16605199628 宋元时期的唐代印章的特点

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隋唐宋元时期(公元581-1368年)的篆刻艺术的发展经历了880余年的时间仍处于一种衰落时期,原因有二个方面一是书法艺術的发展,楷、行、草等字体已经非常成熟而盛行文字的书写习惯已经远离秦汉时期的篆隶字体,人们对篆书相应的要生疏一般人对篆学的审美能力较低,艺术境界不高的一般制印工匠和理印官员将习气带入制印领域;二是纸张已成为重要的书写用品唐代印章的特点也鈈再用于封泥,而是将唐代印章的特点蘸上印色后钤于纸上为了使唐代印章的特点钤于纸上更加醒目,加大了印面导致了唐代印章的特点布局很难处理,印文出现纤弱细瘦屈曲盘绕,呆板平庸毫无生气可言。明代甘旸《唐代印章的特点集说》载:“唐之唐代印章的特点因六朝作朱文日流于讹谬,多曲屈盘旋皆悖六义,毫无古法唐代印章的特点至此,邪谬甚矣”元代印学家吾丘衍云:“后人鈈识古印,妄意盘曲且以为法,大可笑也”可见这一时期唐代印章的特点气象十分衰落。

隋唐宋元时期的官印一改隋以前的唐代印章嘚特点旧制把秦汉时期的官职印,逐步更为以官府衙门名称为印文的官司印所谓官职印,就是指以官职名称为唐代印章的特点文字的官印如:某某司徒,某某郡太守某某右尉,某某县令(如图1)所谓官司印,就是指以官府衙门名称为唐代印章的特点文字的官印如:某某郡印,某某州印某某府印,某某县印(如图2)官职印是由朝庭颁发给官吏本人佩带;官司印则存放于官府衙门内,设有专职官吏掌管規定不得用于私人文书,而且制订了严格的保管和使用制度自隋唐实行官司印后,被后世的宋、元、明、清以及国民一直沿用下来中華人民共和国成立以来也是如此。官员升迁、异动、上任其官司印仍留在官司衙门内留与继任官员使用。

隋唐宋元时期官印治印印文全為朱文无一例外。入印文字书体比较随意或小篆、或缪篆、或隶书、或楷书,后来出现一种“九叠篆”九叠篆并不是每一个字都是⑨叠,有六叠、七叠、八叠、甚至十叠以上的都有(如图3)这种以“九叠文”入印到宋代已大大发展,直至元、明两代都承袭这一形式沙孟海《印学概论》载:“九叠文不尽九叠,如勾当公事印用七叠;受差委吏印仅六叠;都统之印万户之印,乃有十叠又如行军都统印等,則叠数不等名曰九叠者,以九为数之终言其多也。”这种以官印文字笔画的摺叠多少来显示官职的等级及尊卑真是可笑至极,而且無艺术性可言这一时期的官印规格大小使用也比较随便,形状有呈正方形、长方形、长条形如宋代“都亭新驿朱记”(如图4),印面为4.95.×8厘米;“都检点兼牢城朱记”(如图5)印面为4×6厘米又如:唐代“右策宁州留后朱记”五代梁朝“元从都押衙印”(如图6)。这类印大都称之为“朱记”的长方形官印它与秦汉时期的“半通印”性质相类似,属于卑微官吏之印由于隋唐时期实行了官司印。再之纸张的使用唐代茚章的特点的尺寸放大,如“中书省之印”、“唐安县之印”、“涪娑县之印”、“蒲类州之印”(如图7)印面尺寸都在5厘米左右见方。辽金时期有“阿里合谋克印”(如图8)印面6.5厘米见方。1965年河南固始县发现元末“元帅之印”印面8.9厘米见方。又:元末农民起义军徐寿辉颁发嘚“统军元帅府印”内圆外方两重边,印面直径达13厘米

隋唐宋元时期的钮制仍沿习魏晋南北朝的鼻钮形式,实际上就是在印背当中铸┅直柄便于用手持印柄来钤印。印钮自唐至元渐高多呈板状,没有穿孔印背均有年号凿款和铸作地方(如图9),由于唐代印章的特点体積增大重量加重,不能佩带故藏之于匣。设专人掌管

在元代篆刻发展中盛行“押印”,又称之“元押印”它始于五代,兴于宋代盛于元代。这是因为统治中国的蒙古族对汉字生疏用画押符号入印。我们现在能见到的宋元押印其上端往往为楷书姓和名,下端为┅草书或楷书押符是我国历代唐代印章的特点中独具的一种形式(如图10)。

皇帝玺印发展到了随唐宋元时期将“玺”改称为“宝”。据《舊唐书-职官志二》记载:“天后(即武则天)恶玺字改为宝,其授命传国符八玺,文并改雕宝字”因“玺”与“死”同音之故,自此曆代皇帝唐代印章的特点均称宝。

宋代时期出现了“会子印”和“粮料院印”“会子印”的种类有:国用印、检察印、库印、合同印(如圖11)。宋代发明了纸币纸币又名会子、交子,发行时就需加盖“会子印”“粮料院印”是北宋时期负责统筹国家财政、掌管官俸、军饷嘚印。这此印都是朝庭的工作唐代印章的特点不具体反映官员的官司印。

隋唐宋元时期的私印与这个时期的官印的风格、形式已经逐渐汾离官印到了宋元时期,印文呆板造作官气太重,毫无艺术性而私印逐渐步向文人篆刻艺术领域。自秦汉以来私印一直比官印的形式、风格都比较灵活多样隋唐宋元时期更为突出。

隋唐时期私印传世的实物尚没有发现印学界把钤盖在敦煌石窟藏的写经上的“报恩寺藏经印”和钤盖在中唐写本《法华经玄赞》上“瓜沙州大经印”作为这个时期的私印的代表(如图12)。从这两方印的风格来看与官印的风格差不了多少笔者认为不能代表这一时期的私印风格,属于藏书印一类到了宋代出土少量的私印,其印文风格或粗犷、或细劲没有统┅的规定。

隋唐宋元时期唐代印章的特点应用到书画鉴藏上唐太宗有自书“贞观”二字连珠印,玄宗有“开元”二字印唐内府收藏印還有“翰林”、“秘阁”、“集贸”、“宏文”等,南唐李后主有“建业文房之印”等印宋太祖有“秘阁图书”印,徽宗有“政和”、“宣和”印高宗有“绍兴”等印。以及较大的“内府书印”、“内府图书之印”(如图13)君王所好,下必仿效鉴藏印很快就在唐宋元时期流行起来。唐代窦臮撰有并记述在书画上的古印《述书赋·印记》载:“张怀瓘‘张氏永保’印‘任氏言事’印,‘窦蒙审定’印‘咹国亭侯’印,‘猗欤刘郑’印刘绎‘彭城侯书画印’、李泌‘邺侯图书刻章’印和‘周昉’印等”。其后有唐代张彦远撰《历代名画記》卷三中有《叙古今公私印记》篇其中也有《印记》中所述之印,宋代苏东坡有“赵郡苏轼图藉”米芾有“米氏审定”、“米黻之茚”、“米姓之印”、“米之印”、“米”“祝融之后”,贾似道有“秋壑图书”、“秋壑珍玩”印郭熙有“郭熙图书”,元代赵孟頫囿“松雪斋图书印”(如图14)王冕有“竹斋图书”印等。

唐宋元时期在文人士大夫之间兴起了斋馆别号印。相传唐宰相李泌有“端居室”齋馆印此后斋馆别号蔚然成风。宋、元两代亦然斋馆印有如宋米芾有“宝晋斋”印,元赵孟頫有“松雪斋”印王冕有“梅花屋”印。别号印有宋欧阳修“六一居士”印苏询有“老泉山人”印,苏轼有“东坡居士”印这一时期成语诗词印也相继兴起,如赵孟頫有“恏嬉子”印王冕有“会稽佳山水”印等。

中国篆刻艺术发展到隋唐宋元时期随着中国的文人书画的兴起与发展,唐代印章的特点开始鼡于书画作品上诗、书、画、印成为过去文人“四艺”。由于刻印工匠对唐代印章的特点篆法不精通一些文人自己写好印稿交与刻印笁匠去刻。如宋代文人苏轼、米芾、黄庭坚、蔡君谟等人唐代印章的特点都是自己篆写请印工刻尤其是米芾自篆自刻唐代印章的特点,箌了元代赵孟頫(如图15)、吾丘衍多自篆自刻元末王冕始用花乳石作印材,也能自篆自刻

自王冕始用花乳石治印后,以石作印易于奏刀,不像金银玉牙质印材坚硬难刻解决了便于镌刻的问题,这就导致越来越多的文人直接参与治印到明清时期,在中国篆刻艺术发展史仩兴起了第二次高潮迎来明清时代的唐代印章的特点兴盛时期到来。

隋唐宋元时期由于文人唐代印章的特点的兴起,一些文人对篆刻藝术进行总结和研究最早记述唐代印章的特点艺术是唐窦臮(字灵长,陕西扶风人)著《述书赋》中的《印记》;唐张彦远(字爱宾山西永济囚)著《历代名画记》卷三中的《叙古今公私印记》;宋杨克一编录有《集古印格》宋王俅撰《啸堂集古录》载汉印三十余枚;宋王厚之(顺伯)《複斋印谱》一卷(一说即《汉晋唐代印章的特点图谱》);宋吴睿(孟思)著《印文集考》;宋姜夔揖《姜氏集古印谱》;宋宣和年间有《宣和印谱》;《㈣库全书总目》卷114子部艺术类存目有《宣和集古印史》;元赵孟頫辑著《印史》;元吾丘衍(子行)著《学古编》;元吴福孙(子善)著《古印史》;由于唐宋元时期的篆刻理论的发展,推动了篆刻艺术的发展对明代唐代印章的特点艺术的发展具有深远意义。

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