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绍金解易经：八字揭秘
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iframe(src='///ns.html?id=GTM-T947SH', height='0', width='0', style='display: visibility:')无标题文档推荐点值得看的文学书籍_百度知道
推荐点值得看的文学书籍
有学习意义，有哲理，值得珍藏的好书~~~~谢谢
什么类型的都可以~~~
提问者采纳
片刻的浮华盛世：叶芝《当你老了》　　49：徐坤《厨房》　　55：川端康成《雪国》　　（三）　　27、成长是目的、只有渺小的人物、钱钟书、爱情与食物的辩证关系：列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》　　28，与你无关、跳来跳去、一个女人的城市传奇：艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》　　（四）　　46、泰戈尔、唤醒生命的人：张爱玲《金锁记》　　42、西蒙娜·德·波伏娃，死得单调、从“黑暗意识”中苏醒：简·奥斯丁《傲慢与偏见》　　17：老舍《离婚》　　53：岩井俊二《情书》　　21、美与爱是独立的、一切只是私人生活：舒婷《舒婷诗集》　　48、战争：列夫·托尔斯泰《复活》　　43、爱和欲的煎熬、最残酷的爱和最不忍的恨、充满暗礁的爱情海洋、劳伦斯：契诃夫《跳来跳去的女人》　　57，爱情是过程：《失乐园》《男人这东西》　　6：张小娴《面包树上的女人》　　52：阿兰·德波顿《爱情笔记》　　23，钱也是安全感：苏雪林《棘心》　　58：莫泊桑《项链》　　44：惠特曼《草叶集》　　（五）　　50：安妮·弗兰克《安妮日记》　　41：《倾城之恋》　　2，你的心碎了、战火中成长的美丽与坚强、米兰·昆德拉、我爱你、你最美的气质是自由，我们曾共同拥有：堀川波《我就喜欢你这样的地方》　　25，彼幸福，但是没有道路，我们已不再年轻、考林·麦卡洛、这简直像戏一样、灵魂的哲学与博爱、此幸福、塞林格：北村《玛卓的爱情》　　26：《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》　　8：翟永明《女人》　　47：司汤达《红与黑》　　16、用哲学来思考：海伦·凯勒《假如给我三天光明》　　35：《挪威的森林》　　5，没有渺小的爱情、马格利特·杜拉斯：西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》　　36、包容的爱还是彻底的恨、温柔而坚强：曹禺《雷雨》　　33：王安忆《长恨歌》　　54：《麦田里的守望者》　　10，让女人走开，路过爱、在自我面前忏悔吧、让我来成全你的幸福、爱情终究成了一种传说：小仲马《茶花女》　　15、二十四小时、爱上你的心：亦舒《喜宝》　　59：玛格丽特·米切尔《飘》　　29：西格尔《爱情故事》　　20、我的成长与战争共呼吸、用另一个角度来看婚娴、雪儿·海蒂：瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》　　45、棘心天天、生得寂寞：《情人》　　3：陈染《私人生活》　　60，走过禁区、黄叶铺满地：萧红《呼兰河传》　　38，看见春暖花开、值得付出一生的等待：路遥《平凡的世界》　　37：高尔基《母亲》　　56、奥德修斯式的传奇，母亲辛劳：《飞鸟集》《草叶集》　　9：《荆棘鸟》　　4、难得糊涂的爱情与婚姻：《围城》（婚姻的镜子）　　7：《小王子》　　（二）　　14、村上春树、粉色的小爱情、有天堂：威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》　　19、让它变成事实吧：加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》　　22、山在那里、爱、渡边淳一：《第二性》　　12：夏洛蒂·勃朗特《简·爱》　　24、越过爱情、溶解心灵的秘密、勇敢地被启蒙：《生命中不能承受之轻》《缓慢》　　11：茨威格《一个陌生女人的来信》　　18：《性学报告》　　13：王小波《黄金时代》（励志书籍），你跳得出生活吗、沉重的枷锁、德克旭贝里：福楼拜《包法利夫人》　　40：雨果《悲惨世界》　　31、爱永远不用说对不起：米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》　　30：杨绛《我们仨》　　51：霍桑《红字》　　32、有时候：帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》　　34：雨果《巴黎圣母院》　　3960本经典好书推荐　　（一）　　1、张爱玲
名著挺多的
是啊，这是在励志一生网看的。里面好多我都看过，都很喜欢。
好的，明天上网搜搜去
嗯。好。满意的话给个采纳。。。
提问者评价
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其他7条回答
历史类：现当代的有，《西厢记》《金瓶梅》等等不可尽数，春暖花开》等等古代的四大名著：王小波的《黄金时代》鲁迅的《阿Q正传》三毛的《梦里花落知多少》穆旦的《赞美诗八首》海子的《面朝大海文学类：古代有司马迁的《史记》司马光的《资治通鉴》现有袁腾飞的《历史是个什么玩意儿》当年明月的《明朝那些事儿》等等不可尽数哲学有叔本华的《叔本华的人生智慧》、《作为意志与表象的世界》等尼采的《偶像的黄昏》等等等等
特别推荐：荷马史诗、圣经、莎士比亚全集鬼谷子希腊神话——古希腊文明的瑰宝伊索寓言——一部经典的寓言故事集荷马史诗——横亘千古的文学瑰宝俄狄浦斯王——古希腊悲剧的典范圣 经——基督教的经典著作源氏物语——日本古典文学的瑰宝神曲——中世纪的伟大诗作十日谈——欧洲第一部现实主义小说列那狐的故事——法国伟大的民间长篇故事诗巨人传——一部荒诞不经的幽默小说威尼斯商人——为贪婪的吝啬者画像哈姆雷特——人文主义者的悲剧堂·吉诃德——一部反骑士小说的骑士小说伪君子——伪善者真实面目的揭露失乐园——天使与恶魔的较量鲁滨逊漂流记——一个永不言败的漂流者格列佛游记——一部杰出的长篇讽刺小说汤姆·琼斯——一位弃儿的成长史少年维特之烦恼——震撼了一代青年心灵的著作忏悔录——“忏悔”与“控诉”阴谋与爱情——德国第一部有政治倾向的戏剧雪莱诗选——理想、自由的歌颂与赞美傲慢与偏见——一部优秀的社会风俗小说唐 璜——反映和批判社会现实的讽刺诗格林童话——童话城堡上的一面旗帜叶甫盖尼·奥涅金——深刻的批判现实主义文学巴黎圣母院——一个展示美、丑、善、恶的大舞台红与黑——一部优秀的现实主义爱情小说欧也妮·葛朗台——一个守财奴形象的成功刻画高老头——资本主义罪恶的深刻揭露安徒生童话集——一部具有永恒的魅力的童话集钦差大臣——一幕官僚和骗子上演的讽刺喜剧雾都孤儿——一位孤儿艰辛的奋斗历程三个火枪手——火枪手的传奇故事基督山伯爵——一个曲折离奇的复仇故事德国——一个冬天的童话——一部优秀的长篇讽刺诗简·爱——现代女性小说的经典呼啸山庄——欲望、恩仇与爱的交响曲茶花女——一位高贵．善良的巴黎名妓的悲剧红 字——心灵的罗曼史大卫·科波菲尔——从遗腹子到大作家的传奇汤姆叔叔的小屋——黑奴的血泪史白 鲸——惊心动魄的海上搏斗草叶集——充满了民主精神的诗歌佳作包法利夫人——一部完美的长篇小说父与子——两代人文化冲突的反映悲惨世界——法国浪漫主义文学的代表作战争与和平——一部气势磅礴的文学巨著爱丽丝漫游奇境一篇伴随孩子成长的经典童话小妇人——四姐妹的成长经历泰戈尔诗选——一位伟大的东方诗人的吟唱海底两万里——一次海底的神奇历险八十天环游地球——科学幻想小说的优秀之作安娜·卡列尼娜——反映俄国社会生活的史诗性巨著汤姆·索亚历险记——一本充满生活情趣的儿童小说玩偶之家——社会问题剧的代表作昆虫记——献给昆虫的颂歌海 蒂——纯真美丽的童心世界的展示莫泊桑中短篇小说选——现实主义中短篇佳作金银岛——扣人心弦的冒险故事木偶奇遇记——一部家喻户晓的经典童话哈克贝利·费恩历险记——幽默风趣的少年小说爱的教育——感人的爱的故事福尔摩斯探案全集——一部享誉世界的侦探小说契诃夫小说集——幽默诙谐的讽刺小说佳作德伯家的苔丝——一位纯朴女性的人生悲剧牛 虻——一部深深影响了诸多青年的著作绿野仙踪——一部引人人胜的神奇童话时代广场的蟋蟀——一部让人久久回味的童话嘉莉妹妹——美丽幻梦的破灭假如给我三天光明——一位身残志坚的女性的自传名人传——英雄的传记欧·亨利短篇小说选——“含泪的微笑”的佳作约翰·克利斯朵夫——20世纪最伟大的小说’我是猫——一只猫眼中的人世&热爱生命——生命的赞歌母 亲——社会主义文学的奠基作品尼尔斯骑鹅旅行记——充满神奇与幻想的童话历险秘密花园——让生命变得美好的“神奇花园”个人推荐2本：圣经，资本论（勉强算吧，但是有可读性）童 年——苦难童年的诉说追忆逝水年华——意识流小说的先驱变形记——人性异化的揭露和控诉绿山墙的安妮——一部优美的成长小说好兵帅克历险记——一位聪明又傻气的“好兵”传记了不起的盖茨比——一场“美国梦”的破灭静静的顿河——一部优秀的史诗性的作品喧哗与骚动——意识流小说的经典之作钢铁是怎样炼成的——一曲壮丽的人生奋斗之歌飘——乱世中佳人和英雄的爱情故事雪 国——悲凉虚无的人生歌唱小王子——一个孤独的灵魂对爱的呼唤麦田里的守望者——影响了几代美国青年的经典老人与海——悲壮的英雄之歌夏洛的网——一部震撼心灵的童话日瓦戈医生——世界第一政治禁书苦儿流浪记——一个弃儿苦难的成长历程第二十二条军规——黑色幽默的经典之作百年孤独——魔幻现实主义的代表作荆棘鸟——凄婉的生命歌唱窗边的小豆豆——找寻阳光灿烂的童年
谢谢，会去找找看的
《读大学究竟读什么》可以让你明白大学《诗经》中国古代灿烂文化，必看。《红楼梦》内容很丰富《伊索寓言》《上下五千年》如果喜欢中国的易经八卦可以看看《易经》《奇门遁甲》
诗经有兴趣，可以看一下，红楼梦，周易都在看
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出门在外也不愁最近看书的成果是迅速的辨别鸡汤的好坏，这本书不幸属于“好坏”的后者。&br&而看完第一章，我发现它不是鸡汤，而是洗菜水。&br&&br&看到这样的书，我只能说最近这些自我管理的书越来越喜欢跟风了，即使根本没有心理学工底却就是忍不住自己那颗要紧随潮流的心，非要和理学沾上边……&br&对宗教狂热分子和冷血杀手的解读已经为吐槽爱好者开启了一扇大门，前者我表示作者真心不知道宗教是何物——居然用逻辑来分析宗教，没听过上帝和他不能举起来的石头的故事么？后者我表示即使没有心理学功底 连《犯罪心理》都舍不得看两季就来评论冷血杀手的心理特征是不是太不讲究了呢……&br&&br&至于作者拿弗洛伊德来说事的梗，本已不想再吐了……但看到“往往是过去把我们弄成了现在的样子”这句话，我实在是忍不住了；这个论断和弗洛伊德的很多理论一样是一句解释万事万物的万能废话……&br&为什么PM2.5污染指数那么高？是过去把我们弄成了现在的样子。&br&为什么重庆是个国际大都会？是过去把我们弄成了现在的样子。&br&为什么人是现在这个样子？是过去把我们弄成了现在的样子。&br&是的，“往往是过去把我们弄成了现在的样子”这句话除了可以拿来解释进化论，甚至还可以解释银河系的形成……&br&尽管这样的说法在现有逻辑体系下几乎永远是对的，可是，他的本质还是“废话”，“能解释万事万物”归根结底只是对“废话”二字的修饰。这样的东西对你不会有任何有意义的帮助，更不能帮你让你“强大内心”了。&br&（最让人不忍直视的是作者对肛门期的解释，如果你有兴趣体会什么是粗俗倒是可以在本书中找到满足。）&br&&br&这本书除了作者道听途说或者主观臆断的错误观点/结论（要写弗洛伊德，肛门期口唇期是什么，查点资料花不了你多少时间…即使在天涯发帖也不带这么不负责的…），最多就是“往往是过去把我们弄成了现在的样子”这样没有任何帮助但绝对不会错的推测。&br&&br&而作者的例子也很奇怪有些人由于在某次会议被别国与会代表嘲笑其社会哲学观点基础薄弱，于是转而发奋研究某在欧洲并不被看好的社会学观点人，实在很难让人觉得他内心强大，按作者自己的定义，这类人自然更不强大了。&br&而作者把这样的人拿来作为“内心强大”者的例子，说明作者要么根本没花心思去了解对方，于是这本书根本不可信；要么，作者对“内心强大”的定义非常的随意，随意到不符合自己书中的原则。不过不管哪个原因，都降低了这本书的说服力。&br&&br&另外，由于只看了第一章，很难看出作者内心是否强大，但作者的文字功底和受教育状况倒是非常明显的体现了出来。我倒不是说作者受教育状况堪忧于是没资格出书，更多是他写东西的态度——写到相关内容，维基/百度百科都不愿意去搜下，却非要写一本“指导大家如何强大自己内心”书，是不是有点太强自己所难了呢？&br&&br&当然，也可能是我对现在的出版业的期望太不切实际——实在是不该期望他们在赚钱之外负有一丁点的社会责任感？&br&&br&&br&结论：人丑就应该多读书，但，是读那些能提高职业技术水平的书，而不是这种前言不搭后语只能在天涯发书贴吸引人气的书。&br&所以有时间还是去看下“如何修理机动车”或者“120种常见酒楼白案食物做法”这类能真正让你内心和钱包都更强大的书吧。&br&&br&对作者的建议也是一样，即使没有心思去多读书，要写书的时候，还是花点时间去做点功课吧。&br&（看到作者石勇的简介是“青年学者，给国内多家权威媒体撰稿”，除了再次感慨出版业和媒体的素质可以喂猫，我只能表示“青年学者”终于和“作协会员”一样降低了标准……）&br&&br&看完一章弃。这种每段话都有三个槽点的书，实在不值得浪费更多时间。&br&&br&&br&————————————————————————————&br&&br&看了豆瓣上的一些评论，发现给这本书中差评会面临很大的风险，给三星很可能被作者粗口大骂。这除了证明作者受教育状况确实堪忧，也证明作者内心真不够强大。&br&&br&&br&传送：&a href=&///?target=http%3A///review/5456734/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&奉劝大家，觉得这本书好的可以随意评论，觉得不好的就不要评了，免得惹祸上身。 (评论: 世界如此险恶，你要内心强大)&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&br&&br&——————————————————————————&br&&br&然后 然后！！！我非常激动的是！！！我写了这篇书评，真的有三四个人跑来微博骂我……还骂的特别难听特别没技术含量……还有的专门注册了热气腾腾的新微博来骂的……&br&这是作者在用自己的心胸表示这本书真不值得读啊！——
是要有不多强大才能用那么没有技术含量的方法表示自己心胸狭隘啊……
最近看书的成果是迅速的辨别鸡汤的好坏，这本书不幸属于“好坏”的后者。而看完第一章，我发现它不是鸡汤，而是洗菜水。看到这样的书，我只能说最近这些自我管理的书越来越喜欢跟风了，即使根本没有心理学工底却就是忍不住自己那颗要紧随潮流的心，非要和理…
小迪，如问哪本书对我影响最大，无言以对，同样，如问除四大名著外，哪本古典书籍对我影响最大，无言以对。&br&&br&如果我一直读的书告诉我的都是错误或者让我迷茫，突然有一本书让我终于明白，这本书在这个时候，对我影响大。&br&&br&比如，当年以《班主任》为代表的伤痕文学，风靡一时，让许多人对现代文学的认识，甚至产生了颠覆性的影响。但是，随着文学反映社会生活进程的深入，影响大的自有后来者。&br&&br&也许有的人会有这样的认识，而我对此则一直谨慎视之。&br&&br&读书于我而言，如有所获，总是兼收并蓄的结果。在我的阅读范围内，多个方面都有我喜欢并留下了深刻印象的书，如要独立拔出一本，说这本书对我影响最大，我找不出。&br&&br&就从问的这一问题限定的范围来说，是说除四大名著外的，应该还是古典的文学类的，那么其他的当然也看过一些。&br&&br&例如看《儒林外史》，其中讲一吝啬之人，临死之前断不了气，是说灯草多了，浪费，见掐灭后只留一根，方断了气，后来见巴尔扎克的《欧也妮．葛朗台》中，也有相似的例子（大概如此，懒得翻书查证）。我产生的想法是，即使他们生活在同代，也不可能上网互通讯息，怎么会用了如此相似的例子？&br&&br&只能是一个理由，人的本性或某些类型的人的本性，无论古今中外，在某些方面都是一样的。因此，我认识到，凡入木三分刻画了人性的作品，全世界的人都是可以读懂的。这是兼收并蓄的结果。&br&&br&再说读《聊斋》，那是若干小故事，依我看，属笔记类小说。大多数故事，给我的感觉是，平常状态下，总有幻景出现，于是故事就来了，这些故事留存在了记忆里，并未太在意，后来，见一些名人，赞美其中的狐狸精，其中还有大政治家，说书好，狐狸精写得善良，为什么会受到如此赞扬呢？这是一个问题，又放在了心里。我曾作为一个问题，在知乎上提出：从性的方面说，聊斋到底是一本什么样的书？然后我自问自答，说他是一本描述男性性幻想的书。不知是怎么搞的，我以为没人说过这样的话，后来在百度上搜了一下，发现类似的说法还不少，非我独创。&br&&br&如果不是见有不少名人赞誉，引不起我的思考。这也是兼收并蓄。这个兼收并蓄的产生的认识结果是：选择故事，写成什么样的故事，读者为什么欣赏，其实都和特定的心理趋向和需求有关。&br&&br&另外，我还在知乎上提出过一个问题：一些唐诗明白如话，为什么会让人觉得意蕴无穷呢？我举了“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”“兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩”几句诗来进行分析。那种意蕴、那种无穷、那种美的感觉，是我的想象。诗人懂得适可而止，他在你心里丢下了火种，就不管了，任火焰在你心中熊熊燃烧。诗人既是创作，渗入自己的思想情感，就已经不是纯自然了，而我的想象，和诗人所见所思，也不尽相同。这是一个既有联系又各自独立的存在。&br&&br&于是我产生了一个认识，书和读者，是火种与干柴的关系，如果你不是那堆干柴，有火种也无法让你燃起熊熊的火焰。而这堆干柴，也是你一系列兼收并蓄能促使你这样想象的结果。诗人不能强求读者和他的想象和感受一致，这个读者不能要求另外的读者和他的欣赏结果一致。因为前期兼收并蓄的状况不同，因而想象也不同。&br&&br&见你邀答，我脑中出现了一串书的名字，却拔不出一本书来回答。因为无法直接回答你的提问，故啰嗦了上述一堆理由。没办法，只能依我的认识，实话实说了。
小迪，如问哪本书对我影响最大，无言以对，同样，如问除四大名著外，哪本古典书籍对我影响最大，无言以对。如果我一直读的书告诉我的都是错误或者让我迷茫，突然有一本书让我终于明白，这本书在这个时候，对我影响大。比如，当年以《班主任》为代表的伤痕文…
任何指望通过读一本书而改变习惯或命运的人，通常都会受到客观规律的客观对待。
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作为现在各种电子书横行，依然喜欢纸质书的伪文艺闷骚小青年的这些年的买书经验。&br&&br&&b&指导，人生类&/b&：诸如心灵鸡汤，卡耐基类的书或者书名，直接无视，我们毕竟不是那些年还在懵懂好忽悠的初中生，高中生了。而且那些除了让我们更加的“迟钝”以外(或者传销培训）没什么积极意义。&br&&b&传记类&/b&：推荐看一些已经沉淀下来的人的传记，一些传记的内容偏向于这个人的，而不是他的职业的，像什么《我在google的XX岁月》《我见证facebook的XXXXX》《为什么，微软XXXXX》，一般这些人的传记都是在自己离开这些牛逼公司以后，因为在公司的时候自己没让什么人知道，或者让大众知道，现在离开了想让自己那些金光闪闪的过去再发光发热，一般都一些傲娇和碎碎念.特别不推荐看那些积怨已久。&b&刘同的《谁的青春不迷茫》&/b&这本35RMB的书，&b&只有书名值几毛钱的书&/b&，里面的内容还不如小学生写的，至少小学生写的我明白他表达的各种积极向上，爱国情操，，，他，呵，呵呵（借用老罗的笑来表达一下），而且我很不明白的诸如豆瓣等一些列网站上对此书的评分蛮高，是怎样的一群读者，难道节操真的都沦陷了嘛。其实我还蛮感谢这本书的，我没看完，除了书名我看完了，我看这本书的时候当时的我也蛮迷茫的，或者说是抑郁的，看了里面的几篇后，看不下去了，突然觉得他那些唧唧歪歪都可以大言不惭，我觉得自己比他有意思多了，然后就差面朝大海来句“努力
奋斗”！&br&&b&技术类：&/b&此类书籍，只要你看，都会有收获的。不管多么烂的编程类书籍，你看完不管学了多少。”Hello XXXX!&这个命令你还是能写出来的。技术类的书籍就是要看你自己在什么层次然后选购就好。&br&&b&词典类：&/b&像什么十天教会你XXXX，30天让你流利说XXX，一下子吃撑胖子的事情，我们都明白的，如果止步于问问厕所在哪里，没啥问题，如果是想系统的学习，还是买本正规的按部就班的来。&br&我喜欢看一些有意思的书，不管什么类型，我喜欢看那些不一样的东西，最近在看《&a href=&///?target=http%3A///i%3Ftn%3Dredirect%26word%3Dj%26juid%3D7C2427%26sign%3Dcicbzkbgei%26url%3Dhttp%253A%252F%252Fwww.hzlib.net%252FContents%252Fxsyd_content.aspx%253Fitid%253D174%2526iid%253D20188& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&上帝掷骰子吗(&i class=&icon-external&&&/i&&/a&量子物理史话）》和《哲学家都在干了些什么》不要被书名吓住，这两本书都是用诙谐幽默的故事给我们讲那些晦涩知识，这不是专业领域的书籍，看完你也会了解一些简单的理论，蛮不错的！&br&-------------------------其他人再补充吧----------&br&我个人不看什么职场类的书籍的，我觉得有一个正确的三观，必要的坚持和原则，一定的能力和学习的步伐就好，那些什么职场让你尔虞我诈的，什么职场三十六计的，扯淡。我觉得出此类书的人在职场肯定不如意，而且这些内容也没帮到他们。
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对一楼的看法不认同。法律爱好者毕竟不同于法学院学生。直接上手看实务一点都不有趣。&br&我对法律爱好者的建议是，找本好看，接地气，错误较少的书看起，比直接看法律评论，案例好得多。&br&具体而言：任东来的《美国宪政历程:影响美国的25个司法大案》它可以让你大致了解美国对宪法，人权的一些司法尝试，比如米兰达告诫，辛普森案件等等。&br&何帆的《法官能为民主做什么》，如题名。&br&《洞穴奇案》很有意思的虚拟案子，看看最高法院的法官们有什么看法。&br&《论犯罪与刑罚》伟大的贝卡利亚对死刑的敲问。&br&对于中国的法律，推荐苏力老师的一系列书，《制度是如何形成的》，《送法下乡》对基层法院，法律制度的看法还有对法史的研究真的都很有意思。&br&还可以看一看费孝通老师的书，虽然不属于法律，但对于理解中国的大环境很有帮助。&br&这些书籍教会你的，不是法律技能，也不是法律理论，而是一种法律人看问题的情怀。让你的思维变得饱满，在这之后，有心学习具体的部门法律的话，在看一些案例较多的法律学习书（如民法讲义山本敬三，请求权基础王泽鉴）相信会有收获。
对一楼的看法不认同。法律爱好者毕竟不同于法学院学生。直接上手看实务一点都不有趣。我对法律爱好者的建议是，找本好看，接地气，错误较少的书看起，比直接看法律评论，案例好得多。具体而言：任东来的《美国宪政历程:影响美国的25个司法大案》它可以让你…
&p&差不多两三个月前读完这本书的。读完的感受非常失望与郁闷。我想阎连科一定是太急了，急于证明与命名，而他实在还不到这个时候。&/p&&br&&p&这么说来未免有些不敬。事实上，初读阎连科老师的作品是《日光流年》，我当时挺震惊的，震惊他的生命力。我想这个人真棒怎么现在才发现，虽然整本书让我频频联想到《百年孤独》，整个结构都唤起我这两句话：&/p&&blockquote&&p&多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。&/p&&p&这个注定百年孤独的家族，是不会在大地上出现第二次了。&/p&&/blockquote&&p&但是整体而言都令我非常惊喜。在我看来，阎连科老师的语音很具有爆破力，而莫言虽是浓郁猛烈，但爆破力则不如阎连科。而时而令我闪回到《百年孤独》的感觉，也是可以谅解的。毕竟那一代的作家受到马尔克斯的影响实在太大，尤其是带点魔幻味道的作品。且索源体作为《日光流年》一个值得称到的特色，我可以冒昧的就这一点说，如果没有马尔克斯的开头，他未必想的出来。另一方面，贯穿约克纳帕塔法世系的也不止他一个人。故我认为，《日光流年》的阎连科老师，瑕不掩瑜，令人惊喜。&br&&/p&&br&&p&这些想法都在我看《炸裂志》的时候发生了改观。如果没有前辈的那些作品，而直接阎连科老师自己创造出来他的神实主义与他的《炸裂志》，我不仅不会那么郁闷，反而会觉得这是一个很大的希望。但是在我看这本书的过程中，已经不是闪回到《百年孤独》的感受了，而是，我想，这真的不算抄袭吗？&/p&&br&&p&《炸裂志》整个大结构的设定，都像极了《百年孤独》。从村庄慢慢壮大，书写一个发展史，然后整个城市消失，这当真不是马孔多？却改头换面一个成为炸裂？只是格局小了一点。阎连科老师其实并没有把握去书写人类寓言，也没有把时间线拉长到一百年。这点容后再禀。这部书不仅在结构上像极《百年孤独》，甚至在一些关键性的梗上面都让人感觉不动脑筋的往《百年孤独》上取下来的。当四弟捡到那本记载着家族命运的黄历的时候，我满满的槽点都没有地方发泄了。我心想，把羊皮纸叫成黄历，也实在是一个中国特色的叫法呢。&/p&&br&&p&同时中国特色的还有神实主义。上次阎连科推广新书的时候曾经来鄙校讲过这个神实主义，我当时没怎么听懂什么零因果内因果之类的，他也举了一个例子去说这个神实主义，讲的是女秘书的扣子那段。女秘书的扣子自动迸裂，并非是在现实逻辑下的产物，而是内因果的产物。我心想这还真有点魔幻现实主义纲领下的味道。于是我对此非常好奇，阎连科老师要做一个自己的主义，要区别与外国文学的一个主义，但是这个主义的原创性是否真的有区别的必要？对此阎连科老师看中中国人情权势宗法等等，令其代替自然界的因果关系，成为促使事情发生链条上的关键。然而，我认为其实他还是在卡夫卡马尔克斯一脉下来的，不足以以此自立门户。充其量称为中国特色的表现主义，中国特色的魔幻现实主义主义。但究竟神实主义有多少的独立性与原创性，我存疑。个人认为，说到底，只是在真实与虚构的关系上将其条目具体化而得出内容的不同，其内容表现了中国特色的东西，而并非在处理真实与虚构的关系上，有创造性的意见。&/p&&br&&p&再说中国特色。阎连科老师的作品充满了中国特色。这点还要说回刚刚按下不表的东西。阎连科老师并没有把握去书写人类寓言。他着眼的一些中国特色的东西。也就是他所看重的内因果的东西。再说到秘书姐姐的扣子自动迸裂，并非是自然逻辑，而是权色交易的内因果所驱动的发生的变化。而这部《炸裂志》，对于权势的刻画是一个重点，重中之重，多于对人性本身的刻画。人是权力的奴役。目光再从《炸裂志》出来去看阎连科老师的小说，对于权力以及向上爬、扩张的欲望是一以贯之的。从第一部小说《情感狱》就到这部《炸裂志》，对于权力的渴求一直是重中之重。而人是权力的奴役。权力凌驾于几乎可以说是一切的事物以上。这跟阎连科老师感受的中国也是有关系的。这个看他最近的卡夫卡奖的获奖感言，能一定程度上反映他对黑暗的理解以及对真实的看法。而这个决定了他的文学创作，他虽然结构上像极马尔克斯，但终究关怀的不是一个事情。顺便，我认为，他的自我经历，他的《我的父辈》这些书，都是理解他文学创作的注脚。故，他的内因果，他的神实主义，我想在他看来区别于外国的一些相似的主义的，也在于此。但我个人觉得，就这个区别，不足以到直接命名主义的程度，也没有恰如其分可以称道的独立性与新意。&/p&&br&&p&本来行文至此为止，两三个月前看书满满的槽点由于前段时间特别忙而没有来得及吐出来，于是忘得差不多了。故到此应该完结了。但仍然想再说一点。&/p&&br&&p&我个人认为，一个作家最难的就在于突破自己，包括文学上的突破，也包括视角上的种种突破。但其实国内那些算得上一线作家的，能做到这一点的实在不多。阎连科老师也包括在内。个人觉得，除了他的视角与重点一以贯之之外，人物关系的结构设置，也仍然没有大的突破。乃至恍然间我会觉得，《情感狱》的纠葛，又再次发生了。&/p&
差不多两三个月前读完这本书的。读完的感受非常失望与郁闷。我想阎连科一定是太急了，急于证明与命名，而他实在还不到这个时候。这么说来未免有些不敬。事实上，初读阎连科老师的作品是《日光流年》，我当时挺震惊的，震惊他的生命力。我想这个人真棒怎么现…
谢邀。怎么最近这么多评价书的问题。&br&&br&题主写道：『题主现在是数量经济学的研究生，研究方向是产业组织理论』&br&&br&如果研究方向是IO，那么看这本书是明显不够甚至方向是错误的。这本书是以Angrist为首的简约式估计派的很好的教材，但是在IO里面充斥了大量的结构模型的识别、估计，看完这本书基本上对IO的很多东西并没有什么帮助。&br&&br&如果做IO方向，除了比如Wooldridge的Cross sectional and panel data之外，还可以翻一下这本：&a href=&///?target=http%3A///Discrete-Choice-Methods-Simulation-Kenneth-ebook/dp/B00H7WPAKY& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://www.&/span&&span class=&visible&&/Discrete-Cho&/span&&span class=&invisible&&ice-Methods-Simulation-Kenneth-ebook/dp/B00H7WPAKY&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&，然后看看各种Handbook之类的，具体要看你做哪个方向了，demand 和supply方面的东西又不一样。
谢邀。怎么最近这么多评价书的问题。题主写道：『题主现在是数量经济学的研究生，研究方向是产业组织理论』如果研究方向是IO，那么看这本书是明显不够甚至方向是错误的。这本书是以Angrist为首的简约式估计派的很好的教材，但是在IO里面充斥了大量的结构模…
白夜行。&br&&br&&br&1.她一次也没有回头。&br&2.世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。&br&3.
我的天空里没有太阳，总是黑夜,但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以不怕失去。&br&4.如果丢了东西，错的不是小偷，而是没有把自己的东西看好的人。（亮司说的，原意大概是这样）&br&&br&本书我看过十遍以上。
白夜行。1.她一次也没有回头。2.世上有两样东西不可直视，一是太阳，二是人心。3. 我的天空里没有太阳，总是黑夜,但并不暗，因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮，但对我来说已经足够。凭借着这份光，我便能把黑夜当成白天。我从来就没有太阳，所以…
读它时心情很压抑，米兰昆德拉就像张爱玲，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德。我想米兰要说的是：无德为轻，轻让人们无法负载在生命的轨道上。&br&&br&书里的一个情节：特雷莎的妈妈年轻时很漂亮，她有九个追求者。第一个最英俊，第二个最机智，第三个最富有，第四个最健康，第五个最高贵，第六个最会背诗，第七个曾周游世界，第八个会拉小提琴，第九个最有男子气概。特雷莎的妈妈最终嫁给了第九个，不是因为她爱他，而是因为她和他不小心有了特雷莎。她不爱特雷莎，她一直在想另外八个都比第九个好。她在想她还没有追求过别人，于是，她离开了最有男子气概的男人，追求一个没有男子气概，犯过几次罪，有两次离婚时的男人。她嫁给了他，从此，她开始沦落，渐渐失去美貌，变成泼妇。&br&&br&这段我印象最深刻。米兰把九种特质分配到九个人身上，特雷莎的妈妈只能从中选一个。她谁都想要，因为她不知道自己最需要什么。她的贪婪让她来到一个一无所有的人身边。她开始失去，失去美貌，失去生活品质，失去灵魂。当特雷莎把门锁上，要求自己最基本权利的时候，作为妈妈的她暴跳如雷，她才意识到一切在离她而去，她在用最后母亲的身份，几乎是要挟她女儿留下。可这些都是徒劳的，因为她从没有承担过生命中的责任，无论是对社会、对家庭、还是对亲人。她死掉也只是轻轻地一闭眼，不会有任何重量，她失掉了灵魂。&br&&br&另一方面，我在考虑米兰要传达的爱情观。“爱情”总是玄而又玄。我曾经以为，爱情是纯感性的东西，如果你用太多理性思维去思维它，那么爱情将不纯正。现在这种观点几乎完全被颠覆。爱情需要条件，需要理性的思考。你要清楚自己最需要的是什么，找个可以满足自己需要的人，然后包容他的其他缺点，履行自己对对方的责任，这才是爱情。米兰说“负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真实存在。”大概伴责任走过的爱情才是真实存在的爱情。写到这里，我才发现执着地追寻一个自己想象的人是多么愚蠢，爱情是在特别的时段遇到特别的人。&br&&br&不知不觉写了这么多，但还有意犹未尽的感觉，《不能承受的生命之轻》很难读，每一句话都意味深长，读好它我可能得花上几年工夫，可它已经使我开始受益了。
读它时心情很压抑，米兰昆德拉就像张爱玲，笔锋直指人类最原始的欲望，直接、犀利。可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德。我想米兰要说的是：无德为轻，轻让人们无法负载在生命的轨道上。书里的一个情节：特雷莎的妈妈年轻时很漂亮，她有九个追求者。…
最近读的，不少都是浪费时间。这几本值得推荐，尤其「潘雨廷先生谈话录」和「金圣叹评点才子书」，令人手不释卷。&br&&ul&&li&《潘雨廷先生谈话录》
张文江 记述 &a href=&///?target=http%3A///subject//& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/subject&/span&&span class=&invisible&&//&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&/li&&li&《夏鼐日记——夏鼐考古笔记》
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最近读的，不少都是浪费时间。这几本值得推荐，尤其「潘雨廷先生谈话录」和「金圣叹评点才子书」，令人手不释卷。《潘雨廷先生谈话录》 张文江 记述 《夏鼐日记——夏鼐考古笔记》 夏鼐 《简帛古书与学术源流》 李…
&p&那天在书店看到周笔畅出书了，以为又是明星惯常的写真集之类，出乎意料这本书居然不是。就是你说的这本《如果我能说了算》，随手翻翻看里面有些故事，正好表妹喜欢周笔畅，就顺便买了想送给她。&/p&&p&回来自己看了看，里面有两篇悬疑故事写的还真不错。不过我蛮喜欢她新书的序的，怎么说呢，就是看着挺有感觉的。而且也能从她的文字中感受到她的人生态度。也许她真的只是想把自己的所有感受永久的保留下来吧～&/p&&br&&p&&em&以下正文：&/em&&/p&&br&&p&机缘巧合，我重游美国西部，再次行走一号公路。&/p&&br&&p&一边碧波万顷，一边山峦叠嶂。我想起自己曾在这条路上自驾的时光，独自一人开车、吃饭、加油、拍照和放松。&/p&&br&&p&我在坎布里亚的一家小店买过一件印第安外套，纯羊毛编织，穿起来很拉风，厚重又实用；海狮滩上的海狮们，永远在大方晾晒自己的肥肚皮，坦然自在；偶然经过一处没有人的海滩，悬崖上不知名的多肉植物，生长得肆意快活……充满回忆的旅途，我能记起细枝末节的琐事。&/p&&br&&p&那时心情带着一种冒险的快乐，搞定路上的一切状况，似乎都是在累积自信的资本，也回归到了生活的本质。&/p&&br&&p&我很珍惜过去的时光,也为执着自我而着迷不已。&/p&&br&&p&无论是高峰低谷，无论是用哪种情绪度过；那些走过的路和遇到的困境，那些妙不可言的缘分和措手不及的幸运；不在乎是自愿还是无奈。&/p&&br&&p&如果路过那些风景时，我能想停就停。&/p&&p&如果遇见那些故事时，我能成熟冷静。&/p&&p&如果，我能说了算。&/p&&p&一切会有什么不同。&/p&&br&&p&九曲花街晨光熹微，我喜欢从山顶俯瞰这座小儿巧的城市，倾听它从温暖中苏醒的声音；浓墨重彩宏伟奢华的古堡，我看见海神池的每一块威尼斯蓝玻璃，都折射着不同的情绪和面具；星光大道上似假还真的船长，绚烂的霓虹灯和古怪的广告牌，一如既往晃花了我的眼睛……&/p&&br&&p&重新踏上熟悉的旅程，这一次不再是冒险，而是寻找。&/p&&br&&p&关于这个世界，和那个未知的自己。&/p&
那天在书店看到周笔畅出书了，以为又是明星惯常的写真集之类，出乎意料这本书居然不是。就是你说的这本《如果我能说了算》，随手翻翻看里面有些故事，正好表妹喜欢周笔畅，就顺便买了想送给她。回来自己看了看，里面有两篇悬疑故事写的还真不错。不过我蛮喜…
龙空上讨论将夜的帖子好多，给你转几篇不错的书评吧，非原创。&br&贴出来的这篇，我感觉角度和语言都不错。其他几篇只给个链接，有兴趣的自己看。&br&------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&&a href=&///?target=http%3A//www.lkong.net/forum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3Dextra%3D%2526page%253D1& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&“出世”or“入世”——修行的两种途径，兼论《将夜》诸人&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&作者：@&a href=&///?target=http%3A//www.lkong.net/home.php%3Fmod%3Dspace%26uid%3D566024& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&myosin&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&br&&br&&p&
王国维先生曾经说过，世上的诗人有两种。一种是出世的，他们心性通明澄澈，走的是自然随性，反映内心本真的道路，所以越是不通世事，越是出类拔萃，比如李煜；一种是入世的，他们历经人世坎坷，洞悉世道人心，走的是反映现实的路子，所以越是世事洞明，越是出类拔萃，比如曹雪芹。&/p&&br&&p&
将夜所设定的修行体系是一种东方式的修行体系，注重一种内心的体悟，在我看来，和作诗倒颇有几分相同之处，所以凡是真正境界高深，成就高绝的人大体都可以算入这两条途径。&/p&&br&&p&
出世的路子追求对本心的坚守，所以体现出的就是一种不通世事的“楞劲”，典型的例子就是二师兄、叶苏、陈皮皮、及书院痴于各种事物的师兄们。但又因为个人性情的不同而有不同的表现。比如陈皮皮表现的就是单纯的可爱，叶苏和君陌，体现的就是视天下于无物的骄傲，二楼众师兄体现的就是各种痴劲。&/p&&br&&p&
而入世的路子追求对世事的练达，所以体现的就是一种高度务实和未达目的不择手段的“狠戾”，典型的例子就是宁缺和叶红鱼。他们都是那种在现实中阅历极深，受过苦难的人，所以对一切虚妄的境界、名誉、尊严、骄傲和所谓的道心和坚守完全不削一顾。他们只在乎实实在在的战力和好处。这种脚踏实地的精神，狠戾决绝的气质，其实就是他们的“道心”。&/p&&br&&p&一、陈皮皮的强大之处&/p&&br&&p&
皮皮所以被认为是修行天才，绝不仅仅是由于他的背景或运气，这与他的心性是有密切的关系的。试想以他的背景和天才，换个人只怕早就狂上天了。我们想一下隆庆，论背景，论天分，无不远逊于皮皮，但他又是怎样的狂傲，而背景比隆庆更硬，天分比隆庆更高的皮皮虽然偶而也会得瑟一下，但我们几时见过他真正的狂傲？不说他在面对那些真正的强者时，单说他面对还是小人物时的宁缺，那种真正的平常心，真正的平等相待，不因彼此身份地位的差距而有一丝一毫的傲气，这又有几人能做到。还是对比隆庆，隆庆第一次面对宁缺时又是何等的自视甚高，单就这一份心性，皮皮就胜隆庆多以。&/p&&br&&p&
在比如面对叶红鱼，凭其背景和天分，凭借观主和叶苏的疼爱和支持，他完全可以轻易镇压和打击叶红鱼，他却从来没有这么想过，以至于明明错的是叶红鱼，明明弱势的是叶红鱼，被逼的逃出观的反而是皮皮，这份单纯和善良实在是不得不让人感叹。&/p&&br&&p&
权势滔天却不以势压人，天分过人却不盛气凌人，无论面对何人何事都能保持一颗平常心。是的，平常心，这看似最简单实则最困难的平常心。修行者力量异于常人，很自然的会形成视凡人如蝼蚁，自然而然高人一等的心性，这在很多修行者，乃至叶苏这样的高人身上都有体现。陈皮皮身为修行者中的天才和贵族，却是全没有那等自以为是的傲气，而能保持一份平常心，这是何等了不起的心性。遍观将夜，也只有周游列国的夫子才真正拥有这样的心性，那是圣贤的心性。陈皮皮的心性暗合了圣贤之道，能如此年轻就进入知命也就不足为奇了。&/p&&br&&p&
皮皮如果想进一步成长，最终达到夫子那种境界，除了进一步巩固自己的平常心之外，还需要真正的“入世”修行，真正面临现实的痛苦抉择，见识现实的种种黑暗，如果这样还能坚守自己的本心的话，那么他就能真正达到那层境界了。&/p&&br&&p&二、叶苏的突破&/p&&br&&p&
叶苏在长安城所有能够突破，在于其在“出世”这条路上已经走到了尽头，要想有所突破，就必须把心真正放低，让心灵“入世”。&/p&&br&&p&
知名巅峰这种境界，应该就是将某一条路走到顶点所能到达的境界，而要想再进一步，也许就需要反其道而行，去体现另外一条路的意境。&/p&&br&&p&
“两者相通，便是圣贤。”夫子的境界应该就是将出世和入世两条路都走到尽头，并能在最高处将两者融会贯通的境界。&/p&&br&&p&
如果说皮皮是真的不通世事，那叶苏只怕不是不通世事，而是不削于通了。所以，如果说皮皮是在见识上还没有入世的话，那么叶苏就是在心态上没有入世。&/p&&br&&p&
叶苏的道心是“自信而骄傲”，骄傲到了极点，就是目无余子，就是心如死灰，就是浑不将世界放在心上，也就到了修行的尽头在难突破。&/p&&br&&p&
而这个时候，在大唐，在长安这个高度世俗化的大城里，叶苏真正做到了把心放低，把心溶于世俗的世界中，想世人之所想，感世人之所感，于是境界自成，当他真正做到像大师兄那样境界高深玄妙却又心性平凡质朴，就能真正站到和大师兄同样的高度。&/p&&br&&p&三、叶红鱼和唐小棠&/p&&br&&p&
叶红鱼和唐小棠是一组有趣的对照。叶红鱼身为神教“圣女”，走的却是务实冷酷、不择手段的“魔道”，唐小棠身为魔教“妖女”，却心思单纯可爱的堪比陈皮皮那个活宝，实在是比“圣女”还“圣女”。&/p&&br&&p&
这里也许有昊天道和魔门的理念问题。昊天道性属光明，信奉昊天，是偏于“出世”的教派。而有“出世”就要有“入世”，有“光明”就要有“黑暗”，裁决院就是教门伸向世俗的最黑暗的一只手，叶红鱼自身的属性正是对教门属性的补足，所以说叶红鱼是教门的未来。&/p&&br&&p&
而魔宗很有可能是偏于“入世”的教派，其圣女反而需要简单纯粹。不知道前任的慕容圣女是怎样的人，总之，这是一个猜测。&/p&&br&&p&四、隆庆&/p&&br&&p&
两条道路，无论走那一条，只要坚定不移的走下去，都会强大无比。至于反过来体验另一条路，那是超凡入圣之后的事。&/p&&br&&p&
隆庆的问题在于，他的道心始终不纯粹。像叶红鱼和宁缺，他们的道心坚定无比，从来没有怀疑过自身的理念，所以入知命就是自然而然的事了，实力到了，自然能入。&/p&&br&&p&
而隆庆始终是不坚定的，他信奉光明时放不开心中的狠戾自私和畏惧，倒向黑暗之后又放不下骄傲和尊严，如此光明不纯粹，黑暗亦不纯粹，自然一败再败。&/p&&br&&p&
但他的机遇另有微妙之处。他所走的光明不纯粹，黑暗亦不纯粹，但这两种不纯粹都经历之后，他反而有了属于自己的知命境，那是黑白不分的灰色，一如他的能力“灰眼”，黑白不清，是非不明，混沌不清，是为灰色。&/p&&br&&p&
他的道和信仰总是混乱的，总在变化着，至此黑者越黑，白者越白，灰者越发混沌，这可以说是另外一条截然不同的道路。这条道路不是没有先行者，比如那位莲生大师。沿着这条路走，没准还真能到达超凡入圣的境界。&/p&&br&&p&五、宁缺和桑桑&/p&&br&&p&
桑桑是光明的，正如卫光明是光明的，“光明”是一种“出世”境，是真正无私无我的境界。卫光明为天下而无私，桑桑为宁缺而无私，所以他们都是光明，但“为天下”是一个很难界定的概念，为天下大部分人而放弃少部分人是否是光明的呢，而“为宁缺”确是一个很明确的概念，所以卫光明说，桑桑比自己更光明。&/p&&br&&p&
桑桑是光明的无私的，这与黑暗的宁缺，自私自利的宁缺，不择手段的宁缺形成鲜明的对比。然而自私自利的宁缺却可以为桑桑放弃自我，因为桑桑是宁缺的“命”，保护桑桑，就是最大的自私。有趣吧。最光明的和最黑暗的，最无私的和最自私的，最“出世”的和最“入世”的，不同的过程却推导出了同样的结果，他们彼此都可以为了对方而不惜放弃自己，毁灭世界。&/p&&br&&p&
夫子“两境皆通”而成圣贤，莲生、隆庆黑白混沌而可超凡入圣，宁缺桑桑互为黑白，互为内外，亦是一条为圣之道。&/p&&br&&p&
就整个修行者集团来看，大部分还是偏“出世”，这也真是为什么叶红鱼会说大部分修行者不善于战斗。但如果真的是纯粹的“出世”之心，其境界必高，提升必快，完全能以境界碾压之。大部分修行者显然不符合条件，因为他们的“出世”心往往并不纯粹，期间参杂着太多的俗世杂念，太多的利益纠葛和权力欲望，以“出世”之心行“入世”之事，自然难以寸进。大多数修行者卡在知名以下不能进步是因为如此，朝小树放下俗物而入知命也是如此。&/p&&br&&p&
知名是一道坎，不仅是实力上的坎，更是心性上的坎。筛选的就是那些心性真正坚定不移的人物。所以凡是对自我信念坚定不移的人物，过知名都很顺畅，比如陈皮皮，比如少年叶苏，比如叶红鱼，比如宁缺。所以隆庆过知名比宁缺难的多，因为他对“光明”的信仰远没有宁缺对“黑暗”的信仰那么纯粹。他几次败给宁缺都是因为如此，进书院那次如此，雪山比赛破镜如此，红莲寺一战亦如此，只不过最后一次是隆庆对“黑暗”的信仰同样不坚定。&/p&&br&&p&
过了知名的修行者，都有自己的精神气质，叶苏是“自信而骄傲”，唐和夏侯是“顽强和不屈”，七念是“坚毅而执着”，陈皮皮是“单纯而平和”，君莫是“方正而骄傲”，正是这样的一股气，支持着他们真正站在绝顶。&/p&&br&&p&
而夫子和大师兄的境界早已超出了这种简单的执着的层次。如果说陈皮皮的平和是“看山是山，看水是水”的境界的话，那么夫子的平和就是“看山还是山，看水还是水”的境界，而获得突破的叶苏刚刚进入“看山不是看，看水不是水”的境界，至于莲生，则是困在“看山不是看，看水不是水”的境界出不来，所以他才会发疯，才会混乱，辨不清何处是山何处是水，以致无论为佛为魔皆不得解脱。&/p&&br&&p&--------------------------------------------------------------------------------&/p&&p&
*************&a href=&///?target=http%3A//www.lkong.net/book.php%3Fmod%3Dview%26bookname%3D%25E5%25B0%%25A4%259C& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《将夜》&i class=&icon-external&&&/i&&/a&相关精华评论*********&/p&&p&&a href=&///?target=http%3A//www.lkong.net/forum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3Dfromuid%3D425659& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&【Top100】从《将夜》看猫腻，一种文风的延续&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
楚辞&/p&&p&&a href=&///?target=http%3A//www.lkong.net/forum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3Dfromuid%3D425659& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&【红魔馆】走下神坛的昊天---掰掰《将夜》的设定&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
道隐凤凰鸣&br&&a href=&///?target=http%3A//www.lkong.net/forum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3Dfromuid%3D425659& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&浅谈《将夜》，以及对武侠突围的一些思考&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
zzy9498&br&&a href=&///?target=http%3A//www.lkong.net/forum.php%3Fmod%3Dviewthread%26tid%3Dfromuid%3D425659& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&【top100】 将夜随想&i class=&icon-external&&&/i&&/a&
道隐凤凰鸣&/p&
龙空上讨论将夜的帖子好多，给你转几篇不错的书评吧，非原创。贴出来的这篇，我感觉角度和语言都不错。其他几篇只给个链接，有兴趣的自己看。----------------------------------------------------------------------------------------------------------…
利益相关：看完极限挑战对张艺兴路人转黑再转粉，但只是粉人品，非脑残。&br&--------------------------------------------&br&&br&
拿到手很快看完，感觉很坦诚，写了自己一路走来的路，毫不忌言心中的迷惘和困惑，但更多的是一种莫名的坚定，因为迷惘所以要努力。&br&
张艺兴从小走的就是一条不同于大多数同龄人的路，13、4岁在家人的“诱惑”参加《明星学院》，那时对表演的概念只是“参赛能拿到50块钱去打游戏”，但这却成为人生的一个“非常重要的关键点”。&br&
在他的演艺路上，家人的支持和鼓励起到了重要的作用，从书中也能看出他对家人朋友，尤其是对妈妈的爱和感激。&br&
粉丝们应该很想看他在韩国的经历，但是只写到了初到韩国时的适应阶段，没有日后和团友的相处等。书中描述的困难大多是自己心态不正、能力不足、不够努力等等，都是从自己身上找原因，没有抱怨过环境，这是年轻人身上很难得的自省心态。&br&
总体感觉像是看一个初认识的朋友给你介绍自己的前24年，这个朋友三观很正，给你积极向上的能量，可是你知道他还有很多困境、趣事和抱负没有说出来，你甚至想继续和他聊下去，发掘他的人生；你好奇他今后的路会走得怎样；当然，你祝福他，希望他人生的故事会越来越丰富多彩。
利益相关：看完极限挑战对张艺兴路人转黑再转粉，但只是粉人品，非脑残。-------------------------------------------- 拿到手很快看完，感觉很坦诚，写了自己一路走来的路，毫不忌言心中的迷惘和困惑，但更多的是一种莫名的坚定，因为迷惘所以要努力。 张…
古龙说的对，在他那个时代已经很少人认识王度庐，更别提现在，王度庐本人的作品《卧虎藏龙》远比自己有名，古龙所写《谈当年武坛风云人物于酒后》就提到王度庐是古龙人生某个阶段最喜欢的作家。我很羡慕现在网络上的大家，你们没看过王度庐的小说可以随便搜索就能找到全集，当年我不知道跑了多少旧书摊挖掘，才收集得七七八八。&br&&br&《谈当年武坛风云人物于酒后》段落&br&&blockquote&我从七八岁的时候就开始看武侠小说，那个时候，我最不欣赏的武侠小说作家就是王度庐。 因为那时候我总觉得王度庐的小说太淡。 因为那时候我只有七八岁。 &br&&br&每个人都有七八岁的时候，可是七岁、八岁、九岁、十岁、十一岁、十二岁，每一岁都会过去的。 人生每一个阶段都会过去的，从这个阶段到那个阶段，每一个阶段都有每一个阶段的思想成熟转变。 &br&&br&所以到了我生命中某一个阶段中，我忽然发现我最喜爱的武侠小说作家竟然是王度庐。 &br&&br&可是我最不能原谅的，也是王度庐。&/blockquote&&br&事实上王度庐写的小说很难算作武侠，他里面的打斗大多是乱写的，他对江湖的理解也不深刻，点穴在王度庐小说中是最厉害的功夫了，犹然记得俞秀莲被那和尚点了学道，推拿了老半天才血气畅通，哪像现在像按电灯开关一样简单。王度庐跟李安导演的《卧虎藏龙》中精彩的武打场面完全扯不上关系，所以幼年的古龙看王度庐的小说感到淡然无味，可是王度庐很擅长于描写社会与人性的冲突，他借用的只是侠客这么一个身份来与俗世制造矛盾点，王度庐不谈什么民族大义，只谈人性的自我纠结。王度庐擅长写苦情小说，据说他的学生曾经求他别把主角写得太虐，王度庐却仍旧下了毒手。王度庐的小说最初看起来就是朴实无华，简单明了，一旦不绝的看下去就会沉迷。&br&&br&除去铁鹤五部曲，我首先举荐短篇《绣带银镖》，少年刘得飞跟随一位武艺平凡的武师学艺，没有神功秘籍，没有高人指点，看惯了博览群书的黄蓉，也许应该换一下口味接受会打算盘就已经算有学问的女侠。故事看上去只是乡镇少年与地方恶霸的冲突，故事处处充满世俗理念的冲突，与刘得飞斗争的实际上就是那种江湖道义、侠士情怀，看过电影《卧虎藏龙》的人也许可以感受到，主角如何硬生生被逼疯疯。王度庐还写过《雍正与年羹尧》，里面有个女的硬生生跟着微服私访的雍正那一段写得很有趣，里面有对明清八侠甘凤池等人的描述，结合梁羽生小说一起看不会绝非乏味。&br&&br&说到古龙喜欢王度庐真不难看出来，王度庐笔下有大侠江南鹤，古龙笔下的江别鹤是否另有深意？给读者暗示了江别鹤不是好人。江小鱼的复仇之路是否又是江小鹤另一个版本呢？我觉得古龙就是看这小说看出了怨念，所以小鱼儿才主张宽恕，看《舞鹤鸣鸾》就没有不看出怨念的读者。李寻欢与龙啸云的设计很像另一个版本的李慕白与孟思昭，根据古龙对李慕白的评论，我发现那很像古龙书迷对李寻欢的评论，这两人因为对方救过自己就将心爱的女人让给对方，用偏执一生的道义来自我满足，有人说李寻欢是变态，而古龙说李慕白是王度庐写得最失败一个人，我觉得古龙最喜欢的就是李慕白这个角色。李寻欢从一出场不断咳嗽就营造出一种病态人生，李慕白在北京病得连床都起不来，也无人照顾，孤独而落寞的心情我想很多北漂会得到共鸣。《萧十一郎》中的强盗与美女的设计是否很像大盗罗小虎与官家小姐玉娇龙？虽然是两个不同的故事，不过我想古龙很喜欢这个故事架子。玉娇龙与罗小虎的阻力并非来自外力，而是俗世观念，依照玉娇龙的本领多少个官老爷也管不了她，可是她无法破除自己三观，本质里她玉娇龙无法接受门不当户不对的罗小虎，罗小虎必须当官，哪怕他发财了成为富甲，玉娇龙在名份上也不能嫁给罗小虎，这种价值观自我束缚的描述比起那种动不动就要逆天逆父母逆社会的中二小说强太多了，因为这才是真正的人性。&br&&br&王度庐小说中的正邪之争来自我们俗世的观念，虽然李慕白等人是侠客，可是你要在街上拔出剑就这么打架，那是流氓行为，分分钟抓你去见官。对江湖上的人来说李慕白在北京可威风了，击败了那么多有名的高手，可是世俗的观念也影响了李慕白，他就只是个逃犯。也许现代人看不惯李慕白的迂腐，那只是你没生活在那个年代。其实无论在什么时代人们都会被自己的三观理念所束缚，不得不屈服于一些陈旧的观念，真如令狐冲那样的人物大多只活在电视机上。&br&&br&李寻欢不断咳嗽的形象我觉得还是来自玉娇龙，自从玉娇龙隐居大漠以后就患了咳嗽病，人们只要一听到玉娇龙的咳嗽声就吓破了胆子。王度庐更传神的描述玉娇龙无处不在，你们现在在这里谈论他，说不定他就在你桌子底下，那人下意识还真往桌子底下瞧了瞧。《铁骑银瓶》的戏剧冲突比《卧虎藏龙》更激烈，看的读者揪心，导致后来聂云岚写了同人小说《春雪瓶》、《玉娇龙》，把剧情写得比较圆满，没那么悲伤。也导致了《卧虎藏龙》到《铁骑银屏》这段故事的读者中有冲突，有人讨厌同人小说破坏原著意境，有人则认为聂云岚描述的更符合情理。《卧虎藏龙》、《铁骑银瓶》两个故事后来被何润东、蒋勤勤、黄奕拍了电视剧，可是添加太多莫名其妙的剧情，是真的把原著的意境给毁了。&br&&br&王度庐一生贫苦，他写小说原本只是为了混日子，后来又遇上了某一个文学浩劫，自那时起就没再听过大陆有武侠小说家，香港、台湾得以延续再兴高潮真是万幸。文革时期的王度庐还在做教师，他完全不敢跟人提及自己写过武侠小说，这在当时很敏感，有一次过年他添了一件新衣服，就被人检举找去问话，问他衣服哪来的，幸好老实的王度庐没干过什么事情，逃过了一劫，我们都知道那个年代的文人饱受身心上的折磨，平安真的已是福气。我平常不会举荐现代人看还珠楼主、郑证因、向恺然的小说，哪怕我还挺喜欢，可是王度庐的小说真要举荐一下，王度庐对人性的描述实在太深刻了，李安能把电影拍得如此之好实有原著的功劳。&br&&img src=&/1918fdc108e0beaab4d10311cfb52bef_b.png& data-rawwidth=&391& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&391&&
古龙说的对，在他那个时代已经很少人认识王度庐，更别提现在，王度庐本人的作品《卧虎藏龙》远比自己有名，古龙所写《谈当年武坛风云人物于酒后》就提到王度庐是古龙人生某个阶段最喜欢的作家。我很羡慕现在网络上的大家，你们没看过王度庐的小说可以随便搜…
如果说《简爱》这种完全逃避对殖民主义的反思；仅把简爱的磨难归结于阶级制度的不公和一个孤苦的克里奥疯女；纵情于小资产阶级浪漫爱情中的小说也算女性主义经典名著，那么现在那些玛丽苏小说也有feminist的幌子了。&br&&br&&br&建议读Jean Rhys改写的前传《藻海无边》，深刻许多。
如果说《简爱》这种完全逃避对殖民主义的反思；仅把简爱的磨难归结于阶级制度的不公和一个孤苦的克里奥疯女；纵情于小资产阶级浪漫爱情中的小说也算女性主义经典名著，那么现在那些玛丽苏小说也有feminist的幌子了。建议读Jean Rhys改写的前传《藻海无边》…
&p&爱读《黑客与画家》不爱读《36条军规》的理由&br&&/p&&br&&p&&b&为什么买这两本书？&/b&&/p&&p&《36条军规》是在微博上看到很多老师推荐，开老师，利芬老师（老师者，传道授业解惑也），我顺势关注了作者孙陶然的微博。回头看本书的&a href=&///?target=http%3A///subject/7054652/reviews& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&豆瓣书评&i class=&icon-external&&&/i&&/a&，写的很“赞”，每一个想创业的人都应该读这本书；&/p&&p&对作者的描述很光鲜，很成功：“吉林省长春市人，《北京青年报·电脑时代周刊》、蓝色光标公关顾问机构、《生活速度》高尚社区直投杂志主要创始人之一，曾策划了恒基伟业著名产品“商务通”的营销；2005年与联想公司及著名企业家雷军联合投资创办北京拉卡拉网络技术有限公司，开发出中国第一个电子账单服务平台，被认为是电子产品及快速消费品的营销专家，被北京大学光华管理学院EMBA聘任为学生校外特聘导师，并担当多家企业的营销及管理顾问。”又仿佛作者本身就是一部创业史；&/p&&p&写序的人很牛：&b&柳传志序&/b&&b&-&/b&&b&厉以宁序&/b&&b&-&/b&&b&牛文文序&/b&&b&-&/b&&b&赵文权序&/b&，可见此书的影响力，虽然厉老师的序写的很中肯。&/p&&p&于是12年3月18号在深圳出差的时，在深交所旁边书店39元拿下，第二天在豆瓣上写下这句话“昨天没忍住买了一本，希望读完后不后悔花钱买它”。&/p&&p&《黑客与画家》是因为阮一峰先生的一篇文章《&a href=&///?target=http%3A///blog/2010/12/paul_graham_the_disruptor_in_the_valley.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&撼动硅谷的人&i class=&icon-external&&&/i&&/a&》，看着Paul Graham穿着凉鞋的坐样，想起了火云邪神，高手通常都是这个样子。插一句：经常会不时去阮一峰的博客转转，绝对有料，黄仁宇自传读后感那篇也非常值得一看。于是搜罗阮一峰先生博客里面有关Paul Graham的文章，又看到这一篇：《&a href=&///?target=http%3A///blog/2009/12/i_will_translate_paul_graham.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&我要翻译&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&a href=&///?target=http%3A///blog/2009/12/i_will_translate_paul_graham.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Paul Graham&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&a href=&///?target=http%3A///blog/2009/12/i_will_translate_paul_graham.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&了&i class=&icon-external&&&/i&&/a&》。摘录其中一段：&/p&&p&“在我眼里，除了程序员和创业导师，他更像一个思想家。网络技术将如何影响这个世界的未来，没有人说得比他更深刻。说实话，我在网上看了这么多人的文章，在思想方面，他的文章对我影响最大。这也是我热爱他的原因。”&/p&&p&回头看&strong&&a href=&///?target=http%3A///subject/6021440/& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&豆瓣书评&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/strong&，起手就是大辉的书评，又是一个很喜欢的家伙，他的微信：小道消息，忍不住推荐给大家。&/p&&p&于是在京东上花39元拿下，两本书价格一样，很巧。&/p&&p&&b&买完读后的反应？&/b&&/p&&p&第一本买后，当天晚上开始从第一个序读起，像打了鸡血一样，连续几天晚上，直到不想再看他一眼，这时也才读了三分之一。甚至有点悔意，后悔为什么不在网上试读一下，后悔在书店为什么不多看几页。&/p&&p&第二本收到后，没有立即看，放在手边。周末在家闲着，翻开从第一篇“为什么书呆子不受欢迎”开始，觉得有点意思，硅谷创业教父也会想这些事情。到第二篇“黑客与画家”就渐入佳境了，产生共鸣的第一段文字&/p&&p&“创造优美事物的方式往往不是从头做起，而是在现有成果的基础上做一些小小的调整，或者将已有的观点用比较新的方式组合起来”&/p&&p&“编程语言是用来帮助思考程序的，而不是用来表达你已经想好的程序”&/p&&p&当时的心情可以用如下文字描述：&/p&&p&“常常与好的音乐不经意地邂逅，在平淡生活中是惊喜，仿佛爱情或友情，一直在那里等候，可以一见钟情可以一醉方休，想立即牵着她的手告诉周围的人，我找到了我遇到了&i&--&/i&黑暗中的烟囱”&/p&&p&&b&法则一：书只有读了才能选择；&/b&&/p&&p&但是没买怎么读啊？所以说图灵现在推出的章节试读非常好。当然谈不上那本比较好，我只是觉得黑客与画家离我更近一些，更能产生点共鸣而已；&/p&&p&只是觉得创业36条军规的内容越往后越有点索然无味而已，激情而来，一而再，再而衰，直至读不下去，束之高阁；&/p&&p&只是觉得黑客与画家就如同一位过来人在讲述自己对技术人生的理解，看似平淡的文字，让我击节而叹，细细咀嚼，只想品出个中滋味，不光自己反复读某些文章，而且很想告诉周围的人，很想推荐给周围的人，也许他们只觉得我很傻。&/p&&p&虽然已经被推荐蒙骗了很多次，但这次还是继续上道，买书从来都是忍不住，人心不古！&/p&&p&&b&法则二：看一本书先要看作者做什么事&/b&&/p&&p&陶然兄，中国版的“成功人士”，满书都是励志军规，开始看的人振奋人心，也许小弟再年轻10岁，会感觉颇为受用，也会激情澎湃到全书看完，可惜已不再年轻，不喜众人皆知的名人名言，套套逻辑。只想看一些与众不同的见解。&/p&&p&Paul graham兄，先致敬，再一次证明了，只有美利坚才会出此等人物，硅谷创业教父，改变创业产业链的人，开始批量生产和服务创业团队。也许你会对YC有似曾相识的感觉，想想开老师的创新工场，实际上有异曲同工之妙。&/p&&p&实际上这两人的经历就是硅谷与国内创新企业的不同，一个是一种颠覆，一个是延续前人路线达到所谓的成功。一句话，能上多高，就能看多远。&/p&&p&&b&法则三：看后的反应决定此书带给你什么&/b&&/p&&p&&b&36&/b&&b&条军规&/b&，小弟看了三分之一，实在受不了了，直接压箱底，甚至羞于放到书架里面，书架上放的是《平凡的世界》《大历史观》和《计算机体系结构：量化分析方法》），看此书不足为外人道也；&/p&&p&&b&黑客与画家&/b&，小弟一口气整完三分之二，竟然不舍的再向后看，生怕有一天看完了，一看书里面收录的是04年以前的文章，顿时如释重负，上Paul的网站，只想一口气把他04年以后的文章给看完了，但是又告诫自己，要精读，要分析，不能囫囵吞枣。前面的文章还想再读一读，想大声读出来，大声呐喊：只有你懂我。&/p&&p&也许有人觉得俺很书呆子气，不懂国内创业的实际情况，太理想化。也许吧，与黑客与画家相比，俺就是不喜欢36条军规，我坚信：会有人跟俺有共鸣，会喜欢上Paul Graham兄，会喜欢黑客与画家而不喜欢36条军规。最后的一点感想：&b&封闭互联网，禁锢年轻人的阅读，实际上就是要毁掉年轻人，没有视野哪能看清前面的路，只会在原地打转。&/b&&/p&
爱读《黑客与画家》不爱读《36条军规》的理由为什么买这两本书？《36条军规》是在微博上看到很多老师推荐，开老师，利芬老师（老师者，传道授业解惑也），我顺势关注了作者孙陶然的微博。回头看本书的，写的很“赞”，每一个想创业的人都应该读这本…
曾经写的，算是读后感，给贴上吧。&br&&b&
长恨哀歌&/b&&br&
此恨绵绵无绝期，女人恨和爱又有谁能分清，长恨哀歌，王琦瑶空有四十年的恨，恨他人，恨自己，长恨如此，回首却空无一人陪。&br&
未曾看过张爱玲的些许文字，王安忆既然是继张爱玲后的海派文学代表，那便让我断了张爱玲的念头，海派是个女人派，因为上海便是个女人城，断没有北方的那种阳刚之气，但却有着她独特的娇羞妖娆。那份娇羞妖娆是弄堂，旧上海的弄堂，弄堂的旧上海，并非北京四合院那样的沉稳从容，却是流言的四面八方，色彩斑斓那般。流言却也单是旧上海的那种流言，无关痛痒，亦是女子的生活了。有了弄堂和流传其中的流言蜚语，上海便是妖娆了，便是娇羞了。因为她有了女子的腔。刘璇的那曲夜上海已是诠释，那是个懒洋洋的城市，是个欢乐掩盖无奈，悲哀蠢蠢欲动的城市。《长恨歌》，我们走进了那份悲哀。&br&
那种痛到骨髓，悲到心坎不是王琦瑶，她是自己的愿，自己的无可奈何让悲伤慢慢袭来，慢慢袭来的悲却也不是能够转瞬即逝的，是一种哭笑不得的无奈，上海小姐们都在按照自己的欢喜，自己的情不自禁却也是自己的无可奈何走下去，最后转头已是白发的那日，上海小姐却仍是上海小姐。那种女人特有的虚荣心，上海小姐特有孤傲和自卑让她们永远无法走出那道光环和魔障。王琦瑶四十年卑微的固守着自己那份骄傲， 那三小姐独有的骄傲，孑然一身的骄傲。爱情对她是奢侈品，但骄傲是她生存的支撑。二十岁的她却与四十岁的男子，四十岁的她却又与二十岁的男子，时间再她身上仿佛也不是时间了。她得到了同情，羡慕，怜悯，她抓不住的是爱情，程先生就像今时今日的小贝，孺子牛般低头拉磨，奈何昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。上海小姐们，那些王琦瑶们，爱情也随黄鹤去了。&br&
过客们也不全是路人甲乙丙丁，对王琦瑶，常在她身旁的却往往是那些路人，她是孤独的，爱情是她想抓住的，却是她抓不住的，李主任，程先生，康明逊，萨沙，老客腊，都如过客般走过，留下的却爱人的伤口，这伤口是路人不懂也不能诉说的痛。王琦瑶是活在过去的，她没有现在也没有将来，过去是她的骄傲，没了骄傲便也没了王琦瑶。上海小姐们是小女子，不是北方姑娘那样泼辣，她们有种逆来顺受却从来都是默默无声的反抗，有一种与生俱来的韧性，剪不断，理还乱。当过客们在王琦瑶面前一个一个走过时，留下的已是抓不住的背影，和那卑微的一丝骄傲。长恨，却又能恨谁，只恨那娇羞妖娆，恨那似水柔情，恨那抓不住的人生。&br&
不想再看海文（海派文学），于我来说，海文终究是女人书，过于细腻的纠葛也让我抓不住。海文不是乐观的，虽是淡淡的悲伤，却也是散不去的悲伤，悲从爱来，爱从何处来呢？那过客们走过留下的背影，是回忆不起，记忆不清的爱，散不去的爱，只是那人已不在。&br&王琦瑶的戛然而止，悲与爱的绵绵无期，恨的长相厮守，《长恨歌》就是这样的一曲长恨哀歌，长恨的爱情，王琦瑶的爱情，旧上海的爱情。
曾经写的，算是读后感，给贴上吧。 长恨哀歌 此恨绵绵无绝期，女人恨和爱又有谁能分清，长恨哀歌，王琦瑶空有四十年的恨，恨他人，恨自己，长恨如此，回首却空无一人陪。 未曾看过张爱玲的些许文字，王安忆既然是继张爱玲后的海派文学代表，那便让我断了张…
几年前，网红卢思浩就是个写“心灵段子”的，这很正常，一个没经历的学生只能在某些方面写出感悟段子（张++相对来说起码经历多一点，他炖的鸡汤会那么一点内容）现在我一看，竟然出书了。。&br&&br&
卢思浩一个20出头的留学生，会经历过多少”爱情不顺、人生困境、孤独痛苦.....“呢，他偏要站在“经历过痛苦过又站起来”的角度来写各种话题的治愈文：“你终究会明白，blabla” 你有没有想过，他哪有那么多的资格来说这些”终会明白“呢？“再黑的天总会亮” 这就是让你感动的文字么？“下雨了就撑伞，天黑了就开灯”这是让你觉得温暖的鸡汤了？&br&&br&用小麻雀炖鸡汤，你希望他来抚慰你的情感烦恼、家庭烦恼、事业烦恼，是不是会营养不良呢。跟他同年龄的学生，看了之后可以一齐矫情一下，温暖一下简简单单的20岁，可以理解。且这些学生大多数看过之后，第二天该干嘛还干嘛，也没治愈几个颓废，因为成长还是要靠自己站起来。但已经毕业、工作的人，你们真要把这当做成人的鸡汤补么。&br&&br&
卢思浩本身没有什么错，只是个喜欢没事儿写点感悟的小文艺男而已，但是一些受众才应该反思自己：你们应该好好加深一下对励志和鸡汤的认识，明白什么样的鸡汤才对自己有价值，提高分辨能力。你认真反思多年经历的一切，让内心成长了，就不至于把一个比你小很多岁的孩子的安慰当做”最最温暖的存在“了。&br&&br&
我们作为“旁人”不方便多评价的原因是：把一个随便写写段子的孩子推上了出书当作家的”圣坛“，他开心，你们也开心。
几年前，网红卢思浩就是个写“心灵段子”的，这很正常，一个没经历的学生只能在某些方面写出感悟段子（张++相对来说起码经历多一点，他炖的鸡汤会那么一点内容）现在我一看，竟然出书了。。 卢思浩一个20出头的留学生，会经历过多少”爱情不顺、人生困境、…
我现在阅读中……我就先说说我的方法吧，也许不一定是最好的。阅读《狂热分子》的应该已经读过《乌合之众》了吧，对社会心理学也有一定了解～如果没读过，也没有关系。&br&
首先要知道：本书是在2个假设下写的（书上有说，看不懂就先抄下来，等看到后面再来理解）；本书讲的（至少前3章）是一个失意人如何变成狂热者（这两者的特性和发展过程书上讲解的很清楚）。有3点很重要：失意者的自我否定、未来希望、热情。要了解这三者的起因、发展过程和联系。&br&
我阅读本书是这样子的：首先看目录，了解大概脉络。阅读书，记笔记（我记了十几页，满满的）。关键是如何记笔记：看到一些挺有感悟的话就单独记下来，顺带记下你的感悟，等到读到后面你再回来看这些话就很有感悟和启发。第一章讲的是失意者、狂热者与群体运动；第二章讲的是群体运动潜在的皈依者；第三章讲的是如何诱导群体运动中的狂热者进行自我牺牲与团结；第四章（还没看），每章看下来，有好句子就划下来，看完一小节就用自己的话来概括主旨（即使作者每小节都有概述的话语）&br&
如果想理清整本书的思想，可以从以下3个角度来：1.如果让你来发展一个群体运动，你会怎么做（可以结合文革、纳粹、X安们事件来进行探讨他们的正确与错误等）2.有什么办4.可以让你脱离群体运动；3.从失意者的角度来用心理分析（也许这个词不一定准确）来用逻辑的方式分析失意者心理特性与变化；4.可以用思维导图的方式来进行系统的理解。&br&
笔记肯定是要做的，不要嫌麻烦，不然本书你读不清楚的，虽然只有205页！&br&
相信你读完了会有收获的，至少你对传销组织如何洗脑有了一个新的角度的认识，对希特勒、斯大林等人物有了新的认识。&br&
如果你对这方面的书感兴趣，我首推《乌合之众》，当然《狂热分子》也非常棒！至于《群氓的时代》，就不用读了，我读了100多页就读不动了；《动物庄园》看看挺有趣的，高端黑，很快就能看完&br&
大半夜码字不容易，给个赞吧！
我现在阅读中……我就先说说我的方法吧，也许不一定是最好的。阅读《狂热分子》的应该已经读过《乌合之众》了吧，对社会心理学也有一定了解～如果没读过，也没有关系。 首先要知道：本书是在2个假设下写的（书上有说，看不懂就先抄下来，等看到后面再来理解…
推荐一下紫金陈的新书《坏小孩》。&br&&br&从有了智能手机以后，我读纸质书往往都非常拖拉，经常一周都看不完一本书。而《坏小孩》这本书我从拿到到读完，只花了一个上午时间，在近两年的阅读生涯中可以说是绝无仅有的。如此顺畅的阅读体验，以至于我当时竟不知道如何去写书评。于是我又翻回去精读了两遍，注意到书中的一些细节，这才踏实了，敢写了。&br&&br&这本书是一本推理小说，但是它跟我以往读过的任何推理小说都不一样。众所周知，推理小说是一种以悬念推动情节的类型文学，而悬念的设置往往依赖于作者对读者的欺骗和隐藏。绝大多数的推理小说隐藏的是凶手的身份或者杀人的手法，也有的创新类型隐藏的是凶手的动机、破案的线索等等。从来没有一部推理小说像《坏小孩》这样，从头到尾不隐藏任何一个线索，把案件发生的所有的细节明明白白告诉读者。而且它并不像艾勒里·奎因那样，把关键线索隐藏在一大堆不重要的线索当中，而是明明白白的告诉读者，这条线索有用，甚至连凶手的心理变化都从头到尾事无巨细说明白了。&br&&br&按我的看法，其中有些情节完全可以设置一个障眼法或者使用倒叙、插叙之类的写作手法，给小说增加一些悬念性——事实上作者紫金陈正是这类“瞒天过海”式推理小说的行家里手，他的《谋杀官员》前三部无不是这样，在某个关键情节处设置了隐藏。但这本书，紫金陈没有这样做，很显然这并非作者不能，而是不为也。&br&&br&为什么作者会舍弃了&欺骗&和&隐藏&这推理小说最基本的两大要素，我觉得跟作者要讲的故事有关。整本书讲述的是一个小小少年的心灵史，朱朝阳从小说开头时候的一个内向、自卑、懦弱的初中生，蜕变成为一个差点骗过所有人的狠毒、冷血、凶残的杀人凶手，看上去似乎有些不可思议，但是在作者的笔下却显得那么顺理成章。不得不说，这是作者写作手法上的胜利——他把所有的要素，包括小主角心理上的变化一点一点掰开揉碎给读者看，让人随着朱朝阳的行动轨迹时而心忧，时而切齿，最后当主角完成自己的一揽子计划时，竟忍不住想要给他鼓掌！&br&&br&按理说，我是一个三观正常的好人，面对朱朝阳这样一个杀父、杀妹、间接害死自己最好朋友并成功欺骗所有善良无辜人们的准恶魔级人物，至少在心理应该是嫌恶并唾弃的。但是读这本书的几个小时里完全不是这样，我完全带入到了这个小男孩身上，从他一开始的懦弱，被人欺负，到跟两个”坏孩子“的交往，再到并非有意的杀人事件，在对自己父亲彻底失望的那一天，完成自己的变身。冷静的制定计划，把所有知情者一网打尽，甚至让办案警察认为：”一场涉及到九名被害者的特大凶案，他是唯一的幸存者，也是唯一的无辜者。“。&br&&br&小说的书名叫”坏小孩“，但是从头看到尾，我一点也没感觉到朱朝阳哪里”坏“来，直到看第二遍时不再代入这个角色了，我才感觉到毛骨悚然——朱朝阳计算到了案件的每个细节，甚至连两个小伙伴跟他说过的故事、身上的纹身都被他利用了起来，连严良这样一个足智多谋的角色最后都差点被他骗过去。&br&&br&之所以会让读者产生这样强烈的代入感，说到底还是因为作者使用了在推理小说中十分特别的叙事手法。可能这种事无巨细平铺直述的叙事手法放到其他小说里并不特别，但是在这样一部推理小说里显得特别合适。&br&&br&或许有人会问，这样的小说还能算是推理小说吗？ 肯定算。无论是朱朝阳的作案手段还是他掩盖自己行为的手法，无论哪一种都是再明显不过的推理小说桥段，只不过，在《坏小孩》一书里，它们没有被隐藏起来而已。
推荐一下紫金陈的新书《坏小孩》。从有了智能手机以后，我读纸质书往往都非常拖拉，经常一周都看不完一本书。而《坏小孩》这本书我从拿到到读完，只花了一个上午时间，在近两年的阅读生涯中可以说是绝无仅有的。如此顺畅的阅读体验，以至于我当时竟不知道如…
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