一甲子为什么是60年年禾木

  日晚上十点左右,女,出生在浙江嘉兴。血型AB。    能帮我算下为什么我见不到我的男朋友么,他每次见我都出事。。  
   23:05分   求 前程!
  袁敏茜 女 日晚2:30生于成都 血型B型  想测:事业 爱情
  (时辰不太清楚 好像是下午4.5点)    阴历     血型B型     女生    想要测 爱情 事业 婚姻。。
  补充 出生地:河南驻马店
  先记个号
  徐帅  日  23:55分出生  血型:无
  张月芳,1987年9月二十三,11月14号,早上七点,O型血,
  楼主在哪里?算命呢
  乾:丙戌,辛卯,丁巳,癸卯.请大师批批,谢谢!
  出生地:安徽淮北市              性别:男              出生日期:日(下午1点30分)              求测:事业,婚姻      谢谢大师了啊~~~~~~~~        出生公历:日13时20分(北京时间),星期一。        出生农历:甲子年 八月 廿九日 未时。        乾造 甲子 癸酉 辛酉 乙未 (日空子、丑)        节气:白露:日19时10分,寒露:日10时43分。        起大运周岁:4岁 7个月 16天,每一交大运年 5月 10日起运(公历)。        大运 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳         岁数 6 16 26 36 46 56 66 76         年份 09 39
  者姓名: 杨春波性别:男 出生地:吉林白城 排盘方式:按普通时间排盘        公历:日8时8分21秒 农历:壬子年一月廿八日辰时    惊蛰:公历日19时28分 文深院周易大世界 线上排盘系统    清明:公历日23时29分             劫财   比肩   日主   正财    乾造: 壬子   癸卯   癸卯   丙辰 (命宫:壬戌)(日空:辰巳)        癸比肩  乙食神  乙食神  乙食神                         戊正官                         癸比肩                                  纳音: [桑松木] [金箔金] [金箔金] [沙中土]    日干运: 临官   长生   长生   养     神煞: 禄神   天乙贵人 天乙贵人 华盖           将星   文昌贵人 文昌贵人 福星贵人         桃花煞  福星贵人 福星贵人 地网                将星   将星                                              起运:命主于出生后7岁10个月19天开始起大运     交运:命主于1979年2月开始交大运           伤官  食神  正财  偏财  正官  偏官  正印  偏印     大运:甲辰  乙巳  丙午  丁未  戊申  己酉  庚戌  辛亥        08岁  18岁  28岁  38岁  48岁  58岁  68岁  78岁     始于:1979  1989  1999  2009  2019  2029  2039  2049     流年:己未  己巳  己卯  己丑  己亥  己酉  己未  己巳        庚申  庚午  庚辰  庚寅  庚子  庚戌  庚申  庚午        辛酉  辛未  辛巳  辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  辛未        壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  壬子  壬戌  壬申        癸亥  癸酉  癸未  癸巳  癸卯  癸丑  癸亥  癸酉        甲子  甲戌  甲申  甲午  甲辰  甲寅  甲子  甲戌        乙丑  乙亥  乙酉  乙未  乙巳  乙卯  乙丑  乙亥        丙寅  丙子  丙戌  丙申  丙午  丙辰  丙寅  丙子        丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  丁未  丁巳  丁卯  丁丑        戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  戊午  戊辰  戊寅     止于:1988  1998  2008  2018  2028  2038  2048  2058             请大师给看一下婚姻 财运 在此叩谢大师了    
  汤燕燕 女 农历日寅时,A型血,湖南人。  还想请楼主帮忙算算是否与(梁邦燕,男,公历日,O型血,山东人)有缘结婚。  谢谢楼主了~~
男 阳历 早上4点
出生地重庆    血型AB    事业,婚姻    谢谢    
女  血型
B  事业、婚姻
  快来测试你和TA的缘分吧!权威测试,准确度98%        我试了一下,真的超准哦!!        /1_15_487987.aspx
  大师德高望重! 请大师指点:    卢俊勇
男 湖北  阳历日 18:30     求: 事业,婚姻,这两年内适合创业不?    谢谢.  
  算命的都是骗子
  大师 帮我看看好么?      女 号半夜23多生 农历2月初七
血型B 江苏常州      帮我算算我的因缘 什么时候能结婚哪?
  出生地:河南永城市  经度:116度37分  出生钟表时间=日14时0分  出生地方时间=出生钟表时间-14分32秒  出生真太阳时=出生地方时间+1分40秒  实际出生时间=日13时47分    公历:日13时47分  农历:庚申年[石榴木]七月廿四日  立秋:日17时09分  中华预测网   白露:日19时54分     起运:命主于出生后1年5个月0天14小时开始起运  交运:命主于公历日3时交运         沐浴    沐浴    病     冠带           伤官    正官    日主    食神       乾造:  庚申    甲申    己卯    辛未    (申酉空)          庚伤官   庚伤官   乙七杀   乙七杀          壬正财   壬正财         己比肩          戊劫财   戊劫财         丁枭神            [石榴木]  [泉中水]  [城头土]  [路旁土]    神煞:   [年干]  禄神    禄神          天乙贵人    [年支]              元辰    寡宿      [月支]                    天医      [日干]  金舆    金舆          福星贵人         天乙贵人  天乙贵人        太极贵人    [日支]  劫煞    劫煞          华盖           空亡    空亡                        长生  养   胎   绝   墓   死   病   衰       [泉中水][屋上土][屋上土][霹雳火][霹雳火][松柏木][松柏木][长流水]     七杀  正印  枭神  劫财  比肩  伤官  食神  正财     大运:乙酉  丙戌  丁亥  戊子  己丑  庚寅  辛卯  壬辰         3岁  13岁  23岁  33岁  43岁  53岁  63岁  73岁    始于:1982  1992  2002  2012  2022  2032  2042  2052     流年:壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  壬子  壬戌  壬申       癸亥  癸酉  癸未  癸巳  癸卯  癸丑  癸亥  癸酉       甲子  甲戌  甲申  甲午  甲辰  甲寅  甲子  甲戌       乙丑  乙亥  乙酉  乙未  乙巳  乙卯  乙丑  乙亥       丙寅  丙子  丙戌  丙申  丙午  丙辰  丙寅  丙子       丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  丁未  丁巳  丁卯  丁丑       戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  戊午  戊辰  戊寅       己巳  己卯  己丑  己亥  己酉  己未  己巳  己卯       庚午  庚辰  庚寅  庚子  庚戌  庚申  庚午  庚辰       辛未  辛巳  辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  辛未  辛巳    止于:1991  2001  2011  2021  2031  2041  2051  2061       胎元:乙亥[山头火] 亡神    绞煞    孤辰    天厨贵人  太极贵人  文昌贵人     命宫:戊寅[城头土] 亡神    国印贵人  驿马    太极贵人          沐浴  长生  养     小运:壬申  癸酉  甲戌        沐浴  长生  养     流年:庚申  辛酉  壬戌     虚岁:1岁   2岁   3岁   跪请大师指点事业方向
  女,B型血,白羊座,84年3月28日早6点50,下面是我的命盘,请高手分析,谢谢
  姓名:鲁媛洁  
女    出生年月日(时辰):(阳历)3点05出生    血型:0型  出生地:宁夏银川    谢谢  
  87年11月27日凌晨2点30分B型.谢谢~辛苦了
  姓名:庞茂  姓别:女  出生年月:[农历]  出生时间:上午11点30分
  何甜甜 男   上午9点10分出生~  谢谢
  金振煜(男)  日,晚21:45  血型O  出生地,江苏苏州  
  姓名:赖雪松    出生年月日(时辰):1986年4月初7丑时    血型:O型  
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五行出于八卦,是按照能态属性来划分的。震巽木为电能(电势电场),离火为热能波态(电流光波),艮坤土为磁场驻波粒态;乾(自旋)兑(公转)为动能(周期),坎为频率&br&&img src=&/c8a1a4fe6a0_b.jpg& data-rawwidth=&467& data-rawheight=&474& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&467& data-original=&/c8a1a4fe6a0_r.jpg&&参看&a href=&/question//answer/?group_id=822592& class=&internal&&八卦的五行属性是怎么来的?&/a&&a href=&/question/& class=&internal&&五行的关系? - 五行学说&/a&&a href=&/question//answer/?group_id=822592& class=&internal&& - 别世富的回答&/a&
五行出于八卦,是按照能态属性来划分的。震巽木为电能(电势电场),离火为热能波态(电流光波),艮坤土为磁场驻波粒态;乾(自旋)兑(公转)为动能(周期),坎为频率参看
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天是时间周期(自旋),地是空间力场;震是电势电流,巽是振荡电场;坎是辐射频率,离是波长热能;艮是球形磁场,兑是向心公转(癸水——共振吸引;辛金——直线运动,合为泽)&br&具体请看我的回答:&a class=&internal& href=&/question//answer/&&先天八卦如何推演出来的,还有后天八卦?&/a&
天是时间周期(自旋),地是空间力场;震是电势电流,巽是振荡电场;坎是辐射频率,离是波长热能;艮是球形磁场,兑是向心公转(癸水——共振吸引;辛金——直线运动,合为泽)具体请看我的回答:
如果真能算出别人的姓名住址,只能比作魔术;我间接碰到的神算是这样的,10多年前的事了&br&一群人在围观一看相者,相者指着远处一走近的老头说,老头两子,大儿子开车,今冬明春必有车祸,老者闻信求解须600元,及后告子同意而相者已杳——后正月十几傍晚轧死一人,人还没倒地,后面一车又撞了上去——每人赔了5万。司机是我朋友&br&一群人在围观一看相者,(应该还是这群相者,时间差不多,据传是一伙——自言来自*山),我阿姨买菜回来路过,挤进去说跟我看看,相者说,你有两子,老大是娱乐为生 (双手做洗牌状——我的这个堂弟人才呀),老二还有两年牢狱之灾(其时正在逃)
如果真能算出别人的姓名住址,只能比作魔术;我间接碰到的神算是这样的,10多年前的事了一群人在围观一看相者,相者指着远处一走近的老头说,老头两子,大儿子开车,今冬明春必有车祸,老者闻信求解须600元,及后告子同意而相者已杳——后正月十几傍晚轧死…
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五行可以这么讲&br&什么是木,木就是体系的基础(可以画震木卦象震?,解释万丈高楼从地起),在人体就如同足;在电路中就是高压电源,老虎屁股摸不得;&br&什么是火,火就是体系的组织枢纽,经络四面八方,在人如同心脏血管,在电路就是电线电流,能发热发光(脂肪属火,让姑娘们丰满漂亮,但太胖就是虚火,要减肥)&br&什么是土,土就是体系的触角外延,是体系维持生存的保障(可以画艮土卦象?,会当凌绝顶,一览众山小),在人体就是手,赚钱糊口,如同财政部长;在电路就是磁场&br&什么是金,金就是体系的运作轴心,在人体就是大脑,如同皇帝,号令天下,小学中学大学,不断成熟,用脑要劳逸结合,皇帝有新陈代谢,所以叫庚辛(更新周期);在电路就是用电器——电动机/电脑cpu&br&什么是水,水是体系可持续发展的纠错与替补机制,是体系的后勤部长,作用是代谢排出毒素废物、养儿防老。耳朵也属水,兼听则明;在电路就是电器做功输出&br&&br&&p&好比你要搞一个发明,甲木就是发明的灵感(仁——生源,如同共产主义理想);丙火就是构思(礼——开花,如同毛思想);戊土就是组织实施(信——结果,如同辛中国);庚金是使用实践检验过程(义——如同文革);壬水是验收——总结经验教训(智——反思,打到四人帮),&/p&&p&接下来开始新的循环:木,共富社会主义理想,承前启后;火,邓总设计,纸上谈兵;土,特色社会,擂台布阵。金,改革开放,好大一盘棋;水,环境污染,只能喝纯净水了。&/p&&br&&p&联系到物理,庚金检验的过程是不是“庚辛”周期——更新就是新陈代谢,在中医就是鼻肺呼吸;壬水不断地验收总结改进,成功是失败的孩子么,“亥子”就是周期的累积延续——效率频率,音频振动引起听觉,故中医耳朵为水。&a href=&/question//answer/?from=profile_answer_card& class=&internal&&到底什么是阴阳五行? - 别世富的回答&/a&&/p&&img src=&/514cbd1ed7dbe48b496a71_b.jpg& class=&content_image&&
五行可以这么讲什么是木,木就是体系的基础(可以画震木卦象震?,解释万丈高楼从地起),在人体就如同足;在电路中就是高压电源,老虎屁股摸不得;什么是火,火就是体系的组织枢纽,经络四面八方,在人如同心脏血管,在电路就是电线电流,能发热发光(脂…
&img src=&/aad7122909dfee30c1ddf0_b.jpg& data-rawwidth=&560& data-rawheight=&557& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&560& data-original=&/aad7122909dfee30c1ddf0_r.jpg&&雄是君主称寡,荣是官商一家,白是幕僚忽悠;雌是民生福利,辱是百姓农作,黑是经济规律。&br&只知上,不守下,就是寡君而小民,舍本逐末。背道而驰,谁能独善其身
雄是君主称寡,荣是官商一家,白是幕僚忽悠;雌是民生福利,辱是百姓农作,黑是经济规律。只知上,不守下,就是寡君而小民,舍本逐末。背道而驰,谁能独善其身
谢邀,看到大家普遍对阴阳五行的本质有误解,还是不厌其烦讲一下——最好先格式化你学到悟到的先入为主的古人今人论述的知识&br&&br&首先论阴&b&阳&/b&。&br&传统观念认为:阴&b&阳&/b&代表一切事物的最基本的对立关系,如&b&天&/b&地、&b&日&/b&月、&b&男&/b&女、&b&上&/b&下、&b&正&/b&负等,便以哲学的思想方式类比归纳出“阴阳”这概念,反映矛盾双方的对立、统一,消长、互根。&br&这其中只有少数合乎&b&乾&/b&&b&阳&/b&坤阴的引申意义,如&b&上&/b&&b&升&/b&下降、&b&男&/b&&b&刚&/b&女柔等;由此推而广之归类阴阳却似是而非,如代表性的&b&日&/b&月&b&明&/b&暗、水&b&火&/b&寒&b&暑&/b&、&b&动&/b&静&b&清&/b&浊等阴&b&阳&/b&归类实是人为的定义——有&b&昼&/b&&b&热&/b&夜冷、消&b&长&/b&交替逻辑而非易理本意。比如坤柔乾刚合乎易理阴阳,但&b&兑&/b&交&b&巽&/b&如同利刃削发,刚柔有别而同阴;坤静乾动合乎易理阴阳,而&b&艮&/b&会&b&兑&/b&如同草船借箭,艮为静止却为阳,兑为锐行实属阴;还有坎水离火——坎阳而离阴,后世笼统地归类——水性寒而润下属阴,火性热而炎上属阳——显然脱离易理,误人子弟。&br&&br&我的破译,&b&阴阳关系的本质是自然哲学——平方反比守恒,有具体的物理意义&/b&——&b&散与聚&/b&:从状态而言就是无与有,其二进制数理为0与1;从能态而言就是展与势,阳为1次方量势态,阴为2次方量展态,比如自旋为势态动能,物理量为角频率&b&ω&/b&;公转为展态动能,物理量示为 v?。阴阳关系的数学最简表述只能是是&b&X&/b&y?守恒;而五行就是赋予&b&X&/b&\y?具体的物理意义——可名之名:“&b&假《易》柄灯悟&/b&,&b&几&/b&&b&更新轮回&/b&”;可道之道:阴阳五行循环生克化合。&br&&br&阴阳的消长可由下图直观体会——角动量守恒的本质是&b&ω&/b&r?守恒(面积定律:ω为瞬时角速度;r?反映瞬时振动能):旋转的滑冰运动员把双臂收回后(振动能r?减少),转速则提高(角动能ω增加),此消彼长,散聚互根。&br&&img src=&/a631a148b853d27a87404d6_b.png& data-rawwidth=&350& data-rawheight=&314& class=&content_image& width=&350&&图片来自 &a href=&///?target=http%3A//osfundamentosdafisica.blogspot.sg/_archive.html& class=&internal&&http://osfundamentosdafisica.blogspot.sg/_archive.html&/a&&br&&br&其次讲五行&br&绝大多数把阴阳的本质错解成了冷热(见到一作者另文又自相矛盾解为物质与能量,并引《素问》为注脚:阳化气,阴成形。);易理五行又契合四季四方(甚至古人生造出一个长夏应土)发生、茂盛、收敛、贮藏特性,于是就想当然把阴阳变化,由两极扩展为少阴少阳四态,把四象解作凉温冷热,并以之对应金木水火:水 – 全阴(太阴);火 – 全阳(太阳);木 – 阳多(少阳);金 – 阴多(少阴),以土为阴阳相冲平衡态自圆其说——大错特错,失之千里。除了土稍微沾边——因为土主信,为信用为契约,如同原子共用电子达到平衡稳态。&br&&br&其实阴阳本于易理、五行出于八卦,参看&a href=&/question//answer/& class=&internal&&五行的关系? - 别世富的回答&/a&&br&邵子曰:“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。乾兑离震为阳,巽坎艮坤为阴。乾、兑为太阳,离、震为少阴,巽、坎为少阳,艮坤为太阴”,这才是正解&br&&img src=&/135e736feee3da721fdca_b.jpg& class=&content_image&&儒理的木主仁,火主礼,金主义,水主智皆领会了五行的物理本意,而上面无知乱解的五行根本与仁义不沾边。比如义为正义的行动,所谓义无反顾、勇往直前,开弓没有回头箭。为啥金主义?因为乾表天道健行,兑为日新月异,大势所趋,取义则顺昌,倒行则逆亡。&b&金的本意是周期运动,新陈代谢,故中医以鼻肺为金。&/b&&br&再比如为啥水主智?因为周期运动必然有规律——周期律;或者说必然产生律动——频率,总结其可循规律,把握机会概率就是&b&智&/b&者。&b&水的本意是律动频率:坎水是辐射功率、驱动频率——是惊涛亥浪,承乾启后;癸水是共振频率、有功功率——是吸引陷落,向心加速,音频引起听觉,故中医以耳肾为水。&/b&&br&金和水都是物质的运动,&b&乾金是自旋,兑金是公转,&/b&旋转必然意味着&b&更新&/b&周期,故谐音为&b&庚辛。水是运动的轮回,故谐音为壬癸(人鬼),壬&/b&是先后天过渡阶段,是所种之因,如同人之&b&妊&/b&娠,&b&癸&/b&是后天果报,是引力回向,如&b&葵&/b&花之向日。&br&&br&乾天为庚金自旋角动、独立不改,为角频率&b&ω&/b&;巽风为乙木进退不果、震荡变易,为振动能r?,&b&庚乙合金对应 ωr?守恒(天风姤),就是开普勒面积定律及所谓角动量守恒的阴阳方程表达&/b&,振动能微观为光振动——电场,光振动引起视觉,故中医以目属木。依阴阳为散聚的本意,巽木散而为电场,震木聚则为电势,故取象为雷,为震动演(&b&寅&/b&)化之源;对应物质电荷的聚态——元素原子核&b&辰&/b&土,儒理所谓&b&仁&/b&就是体系&b&核心&/b&威仪——生发之源,故取象为甲木-tree,物理本意为电势;&br&&br&火主礼就是循规蹈矩,微观为电子循轨而流,宏观为行星各行其道,即丙火反映轨道位能,物理量为半径,五行丙辛合水,已知辛为动能,物理量示为v?,丙辛合水直译就是Rv?守恒(雷泽归妹),正是开普勒和谐定律的阴阳表达(R为轨道半径),丙火为电流之意,正是甲木电势所生&br&丙火循轨而流,丁火则是越轨而离——为光波,物理量当为波长的平方,那么壬丁合就是νλ?守恒,似乎与光速νλ守恒矛盾,由德布罗意关系式变化有:νλ?≡h/m,将光子质量m= hν/c?代入 即得νλ≡c,即νλ?守恒针对的是任意一个波态粒子(包括电子轨道驻波),而νλ守恒针对的是所有光子&br&&br&&b&五行的天干表示能态——如同动能,那么地支则为能量之功用,表示物质状态——如同动量。&/b&巳火之物态是火土一家,如影随形,对比物理,巳土就是双极磁场,电磁一体;又物理所谓波粒二象,巳火是波态,巳土应是粒态,即戊土广义为所有球形物质。由电磁振荡公式有LCf?≡1/4π?,频率为水,f?属阴对应固有频率,为共振频率——癸水,π与圆(丙火)相应,显然LCf?≡1/4π?对应乙理“戊癸合火”——而LC都对应阳戊土:C为物质电容性,显然为辰土(火雷噬嗑);L为物质磁感性,当为戌土(山天大畜)。&br&&b&木应东春,只因木主生发(基础);火应南夏,只因火主发散(分化);金应西秋,只因金主更新(代谢),水应北冬,只因水主沦陷(同化),并非因为日&/b&月&b&热&/b&冷&b&循环往复的比例变化。木火土是电磁相生,是物质本体;金水是能功相生(乾金为能源,坎水为能源辐射做功),是物质功用,金是物质的运动周期,水是物质的律动频率。&/b&&img src=&/c8a1a4fe6a0_b.jpg& class=&content_image&&&img src=&/4ebff01cfdd42ab43578_b.jpg& class=&content_image&&&img src=&/18f16413cdda498b8fc3d589c5e0e97a_b.jpg& class=&content_image&&
谢邀,看到大家普遍对阴阳五行的本质有误解,还是不厌其烦讲一下——最好先格式化你学到悟到的先入为主的古人今人论述的知识首先论阴阳。传统观念认为:阴阳代表一切事物的最基本的对立关系,如天地、日月、男女、上下、正负等,便以哲学的思想方式类比归纳…
上一我领会解读的洛书图&br&&img src=&/cbfc4efc10_b.png& data-rawwidth=&430& data-rawheight=&459& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&430& data-original=&/cbfc4efc10_r.png&&
上一我领会解读的洛书图
五行出于八卦,是按照能态属性来划分的。震巽木为电能(电势电场),离火为热能波态(电流光波),艮坤土为磁场驻波粒态;乾(自旋)兑(公转)为动能(周期),坎为频率&br&参看&a href=&/question//answer/?group_id=822592& class=&internal&&八卦的五行属性是怎么来的?&/a&&br&&a href=&/question/& class=&internal&&五行的关系? - 五行学说&/a&&a href=&/question//answer/?group_id=822592& class=&internal&& - 别世富的回答&/a&
五行出于八卦,是按照能态属性来划分的。震巽木为电能(电势电场),离火为热能波态(电流光波),艮坤土为磁场驻波粒态;乾(自旋)兑(公转)为动能(周期),坎为频率参看
老子的“&a href=&/question/& class=&internal&&道生一,一生二,二生三,三生万物&/a&”与孔子所述“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”皆本于先天八卦,异曲同工。下面依我破译的八卦物理本质解读道之一二三&img src=&/edf902373fffcd245fa412a_b.png& class=&content_image&&首先&b&何谓“太极”&/b&。太极旋转着,&b&同时&/b&振荡变易着(具有瞬时角频率ω及瞬时振动能r?),故曰“易&b&有&/b&太极”——即物理所谓‘角动量守恒’,用平方反比(阴阳之道方程)表达是&b&ω&/b&r?守恒,&b&ω&/b&是&b&乾&/b&天自旋,独立不改,五行是&b&庚&/b&金(更新周期);r?是巽风振荡,往复不定(r是波幅位矢——卯木),五行是乙木(微观为光振动——电场能);用卦象描述就是&b&天风姤&/b&——太极为宇宙先天混元一气、天地未开,其不断振荡变易、临界而倾覆——宇宙“爆炸”;用五行表达就是&b&庚乙合金&/b&(太极方程,金为能源,角动守恒是宇宙星系运作的灵魂)。太极为&b&戌&/b&土,为&b&山天大畜&/b&之象&b&——&/b&强磁护体,&b&蓄&/b&势待发,为火光之墓,为物理之中子星黑洞类,为先天 “奇点”&br&&br&&b&再论两仪。&/b&显然先天八卦图中乾金与巽木负阴抱阳,密不可分,而兑金是乾金自旋的展开——轨道公转,周行不殆,坎水是乾金临界倾覆,辐水难收——为辐射功率、驱动频率。乾巽兑坎中爻皆阳,具有动能,反映时间过程——乾为先天物质能量来源;坎为时间开端,为后天物质空间之本——自由中子(原子先天之本)。中爻代表八卦本性,&b&乾巽兑坎为天仪,反映时间能量&/b&&b&。&/b&离震皆为电,震为核心电势,离为电流光波,代表元素物质&b&辰&/b&土。艮坤为驻波态磁场物质,艮为双极磁场,广义为球形物、星球;坤为载物之体,为&b&丑&/b&土(&b&纽&/b&——善结,无绳约而不可解),为兑辛(公转)之库容,内含癸子水——向心陷落 ,实为物理之万有引力场,代表空间。&b&离震艮坤为地仪,代表空间物质&/b&&br&&br&因此两仪并非抽象的阴阳,是具体的时空,反映能量与物质;八卦四象分列两仪,非由其生。&b&天开地辟,时空形成当为二&/b&。天地既分,戊癸合火——物质共振相吸而分化,&b&元素开始形成,此为三。&/b&&b&坎水(频率)承乾启厚&/b&,离火(波长)膨胀形成,故倾向于以&b&坎为&/b&道生之&b&一&/b&,以&b&乾代表天道&/b&运作,应运而生亥浪。&br&&br&由河图理解:道生一就是太极辐射坎水(天一生坎水),为混沌初开,宇宙“爆炸”。一生二,就是坎水电离,离而两极(地二生离火,质子、电子分离);同时坎水表示时间之开端,离火代表空间之膨胀,故一生二宏观代表时空两仪,乾坤始奠。二生&b&三&/b&,就是质子电子相合为&b&元素&/b&(天三生震木,质子、电子合为辰土——元素);元素化合,三生万物(地四生&b&兑&/b&金——物质即成,&b&运动&/b&演化)。太极两仪都不是抽象的玄学,而是具体的物理。&br&&img src=&/ccf01fedde14cce053a6f_b.jpg& class=&content_image&&
老子的“”与孔子所述“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”皆本于先天八卦,异曲同工。下面依我破译的八卦物理本质解读道之一二三首先何谓“太极”。太极旋转着,同时振荡变易着(具有瞬时角频率ω及瞬时振动能…
还是展开谈一谈,老子的“&a href=&/question/& class=&internal&&道生一,一生二,二生三,三生万物&/a&”与孔子所述“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”皆本于先天八卦,异曲同工。一般都是把&b&太极&/b&解读道生之&b&太一&/b&,把两仪解读为&b&一生&/b&之&b&二&/b&——抽象的&b&阴阳,三&/b&则是阴阳冲和态或者对应&b&四象;&/b&但依我破译的八卦物理本质解读,道之一二三,太极两仪都不是抽象的玄学,而是具体的物理。&img src=&/edf902373fffcd245fa412a_b.png& class=&content_image&&首先&b&何谓“太极”&/b&。太极旋转着,&b&同时&/b&振荡变易着(具有瞬时角频率ω及瞬时振动能r?),故曰“易&b&有&/b&太极”——即物理所谓‘角动量守恒’,用平方反比(阴阳之道方程)表达是&b&ω&/b&r?守恒,&b&ω&/b&是&b&乾&/b&天自旋,独立不改,五行是&b&庚&/b&金(更新周期);r?是巽风振荡,往复不定(r是波幅位矢——卯木),五行是乙木(微观为光振动——电场能);用卦象描述就是&b&天风姤&/b&——太极为宇宙先天混元一气、天地未开,其不断振荡变易、偶遇临界而倾覆——宇宙“爆炸”;用五行表达就是&b&庚乙合金&/b&(太极方程,金为能源,角动守恒是宇宙星系运作的灵魂)。太极为&b&戌&/b&土,为&b&山天大畜&/b&之象&b&——&/b&强磁护体,&b&蓄&/b&势待发,为火光之墓,为物理之中子星黑洞类,为先天 “奇点”&br&&br&&b&再论两仪。&/b&显然先天八卦图中乾金与巽木负阴抱阳,密不可分,而兑金是乾金自旋的展开——轨道公转,周行不殆,坎水是乾金临界倾覆,辐水难收——为辐射功率、驱动频率。乾巽兑坎中爻皆阳,具有动能,反映时间过程——乾为先天物质能量来源;坎为时间开端,为后天物质空间之本——自由中子(原子先天之本)。中爻代表八卦本性,&b&乾巽兑坎为天仪,反映时间能量&/b&&b&。&/b&离震皆为电,震为核心电势,离为电流光波,代表元素物质&b&辰&/b&土。艮坤为驻波态磁场物质,艮为双极磁场,广义为球形物、星球;坤为载物之体,为&b&丑&/b&土(&b&纽&/b&——善结,无绳约而不可解),为兑辛(公转)之库容,内含癸子水——向心陷落 ,实为物理之万有引力场,代表空间。&b&离震艮坤为地仪,代表空间物质&/b&&br&&br&因此两仪并非抽象的阴阳,是具体的时空,反映能量与物质;八卦四象分列两仪,非由其生。&b&天开地辟,时空形成当为二&/b&。天地既分,戊癸合火——物质共振相吸而分化,&b&元素开始形成,此为三。&/b&&b&坎水(频率)承乾启厚&/b&,离火(波长)膨胀成形,故倾向于以&b&乾代表天道&/b&运作,应运而生亥浪——即&b&坎为&/b&道生之&b&一&/b&。&br&&br&由河图理解:道生一就是太极辐射坎水(天一生坎水),为混沌初开,宇宙“爆炸”。一生二,就是坎水电离,离而两极(地二生离火,质子、电子分离);同时坎水表示时间之开端,离火代表空间之膨胀,故一生二宏观代表时空两仪,乾坤始奠。二生&b&三&/b&,就是质子电子相合为&b&元素&/b&(天三生震木,质子、电子合为辰土——元素);元素化合,三生万物(地四生&b&兑&/b&金——物质即成,&b&运动&/b&演化)。&br&&img src=&/ccf01fedde14cce053a6f_b.jpg& class=&content_image&&
还是展开谈一谈,老子的“”与孔子所述“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”皆本于先天八卦,异曲同工。一般都是把太极解读道生之太一,把两仪解读为一生之二——抽象的阴阳,三则是阴阳冲和态或者对应四象;但…
谢邀——不了解就没有发言权;不过他山之石可以攻玉,对中药质量标准的制定应有借鉴作用
谢邀——不了解就没有发言权;不过他山之石可以攻玉,对中药质量标准的制定应有借鉴作用
错卦如同硬币的正反面,是从不同的角度看待同一事物的两个方面,下面把八卦分成相错四对简化头绪解析&img src=&/edf902373fffcd245fa412a_b.png& data-rawwidth=&369& data-rawheight=&359& class=&content_image& width=&369&&先天八卦代表能量化生,乾为物质前元——太极(如同物理之奇点);坤为承乾启厚——载物(万有引力场)&br&&br&乾?坤?相错:“乾知大始,坤作成物”——&b&乾&/b&为天,代表&b&时间&/b&,故知天地之大始;&b&坤&/b&为地,代表&b&空间&/b&,故能化成万物。具体来说,&b&乾&/b&代表先天&b&物质能源&/b&,代表天体&b&自旋角动周期&/b&——聚势态动能,戌势待伸(申),离散而&b&兑&/b&行——&b&泽为向心公转&/b&;坤代表后天物质基础,代表散展态轨道驻波力场,天开地辟(丑——纽,善结,无绳约而不可解)&br&显然&b&乾兑皆为运转动&/b&&b&能&/b&&b&,具有庚辛周期&/b&,反映能量做功的时间过程,故五行取象为禾木的成熟收割——金。&br&&br&坎?离?相错:乾兑是能源,坎就是能量辐射做功(亥——辐射),是辐射功率、驱动频率,辐水难收,物以类癸(归,鬼);癸水为共振频率、有功功率。坎离物理本质就是光子的冷热两端——频率和波长,二者同出而异名&br&显然坎是能量之功用效率,是物质先后天中间态——对应自由中子,如同人之有孕在身,如同植物之种子,是乾兑周期的延续——反映频率历史、遗传信息,其象如水波起伏,故五行取象为水。&br&&br&震?巽?相错:长男震继承乾之初爻生元,为物质基础,为雷电之物,&b&震&/b&强调其核质电势,&b&离&/b&标明外围电子的跃迁与电离。长男震如同电容的正负极板——电势电压,长女巽就是两极之间的电场——微观是光振动,古人谓之气。巽震虚实一体,都是指电能,对应现实世界元素物质,其象如禾木生发变化,气象万千,故以辰龙喻之,取象为木;离为电流光波,为热能,取象为木生之火,为波态。&br&&br&艮?兑?相错:少女兑微观是电子在双极磁场中产生的圆周运动,宏观是星体的公转、高能粒子流;少男艮是电子周流而生的双极磁场,是地球的保护盾——地磁场。兑是绝对运动,锋行;而艮是相对静止,坚韧。艮说的是磁场特性,是聚势态虚物质,与散展态物质坤皆为驻波场态,散则为气,聚则成形,故取象为土,代表物质,火土波粒相生、电磁一体,故地支巳午火土一家。&br&&br&总结:&b&木火土是物质本体,电磁相生;金是物质土具有之能量,金水是能功相生,为物质之功用。&/b&震为电容性元素物质(甲为电势,丙为电流),癸为(引力)共振——兑(公转)与坤(引力场)皆有,故八卦分属十干;阴阳同类为比和,其余只能有我生、生我、我克,克我4大关系,合为阴阳五行。&br&&img src=&/bc36d10a06c347ab29de0_b.jpg& data-rawwidth=&552& data-rawheight=&275& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&552& data-original=&/bc36d10a06c347ab29de0_r.jpg&&&b&先天八卦本质是天干能态的四象分野:&/b&乾(自旋)兑(公转)皆为运动态,离(电波)震(电荷)同表电气态;巽(波幅)坎(频率)同为振动态,艮(磁球)坤(驻波)反映磁场态&br&&img src=&/dddd4abf18b9cb1809bb78_b.jpg& data-rawwidth=&459& data-rawheight=&465& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&459& data-original=&/dddd4abf18b9cb1809bb78_r.jpg&&&img src=&/ccf01fedde14cce053a6f_b.jpg& data-rawwidth=&440& data-rawheight=&493& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&440& data-original=&/ccf01fedde14cce053a6f_r.jpg&&
错卦如同硬币的正反面,是从不同的角度看待同一事物的两个方面,下面把八卦分成相错四对简化头绪解析先天八卦代表能量化生,乾为物质前元——太极(如同物理之奇点);坤为承乾启厚——载物(万有引力场)乾?坤?相错:“乾知大始,坤作成物”——乾为…
“井,改邑不改井,无丧无得”句读正确&br&水风井,风为体为能源,好比水面投下石子引起震动;水为用为状态,为辐射漾开为客观数理——井是波的干涉,井井有条,无法更改;由于传递的仅仅只有能量,并无物质移动,故无丧无得
“井,改邑不改井,无丧无得”句读正确水风井,风为体为能源,好比水面投下石子引起震动;水为用为状态,为辐射漾开为客观数理——井是波的干涉,井井有条,无法更改;由于传递的仅仅只有能量,并无物质移动,故无丧无得
何为迷信?比如鬼神,相信的说的天花乱坠,不信的说是鬼话连篇——我的观点,100%否定或肯定,都属于宗教信仰自由。断言鬼神不存在,犹言天下乌鸦一般黑,其实没有科学精神——实为科学教。我信仰五行,下面亮出证据传教,不信的可反驳我的证据与逻辑或直接证伪。&br&&br&上面的高票回答反映了大多数人对五行的一知半解——把少阴少阳解读为五行&br&其实五行很好理解:木火土为体——是物质基础部分,金水为用——是能量运作过程&br&&p&好比你要搞一个发明,甲木就是发明的灵感(仁——生源,如同共产主义理想);丙火就是构思(礼——开花,如同毛思想);戊土就是组织实施(信——结果,如同辛中国);庚金是使用实践检验过程(义——如同文革);壬水是验收——总结经验教训(智——反思,国破山河在),&/p&&p&接下来开始新的循环:木,共富社会主义理想,承前启后;火,邓总设计,纸上谈兵【注】;土,特色社会,擂台布阵。金,改革开放,好大一盘棋;水,国在山河破。&/p&&p&【注】先富设想的官方解说:允许一部分地区、一部分人先富起来,以先富带动后富——整个社会走向共同富裕,是社会主义发展的客观必然。&/p&&br&&p&联系到物理,庚金检验的过程是不是“庚辛”周期——更新就是新陈代谢,在中医就是鼻肺呼吸;壬水不断地验收总结改进,成功是失败的孩子么,“亥子”就是周期的累积延续——效率频率,音频振动引起听觉,故中医就是耳朵为水。&/p&&img src=&/4ebff01cfdd42ab43578_b.jpg& class=&content_image&&&img src=&/514cbd1ed7dbe48b496a71_b.jpg& data-rawwidth=&491& data-rawheight=&524& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&491& data-original=&/514cbd1ed7dbe48b496a71_r.jpg&&证据链接:&a href=&/question//answer/& class=&internal&&如何看待阴阳五行?&/a&&br&&a class=&internal& href=&/question//answer/&&阴阳跟五行之间有什么关系?&/a&
何为迷信?比如鬼神,相信的说的天花乱坠,不信的说是鬼话连篇——我的观点,100%否定或肯定,都属于宗教信仰自由。断言鬼神不存在,犹言天下乌鸦一般黑,其实没有科学精神——实为科学教。我信仰五行,下面亮出证据传教,不信的可反驳我的证据与逻辑或直接…
我试着从物理角度解析一下。&br&&img src=&/f4711f64cad5a8ce680c0b1cecd75df4_b.jpg& data-rawwidth=&688& data-rawheight=&230& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&688& data-original=&/f4711f64cad5a8ce680c0b1cecd75df4_r.jpg&&&br&雷风恒和风雷益互错——如同硬币的正反面:&b&恒&/b&为维持不变,但不变是相对的——背地里其实不断增&b&益&/b&量变,&br&为何雷风为恒,体用交易一下就为益呢?雷为电,震甲为电势;风为雷的展开——巽乙木,为电气——光振动、电场&br&恒卦巽乙在下,为风木恒久绝对振动;震甲在上,象植物长于沙丘,为相对不动不易。&br&益卦雷电在内——以电容性原子为基础;巽风在外——为电子振荡跃迁,或吸收光子,或捕益电子。&br&&br&震雷动则为丙火——电子电流,雷风恒可理解为电子电量守恒。由五行可知:角动量守恒的本质是庚乙合金——ωr?=n;光速守恒的本质源于壬丁合木——νλ?≡h/m【任意物质波(包括核外电子轨道驻波)遵守νλ?≡h/m,将光子质量m= hν/c?代入νλ?=h/m 即得νλ≡c】。νλ?≡h/m虽由德布罗意关系式变化而来,但实与角动量守恒ωr?=n一脉相承:庚ω与壬ν是角频率与频率的关系,本质无别;乙r?与丁λ?是振动能(r为振幅)与热能(λ为波长)的关系,风火家人。角动量守恒是单位时间内的振动面积守恒,振动面积微观是光振动——电场能,源于其流转单元——电子电量守恒,这才应是光速守恒的终极本质。&br&&br&如果说错卦是本卦的影子,综卦就是本卦的镜像。雷风恒的镜像就是泽山咸:&b&雷是电&/b&,其镜像&b&山就是磁&/b&,山为戊土为阳,为聚势态——双极磁场,广义为球形物;&b&风是振动&/b&——在轨是椭圆波动,其镜像&b&泽即是运动&/b&——向心公转,合起来解读即——电子、行星感应轨道引力周行不殆&br&&br&互卦主要反映本卦进一步的发展运用。雷风恒进而为泽天夬:风进动为天,五行为庚申——具有更生周期;震进化为泽,泽为公转——参与竞争合作,合起来解读即——恒就是物质化合不变的基本元素&br&&br&综上,恒在天为恒星,风为其本象——气态等离子,不断&b&聚变增益&/b&;震为其不变本质——仍然是基本的原子电性;在地为元素——风为核电荷的增益,震甲为化合不易之本,震丙为电子电量守恒。&img src=&/4ebff01cfdd42ab43578_b.jpg& data-rawwidth=&489& data-rawheight=&508& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&489& data-original=&/4ebff01cfdd42ab43578_r.jpg&&
我试着从物理角度解析一下。雷风恒和风雷益互错——如同硬币的正反面:恒为维持不变,但不变是相对的——背地里其实不断增益量变,为何雷风为恒,体用交易一下就为益呢?雷为电,震甲为电势;风为雷的展开——巽乙木,为电气——光振动、电场恒卦巽乙在下,…
很多人把四象解读为五行,而不知五行出于八卦:少阴少阳源于《易传》解释先天八卦生成——两仪所生之四象,后世强为之说金木水火,实非五行本义之所在;进而所谓土是金木水火混合之态,自圆其说罢了。&br&&br&邵子曰:“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。乾兑离震为阳,巽坎艮坤为阴。乾、兑为太阳,离、震为少阴,巽、坎为少阳,艮坤为太阴”。这是先天的太阳太阴论——是阴阳本质来源,两仪四象是二进制数理——是八卦的物理基础,其实是从天干能态的角度划分四象:&br&&br&&img src=&/bc36d10a06c347ab29de0_b.jpg& data-rawwidth=&552& data-rawheight=&275& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&552& data-original=&/bc36d10a06c347ab29de0_r.jpg&&&b&先天八卦本质是天干能态的四象分野:&/b&乾(自旋)兑(公转)皆为运动态,离(电波)震(电荷)同表电气态;巽(波幅)坎(频率)同为振动态,艮(磁球)坤(驻波)反映磁场态&br&&br&震为电容性元素物质(甲为电势,丙为电流),癸为(引力)共振——兑(公转)与坤(引力场)皆有,故八卦分属十干;阴阳同类为比和,其余只能有我生、生我、我克,克我4大关系,合为阴阳五行。&br&&br&图中以红色标示者,反映后天物质四象(戌辰未丑)与先天能态四象之衣钵传承:乾为山天大畜象,如同&b&戌&/b&势待“爆”之“奇点”,为后天物质&b&能量&/b&来源,为先天太阳。天一生亥水(辐射频率),承乾启厚,开天辟地——坤为水地比象,覆水难收,引力空间形成,为后天之万有引力场。子水(固有频率)驻波于坤土,物以类聚,共振相吸,厚德载物,虚为&b&丑&/b&物——&b&纽&/b&也,无绳约而不可解;子与丑合,共为一体,同属太阴。故&b&太阳太阴本表宏观&/b&——天体能动(能)及万有力场(功)。&b&少阴少阳则为微观&/b&:少阴震为带电之原子,为物质之本——&b&辰&/b&物,少阳巽为电子的振荡,驻波于核外,为&b&未&/b&土——原子轨道,为光波来源,为化合之本——取长补短,共用配位,和谐联姻。&br&&br&少阴、少阳,太阴、太阳四象为八卦构成之物质基础,由阴阳两爻相冲互组而成,与五行物质四象&b&辰&/b&&b&未&/b&&b&丑&/b&&b&戌&/b&对应,河图就是物质四象的分野工具(生成数之和为十者为状态相合同象之物):&b&将天干分野图&/b&&b&戌辰未丑&/b&&b&保持继承钵衣的乾震巽坤不变(红色标示),其余地支依河图数和为10替换,即得后天物态四象分野图&/b&&br&&img src=&/f1ab9c0efaaa_b.jpg& class=&content_image&&&p& 依五行属性将坎1/离2/震3/兑4居北南东西四正不动,把地支物态四象分野排成圆图,即得后天八卦图。&/p&&img src=&/135e736feee3da721fdca_b.jpg& class=&content_image&&&p&春木为少阳,夏火为太阳,秋金为少阴,冬水为太阴。这是后天的太阳太阴说,来源于前人对自然四季交替的朴素认识,并非阴阳的物理本义;是阳热阴冷、阳明阴暗、阳外阴内、阳动阴静、阳刚阴柔、阳儒阴法等等的人为定义,故有“阴阳之义配日月”——阳火阴水:其正解当是丙火至阳,癸水至阴,而丙附于震、癸藏于兑,八卦不显,虽坎阳为壬水、离阴应丁火,仍以坎代癸水为阴、离代丙火为阳,或解为先后天“借象”。 还有地支子阳亥阴之说,也是人为定义:其实子为止水,亥为骇浪,子静亥动。而“壬子为膀胱,癸亥为肾”等体用交错之说,则是一误再错。&/p&参看&a class=&internal& href=&/question//answer/&&到底什么是阴阳五行?&/a&&a class=&internal& href=&/question//answer/&&八卦的五行属性是怎么来的?&/a&
很多人把四象解读为五行,而不知五行出于八卦:少阴少阳源于《易传》解释先天八卦生成——两仪所生之四象,后世强为之说金木水火,实非五行本义之所在;进而所谓土是金木水火混合之态,自圆其说罢了。邵子曰:“乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,…
据四川蓝氏族谱,神农氏初都陈,迁曲阜。十世传至帝榆罔公,迁空桑、徙涿鹿。封子昌奇为蓝氏姓——一世祖,汝南郡火旺公。历今四千五百有余岁。&br&蓝氏世代行医,在医书上记下了历代先祖的生辰和忌日,都是用甲子纪年,再加上先祖年令,可以准确推定史上各王即位年代。&br&族谱记载,&br&始祖
生帝榆罔二十二年已丑二月十八子时,殁于轩辕氏九十九年四月十八申时,寿一百三十三。 &br&公未膺帝位,居守汝南。修始祖神农之业,教稼穑,作药方,分内外男妇小儿科以疗民疾,是为医家鼻祖。&br&&br&据此谱推算,甲子纪年始于公元前年左右。轩辕2年恰是甲子年(公元前2697),或是黄帝即位后开始推行&br&&br&参看&a href=&///?target=http%3A//.cn/s/blog_6dcc38e50102vnxb.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&蓝氏年表惊天地,五千年文明代代清----西安谢子展&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
据四川蓝氏族谱,神农氏初都陈,迁曲阜。十世传至帝榆罔公,迁空桑、徙涿鹿。封子昌奇为蓝氏姓——一世祖,汝南郡火旺公。历今四千五百有余岁。蓝氏世代行医,在医书上记下了历代先祖的生辰和忌日,都是用甲子纪年,再加上先祖年令,可以准确推定史上各王即…
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