为什么中国人只要见到利益就开始斗,不能克制一下吗

  人的大脑就像一个电脑磁盘

  分区前容量最大,分区后容量就变小所以中华文化先讲修为,也就是管理自己的思维格局因为这样可以控制自己的容量。

  磁盘存满什么程序这个磁盘就只能做什么用。也就是说人学了什么东西也只能做什么用。

  学的好的东西人就好,学的坏的东西人就坏。而不是这个磁盘这个人本身的好坏,

  所以控制好坏的关键就是控制写入磁盘的也就是让人学的东西的好坏。

  所以Φ华文化不看重战争只看重文化逻辑建设。

  一个磁盘如果长期使用不清理垃圾程序这个磁盘就会废掉,从换一个新盘

  一个囚不懂得清理大脑中的垃圾思维,这个人就会废掉只能从新换人,

  一个磁盘装的程序如果不更新这个磁盘就是落后的,很可能被淘汰的

  一个人学的知识如果不更新,这个人就是落后的也是很可能被淘汰的。

  一个磁盘的最大价值是要靠格式化来实现的┅个人的最大价值是要清理思维格局来实现的。

  一个磁盘靠什么来实现格式化当然不是靠他存的东西,而是要靠运行生成他二进制玳码--1、2编程

  一个人靠什么来实现清理思维格局(修身)当然也不是学的知识。而是要靠运行产生思维逻辑的二进制代码--阴阳道理

  磁盘C区和D区存的程序完全不同所以人大脑形成不同的思维格局也会有自我的思维斗争,人与人的思维格局不同形成的就是各种矛盾鈈同学术与不同学术的格局不同形成的就是理论斗争,国与国之间的思维格局不同形成的就是战争

  能将磁盘不同区域的不同程序从根本上解决的还是二进制代码-1、2编程。所以电脑高手专攻编程却控制着整个电脑行业的发展。

  能将人类社会完全从根本上透析出来嘚也只有二进制代码--阴阳道理所以人脑高手专供阴阳。却控制着整个人类社会的变化

  老子讲绝学弃知,就是说人光往脑子里存程序最终只会让这个人思维变慢,变不清晰就不如直接去悟根本的东西,那就是人脑思维的二进制代码--阴阳道理

  就像一个磁盘,怹必须具备自带格式化程序才能保证他的重复使用。不会一次性报销

  人大脑思维的格式化程序,那就是修身懂得如何去掉脑子裏没用的程序,他才能不断的展现出更大的价值

  不懂得修身来格式化自己思维逻辑的人,只能是脑子里装的越多废的越快如果一個人一辈子不懂得,不知道清理自己的思维格局也就是最可悲的!

  而中华文化却是世界上唯一一种具备人脑自我格式化的文化体系咜在世界上独一无二。


楼主发言:332次 发图:

  中天文华论 之 格局论

  当一个人生活在乡村里的时候这个人会以家庭利益为本,从意識形态上会习惯性把邻居划分到对立面上去为了保护自己家庭的利益从而把邻居看成对手来防备。

  当这个人离开村子走到县城里生活的时候这个人往往就会以乡村利益为本,把原来同乡村的被看成对手的邻居视为老乡从而去共同进退。共同进退的同时又不自然的紦其他村的人习惯性的划分到对手中去为了保护同乡的利益就把其他乡村的人看成对手来防备。

  当这个人离开县城走到市里生活的時候这个人往往就会以原来县城利益为本,把原来同县城的被看成对手的人视为老乡从而去共同进退。共同进退的同时又不自然的把其他县城的人习惯性的划分到对手中去为了保护同乡的利益就把其他县城的人看成对手来防备。

  当这个人离开市里走到省里生活的時候这个人往往就会以原来市的利益为本,把原来同市的被看成对手的人视为老乡从而去共同进退。共同进退的同时又不自然的把其怹市的人习惯性的划分到对手中去为了保护同乡的利益就把其他市的人看成对手来防备。

  当这个人离开省里走到整个国家不同省份苼活的时候这个人往往就会以原来省的利益为本,把原来同省的被看成对手的人视为老乡从而去共同进退。共同进退的同时又不自然嘚把其他省的人习惯性的划分到对手中去为了保护同乡的利益就把其他省的人看成对手来防备。

  当这个人离开自己国家走到整个世堺不同国家生活的时候这个人往往就会以原来国家的利益为本,把原来同国的被看成对手的人视为同胞从而去共同进退。共同进退的哃时又不自然的把其他国的人习惯性的划分到对手中去为了保护同胞的利益就把其他国家的人看成对手来防备。

  如果这个人能离开哋球走到整个宇宙中生活的时候这个人肯定会以地球的利益为本,把原来在地球上被被看成对手的人视为同类从而去共同进退。共同進退的同时又不自然的会把其他星球的生命习惯性的划分到对手中去为了保护同类的利益就把其他星球的生命看成对手来防备。

  前媔的话看上去很罗嗦但是还必须得一步步写出来。因为不全写出来人是不会感觉到自己格局变化的

  中国有句老话就是人挪活树挪迉,为什么因为只有人在挪动的时候才会去愿意改变他原有的思维格局。

  当他离开乡村进入县城的时候才会发现他在乡村时的思维格局不够进入县城之后感觉自己思维格局大了,生活就增添了几分乐趣和自信

  当他离开县城进入市区的时候才会发现他在县城时嘚思维格局还是不够,进入市之后感觉自己思维格局又大了许多生活就又增添了几分智慧、乐趣和自信。

  当他离开市进入省的时候財会发现他在市里生活时的思维格局还是不够进入省之后感觉自己思维格局更大了许多,生活就更增添了很多智慧、乐趣和自信

  當他离开本省进入其他省在整个国家范围生活的时候才会发现他在原来本省时的思维格局还是不够,进入国际级之后感觉自己思维格局又夶了许多生活就简直是增添了太多的智慧、乐趣和自信。

  因为现在大多数人是很难离开自己国家的所以很多人的格局就停留在了這一步,如果将来整个人类进入更多空间发展了能接触都其他星球生命了,需要融合在一起生活的时候他就会发现现在的所谓国际争端根本没有任何意义。那就是人类自残罢了

  所以中华文化一开始就教育人大爱无疆,很多人不知道大爱是什么其实不就是让你从那些人为划分的格局意识中走出来吗?因为只有当你从小格局中走出来的时候才能成就大事业不从这些人为的思维格局中走出来,那就┅辈子难有所成

  我们这个世界上有多少人是一辈子没从自己格局中走出来的呢?那简直是太多了实际上人类社会的各种争论都是源于人思想格局的大小造成的。

  就拿现在的中国来说如果14亿人口都是大爱,连国际不同国家的格局限制都没有的时候那整个世界誰还敢对中国发动战争,到那时不仅是不敢的问题了是连发动战争的动机都找不到。所以这个世界上将来唯有中华文化才能同化整个世堺

  很多人认为只有战争才能强大,其实战争不都是格局不够才产生的吗以内他格局不够才会去动用战争的,所以其本质就是不能夶容本质不能大容的话,那战争的出现其实就是掠夺与禁止掠夺的游戏中华有它大爱的文化,有他自有的壮大方式根本不用去玩这些掠夺与被掠夺的游戏,所以中华文化在这个世界上因为其格局大爱根本不会把任何人人推到敌对面去所以根本也无法给自己树立敌人,那当然也就是没有敌人的了

  世界上的每个国家都在想以维护自己格局的目的来壮大格局,所以需要战争与强制正因为战争与强淛,才造成了这些国家的格局越来越小格局越来越小的同时会把更多的人推上自己的对立面,随着格局越来越小的发展与自己对立面嘚不断壮大,其国家也就会慢慢分裂而走入灭亡

  而中华文化因没有格局,也不会去输出战争游戏所以格局在不断加大,随着格局嘚不断加大融入的人也就越多,所以中华文化石最终要覆盖整个人类社会的文化

  拿历史来说,中国似乎很软弱经常受到外族侵畧,几千年来就没段过但是这个民族却从来没有消亡,并且只要人们不再侵略了能让这个民族能安静发展的时候,他会以现代人认为嘚“莫名其妙不可想象”的发展模式壮大。其实这才是世界惧怕中国发展的根本原因

  怎么说呢?历史上没有任何一个国家能一直保持使用战争不断不断使用战争的国家也是灭亡最快的国家,所以中国自古不愿意发动战争只愿意闷头发展。只要不欺负到头上来誰也不会动粗。这并不是懦弱因为它懂得什么才是真正的发展,这是一个具备发展潜力国家必须具备的的本质

  其实这个世界人为創造出来的,限制人们发展的思维格局的岂止是区域性这一点啊简直是太多了,比如还有各种不同的哲学给人造成的不同观念各种不哃的信仰给人造成的不同观念,各种不同的政治发展理论给人造成的不同观念各种不同的学术理论给人造成的不同观念。这都是让人格局变小的因素

  再举个例子中国有个刘邦,这个人什么都不会并且坏毛病也不少,但是他唯独具备了大爱就会把所有人都当成自巳朋友,所以他能在没有任何个人能力的条件下夺得整个秦朝天下

  不再多说,一句话一个人的发展与成就就是不断打破和扩大自巳各种思维格局的过程与成就。

  • 我去 上面那几段不能用以此类推。么,看的我一下子就读不下去后面的内容了总觉得应该是有思想嘚文字但是太拖沓,我还是太浮躁走人
  • 一个人在村里的时候他的利益只跟邻居有冲突,当然会把邻居作为对手他再懂得大爱无疆,也沒办法用在眼前生活中
  • 所以这样人的成就不可能大于或者说超出这个村子之内!而有的人就能生于村,却成就于天下这就是有没有被局限住的结果不同。

  中天文华论 之 本末论

  一个国家的政策和法律是靠具备一定意识形态的人草拟和颁布的其中草拟和颁布这个法律人的意识形态也就直接造成了这个国家整体的一种状态。

  两个国家的战争与和平是靠具备一定意识形态的人来判断决定的两个國家整体的意识形态表现也就直接决定着两个国家的战争与和平。

  每个国家的政治和经济是靠具备一定意识形态的人搞起来的这就說明搞政治经济的这群人整体的意识形态直接决定了这个社会人们生活的状态。

  现代人们多知道社会的政治、经济、法律和军事主导著这个世界但是人们多想不到,还有一种叫做意识形态的东西主导着所谓的政治、经济、法律和军事

  中华文化认为,人的意识形態主导了世界上的政治、法律、战争与和平所以搞政治,立法律和发动战争都已经是亡羊补牢的事了不如直接去把握形成这些意识形態,要从根本上解决各种纷争与问题那就要直接从意识形态根源上,从人的意识形态上去归正这就是中华文化的根本,它不是像现代囚们认为的末法时期儒释道的字面解释那么简单也不只是宗教信的仰烧香拜就能完全代表的。

  何为本造成社会上一切政治、经济、法律、军事以及人事的意识形态为本,

  何为末已经成型的政治、经济、法律、军事以及人事具体表现为末。

  所以中国人总是紦那些看重社会上已经出现的事物的人都说成本末倒置因为社会上已有的“末”表现是在以前的人意识形态建设所造成的必然结果。

  也就是说现在表现其实只是过去的展现。要想把握将来那就要弃末求本,采用打造现在人们正确的意识形态从而完善将来整个社会仩是否会战争与和平才是关键

  如今的人们总是再对社会上已经出现的事物进行评论,争论甚至打架,国与国之间发动战争其实呢?这都是人思维退化的表现一个真正能把握事态发展的人,会去用心经营“本”而很多人根本看不到造成事物发展的意识形态“本”,也没办法去把握这个“本”所以他的治理只能选择对社会形态的“末”去下手。

  当对已经形成的社会形态“末”下手时因为“末”是成型的,只能不让他去表现却不能从根本上去掉形成这个“末”的本,也就只能去选择压制,暴力欺骗、诱导等等手段了。

  因为他们试图凭借一己之力强行的去控制人类社会的事物,而实际上却根本改变不了“本”的形态所以中华文化把这类人被统稱为匹夫之勇。

  真正的大智大勇是直接从人的意识形态“本”产生的初期开始去治理和控制整个世界社会的“末”表现。这种控制姒乎是一只无形的大手虽说一般人难以摸着它的具体形态,但是谁也没办法否定它的存在也不能逃脱它对整个世界演变的推动作用。咾子曾对此种状态的说法就是“大道无形”

  这就是中华文化所走的路,因为它懂大智大勇所以从不逞匹夫之勇因为它懂社会形态“末”的表现只不过是过去人思维意识形态的延伸,所以他把眼前的事物都看成过眼烟云却在用心经营着现在的意识形态建设,从而去紦握未来的发展

  • 这一段有得道的感觉。古代得道人是天地守

  中天文华论 之 主被动论!

  如人们治病,真正懂医学的是很少的

  大多数人为了生存就会去选择就医,

  他们并不是靠懂医学来选择的

  而是看以前某种医术治病的效果来断定是不是选择一种醫术的。

  他们的选择只是随世而真正主导医学的是那一小部分懂医学的。

  所以这个世界就是懂得领导不懂得

  并不需要做箌每个人都懂。

  但是想作为世界主导者的人

  就必须要自己懂才行,

  这也是人的成就不同

  所以越懂得人越是去不断的學,这部分只占一小部分但是他们却控制着社会的发展

  而不懂得人就是靠别人的经验来生存的。所以他么经常被骗被人诱导,也呮能坐社会的随从

  这是很现实的,所以真正的东西根本不需要所有人懂只要一部分人懂就可以了

  就像一个世界变坏,并不是囚们全变坏了而是首先一部分变坏了,然后随着坏的因素发展与传播导致整个世界变坏了

  当然变好也是这么一个过程,只需要一蔀份人变过来自然会带动整个世界。所以根本不需要每个人都做到没有欲望

  再说欲望只是一种宗教对于人性的定义,其实欲望根夲没什么

  人的欲望只要靠理智规范一下就可以,并不需要去掉那样就不是人类社会了。

  宗教追求的是出世的东西所以对人偠求高,但是人类社会的规范不需要这样

  老子讲的道,很多人把它归入道教去了但是老子的道根本没有宗教内涵,人们总是喜欢曲解

  易经研究的是物理,也不是宗教但是人们还是习惯于曲解,

  其实是人没自己想想反思一下自己,是什么意识让自己这樣理解的其实都只不过是随世心态罢了,

  人们都这么说我也这么说,世界上的这些随世的人根本不用太关注,

  主体变了怹就变,主体不变他就不变

  文化大革命的时候说造反派好,他们就说造反派好文化大革命结束了,说造反派不好他们就说造反派不好。

  这些人就是这样可悲的他们没有自己的分析头脑。只是为了生存而选择罢了

  正因为为了生存,他们才好被愚弄摆布正因为太多的人好愚弄和摆布,所才造成大奸大伪的层出不穷

  中华文化在秦朝实行法治以前就是以教育人自立而为人,否定自立洏害人更否定人不自立,

  易经先讲君子自强而载物鬼谷子曾言,为生民立命为万世开太平。

  是从秦朝时期实行焚书坑儒法治愚民时,中华民族就是去了他的文化追去独立性中华文化就已经失去它的内涵与色彩了

  后来的儒家也只不过是中华文化的余晖展现。中华文化的真正内涵将来会再次展现出来

  相对来说人是很渺小的。人除了自大外其实什么都不会

  在自然变化面前,人呮有庆幸与忍受的结果而中华文化却推演着自然的变化。

  • 教育人自立而为人否定自立而害人,更否定人不自立。。说得好严复說国贵自主人贵自由。等靠要这种思想,是毒瘤

  大哥你这叫几句话??我的天啊!

  • 评论 :不管怎么说至少态度是值得肯定的。加油!但是捏想更好地宣扬中华文化,还是要多学习一些国学经典~

  中天文华论 之 天圆地方论

  从西班牙人克里斯托弗哥伦布圍绕地球航行一周后人们开始认知地球是圆的在这之后人类社会开始了数百年颠覆古老天圆地方世界观的历史。在这个过程中人们不断嘚把现代科学跟传统信仰人为的对立起来从而形成了现在人类的物质文明社会形势。中华文化也在劫难逃的被国人慢慢攻击遗弃然而茬古老文明不断被丢弃的今天,我们人类所选择走的路是对是错还是是好是坏呢

  在一个真正理解中华传统文化人的思维中,实际上昰不存在固定对与错、好与坏观念的他们只有是否顺应宇宙运行规律和事态发展规律的理念,讲究顺天应人用现代语言讲顺应发展的僦是对的,不顺应发展的就是错的象老子的道德经全篇幅只论道德理念。后人从他的道德理念中悟道了很多为人处世的道理每个时代其道理都通用。而观念却是一种对事物概括的认知这种观念主要依赖时代背景而产生,人为的对事物进行定性这种人为定性认知就带囿了一定的时代局限性。造成了很多人对事物认知的偏见与固执甚至不求甚解的人云亦云状态。更深一步讲观念主静与不变而理念主動与通变。也就是说同一个观念在一定时期他是对的而随着时间和范围的改变这个观念就是错的了。这种带有时代背景的观念在每个时玳后期都一定程度上限制了人类的进一步发展这也是历史上每个时代发展到后期都走入发展瓶颈的根本原因。

  中华传统文化主要教育人一定道理让其自己去推论该如何做事和认知这个社会而不用带有时代背景的观念来判定人与事的对与错。这正是中华传统文明传承悝念而不传承观念的精髓所在纵观历史每个时期人们的观念都在随着时代的变更而不断地变化、而理念却从没有变过。历代的争论也只昰停留在观念层面无谓的争论而已

  如中华文化的阴阳相生相克理论解释世界上万物都是相互对立存在的。有善的就有恶的有正的僦有负的,都是相对产生的同样这个理论对于某一个固定形式的东西也是存在的。比如铁很硬但是很容易生锈烂掉而陶瓷很脆却不会隨着时间变化而腐败。没有铁的坚硬对比就不能对比出陶瓷的脆弱同时也不能从单个属性来评定铁与陶瓷的价值,随着时代的变化铁与陶瓷的价值也会发生不同变化当铁比陶瓷的使用多一点的时候,那么就会普遍认为铁的价值会高陶瓷呢在一定时期价值很低,而在不哃的时代他又会成为古董比铁的价值高这就是带有时代属性的观念造所成的认知差异。其实铁还是铁陶瓷还是陶瓷,是不同时代背景丅人们认知的观念变化了这跟现代人讲的要用发展的而眼光看世界是一个意思。

  事实上观念让人狭隘而理念让人明智。中国很多古人习惯于与世无争、息事宁人这正是他的明智。他们能看到人们争论的原因和症结在哪这样的人能够在事物发展的初期就能掌握和控制事物的发展趋势,从而能更好的去予以把握甚至有些时候能看到这些争论是必然存在的,是不可避免的所以就不会再去参与无谓嘚争论。

  社会上每个人都有自己对事物认知的一套形式或是理念形式,或是观念形式也就是人们常说的世界观。而人要有一个什麼样的世界观才能真正认识自己与这个世界呢那当然要从文化的根源说起。

  在中国传统文化中有天圆地方的学说当讲到这的时候僦会有人说:“这是迷信,这样说不对科学都证明地球是圆的了,怎么还在说天圆地方”当你有这个想法的时候,说明你已经习惯于鼡带有时代背景下的观念评判事物而不是用理念去认知事物在中华传统文化中“天”这个字用的很多。顺天应人、奉天承运、天命所归、天降大任天外有天等现代人总以为这些说法很落后,其实它并不落后

  当我们解释这个字时不能脱离他的时代背景,在中国古文奣中“天”并不是天空和宇宙的意思而“天”在中华传统文化中是分层次的,有三层大天、九重天、九天玄女等说法其实它指的是一種形式,这种形式可以用现代粒子学说解释出来如分子由原子组成,原子由原子核组成原子核又由中子组成的形式。在这每一层粒子の间的空间中同等粒子之间的空间有各自层次的天空与地面。对于这些不同层次空间的描述也就是中华传统文华所说的重重天宇而这個重重天宇在方位上又不是上下左右高低的形式存在的。他是一种更深层次的认识一种内外的关系的存在。

  在中华传统文化中对于從第N层宇宙-第三层宇宙-第二层宇宙-第一层宇宙-银河系-太阳系-分子-原子-原子核-中子-中微子-N子的粒子层形式就称为重天他有无数的层次。也僦是说在一个点上就有无数层粒子层就有无数层天。他是圆融在一起的也就是天圆的概念。现代人直观把这个天字解释成天空或者解释成宇宙,把圆字解释为圆形是很片面的其实这里的“天”不是天空也不是宇宙,而是不同粒子层组成的空间这里的“圆”,也不昰圆形的意思而是圆融的意思,同一个点上有分子有原子,有中子都融合在一起了,并且每个点都是这样那就是圆融的意思,所鉯用天圆来描述这种形式

  从另一个角度讲,用粒子学说认知这个世界是用带有我们现代这个时代背景的观念来认知它而天圆则是鼡当时那个社会背景的概念来认知它。其实表达的事物是相通的从古到今人们的认知观念变了很多而物理的运行理念却从没有变过。这樣说回来人们的争论是不是有些无谓呢

  再说地方学说,当我们知道这个天指的是层层粒子层的划分之后那么每层天(也就是粒子層)中都有其生命存在的形式与生活的地方,不同的文化与不同的生活方式就构成了特定的那一方生命这里的“方”就是一方水土养育┅方人的概念。而不是解释为方形的意思这样来讲中华传统文化之天圆地方学说哪里有错呢?它不仅没有错甚至比现代科学发现发展哽广远。拿中国的九重天学说来讲中华传统文化九重天学说至少认知了九层粒子层。而现代科学只认知了5-6层还只是能看到组成这些层佽的粒子状态,还看不到其整体状态


  中华文化甚至对不同于人层次空间的生命也有一定论述,如神仙魂魄鬼魑魅魍魉等都是对他们所认知的一些空间(现代人未认知空间)生命形势一种概念性认知有人说这都是迷信,这些根本不存在当然我不去争论其存在不存在嘚必要性。但是我知道在语言文化的文字产生初期,人类造字的目地是用于交流把世界上一些事物和行为用文字语言表达出来。那么Φ国古人创造“神仙魂魄鬼魑魅魍魉”等这些字的时候不就是在描述一种事物和行为吗只不过这些名词是带有那个时代背景的观念罢了。我们现代不也是在用外星人这个观念在描述那些人类不能认知的生命形式吗

  从另一个角度讲世界上先有物而后有文字,每个文字嘟代表一种事物和行为如现代人类发现一种元素就开始给他命名一样。甚至中国的“无”字也代表一种物质古人认为我们能认识的这個宇宙肯定是有载体的,而这个载体我们看不到摸不着就用“无”字来描述它。其实佛家“空”理论与道家的“无”理论都是基于这个描述产生的

  “中”字在造字初期,他是用来描述整个宇宙的中心来创造的这个宇宙的中心点在地球上。河图、洛书、太极、先天仈卦以及周易八卦都能推算出来这个点正在中国中原地区被称为中天。在中华传统文化中那是整个宇宙的中心因为人类生存需要语言攵字用来交流,需要文化用于繁衍传承就在围绕这个中心的中原大地上开始创造演化沿袭属于人类正统的生存规则与文明。这个过程用動词解释为化以文化人,所以称文化

  而这种以宇宙中心为基点运行的文化理念发展是以光华人类为目地的,所以叫中华中华文囮的正统生成源于宇宙运行理论。他没有人类种族之分不只属于中国人,并不是简单的中国文化国学等概念。他是属于整个人类共同嘚文明是整个宇宙给予人类这种生命形式最正确的生活方式。

  世界上每一个地区的都有国家但是只有中原大地才有朝代一说。这種国与朝的区分并不只是简单意义上名词的不同。其中蕴涵着很深的文化内涵与意义“朝”字,在造字初期是代表着朝向的意思也僦是朝着某一个中心或者方向发展的意思。这个“朝”字内涵就是教育和引领人类朝向宇宙根源文化发展的意思

  中原大地历代都在承担着这个责任,也就成为了引领人类向宇宙正统文化发展的代表所以中国的朝代有朝天承意、奉天承运的理念。如果失去了这个内涵那就不能再称作朝代而只能称为国家。中华民族自古以来的天命就是创造演义传承中华文化并向外围国家发展最终同化全人类与一体。这也是中华民族几千年来的立族之本

  现代人只知道,古代中国朝代之强盛周边国家会一定时期送来贡品,都以为那是强迫其作為的实际上中国历朝在接受一些周边国家的贡品时都是自愿的,不自愿的是不能接受的并且还会回礼。回礼的价值又远远超过其送来貢品价值所以有的时期周边国家乐此不疲的纷纷前来送上贡品。这也是一直以来国际上都承认中国过去是礼仪之邦的根本原因而代表嘚这个国家则会用其他国家送来的贡品一起去祭祀天(也就是去祭祀我们这个宇宙生成的根源)来象征整个人类在务本求源的生活理念。佷多人认为这是迷信落后其实不然,这种形式的根本就是一种教育人类遵循宇宙事物运行规律不要忘本的教育形式。

  古人云:“故远人不服,则修文德以来之.既来之,则安之”这句话就涵盖了中华传统文化的一种发展形势。当中华文化在中原大地形成之后还有个向外围发展的过程,最终达到同化各国不同种族文明而融人类为一体中华文化没有靠暴力强制外族认同的理念,这就造就了整个中原大地嘚涵养文化以善待人为主。这个民族从来不以武力侵略其他民族只是发展武力以自安。但是这个民族带有向全人类发展宇宙正统文化嘚天命所以就采用了感化的方式。

  历史上有很多外族不断的侵略中原大地而结果就是那些来侵略的民族不断地被中华传统文化所哃化,最终和中华民族融为了一体实际上强制并不能使人信服,历史上所有靠暴力强大的国家最终都是灭亡而感化却能让不同种族的囚彻彻底底信任。这就是中华文化弘扬壮大而必须经历的过程整个过程中华民族付出了沉痛的代价,正因为这样沉痛的代价将来才能嘚到整个人类能够认知和同化中华文化的目的,因为只有这样才能产生足以让全人类信服的威德

  如果说封建统治时期中华文化融入叻五十多个种族完成了对周边夷狄地区的同化。那么近代史以来就开始了中华文化像全世界全人类的同化过程在这个过程中世界上的每┅个国家或是通过战争侵略,或是通过合作都对中华文化有了更深刻的认知并且已经密不可分。随着整个世界工业化、电子信息化等科技技术完成也具备了解决过去那种不同种族人距离太远没法迅速、深度沟通文化的难题。这已经初步完成了世界民族文化融合的基础丅一步即将是中华传统文化同化世界这一过程的开始。中华文化也即将开启它鲜为人知的更深远内涵为人类开创更多的发展空间,创造囚类共同的繁荣最终引领人类走入祥和盛世时期。

  中天文华论 之 空间象形论

  在中华文化天圆地方的粒子层次宇宙观中我们知道叻重重天宇的概念知道了天外有天的空间形式。可能有人会问那每层天也就是每层粒子层中有没有生命形式和社会状态存在呢?答案那是肯定有的但是按现在的科学技术或者说走科学这条路也许将来浅层次的可以看到,但深层次的那是完全看不到的科学有它太大的局限性,其局限就是只能利用分子细胞层物质技术来研究宇宙天体科学是可以开发分子细胞这层物质世界,却开发不了超出分子细胞层嘚其他微观粒子物质世界因为靠分子物质的任何工具都不能对深层粒子有所作为。所以科学为了在社会上站住脚一直在否定信仰的存在因为一旦跨粒子空间层次发展的时候科学就会被淘汰。而信仰确是完全跨越很多层粒子空间的所以信仰界一直在利用着科学,把科学莋为了人们认识信仰的一种辅助工具宇宙之复杂生命之庞杂那又岂能是分子细胞一层物质世界能完全概括的了得呢?

  N子—中微子-中孓-原子核-原子-分子-星子(星球粒子层)-河子(银河系粒子层)-宙子(第一层宇宙粒子层)-2层宙子-n层宙子的天体宇宙形态其实很明显的告诉叻我们每层粒子生命所存在的形势中华文化教育人解决任何事不要向外去求,只要向内找什么都能解决。比如说人类的身体是分子细胞组成了这层身体也就是我们眼睛看到的肉身。因为人的眼睛具备一种功能就是能分辨色谱能分辨分子细胞物质世界内的九种颜色,赤橙黄绿青蓝紫黑白正因为有了这九种色谱我们才能看到有形的各种生物与物质的形态。如果没有这种色谱辨识能力他就看不到这个有形的世界有一些有色盲症的人就有很多形态不能辨识。如考驾照的时候在一堆色彩中他就不能看出有形的各种形态来如果不用色谱来辨别我们这个世界,那么我们这个世界就像是一片透明的生物光各种物质各种生命粒子的生物光融成一片白光,就没有有形的身体这僦像彩虹一样,它原本就是一种透明的光经过折射后就能看到各种颜色,由于颜色的出现我们才看到了彩虹的形态如果没有这种折射絀现色谱就是透明的白光,所以说能分辨颜色才能分辩形体

  中华文化讲光以成象(不是像),色以成形实际上不只分子细胞层,烸次粒子层都是这样存在的人的眼睛只能分辨分子细胞层物质的色谱,不能识别其他粒子层的色谱所以就看不到其他粒子层有形的生命与社会状态。当我们用望远镜看宇宙时到处都是亮点(粒子生物光),形成了一片片的白光可是现在的科学家们就是钻牛角尖,使勁看这种光你看这种光看的再远也没有用啊,不管看多远他还是这种形态不是宇宙中没其他景象,是人类的这种仪器这种看的方式鈈能看出其他形态,局限在人自己这这些人看了多少兆万亿光年远他也不发明一种能识别其观测对应粒子层的色谱成像仪。现在的各种觀测仪器一般都是光谱成像仪像看腹内的胎儿,显示出来就是一种具有人形态的光(光以成象)现代科学有对人体灵魂的专项研究,怹们观测到人死后有一团白光从人体离开了还有胎儿出生时,有一团白光进入了母体的肚子里后胎儿马上就降生了都是这个道理,现玳仪器只能看到白光因为没有识别那层粒子色谱的能力,所以看不到具体形态

  还有好多科学家看宇宙时发现有像佛教中飞天一样嘚白光组成的人体形状在宇宙空间中飘着,很庞大庞大的像一个星系一样。如果我们换个角度讲把人身体的一个原子粒子放大到像地浗这么大,然后站在其表面看我们自己的身体是不是也会是好多星体组成一团光这一团光就组成了一个人体形状呢?当人的原子粒子放夶到地球那么大我们人所站的地的原子粒子也会同比增大。地跟人体之间的关系不也就成了不同的星体相互运转得形态了吗这种形态鈈就不存在人站在地上边的概念了吗?那不跟飘一样吗然后用这种状态继续往下看,原子成了地球分子就成了银河系,往下看还是一層层宇宙在这种状态下,就看不见靠色彩组成的我们人类社会的状态与生命形势所以人类按现在科技的方法是看不到其他粒子层的生命状态与社会形势的。

  其实从N子—中微子-中子-原子核-原子-分子-星子(星球粒子层)-河子(银河系粒子层)-宙子(第一层宇宙)-2层宙子-n層宙子的每层中都有各自层次的光与色现在科学只能看到这种光,而不能看到色所以看不到有形的生命世界。有的甚至光都看不到仳如说黑洞,组成黑洞光和色的粒子极为微小现有人类所能利用的观测介质组成都是粗糙的,所以黑洞的光看不到而实际上黑洞不仅囿光还有它具体形态的。当人有能力识别各层次的色谱的时候那就完全能看到各层物质世界的生命形势与社会状态

  现代科学知道同層粒子只对同层粒子有共通的能力,跃层就会出现辐射与破坏粒子组合状态就不会稳定。所以用分子细胞层物质仪器就无法观看超出分孓细胞层的其他粒子层这就是科学手段的局限。要想看透整个宇宙奥秘科学手段永远做不到,因为科学只能借助分子细胞物质世界之內的工具开发分子细胞层一层物质世界也就是现代人常说的你的生产工具决定了你的生产能力。

  中华文化很早就知道了这一点,靠外堺物质手段根本无法得到研究整个宇宙的目的也达不到人生命整体提高的意义,所以就走了人体内核开发的路比如说人要想看原子层粅质世界的形态,他首先开发自己原子层物质身体使其自身原子层粒子身体具备识别原子层色谱的能力。那么他就看到了原子层的生命形势与社会状态同时自身的生命也得到了提高,为何还要借助外界手段呢!那不是多此一举吗很多人说中国古代技术很落后,怎么看怎么笨其实笨不笨要看他的内涵,当他用简单的方式就能达到现代科技复杂技术都达不到的成绩这样看来又是谁笨呢?这就是为什么Φ华文化说大智若愚大巧若拙的原因。中华文化用很简单的方法就能办到科学用复杂方式都办不到的事情这就是中华文化所说的大道臸简至易。

  中天文华论 之 物理论

  中华文化所研究和认知宇宙中万事万物是采用的研究宇宙磁力运动形态来认知宇宙以及事物运行規律的那么这种磁运动形态是个什么具体形态与规律呢?

  第一部分:外围散射磁力线相互作用发展运动形态此种磁力线运动形态遵循的是第二阶段力学运行原理

  1、在八卦图中相生相吸物质用连在一起的横线“—”象征,相克相斥物质用断开的横线“--”象征

  2、在两条“—”“—”相生相吸形态物质相互作用下会产生宇宙磁力量同比相吸物质运动形态,在这种宇宙磁力量同比相吸物质运动的哃时会造成在这两者之间的第三者物质产生相应的“—”与“--”的变化如“乾 ?”(qian)“离 ?(li)” 。

  3、在两条“--”“--”相克相斥形态物质楿互作用下会产生宇宙磁力量同比相斥物质运动形态在这种宇宙磁力量同比相斥物质相互运动的同时会造成在这两者之间的第三者物质產生相应的“—”相生相吸与“--”相克相斥的相应变化。如“坎 ?(kan)”“ 坤 ?(kun)”

  4、在一条“—”相生相吸形态物质与“--”相克楿斥形态物质相互作用下会产生宇宙磁力量重比偏吸而含斥的物质运动形态在这种宇宙磁力量重比偏吸而含斥的物质相互运动的同时会慥成在这两者之间的第三者物质产生相应的“—”相生相吸与“--”相克相斥的相应变化。如“巽 ? xun”“ 艮 ?gen”

  5、在一条“--”相克相斥形态物质与“—”相生相吸形态物质相互作用下会产生宇宙磁力量重比偏斥而)含吸的物质运动形态在这种宇宙磁力量重比偏斥而含吸嘚物质运动的同时会造成在这两者之间的第三者物质产生相应的“—”(相生相吸与“--”相克相斥的相应变化。如如“兑 ?dui ”“ 震 ?zhen”

  第二部分:内核磁形态

  在八卦图的中心是用一个粒子能量磁场中心的符号“太极图此种形态遵循的是第三阶段动力运行原理运行,属于微观粒子运行支撑宏观粒子相应运行的形势就像人的心脏,他在不停的跳动但是科学却说不清它的动力源于哪里,不是热动力也不是核动力,其实他就是磁量态力学磁运动的原理过去有很多传说,说有的人可以让心脏停止跳动这都是有的,只要人能达到控淛微观量态力运动的时候就可以让心磁动力停止的。

  第三部分:稳定的磁场从磁太极中心向四周散射磁力线运行过程这是第三阶段动力运行原理生出第二阶段动力运行原理的过程

  1、一个稳定的磁场从磁太极中心散射磁运行能量最强的两个点为“南极、北极”中華文化称之为子午极,也就是太极生两仪之说

  2、两个极点虽然是由一个中心形成的,但是它们又是相对独立的小磁场在这两个小磁场对中心磁场的作用下会使部分磁场运行形态产生变化,从而又会生出两个极点“东极与西极”中华文化称之为卯酉极

  3、“子午卯酉”四极形成后。在这四个极点上磁力作用比较强就像齿轮的齿一样能使物质相互粘拉形成物质凝聚,也就是“两仪生四象”之说

  4、当四象形成后与太极中心对应就形成了五种相对有形的物质形态即“金性磁场形态物质、木性磁场形态物质、水性磁场形态物质、吙性磁场形态物质、土性磁场形态物质”。也就是四象生五行的说法

  5、当这五种不同磁场属性的物质形态形成后,随着它们相互吸引与排斥的运行和转化又会形成四个过度磁极形态.如“巽 ?xun 艮 ?gen 兑 ? dui 震 ?震”。这四个过度磁极与子午卯酉四极形成一个3数的椭圆形磁場运行周期也就是五行生八卦之说。

  6八卦形成后一个稳定的磁场或者说宇宙就算是形成了,在中华文化中将磁力线的“子午线”環形运动形态称为“宇”“宇”字中“二”代表两级,“丨”代表两级相连而生出的轨迹上“宀”代表范围。象征通过两级从磁力生發到结束所运行轨迹的时间范围

  7、在中华文化中将磁力线的竖平面(卯酉线)环形运动形态为“宙”,“宙”字“田”代表原始基础力量,生出一端代表立体支撑“宀”代表范围,解释为由一个原始能量场生发出磁力线覆盖的立体空间范围

  8、也就是说“宇宙”在中华文化中的根本解释为:由(太极)一个原始能量态粒子生发出的时间与空间范围,所以在中华文化中有大宇宙小宇宙之说但是没囿大苍穹与小苍穹之说,因为现代人类认知的宇宙概念在中华传统文化中是用“苍穹”来描述的而宇宙不只一个,他有很多层次之分夶小也不一,甚至他是收缩与膨胀同时存在的也就无法用大小这些概念来形容了。

  1、在网络新闻上曾有报导说避暑山庄附近的山仩被人发现在土以下一直是结冰的状态,就是地面温度在很高的情况下地下也是保持结冰的状态。科学界感到很困惑无法解释,其实那没有什么不好解释的那就是人为的。通过改变地磁使得温度运行的磁场改变。人们都知道物质可以传递热量但是不知道只有具备楿合磁场的物质才能传递热量,不相和磁场物质或者说独立磁场的物质就不能传递不同磁场的物质的热量。这个科学界还没有发现以後会发现。这都是中华文化很前言的学术

  2、一个巨大的极阳阵可以使一坐巨大的山产生振动甚至爆炸,现在历史上也有很多记载菦代也有,一个地区发生了很强大的能量爆炸但是找不到爆炸源,因为那是磁爆炸磁就是无形的东西。他的爆炸也是没有痕迹的

  现代科技的热爆采用的是使物质瞬间产生高强波动推力达到爆炸效果的,而磁本身就是一种强波形态所以磁高振爆就是波形态的瞬间變化。变化后又会归为原形态所以根本不会有痕迹。

  3、有很多人习惯说西方科技多么发达中国个人就会闭关锁国,不搞进步等等財造成了被外国入侵与欺负其实还不是这样的,世界的发展有他的发展规律该出现什么就会出现什么。但是这并不能说中国的文化与攵明不先进比如现在的战争武器,现在的战争武器是采用的热武器、核武器、光学武器以及生化武器但是还有一项没有开发出来,那僦是磁高振爆武器将来中华传统文化得到开发后,如果开发出磁高振暴武器那现代战争所用的一切热武器核武器将全部被淘汰,因为強磁可以使得金属消解在金属消解过程中,爆炸式热武器与核武器会自爆光学武器与生化武器也会变的一文不值,因为改变磁运行轨跡后可以让电光热全部消息没有光,光学武器就废了没有“热”生化武器会凝结而不产生生发扩散。人们照样回到过去拿起刀枪打肉搏战很多人听说人类的武器靠近不了外星人的飞船就会自爆就是这个道理,它们的飞船所产生发生的磁量爆波会在一定距离内消解金属所以人类的武器靠近不了外星人飞船。外星人科技很发达但是他们为什么不敢动人类啊?就是因为人类不只是现代科学认知的这样状態中华有很多人是比外星人高很多的,那些外星人根本不敢乱来

  不要看西方科技有多么发达。他们连外星人都弄不清怎么回事洏外星人在中华文化中是一种智慧和能力极其低微的生命,他们只是生活在最大一层粒子物质层中的生命根本无法跟人相比。其实世界朂终会走入正道那肯定不是一个靠强大武器战争统治下的世界。否则也就不会被称为正道社会了在正确的文化建设模式下,再强的暴仂武器也只有绣掉在仓库里的命运

  中天文华论 之 物质生命论

  宇宙中所有物质都是由磁力线相吸相斥而产生的,物质的形态也基夲上就是凝聚生成与消解释散两个状态也就是中华文化中物质“成住坏灭空”的物质的形态表现,他的表现过程就是一种物质生命的过程

  1、分子电子稳定状态是一种磁场稳定态,可以称为磁常态当这种磁常泰被施以外力后会产生正负电荷,正负电荷相互作用可以產生光光作用于物质时,物质本身又会产生热物质产生热后自身磁场运动蒸腾产生生气。物质从常态开始蒸腾为生随着热量的消减粅质蒸腾会慢慢消失为灭。物质从本身蒸腾生到本身蒸腾灭的过程为命不同物质蒸腾的不同表象与不同命,就是不同物质的不同生命(当然核子、中子等都可以产生不同的磁电光热,这里只描述了一层用于借喻)

  2、无形物质预热本身粒子蒸腾后自身磁场产生变化,或者相吸或者相斥。相吸者最终组成微观链式物质形态相斥者形成不同的链式微观物质形态(此为阴阳),不同链式形态生成各种鈈同物质元素与基因(此为五行)不同元素基因再次相吸相斥产生孢子生物,孢子生物再次相吸相斥形成有形物质与生命

  造成物質本身蒸腾生与灭的根本原因为温度的高与低,产生温度高低的根本原因为光的强与弱产生光强与弱的根本原因是电的有与无,产生电囿与无的根本原因为磁常态粒子的正与偏磁常态粒子的正与偏取决于粒子本身有没有受到外力影响而产生不正的状态,即道与不道反論之,道(规律)生一(轨迹)、一(轨迹)生二(正与偏、无与有、强与弱、高与低统称阴与阳),二(不同阴阳变化促使温度变化)生三(被动物质即第三者受热蒸腾生与灭)即三生万物。

  1、中华传统文化所讲阴阳幻化万物就是上面这一物质相互作用过程人類所有的学术知识皆源根于此道理。现在有分子原子,中子的粒子层次划分就是中华传统文化的重天之说。每重天也就是每重粒子层嘟存在这样一种物质幻化过程这都是从道中衍生出来的生命形势与状态。

  2、产生这一切变化的都是源于物质磁常态的变化最终归根于磁。同理演化出人类社会所有是非的都是人心的正与不正既道与不道。

  3、世界上所有非自然链式组合、元素基因组合而生成的粅质(如转基因)均为人类大害我同道之人或后世不可人为转变物质自然生成形态。包括由转基因食物喂养的动物食品均不能食用。洳果世外大成之士不入世参与人类不出数代必将变异成非人生命。非正道生成者为异种生物包括科学产生的转基因、克隆生物以及人與异类交合产物等,人不自省久必为害

  中天文华论 之 宇宙力学论

  现代社会的知识理论以及人类的思维意识形态整体上是以万有引力与相对力学为理论基础来解释和建立的,在历史上人们意识形态有过很多次大的变革如从奴隶社会过渡到封建社会,从封建社会过渡到共和社会从人力时代步入机械以及电子时代等等,这些大的变革在一定程度上是伴随着人类对力学认知的改变而改变的如机械动仂的使用,热动力、电动力与核动力等等

  这些不同动力的运用成为了改变世界状态的根本原因,那么在中华传统文化中有没有对这些力学的认识与描述呢答案是肯定的,中华文化对粒子运动力学的解释与描述从原始社会时期就有相当系统的描述只是它的描述方式與使用的名词概念难以被现代人看懂和明白,

  中华文化对力学的认知与描述基本分为五种力学运动形态

  第一个阶段就是现代人們普遍能认知的牛顿的地球引力阶段,这是以地球为本位出发建立的力学运动观念它是最低层次的力学观念,是一种相对运行动力形式它是基于地球本位的力学观念。是在地球引力下所产生的运动动力人们对物质的质量与形态认知都源自于地球引力,这种依靠地球引仂产生出的物质质量和运动形态当离开地球之后就会完全改变成为令外一种状态如人们的高与低,上与下、进与退、远与近、快与慢、輕与重等等概念都是基于这种相对力学产生的意识形态,当人脱离地球引力后也就失去了相对力运行学的支撑,高与低上与下、进與退、远与近、快与慢、轻与重等等概念式意识形态就不适用了。

  第二个阶段是宇宙磁平衡稳定循环动力运行原理阶段这是中华文囮所说的阴阳力学阶段,它是一种循环运行力学比如人离开地球后会失重,出现悬浮状态这种悬浮态是宇宙物质运行的常态,称为宇宙磁稳定态在宇宙磁稳定态下任何物质都没办法依靠自身发力去改变其他物质的质量与形态,因为当你发力作用于对方时所使用的力喥将会让你和对方物体同时反方向向后退,如果在不受到外力影响的情况下两物体会经过相当长时间的远离运行后从反方向又会相遇。吔就是说进入宇宙磁平衡稳定循环力运行学阶段后人们在相对力学相对力运行学下建立的高低高低,上下、进退、远近、快慢、轻重等等概念式意识形态就会失去作用

  第三个阶段是一种磁元始自发能量态力学,中华文化称之为太极生发它是一种独立自发能量态力,它是一种独立物质从微观粒子像宏观粒子发出的一种力比如组成人身体的原子向分子发出的能量态力,这种能量态力支撑着人身体分孓细胞存活当人身体分子细胞失去原子能量态力支撑后由分子细胞构成的肉身就会死亡

  第四个阶段是无限多维容和承载动力原理阶段,中华文化称之为无极承载它是一种从一个整体的平行同等微观粒子空间层向多层多个体宏观粒子空间层提供均衡能量动力支撑形势,比如人的肉身与石头的物质形体构成是两个不同的个体但是它们在很深的一层粒子层中是依靠一种相同微观粒子能量动力来支撑它们凅定的形体与性状的。

  第五个阶段是超脱维概念之外的独立混动力原理阶段这种独立动力形势具备前四个动力阶段所有形态与结构,比如黑洞的构成以及时间裂缝空间裂缝等等,这种状态在中华文化中称之为“混沌”状态

  1、现代人类的“科学”逻辑思维基于苐一阶段相对动力学原理产生,中华文化则是基于第二阶段宇宙磁平衡稳定循环动力运行原理产生如道家讲“无”,佛家讲“空”以及儒家的修身理论等等“无”与“空”就是放弃相对动力学原理进入宇宙磁平衡稳定循环动力运行原理后所产生的逻辑思维认识,这样人嘚思维本位就从地球本位转移到了宇宙本位也就是说在第二阶段宇宙磁平衡稳定循环动力运行原理中,站在宇宙本位认知事物就不存在楿对动力学范围内的所有概念都不适用了也就是空了,无了

  比如说人的皮肤表面看是长在一起的,而站在宇宙为基点时看皮肤吖不是长在一起的,皮肤细胞之间有空隙细胞与细胞之间是靠一种皮肤个体细胞自有的磁场相互吸引的磁力线稳定成这种状态的。也就昰说不通的粒子磁场组成了不同的表面特性所谓的长在一起就是靠磁力线粘拉的一种粒子稳定形式,这样看来长在一起的概念是不是没囿了呢是不是空了呢?如果用控制这种细胞磁力线粘拉的形式去给人皮肤“开刀”是不会流血的并且疤痕也很小,甚至没有

  2、囚的思维产生是基于第三阶段力学原理生成的,不同的思维观念就是不同的微观原始能量态动力的展现一个思维就是一个独立的成型的微观量子能磁场运行这个磁场基于第三阶段力学原理生成后,可以选择用第一阶段力学原理来认知事物称为“观念性认知”。也可以选擇第二阶段力学原理来认知事物 叫“理念性认知”。

  3.人的一个思维就是一个独立的成型的微观量子能磁场运行当人“想”的时候,就是在人为运行这个磁场当人“想”的越时间长越用心,这个磁场就会被不断的加强加大等他加强加大到一定的强度后,这个思维磁场就会自行运动也就是说当你不再去“想”的时候,这个被不断的加强加大的思维磁场会自己去想这就是很多人经常不能控制自己嘚思维与情绪的原因。他是一种思维自发运动形式如果要想心绪平静下来就要用心去克制和控制这个自行运行的思维磁场,停止和闭塞掉它的运行后才能心绪平静下来它是一种被你自己加强加大后反过来控制你自己的动力运动形式,所以中华文化教育人要平心静气,這样人才能理智就是因为这样的人不会被自己建立的和加强加大的独立运行的思维磁场反过来控制自己,现代所说的精神病人多数都是茬前期自己不知道控制和克制这种“思维磁场的自动运行”还在不断的加强加大它,到最后就出现了人自己不能控制自己身体的现象吔就形成了现在人说的精神病。

  4、中华文化所说的道德是基于第五阶段动力原理产生的同时支撑着第四阶段动力原理运动。第四五階段动力原理是生成、构造、支撑与改造(宇宙的能动力范围这里不再多讲 ,只有依靠修身达到相当高境界才有资格和福分得到这里嘚依靠修身达到相当高境界”说浅白一点就是把第一二三阶段的动力运动规律完全搞懂并能如意运用。

  中天文华论 之 宇宙运行论

  將八卦图平放于一平板面将其乾坎艮震旭离坤兑八个方位加中心定九根木钉,形成九宫将磁力质量大小的圆形中间有孔的磁石套于九哏木钉之上(注意最中间定住,而乾坎艮震旭离坤兑八个方位如滚珠轴承的珠子定位一样相互之间有固定距离,但是他们所在的圆周同軌要没有阻碍)这样只要中间磁石略微转动一点,周围磁石均会被动自转与周转此为八卦运行。

  以乾坎艮震巽离坤兑八个方位的磁石各为中心在其周边以其为中心的相对乾坎艮震巽离坤兑八个方位上同样置入八个磁石,此为六十四卦运行同理再加一层为五百一┿二卦运行,再加一层为四千零九十六卦运行再加一层为三万二千七百六十八卦运行。这样只要将中间的施加一小点力量使其变化可鉯带动周边各点相应运动,此为单层粒子磁立体相应运动

  1:现代科学开发出来了热动力核动力运用,但是没有开发出磁动力运用Φ华文化所研究的就是磁动力运用,如河图(宇宙河车运行变化图)、洛书(宇宙始终运行变化书)周易(周演宇宙八卦运行变化)等,但这些并不只是单层粒子磁动力相应运动还有多层粒子含混容多维磁感应力运动,已经升华为感应力的阶段这种动力形式人的思维能想象到,但是已经无法用语言来表达描述其状态了

  热动力与核动力其实是很浅层的动力理论,用多层粒子含混容多维磁感应力运動控制热动力可以使电光热消失控制核动力可以使核分裂停止。这也是为什么中国古代能造就出那么多“神”一样人物的根本原因也昰神州大地之称产生的根本来源。那些所谓的神话都是对以前出现的现象无法用语言正确描述而象形简单的描述已经偏离实际太多,甚臸很多已经是误传的说法了

  2:现代科学能监测到星体磁运动规律,说地球磁场每隔多少年就会发生磁极偏转对换人们都认为很科學。但是磁极偏转原因与形式以及将对地球表面生命产生什么样的变化却无法说清而八卦学说讲磁场运动为一步步进展的,而不是一下孓偏转的偏转多少度会给其他生命或物质造成什么样的结果都能演化出,既能从地球磁场变化推出太阳磁场与银河系磁场变化亦能推絀地球表面什么地方会受到影响,人类社会又会受到什么样的影响等等可是当这种学说所讲的太深奥的时候人们反而因为难以理解,认為是迷信了根本原因是人的慧思维被浅层逻辑思维所覆盖,也就无法理解更深层的东西了

  3:上面象中以中间变动造成周边变动的規律即为道律,这种道律是可以根据中间变动的程度或者角度能推算出所处在八卦层、六十四卦层、五百一十二卦层、三万二千七百六十仈卦层一直往下所有层面物质磁反应的相对变化程度这不是简单的相对论能描述的,而是繁杂的相应论

  相对论是一种假定支持的悝论,比如说首先我们把一个物体自认为固定静止以后才会认为与他不同状态的物体是移动的这种方式是因为没有可根本参照的依据才產生的人为假定。而相应论是以宇宙中心运化规律为依据去判定其他物质形态的动与静不管是动还是静其相互运行是无间断的。连“静”本身对于深他一个层次的粒子来说都是一种动即是静又是动。正因为他达到了本身粒子层次的绝对静止才体现出了他更深层次的运動。中国之河图(宇宙河车运行变化图)、洛书(宇宙始终运行变化书)周易(周演宇宙八卦运行变化)这些都是多层粒子含混容多维磁感应运动的规律描写。

  4:象中所描述的相应变化的规律过去称为数术无论社会出现多少种学术,人们有多能哪怕人都会飞了,吔都逃不脱宇宙变化带来的相应变化即天数。因为任何宇宙内生命与科技都无法脱离宇宙磁场而生存

  中天文华论 之 国运论

  纵观整个人类的历史都是不断地战争与和平的历史。世人多知道天下合久必分、分久必合的说法。但未能知道其真正的内涵与道理在中華文化中以前只说明了是微观粒子运行的天象天数造成的,但是没有解释这些也要有人为附和才能运行发展的天人合一吗,是同步运行發展的

  这个宇宙的运行理论就是微观粒子运动带动宏观粒子的相应运动,那么人类社会的微观就是人的意识形态宏观就是人的形體作为。所以世间这种战争与和平的最初因素就是人的意识形态变化造成的这种变化也是有规律可循的。

  比如说人们经历一段时间嘚战乱后其心态就变得崇尚稳定,这个时候认为只要能平安就是最大的福了也就是人们对生活的诉求没有了那些对浮华欲望的奢求,囙到了最初的原始平安生活诉求这个时候的人是最好管理的,也是最容易满足的国家治理也最好治理。但是随着社会物质财富的不断建设与增加人们最初的生活诉求就从简单的平安上生出了更多的后天心态,如谁财富多了、谁财富少了等观念然后就会生出各种名利惢,那些财富多的会生出显示心攀比心、骄溺心、鄙视心等等。那些财富少的就会生出嫉妒心、争斗心、虚荣心等等随着社会的不断建设,财富的增多这些后天形成的各种心态会不断强盛。人就会忘记最初平安的生活诉求而后这些不好的心态就开始左右人的行为出現各种是是非非,出现各种矛盾到这个时候国家对人民的管理就会很棘手,最初不用法律都能管理的事到这个时候连法律都没办法管理叻当这些矛盾达到一定时期无法平衡的时候,战争就会出现了随着战争将人们在和平时期创造的物质财富不断摧毁的时候,人的各种後天形成不好的心态也就因为战争的苦难而慢慢消失这个时候人们就或主动或被动的放弃了原有的一些不要的矛盾。为了生存会相互依靠相互依赖,其心态就又回到了最初简单平安的生活诉求随着和平的到来,物质财富就会又不断增加人的后天不好心态又会强盛起來,等强盛到矛盾不可避免的时候就又会出现战争所以人类社会就是一个战争与和平不断交替,合久必分分久必合的循环状态

  过詓宗教中说战争和灾难时因为人们罪业过大才产生的,通过战争与灾难可以让人消减罪业这不是人们所说的迷信。其实就是说的人后天形成的各种不好心态生成与覆灭的过程

  在中华文化中,古代人们早就明白了这个人类欲望使人自己毁灭自己的过程社会上人们对粅质依赖和追求越强烈其国家覆灭的也就越快。所以中华文化就教育人尽量不生出或者少生出这些不好的后天观念,通过修身去除或者減缓这些名利心和各种不好的心态的形成周期这样他的国运就会长,否则国运就会短要想国运绵长,就要不断教育国人修身控制自己嘚欲望以及各种后天形成的不好的心态社会所创造的财富只要能使人不因为物资缺乏而生活窘迫,人们就会安于生而不动乱

  发展Φ不求多者更多,只求缺者能有、少者能安完善各种民生保障机制。遏制不劳而获、弘扬勤劳自强然后用文化来教育人修身养性,融於天然而不互相侵犯才是最好的人类社会状态这样的社会状态人们所感受到的生活压力最小,人与人之间关爱有加人又能通过修身养性来强身健体、延年益寿,甚至提高生命层次可以说是人类生活幸福度最高的社会形势,国家也能长治久安国运绵长。

  道家有无為而治的理念人们以为好像是什么都不做了。其实呢无为的无是名词,为是动词而不是人们认为的无是形容词,为是名词的理解方式无为就是站在“无”的心态上,不用后天形成的各种不好心态处理事务比如管理者崇尚奢华,那么上行下效人民也会效仿,等所囿人都生出奢华心那就成了气势了人心如潮水啊,一旦起来就没办法治理了这个时候财富缺乏者不服不忿心盛,但困于实力缺乏而不能有所作为而徒增苦恼但是国家扶植起来的那些显贵虽说已经财丰物富,但是后天心态是一个没有即没有有又会不断强盛的发展状态,不管财富有多少都会更感觉不够当你想不再让他继续得到财富,甚至减少他的财富时这类人既有不服不忿之心,又有作为的实力吔就成了动乱最大的发起者。这些发起者会煽动那些有不服不忿之心但没有实力的民众一同来反对国家或者集体,动乱也就起来了动亂起来之后人命不如蝼蚁,被利用参与战争的人们生活就会更苦所以古人有兴百姓苦、亡百姓苦的说法。

  其实这种结果是一个国家戓集体的管理者自己最初的管理理念不正造成的如果最初国家或者集体整体没有兴起崇尚奢华的风气,那么他人也不会效仿也不是产苼人们对事物价值认识的分歧,没有意识形态上的分歧是不是就不会有后来难以治理的难题了呢这就是道家以其不自生而能长生的道理。

  正如老子《道经》所言:

  原文:五色使人目明

  元释:颜色本身是用来让人区分物质世界的形体形态的所以各种颜色的不哃只是单一的颜色不同,并没有其他意义上的不同可是人的意识形态经常会不自然的产生变化,不知不觉中人们会对颜色产生不同喜好有人喜欢红色,有人喜欢蓝色等等当这些不自觉的变化产生后,人们的分歧就开始多了有人说认为红色好,有人认为蓝色好然后僦开始相互争论。像这样的好坏认知观念、分歧与争论都是没有必要的都属于自寻烦恼。说句俗话那就是吃饱了撑的跟没事闲的。这僦是五色使人目明

  也就是说人平时要特别注意自己的思维不要随意去产生这些无谓的好坏喜好认知的观念,这样的好坏认知的概念僦是所谓的后天形成各种观念如果不注意这些去掉这些观念,再用这些自己后天产生的无谓的观念去管理和搀和到他人以及集体中去僦是有为管理。不把这些后天个人形成的观念去搀和到他人以及集体中去就是无为管理。

  原文:馳騁田臘使人心發狂

  元释:飛快的速度与猎杀会使人心失去平静状态,容易变得狂躁当人心变得狂躁后,也会失去对事物的本质认识与对待能力这种发狂的后天惢态形成后,人心会被这种发狂的后天心态所带动从而使一个正常的人变成一个狂妄的人。当社会上人们整体全都被这种狂妄的后天心態所带动后整个社会就会产生人人相互攻击不服的状态。这个时候人们每说一句话就会带有不善与攻击成分这样整个社会会变得人人洎危,互不信任失去原本人人相互关爱的人际生态关系。所以中华文化教育人不要从事那些使人心情失去平静而变得狂躁,追求速度與猎杀等行为这样从每个人自身做起,社会上人与人的人际生态关系就不会变坏减少或者减缓分歧与战争的出现

  原文:難得之貨使人之行方,

  元释:如果社会上在人们意识中对一些货物表现出喜好重视就会使货物脱离其实际价值,变得价值虚高虚高价值的貨物出现,人们就会想着不断的去到处奔走去求得人们都认为价值高的物品,当为了这些高价值货物而流动人口增多人与人之间在相互的货物交易当中就会患得患失,在这种多与少的不平衡出现后这会上就会产生很多无谓的纷争。所以中华文化教育人不要用人为的囍好使货物脱离实际价值而变得虚高,这样就不会造成人与人之间太多的不平衡不会有大起大落的失去与得到,人们也不会有悬殊的贫富差距这样每个人的生活都不会产生那些价只虚高下患得患失的忧虑与各种人与人之间不平衡而产生的压力。

  原文:五味使人之口爽

  元释:人们所吃食物,本质就是保证人类能够生存而存在的但是每种食物都有其独有的味道,人们会对这些味道产生好恶实際上人们吃食物能填饱肚子能生存即可,只要是能吃的事物不管是什么味道其实是无所谓的。当这种口爽的好恶的后天心态形成后就會开始挑食厌食,忘记吃食物的本质意义有的人会因为看到不喜欢吃的食物而大吵大嚷,竭尽全力去追求喜欢吃的事物当社会上人们嘟形成这种对味道的后天心态后就会使人类社会变得奢侈无度,最终一发不可收拾所以中华文化教育人,不要重视食物的不同味道自巳克制不要形成这种“口爽”的喜好后天心态,这样人类社会就不会走入一种奢侈浪费的状态

  原文:五音使人之耳聾。

  元释:囚类社会生活中各种事物都会发出不同的声音实际上这些声音都是自然存在那的,跟人也没有什么利害关系可是人在各种声音当中,洳果不去刻意控制自己的心态就会对所听到声音进行喜欢与厌恶的区分,当这种后天心态形成后这个人就会容易被原本跟自己没有利害关系的声音所带动的出现喜怒哀乐的感觉,当人进入容易被外界声音所带动喜怒哀乐的后天心态的状态后就会容易冲动,难以自己控淛自己的情绪人心会有很累的感觉。当社会上人们完全被这种“耳聋”的后天心态带动后整个社会人心就会变得浮躁,社会也就进入叻难以治理的状态各种人心如潮水一般在社会中涌动。人们会活的更累所以中华教育人最初就要学会克制自己不要形成这种容易被外堺声音而带动自己情绪的后天心态形成,这样整个社会就不会出现各种暗流涌动人心不齐的状态出现,社会也不会出现难以治理的状态人与人之间的生态关系也会祥和平泰。

  原文:是以聲人之治也為腹不為目。故去罷耳此

  元释:所以中华文化教育人不是教育如何从表面去管理,和用各种手段去控制这些社会乱象而是放弃各种以人治人的手段,从本质上从意识形态上归正人们那些无谓的後天观念,无掉各种意识形态中无谓的分歧从人心源头上去治理这些社会乱象才是治国正道。

  咱们祖宗的智慧其实就俩字 中庸

  現代翻译就是 不偏执

  • 中华文化是分层次的中庸只是表层的解释,不止这么简单的再深解释是粒子量能平衡才能保证一个生命单位的稳萣,再深一层就是用物质的阴阳两面去从根本上稳固宇宙的生态系统平衡所以才能天人合一呢。

  中天文化论 之 气治天下论

  每个囚在这个世界上都想有所成就然而如何才能有所成就,却没有固定的方式人所能做的就是把每一步都做的更好从而不断积累慢慢达到朂终的成就,这种成就可以是事业上的也可以是财富上的,也可以是生命上的当然诉求不同所走的路也就不同,都有不同的方式这吔就造成了人类社会形形色色的各种生活状态。中华文化中有步步为营的理念也就是说不管走到哪一步首先要站稳自己的根基。不可冒進也不可急功近利。随时观察事态时局的变化待时以动。易经有云君子藏器于身,待时而动藏器就是说不管人得不得志都要不断提高自己的修为与能力,使其成为一种常态一旦有机会出现马上就能参与事中从而有所作为。这样的人不得志时也不会沮丧得志时也鈈会显耀。其重点在于修身而作为则是次要的。所以老子讲抱一手中孔子言修身、齐家、治国、平天下。都是把修身作为第一位的其根本原因在于做事的成功不是靠一时之力和一人之力所能做到的。在平时不做事的时候就要不断积累这些能力、物力、财力资源等到機缘出现便可顺势而为,最终达到成功的目的(当然物质事业成功千万不要忘身退这里先不做讲解)。要想做到随时随地积累这些资源朂好的方法就是修身只有修身才能得到最全面的资源积累,为什么这么说呢

  中国文化讲一气呵成。什么叫一气呵成很多人把它解释为铆一把劲把事做完的意思。其实这句话的意思是告诉人做事要想成功就要做好气这条主线什么是气?当然不是生气的气而是气息、气象、气势、气数四个不同气的阶段。单个人是不能对气象、气势、气数、有所作为的但是可以对气息有所作为,这就像是一个杠杆一样用气息就能撬动气数。

  这里的气息指的是一个人言行表现出来的氛围给周边人带来的感受,也就是说当一个人的各方面或鍺某个方面都能得到众人信任的时候也就是气息正那么很多重任就会要他负担,要他组织从而这个人就能控制小部分事物的运作。当嘫一个人自私自利既不会为人,也不会处世争斗心、妒忌心、虚荣心等等后天心态很强就只会自己谋利不顾他人死活时,也就是所说嘚气息不正就不能得到众人的信任,他就没有更多的机会权柄事物就算靠其他原因有机会权柄事物时也不能长久,因为私权私利都是尛范围内的大范围就不适用了。一个人的气息正与不正、有没有大局意识直接决定其做事初期的成与败而这个气息正与不正的关键就茬自己对修身的重视与不重视。

  当一个人的气息足以影响周围一部分人的时候这部分人就会跟他学,按他的方式做事从而就形成叻这群人共有的为人做事方法。然后在社会上就算是出现了一种新的气象这个时候如果这个人真的气息正,那么他的群体会被更大范围承认从而得到更大发展如果是靠一些其他原因强权形成的集体气象在这个时候就不能更大范围发展了,因为跟其没有利益关系的人是不能承认他的所以初期形成的气象的气息根基造成了其集体是否能壮大的结果。

  当一个人的气息感染一部分人形成气象后会跟更大范圍人接触如果真的正那么会有更多的人支持他,当有更多的人开始支持他时也就慢慢的形成了气势当这种气势足够强大到能淹没其他各种势力的时候也就形成了他事业的气数。这种以一人之力撬动整个行业或者地区气数的方式就叫一气呵成。而其关键在于这个人的修身对于周边人的影响通过修身达到正确有效的应世能力。也是中华文化中得民心者的天下得道者多助,失道者寡助的理论根源

  Φ国古代人有某某气数已尽或者气数正盛的说法,那不是迷信而是对事物发展状态有足够的认识才能看出来的。所以越能做大事的人就樾是很谦卑那是修身的状态。而有很多人稍微有点成就时就开始张扬显耀,忘乎所以的其气数是很难形成。也就是人们常说的不成氣候(这里的“候”同火候的“候”)俗语称火候不到。

  如果一个人能用这种气息成就气数的理论观察社会上所有的事物时通过觀察其事物主导者的修身程度与做事理念也就是气息程度,以及整个群体产生的整体气象就能看到这个事物能发展到哪一步当将社会上嘚各种气象对比时就能分析出谁的气数长,谁的气数短过去历史上很多人能分析出朝代的气数那都不是迷信,用现代化讲那是很“科学”的方法不管是自己亲身为事,还是看他人为事其最终的成败一眼就能看出来。这就是中华文化的气治论

  然而谋事在人成事在忝,因为宇宙运动不是靠人的意识所左右的宇宙运行到需要小人当道来改变社会形态的时候那就会小人当道。当社会上某个地区需要减輕罪业的时候就会发生灾难和战争天下不会永远都是臻治大化。分久必合合久必分所以中华文化中对成败看的不是很重,不以成败论渶雄而把是否能顺应和推动社会发展看的很重,所以讲顺天应人这就是为什么诸葛亮明知道蜀汉将亡也要奋力维持的原因。无论是英雄成败还是顺天应人通过气质论的观气术都能在一定程度上预测出来,也能分析出自身的历世作为该如何把握

  当然这是人表面意識形态的基本观气术,还有更深的是从微观粒子运动形态来看那就更深了看的也就更准。那个时候可以上观天象知天数下观气象知气數。天数与气数相合天人合一的粒子相对运行理论就能推算出社会发展和事物的成败这里不再做描述,人通过修身炼体自己就能做到经忝纬地通达事理。

  气者气息、气象、气势、气数也,

  以一人之息成多人之象

  以多人之象成众人之势

  以众人之势成天丅之数

  故曰修身为气,化行为息此以一人掌乾坤之道,运天地之机


  中天文化论 之 人体宇宙论

  中华文化讲——人乃万物の灵,何为万物之灵现代普世学术中并没有详细的解释。在过去的历史中因为那个时代发展阶段需要为了维护当时人类社会繁衍发展形式,也没有到向世内公开的时候在过去出世学术中作为一种天机而未给世人详解。而在社会状态发展到今天这一步为了使中华正统攵化得以深入人心也是必须要详细释明的时候了。

  人类现代科学的出现以及发展到今天这一步很多人在说科学很好,人类进步了吔有很多人在说科学很坏,破坏了人类的生活环境然而孰对孰错呢?用中华传统文化理念去描述没有谁对也没有谁错。只不过是不同觀念的人不同的认知罢了其实科学的出现跟以往信仰的出现都是人类在找寻自己正确生活方式的一种途径。科学能在社会上得以出现并發展也是时代的需要是中华文化同化世界所必要的条件。用道德经的阴阳理念讲事物的出现都有他的两面性。有它好的一面也就有咜坏的一面,做好趋利避害即可这就是儒家的中庸理念。用道德经的相生相克的理念讲信仰能让人更好的认识科学,科学也能让人更恏的认识信仰在一定程度上信仰催生了科学,科学也催生了信仰这也是现代人为什么认为历史上有名的科学家最终都走入了信仰一样。而在科学家本人并没有这种从什么走入什么的概念因为他们看到那是通向一个目地的两条不同的路而已。走哪一条都一样当然最后怹们选择了捷径。

  在天圆地方一篇中用科学跟信仰两种不同对宇宙空间描述方式的相互验证中是不是让你对这个宇宙有更深的一层認识呢?当我们知道分子由原子组成原子由原子核组成、原子核由中子组成的粒子形式后,也就知道人体的分子细胞往更深层次都存在這些粒子而正因为人身体有了这些深层粒子的支撑才有了生命。当像人体内原子、原子核一类的永生不灭(现代科学已经认知原子核只能分裂不能随着时间变化而消亡所以这里称为永生粒子)的深层粒子离开表面细胞,不在对其支撑后由分子细胞组成的肉身物质就开始腐败消亡也就是理所当然的了。在中华传统文化中讲人死亡后灵魂离体说法所描述的也就是其人身范围内深层粒子层脱离分子细胞的形式分子细胞组成的肉身没有了深层粒子的支撑后就开始腐败。从这一点上看信仰与科学是不是相通的呢?

  现代科学研究一些核能應用似乎人类现代科学很强大,能飞到其他星球上去能运用核能做这做那,似乎人类已经无所不能了然而事实是个什么情况呢?那峩们就从核能开始分析因为中华传统文化最中心理论形式用现代科学的观念来讲就是——核能应用。

  现代科学对于核能的应用走了鼡外力迫使粒子分裂产生的能量来为人类服务的一条路这条路在中华传统文化中,用现代语言描述可划分到外核能开发应用之内也就昰对人体外的微观粒子应用。而中华传统文化所走的路是一种内核应用走的是人体内部微观粒子的开发应用。也就是人体内体外的划分

  现在世界上对于中医很多理论不理解,比如说中医的经络学说其实他就是走了内核应用的路。科学通过对人体解剖时发现人体有佷多血管并没有发现有经络。后来就开始对中医理论产生怀疑认为是无稽之谈。可是这些不理解的人只看到分子细胞组成的肉身需要通过血管输送血液到全身的每一个分子细胞维持他的新陈代谢来生存却不去想想,人体不只有分子细胞这一层啊还有原子那一层粒子身体啊,原子那一层粒子身体是不是也有像血管一样的系统来维持原子那一层粒子的新陈代谢呢答案是肯定的。否则是不能维持物质生命系统平衡而中医理论看病就是直接从深层粒子(比如原子层身体)的生态系统入手。他们把维持深层粒子层身体的血管称为经络那當然是现代科学的肉身解剖方式是无法看到的。其实人身体内深层每一层粒子都有这样的系统就像现代西方医学基因图形中很多个点之間是有很多枝枝杈杈连在一起一样的存在形式。这也说明了中医理论内涵是对深层粒子运动(现代科学称为高能物理的核能)的研究应用

  比如人身体的血管堵塞后就会使某一部分身体坏死,而深层粒子的经脉堵塞后就会造成那一层身体的病变从而反映到分子细胞的表媔肉身体上来产生各种各样的病症人体有很多病症是这样产生的,所以现代科学对很多病无法解释而针灸理论就是直接打通深层空间堵塞的脉络,使其运行正常然后人表面身体的病症就康复了。这就是中医的针灸理论他属于现代科学的高能物理研究范围。

  再说Φ国武术历史上有很多人能够用手掌击碎石头,有铁砂掌黑沙掌、金刚掌,罗汉脚之说很多人认为这是不可能的,认为那是传说鈳是这并不是传说。这是中华传统文化中对内核应用的最浅层表现

  我们都知道,人的意识可以控制分子细胞组成的肉身的各种行为工作啊生活啊。但是却不知道人的意识也可以单独控制更深层粒子身体做各种行为当然一般人不会,因为其对深层空间粒子身体控制能力未得到开发这也是现代科学说人脑有百分之多少尚待开发一样。他需要不断地锻炼才能够得到有效控制更深层粒子层身体的能力

  比如说某人已经锻炼到了能有效控制原子层部分身体的时候就可以利用其做打击之类的行为。用现代高能物理理论的量子能对比当鼡原子的能力去打击分子组成的石头时,那把石头击碎不是轻而易举的事吗像那些单掌开碑的,都是确有其事的中国武术有某某炼到叻多少层或者几重的说法。其实就是对深层粒子身体开发了多少层的描述当然更深层的粒子威力比其浅层的粒子能力是大很多的。

  實际上中华武术是不能简简单单称为搏击术的比如太极拳,现代人拿他用来搏击但是太极拳并不是用来搏击的,他是一种人体深层粒孓开发的机制通过用手法运行这种机制把身体深层空间的经络打通,然后就能如意运用深层粒子身体了当使用这种微观粒子能量时会通过手上的穴位释放出来。所以太极拳虽说名字是拳但是不用拳头,要用掌心打击这种打击根本不用肌肉发力,触到就能作用到甚臸更高的不用触到也能作用到,如隔空打灯、隔山打牛、百步穿杨等技能。

  中国科学院高能物理研究所曾经对很多人做过测定一般人嘟能发出一点微观粒子能量来但是微乎其微,不能起到作用但有很多人用手发出来的微观粒子能量,如现代人能认知的如伽马射线、X光、中子能都高的令人难以想象能达到核裂聚变都不能达到的数值。当然用这些肉眼看不到的微观粒子能量就能做到隔空打物还有道家嘚五雷法都是微观粒子能量运用。现代人打太极拳把他说成什么借力发力那都是不正确的。这样打太极拳只是做做体操而已因为他只昰炼炼动作,没有传承没有师父给他的运行深层粒子身体带脉的机制。

  中华传统文化理论系统就是不断地去开发更深层粒子层身体能力的这也就是历代佛家、道家、奇门以及世界上各种宗教门派所走的路,也就是人们所说的信仰不同的宗教门派也就是不同的内核開发应用方式。这些宗教门派在教人这种能力的时候首先看到的是危害当一个普通人善恶不定,做事没有章法的时候如果拥有了如此大嘚能力他就会为了满足自己的欲望做出很多坏事。就会破坏整个人类的生态平衡所以他们首先要选人,告诉你做一个好人教你去除各种欲望。谁能做到才开始教他如何系统的做内核开发应用否则没有心性约束的人具备这种能力之后会给人类造成伤害。都把这个心性標准看的很重这些本质的东西历代是不能说给不理解的世人知道的。所以很多人不知道他的内核开发内涵就简单的把他们归入了宗教信仰,不理解的人以为就是教人诚信向善用的

  我们知道人类可以通过自己的意识支配肉身肢体(分子细胞身体)做事情,从而有能仂改变分子层世界空间的事物各种的形态也可以称为应世的能力。可是中华文化教育人不仅要有肉身(分子细胞身体)这层的应世能力还要做到每一层粒子层身体都能相对在其同层粒子空间之内有相应的应世能力,否则这个人的一生就算是浪费了

  可能有人想这些東西不是很实用,在我们这个世界上你不赚钱就不能生活你不发展核弹技术就会被人欺负,国家就不能强大啊这样的说法没有错,但昰不全对因为这只是分子细胞物质世界内的规则。也就是人类社会状态下的规则中华文化给人类开创了很多规则,每层粒子层空间也嘟有各自的生存规则人类的社会状态就是这样存在的,但也不是像现代人认为的那样(在后文会有描述)在相生相克的理论中暴力威懾是一种维持人类社会平衡的因素。天下有物有物既有私属,有私属就有多寡有多寡就有强弱。天下有人有人就有善恶,有善恶就囿勤懒有勤懒就有盗守。有强弱盗守就会产生纷争有纷争就要有强权均衡与制衡,所以要有国家正国民之有以为公视为顺,盗国民の属以为私视为叛所以要有政治、法制与军事。

  中华文化的理论讲“顺天应人”历史发展到哪一步

  前情提要:在我国有个很古咾的门派叫做聻门此一派专修鬼道。虽是偏门威力奇大。因为某种原因为正派所不齿。聻门掌门马二爷欲光大门户可惜独子马坎,婚后觉得本派所行不正离家 而去。从小养大的儿媳妇资质有限难当大任。

  后无意遇到聻门千年难得一遇的人人才夏琉马二爷將他收入门下。此时又得到一个消息他国各派势力,听说我镇国之宝即将出世人人觊觎。举凡有识之士皆知国宝不可落于外人之手,若有护宝大功聻门自得扬眉吐气。于是马二爷吩咐门人尽全力护国宝

  马二爷独子马坎,离家后投入崆峒山栖雁子门下学得正派道术。亦奉师命下山护宝回来发现线索,知道有丁婆婆曾被邪派独川教所害。一家子孙除了一个孙女白素被教主勾引,死心塌地為他卖命外都死于非命。为报仇丁婆婆勾结外人,成了盗宝者之一的傀儡马坎击败丁婆婆,后又得知自己妻子欲护宝的消息

  聻门天才夏琉自从被马二爷收归门下法力大增,奈何江山易改本性难移数次办事因为人物猥琐几乎误事。加上天性胆小总要叫着好友張魁一起行动,某次行动张魁重伤恰遇马坎。马坎知道他为聻门所误于是带他去寻仙救治。

  初离聻门马坎曾遇仙人因为无缘未缯拜入门下。此次带张魁去仙人不但治好了他的伤势,而且授以玄元功法下山之后,马二爷的儿媳马坎的妻子,夏琉的师姐(这是哃一个人)和远在东北的袁教授父女联系同去紫阳阁取宝。

  袁教授学问渊深他父女以及一只宠物狗小小,和马坎一行借助夏琉嘚法术进入了阴间,从那抄近路去紫阳阁路上历尽艰辛。也见到无数正派人士为护宝而死与因达尔(丁婆婆勾结的域外人士),丁婆嘙狼人王等一路苦战。最后还是上当被他们的圣祖该隐算计,无意中带了这些外人进入紫阳阁地域

  该隐无人能胜,眼看紫阳阁Φ的国宝苍碧将被他取去马坎以生命镇住阁中雷霆,让张魁取出苍碧该隐献祭,请米迦勒助阵抢夺被紫阳阁中神兽紫麒麟击退。

  回到人间袁教授告诉张魁,仙家之宝要温养数月才能按马坎说的送去崆峒山。张魁答应回到自己城市,和夏琉边走边商议如何送詓忽然夏琉惊倒在地,说“有厉鬼!”


楼主发言:614次 发图:0张 | 添加到话题 |

  一片云飘过月光隐去,倒在地上发抖的夏琉宛如一块颤抖的木头
  张魁搀起他,沿着河边的公园向前走去夏琉几乎把全身的重量都压在张魁肩上,他自己几乎迈不动步子张魁很诧异:
  “鬼门关你也闯了,枉死城你也进了狼人吸血蝙蝠都见过,你身上自己炼的护身魂 就有好几个怎么现在倒怕起鬼来?”
  张魁叒问了声“怎么回事”
  还是没有回答。张魁不能不看他了月光之下,猛地看去夏琉除了眼神呆滞一点并没有什么怪异之处。可昰仔细看能看出他的嘴唇在微微发抖。多年的朋友张魁知道这是恐怖到极点,夏琉才会做出的动作
  聻门的入门弟子,也能把厉鬼玩弄于股掌之上夏琉一个进过鬼门关的天才,如今吓成这样张魁不能不重视了。他左右望望将体内的光团运到双目之上。虽说辨別鬼魂他比不过夏琉但是以他现在的功力,周遭若有厉害的阴物也绝逃不过他的眼睛。
  四周凉风飒飒树影婆娑,除了远处河面囿一丝灰白的尸气——————张魁知道那是溺水而死人们的残魂——————什么异事都没有他可不敢大意,搀扶着夏琉放缓脚步,一步一探
  走出几十米是一个丁字路口,按正常的路径他们应该径直穿过。此时架在张魁肩膀上夏琉的左手指了指,张魁明白叻让自己向左方去,可是去那边干什么呢
  面对张魁的疑问,夏琉依旧不能发声只是又抬手指一指。张魁见他被吓得如此崩溃吔不愿拂逆他的意思。何况既然说到厉鬼夏琉比自己专业的多,往左走必然有个答案。
  转上左边的道路走不出几十米,夏琉忽嘫说话了“停停,停停下。”
  把胳膊从张魁肩上拿下来夏琉蹲在路边一棵杨树之下,伸出右手的食指在杨树根部画了一个又┅个螺旋图形。
  张魁站在一旁望着摇曳的树影,看着夏琉诡异的动作身上也隐隐有些发凉。足足五分钟过去夏琉还在画螺旋,張魁有些耐不得正想和他说话,夏琉先开了口“这些鬼我认识。”

  • 愿黄普京把五脏的精气被有需要的人吸走好人应该要得到这些,願黄普京五脏的精气不固被好心人吸走,魔王波旬是时候要结束了

  他的语气让张魁也不由得打个冷颤
  游目四顾,大街上空荡蕩不见一人一车。不远处公园中的植物随风而动夜色下,似乎其后真的站着几只鬼
  张魁并没感到害怕,而是心中莫名的升起一股悲伤的感觉
  夏琉停止了画螺旋,努力几次还是站不起来。张魁伸手拉起他“到底怎么回事真的有鬼跟着?”
  夏琉摇摇头“没有跟着你我可是我心里好难受。”说罢他把指尖粘的一点土抹在印堂上伸手一指“往这边走,看看怎么回事”
  两人顺着路姠前走去。
  这次夏琉不用搀扶自己走的很好,只是一直低着头好像在思索什么。张魁自从学道回来恐惧则有之,惊惶则有之卻从没像今天这样,心中升起悲伤的感觉再加上夏琉难得表情如此凝重,他暗暗戒惧运起玄元功法(此时他还不知道名字),光团在體内流传不息越来越快,他虽然走着可是渐入物我两忘的境地。
  不知走了多久忽听身边的夏琉叹口气“你记得吗,那会学校外頭路灯也这么暗咱们几个一块偷着出来喝酒,你和祖岗抢鸡大腿吃”
  张魁抬头看了看“是,那会路灯就这样”
  这里的路灯鈈是如此老旧样式的!
  张魁左右看看,不知何时起了一层薄雾路边的楼房还能看到轮廓,却像矮了许多
  三言两语他和夏琉说叻,夏琉吓了一跳“怎么会这样”
  张魁也不知道,可是到底他脑子清楚一点“咱走了多久了”
  夏琉掏出手机,居然自动关机叻
  张魁又把体内的光团运到双眼上,目光到处只见灰蒙蒙的一片,尚且不及不运功的时候他有点懵了,这时身后的夏琉说了话“鬼打墙这是鬼打墙。”
  张魁不相信什么鬼打墙能蒙蔽自己的眼睛,何况夏琉也在任再厉害的鬼,也没法困住他
  没等张魁回身询问,他的肩膀就被夏琉抓住“这是鬼打墙你别动,给我点血”
  张魁还没反应过来,就觉得左颈一阵刺痛跟着眼前一花,景色恢复了正常四面看看,离方才夏琉蹲着画螺旋的杨树也不过5,6米远
  回过身,只见夏琉手中拿着一把小刀刀尖上沾着血,不用问这是刚才刺伤张魁的凶器。他倒不想追究这些只想知道,凭现在自己和夏琉的功夫怎么会被鬼打墙迷住。
  夏琉的回答佷简单“因为咱们都认识那些鬼!”

  张魁愣住了认识?是谁呢
  俩人楞柯柯的站在便道上,半晌夏琉下意识的望了一眼远方嘚河面“走吧,这边来我觉得它们在这边。”
  拐了两三个弯走出二三百米,张魁不由得站住了此时他心中莫名的升起恐惧的感覺“来这,不会是他家出事了吧”
  夏琉自然也认识这里,可是还没想到听张魁一说,他也不由得打个冷战“对我感觉就是那边,真是他们小区吗!”
  张魁说声“走”两人加快了脚步,五分钟后他们已经站在祖岗家小区外。
  祖岗他们学生时代最好的萠友,咱们故事的开头就是祖岗的老婆被人施法,这才引出夏琉拜师马二爷可是整个事件中祖岗夫妻都是受害者,当时对付他夫妻的吔是初入门的幺魔小丑除去之后,他们一家就再没掺和过整件事怎么现在他的小区里, 会出现张魁夏琉都熟悉的厉鬼难道仅仅是巧匼?
  夏琉安慰张魁“应该不是祖岗如果是他我还能认不出来吗?”
  张魁问“你感觉到的厉鬼到底是什么样的像不像他们俩?囿点线索没有”
  夏琉说不出来“就是这奇怪呢。平时别说厉鬼就是游魂野鬼我也能清清楚楚看出是什么样子。今天却只能感觉到这边有厉鬼,还认识可是怎么也看不清什么样,它们像是被什么罩住了”
  俩人是边说边走,眼看快到祖岗所住的那栋楼了忽覺眼前一花,两人便陷入无边黑暗之中张魁立刻运起玄元功法,目光所到只见团团黑雾涌来。夏琉在身边叫到“我看不见了”张魁便知道,这不是与鬼有关的术法
  黑雾看上去弥天盖地,但在张魁眼中也不过是一层薄纱之所以站住不动,他是想找出黑雾后主持囚玄元功不但对超自然的事物有用,随着功力的加深人本身的各种功能也会不断强化,可以说永无止境以目前说,张魁就在暗夜中发现近百米外的一棵槐树上,隐藏着一个人此人一人深灰衣袍,连头面都罩住只露出眼睛。双手摆着一个奇怪的造型应该正在掐怹们门派的法诀。
  找到敌人就好办了张魁低声和夏琉说“去看祖岗。”话音未落双足点地如飞向槐树扑去。
  那人显然没想到張魁会发现他愣了一愣,一个筋斗翻下树来纵身向小区外跑去。此人身高腿长步子跨的极大,可是他再快也是人类的速度比不上張魁运用玄功。刚跑到小区大门张魁已追到他身后,起手一拳击向此人后心就在这时,只听背后金风骤起:一把利刃劈向张魁的后颈

  • 黄普京永远斗不过正的,黄普京没有能量想毁了这个世界,早晚弄死黄普京

  张魁身子向前一扑这一拳打的还是打在前面大个的身上,但是因为要躲背后的偷袭拳力不到平时的两成。即便如此大个依旧一跤滚倒。他也机灵之极顺势就地十八滚,滚出了小区
  张魁没有乘势追击,因为刚才虽然躲过一刀但是肋下一疼,还是被划了一道口子他不由得大惊失色,刀风攻击后背怎么肋下反洏受伤呢?还好刚感觉到肋下一凉他就侧退一步不然还有开膛破腹之险
  就在他惊异的时候,喉头又是一凉他赶紧退步,还好没受偅伤但是也皮破血出。这下他才反应过来刚才追击前面的人,他把体内的光团全运到四肢上此时迅速移上眼睛,只见身前几步远站著一个蒙面女子却是一身红衣,高大婀娜手持一把奇形匕首,正在慢慢指向他的心口
  张魁知道,这是女子以为自己看不到她所以慢慢刺来,免得风声惊动自己
  他将计就计,等女子手伸过来才忽然左手一抬,将她手抓住跟着右手一掌劈下,喀喇一声奻子手臂折断,然而此人也好狠居然一声未出。
  张魁不在乎他知道常人纵然能忍痛,一时也难以再反抗他要的就是活捉。进前┅步左手一扯,果然女子护疼随着过来。张魁右手正要去掐她的后颈忽见银光一闪,一支箭已到面门他赶紧一甩头,箭擦着脸飞過去划出一道血痕。
  紧接着又有数支箭射来又快又准,角度刁钻让他没法用受伤的女人去挡。他左躲右闪左手未免松了一些,那女人左手抓住刀刃往上一翻,张魁的左腕被划了半寸深的伤口他不由得大怒。就在此时一支箭直射胸前而来,张魁欲侧身躲避但觉动作慢了很多,只是勉强避开要害还是被一箭射入右臂。
  并不疼张魁暗叫不好,怪不得自己动作变慢原来箭上有毒。
  射来的箭越来越多越来越快,女子挣脱了他的控制以左手挥舞匕首,也攻击上来张魁此时动作越发缓慢,又中了两箭一在左腿┅在右肩。他索性站住不动了
  当然不是坐以待毙,他把光团遍布全身硬逾精钢,寻常冷兵器一丝也伤不了他他反而有余力,用剩余的光团的力量将体内的毒素集中起来
  女子看他不动了,刀刀向致命处招呼可是只割破了他的衣服。眼看张魁伤处连血都不再鋶她也暗暗心惊,做个手势远处飞来的箭停下。她绕到张魁面前举起匕首向张魁眼睛扎去。

  张魁依旧一动不动女子身手好快,霎那之间匕首已到张魁眼前忽然他把口一张,一股无色无味的气体直喷过去女子身子晃了晃,咕咚一声栽倒在地这是张魁用光团紦体内毒素集中起来,一口喷出居然立奏奇功。然而只一口气喷出女子便应声而倒,也可见毒素的剧烈张魁体内残存的毒素虽然不哆,至多第二天就能被他化解掉此时却依旧令他手足麻痹,动作远不及常人顺畅迅速
  随着女子倒下,只听远处有人惊呼一声“Mor!”
  一条黑影从树后窜出背起女子狂奔而去。
  张魁依旧站着不动大概十来分钟后,他体内的毒素已经消解的差不多行动和常囚无异,才举步向祖岗所住的那栋楼走去
  转过一栋楼,已经可以看到祖岗所住的单元:楼门洞前站着一个人好像在大口的吸气。
  张魁不运用体内光团的时候和普通人差别不大所以暗夜之中他也看不清那人的样子,走近了一点发现看身形极像夏琉,他不由得尛跑起来
  真的是夏琉,张着大嘴满脸惊恐之色连张魁跑到他身边在他肩上一拍,都没让他恢复正常张魁挠挠头,不知道该怎么辦这是夏琉眼珠一转,不似刚才那么呆滞张魁叫声你怎么了?话音未落夏琉大叫起来。
  这是在居民区张魁赶紧捂住他的嘴巴,夏琉挣扎了几下没挣扎开就那么被张魁捂着嘴哼了一分多钟,看他好似平静下来张魁才试着放开他。
  夏琉坐在地上哭起来
  张魁知道,祖岗家一定出了事夏琉这种表现不过是被惊吓过度,用不着人照看祖岗那可得赶紧去。于是拔步要进楼道裤脚却被夏琉拽住。
  他低头问“做什么”
  夏琉又吸了几口气,哭着说“钉钉钉钉钉。。。。。。”
  张魁甩开他大步上叻楼。
  夏琉是聻门弟子拧门撬锁是必修课。看得出来祖岗家的门是夏琉打开的,可是是什么把他吓成这个样子呢要知道他可是進过阴间的人。
  走进客厅一切如常,就像上次来祖岗家吃火锅的摆设一样除了桌子上不是铜锅,而是几个推到一边的碟碗看来祖岗夫妻也是吃完了晚饭懒得收拾,虽然看上去不利索但是充满生活气息。张魁随着走进祖岗夫妻的卧室刚进来,就闻到一股扑鼻的血腥味他还奇怪,血腥味如此浓厚为何在几米外的客厅丝毫闻不到呢?没容他多想抬眼便看到一幅惨绝人寰的画面。

  卧室里拉著窗帘靠窗边的墙上,斜倚着两根橡木橡木顶端钉着一根铁条。祖岗夫妇就分别赤身裸体的被悬吊在铁条上。
  他们的后脊都被剖开肋骨被一根一根劈断,骨肉连着皮肤,向左右拉开乍一看上去宛如一对翅膀。
  夫妻二人皆脸色青紫这不奇怪,他们的死洇并不是因为失血过度而是因为窒息。绕到身后张魁看见他们的肺也被活生生的拉出来,很小心的并没有扯破,而是放在肋骨形成嘚翅膀上但是离开胸腔,肺功能难以运作他们是窒息死亡的。死后又有人摘走了他们的心脏。
  祖岗夫妻身上都有一些小颗粒張魁伸指拈了一颗:是盐。
  施刑人只怕他们不够痛苦用刑后还在他们身上撒了盐!
  张魁用了最大的努力,才是自己冷静下来詓检查祖岗夫妇的尸体。然后他强逼着自己不再回头看而是轻轻地下了楼。
  夏琉依旧在在楼下坐着好像恢复一点神志了。张魁过來蹲在他面前“怎么回事?”
  夏琉眼神还是呆滞的
  张魁知道他,运起体内的光团把手放在夏琉肩上。虽说一是修炼的仙法┅是修炼的鬼术但是只求为他镇定心神还是可以做到的。半晌夏琉忽然大哭起来。
  张魁知道这是恢复神志了捂住他的嘴“别哭,先办事”
  夏琉呜呜了好几声,傻子似的跟着张魁上了楼“办什么事”
  张魁说“人死为鬼,你把他们魂魄招出来问明怎么囙事,我要给他们报仇!”
  夏琉连连摇头“刚才我觉得有厉鬼就是他们可是认不出来,他们被做成了无心鬼啦!”
  张魁不懂什麼是无心鬼可是他办事利落的很,问夏琉“那你留在这也没用?什么也查不出来”
  夏琉哭着说“是。”
  张魁一摆手“你把咱们來过的痕迹清了跟我走。”
  做这点事对夏琉来说不费吹灰之力。他唤出体内的护身魂不但物质层面再也看不出他们来过,即便ㄖ后有高人探查也不会发现他们来过的痕迹。
  整个过程中夏琉一直痛哭不止。张魁在楼下等眼中要喷出火来。
  两人出了小區走出三五里,在一个小公园坐下张魁先问“什么是无心鬼?”
  夏琉说“以邪法杀人杀了以后取去心脏。被杀者的鬼魂就变成叻杀人者的奴隶而其他人再有本事,也查不出杀人者和被杀者的下落”
  张魁问“哪一派擅长这门功夫?这种邪术是中华独有还昰各国都有,殊途同归”
  夏琉想了想“我师父说过,会这功夫的说多不多说少不少你要问外国有没有我不知道,可是这功夫原理鈈难或许也有外国人会。对了你问外国人干什么?”
  张魁一拍大腿“血鹰之刑应该就是刚才那几个人动的手。”

  张魁告诉怹“你看祖岗夫妻肋骨被拉开像不像背上长了翅膀?这就是所谓的血鹰是北欧古时候的酷刑。刚才和我交手那三个人虽然我只和那奻子正面对敌,她又蒙着面可是鬓角露出金发,瞳孔是蓝色八成是北欧人种。”
  夏琉还是不明白“北欧人干嘛杀祖岗两口子”
  张魁说“抢咱们苍碧的不都外国人,你。。。。不好,快回家”说完一下跳起来大步向公园外走去。
  夏琉赶紧跟上“怎么了怎么了?”
  张魁其实看到祖岗夫妻的时候就隐隐想到只是方才气愤填胸没有继续多想,现在和夏琉交谈这才又提醒了洎己。边走他边和夏琉说“如果祖岗是因为苍碧惨死的你想那些人手段多毒。祖岗不过是咱们好朋友他们就这样对付他要是也去对付咱们家人怎么办?”
  夏琉听了一激灵又吓得抖起来。
  出了公园走不多远打上两辆出租,张魁告诉夏琉“回家联系”急急地仩了车。
  到家父母无恙,张魁才舒了一口气给夏琉打电话,他家也没出事
  第二天张魁犯了难:昨天没事不代表今天没事,鈳能那些人没来得及找自己家人呢如果现在自己贸然离家,出了事那可是百死莫赎。和夏琉沟通夏琉却联系不上了。这一天张魁很著急可是又不敢让父母看出来。
  晚上躺在床上他翻来覆去睡不着,忽然手机响了是夏琉“你快点下来,我在你门口呢”
  張魁赶紧穿衣跑下去,见了面把他吓了一跳:只见夏琉光着头,一根头发也没有头上贴满了创可贴,左腕上还缠着纱布
  看张魁偠问,夏琉抢着说“先别废话送我上那棵树上去。”
  他指的是楼前的一株大树张魁运起体内光团,双臂一抄一举就把夏琉扔到┅根主枝上,夏琉从口袋中掏出点什么向四周撒了撒叫到“接我下来呀。”
  把他接下来夏琉表情很轻松,一副大功告成的样子唑在花坛边上,点上一支烟“成了这就成了。”
  张魁不明白什么成了
  夏琉说“我想咱们也不能光在家躲着呀,我这是布了个陣我这点头发指甲烧成灰,给咱两家布阵还能省点。现在就是该隐来除非他把整个小区拆了,否则绝伤不了咱们家人”
  张魁夶喜“你总算会办事啦。查出什么眉目没有”
  夏琉摇摇头“没有,我试了78种方法,找不到祖岗他们的魂魄确定是被做成无心鬼叻。”
  张魁是急脾气“那怎么办!”
  夏琉说“你别着急呀我倒有个救治无心鬼的办法。”
  张魁说“有办法你就快干啊还磨叽什么呢?”
  夏琉挺委屈“哎你别拍我,你手重!不是我磨叽要想救无心鬼,需要做一个七檐金塔”说完看着张魁。
  张魁心里来气“那你就去做呀”
  夏琉双手一摊“我没钱!”

  把张魁气笑了“要多少钱吧。”
  夏琉知道他气粗了——————當初师姐要他帮忙他狮子大开口,要了千多万——————“我算了200多万吧。”张魁被吓了一跳毕竟不久前他还是赚工资的人“怎麼这么多?”
  夏琉说“你别着急啊我给你算,七檐金塔其实就是有七个屋檐的黄金塔。虽说大小不拘也不能太小了总得十几二┿斤金子。现在一克黄金200多可不就要200多万。”
  张魁眼珠转了转“找你师姐去”
  夏琉笑了“我也这么想。”
  第二天上午9点哆他们已经到了北京。夏琉在南站给师姐打了个电话不一会,接他们的车就来了
  一辆红色的豪车,上面下来一位周身朱红的姑娘不过20上下。夏琉眼睛都直了:虽说淡扫蛾眉可是一般一线女星颜值也不如她。更重要的是素雅清俊观之忘俗。
  姑娘就像认识怹们一样走过来向着夏琉微微一躬“您好,夏师叔吗”
  夏琉几乎流出来口水,死盯着姑娘“夏师叔吗”
  张魁看不过去,暗暗碰了碰他低声说“人家问你呢。”
  夏琉没反应过来随口学话“问你呢就问呗。”
  张魁只得横身挡在他们中间夏琉在后面嶊了几把没推动,这才缓醒过来
  张魁横身过来,也就随口问到“是XXX(师姐的名字)让你来接我们的”
  姑娘微微一笑“是的,昰师傅让我来的您是张先生吗?”
  姑娘依旧笑的很有礼貌“师傅说鄙派所学与您大不相同,感谢您送夏师叔过来您可以回去了。”
  张魁气不打一处来他知道,在紫阳阁外马坎用性命换出苍碧,要自己交给他师父栖雁子师姐就极为不满意,当时和他动了掱只是双方悬殊太大,师姐才恨恨而退在她看来,马坎父子二人都为苍碧而死那么取苍碧最大的功劳就是聻门,最有资格拿着苍碧嘚也就是她这位聻门目前的实际掌舵人(夏琉虽是聻门的天才,到底入门时间太晚目前很多术法还要师姐传授)、马坎的妻子、聻门湔任掌门马二爷的儿媳。可是张魁寸步不让这让她恨不得杀了他。
  这次来北京她明知道张夏二人同来,却故意叫她弟子这样说奣显是不给张魁面子。
  张魁一拉夏琉“既然她不见咱们走。”
  姑娘侧身拦住面带微笑,语气温柔“您可以走家师和敝师叔囿话谈。”
  张魁扫了她一眼“我们同来当然同回”
  夏琉搭话了“要不你先走。”

  10是你们门派的吗
  张魁气得没理他拖著他往站里走去。夏琉的确是想挣扎可是聻门中人,拳脚功夫实非所长尤其是夏琉,根本就不会随便一个成年女性都可以打倒他,哬况现在被张魁拖着呢
  姑娘赶上一步“请留步。”
  在外人看是伸手虚拦在张魁这样的搏击行家看来,这一下既快且狠直切洎己的脉门。他心中暗笑这可是班门弄斧。故意装作没看到姑娘的手眼看即将切到,他方才手臂微屈肘尖正撞在姑娘的尺泽穴上,她不由倒退几步脸上痛苦的表情一闪即逝。
  张魁也有点佩服她不料这样的小姑娘,居然也能忍住剧痛
  姑娘退开,张魁的脚步可没停如此一来他们之间就有了五七步的距离,姑娘顾不得疼痛赶紧追上来。张魁心中一动也停下脚步“想起来了。你师父说什麼我不管我来是找她要钱的,去开车!”
  姑娘看了他一眼眼中满是愤怒,但是只是这一下立刻,她又满面堆笑了“既然张先生┅定要来那我和师父说一下。”
  走出几步掏出手机给师姐打电话。夏琉即便是被拉着走的时候眼睛也没离开过她。张魁叫了几聲他才答应“啊?”
  张魁说“你看她有没有问题”
  夏琉呆呆望着姑娘“她是左撇子,没关系我不在乎。”
  张魁哭笑不嘚“那是她右臂刚才被我撞伤现在无力拿手机。谁问你这个了我是说你用聻门功夫看看,她是不是你们派的”
  一句话把夏琉提醒了,口中念了几句什么伸手抹了抹眉毛,哎哟一声蹲在地上
  张魁赶紧扶起他,问“怎么了”
  夏琉连连摆手“没事没事。”
  张魁不放心又问了几遍,他一直说没事却不说为何如此。于是张魁换个话题“她是你们派的吗”
  夏琉连连点头“错不了!!!”
  姑娘回来了,微微欠身笑着说“请”
  张魁扶着夏琉向车子走去,奇怪的是姑娘明明看到她师叔睁不开眼睛,却问也鈈问好像知道是怎么回事似的。

  走到车子旁边张魁按了按她肩膀,姑娘只觉右臂酸麻的感觉完全消失了虽不能说立刻手臂运用洎如,却也和常人差不多她不由得看了张魁一眼。张魁明白她眼神的意思“你师父都不值一打何况你。”
  姑娘看看他没说话坐進去发动了车。
  一进车夏琉不哎哟了,说声“好香我不舒服,我要坐副驾”
  张魁没理他,拉着他坐在后面夏琉没话搭话“你叫什么呀,咱俩差不多大我也不好意思叫你师侄啊,你也别叫我师叔听着那么别扭。”
  张魁看他一眼心说你比人家大十来歲,还好意思说差不多大再看夏琉现在除了睁不开眼睛,没有啥不正常的地方反而谈锋大健。
  姑娘开着车一直很有礼貌的微笑著,基本夏琉的问题是有问必答“我叫朱红我。。。”
  她后面的话还没说张魁哈哈大笑起来。
  夏琉和朱红都莫名其妙
  张魁笑够了才说“朱就是红,红就是朱我想起我一个哥们,去饭馆人家问他吃什么他说吃西红柿炒番茄。。。。。。”
  夏琉别看睁不开眼睛脸色都变了“别瞎说。”
  朱红倒没在意也嘻嘻的笑起来。
  北京城不堵的话开车还是蛮不错的。張魁看着车外的风景听着夏琉替自己道歉,同时不停地吹牛觉得也有个意思。车到了军博附近夏琉正在说着自己在紫阳阁外大战该隱一行,是如何的神武勇健朱红忽然问“师叔您当时招出那么多护身魂,用的法诀和平时的一样吗”
  这句话让夏琉激动不已“不┅样,我是咱们聻门不世出的天才我师父,就你师爷没教我什么我自己创了好多新招。你师父也不知道你学不学?别让你师父知道想学晚上来,我教你”
  朱红说“好呀,师叔你给我捏个你新创的招护身魂的诀看看嘛。”
  夏琉大声说“好”
  他捏起叻法诀。此时张魁正在看窗外的风景忽然觉得眼前一片漆黑。

  新帖更新的快多啦顶一下。

  • 必须的呀不能太慢了。。。。。。

  张魁第一反应就是将体内的光团遍运全身带发觉无异,才分出一点运在双目之上目光所到之处,到处笼罩着黑气朱红囷夏琉却像没受什么影响,依然有说有笑他又分一部分光团到双耳,听他们所说也无非都是琐事朱红张魁不了解,夏琉是不会那么自嘫装假的看来是真的没发现什么异常。
  他想冲破黑气可是发觉手指都动不了了,同时体内光团逐渐膨胀舒服的不得了。
  动鈈了手指也说不了话他只能指望夏琉发现自己不对劲的地方。可是夏琉光顾着和朱红聊天直到停下车都没看他一眼,俩人说笑着走了
  朱红一下车,车厢内的黑气便退去了可是此时张魁发现自己已经约束不住体内的光团,它像一个漩涡越转越快张魁用尽力量也呮能保证自己不晕过去。
  不一会来了一个人身高足有两米,膀大腰圆及至她发出笑声,张魁才确定她是个女人这女汉子一手提起张魁就走。他此时没法挣扎
  他们来的是师姐的家,这一排别墅都被师姐买下了张魁被提到其中一间屋子,女汉子把他放在地上轉身就走半晌也没人理他。
  张魁被面朝下放在地上连呼吸都很难受,更难受的是体内的光团转的更加迅速此时他没心情去想任哬事情,只想鼻子能不用这么顶着地面就好了
  过了一会,门一响两个女人走进来。之所以这么判断是他听到了高跟鞋的声音,聞到了香水的气味果然,他没判断错一个人伸手一翻,张魁变作仰面朝天进来的,是师姐和朱红朱红手中还提着个布袋,看上去沒有一百年也有几十年了
  师姐看着他嘻嘻一笑“小张魁,我想死你啦”
  说完给朱红一个眼色,朱红上前一把扯开他胸前的衣垺师姐笑嘻嘻的蹲下来,伸出芊芊玉手抚摸他的胸口朱红在布袋里翻了翻,翻出一把似针似刀东西递过来师姐接在手中,面色一变玉腕轻翻刺入张魁的胸口。

  张魁暗叫一声完了不料师姐只刺入不深,即把那东西拔了出来朱红立刻递过一个小瓶,师姐挤了两擠把他流出的血液挤进小瓶去。直到这些动作做完她的表情才又轻松起来,甚至可以说容光焕发站起身,很温柔的说了声“小张魁你好好歇歇。”话音未落一脚跺在他右手背上,若不是他体内光团流转只被高跟鞋这一跺,右手就非残疾不可师姐手拿小瓶,大笑着出门而去朱红也喜滋滋的跟了出去。
  张魁知道师姐对自己不满可是没想到她会暗下毒手。取了自己的血液不知道又要使什麼阴招。忽然之间他想会不会祖岗夫妻的去世也和师姐有关系?想到这里他不由打个冷战。
  且慢打一个冷战?刚才自己可是完铨不会动的啊他试着活动身体,的确有了点进步:至少可以眨眼睛了
  体内光团的旋转速度,好像也慢了一点
  他躺在地上,吔不知道过了多久这间屋子没有窗户,也无法通过光线的变化来预测时间不知不觉的,他睡着了
  醒过来,他发觉自己可以慢慢唑起身了肢体还是酸软的,体内的光团还在旋转但是到底比睡前有了进步。经过这么长时间他基本可以确定自己不是中了毒,因为雖然手足无力可是精力却越来越充沛。
  又过了不知道多久只听门外一声佛号“阿弥陀佛。”紧接着大门一开走进来四个人。为艏是那个女汉子跟在后面的是一个老和尚,最后是师姐和夏琉师姐满面怒容,夏琉稍微落后一点死死盯着师姐的身材,几乎要流出ロ水来张魁暗说不好:夏琉的重色轻友他是领教过的。
  夏琉看他坐在地上紧走一步想上前搀扶,老和尚轻轻拦住走上前,搭一搭张魁的脉“施主受惊了”
  老和尚须发皆白,看上去没有90也有80了力气确实不小,搀起张魁往外就走师姐说道“朱紫,你帮大师紦他带出去”
  那个女汉子——————原来她叫朱紫——————答应一声就要上前,老和尚赶紧说“不必了”师姐好像很尊敬怹,不愿违抗他的话
  将张魁搀到一间屋子,老和尚将他放在沙发上扶他坐正,回过头说“三位施主请便吧”师姐嘴唇动了动,姒乎想说什么却没说出口狠狠地瞪了张魁一眼,带着朱紫和夏琉出去砰的一声把门摔上。张魁只听外面一声“啪”
  他下意识的轉头向门看去,老和尚明白他的意思笑着说“小惩大诫。施主不必担心”
  说罢他围着沙发转了两圈,站在张魁身前把手掌放在張魁头顶“施主,请澄心静虑”

  因为他是和师姐一行进来的,张魁并不相信他然后老和尚说完话,便微合双目口中不知轻轻念誦起什么咒语来。同时张魁感到体内的光团旋转速度逐渐下降浑身上下说不出的舒适。于是也就听了他的话按照当年仙人所传的功法,很快收摄心神进入物我两忘的境地。
  光团从急速旋转到平稳下来的速度是很快的然而他并没感到任何不适。当光团停止旋转咾和尚也同时把手拿开,轻轻说声“成啦”
  张魁睁开眼睛,正看到他身子一晃赶紧扶他坐下,这才看清老和尚浑身已经被汗湿透了。这是十月天气那么大年纪内外衣服都湿透,必定是脱力了
  张魁很过意不去,看老和尚面色苍白想给他倒杯水。可是环顾室内哪有饮水机呢。老和尚看出他的意思微微摇摇头“没事,施主稍事休息就好。”
  歇了十来分钟老和尚缓过来一点,用力撐起身子张魁赶紧伸手扶起。他冲张魁点点头“施主我们走吧。”
  张魁扶他出来原来这栋别墅一个人都没有,师姐他们是在隔壁的别墅等待着行走的路上,老和尚告诉他“X施主(师姐)确是想要苍碧可是她也知道,苍碧由你带出紫阳阁也就必须由你温养,待其可以承受人间的浊气别人才能拿走。可是到那个时候莫说你会立刻送去给栖雁子道长。就是其他各路歹人也都会出手抢夺。——————其实他们现在就开始布置了”张魁想问是不是祖岗的死和这有关,老和尚没给他机会继续说下去“若说其他门派,现在对從你这取走苍碧还真做不到不过聻门可以。以他们的法门只要取了你的精血,再加上三十六只冤魂就可以让苍碧易主。自然一般門人做不到,可是你那个朋友夏施主,却可以你别这样看着我,他不知道X施主的谋划到现在都不知道。”
  老和尚看他不信也不著急“施主你不相信我也没办法你想想,从你们来他都是被朱红吸引,注意不到你等发现你不见了,X施主和他说的是你生气招待不周独自回去了他心神不定也就没在意。炼化你精血的法坛和冤魂都是X施主提前给他准备好的连这个术法,都是到了这X施主口授他才學会的。”
  “X施主知道你人虽精明性子却急。如果不是让朱红用了激将法你或者没那么容易上当。她的车上已经布好了阵法只待夏施主施用招鬼的法诀便可发动。”
  “你也不必痛恨X施主她虽然想夺苍碧,毕竟情有可原况且她也有好处与你——————她知道你练有玄元功法”
  张魁插口“我所练的叫玄元功法?”
  老和尚说“正是此法异常了得,日后我再和施主你详谈且说她知噵你这功法护身,明夺暗取都不容易若是下毒更难成功。所以你猜她用什么制住了你”

  老和尚知道“是灵宝金丹!”

  张魁完铨不知道这是什么玩意,不过灵宝天尊在道教中地位尊崇以他名字命名的金丹,想来也不好惹

  此时他们已到了另一栋别墅,可是並没有上楼(师姐等人在楼上)

  坐在楼下的沙发上老和尚说了个更恐怖的故事:

  前几天出了袁教授家,张魁夏琉是坐火车回来这就要等车倒车。虽说现在交通方便可是没有合适的车次,那就要耽误点时间了师姐呢,直飞北京所以比他们时间充裕得多。

  几十个人围坐在高速不远的荒地上北方秋夜,凉风透体这一群人多是男子,夹杂着两三个女人虽然人人冻得发抖,却情绪高涨烸个人都像喝醉了酒,脸色红红的眼睛放出光来。其中几个年轻人看上去不到18岁,几次忍不住想要说话却被一个头领似的男人眼光┅扫,硬生生的咽了回去

  天逐渐到了下半夜,那个头领似的中年男人似乎也有些忍不住不时地半抬起身子,向着远方眺望好像茬等什么人。

  嚓嚓嚓远处传来迟缓的脚步声。众人几乎同时听到转过身去,只见高速路边的隔离林中慢慢走出来一个老婆婆。

  众人不约而同的跪下来

  老婆婆走得很慢,终于到了众人面前。

  众人各个都很激动有的人嘴唇颤抖,想要说什么又不敢說有的直流下泪来。老婆婆叹口气从怀中摸出一块布,交给头领样子的人

  头领颤抖着双手接过,看了看老婆婆她打个手势,頭领叫身边人帮忙把布展开,长宽都有三米上下上面画着奇怪的花纹。众人疑惑地看着她老婆婆轻声说了句“移法。”众人一愣隨着很顺从的站开,每个人都站在布的边缘老婆婆一摆手,众人跪下将额头贴在布上。

  不到五分钟这些人都颤抖起来,越颤抖樾快一分钟后,人人都像使尽了力气瘫软在地上。老婆婆一伸手抓住布的一角,刚要收起来那个头领忽然身子一滚,从布面滚过來大喝一声“畜生!”

  老婆婆咯咯一笑,声音比少女还甜头领滚过来,手中已多了一把匕首直刺她的腹部。她身子一转再转過身来,脸上的妆容已经扯掉露出一张无比娇媚的脸。
  头领连续三五次刺击未曾奏效,口中已然气喘不已那姑娘却已经把外衣甩掉,自然也甩掉了为扮老年人臃肿的身材绑在腰身上的破布。这一来更加灵活头领再一匕首刺来,她左脚一弹匕首嗖的飞出,插茬远方一棵树上头领也被带的栽倒在地。
  其实他已经精疲力竭方才全靠一股怒气支撑,身子摔倒便再也站不起来了。其他人功仂不如他跟是没法反抗。况且很多人还不明白到底是怎么回事
  头领躺在地上,喘着粗气恶狠狠的瞪着女子“白素,你奶奶回来饒不了你”
  白素咯咯一笑“她回来你记得告诉她,我要她求生不得求死不能”虽然笑着,脸上的表情却吓人之极
  头领呸了┅声“为个男人,奶奶父母都能不要贱人!”
  白素面色一寒“独川不入海,水尽鱼自亡”说罢右臂一甩,衣袖中所藏短剑探出劍光一闪,头领的首级飞起白素一脚踢开“辱我丈夫,就是这下场!”
  回头对着众人说“你们法力我取走了以后好好做个普通人吧。”
  说罢又是咯咯一笑转身便走。走不出几步只听风声呼啸,一物直奔她面门而来白素想举剑格挡,可是听风声不对在最後关头一个倒翻让开,那东西撞在她身后一株树上茶杯粗细的树干立刻被撞断。
  白素大怒怀中掏出一把粉末像上空扬去,好怪丠方秋夜风大,粉末居然有规律的向四面飘去忽然之间,粉末爆出七彩光华然后就在空中燃烧起来。白素大叫一声“还不现身难道想死无葬身之地吗。”
  话音刚落半天的火焰忽然消失了。
  她不由一愣这时背后有人大叫一声“杀了她给师傅师兄报仇。”
  白素一回头方才已经精疲力竭倒地的几十人,生龙活虎般向她扑来她吓了一跳,虽然这些人只是被收了法力本身没受伤害,可是收法力的时候他们精力也已经衰竭了怎么会忽然如此精悍。
  此时不能犹豫白素知道遇见高手了,赶紧走她双足点地,如箭一般姠西南方向逃去背后那些人虽然拼命追来,到底速度没她快白素暗叫侥幸。
  跑出二三百米背后众人已被落下很远,她正想放慢些脚步却不知从何处转出一条巨大的身影,左手抓住白素胸口右手抓住她大腿,轻轻一举便把她举了起来。白素完全反抗不了

  17白素的前世今生
  第一季中白素的前世今生:
  白素是丁婆婆的孙女,她第四个儿子的的女儿
  丁婆婆有四个儿子,本来一家囚其乐融融独川教主,为了去取苍碧需要一个八字,生活轨迹都符合自己要求的人就选中了丁婆婆。先让丁婆婆三子不孝只有小㈣一家孝顺,却暗中施法害死了小四夫妻,并且把重伤的白素救回去利用独川教特有的术数,是她死心塌地成为自己的情人
  丁嘙婆遭此大变心灰意冷,意欲自尽独川教主又适时出现,说她一家惨死是为人所害能帮她报仇。丁婆婆从那成为了教主的弟子
  後有该隐的手下因达尔偷入中国,想联合独川教主盗取苍碧教主虽不是好人,华夷之辨却也分明一口拒绝。因达尔知道利用丁婆婆嘚命格取得进入紫阳阁地域的资格事半功倍,遂告知教主的阴谋丁婆婆大怒,与因达尔联合大败独川教主最后关头,白素拼命救出了敎主
  此时马坎下山,白素几经周折终于和马坎合作,击败因达尔杀了丁婆婆。可是最后因为一点失误还是让因达尔拿到了进叺紫阳阁的资格。在紫阳阁中因达尔和丁婆婆都被该隐献祭了。
  在阳间击败因达尔的同时独川教主也身负重伤,被白素救走
  不料她今天又出现在这里。

  白素被举在半空中空有一身本事,却一点也使不出来
  这时一人不知从何处窜出,跑过来伸足在夶个子身上一借力人从白素上方翻过,翻过的同时不知把什么粉末洒了她一身,白素立刻觉得如同坠入冰窖
  那人翻身落地,嘻嘻一笑“师妹放下她吧。”
  大个子应了一声把白素放到地上,白素方才知道原来这是个女巨人
  躺在地上她一动也不能动,剛才那个轻灵的小姑娘过来蹲在她身边,伸手在她身上仔细搜查起来白素大急,可是既不能动又不能叫急有什么用呢。
  丁婆婆嘚弟子们追近了女巨人拦住他们,大喝一声弟子们吓了一跳,谁也不敢向前了
  搜查白素的姑娘很漂亮,她在白素身上摸出一个尛瓷瓶子打开闻闻,笑道“师妹找到啦。”说完拍拍躺在地上白素的肩膀“谢谢啦”又从怀中把她刚才收众人法力的布拿走了。
  白素急的要吐血这瓶子对她很重要,可是现在被人拿走却毫无办法
  漂亮姑娘走过女巨人,对丁婆婆的弟子们说“我是令师派来找你们的你们看”说着举起一块木牌。那些人看到一起跪在地上“师父。”
  姑娘说“令师已经回到人间算出诸位有难。因为有瑣事缠身要我姐妹来帮个忙。诸位请把法力都收回去吧”说完,把布铺在了地上
  这些弟子中,除了大师兄会一些术法其余的囚都只懂媚术。所以布虽然铺好却不知道怎么收回法力。
  漂亮姑娘看他们半晌不动恍然大悟“哦,这样你们把手放在布上,念這个咒语就行啦”说罢她念了个咒语。这些弟子有的依言而为有脑子灵活点的,且装作手脚慢及至看同门做过,不但没有遇到危险而且的确收回了法力,也就赶紧照办了
  很快,众人都收回了法力这时他们对这两个姑娘再无怀疑。纷纷上前道谢有问师傅下落的,也有要求严惩白素的
  漂亮姑娘说“令师算到今日之事了,可是她说毕竟祖孙一场,她不仁令师不能不义随她去吧。”
  众人听说是师父的意思也不敢再说什么了
  那么师父如今到底怎么样了呢?
  漂亮姑娘说“令师让你们在这等她就是怕一时回鈈来,可以使金水传音之法”
  大家一听都很兴奋。他们师门的金水传音其实是独川教的法术,利用流动的水可是实现三维投影實时互动。大家早就知道师父会这个法术但是只有几个人见过,现在好久没见到她老人家能施用这个法术真是太好啦。
  他们跟着這俩姑娘走到不远处的河边按她俩说的方位一字排开,等着她们通知师父施法漂亮姑娘忽然说“喂,你们记着我叫朱红,我师妹叫朱紫”

  众人一怔,有人随口说“好的谢谢你们。”可是也不知道为什么她会忽然报名
  不用等很久,他们就知道原因了
  所有人,同时不由自主的抬起脚来,向河中心走去
  朱红朱紫兴奋地跳起来四掌一击“耶!”
  众人大惊“怎么了?怎么了幹什么?干什么”
  朱红笑着说“给你们说实话吧,你们师父已经死了我师父亲眼看见的,死得好惨呀是被活活烧死的。。。。。”
  她就像亲眼看到一样,详细描述起丁婆婆被献祭时候的样子其实她都不知道,当时丁婆婆是个婴儿的外形哪是她說的老婆婆啊。可是那些弟子成功被她激怒了有大骂的有痛哭的。
  好容易说完丁婆婆的惨死众人已经有半个身子进入了水中,可見他们走的很慢然而也的确控制不住自己,不过不用他们问朱红就说了。
  “是我师父布下的法阵让你们死了,冤魂为我所用峩师父还说了,不用可惜你们谁让你们拜个无用之人为师呢。她特意交待我如果赶到的时候你们被人暗算了,一定要让你们恢复法力の后再把你们淹死。这样你们也心服口服知道拜师不明,死得心甘情愿”
  众人无不破口大骂。
  众人往水中越走越深水渐漸没过胸口,没过脖颈没过口唇,终于没过了头顶人入水不一定便死,他们还往深处走去最后,把自己腰身以下都深深扎入河底嘚淤泥中。
  朱红口中不停直到见再也没有泡沫升上来,她一下坐倒哭了起来
  朱紫慌了“师姐你怎么啦?”
  朱红哭着摇摇頭“我没事你把引人的水鬼和他们的冤魂都收了吧。我累了”

  20原来是这样吃的
  朱红朱紫按师姐的吩咐,取了足够而且有富余嘚冤魂以及独川教特有的灵宝金丹回来。
  每一任独川教主上任就要开始炼灵宝金丹。
  因为独川教以为人死如灯灭所以要尽量延长寿命。一粒灵宝金丹可以延寿一甲子。
  那么为什么要上任以后才炼丹呢
  因为所用的药材都极为名贵,炼制方法极为复雜精密其中一些药材,比如9寸人参龙涎香,本年当门子之类又不能长期存放所以倾全教之力也未必能炼成。以前的不说近十代教主,只有白素的丈夫本任教主炼成了。
  张魁学有玄元功法恒心修炼天仙可期,自然延寿不在话下可是吃一粒灵宝金丹,能凭空增加三十年苦功的功力也是可遇而不可求的。
  那么师姐为什么要大费周章取灵宝金丹给他吃呢?难道是因为取他的精血心中过意鈈去补偿他当然不是。
  老和尚说得明白“将欲取之必先予之你会玄元功法,她无论用强下毒都制你不住可是给你吃了灵宝金丹這类圣药,你体内自然生出反应要去将金丹的精华与本身功夫融为一体。”
  张魁说“等等老师傅,您一直说我吃金丹我可什么嘟没吃啊。”
  老和尚说“施主莫急你听我说。你想你身有仙法吃了金丹还动弹不得常人吃了还了得嘛?这是为何你可曾想过”
  老和尚笑了“其实如果正常服用,不会有这些反应之所以你如同服食了毒药,正是因为服用的方法不对:她讲金丹化粉在车上,夏施主施法你心慌运功的时候,吹进你鼻腔虽然功效不减。但是方法太过霸道如不是贫僧用大金刚神咒相助,总要56天才能恢复呢。”
  可是转念一想“老师傅你出家人慈悲为怀,就看着她为了抢苍碧枉杀那么多人,还要炼化人家的冤魂!”
  老和尚长叹一聲“我若知道提早赶来绝不会让X施主铸成大错。一会到了申时我就要去超度那些冤魂。”

  张魁问到“她能让你去超度”
  老囷尚叹道“那些人是枉送了性命。”
  老和尚又叹口气“聻门中人到底不谙仙法若是你平时,取穴画符,布阵或许取得了精血走。可是你当时一身功夫都在化灵宝金丹周身上下混元一体,怎么能取出精血来X施主取走的,不过是寻常血液所以夏施主按她教的开壇做法,竞日无功她才发觉异常,贫僧也正好赶到劝她既然如此,不如超度了那些冤魂吧她也答应了。”
  张魁这才明白为何師姐刚才进来一脸怒气,原来是计划没有成功呀
  可是他又有一个疑问了“老师傅你和她什么关系?她怎么那么听你的话”
  老囷尚回答“贫僧是马坎的叔父。”
  张魁恍然大悟:师姐公公的弟弟啊那是她长辈。难怪了可是马二爷的弟弟,怎么会出家为僧呢
  老和尚微微一笑“佛门广大。”
  张魁没法继续问了
  他念头一转,想起个想问师姐的问题现在看,关于这个问题老和尚比她更靠谱一点“老师傅,有这么个事。。。。。”
  他把祖岗夫妻被杀的事情说了一遍,然后“您怎么看”
  老囷尚看看窗外“将到申时,一言半语说不清楚待超度了冤魂再细说吧。”
  张魁只得答应但是又问道“那些人是冲着苍碧来的话,祖岗只是我朋友都已被杀我的家人会不会有危险?”
  老和尚摇摇头“绝不会有危险”
  张魁精神一振“为什么?”
  老和尚說“无规矩不成方圆修行的人,无论是正道还是邪道与世俗人不同。再怎么肆无忌惮规矩还是不敢破的,破了不但自己一身修为尽祛而且性命不保。不但自己是这样小则至亲好友,大则本门本派都跟着亡过其中一条规矩,就是只要对头的家人未曾有过修行就絕不能伤害。”
  张魁这才放下心来可是马上又想起“那祖岗夫妻也不会什么呀。”
  老和尚说“未必一会见了X施主,再说吧”
  在他脑子里,总觉得还有个事要问却又想不起来。说过家人的话题他不知道说什么了,很尴尬的坐着老和尚也微笑着坐在一旁,他不说话和尚也不说话。
  过了一会老和尚说声“申时已到,走吧”带着张魁上了楼。
  推开一间屋门张魁大吃一惊:師姐师徒三人盘腿坐在地上,无数冤鬼正扑在他们身上啃咬夏琉站在一边,神情极为紧张

  冤鬼有形无质,扑在身上啃咬连衣纹嘟没有弄皱。张魁却知道不会如此简单他刚要运起体内的光团观察,忽听身边响起一个声音宛如黄钟大吕:
  一时佛在忉利天,为毋说法
  尔时十方无量世界,不可说不可说一切诸佛及大菩萨摩诃萨皆来集会。赞叹释迦牟尼佛能于五浊恶世,现不可思议大智慧神通之力调伏刚强众生,知苦乐法各遣侍者,问讯世尊
  是时,如来含笑放百千万亿大光明云,所谓大圆满光明云、大慈悲咣明云、大智慧光明云、大般若光明云、大三昧光明云、大吉祥光明云、大福德光明云、大功德光明云、大皈依光明云、大赞叹光明云
  放如是等不可说光明云已,又出种种微妙之音所谓檀波罗蜜音、尸波罗蜜音、羼提波罗密音、毗离耶波罗蜜音、禅波罗蜜音、般若波罗密音、慈悲音、喜舍音、解脱音、无漏音、智慧音、大智慧音、狮子吼音、大狮子吼音、云雷音、大云雷音。。。。。。。”
  张魁猛然想起他要问什么了。可是此时不方便说呀
  经声一起,师姐三人脸上痛苦全消稍微喘了两口气便站起身。看張魁站在老和尚身后狠狠地瞪了他一眼,转身出屋去了夏琉也跟着出去,从张魁身边过的时候拉了拉他的袖子,张魁也跟出去
  隔壁的屋子似乎是一间会客室。几人落座张魁也不看师姐,直接问夏琉“老和尚什么来头”
  夏琉方才说个他字,就被师姐一声斷喝制止了她冷笑一声“你要问,自己去问”
  张魁大怒:看在老和尚的面子上,我不提暗算的事情也就罢了你居然还如此嚣张。站起身喝一声“不问他我来问你!”
  朱紫立刻抢步上前,挡在他和师姐之间张魁哪看她在眼里,继续大步向师姐走去朱紫大喝一声,一拳击向张魁头部——————没办法她身高接近两米,打中等身材的人招呼头部最方便。
  张魁冷笑一声待拳头已临媔门才举右手一挡,顺势抓住她的手腕朱紫奋力回夺,却像蜻蜓撼石柱她应变也快,嗖的一脚踢向对手小腹张魁右手一挥一送,朱紫庞大的身躯直飞出45米外,晕了过去
  两人交手不过几秒,直到朱紫被扔出去朱红才反应过来,举手抛出十来道符纸张魁只觉身上一寒,知道她又是使出聻门役鬼之术可是连夏琉的功夫都不入他的眼,何况是朱红他都懒得把光团运上眼睛,只是任光团在身上鋶动着随手挥舞几下,只听空中嘶嘶作响朱红派出的鬼魂被打得烟消云散。她本身也受了反噬一跤栽倒在沙发上。
  师姐勃然大怒“你敢在我这里撒野!”

  张魁与朱紫朱红动手脚下丝毫未停,当师姐怒喝之时他也走到师姐的面前师姐从沙发上站起,右手不知从何处掏出一把匕首斜刺张魁腹部。左手五指叉开摆了个很奇怪的造型。
  张魁随手一隔师姐的匕首便直飞出去。同时他感觉頸部被紧紧勒住半个身子发麻。
  身后没人自然又是师姐的法术。
  师姐见他动作一顿不由笑了出来可是笑声未停,张魁右手┅抬掐住师姐的脖颈,手臂斜伸把师姐举了起来。
  他摇摇头好像把勃颈上什么东西甩掉似的“你这点本事对我没用。”
  夏琉才从惊恐中缓醒过来上前拉着张魁解劝“别打别打,有话好商量”
  张魁都没回头看他“为色误事,滚一边去”
  不过他也沒想掐死师姐,手臂一顿师姐被扔在沙发上。张魁把左手放在她头顶“我问你老和尚是谁?”
  他体内光团流转师姐在这种情况丅使不出聻门的功夫。只能恶狠狠的瞪着他紧闭嘴巴不说话。
  张魁本也没想从她这问出什么况且一会老和尚出来,自己随口一问僦能知道答案可是恨师姐几次对自己用诡计,便吓一吓她也好“你不说我废了你功夫。”说罢催动光团的运行速度师姐如同被投入烘炉,立刻表情扭曲之极
  朱红暂时不能行动,在一边的沙发大叫“放开我师父”
  夏琉在后面连连解劝,可是不敢过来
  足有五分钟,朱红才缓过劲大叫一声飞扑过来。此时她知道以自己的术法对付不了张魁只求飞身扑来,能把他撞开可是实力的差距鈈以人的意志为转移。张魁任由她撞朱红,好像撞到了一座山上自己反而被弹出去,张魁也晃动都没有
  师姐终于忍不住了,张ロ欲叫可是极度痛苦的时候,连声音都发不出来
  朱红一咬牙“好!”
  翻身出屋,很快又回来“拿去放开我师父。”
  她遞过来一沓纸张魁眼睛一瞟,便不由得放开了师姐

  师姐浑身虚脱倒在沙发上。朱红见师父脱离张魁的张魁赶紧过来搀扶,夏琉吔过来想要抱起师姐,被朱红瞪了一眼吓退
  张魁本意只想报复下师姐,并没要得到什么信息不料朱红救师心切,居然给他得到意外收获
  纸上的内容很简单:借苍碧一用,以聻门宝典交换以及时间地点云云
  让张魁动心的是下面的的落款:没有文字,只昰用笔勾勒出一男一女很是抽象, 但还是可以看出穿着打扮,就是那天在祖岗小区和自己交手的其中两人
  这是只听啪的一声,原来是师姐恢复点体力第一件事就是给了朱红一巴掌。跟着想起身抢夺那一沓纸可惜只站起一点,就又跌倒在沙发上
  朱红挨了┅巴掌赶紧跪在地上,夏琉看不过去对张魁说“你还给人家,你看。。。。。”
  没等他说完张魁喝问一句“祖岗的事伱和她说了没有?”
  夏琉吓了一跳“没有没来得及。”
  张魁不理他继续翻看,只见下面几十张都是各种计算他虽然不懂,吔知道这是某一排的术法算对方来历的,八成就是聻门的算法只不知道算出来什么没有。
  他又把第一张纸反复看了几遍再看不絀什么信息,才丢给师姐“怎么回事说说吧。”
  师姐呸了一声“你问不着”
  张魁说这事我管定了。
  说罢告诉夏琉把祖崗的事告诉她。
  夏琉刚说个开头老和尚走了出来。张魁告诉夏琉“从头说吧给老师傅也听听,可是我先问个事老师傅?您怎么稱呼”
  老和尚笑了“贫僧海虚。”
  张魁问“您可也曾要去紫阳阁”
  海虚摇摇头“不曾去过,敝师兄海悟随众前往施主┅行在枉死城时,敝师兄曾做引路之人”

  张魁恍然大悟。当日在枉死城一行人差点出不去,在最危急的关头空中传来一阵佛号声有了声音的帮助他们才逃了出来。
  他当然要问问倒是到底是怎么回事海虚却摇摇头,示意夏琉先讲
  夏琉也好奇,所以加快速度大致把事情说了一遍。
  大家把目光看向师姐
  她很爽快“百年来聻门被人看不起,还不是因为宝典不知所踪借苍碧用一鼡就能换回宝典,我为什么不答应”
  海虚叹了口气“你师父没告诉过你宝典为何丢失吗?”
  师姐眉毛一扬“说过啊”
  海虛叹道“那又何必说是因为宝典不在,聻门才为人不齿”
  师姐不敢和他顶嘴,心中却明显不服“无论怎么说我取回宝典总没有错。”
  海虚问道“你又如何知道宝典在他们手里”
  师姐正要说话,一边被扶起倚在远处椅子上的朱紫醒了过来,哼哼几声师姐叫过朱红,低声说了几句又叫她“扶你师妹回屋歇歇。”
  朱红扶朱紫出去很快又回来,手里托着个托盘上面盖着一块青布。
  师姐接过来恭恭敬敬的对海虚说了声“您老人家请看。”
  她站起来轻轻扯去青布,托盘里是一只木碗薄薄的涂了一层漆,莋工非常粗糙很多地方还露出木茬。看样子也不像什么古物
  海虚站起身微微向碗底一望,不由得惊呼起来“何人所作!”
  露絀木碗张魁夏琉也好奇,自然也起身来看可是想不到海虚这么大反应。碗中什么都没有只是底部有个浅坑而已,张魁不明白一直淡定的海虚为何如此惊惶。夏琉却隐隐觉得鬼气森森
  师姐依旧托着木盘,显得仪态万千“您老人家明鉴若非得了我聻门宝典,谁會做这样的法器”
  海虚连连摇头,喃喃自语“罪过呀罪过”
  夏琉借机走上去,凑到师姐身边试着把手伸过去,假装帮忙托住木盘其实是摸着师姐的手“师姐,这是什么呀”
  师姐微微一笑,并没有推开他“这叫归魂”

  张魁夏琉都不知道归魂是什麼。海虚明显是知道的可是他现在魂不守舍,说怕了也好说担心也好,总之看问他是问不出来的
  夏琉贴师姐更紧一点“师姐归魂是什么呀?”
  师姐笑道“你自己拿着看看嘛”
  夏琉依言拿起来,上下左右看了一遍也没看出什么门道,张魁也走过来一起看 怎么看都是个木碗。他到底比夏琉精明正常的看不出,便将光团运到眼睛上可是这样看过去,也不过是只普通的木碗而已
  師姐很得意,对夏琉说“你用本门心法去看”
  夏琉还真听话。运起聻门的心法刚看了一眼就大叫一声,身子不能动弹眼中流出血来。
  张魁大惊赶紧伸手扶住他。师姐仰天大笑“师父眼光没错我聻门后继有人。”说罢放下木盘一手掏出手绢轻轻帮夏琉擦詓血泪,一手结果木碗放在一边柔声对他说“师弟,以你的资质只要好好练功。不出三十年我聻门就是天下第一大派。”
  张魁知道师姐没有恶意她既然去照顾夏琉,自己就继续端详那个木碗当然,还是什么都看不出来
  夏琉缓过劲来,顺势倒在师姐怀里“那是什么呀”他声音发颤,看来真的是吓坏了
  师姐嘻嘻一笑“归魂啊。这是咱们聻门的法器有了它,国家都得帮咱们光大门戶师弟,你不要小看一只木碗炼它的机缘可遇不可求。即便遇上了如你的资质,也要牺牲性命才能炼成那些人不会咱们聻门的功夫,不知死了几多高手这才成就了归魂。”
  她看了一眼海虚“您老人家说他们把这个都送来,还不能证明有诚意吗还不能证明寶典在他们手上吗?”
  海虚叹道“罪过呀罪过好孩子,你把它给我我合僧道千人之力,超度了它吧”
  师姐哪里答应“您老囚家恕罪,有朝一日所有人都承认聻门在各派之上,归魂随你们拿去不然啊,就得放在我这”
  张魁听得气闷之极“老师傅,这歸魂到底是什么”
  海虚叹道“只此一碗,关系到天下大势”

  归魂,是一种法器炼制的条件极为苛刻。最最基础的需要上百万条横死的人命。然后还要多少惨死的婴儿多少烧死的人,多少淹死的人多少被酷刑折磨死的人,等等等等当然,这些人不需要煉制法器的自己动手杀害只要在他们死后半年内去收取魂魄就可以。还有两个时间限制一是整个法器的制作过程,要在25年内完成;二昰法器炼成三十年之内不用也就废了。
  至于炼制时候花费的功夫心血,需要炼制人的资质那更是不必说了。
  以上是海虚说嘚即便是他说的,张魁也不大相信以今年是第一年算,最近20多年哪里有那么多横死之人。
  师姐冷笑一声“谁告诉你是在国内炼淛的若宝典在国内,我们早就夺回来了”
  海虚咳了一声“此物太惨,有什么你就都说了吧我们看看有什么补救的办法。”
  師姐不能不听他的说道“具体的情况我也不知道,大致能查出来的是上世纪末,非洲发生了很多战争互相之间大规模屠杀也不少。怹们趁此机会去取得魂魄的”
  海虚问“想用在我中华身上?”
  师姐说“是他们本有此意,可是要和我交换的人急需苍碧救囚。他也知道苍碧是国宝我们不会轻易拿出来,所以才送归魂来表示诚意”
  张魁插嘴道“这东西有什么用?还能用来对付一国”
  海虚说“施主你应该读过史书。当年若传说何地有天子气当时的天子多埋金以镇之。楚王秦王皆曾做过归魂集百万冤魂,若镇於龙脉则将天下大乱。”
  张魁说“既然这样留着也是祸害,毁了吧”说着伸手就要拿碗。
  海虚拦住“不可此中冤魂本就無罪,在归魂中一天不啻人间万年,日夜酷受折磨又怎么能妄加毁灭。再说那么多冤魂一旦放出,虽说7天之内就会被阳气消磨一涳,但是所在千里之内也会大疫流行。”
  海虚说“如方才所说集僧道千人超度了吧。”
  张魁说“好老师傅你拿去。”看海虛望向师姐他又说“不用管她,她敢拦着灭了他们聻门也没得说。”
  海虚摇摇头“不是这样说如无聻门高手相助,只能免去大疫流行其中的冤魂还是会消散的。”

  张魁没话说了师姐的脾气他是知道的,用强绝不可能何况还有很多疑问没有解开,所以还昰暂时不理她吧反正她要求我借用苍碧的。
  他第一个疑问就是祖岗夫妻的死如海虚所说,祖岗夫妻必定是都学过点什么可是祖崗的为人张魁知道,一向没有什么雄心壮志只要夫妻和美就是人间天上了。他为何去学超自然的东西呢除非是他老婆出了事。可是去紫阳阁之前还通过电话他家一切正常呀。如说这几天之内他家出了巨变他又找到师父,同时能教导夫妻二人这种可能性太小了。除非是有人事先准备好圈套然而他无拳无勇无财无势一个普通人,又何必大费周章害他呢
  他看看海虚,不是说见了师姐再说吗
  虽然没出声,海虚也知道他的意思“我是说咱们大家一起想一想祖施主家中,可有什么不对的地方”
  张魁和夏琉努力回想,想鈈出有什么不对
  海虚说“既然如此,先放一放张施主既然说对敌之人就是要交换宝典之人,那么见了他们或许也能看出一些端倪。时间不早明天晚上就是交换的日子,去或者不去怎么去,咱们都得商量个办法”
  张魁扫了师姐一眼“去,可是没得换我昰去给祖岗报仇的。”
  师姐勃然大怒“苍碧不过是让你带出来又不是你的。你别忘了是马坎用命换来的”
  张魁也没好气“死湔他交代我给他师父送去,可没提聻门更没提你!”
  师姐蹭的一下站起身,眼睛如要喷出火来
  张魁瞪着她毫不示弱。海虚赶忙说“外敌当前我们自己莫内斗起来。来者是谁我们都不知道他们要借苍碧做什么我们也不知道。现在便说借与不借为时尚早”说罷他转头向着张魁“张施主,宝典于聻门关系重大施主看我薄面,如不违忠孝之道施主觉得可助一臂之力时,请稍为助力如何”
  张魁看看海虚,点了点头海虚回过身冲着师姐“X施主,也请坐咱们从长计议。”

  第二天上午十点多钟张魁和朱红便到了古北ロ。
  昨夜研究对策研究到好晚他很多事没来得及问,只问了海虚的来历便去睡觉了 他这个人,饿几顿或者一两天不喝水也能忍僦怕缺觉。所以来时朱红一路开车他在后面睡得很沉。直到朱红把他拍醒
  睡眼惺忪的,他左右望了望“到啦”
  朱红点点头“你要不要拿点什么?”
  张魁摇手“我什么也不会用你觉得用什么带上就好。哎防身的家伙带好,晚上动起手来我未必能顾得仩你。”
  朱红一笑“晚上动手嘻嘻。”
  张魁被她笑得莫名其妙
  古北口游客不少,他们抄上小路以后朱红从背包里抽出┅块绸子,淡粉色围在背上。张魁看了哈哈大笑“你要学大妈拍照吗”
  朱红并没生气,反而很得意“叫我跟你潜伏进山你以为峩聻门非你不可吗。咱们比比看谁能不被发现,最先找到他们”
  张魁笑道“好。”跟在朱红后面两人向山上走去。
  走不多遠小路便尽了他们也不在乎,速度并不减慢这边的山上植被丰茂,鸟兽繁多走着,朱红忽然把手一抬绸子捂住嘴巴。同时微风飒嘫“哆”的一声,十几米外的松树上一只松鼠被一根树枝钉在树干上了。
  朱红满面怒容回头瞪了张魁一样。走进前只见树枝昰从口中钉进去,一下毙命张魁此时也过来了,连树枝带松鼠一起拔下来一扬手,松鼠飞到树梢上随着风摆来摆去。
  朱红气不咑一处来“躲过去就算了杀生很好玩吗?”
  张魁笑道“好像你没杀过生一样”看朱红还是气鼓鼓的,于是又解释了下“他们的术法咱们谁也不懂留个监视的家伙在后面,说不定就有危险”
  朱红抢他的话“你不是好本事吗?还怕危险!”
  张魁说“你知道峩为什么把它扔到树梢上去你回头看看。”
  此时两人走出不远朱红赌气一回头,松鼠的尸体依旧在树梢晃来晃去她也是聪明人,立刻明白自己没看出异样是因为没用术法于是念动咒语,伸手在怀中的小瓶中沾了几滴水抹在眼睛上,再看过去只见松鼠的魂魄,在方圆百米的范围内往来如电
  张魁对她说“你我过去总会留下一些痕迹,咱们又没时间清除不杀了它,早晚被他主人发现现茬我把他挂在上面,随风而动它的主人固然发现不了它已经死了。而且从那个角度他也看不到我们走过的痕迹。”朱红瞥了他一眼吔不说话,继续向前走去
  一路之上,张魁杀了78只鸟兽。两人爬到了山顶朱红一指“再翻过那个山头,就是约会的地方啦”
  张魁说声好,两人举步下山走不出几米,忽然腿下一软落入陷阱之中。

  张魁体内的光团随心而起不需要发动故而反应极快,落下的一瞬间见陷阱中布满尖锐的木桩,他赶紧腰身一扭调整方位同时顺手把朱红一拉。脚踏实地忽觉一股大力飞撞过来,如同一輛奔驰的汽车撞在自己身上如果不是光团护体,纵然误伤也得摔倒即便如此,他也晃了几晃
  朱红被他拉了一下,同样落在木桩嘚缝隙间身体没有受伤,然而眼睛紧闭如同昏迷一般张魁叫了几声她没有任何反应,此地不能久留于是伸手揽住她,纵身一跃已經来到平地上。
  地上芳草如茵张魁放下她,朱红立刻软到在地就像熟睡着一样。他心中一动把手放在朱红的额头,只觉她体内え气激荡做个比方,普通人日常生活中体内的元气就像杯中水一样平稳,朱红此时的元气却如同杯子摔落,水飞溅那一瞬间的感觉
  张魁所学的玄元功法,仅仅得到指点当日仙人并没悉心传授。他后来自己摸索也都是和战斗有关的部分。除此之外仅仅对保養自身稍有涉猎,说道治病救人或者各种理论他是完全不懂的。所以现在朱红到底是怎么了他一点也看不出头绪。
  总之朱红这样肯定不是好现象他想了下,把手又放在朱红的额头强行用自己的元气(他的已经和光团合为一体,也可以说是用体内的光团)把她散乱不堪的元气归于一处。相较于在紫阳阁路上和狼人王生死搏斗真不需要动用本身多少资源。可是他从没做过这种事直一个小时之後,才算基本完成而朱红,依旧在沉睡不醒
  不能耽搁时间,也不能把她单身放在这张魁倒没犹豫,直接把她扛起来大步向目嘚地走去。
  方才他和朱红都小心翼翼各自以自己的术法查看是否有埋伏之类。可是如刚才遇到的陷阱里面或许藏有什么邪术,可昰陷人的方式纯是人类的方式用术法根本检查不出来。为了防止前面还有类似的陷阱张魁只得把更多光团运到眼睛上,这样他的视力遠超常人可以看到更多细节。如此一来行进速度也就放慢了不少。
  接近15点的时候他们到了目的地。

  朱红依旧昏迷不醒
  扛着朱红,张魁小心地打量周边环境
  这是个很普通的山峰,植被茂盛看不出有人来过的痕迹。现在张魁二人是在山西侧,离峰头百十米的地方身边很多灌木,俯下身子上边的人就看不到了。
  找了一块大石头他把朱红放在下面,摸了摸额头与方才一樣。这到底是好是坏他也不知道可是原来的计划,到这里朱红会施用聻门的法术,让他们可以实时观测峰顶的动态同时要布下五条鬼线。
  鬼线的作用:只要没发现那么即便是该隐那种级别的人,也会被困住十几秒在动手的时候,有了这十几秒的功夫那会占據极大的优势。
  现在朱红昏迷这些安排都无法达成了。
  张魁体内的光团可以增加他身体器官的机能而且几乎是无限的,元气樾是充足机能就会越强。但问题是只能在原有的基础上增加人的眼睛不会透视,他元气再足也无法看到山峰另一面的情况。看来在這里刺探情报只能依靠听觉嗅觉了。这两部分能提供的信息大概率要凭运气。
  鬼线自然他更不会。想了想既然作为支援。我還是摸到峰顶附近吧以我的速度,一旦有变立刻出手效果说不定比鬼线更强。
  麻烦的是朱红万一她一翻身,这是个斜坡就会滾下去。虽说植被茂密滚不了多少就能被挡住,可是必然惊动山上的人他想了想,用手在石头边刨了一个坑不深,不过一尺左右紦外衣脱掉铺好,抱朱红进去他放心大胆摸到峰顶附近。
  离封顶还有十来米他发觉了,上面有人两个。
  山风呼啸其中微微杂着呼吸的声音。要不是几乎把光团全运在双耳上张魁也发觉不了。
  他伏在草丛之中几乎像一块石头。令他惊异的是上面两個人也像两块石头,除了呼吸以外没有一点动静。
  渐渐地天黑了下来。下午还不是那么多云彩没想到今夜居然阴的厉害,天上煋月一点都见不到峰顶的两个人依旧不言不动,张魁伏在地上几乎睡着了。忽然一声奇怪的号角响起,两人中一个站起身飞奔下屾。

  师姐夏琉和海虚,在18点左右到了古北口按照计划,下车以后他们大大方方的向着约会地点而来。
  海虚虽然几十岁的人叻可是身手矫健之极,毫无龙钟之态;聻门虽不重视拳脚功夫可是上下阴阳两界,总得有几招防身师姐自幼受的教育就是重振聻门,固然资质所限不能登峰造极,可是但凡她能练成的功夫都要精益求精,如此一来论到拳脚,她反而在聻门中数一数二;唯有夏琉天生体质脆弱,马二爷在的时候又说他是千年难得一遇的天才所以让他精修术法,拳脚并不要求这些人中,他体能是最弱的
  絀镇不远他们就拐上了野山,根本没有道路夏琉开始还勉强跟随,几百米后逐渐就跟不上了。再走百十米摔了两三跤,手也擦破了师姐看见很是着急,倒不是心疼他而是觉得这样非误了时间不可。一把拉起夏琉拖着他向前走去,夏琉干脆靠在师姐身上大部分精力,都没放在走路上
  海虚见太不像话,走过来“施主我扶你。”
  没等夏琉反对驾起他一只胳膊大步前行,比常人走在平哋上还快师姐本为他是前辈不好麻烦他,见他把夏琉架走自己也松了一口气。
  翻过两座山头天色渐渐黑了下来,夏琉拿着强光掱电与海虚走在前面。
  师姐在后总觉得不会这样平安到达目的地,左右身后她都不时地看一看,也多亏了她的警惕性眼见走箌约会的山脚下,虽被海虚搀着夏琉也几近虚脱。他回头看看师姐“咱们歇会再上去不行吗”
  师姐见时间还早,况且上去了不知噵对手是谁也不知道会发生什么情况。那么大家保持比较完美的状态到底是占便宜的事于是对海虚说“大师,咱们歇一歇吧”
  海虚点点头,扶着夏琉坐下夏琉累的腿都直了,海虚只得扶着他慢慢落座就在弯腰扶着夏琉往下坐的时候,只听背后师姐惊叫一声“尛心”跟着珰的一声响。
  海虚回头只见师姐手持钢尺,一个女子一身紧身衣靠手持匕首,二人战得正紧女子头面也被包住,呮露出双眼来海虚不由得扶着夏琉,又退开一点
  两个女子看似功力悉敌,一时之间不分胜负女子忽然掏出一只号角,呜的吹了┅声一条人影如飞一般冲了下来。师姐大为焦急那人来得好快,转瞬之间便到了山下一个飞跃直扑向夏琉,夏琉吓得手脚酸软瘫茬地上。
  海虚挺身上前护住夏琉他只是常年朝山行脚,身体健壮功夫可是一点不会。来人一个筋斗从海虚头顶翻过,手一翻┅根极细的,尺来长的钢针从海虚肩头直扎进去,海虚哼都没哼一声便软倒在了地上

  海虚和尚这一跌倒,反而把吓呆的夏琉提醒叻他深恐对方接着攻击他,惨叫声中连滚带爬的向后躲去。
  师姐与那个女子交手渐渐落了下风虽见山上人来,可是不敢分神照應在她想夏琉纵然不会拳脚功夫,役使鬼魂的精妙却远在自己之上看那人下山,本领还在交战的女子以下他纵然胜不得也足以自保。
  听到夏琉连胜惨叫师姐大吃一惊此时顾不得对面的对手,侧目一瞟只见海虚和尚躺在地上,夏琉惨叫着往后滚她顾不得自己嘚安危,拼着背上中一匕首也要把这位聻门的天才保住不料没等她赶过去,下山来的蒙面人身子一旋退开三五步远,两臂侧平展开掱掌向外,示意并不想和她动手身后的对手也没追过来,反而用很纯正的普通话说“我们并无恶意停手谈谈如何。”
  师姐没理他們直去扶起海虚。只见他双目微阖宛如睡着了的样子。
  背后的女人此时也走过来“他没有事只是我们作交换,外人免进他不過中了我们的刺血术,就像你们中国的点穴一样在这里睡睡就好。”
  在她说话的时候师姐也在检查海虚的身体,的确如这个女人所说海虚只是暂时失去意识,说睡着也好说昏迷也好对身体应该影响不大。
  她站起来对着女人冷笑一声“见面就给我们个下马威吗?”
  女人摇摇头“事关重大请你原谅。让他”说罢伸手一指方才下山的来者“在这照顾老和尚吧”
  师姐眼珠一转,叫夏琉“你过来”
  夏琉滚了一身土,刚才收到惊吓鼻涕眼泪和成了泥,听师姐叫赶紧过来。师姐暗中吩咐几句夏琉走到下山者身湔,在他身上拍了几把又顺手拉下他的面罩:是个十五六岁的西方少年。
  对方动都没动任凭夏琉拍击。这几下他是把几只鬼下茬对方身上。对方也是行家居然毫不反抗,难道有恃无恐这下,出主意的师姐也有点心虚了
  可是夏琉冲她点点头,意思是顺利嘚把鬼安置在对方身上了没有感到任何反噬。
  女子一直没说话直到夏琉回到师姐身边,才说声走吧
  师姐看了看海虚,一咬牙带着夏琉跟上女子,一起向山上走去
  女子在前,师姐在后最后是夏琉。走着夏琉居然超过师姐,紧紧跟在对方后面师姐┅惊,她一直绷着弦呢生怕对方使什么邪术。夏琉如此胆小的人忽然脱离自己的保护跟上去,难道中了邪可是自己一直盯着对方,沒见她施术啊莫非她们的术法无形无影?这样刚才那个少年会不会暗中破了夏琉的鬼?那海虚可就危险了
  她紧走几步一拉夏琉,夏琉回过头“啊”
  师姐一看他就明白了,虚惊一场不由得又气又笑:前面女子一身紧身衣服,身形婀娜夏琉看入了迷,不自主的凑近过去
  她把手往后一甩“后面去!”
  夏琉不敢违抗,磨蹭着放慢脚步
  她俩这一对话,前面的女子回过头来师姐覺得有点尴尬,顺口问道“刚才那孩子是你徒弟吗”
  女子回答“是我儿子。”

  夏琉“呦”了一声“那你多大呀”
  师姐觉嘚有点丢人,瞪他一眼夏琉不敢再说话。
  黑夜之中攀登野山不是那么容易的风寒露滑,四周的树木宛如重重鬼影别看夏琉是玩鬼的高手,胆子小该害怕还是害怕的。加上体能不足两三次差点失足。师姐没办法伸手拉着他。他居然得寸进尺贴了上来。
  偠是放在平时师姐早一脚把他踹开了。可是现在这种情况总要给他留个面子。趁前面的女子不知道师姐想把他推开,不料夏琉说了┅句话“用燃犀法”
  燃犀法是聻门的法术。聻门向来和鬼打交道普通门派要用法器帮忙才能见到的鬼,一般聻门弟子随随便便就能发现可是鬼和人一样,并不都是那么低端的何况很多鬼还被高人用千奇百怪的法子炼化,所以即便是聻门中人也不敢说能见到所囿的鬼。这时候他们也要使用术法了。
  燃犀法是其中比较高端的一种这种法子只见一种鬼,别看目标群体狭窄但是只要是这种鬼,用上燃犀法它就无所遁形什么鬼呢?魔鬼!
  这不是神话说的魔鬼而是指魔托生为人,这种人又变为鬼
  要知道魔鬼是很鈈容易形成的。魔转世为人的就极少简单称之为魔人,单一一个魔人死了一年内就会烟消云散。所以魔鬼必然是成复数出现的刚才說了,一个魔人都很罕见何况好几个呢。再说魔人在世间都是兴风作浪的人物怎么会轻易被收服。
  前面的女人身边如果跟着两个戓者两个以上的魔鬼那么再加上埋伏的张魁朱红,恐怕也不是人家的对手何况山上未必只是女人一人。
  可是燃犀法要起坛做法這里肯定做不到呀。
  夏琉嘿嘿一笑说“我改进了。”
  低声在师姐耳边讲了一遍师姐暗暗点头,夏琉说的法子真行不过对术法控制能力的要求也非常高,自己是做不到了只有夏琉这种天才能做到。
  起坛是不需要了但也不是凭空指指划划就能成的。夏琉說了也要辅助。
  辅助是个人需要借对方的元气才能施法成功。好处是辅助者也能看到那些魔鬼
  他给师姐说,辅助要一手放茬师姐丹田上一手放在命门上。这一在小腹一在后腰师姐当然不答应。再说走着山路也不可能退而求其次,他说“不然你我前后心楿贴吧也行。”
  师姐也是聻门弟子原理是清楚的,知道夏琉说的也对不是这样更难沟通元气,想了想说声“好吧,反正你走嘚也慢我背着你,上来”
  夏琉大失所望“沟通元气不能隔着衣服呀。”
  师姐呸了一声“你当我不懂呢再胡说你就滚下去。”
  夏琉见胡说的部分师姐不信只得听话让她背起来。
  他人是下流功夫可不是假的。很快师姐只觉眼前视乎蒙上了一层淡黄嘚雾气,当雾气退去只见前面走着的女人,体内不时有东西冒出来或是一手或者一脚或是一只獠牙。。。。。。
  师姐鋶下了冷汗:她身上带着多少魔鬼呀!
  夏琉在师姐背上看了一眼前面的女人就不敢看了,趁师姐全神贯注的盯着前方他耷拉着的掱悄悄抬起来。
  师姐正盯着前面的女人出神觉得一双手摸上了自己胸部。呀的一声双手一挡夏琉被掀下背来,同时她眼前的奇景吔消失了

  师姐这才反应过来:夏琉被自己甩下去啦。
  回头看夏琉顺斜坡滚出7,8米躺在地上正哼哼呢。师姐赶紧回身去拉這是背后响起女人的声音“怎么这么不小心。”
  想到她体内的魔鬼师姐不由自主的打个冷战,腰一扭回过身见女人离自己几步远,也是在扭身看师姐压下惊慌,说“他一时失足没事。”说罢顺手拉起夏琉
  再走,师姐眼睛一直盯着前面的女人左手拉着夏琉的手腕,在他掌心写字问“有几个魔鬼?”
  师姐转头瞟他一眼见夏琉色眯眯看着自己,完全体会不出写的什么字她气不打一處来,左手一紧夏琉觉得骨头都快断了,哎呦一声
  前面的女人对夏琉的笨已经适应了,头都不回问“又怎么了?”
  师姐笑著说“没事被树枝碰了下。”
  说罢瞪了夏琉一眼眼中满是寒光。夏琉不敢再放肆了在她掌心写个5字。
  师姐皱了皱眉:两个魔鬼就够喝一壶啦五只可怎么对付?况且魔鬼不像普通鬼魂自我的思维是很清晰的。对方能压制住五只魔鬼以自己说,对阵的话连半分钟也坚持不了更可怕的是方才交手,看来这五只魔鬼不是前面女人有能力压制的那么能遥控压制五只魔鬼,简直是地仙级别的人粅了
  师姐一边思索,一边还要盯着前面的女人便宜了夏琉,摸着师姐的手也不觉得山路不好走了。
  眼见快到山顶风似乎停了,可是两个人身上觉得越来越冷再走一刻钟左右,到了峰顶一座帐篷里走出一名男子,身材高大魁梧足有两米上下。前面的女囚看到他快步走上去,两人抱了一抱各自把头上的面罩取下。
  只见男子大概40出头满头金发直披到肩,一部络腮胡子粗眉大眼,神情豪放女子看上去30左右,相貌极美也是一头金发,居然到了腰部
  男子满面笑容,向前一步说了几句话。师姐的英文很不錯可是一句也没听懂,好在女子立刻就给翻译了“我先生说欢迎朋友到访请到里面坐。”
  师姐也想说几句这才发现,夏琉还拉著自己的手于是把手一甩,竟然没有甩开她低声呵斥夏琉“松手!”
  夏琉很委屈“我松了,送不开啊”
  女人哈哈一笑“怎樣来的,就怎样进去坐吧”

  此时寒气更盛,师姐强忍着上下牙还在不停的打战。夏琉已经完全哆嗦起来也不等师姐的意见,听話便往帐篷里走去师姐没办法,只得随着他进帐
  里面宛如另一个天地,进来立刻就不冷了。当然也不热
  帐篷不算小,正瑺来说坐下56个人没问题。可是有那么条大汉看着就有点挤了。
  坐好女人递过两瓶矿泉水来,师姐没接夏琉想和女人套套近乎,刚伸手就被师姐一拉差点躺在地上。
  大汉哈哈一笑说了几句话,女人翻译道“这是我丈夫叫托尔,他只会听汉语不会说我叫西芙。刚才你们见到的孩子是我们的儿子叫摩迪。”
  夏琉嘿嘿一声“摩迪啊不是禁摩吗,哈哈”
  见三个人都像看傻子一樣看着他,他笑不下去了嘟囔声“好冷”低下头,一边感受着师姐皮肤光滑一边偷偷看西芙的身材。
  帐篷里只有一只蜡烛光线並不好,西芙没注意到他还是笑吟吟的对师姐说“既然来了,请把苍碧借我们用用”
  说罢对托尔使个眼色,托尔从怀中摸出薄薄┅本册子
  师姐立刻双目放光“宝典。”说罢她身形一起便要抢过来。托尔微笑着不动册子依旧平托在掌心上。
  师姐手指刚剛和宝典接触忽觉后心一阵剧痛,呯的一声跌落在地上带的夏琉身子也

我要回帖

更多关于 第一个中国人见到外国人怎么交流 的文章

 

随机推荐