2016年春节联欢晚会会某外国语学院的圣诞2016年春节联欢晚会会上,在一个圆桌周围坐着5个人

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青年家庭教会弱组织形式初探——基于上海某高校圈青年家庭教会考察.pdf60页
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摘要 目前,中国的基督教会组织主要呈现为三自教会和家庭教会并立的局面。在
上海这样一个多元化的国际大都市,只要细心,不难发现家庭教会的踪迹。本文
正是以上海某高校圈内的三处由青年高知基督徒组成家庭教会为研究对象,试图
来探究这样一个问题:这些青年高知基督徒为什么会选择家庭教会聚会?家庭教
会有什么内在魅力在吸引着他们 当前,世界宗教的发展正在经历着个体宗教性建构的去制度化趋势;中国文
化的长期熏陶使中国人有着很深的宗教信仰私人化的惯习。基督教在中国的传播
过程中,这两者之间产生了默契:二者都倾向于将信仰视为私人范畴内的事情,
在信仰活动中不拘泥于已有的制度性规定和形式,而是根据自己的需求和偏好来
践行宗教行为。 在上述的理论逻辑之下,本文围绕研究的中心问题对青年家庭教会这种弱组
织形式从三个方面进行了剖析: 1 被研究的青年家庭教会所处的社会环境及其
产生的历史过程; 2 青年家庭教会的组织概况,主要包括成员构成、组织内分
工、主要的活动内容与程序规则; 3 青年家庭教会的结构过程展现,包括个体
的信仰实践和组织的信仰实践。 通过剖析,我们可以发现,青年家庭教会作为一种弱组织形式所具有的成员
构成的同质性、组织活动的灵活性、对个体成员的关注性、成员关系的亲密性等
一系列特征在一定程度上恰恰迎合了当前基督教发展过程中个体宗教性建构的
去制度化趋势和中国人宗教信仰私人化的惯习。这正是青年家庭教会能够吸引这
群有着高度自主感的年轻基督徒的魅力之所在,也是其形成和发展的根源与动
关键词:青年家庭教会弱组织宗教信仰私人化去制
正在加载中,请稍后...圆桌问题之相邻不重复圆桌问题”之相邻不重复:有n个人坐在一张圆桌上吃饭,要求每天每一个人两边相邻的人不同,问这样最多可以安排多少天?如3个人时只能1天,4个人时也只能是1天,而5个人可以安排2天
受不鸟0290
能安排 (n-1)/2 只取整数天.参考图论的七桥问题(一笔画问题).将人视为顶点,两人相邻视为一条相邻边.每次要去掉n条边,最初每个顶点都连上一条边.
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扫描下载二维码偶数个人围在一个圆桌旁边在一起开会.偶数个人围在一个圆桌旁边在一起开会,中间休息后,他们依不同次序围着桌子又重新坐下.证明:至少又两个人,他们之间的人数在休息前与休息后是相等的.
设共有2n个人,第一次坐位置为i1,i2.i2n,后来位置为j1,j2.j2n若结论不成立,则对任意两人p,q都有
ip-iq与jp-jq模2n不同余移项得ip-jp与iq-jq模2n不同余即i1-j1,i2-j2,i3-j3.,i2n-j2n是模2n的完全剩余系,所以,从1到2n求和(ik-jk)
(1+2+3+...+2n)
n (mod2n)显然i1,i2,i3.i2n
j1,j2,j3.j2n 都是模2n的完全剩余系就有求和(ik)同余 求和(jk)(mod2n)与求和(ik-jk) 同余2n
(mod2n)矛盾!所以结论成立
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