八字有两个癸水算癸水旺吗?

  命中注定的情况其实是很少见的,但是在现实中我们却依然还是经常可以看到这样的情况,就是两个人只要在一起就一直不分开了,而且彼此都变得越来越好了,这无疑是十分让人振奋的。那么接下来我们就一起来看看,己土和癸水是命中注定的原因。

  两个命中注定的人,首先需要得到的一点就是互相的吸引。而癸水和己土之间的互相吸引就一般都会很强烈。只要这两者出现在了彼此的生活里面,那就很难避免地会产生互相吸引的地方,互相吸引之后自然就是关系的持续发展了。

  一般来说,在一起之后的己土和癸水逐渐,其实是没有任何互相克制的地方的,正因为不会互相克制,所以才能够双方都在这段关系里面得到一定的好处。所以在一起对于癸水和己土的财气的提升往往是比较旺盛的,双方都能从中得到财气。

  心境这方面,两个人如果合适,那在一起就会说开开心心的,什么负面情绪就会没有的。而实际上己土和癸水在一起就是如此,基本上都是处于开开心心的状态,什么负面的情绪都没有,而且这种状态是能够维持很长的一段时间的。

  在一起对于癸水和己土来说,人缘这方面的提升也会比较大。因为这两者在一起之后,彼此的社交圈子里面其实也是会有很多互相结合的地方的,如此一来,社交圈就得到了扩展,而且还能够因此而认识到越来越多的朋友。

  其实癸水和己土之间一旦在一起了,感情就会十分和谐。这些和谐的感情,通常都能够维持很长的一段时间,知道结婚,而结婚之后彼此的感情也不会减弱,而是能够继续维持,正因如此,癸水和己土才能说是命中注定的人。

  上述的就是己土和癸水之间命中注定的原因了,这两个人之间,不管是在感情上还是在现实的实际意义上都是具有很多了能够互相提升的地方的,在一起无疑是一件十分好的事情。

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癸水,雨露之水。在十天干中唯独癸水命含有不解之迷,叙为“神o投胎,前世遂逐”来释解。以“因果”来透癸水命理:今生从官因前世受人欺压;今生破大财因要还前世债;还有还命的,怎么是还命?癸水是阴水与血有关,患上白血病的人是否病因与前世有关连?经前者为白血病的人开过生辰八字而查证,也说显示了此理。为何气润会遂延到后世?也许是生命临终时自有心愿难于了结,常人说“眼不闭”!事因也就会遂逐到后世去辩明了结,这事只有天地知因释果。论水春月之水,孰不谓其病寅死卯墓辰为至弱矣,殊不知水为阴气,生申旺子。秋冬之时,其气翕聚未散,故水常涸,春至,阳气上蒸,阴气下降,故雨露既濡而水生发,此水势之常耳。星家以活水生于卯者,良有以也。晴则春水溶溶,雨则汪洋泛滥。正月生者,水有寒气,见火则冰融冻释,富贵雍容。得金相助,徐、扬生者最佳。逢木无火,则水冷木寒,未有生意。遇土克水,亦主贫寒。土制金生,衣资丰赡。二、三月之水,浩无边际,见土则有堤防,昼则富贵,夜则流移,生于谷雨后者,或主淫邪痹惫之疾,盖土浑水浊故也。见火则水火相刑,灾讼不免。遇金生水,泛滥无情,徐、扬人干支得土者,无咎。见木泄之,能施惠及人。兖、青人生于二月中旬者,木气正旺,盗其元神,则生风怯之疾。得金助之,无患。夏水失令,逢火则乾涸矣,所以忌晴而喜雨也。初夏之时,水犹泛滥,得土止而不流,则福气深厚,但不宜与火同行,盖火盛则土燥而水涸,徐、扬人干支无金水者疾夭也,逢水利就名成。金若生之,反主孤克,盖夏令金衰,母弱不能生子而反伤于母也,荆、梁、豫人值之则吉。五、六月之水,正能滋助万物,喜土同行,生时更值阴雨者,主富贵文章,见火则有涸水之嫌,轻者疾,重者夭,得水济之,凶中反吉。见木亦主富贵豪雄,兖、青人泄其真气,非佳。逢金气弱,无力生水,不可例以母曜论之,反主孤克;干支有金水者,吉。运喜金水,火乡最忌。水生秋令,正水清秀之时也,晴则清澈无瑕,雨则潦水浑浊。七月之水,正能滋实万物,不宜与火同行,徐、扬火多者,贫夭无依。金为母曜,适当其时,子母相生,文章清贵。土来同处,化祸为祥,木若联行,亦行贵显。八、九月之水,遇令星则福寿难量。金火同,则功名炬赫。见木终被疏泄,不免先成后败。火若同垣,恩金失力,虽有治民服众之德,未免痰疾刑伤。见土虽凶不凶,盖秋令金最能化难为福,徐、扬、豫人干支土多者,亦困滞终身。运利西北,东南失宜。冬月司令之水,寒气严凝之时也,雨则冰凝,晴则冻释,故冬三月俱喜火以温之,则富贵无虞矣。见金子母相生,徐、扬人金紫玉堂之贵,冀、雍人水冷金寒,虽相生而反贫薄,得火同行为吉。逢土金,骨肉参商,冀、雍人赖以堤防而无泛滥之患也。遇木,水寒木冻,俱无生意,贫夭无疑,徐、扬人干支火多者,富寿。木土同垣,制煞反吉。丑月生者,贵显,运喜南方,东方次之。癸水继壬之后,乃天干一周阴阳之气,成于终而反于始之渐,故其为水清浊以分,散诸四方,有润下助土之功,滋生万物之德。在天为雨露,在地为泉脉,谓之阴水。其禄在子,子乃阴极阳生之地,辛生庚死之垣;癸为活水,活水者,柔水也,喜阴金而生,畏阳金而滞,欲阴木行其根则能疏通阴土,阴土既通于地脉则能流畅。二月建卯,为花果树木,木旺土屋,癸水方得通达。至于申地,三阴用事,否卦司权,天地不交,万物不通,申中坤土、庚金遂成围堰,使癸水不能流畅,困于池沼,无所施设,岂再生物?故癸水生于卯而死于申。经云:水不西流。正谓此也。癸水为春霖。癸水生卯月,号曰春霖。盖阴木得雨而发生也,然至申则死,七、八月多乾旱也。且卯前一位是辰,辰,龙宫也,卯近龙宫而水生,龙一奋遂化为雨焉;卯为雷门,雷一震而龙必兴焉,观此则癸水其春......余下全文>>

八字的十神喜忌到底是怎么推算的~?

十神是固定的,例如戊申日出生的,年柱丁火为正印,月柱丙火为偏印。喜忌实际上就是喜用神,根据八字(四柱)干支组合,根据日元与其他干支组合的状况才能分析出喜用神。丁卯年丙午月戊申日,没有时辰就不好定喜用神。

解释下:八字。癸水身弱,财官强。。。。

很好,是贵命。前途无量!你只管大步向前!加油!

辛酉,甲午,癸酉,乙卯,以什么格局论,五行喜忌什么

八字身旺,喜金水,忌木土火,金能通关,金为喜神

“日干癸水,格局身旺”什么意思???

“日干癸水”,就是四柱(又叫八字)中日柱的天干为癸,癸的五行为水,叫癸水,癸水代表主人本人自身,叫日主(或日干、命主、造主)。“格局身旺”意思就是日主本人在八字中的五行――“水”偏旺或太旺。日主旺主要是由月柱中的月建决定的,它是司令,掌握着日主的生死大权。如月建为寅(木)即为正月,如果日主为甲(木)或乙(木),就说甲(木)或乙(木)旺,因为甲、乙木生于寅月(正月),春季正月和二月木旺,叫得令,即为旺。

乙木命专用丙火和癸水吗? 30分

这个也是要看条件的,看整个八字的组合,还有月令。
所谓乙木用丙火和癸水,是在调候上而言。如乙木生于寒冬,要丙火来暖。 生于酷夏,则要癸水滋润。

求解专用丙火,忌见癸水是啥意思 50分

就是多做与火有关的事,切忌做与水特别是脏水有关的事

劫财    枭神    日主    正财
坤造:  己     丙     戊     癸
巳     子     午     丑
这个八字不同的人会有不同的说法,功底不透者很容易捉错用神。
为什么会这样?因为日元戊土生于子月不得令,虽不得令,但帮扶有力,八字带合又冲,因此,功底不深者旺、弱难判。
这个女命八字应取官星之木为主用,其它的五行在不同的岁运影响不同,并不是一成不变的,而这个官星之木则是无论那个时候都喜,因此,在补益方面,主以五行”木“为准则即可。
为何?我给你分析一下理由。该八字日元为戊土,生在子月,正值寒冬,水旺之时,日元戊土不得令。年透己 土帮身,通根在时,月透丙火,通根于日,且年支为巳,紧而生身。癸水财星透在时干,和日支戊癸相合,化则为火,因有日支午火,大多会认为已化,然而月、日子午福冲,化神被损,因而只合不化。综合看来,日元虽不得令,仍然是生扶有力的。月令财星之水虽当令而旺,但无金生,没有后力支缓,火泄水气,土克其水,势单力薄,难以抗衡。因此,在原局中来说,日元稍偏于旺。但是,如果在岁运行至金旺之时,金化土而生水,这时候日元则变弱了,不同的岁运,情况不同。
既如此,为何用木?女命以官为夫,克我者为官杀,木克土,木是该女命的丈夫。八字缺木,夫星弱,应增强夫运。再者这个木泄火、土之气,亦泄水气,无论任何时运,它都是起着调剂的作用,因此,以木为用是确切的。

问下“癸水太强,最喜丙火”是什么意思?

八字水过多,要是取名用火属性的字

天傾西北,亥為出水之方,地陷東南,辰為納水之府。逆流到申而作聲,故水不西流。水之性潤下,順則有容。順行十二辰,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格。逆則有聲。逆行十二辰,逆也,入格者主清貴有聲譽,忌刑沖則橫流,愛自死自絕則吉。水不絕源,仗金生而流遠。水流泛濫,賴土克以堤防。水火均則合既濟之美,水土混則有濁源之兇,四時皆忌。火多則水受渴,忌見土重,則水不流。忌見金死,金死則水囚。忌見木旺,木旺則水死沉芝。云:水命動搖,多主濁濫,陰人尤忌之。口訣云:陽水身弱窮,陰水身弱貴。

生于春月,性濫滔淫。再逢水助,必有崩堤之勢。若加土盛,則無泛漲之憂。喜金生扶,不宜金盛,欲火既濟,不要火多。見木而可以施功,無土而仍愁散漫。

夏月之水,執性歸源,時當涸際,欲得比肩。喜金生而助體,忌火旺而太炎。木盛則耗盜其氣,土旺則克制其流。

秋月之水,母旺水相,里瑩表光。得金助則能清澄,逢土旺則嫌混濁。火多而財盛,太過不宜。木重而妻榮,中和為利。重重見水,增其泛濫之憂,疊疊逢土,始得清平之意。

冬月之水,司令專權。遇火則增暖除寒,見土則形藏歸化。金多反曰無義,木盛是謂有情。土太過克制水死,水泛漲喜土為堤。

正月癸水正值三陽之后,雨露之精,其性至柔,先用辛金,生癸水之源,次用丙火照暖,名"陰陽和合",萬物發生。若八字中辛丙兩透,金榜有名。或支成火局,辛金受傷,有壬出救者,富貴。無壬者,貧窮。或丙出天干,辛在酉丑,亦有衣衿。若辛丙皆無,貧寒下格。或辛透丙藏,恩榮之造。八字中若丙辛同柱,以富得官。或戊透月上,坐辰時,不見比劫,丙丁出干,此為化合,定主腰金。見刑沖則否。或支成水局,宜有丙透,無壬者,衣祿不少。若見丙火重重,又作貴推。正月癸水,辛金為主,庚金次之,丙亦不可少,若無庚辛,雖有丙火,無用之人。或火多土多,殘疾不免。

二月癸水不剛不柔,乙木司令,泄弱元神,專用庚金為用,辛金次之。八字中若庚辛俱透,無丁出干者,貴由科甲;無庚辛凡人。或庚透辛藏,榮封有準。庚藏辛透,亦有衣衿。庚辛兩透,富中取貴,或刀筆揚名。或庚辛重見,有己丁出干者亦貴。或支成木局,月時又見木者,為泄水太過,定主貧困多難。即運入西方,亦屬無用。

三月癸水要分清明谷雨,清明后火氣未熾,專用丙火,為陰陽和諧;谷雨后,雖用丙火,尚宜辛甲佐之,如辛卯、壬辰、癸未、丙辰,生上半月,用丙火顯達。生下半月,必無傷辛金癸水方妙,然丙亦不可少。

三月癸水,從化者多,得化者榮祿,不化者平常。或支成土局,不見己土,無木,乃從殺格。有甲出者凡人。或支坐四庫,又得甲透,可謂顯達名揚。無甲者僧道孤貧。或支成木局,無金,名"傷官生財",主聰明博學,衣祿充饒。三月癸水,辛甲皆酌用。

四月癸水喜辛金為用,無辛用庚,若八字中辛高透,不見丁火,加以壬透,主科名榮貴,聲播四夷。若有丁破格,貧無立錐,有壬可免。辛藏無丁,貢監衣衿。或八字中一派火土乏金,即有巳庚,亦不能生水,又無比肩羊刃,必至熬干癸水,損目無疑。若庚壬兩透,泄制火土,名"劫印化晉",極貴之造。有丁見干者,則否。如有庚無壬,亦無丁破辛者,堪入儒林。有庚無辛者,異路成名。總而言之四月癸水,專用辛金方妙。

五月癸水至弱無根,必須庚辛為生身之本,但丁火司權,金難敵火,安能滋養癸水,宜見比劫,方得辛金之用。五月癸水,庚辛壬參酌并用也。八字中如庚辛透干,又見壬癸者,定主鐘頂名家。或有金透,支見申子辰者,亦主金榜掛名。或無水出干,支只一水,雖有庚辛,一富之造。故曰:水源會夏,富重貴輕。又曰:金水會夏天,富貴水無邊。執行火土地,快樂似神仙。或支成火局,無壬出干,定主僧道。或二壬一庚同透,衣錦腰金。或一派己土,無甲出制,此作從殺而論,又主大貴。凡從殺者,切不可破格方吉。

六月癸水有上下月之分,下半月庚辛有氣,上半月庚辛休囚,凡六癸日,多不驗。何也?俗士不知此理,因未中有乙巳同宮,破而不破,故癸水不能從殺,所以專用庚辛。如上半月金神衰弱,火氣炎烈,宜比劫助身,可云富貴,與五月一理。下半月庚辛有氣,即無比劫亦可,又忌丁透,即丁在支亦不吉,其生克制化,與五月略同。

七月癸水正母旺子相之時,癸雖死申,殊不知申中有庚生之,名"死處逢生",弱中復強,即執行西北,亦不死也。但庚金司令,剛銳極矣,必取丁火為用。或八字中丁透有甲,名"有焰之火",必主科甲。或丁透無甲,又無壬癸,即有一二庚金,亦主生監,有二丁更妙。或金多乏丁制者,貧困之人。或一丁坐午,名"獨財格",主金玉滿堂,富中取貴,若在未戌,則是凡人。或見二戌二未,又得丙丁藏支,干見甲出,無水,亦作富貴而推。

八月癸水辛金虛靈,非頑金可比,正金白水清,取辛金為用,丙火佐之。名"水暖金溫",如丙與辛隔位同透,主科甲功名。或八字中丙透辛藏,一榜之士。或土多克水,生意中人。八月癸水,丙辛皆用。

九月癸水失令無根,戊土司權,克制太過,專用辛金發水源,要比肩滋甲制戊方妙。或八字中辛甲兩透,支見子癸,定主平步青云。或癸甲兩透,富貴成名。或有甲辛無癸者,亦有恩封。或有甲癸無辛者,富大貴小。有甲無癸辛者,凡人。二者俱無,貧賤之格。或有甲見壬者,頗許衣衿。九月癸水,辛甲并用。

十月癸水旺中有弱,何也?因亥水搖木,泄散元神。宜用庚辛為妙。若八字中得庚辛兩透,不見丁傷者,功名有準。或支成木局,有丁出干,為木旺火相,制住庚辛不生水,必主清寒。或成木局,干見丙丁,異路之榮。或一派壬水,不見戊制,名"冬水汪洋",奔波到老。若得戊透,清貴堪夸。或一派庚辛,得丁出制,主名利雙全。或四柱火多,名"財多身弱,富屋貧人"。

十一月癸水值冰凍之時,金水無交歡之象,專用丙火解凍,庶不致成冰。又要辛金滋扶,無丙有辛,不妙。凡冬季癸水,有丙解凍,則金溫水暖,兩兩相生。要不見壬透,自然登科及第,紫誥金章。或一派壬水,無丙出干,貧困之士。一派癸水,貧賤之流。或支成水局,得丙火重出干者,又主蟒袍玉帶之榮。或支成金局,丙火無蹤者,芒鞋革履之流。如辛年、丙月、癸日,有火者,主恩榮寵賜,饒膝芝蘭。無火者,損資得貴,位重當朝。或一派戊己,名"殺重身輕",非貧即夭。

十二月癸水寒極成冰,萬物不能舒泰,宜丙火解凍,或丙透年時,加以壬透,支中多戊,名"水輔陽光",主顯達名臣。若八字中無戊者,異途之職。若有丙無壬,黃門之客。有壬無丙,戊又出干者,皂隸之流。或支見子丑,比肩出干,即有丙透,不能解凍,此屬平常。或無癸水,有辛與合,亦不為美;有丁出,頗吉。或一片癸即會黨,年透丁火,名"雪后燈光",夜生者貴,日生則否。八字中若無丁火,又主孤貧。

或八字中支成水局,無丙者,四海為家,一生勞苦。或支成火局,有庚辛透者,衣食充足,無金出,孤苦零丁。或支成金局,丙透得地,名"金溫水暖",彼此相生,定許光頂門戶,生馳翰苑。乏丙者,即文章駭世,總為孫山。或支成木局,泄水太過,主殘病呻吟。得金出干輔救,技藝之流。凡冬月用丙,須丙火得地方妙,不然,即重重丙火出干,安能輕許富貴哉。

  1. 寅月 用辛生癸水為源,無辛用庚。丙不可少。
  2. 卯月 乙木司令,專用庚金,辛金為次。
  3. 辰月 上半月專用丙火,下半月雖用丙火,辛甲為佐。
  4. 巳月 無辛用庚。忌丁破格,有壬可免。
  5. 午月 庚辛為生身之本,但丁火司權,金難敵火,宜兼有比劫,方得庚辛之用。
  6. 未月 上半月金神衰弱,火氣炎熱,宜比劫幫身,同五月。下半月無比劫亦可。
  7. 申月 庚金得祿,必丁火制金為用,丁火以通根午戌未為妙。
  8. 酉月 辛金為用,丙火佐之,名水暖金溫,須隔位同透為妙。
  9. 戌月 專用辛金,忌戊土,要比劫茲甲制戊方妙。
  10. 亥月 亥中甲木長生,泄散元神,宜用庚辛。水多用戊,金多用丁。
  11. 子月 丙火解凍,辛金滋扶。
  12. 丑月 丙火解凍,通根寅巳午未戌方妙。支成金局,要丙透得地。支成火局,又宜用庚辛。

所屬專題:《》(22篇)

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