导读 大家好,小陆来为大家解答以上的问题。二泉映月的作者阿炳的资料,二泉映月的作者这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、二泉映月...
大家好,小陆来为大家解答以上的问题。二泉映月的作者阿炳的资料,二泉映月的作者这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、二泉映月是为中国人所熟知的二胡名曲,这首二胡名曲不但为国人所熟知,在国外也具有很高的知名度,是一首享誉国内外的优秀作品。
2、纵然很多人都曾经通过各种方式倾听过这首二胡名曲,但绝大部分人都不知道其作者是谁。
3、那么二泉映月的作者是谁呢?创作背景阿炳原为无锡城区雷尊殿道士,自幼受到四句头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶,对音乐非常喜爱。
4、在父亲的教习下,他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音,吹、拉、弹、打、唱、念样样精通,并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。
5、年过而立之后,阿炳的境遇急转直下。
6、先是因染上吸食鸦片等恶习导致生活潦倒,随后患上眼疾,双目相继失明,再到后来便流落街头卖艺,生活十分贫困。
7、底层的生活让他历尽了人世的艰辛,饱尝了旧社会的辛酸屈辱。
8、但才艺出众的阿炳,经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇,通过音乐揭露当时的黑暗。
9、他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来,产生了著名二胡曲《二泉映月》。
10、《二泉映月》是阿炳生活的写照,是他情感宣泄的传世之作。
11、阿炳利用自己的创作天赋,把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符,使听众在旋律中产生共鸣。
12、这首二胡曲被世人喜爱并引为经典,是阿炳创作的成功,是他创作天赋的体现。
13、曲名由来1950年中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音,当时参加录音的还有祝世匡老先生。
14、祝世匡曾在无锡报发表过《乐曲定名经过》一文,他在文中写道:录音后,杨先生问阿炳这支曲子的曲名时,阿炳说:“这支曲子是没有名字的,信手拉来,久而久之,就成了现在这个样子。
15、”杨先生又问:“你常在什么地方拉?”阿炳回答说:“我经常在街头拉,也在惠山泉庭上拉。
16、”杨先生脱口而出:“那就叫《二泉》吧!”阿炳说:“《二泉》不像个完整的曲名,粤曲里有首《三潭印月》,是不是可以称它为《二泉印月》呢?”杨先生说:“印字是抄袭而来,不够好,我们无锡有个映山河,就叫它《二泉映月》吧。
17、”阿炳点头同意,于是《二泉映月》的曲名就这样定了下来。
18、二泉映月与一般的歌曲作品不同,它并非一开始就由曲作家创作而成的,而是由街头艺人阿炳由自己的生活经历创作而成,后来由专业人士谱曲和定名,才得以成为一首传唱世界的二胡名曲。
19、《二泉印月》作者为华彦钓(又名阿炳)。
20、一、《二泉映月》作为阿炳(华彦钧)留给后人的三首二胡作品(《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》)之一,其传播之广、影响之大,是有目共睹的。
21、二、《二泉映月》,二胡名曲,是中国民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。
22、作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏,录音记谱整理,灌制成唱片后很快风靡全国。
23、三、这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感,作品展示了独特的民间演奏技巧与风格,以及无与伦比的深邃意境,显示了中国二胡艺术的独特魅力,它拓宽了二胡艺术的表现力,曾获“20世纪华人音乐经典作品奖”。
25、每当拉《二泉映月》的二胡弦声响起,二胡这乐器与《二泉映月》的旋律结合得如此默契,显得如此悲凉。
26、让人顷刻间跟随于旋律之中,那种饱尝人间辛酸之感此心亦在绵绵荡漾。
27、阿炳一路缓慢走着喃喃地诉说自己年少天赋异禀、年青放任自流、中晚年穷困凄凉生活的经历。
28、《二泉映月》是阿炳自述式的悲歌,是他经历磨难情感宣泄的传世之作。
29、在里面没有因生活苦难而堕落的心态,声声催人泪下、扣人心弦,是中国氏的命运交响曲。
30、一曲罢了还再来一曲!最佳答案阿炳(1893年8月17日——1950年12月4日),原名华彦钧,民间音乐家,正一派道士。
31、因患眼疾而双目失明。
32、他刻苦钻研道教音乐,精益求精,并广泛吸取民间音乐的曲调,一生共创作和演出了270多首民间乐曲。
33、[1] 其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士,擅长道教音乐。
34、华彦钧3岁时丧母,由同族婶母抚养。
35、8岁随父在雷尊殿当小道士。
36、开始在私塾读了3年书,后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。
37、12岁已能演奏多种乐器,并经常参加拜忏、诵经、奏乐等活动。
38、18岁时被无锡道教音乐界誉为演奏能手。
39、[2] 阿炳现留存有二胡曲《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》和琵琶曲《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》六首。
40、二胡演奏曲二泉映月的作者是中国民间音乐家华彦钧。
41、又被人称作瞎子阿炳,华彦钧原为无锡城区雷尊殿道士,自幼受到四句头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶,对音乐非常喜爱。
42、在父亲的教习下,他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音,吹、拉、弹、打、唱、念样样精通,并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。
43、年过而立之后,阿炳的境遇急转直下。
44、先是因染上吸食鸦片等恶习导致生活潦倒,随后患上眼疾,双目相继失明,再到后来便流落街头卖艺,生活十分贫困。
45、底层的生活让他历尽了人世的艰辛,饱尝了旧社会的辛酸屈辱。
46、但才艺出众的阿炳,经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇,通过音乐揭露当时的黑暗。
47、他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来,产生了著名二胡曲《二泉映月》。
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人生有跌宕起伏,难免会有崎岖与坎坷,但只要有象阿炳不向困难低头这样的精神,我们一定会克服困难的。
我从《二泉映月》这篇课文明白了阿炳的一生和克服困难的精神。
这篇课文记叙了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生和创作《二泉映月》的历程,再现了阿炳热爱音乐、不畏困难的精神。
幼年小阿炳跟着形影不离的师父来到二泉,几十年后,他双目失明再次来到二泉,虽然什么也看不到,但一泓清泉仍藏在他的心中。
这反反复复几十年与二会惠山泉,他仿佛从泉水中听到了自己的心声、师父的心声、大家的心声。
他一生艰难坎坷的经历与丰富的人生阅历促使他创作出了难以忘怀而不朽的二胡名曲《二泉映月》。
这首闻名于世的乐曲起初舒缓深沉,犹如大家正在低低沉思,接着乐曲衬托前面的宁静,步步高昂,仿佛人们正在欢呼着胜利。
最后,乐曲以抒情结尾,不但流露了作者无限的感慨,而且赞美了家乡惠山二泉。
读了这篇课文,使我深有感触的是阿炳对待生活与不幸的冷静与乐观精神,他面对生活、面对音乐、面对光明、面对所有穷苦的人们,阿炳不自暴自弃、不失去信心,而是用音乐表达出对不幸的抗争,让人无比佩服啊!
阿炳那不屈服于命运,热爱家乡、热爱音乐、热爱大自然的心声,让人佩服万分,在他的二胡曲中惠山二泉令人心旷神怡、神情气爽啊!
佛家讲求炼化精气神,顺出生人,逆回成仙。注重灵魂的培养与心性的昇华!气聚则生而有,气散则死而无。
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