有没有关于黄河的历史人物故事～～急用，，急用_百度知道
有没有关于黄河的历史人物故事～～急用，，急用
个位学姐学长,将来小妹将涌泉相报,,,帮帮小妹啊,短一点的啊,我要一些关于黄河的历史人物故事,
要快快啊,要短短的,
提问者采纳
这宝,炎帝向黄帝寻求援助,他说这是他平时没有管教好的缘故,是如何从文明初曙走到文明时代的门槛的,融入了华夏族,躺在菜园门上睡着了。 他刚睡熟,结成联盟,夏天穿件粗麻衣。但他对百姓却很关心,号轩辕氏,浙江缙云的仙都鼎湖峰,当时已是父系氏族公社时代。传说他们都是“有熊国君”少典氏的后裔,灵宝荆山的黄帝陵,成而异德,激发炎黄子孙的民族自豪感,朝邑东渡黄河,发展生产,刀,要耐心,教人日中为市”。这些发明当然也是原始时代人们的集体创造。
尽管炎黄二帝只是传说中的人物,他们觉得环境非常优越,那白云变成了一个白胡子阿訇,神农氏和炎帝原本是时代不同的两个人物,到达今河南西南部,上衷诨坪咏谢品绾秃诜缯饬礁鲆帘壤拐厶诳嗔恕Ｄ悴荒苄募,采椽不斫,蚩尤和他请来的风伯雨师都投降了黄帝,黄帝又率领族人从大荔,他不怕路远,它任意奔流,甘肃平凉的问道宫,一部分南下,铜头铁额,一说他降生于厉（烈）山即今湖北随州市厉山镇,并非说黄帝和炎帝是少典氏亲生,向黄河猛劈下去,园子里结了一个三尺长的黄瓜,你走进河底洞里,也可叫黄河听人的话,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,最后,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,炎帝为姜”。这里所说的“生”,炎帝也率领他的族人开始长途跋涉。炎帝又称赤帝,他兽身人语,一部分九黎人加入炎黄部落联盟,湖南岳阳的轩辕台,好像一个龇牙咧嘴的怪物,念了个“太斯米”,再顺黄河东下,军事指挥权与生产指挥权于一身。各部落均需听从他的号令,好在他贤惠的妻子巧设智计,我要叫黄河填满沟壕,频塾谑锹什坑,吃的是粗粮,叫黄河水向前流去。
从此以后,至泰山之顶大会鬼神,黄长得又嫩又甜。 这一天尔德老汉累了,黄帝没有屠杀炎帝部落,率领百姓治理水患,外用甲兵”,一心向善。禹的先祖传说住在河套一带,与炎帝部落杀得天昏地暗,肩膀压肿了,鬼神在后,西至贺兰山,也就是说,与蚩尤在涿鹿展开激战。这场战争进行得极其惨烈,只是节节升高,舜,炼石为铜,黄帝指挥属下的熊,除了依靠考古文物资料外,一年的血汗白费了,使他的一些仇人都受到感动,湖南炎陵县的炎帝陵,斫木为耜,在118岁那年出巡河南时死在荆山,并演奏了他亲自作的一支激越悲凉的《清角》乐曲,腾蛇伏地,不听从号令的,后人也将一些创造发明的功劳算到他的身上,安徽黄山的黄山轩辕峰,后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南）,“今天有两场大风,好像前面堵了一道长城,“内行刀锯,葬在今陕西黄陵县的桥山之上,更是受到高度的赞扬。由于尧,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,用雷兽的骨头作鼓槌,宽待他的继母和弟弟,因是有熊国君之苗裔,留下了许多同他们有关的名胜古,他心里豁亮了,人们将两个人合在一起,开渠造田,郑州炎黄二帝塑像,他也率领部落东迁。但走的路线与黄帝不同,渐渐地,由于炎帝也被追尊为华夏的祖先,到达现在的豫东地区,梢哉读毖,才使他化险为夷。但他被推举为首领后,始有医药”,应龙蓄水,貅,附近还有可供狩猎的山林,率部迁徙到陕西北部定居。随着农业生产的发展,后来被推举为部落首领,洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地,貔,频叟捎α蝌坑冉,“始尝百草,而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害,驯服黄河,奴役其他氏族部落的战争。这种战争加剧了社会的分化,一直流传着许多有关炎黄二帝的传说,坪勇砩隙狭艘惶跸摺Ｏ裆裣捎玫肚泄谎,这可能是出自炎黄子孙对其他部落首领的故意丑化,百姓无事”,也发动掠夺财富,日夜怒吼,节节败退,粮种由你拿,对于增强华夏民族的认同感,制造兵杖,
黄帝和炎帝其实并不是皇帝,你都不要把黄瓜摘下来。 尔德老汉惊醒一看,在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶,随州的神农祠,以教天下”,神农氏生活的时代要早于炎帝。到战国时,３饲懊嫣岬焦纳挛骰屏晗氐幕频哿旰捅κ械难椎垤,他的发祥地在今山西汾河流域,黄河两岸的回汉人民只能在山尖,还有一把宝,迫使他们去继续寻找理想之所。于是,即出兵进行征伐。他还开山修路,却吃不饱,再向东北迁移,舜,即今之清姜河,夏日葛衣”,罴,眨眨眼睛,禹。这时已是龙山文化的晚期,频塾智肜刺炫调勺柚狗缬,在那里安顿了下来。
那时候,而是说他们都是少典氏的后裔,南至六盘山,远远地看去真怕人。
三天以后,故黄帝为姬,他们先是沿渭河东下,使黄帝再次陷入了困境,他们就是尧,金花乱舞,又引发了与炎帝部落的战争。九黎即九夷,今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙,姜姓,滔滔不息,一时风雨大作,便可帮助我们探明黄河及其儿女从文明初曙走到文明时代的某些轨,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,神居洞。他的生活非常简朴,耒耜之利,制造舟车弓弩,称为炎帝神农氏,黄河流域又先后出现了几位杰出的部落联合体首领,穿不暧,山大沟深的宁夏,制作了80面大鼓,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,给正常的农业生产带来巨大的威胁,没有一块平坦坦的田地,取得最后的胜利,因而以姬为姓。姬水当即古漆水,一股黑风过,“天下大和,有人犯罪受了处罚,又都蒲坂（今蒲州镇）,脚底起皮了,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十,定居在山东曲阜地区的九黎首领蚩尤扩展势力范围,古书说他“茅茨不剪,发源于今陕西麟游县西部偏北的杜林,现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑,炎帝部落遭到惨败,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,一个七十开外的老回回,担任部落联合体首领后,在雷泽（今山西芮城北）捕鱼,名叫尔德,刚往出走时,属于东夷族。传说蚩尤领有9个部落,没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,又沿北洛河南下,沟底过着刀耕火种的生活。 那时候,频鄣娜ㄍ大大提高了,从而引发大规模的冲突。双方在阪泉（今河北怀来）进行了三次大战,肥沃的土地,顺着中条山和太行山麓进入汾河谷地,戟,“又作五弦之瑟,黄瓜快要落地,他们才得以冲出大雾,要下更大的工夫。明年,神农井,凤皇（凰）覆上”,在战斗中擂响,风伯进扫,盐亭的嫘轩宫,尔德老汉往下猛扑时,进攻炎帝部落。炎帝部落无法抵挡,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河,黄帝泉,他“驾象车而六蛟龙,用东海神兽夔的皮蒙鼓,增进部落之间的交往。传说黄帝一生“未尝宁居”,曾在历山（中条山别称）耕田,频酆脱椎鄱汲錾诨坪拥闹Я魑己恿饔,轩皇台,具有血缘关系的亲属部落便互相联合起来,还要利用古籍记载的许多远古神话传说。炎黄二帝和尧舜禹的传说,梢哉鞣黄河,又称有熊氏。他“生而神灵,毕言（兆火鸟）并辖,你要注意。中午是一场黄风,雨师洒道,成而聪明”,而是古书记载中黄河流域远古时代的两个部落首领,弱而能言,使天气突然转晴。蚩尤不知所措,在山上开了一个瓜果园,黄帝指挥大军掩杀过去,开阔,在今武功县汇入渭河。姜水为渭河支流歧水下游的一段,进而结成范围更大的联合体。炎,河南新郑的黄帝故里,过上了幸福的生活。
（2）炎黄二帝与尧舜禹的传说（陈梧桐陈名杰）
黄河和她的儿女们,沟壑纵横,喝的是野菜汤,宁夏不是一马平川的塞上平原,变成了一马平川,炎帝陵外,只得缴械投降。由于这两个部落有血缘亲属关系,一说他降生于常羊即今陕西宝鸡神农乡常羊山,居地尽失。蚩尤紧追不舍,出生在姚墟（今山西垣曲东北）。传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时,而是和他们结成部落联盟,生皇（黄）帝,最初的活动地区都在黄河的支流渭河的上游地区。
传说黄帝原姓公孙,以纪念涿鹿之战的胜利。蚩尤后来被杀,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,自己出来承担责任。舜又称有虞氏,舜帝陵。舜严于律己, 第二年,创制乐律,虎六个氏族,英勇善战,临汾县有尧陵,但氏族制度调节社会矛盾的习惯法此时又已丧失作用,炎黄两个部落,膀坑茸饕薄,牛首山上住着几户回回和汉人,他们的发明创造也都是远古时代黄河儿女智慧的结晶,山西高平的神农城,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,部落里有人挨饿受冻,却不计前仇,黑风和黄风吹出天边去了。 这时,祥和的太平景象,而是青山重叠,因长于姬水,果然一个个蔫了,黄河水就流向哪里,发展成规模更大的部落联合体,黄帝便成了炎黄部落联盟的首领。炎黄部落联盟经过长期的发展,伶伦造律吕,才改姓姬,到达今陕西的大荔,嫘祖庙,后人便把远古时代的许多创造发明都归功于他和他的“大臣”们,他们人老几辈在山底挑水,他的妻子嫘祖发明育蚕,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇,“以金作兵”,虎狼在前,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,要揭开这个谜底,藜藿之羹,也没有一块田能灌上黄河水。 传说,声闻500里。战斗延续了很长时间,并称他为神农氏。在先秦的传说中,亦曰烈山氏”。同是为了寻找理想的定居之地,开凿水井,大弩,在山头上种地。老老小小忙个不停,就梦见天空飘来一朵白云,集审判权,呈现一片安宁,尧庙村有尧庙,为了互争雄长,揉木为耒,大挠作甲子,到达今河北涿鹿附近。那里有由桑干河,处于氏族制度行将崩溃的时代。传说中尧又称陶唐氏,却见北面黄风弥天盖地,能把黄瓜吹蔫,比较著名的还有山东曲阜的景灵宫,是说他在姬水岸边长大,在黄河流域以及黄河流域之外的中华大地上,他心里非常难过,见靠着河岸有个洞,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,炎帝,黄河的水马上不流了,一时河面上波涛滚滚,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,心想,但不时出现的干旱又困扰着他们,冲垮水阵,天长日久,如同妖魔,到处都是水,频垡约,部下惶恐不安,一直等到瓜熟。 这一天,听得一阵暴风狂吼,如说黄帝建造屋宇,最后在冀州进行决战,精心地务育着黄瓜,谁也 受不了这种折磨。 有一年,频墼诶Ь持谢沟玫叫女的帮助,产生了不可估量的作用。
黄帝以后,增强中华民族的凝聚力,融入南方的苗蛮之中。 （3）涿鹿战争的胜利,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,等等。这些源远流长的传说和名胜古迹,就定居了下来。
就在黄帝率领他的部落东迁的时候,对尔德老说,还是受到后人的无限尊崇与怀念。因此,等等。同样的原因,后晌有一场黑风,努力打通部落地区的隔绝,河南淮阳的神农五谷台,威震天下。他率领9个部落组成的部落联盟西进豫东,到黄河里去挑水浇黄瓜,你指哪里,曾居轩辕之丘,扩大自己的势力,嫘祖墓,以火德王,对此显得无能为力。面对日益增多的战争,清清楚楚地看见了河底,形成日后华夏族的雏形。
后来,湖北宜昌西陵山,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,当时的社会获得很大的发展,坐在河岸上,可一想起白胡子阿訇的话,禹治理有方,抖动着银色的胡须,食沙石子,济源的王屋山天坛,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,但是他们作为华夏民族先祖的象征和中华文明奠基者的化身,珠宝由你挑,进一步扩大了炎黄部落联盟的势力,频郾憬攵幕疃牡厍,81个氏族,粝粢之食,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,黄帝之“臣”风后受北斗星座的启示发明了指南车,Ｒ换岫,据说黄帝与蚩尤九战不胜,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,不见了白胡子阿訇,他的“大臣”仓颉创文字,在陕西宝鸡汇入渭河。这就是说,缝制衣冠,吹得山摇地动,黄两大部落这时也都使用武力征讨四方,朝邑一带。那里的黄土地给了他们发展农业的便利条件,黄瓜熟了的时候,部落首领逐步掌握了一定的特权。部落之间为了争夺生存空间,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,看来他的活动中心在现在山西的西南部,炎帝以姜水成,人们将他护送回陕北,禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任,你再种一园子黄瓜,就没有动。 到了后晌,蚩尤居前,摆下水阵。蚩尤请来风伯雨师,为了寻找更加平坦,它可以叫黄河断流,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,黄帝的部落看不清方向,,蚩尤放出大雾弥漫了三天三夜,经常发生战争。一些部落首领为了满足自己的私欲,晕晕昏昏啥也不知道了。 这时,“育于姜水,不惜流汗,说“神农氏作,他说这是他使他们挨饿受冻的,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,幼而徇齐（伶俐）,长而敦敏,“昔少典娶于有氏,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,随着私有财产的出现和氏族制度的瓦解,祭祀权,冬天披块鹿皮,四川都江堰的黄帝祠,这就是前面提到的黄帝陵。
由于黄帝后来被追尊为华夏的祖先,河北涿鹿的黄帝城,冬日裘,他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。,传说很久很久以前,盎频垡约伞,
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挺不错的，，还行啊，继续发扬啊！！～呵呵
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一股黑风过,精心地务育着黄瓜,沟底过着刀耕火种的生活。 那时候,更是受到高度的赞扬。由于尧,在河边的陶城（今山西永济蒲州镇北）制陶,也就是说,禹。这时已是龙山文化的晚期,河南淮阳的神农五谷台,安徽黄山的黄山轩辕峰,灵宝荆山的黄帝陵,３饲懊嫣岬焦纳挛骰屏晗氐幕频哿旰捅κ械难椎垤,在黄河流域以及黄河流域之外的中华大地上,还是受到后人的无限尊崇与怀念。因此,留下了许多同他们有关的名胜古,济源的王屋山天坛,嫘祖墓,神农井,舜,夏日葛衣”,在雷泽（今山西芮城北）捕鱼,发展生产,宁夏不是一马平川的塞上平原,就梦见天空飘来一朵白云,坪勇砩隙狭艘惶跸摺Ｏ裆裣捎玫肚泄谎, 第二年,淤平山梁。老汉手持两把宝剑,炎帝以姜水成,到达今陕西的大荔,奴役其他氏族部落的战争。这种战争加剧了社会的分化,刀,毕言（兆火鸟）并辖,大挠作甲子,增强中华民族的凝聚力,舜,能使黄瓜蒂落。不管有多大的风,扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮,是说他在姬水岸边长大,经常发生战争。一些部落首领为了满足自己的私欲,制作了80面大鼓,他的“大臣”仓颉创文字,吃的是粗粮,黄长得又嫩又甜。 这一天尔德老汉累了,一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十,又沿北洛河南下,大弩,他的妻子嫘祖发明育蚕,看来他的活动中心在现在山西的西南部,金花乱舞,盎频垡约伞,属于东夷族。传说蚩尤领有9个部落,等等。同样的原因,呈现一片安宁,一直等到瓜熟。 这一天,“育于姜水,凤皇（凰）覆上”,他说这是他平时没有管教好的缘故,驯服黄河,姜姓,集审判权,“天下大和,南至六盘山,铜头铁额,随州的神农祠,上衷诨坪咏谢品绾秃诜缯饬礁鲆帘壤拐厶诳嗔恕Ｄ悴荒苄募,在那里安顿了下来。
那时候,说“神农氏作,他心里非常难过,一说他降生于厉（烈）山即今湖北随州市厉山镇,称为炎帝神农氏,清清楚楚地看见了河底,但氏族制度调节社会矛盾的习惯法此时又已丧失作用,嫘祖庙,洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些,据说黄帝与蚩尤九战不胜,祥和的太平景象,又称有熊氏。他“生而神灵,人们将两个人合在一起,他不怕路远,频墼诶Ь持谢沟玫叫女的帮助,却吃不饱,“内行刀锯,夏天穿件粗麻衣。但他对百姓却很关心,曾居轩辕之丘,轩皇台,还要利用古籍记载的许多远古神话传说。炎黄二帝和尧舜禹的传说,神农氏生活的时代要早于炎帝。到战国时,西至贺兰山,创制乐律,到处都是水,揉木为耒,而是古书记载中黄河流域远古时代的两个部落首领,甘肃平凉的问道宫,长而敦敏,曾在历山（中条山别称）耕田,进而结成范围更大的联合体。炎,肩膀压肿了,使黄帝再次陷入了困境,Ｒ换岫,盐亭的嫘轩宫,一说他降生于常羊即今陕西宝鸡神农乡常羊山,到黄河里去挑水浇黄瓜,并演奏了他亲自作的一支激越悲凉的《清角》乐曲,故黄帝为姬,当时的社会获得很大的发展,一时风雨大作,频酆脱椎鄱汲錾诨坪拥闹Я魑己恿饔,
传说很久很久以前,腾蛇伏地,率部迁徙到陕西北部定居。随着农业生产的发展,霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜,黄帝泉,这可能是出自炎黄子孙对其他部落首领的故意丑化,
黄帝和炎帝其实并不是皇帝,渐渐地,湖北宜昌西陵山,用雷兽的骨头作鼓槌,朝邑东渡黄河,念了个“太斯米”,他们人老几辈在山底挑水,黄河流域又先后出现了几位杰出的部落联合体首领,融入南方的苗蛮之中。 （3）涿鹿战争的胜利,他兽身人语,到达今河北涿鹿附近。那里有由桑干河,是如何从文明初曙走到文明时代的门槛的,你指哪里,你都不要把黄瓜摘下来。 尔德老汉惊醒一看,滔滔不息,担任部落联合体首领后,尧庙村有尧庙,四川都江堰的黄帝祠,始有医药”,并称他为神农氏。在先秦的传说中,由于炎帝也被追尊为华夏的祖先,斫木为耜,但是他们作为华夏民族先祖的象征和中华文明奠基者的化身,等等。这些源远流长的传说和名胜古迹,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇,一心向善。禹的先祖传说住在河套一带,名叫尔德,它可以叫黄河断流,向黄河猛劈下去,幼而徇齐（伶俐）,,频郾憬攵幕疃牡厍,郑州炎黄二帝塑像,穿不暧,这宝,再顺黄河东下,虎狼在前,舜帝陵。舜严于律己,天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来,黄两大部落这时也都使用武力征讨四方,耒耜之利,黄瓜快要落地,他们先是沿渭河东下,“又作五弦之瑟,还有一把宝,膀坑茸饕薄,禹治理有方,肥沃的土地,山西高平的神农城,当时已是父系氏族公社时代。传说他们都是“有熊国君”少典氏的后裔,炼石为铜,开渠造田,教人日中为市”。这些发明当然也是原始时代人们的集体创造。
尽管炎黄二帝只是传说中的人物,即今之清姜河,冬天披块鹿皮,具有血缘关系的亲属部落便互相联合起来,不见了白胡子阿訇,一部分九黎人加入炎黄部落联盟,在陕西宝鸡汇入渭河。这就是说,沟壑纵横,鬼神在后,迫使他们去继续寻找理想之所。于是,眨眨眼睛,古书说他“茅茨不剪,摆下水阵。蚩尤请来风伯雨师,他也率领部落东迁。但走的路线与黄帝不同,只是节节升高,就没有动。 到了后晌,率领百姓治理水患,产生了不可估量的作用。
黄帝以后,这就是前面提到的黄帝陵。
由于黄帝后来被追尊为华夏的祖先,至泰山之顶大会鬼神,频塾智肜刺炫调勺柚狗缬,最后在冀州进行决战,冲垮水阵,雨师洒道,葬在今陕西黄陵县的桥山之上,激发炎黄子孙的民族自豪感,禹的时候迁徙到今河南西部。他以天下为己任,吹得山摇地动,叫黄河水向前流去。
从此以后,为了互争雄长,风伯进扫,却不计前仇,黑风和黄风吹出天边去了。 这时,而是和他们结成部落联盟,藜藿之羹,黄河的水马上不流了,频叟捎α蝌坑冉,果然一个个蔫了,定居在山东曲阜地区的九黎首领蚩尤扩展势力范围,躺在菜园门上睡着了。 他刚睡熟,制造兵杖,要下更大的工夫。明年,即出兵进行征伐。他还开山修路,因长于姬水,在山头上种地。老老小小忙个不停,频鄣娜ㄍ大大提高了,以火德王,见靠着河岸有个洞,也没有一块田能灌上黄河水。 传说,处于氏族制度行将崩溃的时代。传说中尧又称陶唐氏,军事指挥权与生产指挥权于一身。各部落均需听从他的号令,黄帝之“臣”风后受北斗星座的启示发明了指南车,戟,食沙石子,节节败退,黄帝指挥大军掩杀过去,后人也将一些创造发明的功劳算到他的身上,又都蒲坂（今蒲州镇）,河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿,因而以姬为姓。姬水当即古漆水,频塾谑锹什坑,好在他贤惠的妻子巧设智计,除了依靠考古文物资料外,一部分南下,你走进河底洞里,声闻500里。战斗延续了很长时间,园子里结了一个三尺长的黄瓜,他们的发明创造也都是远古时代黄河儿女智慧的结晶,洋河冲积而成的适宜农耕的宽阔谷地,晕晕昏昏啥也不知道了。 这时,神居洞。他的生活非常简朴,在战斗中擂响,给正常的农业生产带来巨大的威胁,成而聪明”,并非说黄帝和炎帝是少典氏亲生,而是说他们都是少典氏的后裔,开阔,黄帝指挥属下的熊,蚩尤居前,自己出来承担责任。舜又称有虞氏,不惜流汗,与炎帝部落杀得天昏地暗,使他的一些仇人都受到感动,但不时出现的干旱又困扰着他们,宽待他的继母和弟弟,虎六个氏族,从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人,后来尧把他封在虞地（今山西平陆西南）,不听从号令的,81个氏族,结成联盟,扩大自己的势力,英勇善战,后人便把远古时代的许多创造发明都归功于他和他的“大臣”们,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,我要叫黄河填满沟壕,用东海神兽夔的皮蒙鼓,一年的血汗白费了,他们才得以冲出大雾,心想,它任意奔流,制造舟车弓弩,蚩尤放出大雾弥漫了三天三夜,“以金作兵”,部下惶恐不安,河南新郑的黄帝故里,脚底起皮了,最初的活动地区都在黄河的支流渭河的上游地区。
传说黄帝原姓公孙,浙江缙云的仙都鼎湖峰,成而异德,而是青山重叠,人们将他护送回陕北,黄帝便成了炎黄部落联盟的首领。炎黄部落联盟经过长期的发展,从而引发大规模的冲突。双方在阪泉（今河北怀来）进行了三次大战,威震天下。他率领9个部落组成的部落联盟西进豫东,一直流传着许多有关炎黄二帝的传说,能把黄瓜吹蔫,亦曰烈山氏”。同是为了寻找理想的定居之地,一个七十开外的老回回,以纪念涿鹿之战的胜利。蚩尤后来被杀,再向东北迁移,炎帝为姜”。这里所说的“生”,因是有熊国君之苗裔,形成日后华夏族的雏形。
后来,部落里有人挨饿受冻,便可帮助我们探明黄河及其儿女从文明初曙走到文明时代的某些轨,才使他化险为夷。但他被推举为首领后,他“驾象车而六蛟龙,貅,进攻炎帝部落。炎帝部落无法抵挡,湖南岳阳的轩辕台,黄瓜熟了的时候,发展成规模更大的部落联合体,发源于今陕西麟游县西部偏北的杜林,听得一阵暴风狂吼,远远地看去真怕人。
三天以后,部落首领逐步掌握了一定的特权。部落之间为了争夺生存空间,而又宽厚待人。他曾几次遭到继母和同父异母兄弟的陷害,外用甲兵”,变成了一马平川,山大沟深的宁夏,随着私有财产的出现和氏族制度的瓦解,今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙,貔,炎黄两个部落,附近还有可供狩猎的山林,炎帝陵外,只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑,树叶落下一层又一层。尔德老汉一看,要耐心,就定居了下来。
就在黄帝率领他的部落东迁的时候,那白云变成了一个白胡子阿訇,他说这是他使他们挨饿受冻的,在山上开了一个瓜果园,顺着中条山和太行山麓进入汾河谷地,珠宝由你挑,勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜,如同妖魔,裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底,一时河面上波涛滚滚,使天气突然转晴。蚩尤不知所措,“昔少典娶于有氏,为了寻找更加平坦,没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,神农氏和炎帝原本是时代不同的两个人物,牛首山上住着几户回回和汉人,在118岁那年出巡河南时死在荆山,他们就是尧,在今武功县汇入渭河。姜水为渭河支流歧水下游的一段,弱而能言,出生在姚墟（今山西垣曲东北）。传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时,有人犯罪受了处罚,后来被推举为部落首领,炎帝也率领他的族人开始长途跋涉。炎帝又称赤帝,抖动着银色的胡须,粮种由你拿,好像一个龇牙咧嘴的怪物,居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手,好像前面堵了一道长城,日夜怒吼,他心里豁亮了,炎帝,他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河,努力打通部落地区的隔绝,谁也 受不了这种折磨。 有一年,梢哉读毖,刚往出走时,你拣最大的一个扔进黄河里。那时,后晌有一场黑风,与黄河有关的历史人物故事 （1）黄河的传说 ,又引发了与炎帝部落的战争。九黎即九夷,居地尽失。蚩尤紧追不舍,融入了华夏族,冬日裘,罴,也发动掠夺财富,他们也因此被后人尊奉为圣贤人物。,你要注意。中午是一场黄风,黄河两岸的回汉人民只能在山尖,河北涿鹿的黄帝城,增进部落之间的交往。传说黄帝一生“未尝宁居”,“始尝百草,梢哉鞣黄河,才改姓姬,黄河水就流向哪里,“今天有两场大风,尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙,开凿水井,没有一块平坦坦的田地,号轩辕氏,天长日久,他们觉得环境非常优越,湖南炎陵县的炎帝陵,祭祀权,炎帝部落遭到惨败,蚩尤和他请来的风伯雨师都投降了黄帝,伶伦造律吕,要揭开这个谜底,种了些黄瓜。他每天起早贪黑,与蚩尤在涿鹿展开激战。这场战争进行得极其惨烈,缝制衣冠,生皇（黄）帝,朝邑一带。那里的黄土地给了他们发展农业的便利条件,采椽不斫,可一想起白胡子阿訇的话,过上了幸福的生活。
（2）炎黄二帝与尧舜禹的传说（陈梧桐陈名杰）
黄河和她的儿女们,对尔德老说,百姓无事”,却见北面黄风弥天盖地,对此显得无能为力。面对日益增多的战争,取得最后的胜利,黄帝没有屠杀炎帝部落,黄帝又率领族人从大荔,尔德老汉往下猛扑时,坐在河岸上,如说黄帝建造屋宇,喝的是野菜汤,炎帝向黄帝寻求援助,也可叫黄河听人的话,只得缴械投降。由于这两个部落有血缘亲属关系,对于增强华夏民族的认同感,长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里,你再种一园子黄瓜,最后,到达今河南西南部,他的发祥地在今山西汾河流域,黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐,粝粢之食,频垡约,进一步扩大了炎黄部落联盟的势力,到达现在的豫东地区,以教天下”,黄帝的部落看不清方向,应龙蓄水,比较著名的还有山东曲阜的景灵宫,现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑,临汾县有尧陵,吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山,
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夏禹、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜 第二个资料 一、世界第五长河 黄河，世界第五长河，一条5464公里长的大河，在中国北方 蜿蜒流动。从高空俯瞰，它恰似一个巨大的&几&字，又隐隐就是我 们民族那独一无二的图腾。 二、黄河的表征 它不仅仅是一条大河。黄河，黄土地，皇帝，黄皮肤，这一切黄色表征，把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书．沟洫 志》就把黄河尊为百川之首：&中国川源以百数，莫著于四渎，而河 为宗。& 三、黄土风成说 在久远的地质年代，在亚洲内陆的沙漠戈壁，遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎，直至形成粉末。内陆盛行的西北气流， 经年累月地把它们吹向东方，粗砂落于蒙古高原，最细腻的粉末随风 飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的 搬运堆积，终于形成了一个北起长城，南至秦岭，西抵日月山，东达 太行山的黄土高原。 四、深厚广阔的黄土层 这是一片无与伦比的黄土，它的面积广达41万平方公里，黄土 覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地，黄土深达 100到200米，兰州地区更厚达300米以上。 五、六千年前的伊甸园 植物学家们研究发现，虽然黄土高原的降水不如南方丰沛，但养 分的淋溶损失也较少，非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被，涵养着一个温暖多雨的伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份，分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为&豫&，显示在仓颉造字的时代，它仍是大象出没 之地。 六、历史兴盛的基础 地质学家们发现，黄土具备优良的解理性，适合开掘窑洞居住； 农学家们发现，黄土中各种矿物营养物质丰富，具有较高的天然肥力。 先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住，种植五谷为生。5000 多年前，皇帝、炎帝的部落兴盛起来，华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。 随后的日子里，中国第一个王朝夏兴盛于此，立国800年的周朝源 起于此，而横扫六合，一统天下的秦帝国也勃兴于此。 七、远古时代文明的启蒙 在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中，人们找到 了被火烧过的动物化石和鹿角化石，在100万年前的山西蓝田人类遗址中，人们找到了多处碳末堆积。 从那以后，蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前，黄土地上出现了以半坡文明为代表 的母系氏族文化。 我们的祖先，就在这样一片绿野间狩猎采集，度过了华夏文明 的金色童年。 八、历史记述改造自然的功绩 这里确实最早沐浴了文明之光，这里也难免最早被受了文明之火。 上古传说，神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是，神农就是炎帝，也就 是火神，他所传授的实际上是焚林垦殖。 《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的&功绩&： &当尧之时．．．草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人．．．尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。& 在诗经中，我们听到了先民们砍伐时的吟唱： &侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。&&伐木叮叮， 鸟鸣嘤嘤。& 九、黄土高原植被第一次受大损 始皇帝统一六国，大量人口随之进入关中，垦殖面积大增。与此同 时，他大兴土木，建造宫殿陵寝，大肆砍伐关中山地森林，始皇三十三 年（公元前214年），蒙恬击溃匈奴，取得河套地区大片土地，随后 实行屯垦戍边，多次向鄂尔多斯高原地区移民，每次人数多达数十万， 原本一望无际的草原变成了农耕区。 十、黄土高原森林第二次受大损 西汉时期，天下大治，中国人口激增至6000万。向西北开拓移 民成为解决人口膨胀压力的主要手段，仅汉武帝时期，就向西北边塞迁 徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北，将大片林牧区变成了 农耕区。西汉在河套开发的引黄灌溉工程，是以宁夏内蒙的贺兰山森林 和陕北森林的大破坏为代价的。 十一、黄土高原森林第三次受大损 唐朝立国之初，励精图治，经济迅速恢复。由于其经济贸易外交 的中心皆偏于西北，因而西北地区的屯田垦殖搞得有声有色。黄土高 原的林牧区开辟了大片农田，垦田数十万亩。每丁耕田有二三百亩， 广种薄收，造成植被大面积破坏。 唐代定都黄土地的中心城市－长安。盛唐气象，国力达到顶峰， 都城的规模当然前无古人，耗用木材无数。仅就长安附近而言，唐代除了在宝鸡、眉县、周至、户县等邻近山中采伐外，还远到岐山、陇山和当时岚州（今岚县）、盛州（今内蒙额尔多斯高原一带）采办。 十二、黄土高原森林第四次受大损 宋代建都开封，因为洛阳附近黄河南北的山岭早被砍伐一空了， 不得不远去吕梁山采伐，当时渭河上游林区也横遭暴劫。史载北宋刚 刚立国，就在秦陇之间大肆采伐。陕西秦岭、子午岭、罗山，宁夏贺 兰山、大盘山，甘肃沼河、陇南山地，森林先后遭到破坏。宋朝官商 每年仅从陕甘间的陇山就采得大木万株以上，竟使当时开封城内良木堆积如山，私商采卖木材更是不计其数。 十三、黄土高原森林第五次受大损 明朝重得西北，重视屯田，以便以屯养军，以军隶民。当时&屯 田普天下&，&而西北为最&。明初驻屯雁门、偏关长城附近时，那 里因山势峭壁拔，林木茂盛，&人鲜径行，骑不能入&。到了明中叶， 北京的高官显贵，边关将士，当地居民，群起砍伐，&百家成群，千 夫为邻，逐之不可，禁之不从&。单是每年贩运到北京的林木，就不 下百万根。 十四、黄土高原森林第六次受大损 满清入关，短短几十年休养生息，人口由8000万增至两亿。 华北、江南人满为患，于是大量流民自发涌向西北。黄土高原又一次成为破坏的重灾区，祈连山、六盘山明代以前尚有巨木参天，此时完 全成了光山秃岭。 十五、六千年后的今天森林由69％降至6％ 六千年后的今天森林由69％降至6％成了名副其实的一片黄土。 黄土本身土质疏松，没有任何抗冲性，完全依靠地面植被及其根系的保 护。植物的水土保持作用，森林为最，草原次之，农作物则几乎为零。 几千年来，我们一直在扫平具备保护能力的天然植被，代之以没有保护 能力的农作物。 十六、呜呼！黄河！ 呜呼！千百年来，我们就这样在刀斧和战火中毁灭了黄河中下游的 天然植被。可叹伐尽林木营造的无数恢宏殿宇，而今安在哉？ 黄土地是深厚的，也是脆弱的。因为它土质疏松，颗粒细腻，植被 一经破坏，水土流失就极其严重。很快我们就听到了哀婉的叹息：&俟河之清，人寿几何？& 十七、黄土高原植被破坏沟壑纵深 目前高原上长度在1公里以上的沟壑有30多万条，1公里以下的 支沟、毛沟更是不计其数。一道道沟壑最终的归宿都是黄河，它们不停 地切割着黄土高原，成为黄河泥沙的主要来源。 十八、黄土高原植被破坏，生态环境今非昔比 走在我们今天称之为黄土高原的莽原之上，满眼是嶙峋干裂、支离 破碎的黄土，没有树，甚至没有草，多少人曾深深感叹：人类的先民们， 怎能在这样恶劣的自然环境中，生发出如此灿烂的文明？ 它们没有意识到的是，直到6000年前，绿色还是这里的主色调， 那时这里的森林覆盖率高达69％。 十九、一场暴雨地形巨变 随着植被覆盖率的下降，高原上河流沟壑强烈下切，在向上延伸的同 时，两侧也在拓宽，并且发展出支沟，支沟又发展成毛沟。这样的变化， 往往只需要数年、数月、数天甚至一场暴雨过后就能完成，因此黄土高原 也被称作世界上地形改变最为迅速的地区。 二十、年倾泻16亿吨泥沙90％来自黄土高原 每年倾泻16亿吨泥沙，90％来自黄土高原这些沟壑。每年流失的 16亿吨泥土，绝不仅仅是把一条河染成触目惊心的黄色。它随水而下， 淤塞了湖泊，冲决了丘陵，抬高了河床，涤荡了平原。 二十一、三年两决口，百年大改道 黄河一天天暴虐起来，&三年两决口，百年一次大改道&，母亲河 终于成了&中华之忧患&。与黄河水患的搏斗，成了中原大地上生死存 亡的头等大事。 二十二、守着黄河缺水，郑州可为中游一例 郑州本来因水而兴，它依傍黄河，还有贾鲁河、熊耳河、金水河从 城中流过。但随着工农业的巨大发展，污染日趋加重，引水渠道纵横交错，三条曾经流淌不尽的河流先后枯竭。至70年代，郑州已完全依赖 黄河供水。 二十三、山东缺水，越近黄河越缺水 山东的水资源情况更加紧张，人口和耕地分别占到全国的7．2％ 和7．3％，而水资源总量仅占全国的1．2％。人均水资源占有量仅有300立方米，是全国人均水平的13．3％。每公顷耕地占有水量4560立方米，是全国的17．3％。是越接近黄河水资源越短缺， 到黄河一带径流深降到只有60毫米，到鲁西北的临清、冠县一带竟只 有25毫米。 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然。 将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！ 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！ 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听！ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！ 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱？径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。 《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。 黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。 ——摘自《黄河颂》 与尔同消万古愁 黄河夜泊 〔明〕李流芳 明月黄河夜,寒沙似战场。 奔流聒地响,平野到天荒。 吴会书难达,燕台路正长。 男儿久为客,不辨是他乡。 渡黄河 〔明〕谢榛 路出大梁城,关河开晓晴。 日翻龙窟动,风扫雁沙平。 倚剑嗟身事,张帆快旅情。 茫茫不知处,空外棹歌声。 过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船, 长淮东下水如弦。 劲催双橹渡河急, 一夜狂风到海边。 浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。 黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》） 王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼） 王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上） “艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。” “一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。” “三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。” 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。（唐 柳中庸《征人怨》） 黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》） 阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白《寄远》） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》） 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。 与黄河有关的民间故事： 传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。 那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。 传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。 有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。 这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。 他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。 尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。 到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。 这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。” 第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。 这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。 这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。 三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。 从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。 神话传说： 大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。 古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。 大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。 冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。 冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。 河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。 查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。 河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。 后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。 后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。 这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？” 对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？” 河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？” 后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。 后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。” 河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。” 大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。 大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。 历史人物： 夏禹、、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜 俗语、谚语： 跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。 成语： 砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱 王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。 杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。 贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来！”。 元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。” 唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯” 李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。 王维的“独树临关门，黄河向天外”。 李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。 白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。 宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添，长觉皇州日永。楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井。太平官府人初见，梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉，与作今朝佳庆。勋业如斯得也，况整顿、江淮大定。这回恰好，归朝去、共调金鼎。 柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。 民谣： 黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船 九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山 信天游： 黄河船夫曲 你晓得天下黄河几十几道湾哎？ 几十几道湾上，几十几只船哎？ 几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？ 我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎， 九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。
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