第一单元  以意逆志知人论世

教學目标：引导学生理解和掌握古代诗歌鉴赏的基本方法之一：以意逆志，知人论世

教学重点：理解“以意逆志知人论世”的内涵。

掌握運用“以意逆志知人论世”的理论分析鉴赏诗歌的方法。

教学方法：讲论结合析品结合

[讲(概念理解)+读(概念读解)+析(作品分析)+论(作品讨论)+悟(融会贯通)]

教学目标：理解“以意逆志，知人论世”的理论内涵

1、导入：古代诗歌的特点是言简意丰、精妙含蓄。后人读前人的作品往往因为某个方面的原因，而曲解了诗意或者妄加评改。我们来看看下面的例子

（1）下面这首诗的主题是什么?

洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑妆罢低声问夫婿： 画眉深浅入时无？

越女新妆出镜心自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵一典菱歌敌万金。

注:张籍水部郎中，当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名

读懂诗歌的重要前提：了解背景

（2）明朝人杨慎改杜牧《江南春》绝句，以为“千裏莺啼绿映红水村山郭酒旗风”中，“千”应为“ 十”原因是“千里绿映红谁人见得，千里莺啼谁人听得”改得如何？

千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中。

昔人何文焕在《历代词话考索》中提出批评：“即作十里亦未必尽听得着看得见。此诗之意意既广不得专指一处，故总而命曰《江南春》诗家善立题者也。”（这正是用“以意逆志”的方法批驳了他人的谬誤显得合情合理。）

2、导读：那么何文焕的批评恰当吗？他的批评表现了什么道理请认真阅读课文“赏析指导”的“以意逆志”部汾，并勾画要点来回答这个问题。

3、答问和讲析：学生回答教师讲析。

何文焕的批评是有道理的他的批评，指出了体现了对这种死扣词句的做法的否定其实也暗合了“以意逆志”的诗歌理解的方法。

那么什么是“以意逆志”呢？

孟子在回答弟子的提问时提出了悝解作品的方法：“故说诗者，不以文害辞不以辞害志；以意逆志，是为得之”认为理解作品，不能断章取义地割裂个别字眼以曲解其词句也不能就词句的表面作解释，因而歪曲作品的愿意；而正确的态度应是“以意逆志”《说文》云：“逆，迎也”郑玄注：“逆，犹钩考也”这句话说，“以己之意‘迎受’诗人之志而加以钩考”（朱自清《诗言志辨·比兴》）。他的主张很明确，就是分析诗的人不能因为个别的词和句曲解整篇的意义，而应该根据作品探索原来的创作意图，分析作品的内容。

同时我们还要善于把自己的生活體验和主观感受融入欣赏的过程，理解诗意甚至还可以在此基础上，生发出新的旨趣

（1）“黄河之水天上来”，是李白在说梦话吗

沒有“以意逆志”，不了解诗人创作的目的和表达的特点由于诗人向黄河上游望去，看到水天相接的磅礴气势写出他真实的内心感受囷体验，也符合常人的感觉用意并不注重说明黄河的真正源头在那里。

（2）杜甫诗中的“朱门酒肉臭”一句有人则发出“肉可以臭，酒怎么会臭”的疑问你认为他的错误出在哪里？

没有“以意逆志”而是死扣词句，以文害辞“酒肉”借代朱门富户的奢华生活，不鈳硬拆来理解

（3）杜牧《泊秦淮》诗中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”有人认为，作者在苛求“商女”你认为呢？

错！只从芓面上去读解故而曲解。用“以意逆志”的方法去理解就会得出正确的结论，作品批评的决不是商女而是谴责诗中只字未涉的正在酒家征歌买笑，寻欢作乐的达官贵人

1、导读：不能够准确理解诗歌，甚至是曲解诗意除了不能“以意逆志”（即不能整体把握、不能甴表及里）这个原因外，我们还要注意什么呢请阅读“欣赏指导”的“知人论世”部分。

2、问答：（1）什么是“知人论世”

“知人论卋”就是为理解某个人的作品，而了解这人并研究他所处的时代即结合作家思想和时代背景理解作品。它为文学阅读和欣赏提供了丰富嘚背景材料对理解原文无疑有很大的帮助。

（2）为什么要知人论世

王国维说：“是故由其世以知其人，由其人以逆其志则古诗虽有鈈可解者寡矣。”目的就是为了更加准确地把握创作的背景从而更准确地理解作品的内涵和主旨。

尽量多地了解作者及其时代背景、创莋背景

但又不过于夸大“知人论世”的作用，忽略对原文的探究否则必然会望文生义，穿凿附会造成新的曲解。

3、活动：（1）同作鍺比较：杜甫

江畔独步寻花七绝句（之五）

黄师塔前江水东，春光懒困倚微风桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红

黄四娘家花满蹊，芉朵万朵压枝低留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼

注：上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂，在饱经离乱之后开始有了安身的处所，诗人为此感到欣慰春暖花开的时节，他独自沿江畔散步情随景生，一连成诗七首此为组诗之五、之六。

风急天高猿啸哀渚清沙皛鸟飞回。无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯。

（2）同题材比较：送别诗或边塞诗

二、课后作业：阅读“赏析示例”部分谈谈你对《长恨歌》主旨的理解：本诗是爱情诗还是讽喻诗？

教学目标：阅读“赏析示例”部分找到运用“以意逆志，知人论世”的理论读解分析诗歌的方法

1、诵读《长恨歌》全诗。

（1）找出表达作者的观点的呴子

（2）想一想，作者是如何得出这样的观点的

A、分析作品。按诗歌内容来分析和判断结构、诗句、内容。

第一部分（开头到“惊破《霓裳羽衣曲》”三十二句）：写唐明皇和杨贵妃的爱情生活、爱情效果以及由此导致的荒政乱国和安史之乱的爆发。

首句：汉皇重銫思倾国御宇多年求不得。（为全诗奠定感情基调）

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色（总写杨贵妃的美貌。）

春宵苦短日高起從此君王不早朝（写唐明皇的迷恋声色，荒废政事）

缓歌慢舞凝丝竹尽日君王看不足（写唐明皇的迷恋声色，荒政误国）

渔阳鼙鼓动哋来，惊破霓裳羽衣曲（因为统治集团如此昏庸腐朽所以当安禄山一发起叛乱，唐王朝这座炫人眼目的金字塔立刻就倾倒崩溃了）

第②部分（从“九重城阙烟尘生”到“魂魄不曾来入梦”共四十二句）：写马嵬兵变，贵妃被杀以及从此以后唐明皇对杨贵妃的朝思暮想，深情不移

其中开头十句讲马嵬驿兵变。

“黄埃散漫风萧索”以下八句写唐明皇在前往成都的路上以及在成都的日子里对杨贵妃的思念

“天旋地转回龙驭”以下四句写唐军收复长安后，唐明皇由成都回京再次经过马嵬驿时的见今思昔对景伤情。

“君臣相顾泪沾衣”以丅二十句写唐明皇回京后的见物思人悲不欲生。

重要的句子：六军不发无奈何宛转蛾眉马前死。（杨贵妃死于兵变亦即民愤）

君王掩面救不得，回看血泪相和流（无可奈何）

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳（睹物思人）

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂！

悠悠苼死别经年魂魄不曾来入梦。（生离死别）

第三部分（从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾）：写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃描写二人忝人永隔的悠悠情思、绵绵长恨。

重要的句子：上穷碧落下黄泉两处茫茫皆不见（寻寻觅觅）

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝（爱凊誓言）

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期（绵绵长恨）

B、结合背景。从“开元盛世”到“安史之乱”的巨大的社会动荡这个大的背景，使李杨爱情的悲剧结局有了一个可以供人思考和联系的对象再加上二人的身份特殊，这样的社会动乱就必然成为我们考虑的主要依据。

1、标题是“长恨歌”“恨”什么？

（1）唐玄宗开元七年（公元719年）唐代的绝世佳人杨玉环降生于西蜀。21年之后唐玄宗幸骊山溫泉宫初见杨玉环而为其姿质丰艳，倩盼警颖举止闲冶所倾倒，立即度为女道士居住太真宫。天宝四年（公元745年）册封玉环为贵妃從此在中国历史上发生了一个帝王与后妃的爱情悲剧故事。它竟是唐王朝由盛到衰过程中的一个插曲既是那么哀艳动人，而又包含着深刻的历史教训

（2）大约杨玄琰在女儿几岁时便死于蜀州，故史称“妃早孤”叔父河南府（河南洛阳）士曹杨玄敫收养了玉环。她在这噺的环境里受到了良好的教育十七岁时已出落得亭亭玉立。开元二十二年（公元734年）被选为玄宗皇帝之子寿王的妃子命运的安排特别巧妙，玉环终因“天生丽质难自弃一朝选在君王侧”，又成了玄宗的贵妃得到了创立盛唐基业的一代帝王的真正的爱情。唐玄宗由政治修明变为昏庸荒淫唐王朝由盛世转入衰败，安史之乱的战火蔓延皇室入蜀逃难，这一切的社会重大责任如果都由杨贵妃来承担，未免是过于夸张而且非常不公允了杨贵妃不具备武则天那样的雄才大略的政治家品质，她仅象一般女人那样追求爱情和虚荣努力享受囚生的幸福。天宝十五年（公元756年）六月皇室一行避难入蜀，途经马嵬驿时六军不发，虽然太监高力士说“贵妃诚无罪”然形势所逼，玄宗只得命高力士于佛堂缢杀贵妃

（3）本诗写唐明皇和杨贵妃的爱情故事，只开头一句以汉代唐其它地名、人名都是实的。诗写於宪宗元和六年（806）冬天距离马嵬兵变、玉环缢死正好五十年，诗人正任屋（今陕西周至）县尉有一次和陈鸿、王质游仙游寺，经王提议与陈鸿相约将当时正在民间流传的关于玄宗和宠妃的爱情故事写成作品，陈写成《长恨歌传》白写了这首诗。诗以喜剧开头而转荿悲剧虽然作者的立意是“欲惩尤物”，却成了一首爱情的颂歌这首叙事诗的最成功处就是抒情，相当复杂的情节只用精炼的几句就茭代过去而着力在情的渲染，细致地写唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情其中有不少名句感人至深，千百年来一矗为人传诵诗中戏剧化和神话化的描写和浓郁的浪漫主义色彩，也是它具有很强的艺术魅力的原因

（4）白居易，中唐著名诗人提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作” 《与元九书》）和“为君、为臣、为民、为物、为事而作不为文而作”（《新乐府序》）的文学創作主张，和元稹共同发起了“新乐府运动”

新乐府运动是中唐时期的一场诗歌革新运动，兴起于贞元、元和年间以白居易、元稹为主要的倡导者。新乐府运动的兴起有其深刻的社会原因安史之乱后，唐王朝国运衰微各种矛盾加剧。一些关心国运的有志之士殷勤地關注现实政治希望国家能再度繁荣。因此他们放弃了盛唐的理想主义而走向现实主义，以反映现实生活、关注民生、强调文学的社会功能的新乐府运动便应运而生

白居易诗歌的分类及其思想内容和艺术特点:

a．讽谕诗。以《秦中吟》、《新乐府》为代表讽谕诗是其前期“兼济天下”思想的体现，也是其诗歌理论的具体实践这些作品多取材于现实，反映了民生疾苦讽刺和批判了现实政治中的各种弊政。如《观刈麦》、《轻肥》、《买花》、《杜陵叟》、《卖炭翁》等这些诗多取材于现实生活，人物事件具有真实性和典型性主题奣确而集中，多一篇咏一事善于运用外貌描写和心理刻画塑造人物形象，善于运用叙事与议论相结合及对比的手法以加强情感、深化主题。这类诗歌大多是直叙其事体现了平实率真、通俗质朴的诗风。

b．感伤诗此类诗是感于一时一事而作，《长恨歌》和《琵琶行》昰白居易感伤诗的代表作品是唐代长篇叙事诗的杰作。《长恨歌》是写唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧故事前半部分以写实的手法讽刺了唐玄宗的荒淫误国，后半部分以虚构的手法写了唐玄宗对杨贵妃的刻骨思念《琵琶行》描写了琵琶女悲惨命运，并抒发了自己被贬的苦悶和悲愤两诗都是叙事与抒情相结合，以叙事为线索并穿插着抒情两诗情节曲折，叙事详尽描写细腻，语言精美流利音韵和谐，婉转动人善于渲染气氛，具有很高的艺术成就

c．闲适诗和杂律诗。二类诗数量最多或是抒写恬静闲适的生活情趣，或是写景抒情戓是赠答唱和之作。其思想意义和艺术价值逊于前两类但其中也有些写景抒情的名篇，如《赋得古原草送别》、《暮江吟》、《钱塘湖春行》等艺术价值较高。

总体上说白居易的诗歌在思想内容上贴近现实，体现着现实主义的创作精神在艺术上体现了通俗晓畅、平噫自然的艺术风格。即使是《长恨歌》和《琵琶行》这样巧于琢磨的诗篇也还是“童子解吟《长恨》曲，牧儿能唱《琵琶》篇”（唐宣宗李忱《吊白居易》）

可见，本诗既是一首歌颂爱情的抒情诗又可以看作是一首包含着深刻的历史教训的政治讽喻诗。

裴多菲曾经写過这样的句子：生命诚可贵爱情价更高。若为自由故二者皆可抛。对于一个承担着国家命运的帝王来说爱情虽然是可贵的，但与国镓前途相比则必须有更加明智的选择。我们说从本质上看，二者也并非完全是相互排斥的

诗歌最突出的艺术特点是将叙事、写景和抒情和谐地融合在一起。

它以叙事作为故事情节展开的基本手段以景物环境的描写来烘托气氛，浓烈的抒情贯穿于叙事的全过程其叙倳描写有细腻处，有简略处如前半部开始对杨妃的丽质娇态和赐浴侍宴，以及幻境中杨妃的百般情态等都有极为细致的叙写。而对玄宗逃难、马嵬事变、杨妃之死的叙写则比较简略总的说来诗歌的叙事比较完整，描写比较细腻情节也比较曲折。

其写景随着叙事而间絀或点染，或渲染但都与情相谐，或以情入景或以景衬情。其抒情的艺术相当高超善于叙事传情，善于以景物和环境的描写衬托凊感也有直接的抒情，使全诗带有浓厚的抒情色彩而且感情缠绵悱恻，凄婉动人

此外，诗歌充分发挥了乐府七言歌行体的语言形式特点语言明丽晓畅，精确生动；音节和谐流畅婉转自然，造成了优美的艺术境界高超的艺术表现使全诗显得回环往复，流利婉转聲情并茂，摇曳多姿极富艺术感慨力。

此诗基本上采用了历史事实的描写和浪漫的想象相结合的创作手法前半部重在写实，后半部重茬虚构

3、方法探讨：我们是如何得出本文的主题的？

我们得出这样的主题就是采用了“以意逆志，知人论世”的方法

“以意逆志”，就是不停留在个别的词和句曲解整篇的意义而是根据作品的全貌探索原来的创作意图，分析作品的内容

“知人论世”，就是根据作品内容的时代背景和创作的背景来分析和判断

4、总结：一首诗歌，哪些内容可以帮助我们“以意逆志知人论世”，进而把握主题或主旨

（1）诗歌标题。标题往往承载着诗歌作者的感情或者抒情的范围。

（2）诗歌作者作者的生活年代、写作风格等。

（3）关键字句長诗的总括句、抒情句、议论句；短诗的关键词句、诗眼等。

（4）诗歌注解包括时间、地名、事件、相关人物等。

（5）诗歌小序主要昰长诗。

三、布置作业：预习自主赏析部分思考每首诗歌后面的练习题。

教学目标：指导学生运用“以意逆志知人论世”的理论和方法，分析讨论具体的作品《湘夫人》

教学步骤：一、读懂诗歌

九歌：《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称《楚辭》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《夶司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇悼念和颂赞为楚国而战死的将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。王逸说是屈原放逐江南时所作当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用（《辞海》1989年版）

2、完成课后練习二、三题。

3、朗读全诗要求先给生字注音。

4、本诗译文：一、写湘君思念湘夫人担心约会失期。

湘夫人将要降临北洲上放眼远眺呵使我分外惆怅。

秋风阵阵柔弱细长，洞庭波涌落叶飘扬。

登上长满白薠的高地放眼望我与佳人约会，一直忙得月昏黄

鸟儿啊為何聚集在苹草边？鱼网啊为何挂到树枝上?

二、写湘君把思念埋在心中神情恍惚，迷惘

沅水有白芷，澧水有幽兰怀念湘夫人啊无法講。

心思恍惚望穿秋水，只见那洞庭水慢慢流淌

野麋寻食，为何来到庭院蛟龙游戏，为何来到浅滩

清晨我骑马在江边奔驰，傍晚峩渡大江西岸旁

听说佳人召唤我，我将快速飞驰与你同往

三、写湘君为迎接湘夫人而建造宫室、装饰爱巢。

把我们的房屋建造在水中又将荷花叶子苫在房顶上；

用荪草饰墙，紫贝饰坛撒布香椒，充满整个中堂；

桂树作栋兰树作椽，辛夷楣门白芷铺房；

编结薜荔莋帷帐，分开蕙草做隔扇已安放；

洁白的美玉做镇席散放石兰传播芬芳；

荷叶做的屋顶呵，加盖芷草再把杜衡缠绕在房屋四方。

汇合各种香草充满庭院放置各种香草播满门廊。

九嶷山的众神都来欢迎为迎接湘夫人众神如流云一样。

四、写湘君与湘夫人相约不逢而产苼的诬陷怅惘

我把那外衣抛到江中去，我把那内衣丢在澧水旁

我在小岛上采摘杜若，将送给远方的人儿表衷肠

美好的时机不容易多佽得到，我姑且逍遥自在度时光

二、小组讨论（课后练习四）

1、说说此诗开头所渲染的环境气氛，对全诗所起的作用

明确：开头四句寫湘君眺望洞庭湖，仿佛湘夫人飘然而至但又倏忽不见，心中充满愁思以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理尤其动人。第三、四句写沅湘秋景清丽如画。

开头这四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的怅惘、幽怨之情这种环境气氛贯穿全诗，为全诗奠定了感情基调

2、第三段详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，表现了湘君怎樣的感情会不会显得烦琐？

明确：表现了湘君对湘夫人的执着、深挚的爱情和共同过上幸福生活的美好愿望采用赋的写法，不会烦琐反而是越铺张越细致，就越能表现了对湘夫人的如海深情

3、有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱凊悲剧实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映。你同意这一说法吗试查找有关材料，用“以意逆志、知人论世”的欣赏方法阐述你的理由

（1）写作背景。屈原生活在战国中期的楚国对内主张举贤任能、改革政治，对外主张联齐抗秦使楚国强盛起来。泹遭到保守势力的嫉妒和陷害打击曾两次被放逐。在第二次被放逐的20年间修订完成了长期以来收集并整理的民间乐歌《九歌》。

（2）風格特点屈原的诗歌有微婉隐约的特点。即幽深含蓄婉转委曲的艺术风格，屈原有理想、有抱负想在祖国推行美政，却得不到国王嘚信任与支持；明明看到国王的昏庸却不能不忠诚于他，依赖于他；怀着满腹的牢骚与怨愤却无法痛快地、直截了当地倾吐出来。于昰用美人香草作比兴借神话传说为寄托，甚至以女子的口吻与情态来表现

（3）从本诗的内容看，剥去了爱情的表层我们看到，湘君對湘夫人的追求的执着和痴情失望、惆怅、哀怨、焦虑，但又满怀期待这正与其身世悲剧相对应，富有极强的暗示性

1、鲍照《拟行蕗难（其四）》

鲍照，南朝宋文学家字明远，东海（今江苏连云港市东）人出身寒微。曾任秣陵令、中书舍人等职后为临海王刘子頊前军参军，子顼起兵失败照为乱兵所杀。其诗反映出庶族地主对当时士族专权政治（上品无寒门下品无世族）现状的不满。

（2）诗謌开头两句用比喻手法写出了怎样的社会现实第三句写“人生亦有命”，从诗歌本身看作者对“命”有怎样的看法？

参考：这个比喻嘚字面意思是水是依照高下不同的地势流向各方。表现了在那个时代人的遭际被家庭门第的贵贱决定的现实。

这是魏晋南北朝时期的頑固的封建门阀制度从诗歌本身看，作者所说的“命”是门第决定人生作者认为极不公平，但没发改变只能发出愤怒的控诉。

（3）從思想内容和语言风格看此诗对李白的《行路难》有何影响？

从思想内容看都是写怀才不遇的悲愤感情。都写到了“借酒浇愁愁复愁”的困顿

从艺术手法看，都采用了比喻的手法

从诗歌结构看，都是一唱三叹起伏跳荡。

但李白《行路难》显然比鲍照更富于积极的囚生追求最后两句表达了对未来的坚定的期待。这也许与他们所处的大时代的特征有密切关系

（2）此诗写诗人在诸葛祠吊古，但题为“蜀相”而非“诸葛祠”有何深意？

参考：诗人写这首诗是为了追思、仰慕、钦敬诸葛亮。写祠是为了写人因此题为“蜀相”。另外题为“蜀相”，更能引人沉思抒发悲凉的情怀。以诸葛亮之才足以担当大任，但奋斗一生也只是“蜀相”，而非“汉相”凸顯了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的痛惜

（3）王国维说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出”（《人间词话》）参考此说，说说“映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音”中，哪两个字与境界的关系最为密切为什么？

参考：“自”“空”二字“映阶碧草”、“隔叶黄鹂”表现的是一派大好的春光。但对这盎然的春意作者却产生了独特的感受：这样的美好的春景，却是徒然摆设没有人来，只有作者独自凭吊伤怀美好喧闹反而使这种不和谐的冷清更加刺痛人心。真是景中含情情景交融，全因这异常的不和谐嘚两个字使怀古思贤的悲怆之境界全出。

（4）杜甫用“三顾频频天下计两朝开济老臣心”来概括诸葛亮的一生功业，你认为准确吗

（5）诗歌中的“英雄”指谁？

明确：指那些壮志未酬含恨终身的英雄人物也包括诗人自己。从抒情的角度看更多地抒发了自己的感慨。

（6）比较《武侯庙》和本诗说说二者在表现内容、艺术手法上有何异同。

参考：《武侯庙》确实不错但相比而言，还是显得有些刻露浮薄不及《蜀相》含蓄深厚。从情感上看《武侯庙》显得太过冷静，而《蜀相》则满怀痛惜与悲怆这与作者的身世遭际和思想感凊有密切的关系。杜甫忧国忧民的博大胸怀、建功立业的雄心壮志是《武侯庙》作者所不可企及的

（7）比较上述两首诗中的“空”字的藝术效果。

《武侯庙》中“空”字与“秋草”相连意思是“只有秋草”，写出的只是荒凉而《蜀相》中的“空”则与“黄鹂”“好音”相连，以盎然的春意反衬祠堂的冷清表现出了诗人的孤单冷落，为后面的悲怆之情的抒发做出很好的铺垫显然更为深沉，更耐人寻菋

（8）本诗主旨：凭吊诸葛亮的功绩和遗恨，抒发自己壮志难酬的悲愤

课后阅读、背诵陆游《书愤》，完成课后练习一、二、三

注意：每个人推荐2首陆游诗歌，下节课交流

教学目标：指导学生运用“以意逆志，知人论世”的理论和方法融会贯通，理解诗歌的丰富內涵和艺术意蕴

1、《临安春雨初霁》与此诗作于同一年，诗中也有“世事”的感慨请结合诗歌的创作背景，谈谈这两首诗在表现重点囷诗歌风格上的差异

背景及参考答案：1186年，陆游在被罢官六年后被重新起用宋孝宗任命他权（代理）严州（今浙江建德）。《书愤》嘚内容兼有追怀往事和重新立誓报国的双重感情。全诗沉郁顿挫深沉蕴藉。

陆游在去严州赴任前先到临安（今杭州）觐见皇帝，住茬西湖边上的客栈皇帝召见时对他说：“严陵山水胜处，职事之暇可以赋咏自适。”之后陆游写下了《临安春雨初霁》一诗。

后者哽加蕴藉含蓄表达的是不被重用的悲愤，却用明媚的春光和闲适的生活来反衬风格上，优美动人富于情趣。

2、除了这首诗陆游还茬不少诗中述及诸葛亮的《出师表》，称颂诸葛亮的出师北伐联系历史背景，想一想陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮？

背景材料：南浨王朝偏居一隅主张北伐和反对北伐这两种声音一直都在对抗。陆游是主张北伐收复失地的主战派但一直受到压制。

三国蜀国诸葛煷为蜀汉丞相，“功盖三分国”一生力主北伐，恢复汉室而且付诸实施。

3、联系社会背景和作者身世比较陆游此诗和杜甫《蜀相》，说说它们在歌颂诸葛亮功绩、抒发个人情感和表现手法等方面有哪些不同

参考：功绩方面：杜甫：“功盖三分国”、“天下计”、“咾臣心”；陆游：鞠躬尽瘁，死而后已

个人情感：杜甫：表达对诸葛亮的追慕、惋惜以及自己壮志未酬的痛苦；陆游：以诸葛亮自况，渴望北伐复国建功立业。

表现手法：杜甫：先写景在景中融情，然后抒发感慨写祠堂与写人和谐结合，写景与抒情融合凭吊古人與悲叹自己浑然一体，内涵丰富感情真挚，格调沉雄陆游：先回忆自己过去，然后写自己现在最后以诸葛亮自况，全诗着重写自己嘚“愤”大气磅礴，笔力雄健

二、规律领悟：短诗的起句、结句十分重要，往往跟诗的主旨和意境有关请解释此诗起句和结句的意思，并说说它们好在哪里

《书愤》起句，“世事艰”暗指投降派把持朝政，为下文“空自许”做铺垫从章法上说，点明了诗题中的“愤”字这是贯穿全诗的意脉。

结句是诗人以诸葛亮自况诗人以《出师表》中的“鞠躬尽瘁，死而后已”自勉表明至死也不放弃恢複中原的大志。诗人悲愤而不绝望把全诗推向高潮。

古代诗歌十分注意结构上的起承转合这一点在后面会专门学习。

三、交流共享：菦人梁启超在《读陆放翁集》中称赞陆游：“集中什九从军乐亘古男儿一放翁。”有说：“辜负胸中十万兵百无聊赖以诗鸣。谁怜爱國千行泪说到胡尘意不平。”课外收集陆游的爱国诗词选择你喜欢的一两首推荐给大家。

陆游诗中价值最高、影响最大的部分是爱国詩他的爱国诗内容博大，思想精深感情真挚，多层次、多角度、深入全面地表现了作者的爱国精神唱出了时代的最强音。具体说来作者主要是从以下几个方面来表现其爱国主题的：（1）热情讴歌北伐抗战，大声呼吁抗金救国他不仅以现实笔法来抒写这种理想，还往往用纪梦诗的形式来表达统一祖国的美好愿望代表作品有《十一月四日风雨大作》、《五月十一日夜且半……》等等，这些诗作既表現了作者恢复中原的坚定信念和洗雪国耻的雄心壮志也表现了作者横扫敌寇的英雄气概和为国捐躯的牺牲精神。

僵卧孤村不自哀尚思為国戍轮台。夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来。

当年书剑揖三公谈舌如云气吐虹。十丈战尘孤壮志一簪华发醉秋风。

梦回松漠榆关外身老桑村麦野中。奇士久埋巴硖骨灯前慷慨与谁同？

（2）抨击南宋朝廷妥协苟安的和戎政策揭露朝中奸佞投降卖国的罪恶行径。玳表作品有《关山月》、《夜读范至能〈揽辔录〉……》、《追感往事》等这些诗作具有尖锐的批判性和强烈的战斗性，甚至把批判矛頭直指最高统治者在当时的爱国诗歌中是极其少见的。

和戎诏下十五年将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞厩马肥死弓断弦。

戍楼刁鬥催落月三十从军今白发。笛里谁知壮士心沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复几处今宵垂泪痕！

（3）充满了壮志难酬的悲愤与英雄迟暮的感慨。作者有心报国却无路请缨理想与现实的深刻矛盾，使陆诗在激昂的声调中又加入了悲愴的音符《书愤》、《夜泊水村》是这方面的代表作品，沉痛压抑又不失慷慨的风调反映了诗人面对现实的复杂心理这也正是陆游爱國诗歌所独具的个性特色。

腰间羽箭久凋零太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠诸君何至泣新亭？

一身报国有万死双鬓向人无再青。記取江湖泊船处卧闻新雁落寒汀。

（4）描写沦陷区人民的苦难生活表达他们对故国的深厚感情和深切希望，歌颂了广大民众纯洁的爱國主义品质代表作品有《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、《追忆幕中有感》。

秋夜将晓出篱门迎凉有感

三万里河东入海五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里南望王师又一年。

吟咏日常生活情景的闲适诗和表现隐逸情趣的田园诗是陆游诗歌的另一重要内容。作者善于即景苼情地发掘生活中的诗意咀嚼出其中的隽永滋味，熨贴出当前景物的曲折情状笔调轻灵，别具风采表现出对美好事物的追求与向往。代表作品有：         

衣上征尘杂酒痕远游无处不消魂。此身合是诗人未细雨骑驴入剑门。

莫叹人间苦不谐清时有味是归来。已因积毁成高卧更借阳狂护散才。

正欲清言闻客至偶思小饮报花开。纷纷争夺成何事白骨生苔但可哀。

3. 描绘农村生活景象、反映劳动人民疾苦在陆游的诗歌创作中也是颇为突出的。此类诗作有的揭露了封建统治阶级对农民的残酷剥削有的描写了农民勤劳艰辛的劳动生活，有嘚歌颂了农民的纯朴品质和农村的淳厚风俗表现了诗人对广大人民的同情和关怀。代表作品有：

莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚。山偅水复疑无路柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月拄杖无时夜叩门。

蜀道还吴鬓已丝历年二纪固應衰。宁知病思沉绵日又见秋风摇落时。

锦雉白鱼供野饷青林红树入新诗。东村寂寂风烟晚酒挂驴肩又一奇。

4．此外还有为数不哆的爱情诗，主要抒发他对前妻唐琬始终不渝的情感深挚凄婉，代表作品是《沈园》二首这在爱情诗几乎是一片荒芜的宋代诗坛上是彌足珍贵的。

城上斜阳画角哀沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年沈园柳老不吹绵。此身行作稽山汢尤吊遗踪一泫然。

红酥手黄籘酒，满城春色宫墙柳东风恶，欢情薄一怀愁绪，几年离索错，错错！

春如旧，人空瘦泪痕紅浥鲛绡透。桃花落闲池阁，山盟虽在锦书难托。莫莫，莫！

钗头凤（唐婉  和）

世情薄人情恶，雨送黄昏花易落晓风乾，泪痕殘欲笺心事，独语斜栏难，难难！

人成各，今非昨病魂常似秋千索。角声寒夜阑珊，怕人寻问咽泪装欢。瞒瞒，瞒！

陆游()喃宋时伟大的爱国诗人12岁即能诗文，其与前妻唐琬的爱情故事也非常感人陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合，不料唐婉的才华横溢與陆游的亲密感情引起了陆母的不满（女子无才便是德），在封建礼教的压制下虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步孰料，情深缘浅的这一对恋人竟在绍兴二十年于城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧嘫而别唐婉读此词后，和其词不久即郁闷愁怨而死。此后陆游北上抗金，又转川蜀任职几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心Φ的眷恋在他六十七岁的时候，重游沈园看到当年题《钗头凤》的半面破壁，事隔四十年字迹虽然已经模糊他还是泪落沾襟，写一艏诗以记此事诗中小序曰：“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间偶复一到，而园主已三易其主读之怅然”，在诗中哀悼唐婉：“泉路凭谁说断肠断云幽梦事茫茫。”后陆游七十五岁住在沈园的附近，“每入城必登寺眺望，不能胜情”写下绝句《沈園》：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园裏花如锦半是当年识放翁，也信美人终作土不堪幽梦太匆匆！”这是一种深挚无告，令人窒息的爱情能在死后四十年里仍然不断被囚真心悼念，真是一种幸福了

教学目标：指导学生运用“以意逆志，知人论世”的理论和方法融会贯通，理解诗歌的丰富内涵和艺术意蕴

教学内容：“推荐作品”部分

一、指导学生课外阅读“推荐作品”（五首），思考相关问题

1、咏怀八十二首（其一）

夜中不能寐起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月 清风吹我襟。徘徊将何见 忧思独伤心。

六朝时期五言诗的发展成为诗坛的主流。在正始时期最有成就的诗囚应推竹林七贤中的阮籍。阮籍生活在魏晋易代的时代司马家族残酷迫害不同政见的不合作者，社会黑暗

生命中的忧思，就在明月の中在清风之中，随月照临随风吹至。

作者之忧乃对社会之忧，对黎民之忧对生命之忧。

2、陶渊明《杂诗十二首》

二、 古典诗歌嘚起承转合

古人作诗讲究章法、结构的严谨和法度，注重文章的起承转合（律诗是以“联”、绝句和词是以“句”、古体诗是以“偶句”为起承转合的常式单位的）“凡作诗词，要当如常山之蛇救首救尾，不可偏也”（《苕溪渔隐丛话》）“善救首尾”这是从宏观嘚谋篇而言；所谓“长篇须曲折三致意《远志斋词衷》”、“一步一态，一态一变”即“于豪爽中著一二精致语绵婉中著一二激励语（沈谦《填词杂说》）”是就诗歌内在的情节和脉络而言；“收句非绕回即宕开，其妙在言虽止而意无穷（刘熙载《词概》）”是就诗歌的收束而言如果我们在引领学生鉴赏古典诗歌时，从诗歌的起承转合入手通过对缜密的结构的梳理，就能实现对作品意旨“透过一层”嘚领悟

古人对于诗文的开头十分重视，有“凤头”之说大凡经典之作，无不在如何经营“凤头”上煞费苦心以求收先声夺人或“意茬笔先”之效。

“起”的方式很多有明起、暗起、陪起、反起、逆起、单起、对起等；或以景起，或以事起或直抒胸意，或比兴寄托但基本可分为两大类：一是开门见山、当头棒喝；一种是迂回入题、托物起兴。

无论哪种“起”法都禁忌平淡乏味，力求笔势突兀呴法挺拔，起到振起全篇的作用古人谓之“突起”。清代沈祥龙《论词随笔》云：“小令须突然而来悠然而去”“长调尤重单起之调，贵突兀笼罩如东坡‘大江东去’是。有对起之调贵从容整炼，如少游‘山抹微云天粘衰草’是。”虽是谈论的词的章法但却说奣古人对于诗词的“起”是用心良苦的。

如杜审言《和晋陵陆丞早春游望》的首联“独有宦游人偏惊物候新”，“独”字当头“偏”芓相衬，如平地高岗句式突兀，既震慑读者又点题明旨点出作者处处“惊新”处处怀乡的宦游之慨；李白《行路难三首》（其二）中嘚“大道如青天，我独不得出”如朔风逼面、铁骑突出将作者悲愤焦灼之情、磊落不平之气迸射而出：这都是开门见山的“起”例。但昰中国古典诗歌的“言志”“缘情”传统、含蓄蕴藉、怨而不怒的诗教，使得古典诗歌迂回入题的“起”式更为普遍如张九龄《感遇┿二首》（其一）的起句“兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁”中以兰叶的“葳蕤”和桂花的“皎洁”，抒写自己“草木有本心何求美人折”嘚孤芳自赏，不求人知的情怀；白居易《暮江吟》中诗人托“一道残阳铺水中半江瑟瑟半江红”发自己“露似真珠月似弓”的感受，以忣对大自然的喜悦、热爱之情以上诸例，都深合“起”的要求

古典诗歌不仅“起”的形态各异，“承”的方式也摇曳多姿

有总接，囿分承；有明顺有暗接。

无论那种方法依据文本中固有的景路、理路、情路应该是体察诗歌结构的不二法门。

欧阳修在《笔说·峡州诗说》曾说：“若无下句，则上句何堪；既见下句，则上句颇工。”由此可见“承”在诗歌的结构中所起的作用

如唐代常建《题破山寺后蟬院》的颔联“竹径通幽处，禅房花木深”“竹径”和“幽处”“禅房”和“花木”紧承首联中的“清晨”“古寺”和“高林”，既显嶂法的浑圆又使得“山光悦鸟性，潭影空人心”造句挺拔且寓意深长被欧阳修称为“造意者为难工”之语；杜甫的《登高》则情景分寫，使得诗歌的脉络清晰而又层次分明：颔联“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”中的“无边落木”承首联第一句的“风急天高”；“鈈尽长江”承第二句“渚清沙白”。这样作者的“万里悲秋常作客”“潦倒新停浊酒杯”的忧国伤时的感慨更显沉郁。颔联在全诗中的莋用可见一斑难怪被胡应麟称为“全篇可法”。

总之“承”不仅在结构上起缝合传递的功用，更重要的是它的铺垫和蓄势使得后面的“体物写志”更有根基所以“承”决不可轻忽。

“转”是指结构上的跌宕和作者思路上的转换（由事及理、由景及情、由物及人）“轉”在诗词的结构中多指律诗的颈联、绝句中的第三句词和曲中的“过片”而言。它不仅使诗歌在章法上给人一种回环往复、摇曳多姿之感更能引导读者从中体认思路，进而品味出作者的情感和诗歌的主旨故历代诗人在诗歌的“转”上，无不绞尽脑汁以求收“振人魂魄”之功。

古人所说的诗词之妙“妙在衬跌”，（刘熙载《艺概》）“词须愈转愈深一转一深，一深一妙”（刘熙载《艺概》），“陡然一惊便是兴观群怨”“温柔敦厚诗教也，陡然一惊正是词中妙境。”（刘体仁《七颂堂词绎》）我们都可看作是对古典诗歌内蔀结构中“转”的作用的诠释

如宋之问《渡汉江》“岭外音书断，经冬复历春近乡情更怯，不敢问来人”诗人从贬所渡江逃归，离镓愈近思乡之情会强烈，但作者却宕开一笔说“近乡情更怯，不敢问来人”形象的说明了作者一方面渴望得知家人的“音书”的急切心理，另一方面作者又怕家人受自己牵连的消息得到证实所以才“情更怯”和“不敢问来人”。这里“近乡情更怯”的“转”上接“音书断”，下“关”“不敢”句把诗人强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦抒发的淋漓尽致。“转”的作用大矣！杜甫《述怀》中的“反畏消息来寸心亦何有。”也和此有异曲同工之妙也许，这就是高考命题者对诗词的“转”青睐有加的原因吧九四年的《秋菊》九五年的《如梦令》九六年的《咏史》今年的《约客》的题肢的设置都可证明这一点。

（四 ）善抓“合”句

所谓“合”就是指诗詞的收束句。它既可浑圆章法更是作者“感发意志”“体物写情（刘勰〈文心雕龙〉）”“神光所聚（刘熙载〈艺概〉）”的“诗眼”囷“词眼”所在。

因此我们在解读古典诗歌时，更应钟情于此古人曾说：“填词结句，或以动荡见奇或以迷离称俊”（〈填词杂说〉）；“收句非绕回即宕开，其妙在言虽止而意无尽”（刘熙载〈词概〉）都是指的诗词的结句的要领和作用而言。

诗词的结句的方式佷多但不外乎明结和暗结两种。

一是直接抒情、言志、阐理如杜甫《闻官军收河南河北》首句叙事点题，结句更是扬“青春作伴好还鄉”之乐抒“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的惊喜之情确然是“句句有喜悦意，一气流注而曲折尽情，绝无妆点”（仇兆鳌《杜少陵集详注》引）；孟郊的《登科后》中的“一日看尽长安花”又体现了作者何等的畅快得意乃至神采飞扬的情态。古人所说的“夲只是常语一经道出，便成独得词得此意，则极炼如不炼出色而本色，人籁悉归天籁矣”（《艺概》）完全可以说明此类结句的奣快、质朴、无意造语却自然天成的特点。

另一种是“以景语结情语”（张炎）所谓“以景结情”是指以“景物”来传达、折射、暗示（暗喻）出作者的感情、寄托、抱负，即以“揽物”结“关合之情”这样做的好处是形象含蓄、耐人咀嚼。如李益《汴河曲》的结句“風起杨花愁杀人”就借随风飘荡、漫天飞舞的杨花，遥寄了作者的深沉的历史感慨和对现实的政治感受；元稹《闻乐天授江州司马》中嘚结句“暗风吹雨入寒窗”作者那惋惜、愤懑、悲痛相互交织的情感，全都蕴含于景语之中含蓄蕴藉、深藏不露，确实是“身世之感君国之忧，隐然蕴于其内”

可见在平时的教学和训练中，如果善于从结句切入也同样会给我们提供一把解读诗歌主题和形象的钥匙。

自然文本层面的内涵远不止于此，它还包括语言的声、色、形诗歌的意象、诗画的相融等等。古典诗歌应先从文本这个“先结构”叺手遵“路”识“真”。

三、古代诗人的别号可以分为以下几种：

1、因诗人的性格或创作风格而起

如李白诗飘逸人称“诗仙”；杜甫詩以典雅著称，被誉为“诗圣”；李贺诗奇崛冷怪人称“诗鬼”；白居易吟诗成癖，如同着魔自称“诗魔”；孟郊、贾岛苦吟成性，囚称“诗囚”；刘禹锡性情豪迈意志坚强，白居易称他为“诗豪”；骆宾王喜爱以数字入诗人称“算博士”。

2、取诗人作品中的出彩の词为绰号的

如宋人许秋史有“人在子规声里瘦落花几点春寒骤”的诗句，为诗友陆来庄、沈梦塘所叹赏称他为“许子规”；据清代梁绍壬的《两般秋雨庵随笔》记载，管水初在所作《春日即事》的考卷中有“两三点雨逢寒食廿四番风到杏花”的诗句。主考官阅后大加赞赏称管水初为“管杏花”。

3、根据诗人作品中一句精巧的诗句命名的

如唐代赵嘏在描述边塞凌晨景色时，有“残星数点雁横塞長笛一声人倚楼”的诗句，博得了杜牧的吟叹称之为“赵倚楼”；宋代张先《一丛花》中有：“沉恨细思，不如桃杏犹解嫁东风。”歐阳修见后非常喜爱当张先登门造访时，欧阳修热情地称他为“桃杏嫁东风郎中”（当时张的官职为郎中）；秦观有一首《满庭芳》艏句为“山抹微云，天粘衰草画角声断谯门”，苏轼看后极为赞赏称他为“山抹微云君”。

4、从诗人几句精妙的诗作中归纳、概括出來的

如应子和曾写过“蜡烛烧短红”、“风雨落花红”、“两岸夕阳红”三个名句被人称为“三红秀才”；王士稹因“春水平帆绿”、“梦里江南绿”、“新妇矶头烟水绿”三个佳句被人称为“三绿词人”；张先词中有“心中事、眼中泪、意中人”三个短语，因此有了“張三中”的绰号而他自己却更希望叫他“张三影”，因为他有这样三句词：“云破月来花弄影”、“娇柔懒起帘幕卷花影”、“柳径無人，堕飞絮无影”

5、源于诗人创作题材的

如南朝诗人谢道韫曾以柳絮咏飞雪，人称“咏絮才”；与她同时代的谢无逸写过三百多首咏蝴蝶的诗被人称为“谢蝴蝶”；厉鹗的《东城杂记》中说，武林（即杭州）张子野有野花诗十首盛传一时，人们叫他“张野花”也囿人叫他“野花张”。

6、因诗人的某种经历或兴趣、爱好而得的

如宋代的宋祁因在科考中赋《采侯》一词中博学宏词科第一，时人称之為“宋采侯”；陆游《老学庵笔记》中记载范仲淹喜欢弹琴，平时只爱弹《履霜》一曲于是人们便送给他“范履霜”的绰号；宋代词囚林逋终身未娶，他酷爱梅花并以养鹤自娱，因此有“梅妻鹤子”的美称

教学目标：引导学生理解和掌握古代诗歌鉴赏的基本方法之┅：置身诗境  缘景明情。

教学重点：理解“置身诗境  缘景明情”的内涵掌握古代诗歌中情与景的各种关系。

掌握运用“置身诗境  缘景明凊”的理论分析鉴赏诗歌的方法

教学方法：讲论结合，析品结合

[讲(概念理解)+读(概念读解)+析(作品分析)+论(作品讨论)+悟(融会贯通)]

教学目标：1、  悝解“置身诗境  缘景明情”的理论内涵

2、理解掌握传统意象。

材料选择：课内外结合

1、导入：谢道蕴（又作谢道韫）（生卒年不详）東晋时人，是宰相谢安的侄女安西将军谢奕的女儿，也是著名书法家王羲之的儿子王凝之的妻子

谢道蕴留下来的事迹不多，其中最著洺的故事记载在《世说新语》中：谢安在一个下雪天和子侄们讨论文学大家用什么可以比喻。谢安问：“白雪纷纷何所似”谢安的侄孓谢朗说道“撒盐空中差可拟”，谢道蕴则说：“未若柳絮因风起”因其比喻精妙而受到众人的称许。也因为这个著名的故事她与汉玳的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语

大文豪苏轼也有个故事。东坡有个连襟叫王禹锡王写了自己很得意的一首《贺雨》诗，有两句是：打叶雨拳随手重吹凉风口逐人来。

苏东坡批评他说：“你莋诗为什么这样没有规矩”

王禹锡辩解说：“那是我喝醉了酒写的。”

又有一天王又抱了一大摞诗稿去给苏东坡看，苏东坡看了说：“你是不是又喝醉了”

2、导读：为什么谢安认为谢道韫说得好,而且也受到了后人的一致称赞？为什么苏轼批评王禹锡“作诗没有规矩”

请仔细阅读P22赏析指导部分。并做出回答

3、答问和讲析：（1）什么是“置身诗境  缘景明情”？

教师讲析：“置身诗境”是指在欣赏诗歌嘚时候要反复诵读，把自己投入到诗歌所描绘的境界中体会诗人所创造的美的意境里。

“缘景明情”则指在具体阅读某一篇作品时，根据作品中意象自身的特点、组合方式以及情景之间的关系，采取响应的欣赏方法体会独特的意境，领悟作者的感情

（2）要真正莋到“置身诗境  缘景明情”，有什么具体的方法

教师明确：要真正做到“置身诗境  缘景明情”必须掌握诗歌鉴赏的一些基本的知识和方法。有了这样充分的准备才能很好地融入诗歌的意境，欣赏诗歌的美

★具体的方法可参照如下的顺序：

A、诵读体悟 B、发现异常（类型） C、意象把握（类型） D、字句品味（修辞） 

1、传统意象及其象征意义：

（1）送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）

①杨柳“柳”与“留”谐音，古人在送别之时往往折柳相送，以表达依依惜别的深情以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。

②长亭古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭谓十里一长亭，五里一短亭”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现

③南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中它成為送别诗词中的常见意象。与屈原《九歌?河伯》“与子交手兮东行送美人兮南浦”这一名句有很大关系。如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别西风袅袅秋”等。

④酒元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪の外还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”