求~阴间传说~鬼门关~两岸花~黄泉路~奈何桥~望乡台~三生石~忘川河~孟婆_百度知道
求~阴间传说~鬼门关~两岸花~黄泉路~奈何桥~望乡台~三生石~忘川河~孟婆
传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的东西，当你离开这个世界去到另一个地方的时候，它被端在孟婆手里，奈何桥前。人生在世，多苦多难，这一碗下去，是种释然，彻彻底底地与前世做了一个了断。那些爱过的人啊，那些放不下的事啊，那些滚滚红尘中的纠葛都会随着“孟婆汤”的入喉，永远凝固于走上奈何 桥上那欲言又止、充盈泪水的黯然一回眸，化做缥缈，淡淡散去。是不舍？还是挥刀割袖的决断？都已经不在重要了；因为——忘了，忘了所有种种。 在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。 相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。 相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川，河上有一座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生，我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮。今生有缘无份，又何必强求？ “孟婆汤”是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
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{鬼门关}鬼门关：这里是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。这是人死后到鬼国报到的依据。路引长3尺，宽2尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。凡是人死后入殓(1ian)或火化时烧掉它，就会随灵魂来到地府，所到之处才能畅通无阻。
路引一说起源于唐太宗贞观年问。丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳。临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国首都——丰都，可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。所以自唐以后，路引就象圣物一样被流传了下来，从无变动。所以这种路引只有好人才能买到，作恶的人是买不到的。以前来丰都旅游的人都要为家里的老人买一份路引回去，以表示自己的孝心。因此，以前丰都城里的路引非常流行，很多人就靠卖路引为生，使得丰都鬼城名声远扬。
鬼门关前为新刻的十六大鬼，传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。这组石刻体现的是鬼城民俗文化的“惩恶扬善”和“善有善报、恶有恶报”的主旨，揭示的是鬼城民俗文化蕴含的丰富的人文精神。它以写实和夸张相结合的手法并按大众审美心理要求塑造鲜明生动的艺术形象，渲染烘托鬼城特有的文化氛围，形象个性突出，神态生动，造型新颖，具有一定的视觉冲击力。{两岸花}传说，很久很久以前，城市的边缘开满了大片大片的彼岸花，也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精，一个花妖叫曼珠，一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花，可是从来没有见过面，因为花开的时候，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。他们疯狂地想念着彼此，并被这种痛苦折磨着。终于有一天，他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着，开得格外妖冶美丽。神怪罪下来，这也是意料之中的．曼珠和沙华被打入轮回，并被诅咒永远也不能在一起，生生世世在人间受到磨难。从那以后，曼珠沙华又叫做彼岸花，意思是开放在天国的花，花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌，可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的，曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后发誓不分开，在下一世再跌入诅咒的轮回。{黄泉路}
【黄泉路简介】黄泉路在中国的神话和宗教典籍中是指人死后到阴曹地府报到时走的路。【人死后的说法】
在中国，传说人死后，会有阴间的捕快黑白无常来捉拿人的魂魄，把他们带到阴曹地府去接受阴间大法官阎罗王的审判，以决定他们是升天做神仙；或再次投胎做人；还是打入十八层地狱去受苦。人的魂魄到阴间报到要走很长一段路，过很多的关；黄泉路一是对这些关和路程的总称；另一种是专指这一路程中的一段叫黄泉路的路。
有人认为，人的阳寿到了就会死，这是正常的死亡，正常死亡的人首先要过鬼门关，过了这一关人的魂魄就变成了鬼，接下来就是黄泉路，是接引之路。在黄泉路上还有很多孤魂野鬼，他们是那些阳寿未尽而非正常死亡的，他们即不能上天，也不能投胎，更不能到阴间，只能再黄泉路上游荡，等待寿阳到了后才能到阴间报到，听候阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。彼岸花是一般认为是生长在三途河边的接引之花。在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩. 人就踏着这花的指引通向幽冥之狱。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 接下来还要过忘川河,奈何桥,跨过三生石，喝孟婆汤等等。
因此中国人有时称人死了叫赴黄泉。{奈何桥}关于此桥，存在两种流行的说法，一种叫做奈河桥，另一种叫做奈何桥。二者有一定的联系，但是有区别。
奈何桥/奈河桥abyss bridge (a Buddhist place); the Bridge of No Return
【奈河桥】
“奈河”，是佛教所说的地狱中的河名。《宣室志》第四卷对此有所记载：“行十余里，至一水，广不数尺，流而西南。观问习，习曰：‘此俗所谓奈河，其源出地府’。观即视，其水皆血，而腥秽不可近。”因河上有桥，故名“奈河桥”。桥险窄光滑，有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布，波涛翻滚，腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中，就好似《西游记》第十回中的描写：“铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路”。不由让人想到阴间奈河的恐怖。《西游记》第十一回：判官道：陛下,那叫做奈何桥。若到阳间,切须传。
民间传说：人死亡后魂都要过奈河桥，善者有神佛护佑顺利过桥，恶者被打入血河池受罪。《丰都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写：“……桥分三层（或三座），善人的鬼魂可以安全通过上层的桥，善恶兼半者过中间的桥，恶人的鬼魂过下层的桥，多被鬼拦往桥下的污浊的波涛中，被铜蛇铁狗狂咬。每年香会时，香客争以纸钱或铜板掷入池内，并以炒米撒入池中，以为可以施给饿鬼。许多老年香客，喜欢从上走过，以为走过此桥，死后可以免去过奈河桥之苦。”由此可见，建国前一些善男信女到桥前烧香化纸，施舍钱物的虔诚，只求死后佛能护佑过奈河桥。[编辑本段]【奈何桥】
相传有一条路叫黄泉路，有一条河叫忘川河，上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生。我们走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川河水煮，“今生有缘无份”又何必强求？
“孟婆汤”是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。【三生石的传说】
人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。
传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。
千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。
2、【现实中的三生石】
三生石是一块状貌奇钦磊落的巨石，在与飞来峰相连接的莲花峰东麓，是“西湖十六遗迹”之一。该石高约10米，宽2米多，峭拔玲珑。石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书及《唐·圆泽和尚·三生石迹》的碑文，记述“三生石”之由来。石上多唐、宋时的题词石刻，大多已不可辨认，只有元至正元年（1341年）秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。
缘定三生的故事
师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可，源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论，惭愧情人远相访，些身虽异性常存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？”儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟棹上瞿塘。”遂去，莫如所之。
这真是一个动人的故事。它写朋友的真情、写人的本性、写生命的精魂，历经两世而不改变，读事令人动容。
富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没有人知道他们在谈什么。
有一天，他们相约共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路从湖北沿江而上，圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他，感叹说：“一个人的命运真是由不得自己呀！”于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸边，看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水，圆泽看着就流下泪来，对李源说：“我不愿意走水路就是怕见到她呀！”李源吃惊地问他原因，他说：“她姓王，我注定要做她的儿子，因为我不肯来，所以她怀孕三年了还生不下来，现在既然遇到了，就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生，三天以后洗澡的时候，请你来王家看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面为他洗澡更衣，到黄昏的时候，圆泽就死了，河边看见的妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿，婴儿见到李源果真微笑，李源便把一切告诉王氏，王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后，李源从洛阳到杭州西湖天竺寺，去赴圆泽的约会，到寺外忽然听到葛洪川畔传来牧童拍着牛角的歌声：
我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
李源听了，知道是旧人，忍不往问道： “泽公，你还好吗？”牧童说：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲
近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会见面的日子。”随即又唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；
吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
牧童掉头而去，从此不知他往那里去了。
再过三年，大臣李德裕启奏皇上，推荐李源是忠臣的儿子又很孝顺，请给予官职。于是皇帝封李源为谏议大夫，但这时的李源早已彻悟，看破了世情，不肯就职，后来在寺里死去，活到八十岁。
这个故事歌颂了人生最宝贵的东西——情义。圆泽禅师和李源的故事流传得很广，到了今天，在杭州西湖天竺寺外，还留下一块大石头，据说就是当年他们隔世相会的地方，称为 “三生石”。 【三生石】
人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。
传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。
千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。 忘川河
①在中国的神话传说中，人死之后要过鬼门关，经黄泉路，在黄泉路和冥府之间，由忘川河划之为分界。忘川河水呈血黄色，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼，虫蛇满布，腥风扑面。
忘川河上有奈何桥，奈何桥边坐着一个老婆婆，她叫孟婆，要过忘川河，必过奈何桥，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。
②忘川(Lethe) ，希腊神话中不和女神厄里斯(Eris)的女儿和遗忘的化身，又是冥府的河流或平原的名字。
【三途河”与“忘川河”的关系】
“三途河”与“忘川河”是同一条河，国外称“三途河”中国谓之“忘川(河)”。
“忘川(河)”是汇入“三途河”最长的支流之一。
三途河也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为&三途&。
就像生与死只有轮回可以跨越一样,渡过“三途河”的方法也只有一个,那就是“三途河”上的渡船,除此之外别无他法。然而渡船是要付船费的,没有路费的灵魂将不能登上渡船,就算登上了,也会被船夫丢进“三途河”。那些无法渡河的灵魂在轮回欲望的驱使之下,会涉水渡河,但是“三途河”的河水不但没有浮力,而且还具有能够腐蚀灵魂的剧毒。那些下水的灵魂将永远没有上岸的机会了,只能变成“三途河”里的水鬼。永远无法转生的痛苦和彻骨冰冷的河水使那些水鬼对其它还有轮回希望的灵魂产生了妒忌。只要有灵魂落水,他们就会一拥而上,将其拉入河底也变成和他们一样的水鬼。【孟婆汤】
&相传&有一条路叫黄泉路.有一条河叫忘川.河上有一座桥叫奈何桥.走过奈何桥有一个土台叫望乡台.望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤.忘川边有一块石头叫三生石.孟婆汤让你忘了一切.三生石记载着你的前世今生.我们走过奈何桥.在望乡台上看最后一眼人间.喝杯忘川水煮.&今生有缘无份&又何必强求？
&孟婆汤&是一个中国的古老传说，这在澜子家一本古书上记载着。在那个传说中人是生生世世轮回反复的。这一世的终结不过是下一世的起点。生生世世循环的人无法拥有往世的记忆，只因为每个人在转世投胎之前都会在奈何桥上喝下忘记前程往事的孟婆汤。所以，走在奈何桥上时，是一个人最后拥有今世记忆的时候。这一刻，很多人还执着于前世未了的意愿，却又深深明白这些意愿终将无法实现，就会发出一声长长的叹息。这也是这座连接各世轮回的桥命名为奈何桥的原因。
第一篇日志 奈何桥，彼岸花的故事~~ 是你想要的啦~~
只听说过奈何桥，黄泉路。孟婆。但是很喜欢两岸花。
忘川河的相关知识
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出门在外也不愁　　天那！
我真的不知道是什么意思哇！
楼主发言：1次 发图：0张
　　我愿与你在三生石畔，许下那相爱的诺言！！即使轮回再生，也要3世缠绵！！
　　很明显，有人在追求你！！在向你表白！
　　没有啊
我只是今天无意看到的
　　为什么不是四世缠绵呢！
　　够贪心的！！！　　PS：综上所述，你跟丰谷硬是有缘．．．
　　2啊，今天老婆给你放假了啊？
　　2，这个娃娃还是中学生
　　等她长大嘛，你要有耐心彡丰谷
　　狼啊，俺是在拙荆的监督下回帖的．．．
　　三生石本来和男女情缘没有什么关系，不过有些沉迷在男女情爱的人们喜欢附会借用。　　　　苏东坡曾记述《僧圆泽传》的事情典故：　　　　洛师惠林寺，故光禄卿李登居第。禄山陷东都，登以居守死之。　　　　子源，少时以贵游子，豪侈善歌闻于时，及登死，悲愤自誓，不仕、不娶、不食肉，居寺中五十余年。　　　　寺有僧圆泽，富而知音，源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。 　　　　一日相约游青城峨嵋山，源欲自荆州沂峡，泽欲取长安斜谷路，源不可，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路。　　　　舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲者，泽望而泣：“吾不欲由此者，为是也。”　　　　源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣！吾不来，故不得乳。今既见，无可逃者，公当以符咒助我速生。三日浴儿时，愿公临我，以笑为信。后十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。”　　　　源悲悔，而为具沐浴易服，至暮，泽亡而妇乳。三日往视之，儿见源果笑，具以告王氏，出家财，葬泽山下。　　　　遂不果行，反寺中，问其徒，则既有治命矣！　　　　后十三年，自洛适吴，赴其约。至约所，闻葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：　　　　“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”　　　　呼问：“泽公健否？”　　　　答曰：“李公真信士。然俗缘未尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复相见。”又歌曰：　　　　“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。”　　　　遂去不知所之。　　　　后三年，李德裕奏源忠臣子，笃孝。拜谏议大夫，不就。竟死寺中，年八十。　　　　　　太平广记·悟前生十一也记载了这个事情。　　　　　　　　　　三生石上旧精魂，　　赏月吟风莫要论。　　惭愧情人远相访，　　此身虽异性长存。　　　　身前身后事茫茫，　　欲话因缘恐断肠。　　吴越山川寻己遍，　　却回烟棹上瞿塘。　　　　多么美的诗情画意，这是灵感自然的流露，天然而成，不假修饰。是说在轮回的后世中遇见前世的老友，即揭示生死轮回的事实，也感叹因缘离散的茫茫。一副美景，恍然隔世，来去洒脱，山川如斯。　　
LS那位你赢了
　　怎么最近不见嘴子哥哥啊？
　　百度知道……
　　鬼门关，黄泉路，彼岸花，忘川河，奈何桥，孟婆汤，三生石 　　
相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生。。。 &　　　　&　　
传说人死先到鬼门关，出了鬼门关，途经黄泉路，来到忘川河边，便是奈何桥。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层 。。。 &　　　　&　　&　　
奈何桥上有孟婆，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。 &　　　　&　　&　　
孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪。 &　　　　&　　
每个人活着的时候，都会落泪：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。 &　　　　&　　&　　
不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。 &　　　　&　　
为了来生再见今生最爱，你可以不喝孟婆汤，那便须跳入忘川河，等上千年才能投胎。千年之中，你或许会看到桥上走过今生最爱的人，但是言语不能相通，你看得见她，她看不见你。千年之中，你看见她走过一遍又一遍奈何桥，喝过一碗又一碗孟婆汤，你盼她不喝孟婆汤，又怕她受不得忘川河中千年煎熬之苦。 &　　　　&　　
千年之后若心念不灭，还能记得前生事，便可重入人间，去寻前生最爱的人。
&　　　　&　　
奈何桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身上的字鲜红如血，最上面刻着四个大字“早登彼岸”。。。 &　　　　&　　
今生已知前生事 三生石上留姓氏 不知来生她是谁 饮汤便忘三生事。 　　
世上有一种药叫“龙蜒草”，它能使垂死之人不死，但却不能活人。
传说世上还有一种药叫“孟婆汤”，它能使人还阳，但却令人忘却过去！！！　　　　　　
世上有一种草叫“断肠草”，它会让人恢复记忆，但它也可致命，一旦服之三天之内必会暴毙而亡。　　
喝一碗孟婆汤，难舍今生的情缘　　
走一回奈何桥，湿了前世的眷恋　　
今生的错过，输了前世的誓言　　
奈何桥畔，等你千年　　
风里看见，你的泪如纷飞的花瓣　　
眼眸交错时，我已形同陌路 　　　　
都是上百度回来的
　　作者：论凄凉
回复日期： 19:07:00　　　　为什么不是四世缠绵呢！　　-------------------------------------------------------------------　　好贪心哟你，，看到有点笑~~要喷饭的勒~~
　　传世的总是凄美
　　不该的相遇、　　
既然相遇为何让我如此痛苦、为何要离开我、为何要让我如此凄凉、
　　现在必此都过得好、
　　三生应该是佛教语吧。好像是只前世，今生，来世。你去乐山大佛嘛，请个导游，会给你讲很多关于佛经中的故事和文化。
　　11楼正解
　　三生石又叫姻缘石。　　相传：有一条路，叫黄泉路
， 　　有一条河，叫忘川 ， 　　河上有一座桥，叫奈何桥，
　　走过奈何桥有一个土台，叫望乡台， 　　望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤 ， 　　忘川边有一块石头，叫三生石 ， 　　孟婆汤让你我忘了一切， 　　三生石记载着你我的前世今生， 　　我们走过奈何桥， 　　把名字写在三生石上面,来世今生我都要记得你,和你永远在一起! 　　让我偿还前三世欠你的一切。 　　　　听乳娘说，我出生的时候嘴里就衔着这块杨梅般大小，通体鲜红的石头。家里人议论纷纷，不知是吉是凶。娘到山上的女娲庙求签，回来后一句话也不说，和爹关在房里商量了一天。几个月后，家中的后山上建好一座佛堂。 　　那天，娘亲自下厨烧饭。吃饭时爹和娘都一言不发，只爹一个劲往娘碗里添菜。深夜，我睡得正熟，朦胧中连人带被被卷了起来。年幼的我吓得大哭大叫，等我终于从棉被中挣脱出来，却发现已置身在一个陌生的地方……阴暗幽凉的殿堂里面，风无声的在空荡荡的屋檐穿行，几缕烟气充斥在空气中，迎面青灯下，一尊神像露出笑脸瞪视着我，狰狞的样子。我“啊”的大叫一声，转身向外跑，门口竖着很大一块石碑挡住了去路，上面写着“早登彼岸”。娘的声音幽幽的从身后传来：“奈儿，以后娘会陪你住在这里，潜心向佛，以求早日赎脱你的罪孽。”
　　娘说那话的时候神情很奇怪。我一直记得她的眼神，黯淡而无奈。此后她再也没有提起把我带到后山上来的原因，只是将那块我下生时衔在嘴里的石头用青色的丝线络好，佩在我胸前。于是，从我懂事开始，再也没离开过这座山。我不清楚自己要在这座佛堂里住多久，娘说是一直，但她不清楚一直是多久，我想，一直或许就是一辈子吧。 　　后山的桃花开了又败，败了再开，十八年……
　　一天，我又坐在后山的崖边发呆。突然，一阵似紧似慢的马蹄声传了过来。崖下出现了一个骑枣红马，穿雪白长衫，腰间别萧的男子。他向上张望着，披散的长发被风吹起，面如刀削，眼似电光。我就这样呆呆的震慑在他的威严下，贪婪的留恋着他的面容……那夜，他的脸再次出现。在梦里他带她骑着马驰骋在辽阔的草原上。她的脸醺然的仿佛那年的桃花。突然漫天乌云翻滚，一声霹雳，从天而降一块鲜红大石把马斩成两段。他们跌落下来。石碑立在他们的中间，上面刻着“早登彼岸”…… 　　几天后，爹把我和娘接下了山。又过了几天，有人给爹送来成箱的金箔玉器，牵来上百头牲口，还有一件通红的嫁衣。
　　临行前，娘塞给我一把三寸长的金鞘匕首。她说：奈儿，收好它，以后会有用的。记住娘曾对你说过的话，早日赎脱你的罪孽。门外的锣鼓声由远及近。我突然回转过身头来：娘，有件事我一直不明白。
“说吧，孩子。” 　　
“为什么你和爹要把我留在后山上？”
　　娘沉默了一阵，轻叹一声：“奈儿，当年你出生时我曾去女娲庙帮你求签，长老说你命中注定是个祸国的不祥之人。一国将亡，必生妖孽。要想让你躲过这场大劫，除非终生不见外来之人”。娘说到这里眼神黯淡了下来：“你知道你爹是个忠臣，他怎么会让妖孽祸乱天下呢？如果不是当年我百般哀求他把你关在后山，他早就结果了你的性命。可谁知到头来……唉，天意，天意啊……”
　　迎亲的花轿到了门口，金顶红边，还盘着一条龙…… 一路吹吹打打，轿子停下，轿帘被掀开。我瞪大眼睛向外看去，对面竟是那个面如刀削，眼似电光的男子，他霸气的说：“以后你是我的王后，他们是你的臣民！” 我的面前是匍匐在地的子民，我的身后是华丽雄伟的寝宫。他说，那是天石宫。 我成了他最疼爱的女人，他是我生命中唯一男人。 他知道我从小在家中的后山长大，就在宫里用土石垒成了一座山。我告诉他我一直记得第一次在山上见到他的情景，像看着一个神，带着惊讶，欣喜，尊敬与崇拜迎接着生命中第一个真正属于我的男人。而关于那个来自我宿命的诅咒，连同伴随我生命一起降临的血石被我藏在了记忆的最深处。我开始期盼自己能够拥有一个平常身，厮守在心爱人的身边。其实，我只想做一个普通的女人，不要锦衣玉食，不要三拜九叩，不要至上的权利与地位，仅仅需要一份完完全全属于我的爱，和一个属于我们的孩子。
　　宫中的流言渐渐四起，那些蜚语从城池的各个角落钻了出来。沸沸扬扬的怒斥和讨骂声紧紧包围着“天石宫”。因为我下生时嘴里衔了一块鲜红的血石；因为我的容貌让他们至高无上的君主留恋；因为我的存在天下已经大乱；因为我是一个女人，一个会祸乱天下的女人，一个会带来灾难的女人，一个不祥的女人……而我，只是因为爱上了一个不自由的男人！古佛青灯前，我诚心的祷告，请求神明宽恕我的罪过，不要因为我的爱而把灾难降临在他身上！
　　佛说：你要忏悔。我说：我忏悔。佛说：你要遗忘。我说：我遗忘。佛说：孽缘。我说：我只是爱他，难道爱也有罪么？佛说：你们注定不会有善果。这辈子只是为了了结前世他苦苦爱你，眼泪滴血成石的恩怨。我说：求您放过我们，您是高高在上的神明，无所不能，请指引我们一条明路吧。佛说：今生你们有缘无份。红颜祸水，祸国殃民。来世吧。
　　宫殿外的呐喊和讨伐声急如擂鼓，士兵和百姓们愤怒而狰狞的面孔化成一道道利韧，穿过厚厚的宫墙直刺我的心。越来越清晰的嘶喊声以逼近于耳，到处是钝拙兵器穿透身体而发出的空洞沉闷的声音。他紧紧的搂住我颤抖的身体，轻抚我高盘的发髻，修长的脖子，然后将手停留在我潮湿的面孔，摩挲着：“奈儿，没有人可以伤害你，没有人，我会一直这样守着你的…… ”阴暗幽凉的殿堂里面，风无声的在空荡荡的屋檐穿行。我抬起埋在他胸前的头，迎视他深遂的眸子：“幽，放弃你的江山，远离那些争霸，让我们离开这里吧。”他捧起我的脸，细碎地吻上去，终于哭泣到断续的哽咽：“奈儿，如果没有权利，叫我如何保护你啊？但是现在我在这里，我是至高无上的君王，他们不敢冲进来，他们不敢……”我惨淡的笑望着眼前这个我深爱的男人，这个我生命中唯一的主宰，这个除了权利而一无所有的懦弱男人，然后幽幽的说：“我想给你跳支舞。”
　　我在古佛青灯前静谧的舞着，一身青衣素衫。面前是这个给了我幸福又无法保护我幸福的男人。哀怨的脚步声在阴冷的殿堂里面游荡着。他的长发依然，他的面孔依然，仿佛初次相遇时的模样，只是眼中少了雷利的电光。我豁地拔出一直藏在衣袖里的匕首……肉体无法轻易地接受入侵，一些褐色的血液喷射了出来。顺着我的掌纹往下滴落，发出寂寞的声音。染红了衣衫。他惊叫着拥住我瘫软的身体。一滴泪从我的眼角滑落，滴在胸前的血石上渗了进去。他惊叫着：“血，血，血色的眼泪……” 我渗着血的唇微笑着、平静的颤抖着：“幽，这是我的命运，我是来偿还前世的恩怨，希望来生能重新开始……”
　　空旷的寺庙开始在她的眼前旋转起来。她看到了娘黯淡的目光，娘说“奈儿，以后娘会陪你住在这里，以求早日赎脱你的罪孽”……
幽说，奈儿，别抛下我。 　　我说，来世吧…… 　　身后的神像露出笑脸，狰狞的样子。
　　幽的面孔开始模糊起来，我的眼睛黯淡下去，停留在他脸上的手无力的垂落下来。如同一只起舞的蝴蝶轻轻收拢了它的翅膀。终于不必再分离了，掌于手上，藏于心中，之至白骨。 　　公元前771，幽王当政11年，西周亡…… 　　　　
　　他是从很小的时候开始做那个梦的。梦里，一个青衣素衫的女子在古佛青灯前静谧的舞着。颓败幽深的寺庙前竖着很大一块石碑，上面刻着“早登彼岸”。阴暗幽凉的殿堂里面，风无声的在空荡荡的屋檐穿行。女孩回转过身来冲他幽幽的笑着。每次他都希望看清她的样子，醒来后，唯一只记得她胸前挂着一块通红通红的石头。
　　他是这座山上的猎户。听祖辈讲，山下这一带在几百年前是座宫殿，后来因为一个不祥的女人灭亡了。据说，那个女人下生时嘴里就衔着一块杨梅般大小通红的石头。“冤孽啊……”人们叹着气说。他想，他是因为先听了这个传说，才会做那个梦的。
　　他依然早出晚归的靠打猎为生。每天傍晚回家时都会路过一座庙宇。因为常年失修，殿堂已经破烂不堪，四周的墙壁和地面上长满了杂草。他只记得小的时候进到里面玩过，被爹娘知道后是拎着耳朵把他带回家的。爹娘说那是个受诅咒的地方。所以以后再没进去过。现在每次打猎回来走到这，他会放下猎物坐在台阶上歇一会。庙门口有一块很大的石碑，上面的字已模糊不清了。这让他不由的想起他经常做的那个梦和那个刻着“早登彼岸”的石碑。
那年冬天的雪很大。他早早就在林子里挖好了陷阱。那天早上他起的很早，天没亮就出门了。他有预感今天会有好的收获。路过那座残破的庙宇时，他看见门口有一行脚印。脚印是直通大殿的。 是什么人进去了呢？他疑惑着向里面走。脚印很浅，像风吹沙砾，只轻轻划过雪面。也许这个人已经进去很久了，脚印被大雪覆盖住，所以才不会这么清楚吧。他安慰自己。
　　残墙断壁安静的横桓在那里。殿堂里阴森森的，透着逼人的寒气。高高在上的神像残破了面孔向下张望着。悬挂在梁柱上长明灯被风吹的左右摇摆，发出“咯吱”“咯吱”的声响。杂草丛生的地面已经斑驳不堪…… 他四处张望，并没有人，正要转身离开时，供桌下发出轻微的响声。他疾步走过去一把掀翻了供桌。脚下是一个白衣盛雪的女子，如瀑的长发散乱在肩后，赤着一双脚蜷缩着身体，修长的脖子上用青色的线络着一块石头，通红通红的颜色。他顾不得多想，拦腰抱起她转身向外奔去。身后发出“喀嚓”的断裂声音。回头看时，殿堂中的佛像已经坍塌成一捧黄砂…… 　　我醒来时对他说的第一句话是：我叫奈石。
　　我没有告诉他关于我的来历。他也没有问过。每天天不亮的时候，他仍早早起来去打猎。我安静的呆在家里，傍晚时会到庙宇前等他。我总是荡着两条腿坐在以前供神像的石桌上，静静地听廊外鸦雀悲鸣。然后等着被他抱下来。走出庙门的时候，我常会忽然停下来说：幽，你知道这石碑上刻的是什么字么？ 他摇摇头。我笑着说，也许是“永不超升”呢。然后我们一起回家。
　　幽的屋里开始有了炊烟，幽的床开始暖和起来，幽的衣服开始干净起来，幽开始笑起来，他打到的猎物开始多了起来…… 幽的屋里多了一个来历不明陌生的女人。村里人开始议论纷纷。不久，大家都知道这个女人脖子上挂着一块浸血般鲜红的石头。于是开始恐慌。 　　那一年大旱，地里的粮食颗粒无收，连山上的野兽也逃走了。村里最年长的族长拄着拐杖带着大伙来找幽。村民门把幽的茅屋围的水泄不通。幽关紧了房门，紧紧抱住了蜷在角落里的我。屋外是村民门愤怒的叫喊声“烧死这个带来灾难的女人”，“杀了她”，“杀了这个妖孽”…… 幽忽然抱起我，一脚揣开了紧关的柴门。屋外的人群被突如其来的情景惊住了，顿时安静下来。幽悲愤的吼着：有我一天在，你们就休想碰我的女人。 村民们面面相觑，都不约而同的看向族长。族长瞪着暴红的眼睛，颤颤微微的指着幽说：这是个不祥的女人，她会给我们整个村庄带来灾难的。她是受到过诅咒的。幽搂紧了怀里的我温柔的说：奈儿，不要怕，我带你离开这里。 我的眼睛湿润了，这千百年来要等的不就是这句话吗？辗转了多少轮回来完成今生的宿愿，不就是希望得到一刻真正的相守吗？
　　幽抱着怀里的我向庙宇走去。族长嘶哑的声音在身后响起：你是要受到诅咒的，你们是注定要受到惩罚的。 幽更紧的搂住了怀里的我，大步走远……
　　他带着我来到我们相遇的庙宇。无限温柔的说：奈儿，不要担心，有我在没有人敢伤害你。 我轻轻的点了点头，疲惫的靠在他的身上。幽抚摩着她披散的长发，安慰的说：奈儿，我去给你弄些吃的，你呆在这里，不要出去。他们是不敢进来的。 我恐惧的睁大眼睛，一把捉住他的手哭到哽咽。他捧起我的脸，拂去眼角的泪水：乖，不哭，我很快就回来。 他走到庙门口的时候，我突然叫住了他。我从脖子上解下那块用青丝线络着的血石，轻声的说：幽，戴着它，这是下生时就跟着我的石头，会保佑你找到我……我帮他系好。他安慰的拍拍我的头，说：别胡思乱想了，我很快就回来。 他转身时，我忽然又看见庙门前竖着的那块石碑。我清晰的看到了那上面刻着的字是“永不超升”……
　　我安静的站在殿堂中。簌簌的风声夹杂着沙尘在空气中回旋。风中摇摆的长明灯发出“咯吱”的声音响彻了整个大殿。大理石雕琢的壁堂经过了几百年的风雨，斑驳了墙桓。 庙宇外突然由远及近的响起了杂乱的脚步声，树枝的断裂声，人群的吵闹声……“快点，快点”，“这边堆一些”“那边再来点”……接着时间不长，烟气就涌了进来。张狂的火苗闪烁着青紫色的光芒，露出诡秘而狰狞的面孔吞噬着地上和墙壁上的杂草。雄伟高大的庙宇在烈火中熊熊燃烧起来。我知道我是终究逃脱不了这场宿劫的。我魅影般站在炙热的殿堂中，火苗疯狂地往我身边跳跃，翻滚，贪婪的舔舐着我的身体，烧灼着我的长发，发出“咝咝”的得逞般的笑声。我幽幽的笑了……
　　长明灯下，佛说：你要忏悔。我说：拒绝忏悔。佛说：你要遗忘。我说：拒绝遗忘。佛说：孽缘。我说：我只是爱他，难道爱也有罪么？ 佛说：你们注定不会有善果。这辈子只是为了了结前世你苦苦爱他，眼泪滴血成石的恩怨。 我说：您是高高在上的神明，无所不能，为什么就不能指引我们一条明路呢。 佛说：你们注定有缘无份，是生生世世为苦情人。在等来世吧…… 我惨笑：来世，来世……几百年辗转轮回，到头来仍不能相守，要来世又有何用呢？求您枉开一面，我愿化做奈何桥边的一块石。只要能见到他每次轮回转世，我就心满意足…… 佛说：你不后悔吗？我说：我意已决，愿变做青石，永生永世守在忘川河边……
有条路叫黄泉路，有条河叫忘川河，有座桥叫奈何桥，桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身鲜红如血，上面刻着四个字“早登彼岸”…… 要投胎转世的人，都要走过奈何桥喝下孟婆汤，忘却了三生，重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些轮回投胎的人们，寻找着人群中那个白衣如雪，面如刀削，眼似电光，脖子上系着一块杨梅般大小通体鲜红石头的男子…… 　　　　
　　续24#，25#：　　　　　　三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存 　　身前身后事茫茫，欲话因缘原断肠，吴越山川寻已遍，却回烟焯上衢塘 　　桓。 庙宇外突然由远及近的响起了杂乱的脚步声，树枝的断裂声，人群的吵闹声……“快点，快点”，“这边堆一些”“那边再来点”……接着时间不长，烟气就涌了进来。张狂的火苗闪烁着青紫色的光芒，露出诡秘而狰狞的面孔吞噬着地上和墙壁上的杂草。雄伟高大的庙宇在烈火中熊熊燃烧起来。我知道我是终究逃脱不了这场宿劫的。我魅影般站在炙热的殿堂中，火苗疯狂地往我身边跳跃，翻滚，贪婪的舔舐着我的身体，烧灼着我的长发，发出“咝咝”的得逞般的笑声。我幽幽的笑了……
　　长明灯下，佛说：你要忏悔。我说：拒绝忏悔。佛说：你要遗忘。我说：拒绝遗忘。佛说：孽缘。我说：我只是爱他，难道爱也有罪么？ 佛说：你们注定不会有善果。这辈子只是为了了结前世你苦苦爱他，眼泪滴血成石的恩怨。 我说：您是高高在上的神明，无所不能，为什么就不能指引我们一条明路呢。 佛说：你们注定有缘无份，是生生世世为苦情人。在等来世吧…… 我惨笑：来世，来世……几百年辗转轮回，到头来仍不能相守，要来世又有何用呢？求您枉开一面，我愿化做奈何桥边的一块石。只要能见到他每次轮回转世，我就心满意足…… 佛说：你不后悔吗？我说：我意已决，愿变做青石，永生永世守在忘川河边……
有条路叫黄泉路，有条河叫忘川河，有座桥叫奈何桥，桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身鲜红如血，上面刻着四个字“早登彼岸”…… 要投胎转世的人，都要走过奈何桥喝下孟婆汤，忘却了三生，重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些轮回投胎的人们，寻找着人群中那个白衣如雪，面如刀削，眼似电光，脖子上系着一块杨梅般大小通体鲜红石头的男子…… 　　　　　　三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存 　　身前身后事茫茫，欲话因缘原断肠，吴越山川寻已遍，却回烟焯上衢塘
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