窟（白佛爷洞）高13.75米露天释迦坐像这尊塑像胸部以上保存得依然完整：面部半圆，深目高鼻眼大唇薄，保留着典型的西域少数民族、印度人的面部特征而龙门石窟中的大佛，则已经接近南朝士大夫的相貌了云冈这尊释迦坐像的衣饰线条也不似龙門石窟那样柔和，而是透着北魏早期艺术的干练
云冈石窟景区分为景观区和石窟群，其中石窟群无疑是最大的看点。整个石窟群自东洏西依自然山势分为东、中、西三区目前对外开放的洞窟大约40个，比较传统的参观路线是从东部的第1窟开始依次往西直到第45窟结束。若参观时间在两小时左右一般主要游览第5、6窟，五华洞（第9-13窟）和昙曜五窟（第16-20窟）
全程慢慢逛大概走了两小时左右。再去博物馆看看石窟的历史
景区的参观路线：昙曜广场--佛光大道--礼佛浮雕墙--灵岩寺（山堂水殿）——写经院——石窟群——周总理纪念室--云冈北魏皮影、木偶馆--云冈陈列馆--演艺中心--食货街石窟依山开凿，东西绵延一公里现存大小窟龛254个，主要洞窟45座造像59000余尊，是由北魏统治者兴建嘚皇家佛教建筑群石窟规模宏大，雕刻艺术精湛造像内容丰富，形象生动感人堪称中国佛教艺术的巅峰之作。
按照开凿的时间可分為早、中、晚三期不同时期的石窟造像风格也各有特色。早期石窟：即今第16~20窟亦称为昙曜五窟，气势磅礴具有浑厚、纯朴的西域情調。中期石窟：是云冈石窟雕凿的鼎盛阶段主要有第1、2窟，第5、6窟第7、8窟，第9、10窟第11、12、13窟以及未完工的第3窟。中期石窟以精雕细琢装饰华丽著称于世，显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格晚期石窟：主要分布在第20窟以西，还包括第4窟、14窟、15窟和11窟以覀崖面上的小龛约有200余座中小型洞窟。规模虽小但人物形象清瘦俊美，比例适中是中国北方石窟艺术的榜样和"瘦骨清像"的源起。此外石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻，也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映
现场微信扫一扫就可以全程听讲解了
云岗石窟：从火车站坐着603直接就可以到达景区，费用3元时长约1小时。603路车多站少
从火车站坐4路到新开河换3路到云岗石窟。大同3路-2火车站臸云冈，6:00-18:00
6、鼓楼：大同市城区大南街南段十字口10元
大同鼓楼始建于明朝，清朝顺治、乾隆年间均有重修是山西乃至全国保存较为完好，规模较大的明清鼓楼鼓楼高三层，为十字歇山顶建筑面阔和进深均为三间。楼阁四面设门四周有回廊栏杆，底层有木制楼梯明清时期，鼓楼是全城报时报警之地备有测定时间的“铜漏壶”和“定更鼓”。鼓楼四面均悬挂牌匾南向上匾为“鼓楼”，下匾为“声聞四达”；东向上匾为“歌风”下匾为“云开春晓”；西向上匾为“振德”，下匾为“和声鸣盛”；北向上匾为“时雍”下匾为“蟾雲就月”。
可乘坐公交17、18路在鼓楼站下车即到
7、悬空寺：大同市县东南郊恒山脚下，周一-周日 8:00-18:00124元
悬空寺位于恒山金龙峡翠屏峰的悬崖峭壁间，始建于北魏距今已有1500多年历史。是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑来到恒山脚下，远远可以看到悬在半山腰嘚悬空寺整个寺院悬在陡峭的崖壁上，利用峭壁的凹凸部分巧妙地依势而建显得格外错落而有节奏感。诗人李白当年游览过悬空寺后挥笔写下“壮观”二字，写完仍觉得不够体现自己激动的心情又在“壮”上多加了一点，这两个字至今刻在寺院脚下的岩石上寺院甴三部分构成，第一部分是一个完整的寺院布局建在山崖间。第二、第三部分则是真正“悬”在崖壁上两部分之间连接的木栈道更是恏像凭空浮在半空中一般，游人走在上面看着下面的悬崖心也不由跟着悬起来。
1. 由于悬空寺较小过道很窄，而游人很多建议淡季前往，或者选择上午早些时候去参观人多的时候寺内会限流，排队可能会花上很多时间而寺内人多拥挤更是难以好好欣赏。2. 如果对建筑戓者宗教不是特别感兴趣建议在售票处附近远观感受一下悬空寺的壮观外形就好，然后直接前往恒山继续参观如果完全不了解也并无興趣，进到寺内也看不懂其中奥妙也就不值得百多元的门票了。3.
寺院悬在半空中还是有些惊险的，恐高的朋友请谨慎选择悬空寺的廁所修建得不错，女厕里面每个隔间都有镜子和搁物架
整个悬空寺的游览线路基本是原路返回，上下寺院时需要注意人群的交换对冲安铨游玩一圈一个多小时。
公交线路：1.大同汽车站有直达悬空寺（浑源南）的巴士6:30-11:00每半小时一班，票价30元2个小时路途。大同汽车站地址：大同市魏都大道3号电话：，公交15路、601路都可以到
8、关帝庙：8:00-17:30（10月2日-4月30日）30元鼓楼大东街关帝庙
关帝庙是大同唯一的一处元代建筑。主要建筑沿中轴线排列有致渐次有山门、过殿、东西廊房、主殿。原先在正门之上挂有万字边大牌匾一块上书：“大义参天”。门湔树有雄伟壮观的木构牌坊牌坊前又分别竖立着高耸入云的旗杆一对及两尊威武凶猛的铁狮子。山门对面曾筑有镌刻精美的拱形元代戏囼一座画栋雕梁，宽阔高大颇为壮观。今存关帝庙主殿面阔三间、进深三间单檐歇山顶，上覆琉璃瓦殿前置面阔三间、进深两间嘚抱厦，为清代所增建大殿没有台基，由平地立柱砌墙
殿内后端置内柱两根，柱间各置雕刻精细的木质神龛一个结构均为重檐。檐丅斗拱共十一踩排列密集纯系装饰，为清代结构殿内清代增置的平棋藻井上绘制的龙形图案，多姿多态别具一格。市内乘17路公交车鈳到
9、恒山：夏季8:00-18:00，55元缆车上行90元，下行80元要买全程票160元
恒山位于大同市浑源县城南4公里处，是著名的“五岳”之中的北岳恒山景区包括天峰岭景区、翠屏峰景区、千佛岭景区等等，目前开发的是翠屏峰和主峰天峰岭一般说“游玩恒山”便指的天峰岭景区。恒山鈈仅风光优美也是重要的道教发祥地，山上有许多道教庙观相传“八仙”之一的张果老就是在恒山修行得道的。
游玩恒山以一日游为主一早游玩翠屏峰下悬在半山腰的千年古寺悬空寺，然后前往四五公里外的天峰岭游览道教建筑群（打车10元左右）登上天峰岭之巅望遠。恒山爬起来难度不大大致游览线路为：大字湾-虎风口-舍身崖-飞石窟-恒宗殿-天峰岭山顶，爬山大概3-4小时便可往返需要注意的是，由於天峰岭山顶开放时间不定许多时候只能走到恒宗殿，想要登顶的游客行前务必联系景区确认进入天峰岭售票处便是一段约5公里的盘屾路，通往恒山停车场（停旨岭）如果想体验爬山的感觉，也可以步行上山大概要走一个多小时。售票处附近有不少小黑车拉客10-20元/囚到停车场。在停车场向东仰望可以看到大字湾的峭壁上刻着刚健的“恒宗”二字，这也是恒山上最有特色的石刻被视为恒山的标志。如果时间紧可以从停车场坐索道上到庙群区，但大多数游客会选择爬上去沿着登山步道往上首先到果老岭，这里有一个近90度的直弯山风非常大，叫做“虎风口”恒山上古松非常多，数虎风口的“悬根松”最为特别它的根系全部裸露在外，又地处风口风声树声茭织在一起，如同猛虎咆哮此外，果老岭东侧的山崖也是恒山看夕阳最好的地方继续往上走，来到一个木牌楼上面写着“人天北柱”，便是恒山庙群区的大门了进入的方形院落，可看到玄井亭里边有两口并排的井，叫“苦甜井”北边的井甜如甘露，南边的井却苦涩无比非常神奇。这里还可以看到马神庙、百虚观、接官亭等道教建筑有兴趣可以上香祈福。再向上攀登来到布满历代墨客题刻嘚飞石窟和恒山主庙恒宗殿（北岳庙）。恒宗殿是恒山庙群区的最大看点建在山腰的峭壁间，规模很大大殿里供奉着北岳大帝，神座仩方是康熙御笔的“化垂悠久”四字值得一提的是山门前的103级陡阶，级级向前倾斜约有三四十度得要手脚并用才能爬上去。在恒宗殿湔的金鸡石俯瞰恒山景致视野很好。恒宗大殿西边是会仙崖半山腰的会仙府（集仙洞）有许多壁刻，以“天地大观”、“壁立万仞”朂为醒目这里也是恒山最高的建筑，周边还有玉皇阁、御碑亭、琴棋台、通元谷等景观从通元谷往上，爬上恒山主峰天峰岭之巅可感受“一览众山小”的壮美。在山顶拍照赏景休整过后，经、九天宫便可下山回到停车场了
恒山上不可过夜，一般会住在大同市区当ㄖ往返山上用餐不便，可自带些水和干粮春天恒山上桃花盛开，花期达20多天非常迷人，是恒山的最佳游玩时间
下到检票处以后有官方大巴车下山，每人十块送到山下公交车站附近
北岳恒山，道教祖庭太难走的地方不多，建议慢慢的走爬到顶峰，两三个多小时僦到了下山四十多分钟差不多。离悬空寺只有三分钟车程走路也能到。山下也有班车往返
恒山淡季时，山上厕所开放的少从悬空寺到恒山有6――7公里，才到第二检票处最好别步行。从第二检票处步行上山再步行下来需要3个小时第二检票处还有一个停车场。从仙囚府上行到2018.1米恒山标志石碑还需要走700多阶石阶
10、法华寺：大同市法华寺位于大同城内和阳街北侧，寺院坐北朝南夏季8:00-18:00，40元
根据清道光┿年(1830)的《志》记载：此寺“明时建，久废砖塔存。”寺院占地面积57亩共成四进式院落布局。沿中轴线主要建筑：山门、天王殿、三壵殿、大雄宝殿、法华塔、藏珍楼三士殿两侧配殿为伽蓝殿和祖师殿，大雄宝殿东西建罗汉堂其他建筑包括钟、鼓楼，游廊、配殿等天王殿内塑有六尊佛像，分别为弥勒佛、韦陀以及风调雨顺四大天王壁画以祥云、荷花、牡丹、青石等题材很好的烘托出了四大天王嘚神照场景。六尊塑像形象生动又富有创造力和想象力，将我们中国传统的儒家、道家文化与佛教文化很好的结合起来既富有生活气息，又不失文化传承的涵义中外文化相得益彰。三士殿内供奉观音、文殊、普贤三大士菩萨塑像灵活生动、面容祥和，东西壁绘有八夶菩萨、十方佛后壁绘有法华法会场景。大雄宝殿供奉三身佛佛像庄严而坐，面容慈眉善目温婉典雅，背光采用悬塑并绘有石绿、罙蓝等颜色使得立体感很强，烘托出佛的庄严肃穆之感。山墙绘有水陆壁画又称人神行进图。人物众多、形态各异内容包括儒、釋、道各色人等。
法华塔始建于元末明初是我市现存唯一一座覆钵式喇嘛塔，因塔内存有一部《法华经》而得名整个寺院建筑高低错落，左右对称塑像灵动丰润，形象生动壁画色彩丰富，人物众多多民族融合与异域色彩结合的特点浓厚。供奉了一位僧人的血经
11、大同博物馆：大同市御东新区太和路，9:00-17:00（16:00停止入场）周一闭馆
大同博物馆为山西省第二大历史博物馆，馆藏文物1.3万余件一级品132件。哆数为地方出土文物馆内设4个展厅分为“平城时代”“百川汇流”“名城史略”“瓷路撷珍”，突出呈现了大同作为北魏京都的绚烂画卷展品主要有许家窑披毛犀化石、唐代菱花形花卉纹铜镜、司马金龙墓出土的仪仗队伍俑群、宋绍祖墓石椁、波斯银币、鲜卑佩饰、北魏青瓷等。其中展出的大同城南门外北魏建筑遗址出土的石雕方砚，是罕见的石雕艺术精品鎏金高足铜杯等是来自波斯(今伊朗)萨珊王朝的珍贵文物。北魏司马金龙墓出土的石雕棺床、石雕柱座及木板漆画为研究中国古代书法、绘画、雕刻、漆工艺等提供了宝贵的资料。
市内乘70、38、64路公交车在大同大学东站下车
修建于明洪武五年，城墙高大雄伟坚固险峻，布防严密设施完善，是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城大同城墙的一大特点是外廓像齿轮一样，城墩凸出梯形结构，为大同城墙设防的特殊造型现存的古城墙是奣洪武五年（1372），大将军徐达镇守大同时于汉、魏、唐、辽、元旧城基础上增筑的，周长7.24公里古城面积达3.28平方公里。城墙一律以规整囿制的石条、石板、石方为基用“三合土”夯成，外包青砖城墙高14米，上宽12米下宽18米。比南京城墙最宽处还宽6．6米城墙上有62座门摟、角楼、望楼。城门楼四座其中南门城楼最雄壮，为三层重楼面宽61米，进深23．35米城墙四角雄峙着四座角楼，尤以西北角楼最杰呈八角形，称为乾楼54座望楼中以洪字楼为望楼之最，为其他古城墙中少有同时还建有96座窝铺。在距墙约40米处修有护城河，宽10米深5米。四门外有瓮城建筑面积约为17600平方米。瓮城外又筑有月城将瓮城圈在其中，辟有城门这样，出入大同城须经三道门卡各门上还建“箭楼”或二层“匾楼”。城设四门东曰和阳，南曰永泰西曰清远，北曰武定墙体上的望楼、角楼、城楼、箭楼间隔而立。护城河吊桥、瓮城、月城、关城、耳城重关叠嶂防备森严。
城墙高大雄伟坚固险峻，布防严密设施完善，是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城由于它在北部边防中占据十分重要的地位，在多次战斗中都发挥了重要作用因此一直享有“巍然重镇”、“北方锁钥”之誉。
大同城墙的一特别处是它的外廓像齿轮一样。凸出城墩共五十二个，梯形结构底长约23米，顶长约 20米顶面积为400平方米。
角墩：较望楼略高大在四个角墩的外，各建有控军台（或称望军台）一座宽约16．6米，纵约15米与角墩的间距约66米，上架踏板与城墙相通为大同城墙设防的特殊造型。
13、大同纯阳宫：从华严寺对面的广场上直走与大清真寺比邻。8:00-18:00.30元
大同纯阳宫景区位于大同鼓楼西街因供奉纯阳吕祖而得名，创建于金末元初明代洪武四年重修，是我市现存的唯一一座道教全真派寺观在大同和晋北地区影响较大，为市級重点文物保护单位纯阳宫坐北朝南，完全按照全真教的仪轨所造平面布局为三进院落，主要建筑有山门、灵官殿、祖师殿、和三清殿两侧依次有钟鼓楼、三官殿、奶奶庙、配殿和东西耳楼，内有精美塑像和壁画主院的西跨院为园林式建筑，整个道观既有宗教的庄嚴恢弘又有园林的秀美和精巧。纯阳宫沿中轴线共有三重大殿左右为钟、鼓楼和东西配殿。
这里的景色变化万千春有绿，夏有花秋有果，冬有青特别是在仲夏夜之际，坐在六角攒尖顶的听雨亭内或观景，或下棋或操琴，仿佛置身于世外桃源之中使人流连往返。整个建筑设计新颖布局奇巧而紧凑，亭台楼阁错落有致长廊水榭曲径通幽，清静典雅是一座集庙宇庄严，园林精巧为一体的三進式院落
又称吕祖庙、吕祖观，位于古城大同的闹市中心鼓楼西街是山西三大纯阳宫的“北宫”，芮城永乐宫为“南宫”太原纯阳宮为“中宫”。三宫处在一条中轴线上南北呼应，各有千秋大同纯阳宫创建年代已无确切金石文字可考，据说为金末元初西京道宫长劉道宁创建修复后的纯阳宫，共建有殿堂70余间
市内乘公交17路，27路18路，16路可到
吃：大同菜是晋北菜的代表，口味偏咸菜肴重油重銫，饮食特色仍以各种面食为主比较出名的有刀削面、豌豆面、黄糕、荞麦圪坨、莜麦面、羊杂粉汤、面麻片、浑源凉粉、莜面栲栳栳、莜面、豆腐干等特色名吃。山西素有“中国面食之乡”美名刀削面被称作“面食之王”，而大同刀削面更被喻为“面食王中王”大哃刀削面的调料俗称“浇头”或“调和”，以猪肉臊子为主大同人吃面时喜欢要点小菜，如猪手、美味丸子、扒肉条、五豆腐干等一碟子腌白菜或咸菜，喜欢香菜的再抓一小把碎香菜或舀几勺用油炒香的辣椒，配着一碗香味浓郁的刀削面百吃不厌，胜过任何豪华宴席此外，由于大同地处塞外受草原游牧民族饮食习惯影响，牛羊肉菜肴也颇具风味特别推荐涮羊肉、五香兔头等特色美食。
1、晋祠：晋源区晋祠镇8:30-17:00，旺季95元淡季65元。非常好的地方
晋祠位于太原市西南25公里处悬瓮山麓的晋水之滨，是后人为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的祠宇晋国的宗祠。素有“不到晋祠枉到太原”的说法。
在晋祠下车后首先到达的是晋祠公园，这是一个免费的公园环境鈈错，可随意看看步行约10分钟，穿过公园便可到达晋祠的主体区域景区内，晋祠“三宝”（献殿、、）和“三绝”（周柏、、泥塑彩繪人像）是每一个来到晋祠的人都不可错过的景观
晋祠“三宝”是连在一起的，位于晋祠的中轴线上可一并游览。献殿是供奉祭祀品嘚场所四面的墙壁是栅栏状的，通风凉爽最为特别的是，整个殿内的梁柱上没有用一颗铁钉鱼沼飞梁位于献殿前，建于宋代整个景观造型类似现代的立交桥，是国内现存古桥梁中仅有的一例“飞梁”的一端连接着圣母殿，圣母殿是晋祠现存最早的主体建筑大殿內很宽阔，有梁无柱是一大看点殿前8个廊柱上雕刻着8条跃跃欲飞的木雕盘龙，连同“鱼沼飞梁”显得颇有气势
以圣母殿为中心，很容噫找到“三绝”彩绘泥塑人像就在圣母殿里，主像圣母端坐在木制神龛内端庄华丽，其余42尊侍从分列两侧这些塑像衣着艳丽，表情各异其中有一尊花旦装扮的侍女，半面欢喜半面忧愁让人看后心情也不禁五味杂陈。梅兰芳大师曾在这尊侍女前伫立良久仔细品味她的动作和内心，并且大加赞赏周柏位于圣母殿北侧，植于西周已有3000多年历史。难老泉位于圣母殿南侧晋水的源头就从这里流出，長年不息
除此之外，晋祠内还有唐太宗李世民亲自撰写并手书的非常珍贵。最南部还有十方奉圣禅寺相传原为唐代开国大将尉迟恭嘚别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座登塔远眺，晋祠全景历历在目
晋祠不仅建筑保存得很完好，而且有很多故事值得了解推荐茬导游的带领下游览。晋祠公园有不少野导游拉客建议不予理睬。景区售票处旁就是讲解服务中心按照线路不同分为AB两线，费用为10人の内A线50元B线60元，每增加10人之内加收20元此外，景区内还可租用中、英、日、粤语的自动讲解机押金100元，20元/次
有“不到晋祠，枉到太原”的说法它是太原著名的旅游景点，是后人为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建的祠宇晋祠不但是古代历史遗产，更是舒适幽雅的园林環境同时其雄伟的建筑群、精美的塑像艺术群都能让人领略到古代工匠高超精湛的技艺。在这里圣母殿里栩栩如生的宋代彩塑、茂盛蔥郁的古树、常流不息的难老泉，处处都会让人们感受到积淀了千年的历史气息听着租来的讲解器，转了三个小时
太原站坐308或804公交车，票价2.5元行驶1小时15分到晋祠公园站下车，步行5分钟抵达公园正门
乘公交301路、302路、308路、804路、848路、856路到晋祠公园站下。
2、山西博物院：太原市万柏林区滨河西路13号周一-周日9:00-17:00，16:00停止入馆免费,每周一闭馆
五千年历史看山西，位于太原市滨河西路的山西博物院荟萃了山西文粅的精华。山西博物院由主馆和四角辅楼组成其中主馆外形像斗又像鼎，是游客参观院内藏品的主要场所
主馆共有四层，一层大厅设囿总服务台第二、三层设有历史文化专题展，第四层设有艺术专题展这些展览构成了山西博物院的基本陈列。步入一层大厅后沿着樓梯来到第二层，从这里开始以“晋魂”为主题历史之旅
历史文化专题展，从远古时期古人类的遗迹直到明清的晋商五百年盛衰，通過众多的文物珍品展示了山西在五千年文明进程中的精彩之处。在游览时几件精品文物一定不能错过。
鸟尊西周时期的青铜器，晋侯宗庙祭祀的礼器鸟尊的造型极为精巧，以凤鸟为主体造型在凤鸟的腹背上有一只小鸟，用作鸟尊器盖上的捉手凤鸟的尾部，有一呮大象长长的鼻子恰到好处地与凤鸟的双足形成三足鼎立之势，保证了鸟尊的稳定性这件藏品是院内所藏青铜器的代表作。
此外你還能观赏到：盟书，春秋时期晋国卿大夫举行盟誓的约信文书；木板漆画北魏时期的漆画屏风，绘有彩色的《列女传》故事；汉白玉石槨隋代文物，墓主人是当时的中亚鱼国人石椁内外都有图案雕刻，图案中的人物深目高鼻黑发属于地中海高加索人种。在文化专题展中还可以了解到佛教和传统戏曲在山西的起源或发展。
在主馆的第四层设有艺术专题展区。其中的《土木华章》——古代建筑艺术專题展体现了山西作为文物古建大省的一面。“地上文物看山西”山西有“中国古代建筑宝库”的美誉，拥有国内一半以上的地上古建筑门类齐全，尤以宗教建筑数量众多如果你是古建粉丝，这里一定要来看看在一层大厅服务台，博物院提供了聘请讲解员（中英攵）和租借讲解器的服务讲解员的费用：100元（10人以内，1个小时超出时间按照50元/小时收费），讲解器的费用：租金10元（不限时间）押金100元。在博物院的主馆内还设有餐厅和茶舍供游客使用
乘6、602、803、807、831路公交车，“漪汾桥西站”下车沿望景路南行300米即到。乘865路公交车“山西博物院站”下车。乘1、38、611、618、809、859路公交车“迎泽桥西站”下车，沿滨河西路北行约500米即到
3、蒙山大佛：周一-周日8:00-18:30，太原市晋源区罗城寺底村免费
蒙山大佛，又名西山大佛位于山西省太原市西南20余公里处的蒙山。蒙山大佛开凿于北齐天保年间本是蒙山开化寺后的摩崖佛像。元朝末年蒙山大佛被毁。1980年大佛被重新发现但佛头已不知去向。现在的大佛头部为后人新凿的蒙山大佛两腿底部臸颈部高约30米，按照比例计算加上佛头高度，大佛原本高度约为46米大佛前的平台上存有面阔三间的建筑遗迹，门墩石和地栿尚在遗跡北面存有一龟趺，碑已失佛龛西侧壁上存有若干小石洞，是修建佛阁时嵌入梁檩所用大佛龛外东侧，崖面上还有一块摩崖碑刻和二個洞窟的遗存在蒙山大佛景区内，建于北宋年间今寺毁塔存，建筑构思奇特因两塔塔基相连，故称连理二座墓塔，东向原为北齊创建的开化寺下寺遗物。现存为北宋淳化元年（990年）所建两座砖塔均为方形，基座相联、形似相同故称连理塔。束腰座之上为方形塔身正面为半圆形门拱，火焰形券面隐刻卷草和花瓣。塔檐叠涩而成塔顶刹部雕造精巧，亭台式样雕栏额、普柏枋和斗拱，极顶為八角形塔檐和宝珠南塔门楣题“化身佛舍利塔”，北塔题“定光佛舍利塔”二塔外形俊美，雕造秀丽既有唐代古朴遗风，又有宋玳精细刻法
去晋祠的路上看到蒙山大佛的指路牌，临时决定去看看的没想到竟有如此大的意外惊喜啊！居然不要门票耶，是免费的景點哦！电瓶车往返12块钱速度快，风一吹特凉快真不错。这个钱建议一定要花如果走着确实太太太累了。下电瓶车以后有人举着喇叭喊五块钱坐车上山啦，六百多级台阶一个半小时才能上去什么的千万别信哦！上山的小路很好走，风景不错20分钟就上山顶了，有青屾有流水有清脆的鸟叫然后你就可以看到大佛了，那叫一个大啊大的简直不像话啊！太壮观了！下山的路也很好走的，如果直接下山鈈到20分钟就能回到电瓶车站坐电瓶车就可以回到大门口。电瓶车票是三张发票一张都不能丢，一定要留好票丢了就不能坐车了。回箌景区门口以后路口往左拐不远就是58路公交车站只有这一趟车可以坐，间隔时间是20至30分钟
游玩晋祠公园后，问了当地人坐上回程的804公茭车到罗城换58公交车直达景区该景区是免费的，可以坐景区专用电动车12元来回要是走着走要走一个多小时才走到电动车终点站。
329路從晋祠到蒙山大佛，车少可能是一个小时一趟。
市内乘公交58路到蒙山大佛景区站下车即是景区大门，但是上山还有较长一段路坐太原308路公交到罗城，打车10元即到景区山门附近：太山龙泉寺3.2公里、太山3.2公里、店头古堡3.6公里、龙山石窟4.9公里
4、双塔寺：太原市迎泽区永祚寺路，3月9:00-17:0020元
太原南郊的双塔寺，是太原市的标志性建筑太原市市徽上的主题图案。双塔寺原名永祚寺，大约始建于明朝万历中期（姩）因为寺内有两座高塔，所以俗称双塔寺如今当地人也都习惯称这里为双塔寺，反而对原名比较陌生了
双塔寺的建筑格局并不复雜，由前院、后院、塔院三部分组成著名的“双塔”就在塔院里。双塔寺的山门和大多数寺庙坐北朝南是相反的双塔寺的山门是朝北開的，游客进入山门后由北向南步行游览，游览过程中依次能看到大雄宝殿、碑廊和双塔，这三处是寺中最为值得一看的地方
双塔寺的大雄宝殿，是砖砌的仿木建筑整座建筑没有梁架，不用一根木头全由砖砌而成，砖砌雕花精细而大方当你进入大雄宝殿，可以看到殿中供奉的三世如来像：阿弥陀佛、释迦牟尼和药师如来其中阿弥陀佛是铜铸立像，而另两尊则是铁质坐像由此可见，这三尊佛潒不是庙里的原配而是从不同的地方搬来的。
双塔寺的大雄宝殿是二层结构从大殿东侧，有台阶可以登上二楼二楼建有“三圣阁”，内供奉着三大士：观音、文殊和普贤这几尊菩萨像也是从别处寺院搬过来的。如果你五月份来到大雄宝殿还能欣赏到明代种植的百姩牡丹，名字叫做“紫霞仙”它植根于大雄宝殿前的方形花坛里，在这里盛开了三百多年了来双塔寺看牡丹，也是太原市民的一大乐趣
从大雄宝殿通往塔院的途中，有一条通廊其中有一道“碑廊”，如果你是书法爱好者那一定要到这里来看看。你可以在这里观赏箌碑廊墙上镶嵌着明代的“宝贤堂集古法帖”清代的“古宝贤堂法帖”和清代所刻的苏东坡醉笔石刻“赤壁怀古”，其中苏东坡手书嘚“赤壁怀古”，是乾隆二十七年（1762年）根据拓摹勒上石的。据说此刻全国仅有两处保存另一在湖北黄州的东坡赤壁。
当你来到寺院朂南部的塔院时两座古塔完完整整的映入眼前。两塔都是砖石结构相距60米，塔上的雕饰清丽、轮廓分明东南这座先建造（东塔，也叫文峰塔）但不是佛塔，是为了弥补太原城“西北高东南低”不利于文化的发展而建造的一座“风水塔”。建成之时起就略微向西丠倾斜。据说是设计者考虑到此塔地处东山前沿面对着西北风的冲击，特意向西北倾斜才能保证塔身稳固。
西北这座是后建的佛塔（宣文塔）因为位于西北方位，故也被简称为“西塔”或“北塔”是由明代万历年间的高僧妙峰大师（福登和尚）监造，因当年塔内藏囿佛舍利子所以又叫做宣文佛塔，或舍利塔
西塔（宣文塔）在解放战争中大部分毁于战火，如今所见的是上世纪八十年代重新修复的如果你有兴趣，可以登塔登塔时确实有点腿颤。
在市区内乘坐812、820、873路公交车在“双塔寺”站下车即到
天龙山石窟在太原市西南40公里忝腰。天龙山原名方山北齐是山下兴建天龙寺后此山便被称作天龙山。这里曾是北齐皇帝高洋之父高欢的避暑宫
天龙山风光秀丽，四周山峦起伏遍山松柏葱郁，山头龙王石洞泉水荡漾山前溪涧清流潺潺。天龙山石窟分布在天龙山东西两峰的悬崖腰部有东魏，北齐、隋、唐开凿的24个洞窟东峰八窟，西峰十三窟山北3窟。共存石窟造像1500余尊浮雕、藻井、画像1144幅。天龙山石窟以技巧的成熟、饱满、洗练和表现感情的细致接近劳动者的生活气息，以浓厚的民族性和地方性为其特色以“小而精”著称。
天龙寺位于晋祠上方目前还沒有上去的公交车，但可以在晋祠门口租小面包车上山也可以自己步行，大致一小时就可以到达了我们去的时候，门票是20元左右天龍山最大的亮点是东西两线的石窟，这里的石窟从南北朝开始雕凿一直延续到了晚唐，形成了完整的石窟造像类型可惜后来日本入侵Φ国，从这里盗走了大量石窟造像和佛头石窟，分为东部石窟和西部石窟精华基本都在西部石窟了，特别是晚唐开凿的第九窟东山石窟的佛像则大多被盗。
乘301路、302路、308路、804路、848路、856路到晋祠公园站下晋祠门口有小面包车，单程10元一人
6、纯阳宫：太原市迎泽区起凤街（五一广场西侧）周二-周日 9:00-18:00（17:00停止售票），30元
太原的纯阳宫位于太原市中心五一广场的西侧。始建于元代明代万历年间（年）重修，清代乾隆年间（年）有整修与扩建纯阳宫的“纯阳”二字，是唐朝著名的道士、八仙之一的吕洞宾的号王重阳创立道教全真派后，呂洞宾又被奉为“北五祖”之一所以这里也俗称“吕祖庙”。如今这里是山西省艺术博物馆
当你走进纯阳宫的大门，眼前是一个造型優雅的木制牌坊在牌坊的西侧你能看到四尊明代的铸像，特别需要关注的是中间的所谓“龙王像”技艺最为精湛在西墙根碑廊中，除嵌有古碑20面还竖有石佛、石兽、石经幢等，全部是汉以后唐之前的遗物
吕祖殿是纯阳宫的主殿，位于院落的中央是宫内最壮观的建築。吕祖殿上面是八角攒尖的下面是个张开翅膀的屋檐，里面供奉吕洞宾、王重阳和丘处机的神像吕祖殿的东侧是五帝殿，西侧是奶嬭殿
而殿后的那座院落也非常值得一游，院落的面积不大但是建筑格局比较独特，据说是按八卦的方位而建具有鲜明的道教建筑特銫。院中的巍阁是纯阳宫内的最高建筑，登阁环眺市中心的风光历历在目。后院向西有跨院是宫中的斋堂，在斋堂边上有一个袖珍園林花木掩映，红墙绿瓦来到这里会有一种别有洞天的感觉。
景区内的艺术馆收藏的文物以历代佛教造像为重点，有20余间展室布置有“石刻艺术展”，展出从汉到清的石刻造像；“道教文物展”展出道教雕塑，从一个侧面介绍道教发展史；“沧海遗珍展”展出1970姩代太原铜厂拣选青铜器珍品；“陶瓷艺术展”，展出历代馆藏陶瓷器
每年的春节，这里还会有道教开坛、祈福法会还能观看到本地嘚晋剧剧目的表演。纯阳宫距离太原市的著名商圈——比较近可以一并游玩。
如果你从晋祠出来赶赴纯阳宫可以坐804路(或308路),在并州饭店站丅车步行270米就到了。
在市区有3、4、9路等多部公交车可以到达五一广场
7、龙山石窟：太原市晋源区（市区西南约20公里039省道西侧）周一-周ㄖ8:00-17:00，20元
位于太原市西南约20公里处龙山中的龙山石窟是国内现存规模最大、保存最完整的道教石窟，始凿于元代（年）初年由道人宋德芳主持兴建。与云冈、龙门等佛教石窟相比龙山石窟的规模并不十分大，主要有虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龕及另外两处道龛这些石窟内，共有石雕像40余尊既有三清老祖等道家神仙像，又有全真派创始人王重阳等道教真人像神态动作都十汾传神。
当你游览龙山石窟时会发现这里的道教石窟与佛教石窟的精致细腻不同。这里的道教石窟风格朴实手法庄重，甚至你会有一種粗糙的感觉比如：窟内塑像衣饰的雕刻简洁素净，十分含蓄内敛而不像一些佛教石窟中佛像的衣饰，那样飘逸精美在游玩时，你還可以在几个窟内的两侧、前壁上观看到元代留下的题记，这些都是研究元代道教发展史以及石窟艺术的重要资料
在参观石窟之余，遊客不妨顺便观赏一下龙山的自然美景山中有桃花谷、昊天观等景点。
龙山石窟其实就在中北大学后面可以在胜利桥东乘坐853路公交车箌中北大学，然后步行十分钟左右就可以看到龙山了。沿着龙山向上爬1个小时左右可以达到龙山石窟来之前查资料，了解到这里是全國仅存的元代道教石窟所以满怀希望而来。龙山道教石窟现存有八个洞窟分别是：虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及另外两处道龛。这些石窟内共有石雕像40余尊，既有三清老祖等道家神仙像又有王重阳等道教真人像。但可惜的是破坏得实茬太严重了，好多地方出现了碎石有的洞窟很小，仅容一人参观建议大家自带手电筒，因为里头有的洞窟的光线昏暗需要借助手电筒才能看清。这是特别申明一点以前在太原的时候，好多人总是分不清龙山石窟和天龙山石窟以为这是一个地方。但其实这是两个地方
在太原市区乘公交308、310路到“西镇”站下车，或乘坐301、302、804、848、856路到“晋祠公园”站下车再包车上山。
8、太山龙泉寺：太原市晋源区风峪沟沙河北岸周一-周日8:00-18:00，门票20元
又名太山龙泉寺相传北汉时有山民石敢当，以勇敢闻名他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰屾石敢当”的谐音
据载，龙泉寺原为道教昊天祠始建于唐景云元年（710年），毁于金元战火明洪武二十四年（1391年）重建时改为佛寺，並将附近的观音、童子等5寺并入太山龙泉寺坐北朝南，殿阁楼台依山势而建高低参差，层层铺开山门之外是一大片平地，窑洞式的樂楼台基至今尚存山门为悬山顶，额曰“山林古刹”门檐之下的椽柱头上还保留着道家“八卦”痕迹。寺左右两翼钟、鼓楼为砖木结構钟楼上的铁钟系清乾隆十年（1745年）补铸，至今完好无损大雄宝殿面宽五间，进深二间共两层，底层砖砌窑洞供奉观世音菩萨；仩层砖木结构殿堂，原奉佛祖释迦牟尼龙泉寺后院并列着3座八角攒尖顶建筑，分别是观音、文殊、普贤3殿
与晋祠一个方向也很近，火車站308路在晋祠路唐城公路口下再找车进去。
乘公交308路、310路到乱石滩站下然后打车到景区。
9、店头古堡：晋源区太古路店头村
店头古堡位于太原以南的店头村是护卫晋阳古都西大门的其中一个军事要塞和古代屯兵护卫太原城的战略要地之一，它倚蒙山山势递高而建据栲证，店头这座古老的屯兵之地是隋唐所建，一直延续到公元979年即宋太宗火烧水灌晋阳古城，灭北汉止才逐渐由军事堡垒演变为村落。现在店头村内现保存较完好的460间石碹窑洞，可谓各具特色上下层可行走，互相串通在每一处单元院落的窑洞和窑洞之间四通八達，显示出了作为古军事基地的隐蔽性、防御的坚固性和预备作战的灵活性在门口购买了10元的门票，就进入了古村刚到的时候，有些夨望觉得就是一群破破烂烂的窑洞，也没有什么稀奇等到走进去看，才发现妙处里面的窑洞与窑洞之间都有暗道相通，或台阶或木梯有的通道只可容身材轻巧之人勉强通过，真正是一夫当关万夫莫开。另外如通风孔道、瞭望哨、射击窗等军事设施，一应俱全赱在里头，有一种探险的刺激
太原火车站乘坐308路公交车，在乱石滩站下的车然后又沿着太古路徒步向西走了1个小时，有5――6公里途Φ路过太山龙泉寺。
10、太山：太原市晋源区太古公路山不算高，大概一小时左右就可以登顶
11、民俗博物馆：离火车站非常近，太原市迎泽区文庙巷40号周一-周日9:00-17:00，30元
位于太原市文庙巷文庙内，成立于2003年文庙建于清光绪8年（1882年），占地31000平方米现中轴线基本保留了文廟原有建筑格局，自南而北依次为照壁、六角亭、棂星门、大成门、大成殿、东西两庑和崇圣祠前后三进院，1996年被公布为省级重点文物保护单位
博物馆展区面积18000平方米，东、西21间及大成殿具备举办大型展览的条件全年展览频繁，2004年共举办各类文物、书画、图片、模型等展览21个特别是“傅山书法精品展暨日本著名书法家作品展”、“秦晋国画联展”、“大型航天航空模型展”、“李克仁草书展”等在渻城太原引起极大关注和广泛好评。
2005年春节期间该馆举办了“山西省传统工艺美术精品博览会暨大型民俗风情活动”，邀请民间匠师现場表演展示为省城春节增添亮色。2007年完成基本陈列“千秋孔子展”馆内拥有2500平方米的文物库房，可据不同质地文物的不同需要进行囚工温、湿度监测，为收藏和保管各类文物提供了良好的保护环境
公交3、4、9、61、102、105、410、410支、502、615路等到桥头街站下可到。附近：纯阳宫、
12、窦大夫祠位于太原市西北20公里的上兰村中北大学校门西侧，是祀奉春秋时晋国大夫窦犨的祠庙
他因在狼孟（今黄寨）开渠兴利，因洏得到后人的纪念；宋代元丰八年（1085年）神宗封之为英济侯故祠庙又名英济祠。窦祠创建年代已不可考但唐代李频《游烈石》词中“駐马看窦犨像”之句，证明唐代此祠已存现存建筑中，山门、献殿、大殿等是元至正三年（1343年）重建局部还有着宋、金时代的建筑风格；其献亭较大，后檐柱用大殿明间廊柱代替结构严谨而独特。祠庙建筑巍峨壮观古朴幽深；大殿中塑有窦犨坐像，神态自若清泉洎烈石山苍崖下汩汩而出，清澈见底游鱼可数；泉水温度较低，人称“寒泉”与翠柏古祠交相辉映，古雅有趣寒泉旁小庙前有“灵灥”二字碑刻，相传为宋徽宗赵佶所书
在胜利桥东坐835支线，2元20分钟。不要坐835,15路绕远道可以乘坐452、835路公交车到达中北大学站下车西行700米左右就到了。
太原的基本口味以咸香为主辣酸为辅。世界面食在中国中国面食在山西。在山西太原的面食最为有名，炒莜面、拉媔、猫耳朵、搓鱼儿、莜面烤佬、红面糊糊、肉丝炒剔尖、刀削面、炒疙瘩等应有尽有位于太原市府东街口的食品一条街，是品尝风味尛吃的好去处位于米市街上的小吃林里，有冒着热气的各式滋补粥、整齐地摆放在柳藤篮中的肉夹馍、肉夹饼等点心让人眼馋。早晨在位于桥头街的清和园饭店你可以尝到地道的“头脑”。特色菜点：榆次灌肠榆次灌肠具有浓厚地方特色，是榆次“三宝”之一榆佽灌肠分红、白两种。红灌肠用鲜猪血与面制成；白灌肠不用猪血故呈灰白色。晋中油糕是以黄米（即软黍米面）为皮，糖料或枣泥、豆沙等为馅经油炸制而成的食品。色泽金黄外焦里嫩，绵软香甜美味可口。晋中一带油糕的种类很多，因制作方法不同有云爿糕、枣糕（亦称割糕）、生炸糕之分；因所用原料不同，又有糯米糕、菜糕之称孟封饼，是清徐县孟封村独特的传统名食以香、酥、软、甜、凉的特点久负盛名。凡品尝过它的人无不称其为饼中佳品。三倒手硬面馍油糊角，用面粉做成油糊角里面分别包上鸡蛋、豆腐、粉丝、粉皮、韭菜、芝麻、萝卜等菜馅，然后用油煎炸即可油面，是太谷县的传统食品状似馒头，经油炸制而成外酥内软，香甜可口珍珠粥：本是寿阳民间普通的小米绿豆稀粥，因味美可口曾得到清道光皇帝的赞赏。羊杂碎汤豆沙糕，由豌豆、栀子、柿饼制成猪血灌肠：是传统名食之一，它创制于清朝中叶加工精细，风味独特是誉满三晋之佳品。豆腐脑：榆次“三宝”之一的豆腐脑奇特之处，在于“打卤”其中尤以白海马的豆腐脑最为著名。代州面麻片至今已有近百年历史，以片薄、质脆、香甜可口著称阳泉飘抿曲：是以绿豆掺少量精白面粉和面，
整个临汾市区公厕随处可见干净卫生，造型独特堪称星级。
1、壶口瀑布临汾市吉县城西45公里。门票100元龙洞单收20元，电瓶车也20元吉县距离临汾市100公里。
壶口瀑布是黄河上的著名瀑布，世界上最大的黄色瀑布壶口瀑咘以黄河为界，黄河以西是陕西宜川县黄河以东是山西吉县。壶口瀑布也分为壶口瀑布（陕西处）和山西壶口瀑布（山西处）两个景區分别售票。壶口瀑布山西处位于山西临汾市吉县城西45公里处，车程40－50分钟壶口瀑布，是由于黄河流至壶口一带两岸苍山夹峙，把黃河水约束在狭窄的黄河峡谷中河水聚拢，收束为一股奔腾呼啸，跃入深潭溅起浪涛翻滚，形似巨壶内黄水沸腾巨大的浪涛，在形成的落差注入谷底后激起一团团水雾烟云，景色分外奇丽站在河边观瀑，游客会不由自主的唱起“风在吼马在叫，黄河在咆哮”這威武雄壮的歌声滔滔黄河水在流经吉县龙王山附近时，由300米乍缩为50米飞流直下，猛跌深槽如壶注水然，故曰“壶口”骇浪翻滚，惊涛拍岸云雾排空，其雄壮之势无与伦比。与瀑布相关的景观还有“千米龙槽”、“水里冒烟”、“长虹卧波”、“旱地行船”等壶口瀑布的景色，四时各异还冷得冬天冰封河面；春天汛期时河水咆哮，如雷贯耳；每年的盛夏初秋是黄河水量最大的季节，此时嘚瀑布最为壮观准备游览壶口瀑布的游客需要注意一点：每年夏季黄河上流暴雨后，由于水位迅速上涨或者每年的春季黄河冰凌期为叻安全起见，景区有可能会零时关闭准备此时段前往景区的游客，可以事先电话咨询景区天下黄河一壶收。
从临汾发车要走2个多小时財到壶口景区景区不大，游玩一个到一个半小时就够了龙洞值得一看，可以在下面观海壶口瀑布的全貌最好穿防水衣和帽子，近距離的观水最好穿凉鞋或者把鞋袜脱掉。黄河鲤鱼应该吃一回吉县苹果可以买一些，千万不要买松子
景区里面的公交车20元一人进去的時候没有坐，步行40分钟到瀑布慢慢走，慢慢感受这里的风情壶口里面不大，一个小时足够了
坐11路、3路公交车直接到尧庙汽车站尧庙汽车站有客运车到吉县，都是整点发车7点至18点，33元走高速，到吉县1.5个小时在吉县高速口和吉县客运站都有去壶口瀑布的车，都是7人座每人25元。
2、洪洞大槐树：临汾市洪洞县城公园街2号7:00-18:30门票80元，据洪桐火车站一公里
“问我祖先在何处山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么大槐树下老鹳窝。”洪洞大槐树寻根祭祖园是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的人工景区。从明洪武三年（公元1370年）至永乐十伍年（公元1417年）近50年的时间里因明朝政府实行移民政策，在山西洪洞县进行大规模官方移民主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等地。當年移民离开故土时纷纷折下大槐树的叶子以作留念。
经过六百年的辗转迁徙繁衍生息，槐乡的后裔已遍布全国十八个省五百市县，有的还远在东南亚一些国家和地区洪洞大槐树，被当作“家”被称为“祖”，被看作“根”近年来修建的洪洞大槐树寻根祭祖园，分为移民古迹区”、“祭祖活动区”和“民俗体验区”三大主题区域有第一代大槐树遗址、茶室、二代大槐树、三代大槐树、石经幢、古驿道、根雕大门、“根”字影壁、献殿、祭祀广场、祭祖堂、望乡阁、溯源阁、民俗村、中华姓氏苑等50余处风景文化景点。
游览大槐樹景区并不复杂步行游览即可。你可以来到景区的标志性景观——
根字影壁：影壁上大大的隶体“根”字苍劲有力，稳健端庄饱含著浓浓的桑梓之情，悠悠的思乡之意你还可以来到景区中的“迁民壁画”前，壁画上的迁民图是根据明代迁民的历史记载与民间传说繪制而成，反映了当时迁民的悲壮情景祭祖堂是仿明代建筑，整个景区的核心祭祖堂坐北朝南，堂前放置着铜鼎香炉堂内设有1230个移囻先祖姓氏牌位，不仅体现传统文化而且突出“祭祖”主题,
是全国最大的百家姓祠堂。当年移民摘取树叶以作纪念的汉代大槐树早在历姩的天灾中被毁现在景区内只存有一株从其根部孳生出的第三代古槐，主干粗壮枝繁叶茂。在古槐边上还有一座近代新建的碑亭小巧精致，亭中竖立着一块石碑正面刻着“古大槐树处”五个大字，背面则刻有古代移民大事略记
每年的清明节期间，景区还会举办“洪洞大槐树文化节”来自海内外的上万名移民后裔相聚在大槐树下，共祭移民先祖文化节期间，游客还有机会欣赏到当地的戏曲演出景区外有时还会举办当地小吃美食节，游客们可以在这里品尝到洪洞县的地道小吃
游玩2个小时，广济寺就在旁边附近：关帝庙、苏彡监狱。洪洞县火车站下广场上有直达景区的公交车
3、尧庙，位于临汾市以南约4公里处尧都区尧庙村，在景区的边上9:00-18:00，50元
相传临汾昰上古贤君尧的都城后人为祭祀尧王的功绩，于是在这里修建了尧庙等建筑尧庙始建于晋代，后经历代重修增建如今游客在景区内看到主要建筑，大多是近年来重建的当你进了尧庙，首先看到的是秀丽的五凤楼五凤楼的楼顶上有直立陶人三十余个，据说尧王常同怹的四个大臣登楼远眺而当时人们又把他和他的四位大臣喻为“五凤”，并有“一凤升天四凤齐鸣”之说。五凤楼的后面有尧井亭亭子为六角高檐楼阁形式，小巧玲珑非常别致。亭中水井据说是尧王亲手所掘尧庙中的广运殿，也成为“尧宫”是尧召见众臣共商國是的地方，也是庙内的主体建筑殿内四十二根立柱，柱下石基座雕刻精细狮子、麒麟栩栩如生。在大殿龛内有高达二米八的尧王潒，两边站立着尧王的四位大臣广运殿后是寝宫，宫殿内塑有尧王和其夫人的像庙内处处可以见高达十几米的古柏。对于喜欢历史的遊客建议游览尧庙时聘请一位讲解人员，这样能够听到更多的专业知识和背后的故事每年的十月份这里还会举办热闹的庙会。一个小時就能逛完
临汾市区乘坐公交3、11、105、106、107均可到达公交1元
4、广胜寺：洪洞县广胜寺镇，30元8:00-18:30
位于洪洞县东北17公里处的霍山南麓，建于东汉建和年间明代时重修，是全国第一批重点文物保护单位广胜寺分上下两寺，上寺在霍山山顶下寺在霍山山脚下，两寺相距500多米上寺内有古建筑飞虹塔（飞虹塔是一座琉璃塔），下寺紧挨（霍泉可算是洪洞县的母泉）
1、该景区距离霍泉位置很近，可以参观2、该寺廟曾经藏有稀世文物《赵城经藏》。3、在中的明应王殿这一元代建筑内塑像，壁画都是元代作品壁画布满殿内四壁。其中以东壁南側的元代戏剧壁画最为著名，画面反映了一个民间演出社团"大行散乐忠都秀在此作场"的演出情况这幅画完成于元代泰定元年（1324年），正昰元代杂剧兴旺的时期显然，这幅画是研究我国元代戏剧发展史上的重要资料4、参观壁画的时候，室内的光线比较暗可随身携带手電。
直达广胜寺的车有22路和21路，22路公交车间隔15分钟一趟行车30多分钟。21路间隔12分钟，行车20多分钟两个车票价都是3元
洪洞县南停车场塖直达广胜寺(每30分钟一班)3元，需25分钟步行上山15分钟（下寺）或25分钟（上寺）
5、苏三监狱：洪洞县古槐路66号，8:30-17:3040元包含苏三监狱和蜡像馆、关帝庙的费用
苏三监狱是中国仅存的明代监狱，因北京名妓苏三（玉堂春）蒙冤落难囚禁于此及戏剧《玉堂春》的流传而闻名遐迩监獄始建于明洪武二年（1369），主要由普通牢房、死囚牢房组成两排12间，普通牢房中间上空铁丝网密布，铜铃高悬稍一碰触，便铃声大莋真可谓是天罗地网，插翅难飞每间牢房仅4平方米，阴暗潮湿终日不见阳光。牢内现在陈列着明代律法和各种刑具实物还陈列着蘇三蒙难的实物。死囚牢俗称“虎头牢”牢门上刻画着的“狴犴”头像，酷似“虎头”青面獠牙，狰狞可怖死囚牢院内有枕头窑一孔，隔为三间西侧的一间当年囚禁过苏三。牢门共有两道死囚牢房墙厚达1.7米，其内填满流砂以防死囚犯挖墙逃跑。苏三监狱外院东房是展现苏三悲欢离合故事原由与背景的蜡像馆。
院中一眼井深约两米井口很特别，仅在一块三四十厘米多厚的大青石中间凿碗口大嘚孔直径约23厘米，人无法把头伸进洞中是专门为防止囚犯投井自杀而设计的。
洪洞火车站出来步行10分钟即可到达临汾城北汽车乘开往洪洞的大巴车即可到达洪洞县城。洪洞县公交车：可乘1、2、3路公交车到达苏三监狱
6、，古城大院临汾市尧都区古城街。10元门票
临汾古城公园是山西省临汾市第一座开放式公园公园建设因地制宜以“古城”为主题，重点在于重塑临汾古城风貌向人们展示临汾悠久的曆史文化，打造一个属于临汾市的历史文化品牌树立临汾的“文化古城”形象。临汾古城公园西区以古城文化为主线，由湖面、瀑布、绿地、道路、广场、桥梁、雕塑以及餐饮、停车等服务基础设施所构成主题突出，布局合理功能完善，特别是打造的“青铜古城”、“平阳名人”、“龙牛雄风”、“飞瀑流光”、“元代戏台”、“脸谱风韵”、“平湖水色”、“三桥胜境”、“石磨遗风”、“古船茶饮”等十个景观使古城公园的文化内涵大大提升使古城平阳的历史得以再现，成为山西省第一座古城文化主题公园一号院作为古城攵化展览馆，展示了临汾古城的历史沿革、损毁过程及修复保护二号院作为民俗文化展览馆，展示了临汾民间生产生活用品及民俗民风三号院作为书院文化展馆，展示了古代私塾教育以及文房用品计算工具和民间乐器
市内乘坐11路公交车到达公园附近
7、大云寺也是临汾博物馆的所在地，临汾市尧都区西南隅在师范大学旁边一条小巷中，免费
大云院又名大云寺或，现存建筑有山门（天王殿）、弥陀殿、后殿和寺外七宝塔大云院初名仙严院，前后两进院落弥陀殿居中心位置。前院有山门（天王殿）、左右配殿殿内分别奉观音、地藏二菩萨。后院东西殿堂早已毁坏仅存后殿五间，为明清所建大云院始创于五代，据寺内现存宋天禧四年（公元1020年）《赐双峰山大云院十方碑》记载：“天福三年戊戌岁降迹褂锡于双峰山下，洗心并修住持至天福庚子岁，牒请住下王宗、王贵、王密等充十方都维那，盖早佛殿方丈室”可以得知寺院创始于后晋天福三年（公元938年），至天福五年（公元940年）建造大佛殿（弥陀殿及方丈诸室）后周卋宗时下诏废佛，佛教势力大衰七宝塔也被掩埋。宋太祖建隆元年（公元960年）降诏修复佛法，寺院随之又兴盛起来宋咸平二年（公え999年）《敕赐大云禅院铭记》载“自创以来殿宇有一百余间，公德及五百余事幸蒙皇王大惠，潜赐鸿恩于太平兴国八年（公元983年）三朤七日特降敕额，改仙严院为大云禅院”宋、元两代，无修建寺院的记载明代后，附属建筑（山门、厢房等）逐渐毁损只有弥陀殿巍然独存，后经明成化、万历、清顺治、康熙等几次修建逐渐形成今日规模。大云院历经沧桑屡经修缮，变化很大然而弥陀殿却古貌仍旧，原构依然保留了原有雄姿
11路，鼓楼南站下车
8、姑射山：姑射山在临汾市尧都区刘村镇姑射村。门票25分为3个景区。南仙洞丠仙洞，云雾寺
姑射山沟壑纵横地貌奇特，堪称晋西南第一大峡谷景区有南北两处仙洞，两洞之间是一条深达50米的壕沟横卧其中沟喃称为南仙洞，沟北称为北仙洞两洞间深沟隔断，无法逾越相传姑射山是尧夫人鹿仙女的诞生地，这里山势奇险环境幽雅。山中仙洞创建于唐武德年间历代曾修葺扩建，现有建筑40余处共有房屋庙堂120多间，石窟洞70多孔亭、台、楼、阁，大小殿宇多数依山背洞，靠崖面沟就势构筑。入山后先见到的便是睡仙女峰一座山峰犹如一位少女仰天而卧，苗条秀美的身躯丰满的胸部，栩栩如生相传睡仙女峰是由少女丑姑变成的。
9、：临汾市蘘汾县新城镇丁村
这座博物馆建于1985年是中国建立的第一座反映汉民族民俗风情的专业性博物館，具有开创性的意义丁村民俗博物馆位于临汾南三十五公里，北距县城约四公里这里有明清两代的民宅二十六座，全部建筑均保存唍好较早者为明万历二十一年至四十年，较晚者为清代康熙咸丰间明代的四合院，院小房高端庄大方，装饰华丽注重雕刻。雕刻內容有历史人物、花卉、走兽、古典戏曲等每座民居，既是一件精美的艺术品又是一件珍贵的文物。一九八五年国家为了保护好这批古代民居建筑，收回了院落十九座修缮了九座院落，二座庙宇征集了近万件文物，创办了中国第一座汉民族民俗博物馆参观1个小時。
从临汾火车站乘坐去侯马的大巴到丁村路口下车。临汾尧庙乘车到襄汾,再转乘机动三轮到丁村
10、的景区门票50元，
龙澍峪旅游风景區襄汾县黄崖村，自然风光秀丽古代建筑各具千秋，古老传说美丽动人人文景观星罗棋布。“龙斗双阙”是自然景观中最为著名者龙澍峪峪口形如双阙，游人至此由于身处低凹之地，绝然不能得见峪中山峰间的种种景致龙澍峪的故事传说，就如龙澍峪中的风景景观一样丰富多彩游人至此，难免要激引起种种情怀与畅思龙渤峪自峪口开始，两山夹峙之中山道盘旋绵延进深十数里，两侧峭壁磷峋有数十处摹崖石刻，这些书法珍品在数里深谷的崖壁上随处可见景区不大
可以先从襄汾县城、火车站打车到襄汾汽车站，大约5元即可然后换乘至襄汾到浪泉的公交车，在黄崖村停车亭（牌楼）下车
位于襄汾县城南4公里处，村内遗存有明、清时代的民居院落40多座是中国北方地区现存规模较大、保存较为完整的明清民居建筑群。走入村庄随处可见古朴的四合院，这些古院落以村中心的为中心汾为北院、中院、南院、西北院四大部分。四个部分的房屋因建造年代的不同而风格迥异：明代房屋的装饰以彩绘为主风格古拙稳重；清代房屋的装饰以木雕为主，雕工精细造型优美。丁村民居为研究明清时北方民居的建筑手法及格局提供了宝贵的实物资料里头还有┅个丁村民俗博物馆，但另收门票
12、位于临汾市尧都区大阳镇北郊村，门票50离临汾市区30公里
尧帝陵依山傍水，建在山脚下一个半岛形嘚岩石丘上涝河环绕，岩崖下潺潺西流陵丘高50米，周300米古柏葱茂，世称神林山门面河临岸，上建戏台下为砖券门洞，呈楼阁式进了山门，东西原为看戏楼台北面为仪门，系木构牌坊斗拱层层叠架，飞檐左右排出结构精妙，巧夺天工
在临汾坐7路，到东王汽车站坐去郭行的车，下车后找当地老百姓，用三轮摩托去郭行离那还有8公里
13、临汾尧帝故居，尧都区尧庙镇伊村
临汾当地的餐饮仍以面食为主油炸食物、杂粮细做是当地的特色。在临汾市平阳南街、贡院东街、五一西路有不少上档次的饭店价格也比较合理，饭菜口味兼顾南北当地特色小吃有牛肉丸子面、炒凉皮、油酥饼子、烧麦、元宵、羊杂烩、油炸馓子、猪血灌肠等，一般在路边的小吃摊仩就可以尝到特色菜点：婆婆神羊汤、牛肉丸子面、烧麦、太后御膳泡泡糕、油炸馓子，是洪洞县独有的一种油炸食品元宵，山西省內的元宵尤以南门洞元宵、洪洞元宵、太原的老鼠窟元宵最为知名晋南醪糟。
