西游记中孙悟空大闹天宫这一情节的含金量有多高？
孙悟空一直引以为傲的“大闹天宫究竟有多高的含金量？西游记原文中的描述如下：这一番，那猴王不分上下，使铁棒东打西敌，更无一神可挡。只打到通明殿里，灵霄殿外。幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿。他看大圣纵横，掣金鞭近前挡住道：“泼猴何往！有吾在此，切莫猖狂！”这大圣不由分说，举棒就打，那灵官鞭起相迎。两个在灵霄殿前厮浑一处好杀
赤胆忠良名誉大，欺天诳上声名坏。一低一好幸相持，豪杰英雄同赌赛。铁棒凶，金鞭快，正直无私怎忍耐？这个是太乙雷声应化尊，那个是齐天大圣猿猴怪。金鞭铁棒两家能，都是神宫仙器械。今日在灵霄宝殿弄威风，各展雄才真可爱。一个欺心要夺斗牛宫，一个竭力匡扶玄圣界。苦争不让显神通，鞭棒往来无胜败。他两个斗在一处，胜败未分，早有佑圣真君，又差将佐发文到雷府，调三十六员雷将齐来，把大圣围在垓心，各骋凶恶鏖战。那大圣全无一毫惧色，使一条如意棒，左遮右挡，后架前迎。一时，见那众雷将的刀枪剑戟、鞭简挝锤、钺斧金瓜、旄镰月铲，来的甚紧。他即摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。真个是
圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗摩尼珠，剑戟刀枪伤不着。也能善，也能恶，眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙，恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫，雷将神兵不可捉。可知猴王在天宫的打斗也就是和王灵官三十六雷将厮杀打平，之前抗住了九曜星君四大天王，然后接下来就被如来降伏了，为何这点战况就被三界吹嘘那么久？
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重点在于这个闹字。古典话本，评书，传统小说里很多这种大闹情节。如五鼠闹东京，呼延庆上坟也有闹东京，说唐也有大闹花灯，水浒传里面也有，武侠里甚至当前的各种抗日神剧类似这种热闹好看的情节更是数不胜数，比如说亮剑里面就有李云龙跟楚云飞带着警卫员在日本人的地盘里杀人。基本共同点就是几个或者一个英雄搅动情节翻江倒海鸡犬不宁然后名震天下。个人用一句话来形容:雷声很大，雨点很小，但是效果确实不错，好汉们最爱用它。至于说含金量，个人觉得这种不能说含金量，一人再牛逼，也挡不住千军万马。闹够了，效果到了就可以了。
现在的人，真是的——《西游记》大闹天宫，捣乱蟠桃宴，和众神大战几天，书中描写得相当丰富。孙悟空那是的确牛。五百年后，孙悟空保唐僧，和几个妖怪没有周旋开，就有人找原因了，阴谋论，各种别的角度解读——甚至官僚主义解读。那么，我们要用怎样的态度来解读一本名著呢？首先，粗略的说一下，《西游记》没有那些乱七八糟的解读，算不算经典，是不是好看。经典！为什么？作者水平相当到位，灵台山学艺，地府撕毁生死薄，剧情波折，好看。而且整个逻辑和体系相当的牛，并且，那是在明朝，在神话背景里做出了一次最完美的想象——就算是现代21世纪的科学唯物主义占主导的地位，加入你试着去想象一下神话——南天门、地府、龙宫、孙悟空……知道为什么了吗？吴承恩把你对神话的所有想象统一成了一个完整的世界，你想到神话世界的的时候，就进入了从《西游记》开启的这个世界。一对比，就能看出差别。当你想到神话的时候？《山海经》在你脑海中的印象没有《西游记》牛吧……当你想到神话的时候？《封神榜》在你的脑海中印象没有《西游记》牛吧……姜子牙可是喊过一句“诸神退散”的主，和“齐天大圣”孙悟空比又怎么样呢。这是对《西游》的一种尊重，它得来经典的地位，并不需要依靠八卦。我也一直听那些大家说，阅读经典有益身心，如果西游按照某些理论的解读，充其量，也就是多学了些下三滥而已，谈何有益身心。当然，有的时候，用趣味的逻辑去吐槽一下，并无不可，只是，我怎么感觉，有的人就是专门奔着八卦去的？艹，浪费劳资时间吼。孙悟空就是大闹天宫来去自如的主。至于，为什么被几个坐骑就能收拾了。这就好比，一个上访的农民到了省政府被高贵的接待了，但是回到了村里被扁的不成样子。怎样都能解读，一千个读者一千个哈姆雷特，所以，经典的书有一种特质，不论你怎么去理解、解读、都给了所有（大部分）读者同一个角度，那就是对天上有南天门，地下有幽冥地府、海里有龙宫，孙悟空来自东胜神州花果山……至于那些说，太上老君和罗刹公主有染的，生下红孩儿这类的认识，就是下层劳动人民的粗鄙想法，那是搞小三的余孽。换个角度，如果罗刹女是太上老君的私生女，红孩儿是太上老君的外孙有没有可能呢？有，因为书里面没有明说。换一个角度，牛魔王和青牛是两兄弟，要知道这青牛可是太上老君的青牛，有没有可能红孩儿会的三昧真火和青牛叔叔有关呢？这也有可能啊。因为这是哈姆雷特。还有，作为一个也写一点小说的人，我们都知道，在写一部小说的时候，创造一个角色的时候，比如创造孙悟空，我们也就只是从性格、外貌、技能等外在的东西去设定一下，如果要把大套的东西都考虑出来，我保证，三天写不出两个字。作者的想法很简单，复杂的是你们。我家门前有一颗枣树，另一颗也是枣树。他为什么不写成“我家们有有两颗枣树”，一定有深意？枣树主次有别，是不是第一颗枣树有特别的纪念意义，几年前就在那株树下偷看过信子洗澡呢？嘿嘿，想想那浑圆的……鲁迅说：滚。
我认为西游记》，是一本以社会现实为模版，将神话故事填充进去构筑的。将这本书当成七龙珠》之流，讨论人物实力排名、战力数值什么的，实在是非常孩子气的玩法。对于大闹天宫这出戏而言，本质上其实是历朝历代官僚办事的写实描写（认为是讽刺的也行）我将猴子大闹天宫的战斗，主要分为三部分。第一部分，派遣【，协同并太子，点、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去围困，定捉获那厮处治。】这是不折不扣的临时公务，对于上述的官吏来说，就是要按旨意办事，办事重点就在于1、不要让猴子跑了；2、要活捉回来处治第一条天兵们实际上执行的非常好，被围了个水泄不通，除了猴精以外的小妖基本都被捕或者消灭。第二条就得说，猴子拼起命来，确实蛮厉害的。对于跟猴子对战的【九曜星官】，以及之后的【】【并太子】来说，活捉猴子确实很有难度，而且谁要跟猴子拼命啊？这是公务好不好？伤到自己怎么办？猴子最后的确把这些出工不出力的货都打退了，不过对于这些人来说，任务其实已经完成了一大半，猴子已经被包围了，手下也捉获了不少，就剩下猴子和一些猴精了。重点是：大家都平安无事，连个受伤的都没有，可喜可贺。那么抓猴子怎么办呢？【当时果又安辕营，下大寨，赏劳了得功之将，吩咐了天罗地网之兵，个个提铃喝号，围困了，专待明早大战。】抓猴子的事儿，明天早上再说吧。======================================================第二部分，就要面对硬骨头了。因为另外十路天兵都已经挺有功劳了，抓了不少妖怪，哪怕没抓妖怪的也尽到了围困的责任。但是这场战斗是什么？是大家来【协同】李天王的，抓住了猴子，是李天王有功，没抓住猴子，是李天王有过。我们这些帮忙的都已经干的很好了，凭什么要跟那个狂暴的猴子拼命，大家只要守好了营地，别让猴子跑了就是尽责了。出战，很快就败退回来，【见了心惊】，李天王本部，实际上已经没有办法对付猴子了。赶快还是上表求助，看能不能派下哪个敢拼命的货去抓猴子。还是很明白道理的，再次下旨派遣援兵的时候，跟前一道旨意，有一个最大的改变之处。成功之后，高升重赏二郎真君见了之后大喜，马上全军出动，去赚这个外快。十万天兵中，只有这一路，才是肯真正拼命去抓猴子的，有钱能使磨推鬼啊。一番苦战之后，终于在太上老君的助力下，把这个死猴子抓住了，得了赏赐回家。======================================================第三部分，猴子跳出八卦炉，【却又大乱天宫，打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。】。威风的紧啊，不过换成我是天兵，我也闭门闭户，绝对不会去找猴子打架的。为什么呢？因为之前【围困花果山活捉孙悟空】的任务已经算结束了。这时候的天兵天将的职责，是各司其职而不是抓捕猴子，守好了自己的办公室才是要紧的。猴子这么凶，玉帝又没有旨意，凭什么要出去拼命啊？出去抓猴子要是办公室出了问题，责任算谁的呢？所以猴子【使铁棒东打西敌，更无一神可挡】最后猴子【只打到通明殿里，灵霄殿外】碰上硬茬了，就是被很多人吹上了天的【佑圣真君的佐使王灵官】。这人非常厉害啊，单枪匹马就挡住了吊打九曜恶星的猴子。当然不拼命也不行啦，王灵官是负责执殿的，被猴子打进来，可是大大的失职，打坏个琉璃盏都要受那么多苦，打坏了灵霄殿岂不是死定了，哪怕不是对手也得硬着头皮上啊。不过幸好老大佑圣真君还是很仗义的，虽然没亲自上来帮忙，不过至少叫来了三十六员雷将围困猴子（发公文叫来的）。三十六员雷将那是相当的无辜，猴子又没打到雷府来，跟自己压根没关系的事儿，但是上级收了公文就必须得有所回应，不然就得背责任啊。好吧你叫我们来我们就来，但是跟猴子拼命是别想，【把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗】。你看，动静闹这么大，我们是很出力的，但是猴子太凶了，我们不能近身啊。终于【惊动玉帝。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。】为什么要去叫如来呢？这里其实也是有原因的，因为在猴子跳出八卦炉后，对猴子的描写使用了一个非常奇怪的语句。圆陀陀，光灼灼，亘古常存人怎学？入火不能焚，入水何曾溺？光明一颗【摩尼珠】，剑戟刀枪伤不着。丫的【摩尼珠】，这东西，听名字就知道，跟佛门脱不了关系，不找如来找谁。玉帝叫如来过来，就是想让他看看，这猴子是不是你们佛门的，是的话，如来你是不是应该对前面的损失进行赔偿啊？如果不是的话，玉帝有旨意，如来你是不是应该干掉这猴子表表忠心啊？如来最后的方法也非常高明，把猴子镇压了。既保住了猴子性命，也给了玉帝交代。（我可是佛门的老大，那猴子都说了不认识我，肯定不是我们佛门的货）
孙悟空大闹天空应该是西游记里面最让人印象深刻，也是精彩章回之一。即使没有取经路上反复提及用以威慑妖魔鬼怪，也足以让人不敢忘怀。凡是有英雄情节的人，大概喜欢的都是那个手握金箍棒，嘴里嚷着“皇帝轮流坐，明年到我家”，一路打到凌霄宝殿的齐天大圣。他打的不仅是那个宝殿，更是报复这种“官大一级压死人”的官僚体制和“贤贤者居下位”的愤懑。身为读者和荧幕下的观众心里都有一个共同的心声：爽。这样一个全民大英雄怎敢没有书中描述的武力值？怎敢否定它的含金量……
行者道：“是你也认不得你老外公哩！你老外公乃大唐上国驾前御弟三藏法师之徒弟，姓孙，名悟空行者。若问老孙的手段，说出来教你魂飞魄散，死在眼前！”那怪道：“我不曾会你，有甚么手段，说来我听。”（星星眼）行者笑道：“我儿子，你站稳着，仔细听了！我：自小神通手段高，随风变化逞英豪。养性修真熬日月，跳出轮回把命逃。一点诚心曾访道，灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生灵台山上采药苗。那山有个老仙长，寿年十万八千高。老孙拜他为师父，指我长生路一条。他说身内有丹药，外边采取枉徒劳。得传大品天仙诀，若无根本实难熬。回光内照宁心坐，身中日月坎离交。万事不思全寡欲，六根清净体坚牢。返老还童容易得，超凡入圣路非遥。三年无漏成仙体，不同俗辈受煎熬。十洲三岛还游戏，海角天涯转一遭。活该三百多余岁，不得飞升上九霄。下海降龙真宝贝，才有金箍棒一条。花果山前为帅首，水帘洞里聚群妖。玉皇大帝传宣诏，封我齐天极品高。几番大闹灵霄殿，数次曾偷王母桃。天兵十万来降我，层层密密布枪刀。战退天王归上界，哪吒负痛领兵逃。显圣真君能变化，老孙硬赌跌平交。道祖观音同玉帝，南天门上看降妖。却被老君助一阵，二郎擒我到天曹。将身绑在降妖柱，即命神兵把首枭。刀砍锤敲不得坏，又教雷打火来烧。老孙其实有手段，全然不怕半分毫。送在老君炉里炼，六丁神火慢煎熬。日满开炉我跳出，手持铁棒绕天跑。纵横到处无遮挡，三十三天闹一遭。我佛如来施法力，五行山压老孙腰。整整压该五百载，幸逢三藏出唐朝。吾今皈正西方去，转上雷音见玉毫。你去乾坤四海问一问，我是历代驰名第一妖！”那怪闻言笑道：“你原来是那闹天宫的弼马温么？”...行者：“看棍！”——第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪牛逼都是猴子自己吹的，而大家记得的只是“浪浪屙狗有一个弼马温闹天宫最后失败了”这么档子事。
他以前连三清是谁都不知道……
在一个挺好的傍晚，有一个同样挺好的典簿，他躺在一个挺好的床上，本来可以做一个挺好的梦。可惜他却睡不着。脑海中不停浮现出白天的画面：雷将们一时兴起，要骑天马出去游猎。可惜雷将们琼浆浇灌的肚腹老不客气得垂到膝盖上，终究是登不上马镫。得亏典簿有急智，让天马们预先跪在地上，然而当两片肥厚荡漾的脂肪安稳得找到自己的位置的时候，天马们却再也不肯起来。“混账典簿，一定是粮草不好，天马才这样没有力气！”雷将们扬长而去，留下了瑟瑟发抖的天马，以及抖得更厉害的典簿。“怎么办...大人们生气了....”典簿在床上缩成一团，感觉全身的血液都缩到了他那颗小小的心脏里，胀得心脏都无法跳动了。“会不会被打入下界....会不会被罚做妖怪....会不会...."典簿躺不下去了，他翻身起来，在房间里踱步。”一定要去跟大人们赔礼“然而以他的财力，是拿不出什么大人们能瞧得上的赔礼的。他越想越绝望，用力扯自己的头发和胡子。突然，他想到了。前些年有一次奎木狼醉醺醺得来骑马，兴致颇高，见他伺候得不错，随手赏了他两壶酒，却是不错的。他小心得收了起来，并没有舍得喝。”这下好了！这下有救了！”他差点欢呼出来，把酒翻出来，小心摆好，此外又打了三四次草稿，寻思如此跟大人们请罪，折腾了一夜。然而好容易盼到天蒙蒙亮，提酒去雷府却扑了个空。因为那天孙猴子在大闹天宫。那孙悟空摇身一变，变做三头六臂；把如意棒幌一幌，变作三条；六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞。与其说是战斗，不如说是在自己起舞，只是自顾自得挥棒。仿佛打倒这些蠢猪一样的货色反而是一种耻辱。典簿在远处痴呆呆看了多时，回到御马监，也寻了一根木棒，在庭中舞了半晌，一直打到精疲力尽才罢休。然而，终究典簿还是提着酒而不是木棒去了雷府，匍匐在地上，把头和心埋在了灰尘里，扣了三个响头，赔了千万个不是。如果你问他孙悟空何许人也，他会说“他身披金甲圣衣，驾着七彩祥云，大闹天宫。成佛之前的大圣，乃是个盖世英雄。跟我实没半点一样。”
猴子还是有本事的，不过天庭也没把他当回事，逐级调兵，就好像先去村干部，不行了再去派出所，在不行了上武警，调到杨戬拿下了，完事。至于刀枪不入练出了火眼金睛完全就是放了他一马，老君的瓶子都可以直接把猴子炼成水了，无非就是现在有个小娃跟国家做对，国家没费多大劲就逮住了，按罪得枪毙，不过国家觉得小娃嘛，也有才，以后还有救，教育教育关几年改造改造就好了，当然放进妖界，那自然是数一数二的。
推荐吴闲云的解说西游，你看下封神里面的大神就会发现猴子闹天宫明显放水的，里面的问题不是一点，不说太极图这种逆天武器，就是一个打神鞭猴子也只能跑
地点很重要。你从王家堡一路打到刘家村没几个人记住你。你去省公安厅撒泡尿试试？说不定全国人民都能在7点到7点半看见你。
含金量十足，有好几层楼那么高。个人不喜欢过度解读，就针对小说里的西游记世界。1.天庭统领三界，佛祖尊称玉帝“大天尊”而自谦老僧，所以可认天庭为第一势力，不比本位面美帝差。2.猴子闹天宫后知名度飙升，放眼整部西游基本家喻户晓，都知道他是弼马温/大圣，影响力是毋庸置疑的。3.狮驼岭小妖对青狮白象退天兵的描述显然是吹牛——没道理他们闹出此等大事依然不被天庭灵山捉拿，因此可以断定他们知道猴子这事威风，但不能复制此壮举。总结，有这么件事，都知道很牛逼，但只有那一个人做到了。你说含金量高不高！
“想俺老孙，当年曾大闹天宫！”这是孙悟空经常挂在嘴边的。“你可知那猴子，正是当年大闹天宫的齐天大圣！”这是路上的妖怪用来告诫他们大王的。美猴王学成归来，打过浑天大圣，闹过龙宫，还下了地府，烧了生死簿，勾去了所有猴类的姓名。可为什么别人甚至包括他自己，一想起来英雄事迹就会提起大闹天宫？无他，因为天庭的知名度和威慑度最大。打从太昊当上天帝后，天庭就成为修道正统，甚至在某种程度上来说超过了昆仑山。自封神之战后，天庭的实力更是得到了极大的增强。在孙悟空之前，只有一个二郎显圣真君带着他的草头神，妄图救出他的母亲。就算这样，他也没有打上天庭，直到最后被招了安。敢那么肆无忌惮骑到天庭头上拉屎撒尿的，自盘古开天辟地以来就只有一个孙猴子。其实这事儿有点水分，先不说天庭的五方天帝，随便一个出手就可以解决掉这个顽劣的猴子，单单是各部的正神，一拥而上也足以完爆还只是刚刚出道的弼马温。搞笑的是从头至尾出手的也就那几个（还算出名的）：李靖，四大天王，巨灵神，三太子和一大波天兵们，最后还得请了灌江口的杨戬，再有老君出来打打酱油，这才把孙猴子降伏。要说这中间没有猫腻，我是无论如何也不信的。老吴也没有交代太多，咱也不过多意淫，还是回归正题。孙悟空是心猿这个说法其实也不是什么新鲜的，修行的人把整部西游当成是降伏自身心猿的过程，认为最终修成了正果。另一种则认为孙悟空终究给自己套上了枷锁，由无拘无束的齐天大圣变成无情无欲的斗战胜佛。他头上的枷锁被去除了，但他的心里已经永久带上了枷锁。由于年纪的关系，我更愿意把孙悟空当成是莽撞的少年，他是那么勇敢，即使天翻地覆，也要打出自己心中的朗朗乾坤。他更像是少年的寄托，满腔的热血，对这个世界的不屈服，五百年一千年，永远不变的是他的桀骜与不驯。“金猴奋起千军棒，玉宇澄清万里埃。”
“闹”这个字什么意思??闹脾气，闹别扭，吵闹，别闹了。。。。
你觉得孙悟空战绩平平，那是因为你躺在上帝的视角上时间太久。 首先，一句话回答这个问题——没人替孙悟空吹嘘大闹天宫的战绩，这事只有知情人没有宣传队。
其次，我们来跳出上帝视角，回归真实的西游江湖，来看看孙悟空的能耐到底怎么样。 读过西游记的都应该有这个感觉，西游记是古代想象力极其丰富的玄幻小说，但是其对人物战斗力的想象力是有底线的，是相对保守的。不管跟现在的网络小说相比，还是跟日本的少年漫相比。大部分时候，人、神、仙、妖之间还是通过直接的肉搏战解决纠纷的。在缠斗不休的情况下，一方会使用法宝助力战斗。
俗话说的好，功夫再高也怕菜刀，武术再好，一砖拍倒。俗话还说，双拳难敌四手。在凌霄宝殿战斗中，孙悟空逢上佑圣真君的佐使王灵官，两人斗得难分难解（谁说官不大武功就低了？大元帅李靖武功高？佑圣真君是大内总管，佐使王灵官就是王牌御前侍卫，真正的大内高手），佑圣真君立马又调集了36员雷神包围战场。作为一只以灵活性见长的猴子，孙悟空在南天门以6只手力敌了74只手。并且，不是苦苦支撑，而是 “六只手使开三条棒，好便似纺车儿一般，滴流流，在那垓心里飞舞，众雷神莫能相近。”注意，这会可没说佐使王灵官撤了，孙悟空是一边和佐使王灵官打的难分难解一边面对36员雷神的全方位偷袭。论大型法宝之外的兵器武艺，孙悟空几乎已经到了西游世界的顶峰，力量、速度、反应能力、武功的精妙在西游江湖中一时无两。 在西游的路上，孙悟空遭遇了种种挫折，有被暗算的时候，有被克制的时候，也有被武力压制的时候。然而，西游路上的这个江湖，并非是真是江湖的水准，而是佛道两家专门为取经队伍加持了几个量级的。 西游路上孙悟空何时顿挫过、败过？ 在独角兕的金刚琢下屡战屡败——金刚琢来自太上道祖。 在平顶山被金角银角搬山差点压死，瓶子差点化了——金角银角来自太上道祖，法宝来自老君的大衣柜。 在金毛吼的铃铛下吃过瘪——金毛和铃铛来自菩萨。 在黄眉童子的金钹和人种袋里犯过难——来自弥勒佛祖的看家法宝。 在狮驼岭被仨魔王弄过——俩来自菩萨 上面这些，很明显是冲着西游师徒们精心安排的。真实的江湖，都是些民间高手，自学成才的“高人”没有这些国家队选手，没有金刚琢，没有人种袋，没有金银童子也没有九灵元圣。真实的妖界整体实力，比神仙界弱的不是一星半点。这样的江湖，孙悟空一根金箍棒几乎横扫武林，简直是东邪西毒级别的存在。 闹天宫，不是妖怪想闹就能闹的。 而真正来自妖界让孙悟空棘手的主要就是圣婴大王、牛魔王、金翅大鹏等有数的几个。。这些妖怪虽然让师徒四人吃了苦头，但是其中的明暗对起了很大作用。 不妨试想一下。倘若孙悟空是妖精，别人带着唐僧取经路过花果山，离了紧箍咒的孙悟空计划暗中偷袭唐僧四众，一阵狂风卷过，牛魔王或者金翅大鹏东张西望不知道谁在暗处，突然一根绊马索扫了马腿，跌了玄奘，4万多只小猴打树上跃下来围攻取经人，远山之上，孙悟空手搭凉棚，嘴角一抹冷笑。。。。。。
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西游记六大未解之谜 揭开那些不为人知的西游记
&　　关于西游记你知道多少?玉帝和王母竟是同事，究竟谁爱慕唐僧?让我们来看一看让人无法接受的西游记六大未解之谜。一起来看看吧!
　　西游记六大未解之谜 揭开那些不为人知的西游记
　　真相一、玉皇大帝和王母娘娘是同事
　　没错，他们之间是清白的并不是夫妻，在中国历史中西王母出现得远比玉皇大帝早，他们只能说是同事关系。
　　真相二、孙悟空大闹天宫为何天庭到最后才请如来?
　　我们知道天庭和如来是两个部门，如果一开始就请如来岂不是折了天庭的面子?况且请援兵也是要付出代价的，怎么能说请就请。
　　真相三、唐僧每次都不信悟空，说谁都不是妖精?
　　俗话说，官大一级压死人。观世音作为唐僧的直属领导在把孙悟空交给他时就说过，悟空有历史问题，凡事不能轻信，唐僧作为孙悟空的直接上级当然会看清事情的轻重，可怜的悟空只能被冤枉了。
　　真相四、悟空被压五指山，为何不变小出来?
　　这个就要从菩提祖师，孙悟空的老师说起了，他是道家的神仙。而如来的五行山则是道家加佛家双重锁。而且如来的变化速度快于孙悟空，悟空就是想出来也难啊。
　　真相五、暗恋唐僧的是不是孙悟空?
　　当然不是的。为了唐僧在车迟国变成女身色诱敌人的是白龙马。答案就显而易见了。唐僧对于孙悟空则是责任或是束缚，时不时的心灵鸡汤和紧箍咒才是悟空保护唐僧的根本原因。
　　真相六、悟空大闹天宫时英勇无敌，取经时却屡搬救兵?
　　悟空大闹天空时是单打独斗，属于一人吃饱全家不饿，但是加入了西天取经的团队就有了友邻部门，此时再单枪匹马才是怪事。
　　以上就是为大家整理的西游记六大未解之谜 揭开那些不为人知的西游记的内容，感谢你的阅读!
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&中立　&好评　&差评西游记里,孙悟空一生犯的最大一个错是什么？_百度知道
西游记里,孙悟空一生犯的最大一个错是什么？
给50积看西游记谁能
提问者采纳
该相信场赌注压五行山前段
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