梅花易数占天气起卦方法起卦,求解!!!问,他是不是有其他女人?

  梅花易数之前世今生

  我最初对所谓“梅花易数”的第一个本能冲动,就是它跟琼瑶阿姨的肥皂言情剧有啥关系?

  没关系,既不是梅花三弄,也不是范晓萱的“雪花一片一片坠落.......”,然后易数——非常好数:一片梅花,两片梅花,三片梅花.......煽情般的片片坠落。

  邵康节是宋朝人,宋朝人王安石这个“邋遢相公”有诗:

  墙角数枝梅,凌寒独自开。
  遥知不是雪,为有暗香来。

  但我呢,用广东话说,更中意另外一首杜耒的好诗,特别是最后两句:

  寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。
  寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

  是的,寻常一样窗前月,才有梅花便不同。

  但是,一到南宋陆游放翁那,格调似乎更加清奇了,所谓骨韵奇绝:

  驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。
  无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

  说起来,琼瑶阿姨的梅花三弄,什么一弄二弄三弄,最后要断人肠,也真是眉间心上,无计相回避,说起来,这都是宋人的一点敏感,而易学大家邵雍邵康节,说起来,正是宋人,而且是宋朝非常有趣的一个人,你说他是儒生吧,他又似乎又是易学者的最爱;你说他是道家吧,宋代的几位大儒如特别着迷《参同契》的朱熹朱子,又始终想把他拉到“兄弟我们这边”,尽管邵康节先生颇以隐者自居,又好易学:

  有一年,是宋朝庆历年间吧,身为“北宋五子”(程颐、程颢、周敦颐、张载)之一的邵雍邵康节先生,要隐居山林,大概是练过内丹的他老人家,冬天不烧炉火,夏天不扇扇子,只想玩玩《易经》,据说都已经忘掉了寒暑秋冬了,还是感到玩《易》玩得意犹未尽。

  这不,他像个福尔摩斯要分析线索判断案情一般,把两张大号先后天八卦图糊在墙上,日日参详,看起来就好比《肖申克的救赎》那位囚牢墙壁上贴一张美人的律师,日日月月,岁岁年年,目不转睛地就盯着墙上的八卦太极图看。

  看着看着,他觉得自己对于易学的学理越来越有感觉了,但是对于易学的数即术数呢,还有很多不能理解的疑惑。

  有一天他老人家正在午睡,看到一条出现在面前的老鼠,邵老师随手就是一瓦枕丢过去,老鼠惊慌逃窜,但是丢过去的枕头也破了,邵老师还发现里面或更准确是瓦枕背面似乎有字,取来一看:

  此枕卖于贤人康节,某年某月某日某时击鼠枕破。

  邵康节觉得非常奇怪,跑去问卖给他瓦枕的老板,老板不在,有个正在生产线上忙碌的工人说:

  有一天有个人拿着一部《周易》,坐在这里休息的时候好像在玩索一块瓦枕,当时我们都没有太注意,现在回想起来,在瓦枕里写字的必然是这位老人,不过我们也好久没有看到他了,虽然我们能够找到他的家。

  邵康节好比福尔摩斯,那位工人就临时充当他这位好奇的福尔摩斯的华生了,福尔摩斯与华生一起赶到老人家,则发觉老人已经消失在他们所处的三维空间了——刚走没多久。

  但是老人很明显是个非常负责任的人,因为邵康节他们发现了一本老人留下的书,还对他的家人说,某年某月某日某时,会有一位杰出的人物到我家来,你把这本书给他,能够了解我身后的事情了。

  老人留下的书,是《易经》中的文字,还附有很多口诀案例,邵康节也是会家子,一看就懂,看了一会儿还对老人的家人说:

  你父亲在世时,有白金放到你所睡之床的西北窑子中,你们可以取出来去安葬你们的父亲。

  老人的家人本来沉浸在悲哀中,一听有金子,欢天喜地去找,果然找到了金子。

  但是对于热爱预测人类命运的邵康节,老人留给他的那本书,特别是口诀案例,才是金子中的金子。

  这本书,后来我们就把他叫作《梅花易数》。

  邵康节就是凭着这本书,触悟了天机:

  观赏梅花的时候发现麻雀在叽叽喳喳争吵不休,于是掐指一算,算出第二天晚上有邻居的女儿前来折梅花,不慎摔伤了自己的屁股,这就是《梅花易数》这部书第一个也是最经典的案例。

  于是后来世代相传,于是就叫“观梅数”——数者,术数也,也称李零先生所谓“数术”,于是“观梅数”。

  后来有一天邵康节又算出落花之中午,被马所践踏、毁灭。

  后来又有一天,他旅游看到西林寺的匾额,“知有阴人之祸”。

  凡此种种,都是根据先天之数:

  未曾得到卦而先得到数,再根据数来起卦,所以叫“先天”。

  后来看到老人面有忧伤,邵康节掐指一算,知道老人会被鱼刺卡住;见到少年面容喜庆,掐指又一算,知道少年没等两天就会娶媳妇;听到鸡鸣算出这鸡会被烹杀;听到牛叫算出这牛亦会被屠宰。

  凡此种种,都是根据后天之数:

  未曾得到数而先就起卦,再根据卦来定数,所以叫“后天”。

  又有一天,邵康节找来一把椅子用术数来占卜,得出的结果就是写在椅子底下的一行字:

  某年某月某日当为仙客坐破。

  果然到了邵康节预计的那一天,有个修道的人来拜访,屁股刚一沾到椅子没多久,哗啦一声,“坐破其椅”,这修道的颇不好意思,但是邵康节先生非常“大度”:

  什么东西都有一个生长或者毁灭的定数,我们都不必介意。而且,公是修道的神仙,你来坐破简直是一种无声而有力的教诲,真是太给我邵雍面子了。

  说完他就把椅子下面昔日的手书指给那位修道的仙客看,那仙客非常惊讶,一下子就消失不见了。

  从这件趣事我们可以了知:

  术数之奇妙,即使你是鬼神也逃不了这个似乎早以前定的宿命,除非由高人来预先予以化解,何况一般俗人呢?俗物呢?——这里的俗物,是真正的物体,而不是我黄慕春要骂你是一个俗物。

  梅花易数,真真有趣。

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梅花易数起卦怎么断一个人的运气?

梅花易数是我们非常常见的一种断卦方法,那么梅花易数怎么起卦解挂呢?下面我爱测字网小编就给大家详细介绍一下梅花易数起卦方法,有兴趣的朋友们一起来看看吧。

取卦法到如今已经灵活变化成很多种,我们在此只举例介绍三种︰

(1)年月日时数目起卦︰(伏羲先天卦数︰干1、兑2、离3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8)

变爻为(年数 + 月数 + 日数 + 时数) 除尽 6 之余数, 43╱6 余 1,初爻变泽山咸卦。

互卦是重卦去了初爻及第六爻,以中间四爻分作两卦细看究竟。此例互卦干巽。

如只响一次,听声数作上卦,加时数总和作下卦;或先闻声数作上卦,后闻声数作下卦。总和加时数除 6 求动爻。例如︰冬天黄昏酉时,邻人扣门借物,先扣一声而停,再扣五声说要借物。邵康节叫他儿子试占之,先一声为干作上卦,后五声为巽作下卦,重卦天风姤。(干1 + 巽5 + 酉时10)╱ 6 余 4,变动第四爻成巽为风卦。互卦重干。

例如︰壬申日午时,邵康节看到一个少年满面春风喜形于色,从离方(正前面南方)来,问他有何喜事,答说没有。感觉疑异而占之。少年属艮为上卦,离方为下卦,得山火贲卦。艮 7 离 3 加午时 7 总数17,初 6 余 5 为动爻,变卦成风火家人卦。互卦震坎。

二、 解卦靠灵感与触机及推理

泽火革变泽山咸卦,上卦兑金不变动为“体”,下卦离火变动的即是“用”,用克体为凶,变卦艮土为“园丁”。主兑金为“少女”,互卦巽木,体克,意味少女折花木。巽为股,幸好互卦干金比和是吉,伤无大碍。

(2)扣门借物占解卦︰

卦中三干金二巽木,金3 X 1 = 3,木 2 X 5 = 10,借金木之物,金短木长,其子乃断“来借锄头”,邵康节说不对,是“来借斧头”。锄斧都有可能,但推理而断,夕晚借斧头劈柴生火才是。

(3)少年有喜色占解卦︰

山火贲卦六五爻辞曰“贲于丘园,束帛笺笺,吉”,变卦“家人卦”卦辞“利女贞”。而离火为体,互变皆生,离坎又是火水既济,阴阳调和,总数17,17日内必有文定之喜。后果然如此。

三、八卦卦气旺衰及象征

干兑金旺于秋衰于夏,离火旺于夏衰于冬,震巽木旺于春衰于秋,坎水旺于冬衰于辰戍丑未,艮坤土旺于辰戍丑未、衰于春。象征如下︰

◎干︰父、马╱象、首、官贵。

◎坤︰母、牛╱母马、腹、文章。

◎震︰长男、龙、 足、乐器。

◎巽︰长女、鸡╱蛇、股、仙道。

◎坎︰中男、猪╱鱼、耳、宫律。

◎离︰中女、雉、目、文锦╱干戈。

◎艮︰少男、鼠╱狗╱虎、手、阍人。

◎兑︰少女、羊、肺、奴仆。

不过“运用之妙、存乎一心”,解卦要灵活且得靠推理。

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