子平四柱八字格局疑问?

说到四柱八字看命技巧40条,大家都知道,有人问请子平四柱八字命理士人看看此寿辰该当何论,另外,还有人想问请子平四柱八字命理文人探望此诞辰哪些,这是怎么回事?其实请子平四柱生日命理臭老九探望此寿诞咋样,下面就一起来看看请子平四柱八字命理先生看看此八字如何,希望能够帮助到大家!

四柱八字看命技巧40条

八字好?格局派大多会这样说 ,格局派认为何谓八字好,格正局清,官财福德日主皆有根 2113而旺,自成一体,天地一气!这种八字,万中无一!旺衰派而 5261言,八字总会有这个旺那个衰,所以不存在绝对好的八字!因此结合而 4102言,所谓八字好,单一财旺而自己命能够承受这个 1653钱,或者官旺,而自己能有命当,这就是八字好了

请子平四柱生日命理臭老九探望此寿诞咋样?

帮忙看看这个四柱八字,命好不好?

日主乙木生在申月,日主身弱坐下官杀,男命是以财星看妻,你的财星不显,地支干有,但是由于申亥相穿,2申穿一亥,就拌住了,没有财星看食伤,但是没有,所以这个我想你大概也是懂的,告辞告辞

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子平真诠和滴天髓是算命的还是算卦的还是批八字还是其它类型的?

这两本书都是学八字算命必看的经典。学八字,先要天干地支、八字排盘等等,《八字的奥秘》之类的初级书,起码天干地支要倒背如流,地支代表的年、月等等。。。

子平八字算命。懂得帮我看看。谢谢

算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历

谁能传授 八字算命子平术的学习方法??

先不要找师傅,现在的骗子太多,真正懂四柱法(子平法)的不多
我建议你先看《滴天髓》《渊海子平》和俯子平真诠》这三本书
看完这几本后,再拜师比较好

金木水火土五行齐全,根据子平命理:这样的八字是个难得的好命,好好培养。18岁以后就能飞黄腾达。光宗耀祖了。恭喜你。

子平论同样八字出生人命运一样吗

严格的说,八字的时间精确度并不高。唐代的命理鼻祖李虚中创建命理雏形时是按出生的年月日进行推演。到宋代,命理大师徐子平得以继承和发展,并把出生间的差别细化到时辰,成为系统化的八字命理。但现在看来,一个时辰是两个小时,最大时差达到120分钟,很显然,用时辰来区分人生命运的差别还是比较粗糙的。因此,八字命理只能大致描绘人生规律的起伏曲线。
另外,影响人生命运的不仅仅是出生时间。我们知道,不论是一篇记叙文还是一部长篇小说,故事情节总是围绕时间、地点、人物这三个要素展开的,人生也是这样,八字、风水、姓名就是影响命运的三个要素。八字就是出生时间,风水就是生存环境。两个同时出生的人,一个在中国,一个在美国,命运自然大不相同,这是因为生存环境不同,也就是命理学所说的风水不同。
小到出生的产房、祖坟的位置,住房的情况,大到城市、地区、国家的不同,这就是风水的不同。古人说,国运胜人命,就是这个道理。一次大地震,就会使许多命不该绝的人死于非命,这就是环境(风水)对命运的影响;改革开放,导致数以亿万的工人下岗,这就是时代对命运的影响。
就象地球有它自己运动、发展的规律,但它的规律又受制于太阳系的规律,更受制于整个宇宙运行的规律。人的命运与国家乃至整个世界的命运,不正是这种关系吗 。
概括地说:两个八字相同的人,一般会有大致相同的命运,影响命运的要素越接近,命运的相似度数就越会越高,这就是相同八字的共性。但是,世界上没有两个绝对相同的人,即使是同一秒钟出生,他们的生存环境也不会相同,即使是双胞胎,也有出生时间的先后,名字的不同等等。因此,世界上不会有两个条件完全相同的人,也就没有两个绝对相同的命运,这就是命运的个性。
世界上万事万物都有其自身运动、变化和发展的规律。人,当然也不例外。我们每个人也都有其自身成长发展的规律,这个规律,就是命运。
当然,就是真有命运,我们也都不喜欢别人来替自己安排,哪怕这个人是万能的上帝!谁都想自己掌握自己的命运,按自己的理想来安排自己的未来。但是,要想掌握命运,就必须先了解命运。就象自然界的一切规律,我们只有了解了规律,才能因势利导,为我所用。

请子平高手中的高手来 点评一下八字 格局 哪个最富 谢谢

子平所处时代是腐朽的阶级分明的封建社会。那时的人生命运一般是不变的。农民永远是农民,富贵永远富贵!而现在是可以改变的,人生富裕不是由八字决定,是由环景与方位主要决定。性格起辅助作用,方位比如卡塔尔人与中国人,命运一个天上一个地下,中国的低保比朝鲜都好。对吧!

八字算命准还是指迷算命准?

都是算命,都很准的 八字算命就是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统命理学。八字又叫生辰八字、四柱八字,是一个人出生时的干支历日期。生辰就是生日。所谓四柱,即年月日时四组干支;每柱一天干一地支两个字,四柱就合共八个字。 八字,又叫生辰八字、四柱八字,是一个人出生时的干支历日期。生辰就是生日。所谓四柱,即年月日时四组干支;每柱一天干一地支两个字,四柱就合共八个字。八字算命就是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。 八字算命,亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”等。在应用中有以年柱或月柱为主批命,但多用日柱为主,以年干支代表祖基,月干支代表父母,日干代表本人,日支代表配偶。时代表子嗣。更取命宫、胎元、大运、小运、流年,配合行年太岁、月令等的五行生克制化定休咎。祖述战国鬼谷先师命理,代有传人。汉有严君平,三国有管辂,晋有郭璞,唐有李虚中,五代有徐居易,宋有僧道洪,元有徐大升,明有刘伯温。今人多以刘伯温著、任铁樵所注之《滴天髓徽义》为代表古籍,一说本法源出天象、命宫取法及十二宫次同于密宗星学,以人命始生为四柱。 指迷算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。

生辰八字或者说八字,其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。

请熟知子平命理学师傅解个八字! 25分

好八字,聪明才智,学场较高,杀印相生,有权有位,杀印相生是印绶格,,
不是壬骑龙背;只是戌辰冲,

(秋木盛,这点不太明白)日元自身强,而月令本气又透出(为七杀格),干中又有丁火食神,且身旺。比如丙生子月,子中癸水透出(癸为丙之正官),干中又有庚金(庚为丙之偏财),而丙火坐寅午(地支中有寅和午,寅为丙之长生,午为丙之帝旺),亦属于身旺。

身弱用官,宜用印化(印是生我者,官是克我者;如果自身较弱,而又用官为用神,就适合用印来化解,生印,且印又生我,这样即官气,又生了自己)

身强用官,宜用财生(财是我克者,官是克我者;如果自身过强,则需要被克或被泄,财能生官,又能耗日元之气,所以用财为宜)

因为正官格在用神格局中的地位最重,算更好的用神,所以尽量有助于正官为善。财能生官,官却生印,所以透财比佩印更好一些。

但是如果四柱里边带伤官,日元即有官克制,又被伤官所泄而变得更弱(我生而异者为伤官),虽然用财可以化伤(食伤生财),但是身弱不能任用财,反而不如佩印来克制伤官来护卫正官,并且滋生日元,一印而得三用。

比如甲透酉官(日干为甲,月支为酉),酉时甲之正官,透出辛金官星。但见丁火(丁是甲的伤官),则官星被伤,如果有壬(壬是甲的偏印),丁壬相合而化为木,这样不但合去了伤官,又生木而资助日元甲,化忌为喜。而构成贵格。( 中语焉不详,在徐乐吾的《子平真诠评注》中有解释。)

比劫克财,所以财忌比劫,比劫与七杀作合,反而为日元所用。

比如甲生辰月(日干为甲,月支为辰),辰透戊而成格(戊为甲之财),但是在天干中又碰到了乙(乙为甲之劫财),又逢庚(庚为甲之七杀),乙庚相合而化金,金为甲之官杀。所以乙庚相合,不仅化去了劫财,而且化成了官杀,又有戊土财星相生,所以也成了贵格。

身强杀旺易用食神制约,身强官旺喜财而生。此为用官用杀之别。

比如乙生酉月,辛金透出(辛为乙之七杀),七杀成格;干中又有丁火(丁为乙之食神),酉为丁火的长生,为辛金的临官。所以辛金(七杀)和丁火(食神)皆旺。(秋木盛,这点不太明白)日元自身强,而月令本气又透出(为七杀格),干中又有丁火食神,且身旺。三者皆备,所以是极为可贵的。

癸未 辛酉 乙酉 丁亥 此阎锡山之命造

戊子 辛酉 乙未 丙子 此商震之命造

戊午 辛酉 乙卯 丙戌 此陆荣廷之命造

以上三个命例是徐乐吾在《子平真诠评注》中的,比如阎锡山的命造,乙生酉月,辛金透于月干之上。又有丁火食神克制,所以极为可贵。

比如丙生子月,子中癸水透出(癸为丙之正官),干中又有庚金(庚为丙之偏财),而丙火坐寅午(地支中有寅和午,寅为丙之长生,午为丙之帝旺),亦属于身旺。所以身旺,月令透出本气,为正官,又有庚金偏财生之。三者皆备,是极之可贵之格。

比如甲用酉官(日干为甲,月支为酉),干透辛金(为正官),干中有壬(为偏印)、丁(为伤官),丁壬相合而化木,助力日元甲,是为有情。而壬之沐浴为酉,辛金之临官为酉,辛壬同根月令酉,是为有力。

比如乙用酉杀(日干为乙,月支为酉),干透辛金(为七杀),干中又有丁火(为乙之食神),丁火克制辛金(食神克七杀),是为有情;而辛之禄(临官:酉)为丁之长生(酉),丁辛同根月令酉,是为有力。所以有力兼有情,也是格局之更高者。

比如甲用酉官(日干为甲,月支为酉),酉中辛金透于干上,干中又遇到丁(丁为甲之伤官)和癸(癸为甲之印)。 癸水克丁火不如丁壬相合而生木,所以相对来说,丁遇癸水比丁遇壬水要次之,算是有情而非情之至也。

比如乙逢酉逢杀,地支中有酉金(为乙之七杀),干中又有丁火(丁火为乙之食神),丁火克制酉金。如果杀强而丁火稍弱,或者丁火旺盛而七杀较弱,又或者辛丁皆旺但乙木根不深,这些是有力而非力之全,格局之高次之。

比如印用七杀,本来应该是贵格(印化杀且生身为用),但如果身强印旺,透杀则反而不好。所以说,身旺不需要印来生身,而印旺也不需要七杀来助力。

本身就十分旺,又有强印来生身,这时再有七杀来生印,则太旺而无处发泄,反而是日柱之害。

伤官需要佩印(印克伤官),必定是因为身弱而伤官旺,所以用印来滋身制伤,使其中和。但如果本身很旺,而伤官又很弱,而印又太重;用印助身吧,本身就很旺;用印制伤吧,伤又特别浅弱,无需用印。所以此时印没有用,如果印太重,生身而使身太旺而无处发泄,反而不好。

又比如七杀强而食神旺盛,但身弱无根(七杀克我,食神乃我生之,泄我,如果身弱,则弱中更弱);身强比肩重而财无气(身强,比肩太重,而财太弱,故而没有克泄的途径)若财浮露无根,则被比劫争夺以尽。所谓只旺得一个身子,妻子财帛,皆无其份,其为贫夭无疑。

这些都是格局之低而无用者。

然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美,随时观理,难以拟议,此特大略而已。

八字既有用神,必有格局,有格局必有高低,财官印食煞伤劫刃,何格无贵?何格无贱?由极贵而至极贱,万有不齐,其变千状,岂可言传?然其理之大纲,亦在有情无情、有力无力之间而已。

如正官佩印,不如透财,而四柱带伤,反推佩印。故甲逢酉月,透丁合壬,是谓合伤存官,遂成贵格,以其有情也。财忌比劫,而与煞作合,劫反为用。故甲生辰月,透戊成格,遇乙为劫,逢庚为煞,二者相合,皆得其用,遂成贵格,亦以其有情也。

身强煞露而食神又旺,如乙生酉月,辛金透,丁火刚,秋木盛,三者皆备,极等之贵,以其有力也。官强财透,身逢禄刃,如丙生子月,癸水透,庚金露,而坐寅午,三者皆均,遂成大贵,亦以其有力也。

又有有情而兼有力,有力而兼有情者。如甲用酉官,壬合丁以清官,而壬水根深,是有情而兼有力者也。乙用酉煞,辛逢丁制,而辛之禄即丁之长生,同根月令,是有力而兼有情者也。是皆格之更高者也。如甲用酉官,透丁逢癸,癸克不如壬合,是有情而非情之至。乙逢酉逢煞,透丁以制,而或煞强而丁稍弱,丁旺而煞不昂,又或辛丁并旺而乙根不甚深,是有力而非力之全,格之高而次者也。

至如印用七煞,本为贵格,而身强印旺,透煞孤贫,盖身旺不劳印生,印旺何劳煞助?偏之又偏,以其无情也。伤官佩印,本秀而贵,而身主甚旺,伤官甚浅,印又太重,不贵不秀,盖欲助身则身强,制伤则伤浅,要此重印何用?是亦无情也。又如煞强食旺而身无根,身强比重而财无气,或夭或贫,以其无力也。是皆格之低而无用者也。

然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美,随时观理,难以拟议,此特大略而已。

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