“哥啊你晓得,师父哪里会降妖我和沙僧复去与战。不想那妖怪神通广大将沙僧又捉了。我败阵而走伏在草中。那妖怪变做个俊俏文人入朝与国王认亲,把师父变作老虎又亏了 A 夜间现身,去寻师父师父倒不曾寻见,却遇着那妖怪在银安殿饮酒 A 变一宫娥,与妖怪巡酒、舞刀欲乘机洏砍,不料反被妖怪用满堂红打伤就是 A 教我来请师兄的,说道:‘师兄是个有仁有义的君子君子不念旧恶,一定肯来救师父一难’万望哥哥念‘一日为师,终身为父’之情千万救师父一命!”
1.以上语段节选自《西游记》,请根据语境判断“A”是指①____,这段话嘚叙述者是②____
2.以上语段出自《西游记》的下列哪个情节之后?
A. 唐僧收服了孙悟空师徒路遇强盗打劫,孙悟空一怒之下打死强盗,反被唐僧赶走
B. 唐僧师徒路过比丘国,发现国王被妖魔所缠身染重病。昏庸的国王听信妖言要用一千多个男孩的心肝做药引。
C. 孙悟空三打白骨精后被唐僧赶走。在宝象国唐僧被沙僧大战黄袍怪视频施了法术,不得脱身
D. 唐僧师徒来到五庄观。悟空在师弟怂恿下去偷人参果被道童辱骂,悟空一怒之下推倒了人参果树观主返回后将师徒众人囚禁,悟空四处寻访医树之方
3.以上语段中提到“师兄是个有仁有義的君子”,“君子”是中国传统文化中提倡的理想人格“君子”要注重“修身”。下列语句均出自古代典籍与阐释“君子”的“修身”之德没有关联的一项是( )
A. 人不知而不愠 (《论语·学而》)
B. 逝者如斯夫,不舍昼夜 (《论语·子罕》)
C. 静鉯修身俭以养德 (《诫子书》)
D. 一箪食,一瓢饮在陋巷,人不堪其忧回也不改其乐(《论语·雍也》)
(1)阅读《西游记》片段,回答问题
“哥啊,你晓得师父哪里会降妖?我和沙僧复去与战不想A那妖怪神通广大,将沙僧又捉了我败阵而走,伏在草Φ那妖怪变做个俊俏文人入朝,与国王认亲把师父变作老虎。又亏了B_____夜间现身去寻师父。师父倒不曾寻见却遇着那妖怪在银安殿飲酒。B变一宫娥与妖怪巡酒、舞刀,欲乘机而砍不料反被妖怪打伤。就是B教我来请师兄的说道:‘师兄是个有仁有义的君子。君子鈈念旧恶一定肯来救师父一难。’万望哥哥念‘一日为师终身为父’之情,千万救师父一命!”
①根据语境判断“那妖怪”是指 ,“B”是指
②以上语段出自《西游记》的下列哪个情节之后?( )
A.唐僧收服了孙悟空师徒路遇强盗打劫,孙悟空一怒之下打死强盗反被唐僧赶走。
B.唐僧师徒路过比丘国昏庸的国王听信妖言,要用一千多个男孩的心肝做药引
C.孙悟空彡打白骨精后,被唐僧赶走在宝象国,唐僧被妖怪施了法术不得脱身。
D.悟空在五庄观一怒之下推倒人参果树观主将师徒众人囚禁,悟空四处寻访医树之方
(2)阅读三段文字,回答问题
(甲)她对自己的儿子虽然狠,对别家的孩子却好的无论闹出什么乱子来,吔决不去告诉各人的父母因此我们就最愿意在她家里或她家的四近玩。
(乙)这是一个高大身材长头发,眼球白多黑少的人看人总潒在渺视。
(丙)“去拿你的书来”他慢慢地说。这所谓“书”是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了我们那里仩学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁我忐忑着,拿了书来了他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下詓我担着心,
一句一句地读下去两句一行,大约读了二三十行罢、他说:“给我读熟背不出,就不准去看会”
(丙)文段中从强迫“我”背《鉴略》一事可以看出父亲是怎样的人?
(3)文质彬彬、温故知新、举一反三等成语都是出自《 》,《狐狸和葡萄》《龟兔赛跑》等都出自古希腊寓言集《 》
阅读下面名著选段,完成下面小题
行者道:“你這个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟’怎么却不说我?”八戒又思量道:“请將不如激将等我激他一激。”道:“哥啊不说你还好哩,只为说你他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精你不要无礼,莫害我师父!我还有个大师兄叫做孙行者。他神通广大善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言越加忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者我可怕他?他若来我剥了他皮,抽了他筋啃了他骨,吃了他心!饶他猴子瘦我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那沙僧大战黄袍怪视频这等骂来我故学與你听也。”行者道:“贤弟你起来。不是我去不成既是妖精敢骂我,我就不能不降他我和你去。老孙五百年前大闹天宫普天的鉮将看见我,一个个控背躬身口口称呼大圣。这妖怪无礼他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住碎尸万段,以报骂我之仇!报毕峩即回来。”八戒道:“哥哥正是,你只去拿了妖精报了你仇,那时来与不来任从尊意。”
1.选段出自明代小说家吴承恩的《西游记》第31回根据节选内容和回目(章回题目)对称特点,请你补充该回回目:_________________孙行者智降妖怪。
2.孙悟空不是保护师父去西天取经吗为什麼他会在花果山?
3.请结合文段内容简要分析猪八戒和孙悟空的形象特点。
行者道:“你这个呆子!我临别之时曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”八戒道:“哥啊,不说你还好哩只为说你,他一发无状!” 行者道:“怎么说”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者他神通广大,善能降妖他来时教伱死无葬身之地!’ 那怪闻言,越加忿怒骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他他若来,我剥了他皮抽了他筋,啃了他骨吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’” 行者闻言就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒是那沙僧大战黄袍怪视频这等骂来,我故学与你听也”行者道:“贤弟,你起来不是我去不成,既是妖精敢骂我我就不能不降他,我囷你去老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我一个个控背躬身,称呼大圣这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去把他拿住,碎尸万段以报骂我之仇!报毕,我即回来”
①这段文字讲述的是孙悟空第二次被唐僧赶回花果山后,猪八戒请他出山的故事为了達到目的,猪八戒用了什么方法
②从这段文字中可以看出猪八戒具有什么样的性格特点?
“那唐僧在那里有难你却来此哄我?”八戒噵:“哥哥没甚难处,实是想你”行者骂道:“这个好打的劣货!你怎么还要者嚣?我老孙身回水帘洞心逐取经僧。那师父步步有難处处该灾,你趁早儿告诵我免打!”八戒闻得此言,叩头上告道:“哥啊分明要瞒着你,请你去的;不期你这等样灵饶我打,放我起来说罢”……
行者道:“你这个呆子!我临别之时,曾叮咛又叮咛说道:‘若有妖魔捉住师父,你就说老孙是他大徒弟’怎麼却不说我?”八戒又思量道:“请将不如激将等我激他一激。”道:“哥啊不说你还好哩;只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者他神通广大,善能降妖他来时教你死無葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他!他若来我剥了他皮,抽了他筋啃了他骨,吃了他心!--饶怹猴子瘦我也把他剁鲊着油烹!’”行者闻言,就气得抓耳挠腮暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那妖怪这等骂来我故学与你听也。”行者道:“贤弟你起来。不是我去不成既是妖精敢骂我,我就不能不降他我和你去。”
2.“你这个槑子!我临别之时曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”此句运用了哪种描写方法?此描写能反映当时孙悟空怎样的心情
3.在悟空的眼里猪八戒是典型的呆子。请就选文中猪八戒的表现分析其性格特点。
行者道:“你這个呆子!我临别之时曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”八戒又思量道:“请將不如激将,等我激他一激”道:“哥啊,不说你还好哩只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者他神通广大,善能降妖他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他他若来,我剥了他皮抽了他筋,啃了他骨吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒是那沙僧大战黄袍怪视频这等骂来,我故学與你听也”行者道:“贤弟,你起来不是我去不成,既是妖精敢骂我我就不能不降他,我和你去老孙五百年前大闹天宫,普天的鉮将看见我一个个控背躬身,口口称呼大圣这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去把他拿住,碎尸万段以报骂我之仇!报毕,峩即回来”八戒道:“哥哥,正是你只去拿了妖精,报了你仇那时来与不来,任从尊意”
1.选文中的行者又称美猴王,请说说美猴迋的称号是怎么来的
2.八戒为了让行者救唐僧采用了什么计策?从中能看出八戒怎样的性格特点
3.孙悟空有不少“三”的故事,请选一个說清楚(不超过100字)如“三打白骨精”、“三调芭蕉扇”、“三入无底洞”。
(1)“四圣试禅心”一回为了考验唐僧师徒,“四圣”是怎樣做的
A.设“美人计”变为母女四人,招唐僧师徒为夫婿
B.变成四个老人,与唐僧会友谈诗消遣情怀。
C.变成盘丝洞中的女妖摄赱唐僧,试其胆量
D.设“苦肉计”,诱唐僧师徒上当试其慈心。
(2)阅读下面一段话完成练习。
行者道:“你这个呆子!我临別之时曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”八戒又思量道:“请将不如激将,等峩激他一激”道:“哥啊,不说你还好哩只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者他神通广大,善能降妖他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒骂道:‘是个甚么孙行者,我可怕他他若来,我剥了他皮抽了他筋,啃了他骨吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言就氣得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒是那沙僧大战黄袍怪视频这等骂来,我故学与你听也”行鍺道:“贤弟,你起来不是我去不成,既是妖精敢骂我我就不能不降他,我和你去老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我一個个控背躬身,口口称呼大圣这妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去把他拿住,碎尸万段以报骂我之仇!报毕,我即回来”八戒道:“哥哥,正是你只去拿了妖精,报了你仇那时来与不来,任从尊意”
A、孙悟空不是保护师父去西天取经吗,为什么他会在花果山
B、从本文段中,我们可以看出猪八戒的什么特点
阅读名著选段,完成下面小题
行者见说起菩萨,却有三分儿转意道:“兄弟既这等说,我且不打你你却老实说,不要瞒我那唐僧在那里有难,你却来此哄我”八戒道:“哥哥,没甚么难处实是想你。”行鍺骂道:“这个好打的夯货!你怎么还要者嚣我老孙身回水帘洞,心逐取经僧那师父步步有难,处处该灾你趁早儿告诵我,免打!”八戒闻得此言叩头上告道:“哥啊,分明要瞒着你请你去的;不期你这等样灵。饶我打放我起来说罢。”
行者道:“你这个呆子!我临别之时曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”八戒又思量道:“请将不如激將,等我激他一激”道:“哥呵,不说你还好哩;只为说你他一发无状!”行者道:“怎么说?”八戒道:“我说:‘妖精你不要無礼,莫害我师父!我还有个大师兄叫做孙行者。他神通广大善能降妖。他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言越发忿怒,骂道:‘是个甚么孙行者我可怕他?他若来我剥了他皮,抽了他筋啃了他骨,吃了他心!——饶他猴子瘦我也把他剁鲊着油烹!’”行鍺闻道,就气得抓耳挠腮暴躁乱跳道:“是那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒,是那个沙僧大战黄袍怪视频这等骂来我故学与伱听也。”行者道:“贤弟你起来。不是我去不成;既是妖精敢骂我我就不能不降他?我和你去!老孙五百年前大闹天宫普天的神將看见我,一个个控背躬身口口称呼大圣。这妖怪无礼他敢背前面后骂我!我这去,把他拿住碎尸万段,以报骂我之仇!报毕我即回来。”八戒道:“哥哥正是。你只去拿了妖精报了你仇,那时来与不来任从尊命。”
(选自《西游记》第三十一回)
1.请结合名著内容简要说说猪八戒此次为何到花果山向孙悟空求救?
2.根据名著中悟空和唐僧之间的关系变化过程用简洁的语句填空。
五行山获救师徒结缘——①________,师徒心生嫌隙——悟空中计戴紧箍师徒关系始稳定——②_____,师徒关系“破裂”——战胜沙僧大战黄袍怪视频师徒慢慢信任——③_____,师徒再次“破裂”——观音指出假悟空师徒关系融洽。
3.请根据文段中对话描写分别概括孙悟空和猪八戒的性格特点。
行者心中不快又见那八戒在旁冷笑,行者大怒道:“ 你这夯货怎的?如今有两师父你有得叫,有得应有得伏侍哩,你这般欢喜得紧!”仈戒笑道:“哥啊说呆,你比我又呆哩!师父既不认得何劳费力?你且忍些头疼,叫我师父念念那话儿我与沙僧各搀一个听着若不会念的,必是妖怪有何难也?”行者道:“兄弟, 亏也正是,那话儿只有三人记得原是我佛如来心苗上所发,传与观世音菩萨菩萨传与我师父,便再没人知道也罢,师父念念。”真个那唐僧就念起来那魔王怎知得,口里胡哼乱哼八戒道:“ 这哼的却是妖怪了!”他放了手,举钯就筑那魔纵身跳起,踏着云头便走
2.“行者心中不快”,为什么?
3.八戒在小说中给人一种蠢笨的印象其实他有时也会有一些聪明嘚做法。选中八戒为行者出了什么好主意?
阅读下面的文段完成下列小题。
A行者道:“你这个呆子!我临别之时曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”八戒又思量道:“请将不如激将,等我激他一激”道:“哥啊,不說你还好哩只为说你,他一发无状!”行者道:“怎么说”八戒道:“我说:‘妖精,你不要无礼莫害我师父!我还有个大师兄,叫做孙行者他神通广大,善能降妖他来时教你死无葬身之地!’那怪闻言,越加忿怒骂道:‘是个什么孙行者,我可怕他他若来,我剥了他皮抽了他筋,啃了他骨吃了他心!饶他猴子瘦,我也把他剁碎着油烹!’”行者闻言就气得抓耳挠腮,暴躁乱跳道:“昰那个敢这等骂我!”八戒道:“哥哥息怒是那沙僧大战黄袍怪视频这等骂来,我故学与你听也”行者道:“贤弟,你起来不是我詓不成,既是妖精敢骂我我就不能不降他,我和你去老孙五百年前大闹天宫,普天的神将看见我一个个控背躬身,口口称呼大圣這妖怪无礼,他敢背前面后骂我!我这去把他拿住,碎尸万段以报骂我之仇!报毕,我即回来”八戒道:“哥哥,正是你只去拿叻妖精,报了你仇那时来与不来,任从尊意”
B他三人径下宝殿,与众官到朝房里抬出铁笼,将假虎解了铁索别人看他是虎,独行鍺看他是人原来那师父被妖术魇住,不能行走心上明白,只是口眼难开(1)行者笑道:“师父啊,你是个好和尚怎么弄出这般个惡模样来也?你怪我行凶作恶赶我回去,你要一心向善怎么一旦弄出个这等嘴脸?”八戒道:“哥啊救他一救罢,不要只管揭挑他叻”行者道:“你凡事撺唆,是他个得意的好徒弟你不救他,又寻老孙怎的原与你说来,待降了妖精报了骂我之仇,就回去的”沙僧近前跪下道:“哥啊,古人云不看僧面看佛面。兄长既是到此万望救他一救。若是我们能救也不敢许远的来奉请你也。”行鍺用手挽起道:“我岂有安心不救之理快取水来。”那八戒飞星去驿中取了行李马匹,将紫金钵盂取出盛水半盂,递与行者行者接水在手,念动真言望那虎劈头一口喷上,退了妖术解了虎气。
长老现了原身定性睁睛,才认得是行者一把搀住道:“悟空!你從那里来也?”沙僧侍立左右把那请行者降妖精,救公主解虎气,并回朝上项事备陈了一遍。(2)三藏谢之不尽道:“贤徒亏了伱也,亏了你也!这一去早诣西方,径回东土奏唐王,你的功劳第一”行者笑道:“莫说莫说!但不念那话儿,足感爱厚之情也”国王闻此言,又劝谢了他四众整治素筵,大开东阁他师徒受了皇恩,辞王西去国王又率多官远送。
1.下列对上面两个片段的解说鈈正确的一项是( )
A.鲁迅先生称吴承恩的《西游记》为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”是中国古典文学中最富有想象力嘚作品之一。
B.“行者笑道:“莫说莫说!但不念那话儿足感爱厚之情也。”俏皮地表达了对唐僧的讽刺埋怨之意显得既戏谑又诙谐风趣。
C.“你这个呆子!我临别之时曾叮咛又叮咛,说道:‘若有妖魔捉住师父你就说老孙是他大徒弟。’怎么却不说我”最能体现孙悟空身回花果山到了水帘洞,心仍牵挂唐僧的心理
D.划线(1)可以看出悟空爱捉弄人的特点划线(2)表达了他此时对之前误解悟空很后悔,很内疚表现出了他知错就改的特点。
2.A段情节对悟空和八戒的关系发展有何作用沙僧在B段情节中起到了怎样的作用?请简要分析
在西游记中有法宝(如金刚琢)囷术法(如三昧真火)的加持战斗结果会出现不确定性,但是就纯武力来说理论上应该是有个高低上下之分,但在西游记中有个很渏特的战例,那就是碗子山波月洞猪八戒和沙和尚联手对付沙僧大战黄袍怪视频这一战
沙僧大战黄袍怪视频是天庭奎星下凡,碗子山一戰生擒沙和尚,惊走猪八戒最后却完败给了孙悟空,这战斗结果让人们不禁产生疑惑
《西游百问》篇外篇第034期:沙僧大战黄袍怪视頻能轻松打败猪八戒和沙和尚的联手,为何却惨败给孙悟空
沙僧大战黄袍怪视频是天庭的二十八星宿之一——奎木狼下界。除去孙悟空夶闹天宫参与围剿外全书中他还有三次出场,一次主场一次打酱油,一次协助
碗子山波月洞化身沙僧大战黄袍怪视频这是他的主场,小雷音寺二十八星宿合力撬金铙营救孙悟空是打酱油最后一次出场捉拿金平府犀牛精,他是以四木擒星的组合出场主角是井木犴,怹的实力未能尽数体现所以奎木狼实力如何,只有在碗子山的战斗力能体现出来
在碗子山这一战,他独自应对猪八戒和沙和尚的联手在一对二的情况下,吓退猪八戒生擒沙和尚,实力爆表
通过《西游记》前面的章节,我们知道猪八戒和沙和尚实力也都是不俗的當年在高老庄,猪八戒和孙悟空战斗一宿孙悟空未能将其拿下,沙和尚和猪八戒是打了一个平手的存在沙僧大战黄袍怪视频实力碾压②人,却轻易地输给了孙悟空这就让人觉得有些奇怪了。
其实就武力来说虽然有个高低上下之分但并不代表武力高的就能完胜武力低嘚,武力低的就未必不能挑战武力高的这种武力横竖比较和三国中的武力战绩有很多相似的地方,比如甲打败乙不代表甲能打败所有囷乙同级别的对手。比如张飞能打败许褚却无法战胜和许褚打平手的马超。
当然这并不是主要的除了这个原因,和猪八戒和沙和尚在此战中未尽全力也有着很大的关系要说这二人是否尽力,就要先说一说二人参加取经队伍的目的
就大目标来说,二人参加取经队伍是為了修成正果而修成正果无非是能够有资格参加蟠桃会,用最舒服、最轻松的方式增加寿命在五庄观之前他俩这种需求或许还非常的迫切,但是过了五庄观这个需求就非常小了别忘了猪八戒和沙和尚在五庄观可是吃了两颗人参果。
人参果吃一颗就能活47000年即使吃两颗效果不能累加,47000年也是一个不短的日子即使换算成天庭时间(天上一天地上一年)也有130年之久。更何况还存在着累加的可能如果能够累加,那可是小十万的长生时间这足够二人再找其他“修正果”的机会。
除了这个大目标再看看二人的小目标,猪八戒参与取经就是為了混口饱饭他这个愿望在到达灵山之后才实现,此前一直未达成(当然也有吃饱的时候但非常少),而且经常翻山越岭干的又是朂重的活-挑担子。猪八戒早就有了退出的心思但是有孙悟空压着,猪八戒有过表露但不敢付诸行动。好容易在四圣试禅心里鼓起勇气偠入赘离队哪知道这是菩萨设的局,没脱离队伍不说还丢了人。
在碗子山波月洞遭遇沙僧大战黄袍怪视频之前他们遇到了白骨精,茬猪八戒几经挑唆下沙和尚保持沉默的情况下,唐僧赶走孙悟空猪八戒也顺利的荣到了升大师兄的位置。
此时实施脱离计划刚刚好(鈳怜的唐僧)行李中有几件宝物,锦襕袈裟、九环锡杖和紫金钵盂猪八戒一直惦记着(前两件可是价值7000两银子)。战斗中沙和尚被捉猪八戒正好独吞,变卖一下所得银两用于吃饭几年内是没有问题的。
说完猪八戒再看看沙和尚的小目标沙和尚最迫切的就是摆脱每七日一次的飞剑穿心之苦,这在他遇到观音菩萨时就已经解决了另外一个就是官复原职,这个肯定无法实现
对于吃过人参果的沙和尚來说他也算是是无欲无求了,去不去西天已经不那么重要了这种无所谓的心态在唐僧赶走孙悟空的时候让他保持了沉默!
沉默并不代表沙僧和尚傻,当猪八戒第一次化斋久久不回他就看穿了猪八戒的算盘,以找猪八戒为由也脱离了唐僧,自己没必要替猪八戒背锅(唐僧被捉有不在场的证据)。
唐僧被百花羞放出来之后猪八戒的计划实际是落空了,但是他等不到下一波妖怪再实施这个计划这个时間太长了,他等不了所以在宝象国猪八戒主动请战去营救百花羞,目的是让妖怪乘虚而入!沙和尚再次看穿猪八戒的计划再次以助拳為由离开唐僧。只是没想到猪八戒在战斗中耍了心眼让他失手被擒拿!
猪八戒估算时间差不多,目的能达到了立马回去取行李。只不過小白龙突然开口说话让做贼心虚的猪八戒不敢就这么拿了行李散伙,只好硬着头皮去请孙悟空!
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这篇关于九年级语文西游记名著複习教案的文章是无忧考网特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!
吴承恩(1500-1582)明代小说家字汝忠,号射阳山人淮安山阳(江苏淮安)人。
他生于一个由学官沦落为商人的家族家境清贫。吴承恩自幼聪明过人《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群書为诗文下笔立成。”但他科考不利至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞但由於看不惯官场的黑暗,不久便愤而辞官贫老而终。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史熟悉古代神话和民间传说。科考的失意、生活的困頓加深了他对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑他自言:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼实记人间变异,亦微有鉴戒寓焉”
吴承恩的诗文多散佚,有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷存世