有没有人找玄玄图算命应期准了的?

懂点占星,更有利于对心理学的实践。

首先要知道巴纳姆效应是什么?

抽取两个关键词:笼统、空洞。

不了解命理学的人都喜欢拿统计学概率和巴纳姆效应来反驳易经占星,业内人士其实都司空见惯了。

问题真的能抨击吗?肯定不是。

下面分别从心理学和命理学两个方面来验证以上观点。

关于心理学是否“科学”的问题,历来是有争议的。而这门学科在现代科学里面的地位也很尴尬,对于讲事实讲数据讲客观的科学来说,心理学则更倾向于讲现象讲概率并且更主观。

以往心理学家都是拿人做实验,这其中也出现了很多非人道的实验,问题是这些实验是否能证明他们的观点,也一直存疑。

心理学讨论人的共性,而非个性。如果真论个性,这门学科还有很多空白的领域。

打比方,有一个论点是,大部分杀人犯童年都曾有被虐待施暴的经历。

于是我们可以拿着这个论点去应用到犯罪心理学上,反过来我们可以认为父母的暴力教育会造成孩子心理扭曲,提高他未来的犯罪几率。

个性方面,为什么有的双胞胎会有截然不同的性格?难道是父母对两个人实行了差别的关怀和教育吗?还是说他们本人故意让自己形成不一样的性格?

为什么家暴不是文化水平低的男人的专利,知识分子也会家暴呢?文化水平高低不能左右他们的暴力行为吗?如果是因为生活压力和控制欲导致的暴力诉求,那么读书仅仅是增长见识而不能规范人的行为吗?

科学介于是/不是之间,心理学则介于可能是/可能不是之间,为啥?因为人跟人不一样啊~

它又没有医学那么严谨。

所以研究大脑的很大程度往医学发展了,研究人类行为动机、情感诉求之类的则很难绕开玄学。

有人不服气,就拿刑事案件来说,警察必须有证据才能抓人。比如在犯罪现场留下了嫌疑人的一根头发丝,我们可以做DNA比对,证明他就是凶手。但是在没有证据的情况下,我们凭借受害人的社会关系网去排查,运用心理学猜测,可能是仇杀?可能是情杀?但也仅仅是猜测,这并不能作为证据。

所以有时候我们看电影,我们都知道犯人就是他,可是警察却不能抓他,因为没证据,于是花时间去证明为什么犯人是他,要拿出实质性的证据,而不是靠心理学推断。

这就是心理学和“科学”的区别。当然我没有鄙视心理学的意思,心理学在生活中应用很广泛,但这不在本题讨论范围。

易经占星是什么?有人说是统计学概率。

这并没有错。既然你都承认是统计学概率了,为什么你还看不起它呢?不感觉自相矛盾?

古人占星由来已久,可以追溯到商代,那时候已经有六爻了。而占星,最早起源于两河流域,古巴比伦-印度-中国,都有这门学科。算算也有将近2000年了。

做了2000年的统计学,竟然有人质疑它?现在哪个领域的统计实践有长达2000年的?无论时间跨度、地域广度、人群密度,都凸显了占星的权威性和优越性。

所以占星不能说是封建迷信,它源自宇宙。现在天文学家也经常说太阳黑子运动影响地球磁场,占星学原理同理。

为什么行星可以主导人类的人格,暂时我们还不知道,但是我们至少总结出了规律和方法论。

现在因为现实原因,很多命理学家都是披着心理咨询师的外衣出来工作。这两门学科其实不需要互相抨击,相反,可以互相成就。

如果有心理学爱好者抨击命理学,多半也是因为不了解。

说个题外话,感兴趣的可以看看现代天文学对占星学的看法,比上述两者更有意思。

古人论述六爻预测行人篇总则:
秋风飒飒,动行人塞北之悲;夜月沉沉,兴游客江南之梦。剔银灯喜占音候;当金钗为卜归期。若问子孙,须要福神生旺,或占父母,不宜印绶空亡。
(父母出行看父母,子孙出行看子孙,兄弟朋友皆看兄弟,奴仆亦看子孙,吉神临之吉,凶神临之凶。)

应动青龙克世,行人立至;父临朱雀爻交,音信须来。
(应动克世即来,世动克应未来。青龙临应动,行人立至,世克动应,行人则往他处,若世应俱静,但看生克制化,若世生应克应,决未来;应生世克世,身虽未动已有归意,但看冲动月日起程,生旺日必到。父母、朱雀皆为音信,若见发动,必有信至,克世来速,世克来迟;若当五爻动,有信在路,带天喜、吉神克世是喜信,加大杀凶神克世,是凶信。若父母朱雀动处逢空,音信虽有,被人沉匿;父母并勾陈发动,音信虽有,带书有耽搁稽迟未到也。) 欲知车马将回,须看门户;要卜舟船未发,但看地头。

(初爻足,二爻身,身足俱动则来。三四为门户,动则速至。五爻动在途。六爻动在地头。凡旺动则来速,动无气则来迟,或用爻或应爻于门户上动,行人即到。凡动爻亦有凶,若动爻克应克用,虽当门户、亦有迟滞。)

阴宫际遇螣蛇,当有还乡之梦;咸池若临玄武,恐逢觅水之欢。 (阳鬼会螣蛇;当有虚惊;阴鬼会螣蛇,当有夜梦。若在内动,此是家人梦见人回;在外动,必行人有还乡之梦。其梦决于鬼生旺日,重动已往,交动未来,用爻若加咸池玄武,行人主有外情牵惹不归。) 兄弟动则多费盘缠,官鬼兴则不谐同侣。
(兄弟若当权,旺动决虽多费盘缠,若更化兄弟,不免有两倍之费。不然有分争之患,休囚无气稍轻。兄化为鬼,行李至中途必有变,不可托人。若财化兄弟或加玄武,多是被人诓欺。兄弟若逢刑克,无害。若官鬼旺或兄弟空,必路无伴侣,可自登程。)
更被凶神持克,须防世墓空亡,若有吉曜来临,庶免身遭否塞。 (若作出行人本名占,最忌官鬼、白虎、大杀动来克世,及怕世墓世空,自有身疾,患难有险。若占他人,怕鬼伤克用爻,及用爻入墓空亡,须防危难,若得子孙旺动,贵人及解神来相解,或日辰刑冲囚凶,庶免身遭否塞。)

动爻值退,登程复返他乡;应位逢冲,触景方思故里。
(丁丑、丁未、壬辰、壬戌,四者为退神,凡用爻及动爻逢退神,行人登途,仍复返去。若动爻逢空,亦作返去断,看在那位爻上空,便知何地转去。要知行几里回去,但依生成数推断,生旺倍加,死绝减半。六爻不动,本无归意。若日辰冲动应爻,必是睹物思归。) 勾陈发动,若逢位上便淹留;折杀交重,须向途中防跌扑。 (勾陈发动,必主淹留,若在地头,未能起离;若在五爻动,半路人留。勾陈旺动;克持用爻,行人卒急难来。折伤煞云: 折伤四体要君知,正月鸡栖逆向离, 生伯高枝防跌扑,此又发动恐颠危。 谓正月从酉上逆行也。)

妻财旺动加玄武,则杳绝音书;福德兴隆遇青龙,则丰盈财宝。 (财兴克父,玄武动伤朱雀,若相并而动,主音书杳绝。望信须看世应中,信来两处起交重,他与我静鱼传信;我动他安雁绝踪。子孙乃福德之神,遇青龙则满载而回。)

欲详物数,五行妻位兴衰;要决归期,六合动爻生旺。
(要知物数,但看财临五行,旺相多,休囚少,逢生倍加,受克减半。数目照河图数采水一、火二、木三、金四、土五,动爻属金,期在巳日并申酉日可到,余仿此例。)
锦城虽云乐,不如早还家;茆屋未为贫,但愿安乐业。
六爻预测行人篇现代总则:
担心外出之人的安危,寻找失踪之人,预测在外吉凶和回家的应期,以六亲所主取用神。定好用神后,再看其在外情况,回家日期,和在外逗留的原因。用神宜旺,不宜休囚。同时也要看来预测人之念头如何,重点问回家日期的,用神不旺也无妨,重点问吉凶的,用神弱便为不好。
◎用神安静临应爻,人还在他乡,没有回家的打算。
◎用神生世,但没有发动,人回来的晚。
◎用神克世,人回来的快,动而克世,更快。
◎世克用神,人到了他乡,根据用神衰旺而不同,有回来者,也有不回来者。
◎日克用神,近日不会回来。
◎用神安静日冲用神,有人催促而回,或相邀而回。
◎用神动而化退,人必归来,化进神,移往他处。
◎用神在三爻、四爻发动动,人将速回。因为三爻、四爻为门,人已经临门,显然已经快要到家了。
◎用神在五爻发动生合世、克世,人已经在回家的路上。
◎用神动而生合世爻,本为动身要回来,但被应爻,日辰等合住,或动而化合,必是被人挽留或因有事不能回来,需要冲开用神或合神后才能回来。被五爻合住,是耽搁在路上了。
◎用神不宜动而化官鬼,非父母爻者,不病则凶。
◎世爻空亡,人回来的快。用神也空,就很难回来。
◎用神伏藏,喜飞神空亡,日月以及其他动爻冲克飞神。具体应期,参看应期章。
◎用神临日,静而合日,入日墓,为当日回家之象。
◎日辰动而化出用神,或用神动而化出日辰,当日回。
◎用神空而临呈蛇,行人在外处于不安的状态。
◎飞神为官鬼,临白虎,人在外不顺。不是生病遇灾,就是被人殴打。
◎飞神为兄弟临玄武,或在外失物,或在外贪恋女色,或在外赌博,不会马上回来。
◎用神伏子孙下,乐不思蜀,或沉溺于酒,或被晚辈挽留,不能马上回来。
◎用神伏在父母下,或在年长人之处,或在旅馆,或因文书、手续之事而留。
◎用神伏在妻财下,或因钱财之事,或因女人,或在女人家中,不能马上回家。
◎用神空而遇死绝之地,休囚被克者,在外凶多吉少。
◎卦中妻财不现,或临空亡,在外缺钱花。若被兄弟发动克伤,必在外钱被人偷。
◎被测人为女子,不宜用神与官鬼相合,不是被人拐骗,就是多灾多难。
◎父母为消息,在卦中发动,乃是有消息或书信、电话的信息。临朱雀动更验。
◎父母休囚被克,又临空破,为没有一点消息的卦象。
◎卦中有反吟伏吟,人在外奔波,不安。
◎归魂有归心,游魂无归心。
◎预测行人的方位和场所,以用神为中心天一易学解析。用神安静,以用神所临地支天一易学解析,用神发动,以变爻、变卦定方位,用神伏藏,以飞神所在之卦天一易学解析或以飞神所临地支天一易学解析。用神入墓或被合时,又以合神以及墓库地支天一易学解析方位。
◎以墓库定地方,辰土为西南或水边、水库等地方,戌土为砖厂、寺院等地方,未为木材加工厂、花园、林中等,丑为工厂、金属仓库等。此只是一个思路,具体可以根据卦的情况灵活天一易学解析。
◎ 兑为寺院、沼泽、少女之所,乾为大城市、庙宇,震为闹市、森林,巽为树林、妇女处,坤为人多处,原野、老妇处,艮为山林、坟墓处等。
◎用神在世爻或内卦,在近处,在外卦,六爻为远处。
希望我的回答能够帮助到你,谢谢

  乙亥月庚辰日蔡姓业余作者占问自己何时能有正式工作?此为断应期之卦,要查出卦中的病处,依病寻药,断出应期即可,此卦兄弟暗动合官鬼,冲开兄弟之月即为应期也,故断辰月找到工作。

  艮宫:山泽损  →   巽宫:山雷颐 (游魂)

  玄武       官鬼丙寅木 ▅▅▅▅▅ 应

  白虎       妻财丙子水 ▅▅ ▅▅

  螣蛇       兄弟丙戌土 ▅▅ ▅▅

  勾陈 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ 世

  朱雀       官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅   ○→ 官鬼庚寅木

  青龙       父母丁巳火 ▅▅▅▅▅

  1、为人批断何时工作者,此为占时间,为应期占。因为人不可能一辈子没有工作,工作只是早晚的问题,所以这种占法不需要考虑世用的组合状态,只用查出卦象中的病处,依病寻药,断出应期即可。

  2、此卦官鬼代表工作,现在官鬼动来克世,但是卦中戌土暗动,动而绊住官鬼卯木,以致于工作无力,所以待到明年三月,明年三月为辰年辰月,正好冲开戌土,救出官鬼卯木,必是得到工作之年。

  3、只是卦中官鬼动而克世,说明自己到了单位后也不得领导关照。应爻代表对方单位,也临官鬼克世,并且到了单位后自己也感觉并不适宜。

  4、父母爻代表单位,临火受月令相克,又休于日建,说明到时自己所去的也只是一个小单位。父母爻静化回头克,说明这个单位是慢慢萧条。父母爻临白虎,白虎为破旧之象,说明所去的单位是很破败的。父母爻临巳火,单位应是东南方。

  后此人果于次年辰月应聘至一家新开张的杂志社,但由于领导关系与待遇问题上产生矛盾,于数日后自动辞职。



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