您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
出生年月日时： (公历) 1986年
(农历) 丙寅年 七月 十四
用年命干支纳音论婚合是误区，以出生年份地支论婚合也是误区，正确的方法应以男女双方八字用神论生克。详细解说可登录中国周易网了解。
大家还关注
(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
id: '2081942',
container: s,
size: '1000,60',
display: 'inlay-fix'是命里注定？还是后天缘分？看金木水火土命运相克相辅！网上搜集整理，太有用了！
详情请登录以下网站访问：
1925年乙丑（属牛）海中金命。
1926年丙寅（属虎）炉中火命；
1927年丁卯（属兔）炉中火命。
1928年戊辰（属龙）大林木命；
1929年已巳（属蛇）大林木命。
1930年庚午（属马）路旁土命；
1931年辛未（属羊）路旁土命。
1932年壬申（属猴）剑锋金命；
1933年癸酉（属鸡）剑锋金命。
1934年甲戌（属狗）山头火命；
1935年乙亥（属猪）山头火命。
1936年丙子（属鼠）涧下水命；
1937年丁丑（属牛）涧下水命。
1938年戌寅（属虎）城头土命；
1939年已卯（属兔）城头土命。
1940年庚辰（属龙）白蜡金命；
1941年辛已（属蛇）白蜡金命。
1942年壬午（属马）杨柳木命；
1943年癸未（属羊）杨柳木命。
1944年甲申（属猴）井泉水命；
1945年乙酉（属鸡）井泉水命。
1946年丙戌（属狗）屋上土命；
1947年丁亥（属猪）屋上土命。
1948年戊子（属鼠）霹雳火命；
1949年已丑（属牛）霹雳火命。
1950年庚寅（属虎）松柏木命；
1951年辛卯（属兔）松柏木命。
1952年壬辰（属龙）长流水命；
1953年癸已（属蛇）长流水命。
1954年甲午（属马）沙中金命；
1955年乙未（属羊）沙中金命。
1956年丙申（属猴）山下火命；
1957年丁酉（属鸡）山下火命。
1958年戊戌（属狗）平底木命；
1959年已亥（属猪）平底木命。
1960年庚子（属鼠）壁上土命；
1961年辛丑（属牛）壁上土命。
1962年壬寅（属虎）金箔金命；
1963年癸卯（属兔）金箔金命。
1964年甲辰（属龙）覆灯火命；
1965年乙巳（属蛇）覆灯火命。
1966年丙午（属马）天河水命；
1967年丁未（属羊）天河水命。
1968年戊申（属猴）大驿土命；
1969年己酉（属鸡）大驿土命。
1970年庚戌（属狗）钗钏金命；
1971年辛亥（属猪）钗钏金命。
1972年壬子（属鼠）桑柘木命；
1973年癸丑（属牛）桑柘木命。
1974年甲寅（属虎）大溪水命；
1975年乙卯（属兔）大溪水命。
1976年丙辰（属龙）沙中土命；
1977年丁巳（属蛇）沙中土命。
1978年戊午（属马）天上火命；
1979年己未（属羊）天上火命。
1980年庚申（属猴）石榴木命；
1981年辛酉（属鸡）石榴木命。
1982年壬戌（属狗）大海水命；
1983年癸亥（属猪）大海水命。
1984年甲子（属鼠）海中金命；
1985年乙丑（属牛）海中金命。
1986年丙寅（属虎）炉中火命；
1987年丁卯（属兔）炉中火命。
1988年戊辰（属龙）大林木命；
1989年已巳（属蛇）大林木命。
1990年庚午（属马）路旁土命；
1991年辛未（属羊）路旁土命。
1992年壬申（属猴）剑锋金命；
1993年癸酉（属鸡）剑锋金命。
1994年甲戌（属狗）山头火命；
1995年乙亥（属猪）山头火命。
1996年丙子（属鼠）涧下水命；
1997年丁丑（属牛）涧下水命。
1998年戌寅（属虎）城头土命；
1999年已卯（属兔）城头土命。
2000年庚辰（属龙）白蜡金命；
2001年辛已（属蛇）白蜡金命。
2002年壬午（属马）杨柳木命；
2003年癸未（属羊）杨柳木命。
2004年甲申（属猴）井泉水命；
2005年乙酉（属鸡）井泉水命。
2006年丙戌（属狗）屋上土命；
2007年丁亥（属猪）屋上土命。
2008年戊子（属鼠）霹雳火命；
2009年已丑（属牛）霹雳火命。
2010年庚寅（属虎）松柏木命；
2011年辛卯（属兔）松柏木命。
2012年壬辰（属龙）长流水命；
2014年甲午（属马）沙中金命；
2015年乙未（属羊）沙中金命。
2016年丙申（属猴）山下火命；
2017年丁酉（属鸡）山下火命。
2018年戊戌（属狗）平底木命；
2019年已亥（属猪）平底木命。
2020年庚子（属鼠）壁上土命；
男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼
男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘
男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章
男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命
男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年
男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床
男木女木--双木夫妻福满多、钱财有多事事乐、原来两木多福星、生来儿女聪明多。
男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫
男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆
男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼
男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长
男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章
男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光
男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁
男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁别克
男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫
男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌
男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人
男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋
男火女土--火土夫妻好相配、高官禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵
男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆
男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空
男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来
男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光
男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园 ！
【十二生肖】
〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰
〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马
〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪
【年龄称谓】
襁褓：未满周岁的婴儿
孩提：指2——3岁的儿童
垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）
豆蔻：指女子十三岁
及笄：指女子十五岁
加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）
而立之年：指三十岁
不惑之年：指四十岁
知命之年：指五十岁（又“知天命”、“半百”）
花甲之年：指六十岁
古稀之年：指七十岁
耄耋之年：指八、九十岁
期颐之年：一百岁
【古代主要节日】
元日：正月初一，一年开始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”
寒食：清明前两日，禁火三日（吴子胥）
清明：四月初，扫墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，划龙（屈原）
七夕：七月初七，妇女乞巧（牛郎织女）
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼节”
中秋：八月十五，赏月，思乡
重阳：九月初九，登高，插茱萸免灾
冬至：又叫“至日”，节气的起点。
腊日：腊月初八，喝“腊八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，初旧迎新
婚姻周年】
第1年&纸婚
第2年&棉婚
第3年&皮革婚
第4年&水果婚
第5年&木婚
第6年&铁婚
第7年&铜婚
第8年&陶婚
第9年&柳婚
第10年&铝婚
第11年&钢婚
第12年&丝婚
第13年&丝带婚
第14年&象牙婚
第15年&水晶婚
第20年&瓷婚
第25年&银婚
第30年&珍珠婚
第35年&珊瑚婚
第40年&红宝石婚
第45年&蓝宝石婚
第50年&金婚
第55年&绿宝石婚
第60年&钻石婚
第70年&白金婚
以下网站推荐：
携程酒店预订网
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。什么命和什么命相克？是什么命,和什么相克,五行缺什
来源：新华网&& 时间： 15:54:13
什么命和什么命相克？是什么命,和什么相克,五行缺什么吗?土命和木命相克就不能在一起吗?
　　每一个人的命理都是奇特的，他命定着我们的一切，也命定着我们的一生，也许你会认为，这是无稽之谈，然而这却又是真实存在的。而每一个人在他们的命中总会遇上与他们的命格相克的人，每每这个时候都会引起一些命格上相克后的影响。那么，什么命克什么命相克呢？一起去命理学看看吧！
　　解析：什么命和什么命相克？
　　《黄帝内经》认为：世间万事万物都可以用五种属性来进行分类：
　　1、具有生发、条达、曲直作用的事物，用木来代表；
　　2、具有炎热、向上作用的事物，用火来代表；
　　3、具有长养、化育、稼穑作用的事物，用土来代表；
　　4、具有清静、肃杀、从革作用的事物，用金来代表；
　　5、具有润下、寒冷作用的事物，用水来代表。
　　命相克五行知识
　　五行：金木水火土
　　五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
　　五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
　　五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
　　五行相克（克即胜过）是描述物质形态的相互关系，金胜木（物质上很容易理解，简单的助记就是哪个更坚硬，就胜过软一点的。），木胜土，土胜水（这里的土仅指泥土而非广义的大地），水胜火，火胜金（用道德经话来说：&天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间&）
　　什么命相克？八字命相克、生肖属相相冲是因为阴阳五行气场相克，宅者，人之本也。人因宅而立，宅因人得存。人宅相扶，感通天地。，可请五行八卦福贴于卧室，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡，就能有效化八字命理相克。因此，火命克金命，金命克木命，木命克土命，土命克水命，水命克火命。
　　在另一层面上来解释，克就是克制的意思，一种事物对另一种事物制约和阻碍，克还有克服的意思，是一种不情愿的屈服，一种带有痛苦的顺从，说到底这种克是一种不好的相克。五行命相解析相克的表现，这种克会给人心理上带来伤害，导致心里面上的痛苦和人身上的灾难。
编辑：lbb2&&
校园网 . All rights reserved.无意看到五行相克里说到金木夫妻相克不多年 整天吵闹哭连连，原来两命都有害，一世姻缘守寡缘，（我也是_百度知道
无意看到五行相克里说到金木夫妻相克不多年 整天吵闹哭连连，原来两命都有害，一世姻缘守寡缘，（我也是
原来两命都有害无意看到五行相克里说到金木夫妻相克不多年 整天吵闹哭连连，一世姻缘守寡缘，还真的也不好）所以想邀是金木夫妻的朋友们加群，（我也是金木夫妻觉得说得真的好准，互相讨论下，还有我姐姐夫也是金木
提问者采纳
喜水都有可能。同是金命或者木命，喜木，八字的分布造成用神喜忌不同。金命难道就一定喜金你这是正好相克，不能说明什么
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
五行相克的相关知识
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁怎么看金木水火土命
怎么看金木水火土命？如何算金木水火土命？
金木水火土
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。
五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的&五材说&。从《国语&郑语》&以土与金、木、水、火杂，以成万物&和《左传》&天生五材，民并用之，废一不可&到《尚书&洪范》&五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。&的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。
古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。&木曰曲直&，意思是木具有生长、升发的特性；&火曰炎上&，是火具有发热、向上的特性；&土爰稼墙&，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；&金曰从革&，是金具有肃杀、变革的特性；&水曰润下&，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： &直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。
(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种&存在形式&，如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*方位：东西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所对应的五行:
金-乾、兑 乾为天,兑为泽
木-震、巽 震为雷,巽为风
土-坤、艮 坤为地,艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
*地支相冲(激)：
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿)：
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐)：
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
1、金的特性
金主义、金曰&从革&，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。
金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。
2、木的特性
木主仁：木曰：&曲直&、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。
四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。
3、水的特性
水主智：水曰&润下&，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。
水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。
四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。
4、火的特性
火主礼：火曰&炎上&，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。
四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
5、土的特性
土主信：土曰&稼禾啬&，播种为稼，收获为，禾啬，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
一．五行学说的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。
二．五行学说的基本内容
木的特性：古人称&木曰曲直&。&曲直&，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：古人称&火曰炎上&。&炎上&，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：古人称&土爰稼穑&，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有&土载四行&和&土为万物之母&之说。
金的特性；古人称&金曰从革&。&从革&是指&变革&的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：古人称&水曰润下&。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
事物的五行属性归类。
①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。
②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的&筋&和&目&亦属于木；心属于火，则&脉&和&舌&亦属于火；脾属于土，则&肉&和&口&亦属于土；肺属于金，则&皮毛&和&鼻&亦属于金；肾属于水，则&骨&和&耳&、&二阴&亦属于水。
③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。
对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
五行的生克乘侮
（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说&制则生化&。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何&一行&来说，都存在着&生我&、&我生&和&克我&、&我克&四个方面的联系。
&生我&和&我生&，在《难经》中比喻为&母&和&子&的关系。&生我&者为&母&，&我生&者为&子&，所以五行中的相生关系又可称作&母子& 关系。如以火为例，由于木生火，故&生我&者为木；由于火生木，故&我生&者为土。这样木为火之&母&，土为火之&子&；也就是木和火是&母子&，而火和土又是&母子&。
&克我&和&我克&，在《内经》中称作&所不胜&和&所胜&。即是&克我&者是&所不胜&，&我克&者是&所胜&。再以火为例，由于火克金，故&我克&者为金；由于本克火，故&克我&者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某&一行&对被克的&一行&克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有&相乘&和&相侮&乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行
当五行中的某&一行&本身过于强盛，可造成被克的&五行&克制太过，促使被克的&一行&虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为&木乘土&。另一方面，也可由五行中的某&一行&本身虚弱，因而对它&克我&&一行&的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为&土虚木乘&。
相侮：侮，在这里是指&反侮&。五行中的相侮，是指由于五行的某&一行&过于强盛，对原来&克我&的&一行&进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作&木侮金&，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作&金虚木侮&。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
三．五行学说在中医学中的应用
说明脏腑的生理功能与相互关系
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属&木&；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属&火&；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属&土&；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属&金&；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属 &水&，
②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。
③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
说明脏腑间的病理影响
如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。
五行与其他中国传统文化的关系
在中国传统文化中，五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。
东方：甲、乙：木：绿色：青龙
南方：丙、丁：火：红色：朱雀
西方：庚、辛：金：白色：白虎
北方：壬、癸：水：黑色：玄武
中央：戊、己：土：黄色：黄麟
用于疾病的诊断和治疗
（1）在疾病诊断上的运用
从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。
（2）在疾病治疗上的运用
①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。&见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气&。
②确定治疗原则。概括为&补母泻子&法，即&虚则补其母，实则泻其子&。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为&抑强肤弱&法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
武术中，古代武术家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法，或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法。
祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等，其相互之间的联系是&肝开窍于目&，&肝主筋&，&怒伤肝&，肝病易生&肝风&等；望诊时，青色多属肝风，赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多属肾虚；
用药时，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。&见肝之病，知肝传脾，当先实脾&、&虚则补其母，实则泻其子&等就是这个理论的具体应用。
壬水压丙火，戊土克水，乙木克土，庚金泄水。
怎么看金木水火土命实例分析
网友：&怎么看金木水火土命？我是日中午十一点半生人、女，请高人给算一下呗！多谢！！&
分析：金木水火土，两年一命，60年一循环。固定的。与生日无关。
年都是海中金，金命。
六十年甲子纳音&
甲子& 乙丑& 海中金& 丙寅& 丁卯& 炉中火&
戊辰& 己巳& 大林木& 庚午& 辛未& 路旁土&
壬甲& 癸酉& 剑锋金& 甲戌& 乙亥& 山头火&
丙子& 丁丑& 涧下水& 戊寅& 己卯& 城头土&
庚辰& 辛巳& 白蜡金& 壬午& 癸未& 杨柳木&
甲申& 乙酉& 泉中水& 丙戌& 丁亥& 屋上土&
戊子& 己丑& 霹雳火& 庚寅& 辛卯& 松柏木&
壬辰& 癸巳& 长流水& 甲午& 乙未& 沙石金&
丙申& 丁酉& 山下火& 戊戌& 己亥& 平地木&
庚子& 辛丑& 壁上土& 壬寅& 癸卯& 金箔金&
甲辰& 乙巳& 佛灯火& 丙午& 丁未& 天河水&
戊申& 己酉& 大驿土& 庚戌& 辛亥& 钗钏金&
丙子& 癸丑& 桑松木& 甲寅& 乙卯& 大溪水&
丙辰& 丁巳& 沙中土& 戊午& 己未& 天上火&
庚申& 辛酉& 石榴木& 壬戌& 癸亥& 大海水
怎么看金木水火土命小结：由于篇幅有限，关于如何看金木水火土命的内容就介绍到这里先，更多详细资料请到网查阅。
看过这篇文章的网友还看了以下怎么看金木水火土命相关文章：
网友阅读最多的文章：
推荐文章列表
Copyright &
All Rights Reserved 版权所有　经营许可证：