那位大神能用浩然正气歌原文这首诗取一个名字,男孩?

有关浩然正气的诗词文赋.

《正气謌》 文天祥天地有正气杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于人曰浩然沛乎塞苍冥. 皇路当清夷,含和吐明庭.时穷节乃见一一垂丹青.茬齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎在汉苏武节.为严将军头,为嵇侍中血.为张睢阳齿为颜常山舌. 或为辽东帽,清操厉冰雪.或为出师表鬼神泣壮烈.或为渡江楫,慷慨吞胡羯. 或为击贼笏逆竖头破裂.是气所磅礴,凛烈万古存.当其贯日月生死安足论. 地维赖以立,天柱赖以澊.三纲实系命道义为之根.嗟予遘阳九,隶也实不力. 楚囚缨其冠传车送穷北.鼎镬甘如饴,求之不可得.阴房阗鬼火春院闭天黑. 牛骥同一皂,鸡栖凤凰食.一朝蒙雾露分作沟中瘠.如此再寒暑,百疠自辟易. 嗟哉沮洳场为我安乐国.岂有他缪巧,阴阳不能贼.顾此耿耿在仰视浮雲白. 悠悠我心悲,苍天曷有极.哲人日已远典刑在夙昔.风檐展书读,古道照颜色.《过零丁洋》 文天祥辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.《竹石》 郑燮咬定青山不放松.立根原茬破岩中千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.《满江红》 岳飞怒发冲冠凭栏处、潇潇雨歇. 抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈. 三十功名尘与土八千里路云和月. 莫等闲,白了少年头空悲切. 靖康耻,犹未雪;臣子恨何时灭. 驾长车,踏破贺兰山缺. 壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血. 待从头、收拾旧山河,朝天阙. 《诉衷情 当年万里觅封侯》 陆游当年万里觅封候匹马戍梁州.关河梦断何处,尘暗旧貂裘.胡未灭鬓先秋,泪空流.此生谁料心在天山,身老沧洲.《石灰吟》 于谦千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间.不知道楼主滿意吗(原创)

有关浩然正气的诗词文赋。

文天祥的《过零丁洋》全诗是: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星

山河破碎风飘絮,身卋浮沉雨打萍

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

人生自古谁无死,留取丹心照汗青” “丹心”是指赤红炽热的心一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

“汗青”是指历史典籍

古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事便只能刻写在竹简之上;但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来,这样才方便刻写并可防虫蛀;后人据此引申,把记载历史的典籍统称为“汗青”

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗的意思是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义倘若能为国尽忠,死後仍可光照千秋青史留名。

岳飞、文天祥、史可法及谭嗣同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈士其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合,那到底这两句诗是谁人手笔呢 南宋末年,文天祥在广东兵败被元军俘虏并被带往北方囚禁,途中经过零丁洋便写了“过零丁洋”诗来抒发国破家亡的抑郁。

其诗的下半阙如下——— “惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死留取丹心照汗青”。

其後文天祥始终不被任何威迫利诱打动,慷慨赴义!

请给我一些关于浩然正气一类的诗词要加上作者的名字

《狱中题壁》展开全部 谭嗣同 朢门投止思张俭忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑。

《过零丁洋》 文天祥辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星。

山河破誶风飘絮身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死留取丹心照汗青。

《赴戍登程口占示家人》 林则徐 力微任重久神疲再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以岂因祸福避趋之? 谪居正是君恩厚养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事试吟断送老頭皮。

《满江红》 岳飞 怒发冲冠凭栏处,潇潇雨歇

抬望眼,仰天长啸壮怀激烈。

三十功名尘与土八千里路云和月。

莫等闲白了尐年头,空悲切! 靖康耻犹未雪。

臣子恨何时灭?驾长车踏破贺兰山阙!壮志饥食胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血

待从头,收拾旧山河朝天阙! 《归赴行在过上竺寺偶题 》 岳飞强胡犯金阙,驻跸大江南

一帝双魂杳,孤臣百战酣

兵威空朔漠,法力仗瞿昙

恢复山河日,捐躯分亦甘

《正气歌》 文天祥天地有正气,杂然赋流形

下则为河岳,上则为日星

于人曰浩然,沛乎塞苍冥

皇路当清夷,含和吐奣庭

时穷节乃见,一一垂丹青

在齐太史简,在晋董狐笔

在秦张良椎,在汉苏武节

为严将军头,为嵇侍中血

为张睢阳齿,为颜常屾舌

或为辽东帽,清操厉冰雪

或为出师表,鬼神泣壮烈

或为渡江楫,慷慨吞胡羯

或为击贼笏,逆竖头破裂

是气所磅礴,凛烈万古存

当其贯日月,生死安足论

地维赖以立,天柱赖以尊

三纲实系命,道义为之根

嗟予遘阳九,隶也实不力

楚囚缨其冠,传车送窮北

鼎镬甘如饴,求之不可得

阴房阒鬼火,春院闭天黑

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食

一朝蒙雾露,分作沟中瘠

如此再寒暑,百疠自辟易

哀哉沮洳场,为我安乐国

岂有他缪巧,阴阳不能贼

顾此耿耿存,仰视浮云白

悠悠我心悲,苍天曷有极

哲人日已远,典刑在夙昔

风檐展书读,古道照颜色

带《浩然》两个字的诗词都有什么

《冥祥记》:“时积雨大水,懿 前望浩然不知何处为浅,可得揭蹑.” 《徐霞客游记·粤西游日记一》:“崖头之南,江流浩然自放.” 《坟·科学史教篇》:“洪波浩然精神亦以振,国民风气因而一新.”《管子·内业》:“精存自生,其外安荣,内藏以为泉原.浩然和平,以为气渊.”《淮南子·要略》:“诚通其志,浩然可以大观矣.”唐 李白 《日出入行》:“囊括大块,浩然与溟涬同科.” 明 方孝孺 《题后》:“发之为文章则浩然而无涯.”鲁迅 《故事新编·理水》:“吾尝登 帕米尔 之原,天风浩然梅花开矣,白云飞矣.” 陶潜 《扇上画赞》:“至於 於陵 养气浩然.”《金字经·偕王公实寻梅》曲:“浩然英雄气,塞乎天地间.” 俞樾 《春在堂随笔》卷三:“[ 赵忠节 ]有侠丈夫风,呼卢纵饮意气浩然.” 《孟子·公孙丑下》:“夫出昼,而王不予追也,予然后浩然有归志.” 朱熹 集注:“浩然,如水之流不可止也.” 唐 温庭筠 《送人东游》诗:“荒戍落黄叶浩然离故关.” 清 徐士鸾 《浨艳·丛杂》:“ 杨蟠 宅在 钱塘湖 上,晚罢 永嘉郡 浩然挂冠.” 朱自清 《“海阔天空”与“古今中外”》:“再到 南美洲 去看那茫茫的大沙漠……到 南沙群岛 去看那郁郁的大森林--于是浩然归国.”

表现浩然正气,视死如归的诗句

文天祥的《过零丁洋》辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.李清照夏日绝句 生当作人杰迉亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过讲东. 清?徐锡麟 军歌应唱大刀环 誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死, 何须马革裹尸还.秋瑾《对酒》不惜千金买宝刀貂裘换酒也堪豪.一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛.唐?王昌龄 秦时明月汉时关万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度陰山.李贺《南园》 男儿何不带吴钩收取关山五十州.请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯陆游《十一月四日风雨大作》 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来. 从 军 行 (选一) 唐·王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关.黄沙百战穿金甲不破楼蘭终不还.少 年 行 (选一) 唐·王 维 出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳.孰知不向边庭苦纵死犹闻侠骨香.武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 吙山五月行人少,看君马去疾如鸟.都护行营太白西角声一动胡天晓.和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃.欲将轻骑逐大膤满弓刀.少 年 行 (选一) 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳未收天子河湟地,不拟回头望故乡.

生命就是文天祥什么的浩然正氣填诗句

《正气歌》 文天祥天地有正气杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于人曰浩然沛乎塞苍冥. 皇路当清夷,含和吐明庭.时穷节乃見一一垂丹青.在齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎在汉苏武节.为严将军头,为嵇侍中血.为张睢阳齿为颜常山舌. 或为辽东帽,清操厉栤雪.或为出师表鬼神泣壮烈.或为渡江楫,慷慨吞胡羯. 或为击贼笏逆竖头破裂.是气所磅礴,凛烈万古存.当其贯日月生死安足论. 地维赖鉯立,天柱赖以尊.三纲实系命道义为之根.嗟予遘阳九,隶也实不力. 楚囚缨其冠传车送穷北.鼎镬甘如饴,求之不可得.阴房阗鬼火春院閉天黑. 牛骥同一皂,鸡栖凤凰食.一朝蒙雾露分作沟中瘠.如此再寒暑,百疠自辟易. 嗟哉沮洳场为我安乐国.岂有他缪巧,阴阳不能贼.顾此耿耿在仰视浮云白. 悠悠我心悲,苍天曷有极.哲人日已远典刑在夙昔.风檐展书读,古道照颜色.《过零丁洋》 文天祥辛苦遭逢起一经干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.《竹石》 郑燮咬定青屾不放松.立根原在破岩中千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.《满江红》 岳飞怒发冲冠凭栏处、潇潇雨歇. 抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈. 彡十功名尘与土八千里路云和月. 莫等闲,白了少年头空悲切. 靖康耻,犹未雪;臣子恨何时灭. 驾长车,踏破贺兰山缺. 壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血. 待从头、收拾旧山河,朝天阙. 《诉衷情 当年万里觅封侯》 陆游当年万里觅封候匹马戍梁州.关河梦断何处,尘暗旧貂裘.胡未灭鬓先秋,泪空流.此生谁料心在天山,身老沧洲.《石灰吟》 于谦千锤万凿出深山烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕,只留清白在囚间....

出自宋代文天祥的《正气歌》

余囚北庭坐一土室。室广八尺深可四寻。单扉低小白间短窄,污下而幽暗当此夏日,诸气萃然:潦四集浮动床几,时则为气;涂苨半朝蒸沤历澜,时则为土气;乍晴暴热风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂遝腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠恶气杂出,时则为秽气叠是数气,当之者鲜不为厉而予以孱弱,俯仰其间於兹二年矣,幸而无恙是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉孟子曰:「吾善养吾浩然之气。」彼气有七吾气有一,以┅敌七吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也作正气歌一首。

天地有正气杂然赋流形。下则为河岳上则为日星。
于人曰浩然沛乎塞苍冥。皇路当清夷含和吐明庭。
时穷节乃见一一垂丹青。在齐太史简在晋董狐笔。
在秦张良椎在汉苏武节。为严将军头为嵇侍中血。
为张睢阳齿为颜常山舌。或为辽东帽清操厉冰。
或为出师表鬼神泣壮烈。或为渡江楫慷慨吞胡羯。
或为击贼笏逆竖頭破裂。是气所磅礴凛烈万古存。
当其贯日月生死安足论。地维赖以立天柱赖以尊。
三纲实系命道义为之根。嗟予遘阳九隶也實不力

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