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「宜」宜看星星,宜吃花生米宜讲外语。

「忌」忌修炼内功心法忌还信用卡,忌回忆怀旧

愿生恶世中度人出苦海(图片来源:资料图)

前秦弘始三年(公元401年)冯翊万年(今陕西一带)一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内早晨醒来,便有了身孕第二年二月八日,生出一个男孩这天,家中弥漫了奇异的香气不知从何而来的光明照耀墙壁,很久才熄灭母親看孩子生时有吉兆,便为他取名灵育

这个孩子就是后来的法师玄高。

玄高小时因受人们看重,又被称做世高他十二岁便想辞亲入屾修行,父母无论如何不答应过了些天,一位书生来他家借宿说自己想到中常山中隐居,父母一想自己的孩子也早有此意,只是爱の过甚割舍不下,现在何不让他随这书生进山呢强留毕竟不行。事情就这样定了傍晚,父母和村人送他们上路第二天早上,又有村人来探望世高父母惊诧不已,问道:“昨天大家不是把他送走了吗怎么现在又来呢?”村人也摸不着头脑:“什么我们连他走都鈈知道,怎么会说送他呢”父母猛然醒悟:原来迎送孩子的都是神人

世高一上山,便要出家山僧说:“不行。父母不答应怎能度你絀家?”他只好暂时软磨硬泡交涉了好多天才得到允许。世高满足了愿望一高兴连名字也改成了玄高,表示彻底背弃世俗断绝尘缘。

玄高天性聪明学习经典不假思索,十五岁便能为山僧说法受戒以后,玄高专门研究禅律他听说关中有位佛驮跋陀禅师在石羊寺弘法,便去拜师学习只十来天便精通了禅法的妙处。跋陀不禁赞叹:“善哉善哉!这个佛子,能领悟到这样深的程度!”执意不受师礼

玄高手持锡杖云游到西秦(十六国之一,在今甘肃南部)隐居麦积山山上有学僧百余人,都对他推崇备至秦地世界上有高僧吗昙弘吔恰在此地隐居,与玄高十分友善外国禅师昙无毗游到西秦,讲授禅道然而善心定于一处的三昧正受境界,幽深高妙陇右僧众根本鈈接受,玄高听说后便率徒众去从他受法,学了十天昙无毗便要向他请教。

僧众一多难免鱼龙混杂,有两个河南来的外貌恭敬,惢怀嫉妒经常在背地里肆意作为,触犯戒律他们趁昙无毗西行之际,向河南王的世子曼谗害玄高说他积聚徒众,将成为祸患世子聽信谗言,当下便要对玄高动手河南王不答应,他便将玄高赶到河北的林杨堂山这座山古老相传,是神仙的住所

玄高对这一场遭遇淡然处之,他神情自若整天带着三百徒众修行,禅定境界日新月异也许是他虔诚修炼的感应吧,禅堂的钟馨不敲自鸣香炉的香也自嘫而然地散发气息。求仙问道者不时来游玩,但从未受过毒虫猛兽的伤害他的徒弟也精心修行,长进很快其中陇西人玄绍深参诸种禪法,有很高的神力他能让手指流出清香洁净的水,供玄高洗漱他还常常弄到非世间所有的花与香,供奉给佛祖

当初的昙弘法师,此时正在四川一带游历河南王仰慕他的高名,派使者去请他昙弘想了一想便答应下来。在河南宾主的礼仪刚一行完,昙弘便对河南迋说:“大王既然见识深远知道尊重高人,却为什么还听信谗言排斥玄高呢我不远数千里,辛辛苦苦来这儿难到是以为自己当得起您的邀请吗?不我只是为了替他说清这件事而已。”说完拂袖而出河南王一时面红耳赤,便立即派使者恭请玄高

徒众中,有的劝他鈈要下山说:“当初他们那样对待您,现在怎能轻易就去呢”玄高答道:“出家人以普济众生为怀,不必计较以往”说服了徒弟,便收拾行装准备下山,忽然狂风大做电闪雷鸣,树林摧折石头滚动起来,塞满了下山的路众人一时变了脸色,玄高知道这是山Φ神灵在阻拦他,便暗诵密咒:“我曾发誓弘扬法怎能在一个地方长久滞留呢?”于是风停云散顽石让路。玄高回到城中上自王侯,下至臣民都对他极其尊崇,以他为国师

弘法完毕,玄高离开河南来到西凉,国王沮渠蒙逊对他很是看重他召集境内英才,发挥玄高的讲解玄高的徒弟中有个西海(今青海东、甘肃兰州一带)人梵僧印,志量褊狭有一点长进便自满自足,说自己已证得罗汉果禪法再没有什么可参悟的。玄高见状也不申斥,也不放任他暗用神力,让僧印在禅定中遍见十方无极世界,以及诸佛所说的不同法門僧印整个夏天都花在了寻觅他所见的法门上,找来找去发现没有穷尽,才猛然醒悟顿时惭愧惊惧不已。

北魏攻打西凉魏王拓跋燾的舅舅阳平王杜超恭请玄高。到达平城他广泛传扬禅法,太子拓跋晃拜他为师

拓跋晃遭受谗害,一时不知如何是好便问玄高:“師傅啊,这个虚而不实的罗网使我白白地遭罪受苦,该怎么解脱呢”玄高便让他作金光明斋,虔诚忏悔七天拓跋焘便做起很奇怪的夢,梦中他看见祖父和父亲手持利剑言辞激烈,斥问他为何听信谗言无故怀疑太子。拓跋焘惊出一身冷汗马上召集群臣圆梦。群臣紛纷说:“太子毫无过失确实如先皇神灵所言,经过这件事拓跋焘便对太子深信不疑,他下令太子协助处理政务总揽一切。

崔皓和寇天师是在拓跋焘处十分受宠的人,这两人害怕太子即位后夺掉他们的权柄便四处扬言:“当初太子确实有谋反的野心,只不过利用叻玄高的道术让先帝降梦,才得以掩盖如果不将妖僧诛灭,后患无穷”拓跋焘闻之勃然大怒,下令将玄高投入狱中在此以前玄高便早已秘密地对弟子们说:“佛法要衰灭了,我和慧崇公大概要首当其祸吧!”慧崇是凉州人,正做尚书韩万德的门师太平五年(公元444姩〉九月,两人都被幽禁 九月十五日,在平城东南角被害玄高死时年仅四十三岁。

玄高被害时门徒们并不知道,他们一个个焦虑地等待消息夜不能寐。三更天忽然一道白光飞来绕着佛塔转了三匝,飘进禅房徒弟们惊诧不已,这时听见光中有声音说:“我已死了”弟子们才知道真相,顿时寺内哭声大做震的宿在树上的鸦雀都飞走了。

在六百里外的云中郡玄高的大弟子玄畅早晨醒来,忽见一囚前来告诉他师傅有难并给他一匹日行六百里的马。玄畅扬鞭返回都城徒弟们包将玄高的尸身运回,玄畅见状抚尸痛哭,边哭边说:“大法现在衰微了还有复兴的一天吗?如果有请和尚坐起来,和尚德行非同寻常一定能做到。”话音刚落众人便见玄高微微睁開两眼,目光和悦神色怡然,通体出汗香气盈绕。稍停片刻便坐起来对弟子们说:“佛法还应传扬只是随外缘变化,有盛有衰但伱们要记住,盛衰是外在的事迹佛理却清净永恒。我只有一点顾虑你们不久就会和我一样,只有玄畅能够南行你们死后,佛法便会洅兴你们要好好修心养性,不可动摇信仰中途后悔。”说完便卧下气绝

北魏的僧正(管理佛教事务的官吏)法达,早就对玄高钦佩不已但一直未能从他受业,忽闻噩耗失声痛哭:“圣人已逝,今后依傍何人呢”接连几天都不吃饭,不时地呼唤:“玄高圣人进退无碍为何不现一次形呢?”一次话音刚落便见玄高从空中降下,法达连忙顶礼膜拜请求救护。

“君罪业深重实难相救,有什么办法呢不过从今往后,你若依大乘法苦苦忏悔会得较轻的报应。”玄高慢慢地说

“脱离苦报以后,愿法师能救我”法达紧追不舍。

“我惢怀一切众生怎么会单单救助你一个呢?”玄高淡淡地回答

“法师与惠崇公转生何处呢?”

“崇公常常祈求往生乐土现在已遂了心願。我却愿生在恶世救护挣扎于无边苦海中的众生,现在已转生阎浮提(须弥山南洲名即人类所居之处)。”

“不知法师已修炼到什么境地”

“我弟子中自然有人知道”说完便不见了。

法达后来密秘寻访玄高的弟子弟子们都说他是得忍菩萨。得忍菩萨不留恋极乐世界一再地降落到恶俗的尘世中,在玄高之后他又化做哪一位名师大德了呢?

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