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【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切案平聲。《說文》靜也从女,在宀下《廣韻》徐也,止也《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安,自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也,定也。《書·臯陶謨》在知人,在安民《齊語》其心安焉,不見異物而遷焉又危の對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安,置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰《楚辭·天問》九天之際,安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德《說文》行有所得也。《玉篇》獲也《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神相得益章。又得得唐人方言,猶特地也《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老千水千山得得來。又叶都木切音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【双】《韻會》雙俗作双,非(雙)《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切,音《說文》隹二枚也。从雔又持之。《後漢·王喬傳》有雙鳧,從東南飛來。又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙又《玉篇》偶也。《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇,而襄公往從而雙之又獸名。《山海經》南海之外赤水之西,流沙之東有三靑獸相幷,名雙雙《註》郭璞曰:言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者蓋謂此也。吳任臣云:獸經曰:文文善呼雙雙善行。駢志云:雙雙合體蛩蛩假足。麟書曰:雙雙俱來孟極是覆。又鳥名《公羊傳·宣五年》其諸

【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以鍺切,音也《說文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。《疏》野,是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬在坰之野。《傳》邑外曰郊郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野,此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野《註》地距王城二百里鉯外至三百里曰野。又《韻會》朴野《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人,急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵《註》野司,縣士也《禮·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。《註》野

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