不敢名言 经典语录 名人名言
不敢的名言
不敢经典语录
共收录关于不敢的名言102条
敢怒而不敢言。明?施耐庵《水浒传》第三回。本句大意是：胸中有怒气，但是不敢公开发泄或表露出来。“敢怒”，说明了有人格、有血性和不甘逆来顾受；而“不敢言”，则说明其受到某种势力或某种环境的严重压抑。这是一种强压怒火，忍气吞声的心态和情状。可用以表现受压抑状态下的言谈和举止。元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》
国人莫敢言，道路以目。 不敢名言《国语?邵公谏弭谤》。国人：指国都中的人。道路以目：指人们相遇于道路，不敢说话交谈，只是用眼睛相看以示意，意即敢怒而不敢言。这两句大意是：(西周)国都中的人都不敢说话，路上相遇时不敢交谈，只用眼睛互相示意。周厉王暴虐无道，引起人民的强烈不满。人民受不了厉王的虐政，纷纷指责他的过失。厉王大怒，就召来卫国的巫者监督人民的言论。只要卫巫报告，厉王就把被告发的人杀掉。周都中一片恐怖气氛，以致～。“道路以目”几个字把反动统治者暴虐无遭，人民敢怒而不敢言的情状形象生动地描绘出来，现已成了成语。中国最早的一部国别史著作 《国语》 《国语?邵公谏弭谤》
尔心贵正，正则不敢私。北宋文学家,史学家 欧阳修
近乡情更怯，不敢问来人。唐?宋之问《渡汉江》。这两句大意是：离家乡越近，心情越畏缩、胆怯，唯恐听到家中有什么不幸的消息，因此见到来自家乡的人，也不敢开口探问。宋之问远贬泷州(今广东罗定县)，长期得不到家人的信息。当他从贬所逃回，渡过汉江，临近家乡时，怀着惴惴不安的心情写了这首诗：“岭外音书断，经冬复历春。～。”从岭外思乡，到近乡情怯，两种心理，看似相反，实乃相成。“情更怯”正是“思更切”的特殊表现，正日为朝思暮想、梦寐以求的与家人团聚的愿望很可能被来人的答话所粉碎，因此诗人急欲问又不敢问，不敢问又想要问，这种极其矛盾的心理状态，是符合特定条件下的心境的。唐代诗人 宋之问 《渡汉江》
但令归有日，不敢恨长沙。唐?宋之问《度大庾岭》。恨长沙：西汉政治家、文学家贾谊，洛阳人，勇于改革，被权贵排斥，贬官长沙王太傅。他无罪遭贬，又闻长沙卑湿，自谓寿不得长，常以为恨。这两句大意是：只要叫我北归有日，那怕贬到离家较近的长沙也好，我不敢像贾谊那样以谪居长沙为恨事。这是作者贬官泷州(今广东罗定县)途中所作，反映作者怕北归无日、葬身岭南的凄苦心情。唐代诗人 宋之问 《度大庾岭》
苍鹰独立时，恶鸟不敢飞。 关于不敢的名言唐代诗人 孟郊
今天下重足而立，侧目而视矣。议?司马迁《史记?设郑列传》。令使。重(ohóng虫)足：叠足而立，困恐惧而不敢移动。侧目而视：斜着眼睛看，因害怕而不敢止视。这两句大意是：将使天下人叠足而立，侧目而视，恐惧非常。张汤是汉代有名的酷吏，治狱穷追深究，滥用刑法，以至臣民畏惧。他还要修订法令，遭到汲黯的坚决反对。两人在武帝面前辩论，汲黯怒骂张汤说：“如果按体张汤的主张行事～。现在形容在某种反动势力高压下,人民敢怒而不敢言时可借用这两句名言。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记?设郑列传》
夫君子之不骄，虽暗室不敢自慢。见宋?王安石《周公》。夫：那些。君子：指道德修养高尚的人。骄：骄逸，放纵。暗室：指无人之处。慢：松懈。这两句大意是：君子从来不放纵自己，即使是独处于无人之所，也不敢松懈。这两句以比喻的手怯，强调人应该表里如一，时时处处用较高的道德标准约束自己，不能阳一套．阴一套，大庭广众之下道貌岸然，背地无人之处胡作非为。可供论述人应该时刻严格要求自己，任何情况下都不能懈怠时引用。北宋政治家、文学家 王安石 《周公》
…一生再也不敢那么勇敢，为你…台湾女诗人，散文家 席慕容
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。 不敢名言唐?朱庆余《宫词》。这两句大意是：两位宫女欲互吐衷肠，谈论宫里的事，但怕鹦鹉学舌，说给别人听见，终于不敢把话说出来。“含情欲说”却因有所畏忌而“不敢言”，宫女没有说话的自由，有苦无告，宫中的黑暗，宫女的痛苦就可想而知了。宫女“欲说”之事最终也未说出来，但读者会想象出她们想要说的是什么。这两句可借用来表现怕鹦鹉学舌式的人物告密而不敢说话。唐代诗人 朱庆余 《宫词》
众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。唐?于鹄《江南曲》。掷金钱：民间一种用钱币进行占卜的迷信活动,大抵在祷祝之后，以抛掷金钱的向背排列次序推断吉凶。这两句大意是:在人多的地方不敢把心里的话说出来,暗地里却抛掷金钱占卜远人何时能回来。全诗是：“偶向江边采白O,还随女伴赛江神。～。”～两句是写一位少妇一心惦记着她久出不归的“远人”,但又怕泄露心底的秘密被同伴们取笑。她表面上和女伴们一样向“江神”祈祷，暗中却背着人抛掷金钱占卜远人何时归来。一个“暗掷”的举动,把这位聪明狡黠、含情不露的少妇的心态神情，惟妙惟肖地表现出来了。这种通过细节描写刻画人物心理的写作方法可作借鉴。唐代诗人 于鹄 《江南曲》
火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。唐?岑参《火山云歌送别》。火云：夏日的红云。山：此指火山，在今新疆吐鲁番境内。这两句大意是：火山上笼罩着凝结的火云，炽热无比，连千里之外的飞鸟也不敢往这里飞来。这两句诗以极度夸张的手法，描绘出西北边地火山地带所特有的奇热气候。可用来描写火山的炽热，也可化用以形容某地的炎热。唐代诗人 岑参 《火山云歌送别》
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。明?唐寅《画鸡》。言语：指雄鸡啼鸣。这两句大意是：平生从不肯轻易啼叫，一声长啼千门万户就为之洞开。这是一首题画诗。～两句写雄鸡的精神性格，它平时矜持寡言，从不轻启锐喙，一旦引吭长鸣，就能催朝日，送晓阴，洞开千门万户，唤醒熟睡之人，诗句富有哲理意味。唐伯虎,明代画家,文学家 唐寅 《画鸡》
天使不敢践踏的地方，蠢材蜂涌而至。 关于不敢的名言18世纪英国诗人 蒲柏
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经?天子章》爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。 《孝经》 《孝经?天子章》
如果我们不敢去冒风险，那就算我们没有种。法国思想家 文学家 1915年诺贝尔文学奖得主 罗曼?罗兰 《母与子》
因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
以后的奥运敢不敢加上别的项目，譬如：中国功夫！ 不敢名言女演员 姚晨
示之以形，禁之以势，使之望而不敢犯，犯而无所得。宋?苏辙《殿试武举策问一首》。示：显示。形：样子。禁：制止。势：威势，这几句大意是：以某种形式向敌人显示力量，以威势使敌人的行为受到制止，使敌人望见了却不敢进犯，即使进犯了也一无所得。军队必须有声势，有威风。这样，敌人见了便感到胆怯，不敢轻易发动进攻；由于心里胆怯，发动进攻也会一无所得。这几句说明从严治军，树立军威的重要性。北宋文学家 苏辙 《殿试武举策问一首》
两两莲池上，看如在锦机，应知越女妒，不敢近船飞。明?高启《鸳鸯》。这几句大意是：鸳鸯双双对对在荷塘里相伴嬉戏，宛如一幅绚丽的锦绣未下织机。大概知道采莲少女羡幕妒忌的心理，不敢靠近菱船莲舟比翼齐飞。鸳鸯雌雄不离，被称为“恋爱之鸟”。高启的诗先写在清水碧波、翠叶红荷间来双去对的鸳鸯，看去好似美丽如画的锦绣；后写鸳鸯的“心理”，它们怕自己成双成对过分亲昵会引起越女的妒忌，就知趣地远离姑娘们的莲舟比翼而飞。全诗不正面落笔，而用比喻、反衬手法写鸳鸯，既含蓄蕴藉，又意见言外。元末明初著名诗人 高启 《鸳鸯》
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。民国学者 周秉清
夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。 关于不敢的名言唐代诗人 李白 《题峰顶寺》
仁足以使民不忍欺，智足以使民不能欺，政足以使民不敢欺。北宋政治家、文学家 王安石
何谓保守？就是过于恐惧而不敢战斗，过于肥胖而不能奔跑。美国作家 埃?哈伯德
不敢冒险的人既无骡子又无马；过分冒险的人既丢骡子又丢马。法国文艺复兴时期作家 拉伯雷 《文集》
没有一件工作是旷日持久的，除了那件你不敢拌着手进行的工作。 不敢名言法国十九世纪最著名的现代派诗人 波德莱尔
成功者,做别人不愿意做的事情,别人不敢做的事情,做不到的事情。作家,演说家,企业家 陈安之
我曾经听到过一句给一个青年的忠告：“永远做你不敢做的事情”。美国作家 爱默生
我不敢说自己是中国最好的导演，但我敢说我是中国最勤奋的导演。中国电影导演 张艺谋
呵！他跟我犟嘴！你以为我不敢炖你，我们家要有锅我早把你炖了。 关于不敢的名言相声和影视剧演员、电视脱口秀主持人 郭德纲
纯粹由于机会而发生的事情何其多也，事先我们甚至不敢抱以期望！古罗马喜剧作家 泰伦提乌斯
大臣重禄而不极谏，近臣畏罚而不敢言，下情不上通，此患之大者也。汉?刘向《说苑?杂事》。重禄：看重俸禄。极谏：极力谏诤。这几句大意是：大臣只看重俸禄而不极力谏诤，近臣害怕受到惩罚而不敢说话，下面的情况不能如实地报告给皇上，这是国家的最大祸患啊！这是春秋时晋国国君晋平公向晋大夫羊舌Z(bì币)问政时，羊舌Z回答晋平公的话。羊舌Z把大臣们只顾个人私利，为保高官厚撮而不进谏；近臣们怕触逆鳞，明哲保身而不敢说话；下情不能上达，执政者两眼漆黑，视为国家的最大祸患，是非常有见地的。一个国君被一群阿谀奉承、唯唯诺诺的臣子们所包围，既不了解下情又听不到不同意见，这个国家非完蛋不可。春秋时的宋昭公，朝廷有一千多大臣，无不称颁他“国君圣明”,身边有九百多侍从，无不赞扬他“国军漂亮”，直到他亡国逃到边境时，才恍然太悟“所以离国家、失社稷者，谄谀者众也。”这些历史故事所揭示的深刻道理，是值得人们永远深省警戒的。西汉经学家,文学家 刘向 《说苑?杂事》
雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。清风一日来天阙，世上龙涎不敢香。宋?邓志宏《木犀》。桂花又名木犀。龙涎：龙涎香，系抹香鲸肠胃的病态分泌物，类似结石，香气持久，是极名贵的香料。这两句大意是：清风一日从天上月宫吹来，月桂的幽香使世上的龙涎不敢再枉自称香。秋风送爽，金桂吐芳，大地飘逸着天香，使世上最名贵的龙涎也相形见绌，这就是邓志宏《咏桂》诗的立意。全诗为：“雨过西风作晚凉，连云老翠入新黄。～。”作者用比衬的方法，说世上最名贵的龙涎在桂香面前也自惭形秽，不敢称香，那么桂花天香之美妙、之清幽，之奇丽，之沁人心脾，可想而知。宋代诗人邓肃 字志宏 邓志宏 《木犀》
女性，温柔的女性，当强烈的感情激起你的勇气，你还有什么不敢做的？ 不敢名言英国诗人 骚塞
你如果想在香港请法官吃饭，那是绝对不可能的。法官根本不敢跟你去吃饭。香港中文大学讲座教授 郎咸平
我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧! 现代诗人、散文家 徐志摩
一个公司，如果员工都不敢开口说话，发出不同声音，或大胆表达创见，大概离关门不远了。美国广告大师 李奥贝纳
必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。倘使想正视而不敢，此外还能成什么气候。 关于不敢的名言中国现代作家、政治评论家 鲁迅
一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分信任，甚至自己认为必将失败无疑。美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林
太疼的伤口，你不敢去碰触;太深的忧伤，你不敢去安慰;太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。台湾女作家 龙应台
可怜的小蝗虫害怕极了，怯生生地伏在原地，不敢发出半点声响。生怕稍不留神，便会命丧黄泉。法国昆虫学家,动物行为学家,文学家 法布尔 《昆虫记》
不要由于也许会改变，就不肯说那句锦绣的誓言，不要由于也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 不敢名言台湾女诗人，散文家 席慕容
古人曰：人有十年旺，神鬼不敢傍。我西门闹心正不怕邪，行端不怕鬼，即便是碰上太岁又有何妨。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》
如果梦能成真，不敢睡觉的人一定很多。万一世上的人全长得一模一样，时装设计师就是最重要的人。台湾女作家，原名陈懋平 三毛
青年人陷于不义的时候，不敢对良心的镜子照一照；成年人却不怕正视；人生两个阶段的不同完全在于这一点。法国作家 巴尔扎克
到了热血沸腾、理智允许的时候还不敢挺身向前的人，就是懦夫；达到了预想的目的后还在冒进的人，就是小人。 关于不敢的名言德国诗人 海涅
所有成功的人都拥有强烈的动机，拥有坚强的意志，一定会去左一些别人不愿意去做、不敢去做或不屑于去左的事情。作家,演说家,企业家 陈安之
不管恶棍如何邪恶，他们也不敢公然敌视美德，所以当他们试图攻击它时，就会装着发现它的虚伪，或是将罪恶归咎它。法国作家 拉?罗什富科
关于时空物理的问题争议，我不敢和我的同事们打赌，因为我怕他们是通过虫洞跑来的未来人，他们很清楚地知道标准答案。英国广义相对论和宇宙论家,理论物理学家 霍金
麦田中露出狗的忽隐忽现的脑袋，它们的眼睛紧闭着不敢睁开，否则麦芒会刺瞎它们的眼睛。它们倚仗着嗅觉保持正确的方向。 不敢名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《丰乳肥臀》
在你有权力有名望的时候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的时候，显示最大的毒辣的就是他们。俄国作家 克雷洛夫 《克雷洛夫寓言》
这人那脸，太吓人了，满脸的大搔皮疙瘩，疙瘩上面落疙瘩，说的夸张点，苍蝇蚊子不敢往上落，怕高一脚浅一脚再把脚脖子崴了！评书表演艺术大师 单田芳
手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉，其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。 陈毅
朝见裴叔则，朗如行玉山。黄河落天走东海，万里写入胸怀间。身骑白鼋不敢度，金高南山买君顾。徘徊六合无相知，飘若浮云且西去。 关于不敢的名言唐代诗人 李白 《赠裴十四》
美色，人之所好也，对希腊之裸像，决不敢作龙阳之想。对拉斐尔若鲁滨司之裸体画，决不敢有周P秘戏图之想。盖美之超绝实际也如是。中国近现代著名的民主革命家和教育家 蔡元培
发挥无形资本（时间、精力、抱负、思考），辅助有形资本（资金、人力、原料、社会关系），为前人所未曾为，做今人所不敢做的事业。日本松下电器创始人 松下幸之助
大桥已到不惑之年，其实是不获之年，难得能获得维护保留，憔悴得让人踏在上面不敢打嚏。桥上车少而人多，皆是恋人，都从容地面对死亡。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《三重门》
典却春衫办早厨，老妻何必更踌躇。瓶中有醋堪烧菜，囊里无钱莫买鱼。不敢妄为些子事，只因曾读数行书。严霜烈日皆经过，次第春风到草庐。 不敢名言吕仲实先生未显时，一日，晨炊不继，欲携布袍质米于人，室氏有吝色，因戏作此诗。诗中不难看出其时何等贫穷，早饭无米下锅，只好拿袍子换米，妻子不情愿。他便耐心劝解，一介书生不能逾矩妄为，只能如此。他告诉妻子：贫寒的日子总会过去，可见面对贫寒，宁静而泰然的情怀。元末明初文史学家 陶宗义
当孩子年龄较大之后，他就应该能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。最初要帮助他逐渐让他去做，直到练习产生了较大的自信力，做的好了为止。英国哲学家 洛克
应当能为革命挑更重的担子，能在最复杂的环境里艰苦工作；能在最困难的时候顶上去；能在最危险的情况下不怕牺牲；能做别人不愿干、不敢干的革命工作。中国石油工人 王进喜
但我更要迎接的是夏天的到来。我要迎接漫天的星斗。我要迎接满河的龙虾。我要迎接能刺痛我皮肤的带刺的野草。我要迎接能刺痛我眼睛的我从不敢正视的太阳。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》
大臣为小臣之表率，京官为外吏之观型。大法则小廉，源清则流洁，此从来不易之理。大臣果能精白乃心，恪遵法纪，勤修职业，公而忘私，小臣自有顾畏，不敢妄行。 关于不敢的名言 《康熙清圣祖实录》 《康熙清圣祖实录》
我生活在北京，从户籍管理的角度来看，也算北京市民。但我内心里不敢把自己当成北京人。城市人的焦虑和困境，我大概地知道一些，但我并没有去研究，这是我的局限。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
人类中绝大多数人，不论是野蛮的或是文明的，在暗地里都是心地善良和畏畏缩缩地不敢叫人受苦的人，可是当着一小撮专事侵略和残酷无情的人面前，他们就不敢固执己见。美国作家 马克?吐温
什么是“学者”？学者，是不愿务农，不肯做工，不能为商，不敢当兵，肩不能担担，手不能提篮，善说大话欺人，最能谣言惑众，自命远能治天下，其实，近不能治一身的废物。 老宣
托尔斯泰既是艺术创作中的哲学家，又是哲学中的艺术家。……这是完整得惊人的性格。他是艺术中了不得的巨人！你要知道，有些人，他们之所以不敢做坏事，就因为托尔斯泰还活着。 不敢名言俄国小说家,戏剧家 契诃夫
老子天下第一的心态已经不适合现在的房地产市场，国还在提支柱产业，那是最后给你留一点面子，不要不知趣。再这么狂妄自大，再这么瞎干下去，房地产业会成为谁也不敢趟的浑水。中国房地产最具影响力的独立评论家 牛刀
他听到最后一句话，绝望地明白，抬起头来，两眼是泪，像大孩子挨了打骂，咽泪入心的脸。唐小姐鼻子忽然酸了。“你说得对。我是个骗子，我不敢再辩，以后决不来讨厌。”站起来就走。中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》
或许是因为上次被林动所展现出来的实力所震慑到，原本隔三岔五便是会来找寻麻烦的林山，如今也再也不敢出现在林动的面前，想来他也是明白，现在再去找麻烦，也只不过是自讨苦吃而已。知名网络小说作家 天蚕土豆 《武动乾坤》
肉太贵，黄油太贵，一双鞋太贵。她克丽丝蒂娜呢，差不多连大气也不敢出，害怕空气是否也会太贵了。那些最起码的生活必需品似乎也被吓跑了，躲进囤积者的私窝，藏到哄抬物价者的巢穴里去了。 关于不敢的名言奥地利作家 茨威格
想死，但是不敢。（哭）我好久没哭了，想起这个事情，还是想哭。不知道自己该怎么办，脑袋是空的，不知道自己该怎么见人，很多朋友也疏远了。然后就算安慰我的朋友，我也不接电话不回短信。网上炫富女孩,原名郭美玲 郭美美
他们叫我金大侠，我不敢当，我不是大侠。这个侠字在我心目当中有一定的意义。以牺牲自己利益，主张公道正义，报打不平，就算倾家荡产自己牺牲生命也在所不惜去干，这种事情我做不到，所以谈不上大侠。武侠小说作家 金庸
寅恪四十年前常读希腊梵文诸史诗原文，颇怪其文体与弹词不异。然当时尚不免拘于俗见，复未能取再生缘之书，以供参证，故噤不敢发。荏苒数十年，迟至暮齿，始为之一吐，亦不顾当世及后来通人之讪笑也。国学大师,历史学家 陈寅恪 《论再生缘》
成功者必须拥有的信念：第一，过去不等于未来；第二，没有失败只有暂时停止成功，我没有得到我要的，就即将得到更好的；第三，成功者愿意做别人不愿意做的事情、做别人不敢做的事情、做别人做不到的事情。 不敢名言作家,演说家,企业家 陈安之
没有独立精神的人，一定依赖别人，依赖别人的人一定怕人；怕人的人一定阿谀谄媚人。若常常怕人和谄媚人，逐渐成了习惯以后，他的脸皮就同铁一样厚。对于可耻的事也不知羞耻，应当与人讲理的时候也不敢讲理，见人只知道屈服。日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 《劝学篇》
他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。法国作家 巴尔扎克
听说小老婆娩出的是个男婴，陈额从墙角爬起来。他手足无措，在灶台狭窄的空间转着圈儿。两行蜂蜜般的泪水，从他枯干的眼窝里流出来。他心里的狂喜无法用语言形容。许多话他想说但不敢出口，什么香火啦，宗族啦，对他这种人，说出口就是罪过。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《蛙》
部属工作做不好怎么办：指派工作，是上司能力的考验要慎重。适当指派工作，还要加以合理的辅导。部属做不好，要看是不能，还是不为。不能比较好办，找人教他或接受训练。不为要看是不敢、不肯、还是不多做。依照不同状况，做不一样的辅助指导。 关于不敢的名言台湾交通大学教授、管理大师 曾仕强
七十年的穿插，已经卷在历史的章页里，在今天的院里能呈露出多少，谁也不敢说，事实是今天，将有很多打扮得极体面的男女来庆祝，庆祝能够维持这样长久寿命的女人，并且为这一庆祝，饭庄里已将许多生物的寿命裁削了，拿它们的肌肉来补充这庆祝者的肠胃。建筑学家和作家 林徽因 《九十九度中》
在大人物的名字前面，都是什么样的奴颜婢膝啊；而问题一牵涉到刚开始写作的人，又摆出父辈的架子不屑的口气嘟嚷起来了！所有这些批评家，又是马屁精又是胆小鬼。他们既不称赞，也不敢斥骂，只顾在一个可怜的灰色的中心点上转来转去。要紧提他们不相信自己。俄国小说家,戏剧家 契诃夫
有的人不敢提到裸体，有的人死命地钻进心理分析，有的人一定要“对人类有热烈的态度”；有的人故意大段地描写自心要做中产阶级，有的人却要做贵族等等。那些书中有的是成见谨慎狡猾；可是既没有自由，也没有要写什么就写什么的勇气，因此也就谈不上创造天才。俄国小说家,戏剧家 契诃夫
在我与西门金龙争辩时，胡宾绕着我们转圈。他非常兴奋，抓耳挠腮，搓手拍掌，嘴巴里嘈嘈不休。这个头顶一摞绿帽子的家伙，心地邪恶，自命不凡，对所有的人都充满仇恨，但又不敢反抗，我们兄弟打架，他幸灾乐祸，别人的灾难和痛苦，成了缓解他心中痛苦的良药。这时，你发威了。 不敢名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》
子孺避权，明哲保身；杨李弄权，误国殄民。盖权之于物，利于君，不利于臣，利于分，不利于专。惟彼愚人，招权入己，炙手可热，其门如市，生杀予夺，目指气使，万夫胁息，不敢仰视。苍头庐儿，虎而加翅，一朝祸发，迅雷不及掩耳。李斯之黄犬谁牵，霍氏之赤族奚避？噫，可不忍欤!元?许名奎《劝忍百箴》张良放弃高官权位，用这种明智的办法保全了自己；杨国忠、李林甫却仗势欺人，玩弄权术贻误国事祸及百姓。通常权势这种东西，有利于君主不利于臣子，有利于等级名分，不利于大臣专权。只有愚昧无知的人才把权力揽在手中，气焰无比，当他们得势时，众人巴结奉迎，家门口就像集市一样热闹非凡。他们掌握着生杀的大权，用眼神和气色指使别人。众人见他都屏住呼吸，甚至没人敢抬头看他一眼。小人得势，就像老虎添了翅膀，更是胡作非为。当灾难一旦来临，就像迅雷不及掩耳一样，躲也躲不了。李斯家的黄狗还有谁去牵？霍光的家遭到诛连，谁又能逃脱？面对权势的诱惑时，怎么能不忍耐呢？元代学者 许名奎 《劝忍百箴》
有些人一生中，兢兢业业，行事处世，如临深渊，如履薄冰，努力向善，从不敢出半分差错，但只要偶尔一失足，在人们眼中便成了十恶不赦的罪人，而另些人平生无所不为，无恶不做，却偏偏在一个适当的机会中，恰巧做了一件好事，便使得人们对他以往的过错，都宽恕谅解了。你说这世间事，可公平么？武侠小说家 古龙 《护花铃》
＜致我们终将逝去的青春＞经过四个月高强度拍摄，辗转南京、上海、贵州、北京。今天终于杀青了！有点不敢相信，原来以为的漫漫拍摄期竟然弹指一挥间，像青春一样，还未察觉已经远离！余香袅袅，终身受益，如同成长！感恩我的首部电影有那么多的贵人相助！给我勇气与自信！我爱你们！青春不朽！女演员、歌手 赵薇
人在逋---去火车站的出租车司机，我上车同他讲不管路程只管时间，绕路没关系，只求快。可是，司机习惯性的从吴中路出口出去，说被投诉绕路很多次，不敢绕路了。一路堵到虹桥站火车已经开。然后找改签窗口问路被人误导一会儿这里一会儿那里，排队，改签，等待，一阵汗，现在终于上车了，好事多磨。 关于不敢的名言中国好声音选手杨坤导师队梦想学员 平安
激情是一种很玄的东西。一开始你觉得它是海浪，惊涛骇浪之中你忘记了自己要去到什么地方。但是到后来，你也变成了海浪，你闭上眼睛不敢相信原来自己也拥有这般不要命的速度和力量；还没完，还有更后的后来，在更后的后来里你你就忘了你自己原先并不是海浪，你想所有海浪一样宁静而热切的期待着在礁石上粉身碎骨的那一瞬间。原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安 《芙蓉如面柳如眉》
我发现我生命里所崇拜的都是那些热血的人们，虽然我不是一个冷血的人，但我的血液是温的，我总是喜欢看见那些热血的人们，我希望我成为他们中的一个。我总是发现，当我在发呆的时候，他们已经在思考了，当我在思考的时候，他们已经行动了，当我行动的时候，他们已经翘了，然后我又不敢行动了。翘了的他们就成为我生命里至高的仰望。我天生佩服他们，希望他们身上的血能够温热我的身体。赛车手、作家、时代周刊全球最具影响力100人 韩寒 《1988》
人，不是放纵自己的天赋，听任自然左右的动物。我们是无止境的进步的动物。在我们找到了乐趣所在的同时，更不敢懈怠我们的义务。我们所尊敬的人们，全都是这条道路上的奋斗者。我们不会尊敬那些懒惰者。我们每个人只被赋有一次生命，只要这个生命还活着，我们就要更多、更好地肩负使命。除了死亡，我们不能从这重托中解脱。这个生命不是无意义地托付给我们的，而是要尽全力地使之有价值。使发光者受人敬重，使阴晦者遭人轻蔑。日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《人生论》
很难用一句话说清我现在的心情。有喜悦，喜悦首先是因为这是很高的荣誉，前两任主席是文学里程碑式的人物，第三任就是我，这是非同寻常的位置和荣誉。文学界的同行在这样的前提下，给了我宽厚的认可，我想这是不容易的。但更多的还是一种惶恐，我说我有几个不敢忘记，第一不敢忘记，就是这个位置不是非我莫属，即使不跟大师比，单是同代，都有很多优秀作家可以担当此任。我很荣幸我在这个位置，不忘记这点，我就会知道我是谁。 不敢名言当代女作家 铁凝
（《蛙》这部作品）对中国知识分子这种不彻底，这种懦弱、动摇、犹豫、功利性，也是对我自己的一种检讨。我从前的作品，几乎也没有写过自我，或者写自我没有写得这么深。我不敢说我这个作品有什么代表性，但我这次算是直面自己的灵魂，就是“把自己当罪人写”这个阶段，当然仅围绕“生育”这个问题写。对自己心理和灵魂的解剖，这是一个突破口，我们在许多冠冕堂皇的借口之下，掩藏着很多个人的自私、怯懦、卑微，许多都是逃避。2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
长安少年无远图，一生惟羡执金吾。麒麟前殿拜天子，走马西击长城胡。胡沙猎猎吹人面，汉虏相逢不相见。遥闻鼙鼓动地来，传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。壮士挥戈回白日，单于溅血染朱轮。归来饮马长城窟，长城道傍多白骨。问之耆老何代人，云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟，鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏，孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起，诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年，筑怨兴徭九千里。秦王筑城何太愚，天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内，渭水咸阳不复都。唐?王翰《相和歌辞?饮马长城窟行》长安的少年没有什么远大的抱负，一生只羡慕执金吾的大将，麒麟殿前拜别天子，上马西征去打击长城边来犯的胡人，胡地的风沙打在人脸上。汉军和对面的胡军都看不见对方。远远的听者战鼓声声震得大地都在晃动，听说是单于晚上还在大战。这时候为了回报天子恩德那里顾得上自身生死，为了君王一人万人牺牲了性命。英勇的战士挥戈战斗了一夜天终于亮了，胡军的单于丧生于战车之下。汉军得胜还巢，饮马长城边上，长城边上白骨累累，询问一位老者：你是哪个年纪的人？老者说自己是秦朝时修建长城的人。黄昏的塞北荒无人烟，只听见鬼魂的哭声啾啾震天。当年秦始皇诛杀无罪之人，不赏赐有功之人，当时的孤魂只怕都聚在这万里长城边吧？当年秦王按着宝剑立起身，诸侯都下跪不敢看他，秦王富国强兵苦心经营了二十年，一朝决定修长城加重了百姓的徭役。秦王修长城是多么的愚蠢啊！让秦朝灭亡的实际是天意而不是来犯的胡人。秦朝一朝祸起萧墙（指的是赵高帮胡亥篡位）渭水边的咸阳城就再也不是秦的都城了（指秦朝亡国）唐代诗人 王翰 《相和歌辞?饮马长城窟行》
哪一天，我们随便进一家医院，遇见的是温柔地和你说话，不会给你开高价药，也不会让你觉得不给红包就不敢上手术台的医生…这个医生去送孩子上学的时候，遇见的是不会向他乱收费，也不靠办补习班贴补家用的老师…这个老师家庭装修的时候，遇见的不会是偷工减料，也不用每年到年底跑到塔吊上用极端的方式向老板索要工资的打工仔…这个打工仔有什么情况要向媒体反映的时候，遇见的是不会向他收车马费，也不靠报票来补稿费的记者…那样的时候，我们的背后一定有了深藏不露却又深植不移的文明。中央电视台节目主持人、记者 柴静
清净的福叫做清福，人生鸿福容易享，但是清福却不然，没有智慧的人不敢享清福。人到了晚年，本来可以享这个清福了，但多数人反而觉得痛苦，因为一旦无事可管，他就活不下去了。有许多老朋友到了享清福的时侯，他硬是享死了，他害怕那个寂寞，什么事都没有了，怎么活啊！所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。 关于不敢的名言国学大师,诗人 南怀瑾 《金刚经说什么》
我在1971年的时候，分配到陕西省陕棉八厂当工人，我们八百多新工，当时张榜公布我们的工种，工种的公布栏写我的名字，居然把我的名字写成了张银幕。我去查我的工种，分到哪个车间，后来一看前纺车间有一个张银幕，我猜可能是我，但是我不敢肯定，后来我就去问，人家说这个就是你，那就是口误加笔误，就是一个人念一个人写，大概不是他听错，就是另一个人发音不准，张银幕后来弄得大伙都笑，说你看看，人家家里也不是放电影的，你给人家写什么张银幕？这就是1971年9月的事情，你看巧合吧？我现在和银幕结下不解之缘，我觉得这个细节是很特别的。中国电影导演 张艺谋
作为一个浪子，作为一个时常在危险、争夺、刀剑中过日子的人来说，“家”是一个非常遥远的海市蜃楼。他们虽然有时会在午夜梦回时，憧憬着“家的生活”，但通常他们都不敢过这种生活。因为“家的生活”虽然会使人感到幸福、快乐，但是却会磨灭掉他们“奇异的本能”世上有很多人都像野兽一样，有种奇异的本能，似乎总能嗅出危险的气息。虽然他们并没有看到什么，也没有听到什么，但危险来的时候，他们总能在前一刹那间奇迹般的避过。这种人若是做官，必定是一代名臣；若是打仗，必定是常胜将军；若是投入江湖，就必定是纵横天下不可一世的英雄。管仲、诸葛亮，就是这样的人，所以他们能居安思危，治国平天下。李靖、韩信、岳飞，也是这样的人，所以他们才能决胜千里，战无不胜，攻无不克。武侠小说家 古龙 《边城刀声》
我想，任何一个人都不敢说自己对时代的把握能够做到游刃有余。你说那些批评家，他们也把握了这个时代的核心精神了吗？也未必。无论一个人的眼界多么宽阔，实际上也是很片面的。每个人的价值观，自己都认为正确无比，实际上也是相对的。当然我不是强调相对论，我们要求一个作家去完全把握社会，这是一个奢望。但是，我们可以要求一个作家尽可能地去从时代精神中提炼出一种核心的、具有相对普遍性的东西，这个要求还是不过分的，就是这个东西也很难办。究竟什么是最有价值的东西？我们现在经常强调人文关怀、慈悲、忏悔，慢慢变成了口号，甚至变成一个打人的棒子。我写了忏悔，我以为写得很深刻。但也有人说你这忏悔是种片面的理解，你根本不了解什么是真正的忏悔。你和我说说什么是真正的忏悔。他说托尔斯泰啊、陀思妥耶夫斯基啊。但是我觉得他们也不是和现在的社会那么合拍，也是陈旧的东西。所以一个作家只能写出一个相对正确的东西。人物周刊：很多访谈中，您这一代作家都表达了对自身写作的充足信心，但也有人曾谨慎地表明了自己对把握时代经验的力不从心，不知您有没有相似感觉？2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言
钱和权，就越来越像是一种信仰，说白了，它们与欲望的满足紧密相联。曾经有一位评委，看着台上选手用力地表演时，发出了一声感慨：为什么在他们的眼睛里，我再也看不到真诚和纯真，而只是宝马和别墅？其实，这不是哪一个选手的问题，而是时代的问题。人群中，有多少个眼神不是如此，夜深人静时，我们还敢不敢在镜子中，看一看自己的眼睛？权力，依然是一个问题。个人崇拜减少了，可对权力的崇拜，却似乎变本加厉。不知是从哪一天开始，上下级之间充满了太多要运用智慧和心智的相处。是从什么时候开始，领导面前，下属变得唯唯诺诺，绝对没有主见？一把手的权力变得更大，顺应领导的话语也变得更多，为了正确的事情可以和领导拍桌子的场景却越来越少。其实，是下属们真的敬畏权力吗？你仔细观察后就会发现，可能并非如此。或许是下属们早已变得更加聪明和功利，如果这样的顺从可以为自己带来好处或起码可以避免坏处，为何不这样做？但问题是，谁给了下属这样的暗示？ 不敢名言中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》
每一代人的青春都不容易，但现今时代的青春却拥有肉眼可见的艰难。时代让正青春的人们必须成功，而成功等同于房子、车子与职场上的游刃有余。可这样的成功说起来容易，实现起来难，像新的三座大山，压得青春年华喘不过气来，甚至连爱情都成了难题。青春应当浪漫一些，不那么功利与现实，可现今的年轻人却不敢也不能。房价不断上涨，甚至让人产生错觉：“总理说了不算，总经理说了才算。”后来总经理们太过分，总理急了，这房价才稍稍停下急匆匆的脚步。房价已不是经济问题，而是社会问题政治问题。也许短期内房价会表态性地降一些，然而往前看，你会对房价真正下跌抱乐观态度吗？更何况房价动不动就三万四万一平米，它降不降还跟普通人有关系吗？所以，热了《蜗居》。而《暗算》的另类流行，又暴露着职场中的生存不易，论资排辈经过短暂退却，重又占据上风，青春，在办公室里只能斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样。至于蚁族们，在高涨的房价和越来越难实现的理想面前，或许都在重听老歌：“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈……”当你觉得外面的世界很无奈，或许逃离北上广，回到还算安静的老家才是出路？浪漫固然可爱，然而面对女友轻蔑一笑之后的转身离去，浪漫，在如今的青春中，还能有怎样的说服力？如果一个时代里，青春正万分艰难地被压抑着，这时代，怎样才可以朝气蓬勃？如果人群中，青春中的人们率先抛弃了理想，时代的未来又是什么？中央电视台节目主持人、新闻评论员 白岩松 《幸福在哪里》
这年的冬天，主人受供销社主任庞虎腿上新装义肢的启发，决心要为我制作一个义蹄。凭借着几年前那段友谊，主人和女主人找到庞虎的妻子王乐云，说明了心情，在王乐云的帮助下，主人和女主人把庞虎的义肢里里外外研究个透彻。庞虎的义肢是到上海一家专为革命残疾军人服务的工厂订做的，我一头驴，不可能享受到这样的待遇。即使是那家工厂愿意为一头毛驴制作假蹄子，我的主人也承担不了昂贵的造价。于是，主人和女主人决定自己动手为我制作一只假蹄子。他们费了整整三个月工夫，做了毁，毁了再做，最后，做出了一只从外观上足可乱真的假蹄子，绑在了我的断肢上。他们拉着我在院子里走了几圈，感觉比绑一只破皮鞋好很多。我的步伐虽然僵硬，但瘸的程度大大减轻。主人牵着我，走在大街上，昂头挺胸，洋洋得意，仿佛示威。我也尽量地往好里走，努力为我的主人长脸。屯里的孩子跟在我们身后看热闹。我看到了路边那些人的目光，听到了他们的议论。他们对我的主人很是佩服。我们与面黄肌瘦的洪泰岳迎面相逢。洪泰岳冷笑着说： “蓝脸，你这是向人民公社示威吗？” “不敢，”我的主人说，“我跟人民公社是井水不犯河水。” “可你走在人民公社的大街上。”洪泰岳低手指指地，抬手指指天，冷冷地说，“可你还呼吸着人民公社的空气，还照着人民公社的阳光。”“没有人民公社之前，这条大街就有，没有人民公社之前，就有空气和阳光。”我的主人说，“这些，是老天爷送给每个人、每个动物的，你们人民公社无权独占！”我的主人深深地吸了一口气，在街上跺跺脚，仰脸被太阳晒着，说，“好空气，好阳光，真好！”他拍拍我的肩膀，说，“老黑，你大口喘气，死劲踏地，让阳光照着。”2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》
“你们――”为首的小林终于开口了，不敢相信地瞪着这两个陌生人。她希望他们遇到了贵人；可是十七年的岁月教会了她一个事实：这是个弱肉强食的社会。所谓好人、慈善家全都是批这羊皮的狼，他们是人人歌功颂德、乐善好施的大善人，可是背地里却与孤儿院院长合作，将一个个孤儿贩售到海外――他的妹妹就是这样不见的，而别人却以为她被好人家收养走了。他们年纪大一些、不易脱手出售的少年，则在拳脚中受尽欺凌，被训练成为小偷、扒手，或是沦入乞丐集团。他们逃出来，是因为别人判定他们只适合当乞丐，在多年拳脚下犹当不成好扒手，于是决定让他们残废；少一只手、少一只脚，赚取同情与金钱。原以为外面的世界至少比孤儿院好过，但命运并不曾善待他们……他们被街头混混修理；没有身份证又是童工，被不法商人安排与偷渡客一同工作，得了温饱却拿不到钱；三四十个人全窝在工寮中生活，既要躲警察，又要没命似的日夜工作。最后在警察突袭下，所有偷渡客一网成擒，而他们三人只好又再度流落街头，过着不知何从何去、任人欺凌的日子。知道阿婆的出现，他们才真正知道什么叫温暖，虽然生活同样困苦，可是他们已经很满足了；他们不必再睡路边受冻，不必翻垃圾桶与野狗争食。在拾荒与卖口香糖中颤抖的赚取到微薄的钱财；一百元、二百元，当他们一齐放入竹筒扑满中时，仿佛放入的是全世界唯一的财富。他们也开始编织幸福的美梦：要买大房子接阿婆一起住，要买好吃的、好穿的，要过好生活……他们以为他们存得够多了，但比起阿婆住院开刀要用的钱一比，他们才知道自己真是天真而且贫乏得可怜；十万元与三千元要怎么比？而三千元却是他们省吃俭用一年半好不容易才聚成的财产，要存到十万元，只怕赚一辈子，不吃不喝也存不够呀！于是他们的幸福又破灭了，又正视现实的残酷与老天的作弄。世界上，没有好人，更绝无富有的好人。台湾言情小说作家 席绢 《使你为我迷醉》
“掌柜的，我知道你来了，我知道你会来的，我知道经过了这些年的风风雨雨，见过了背叛和无耻，你就会想到我的忠诚。”她仿佛自言自语，又像是对我倾诉衷肠，声调幽婉而凄凉，“掌柜的，我知道你已经变成了一头驴，但即便你成了驴，你也是我的掌柜的，你也是我的靠山。掌柜的，只有你成了驴后，我才感到你跟我心心相印。你还记得你生下来那年的第一个清明节与我相遇的情形吗？你跟着迎春去田野里剜野菜，跑过我栖身的看坟屋子，被我一眼看见。我正在偷偷地为公婆的坟茔和你的坟茔添新土，你径直地跑到我的身边，用粉嘟嘟的小嘴唇叼我的衣角。我一回头，看到了你，一头多么可爱的小驴驹啊。我摸摸你的鼻梁，摸摸你的耳朵，你伸出舌头舔我的手，我突然感到心中又酸又热，悲凉混合着温暖，眼泪夺眶而去。我朦胧的泪眼，看着你水汪汪的眼睛，我看到倒映在你眼里的我，我看到了你眼睛里流露出来的那种熟识的神情。掌柜的啊，我知道你是冤枉的，我捧起新土，扬到你的坟顶上。我趴在你的坟上，脸贴着黄土，暗暗抽泣。这时，你用小蹄子轻轻地敲着我的屁股，我一回头，又看到那种神情从你眼里流露出，掌柜的，我坚信你已经转生为驴降生人世，我的掌柜的，最亲的人，阎王爷咋就这么不公道，让你投胎为驴呢？又一想，也许这是你自己的选择，你放心不下我，甘愿为驴与我相伴，阎王爷让你到达官贵人家去投生你不去，为了我你甘愿落草为驴啊，我的掌柜的啊……我悲从中来，无法抑制，不由得放大了悲声。正在此时，远处传来军号铜鼓镲钹声。迎春在我身后悄声说：别哭了，人来了。迎春还没有把良心丧尽，她挎着的筐子里，用野菜遮盖着一叠纸钱，我猜到她是偷偷地给你烧纸钱来了。我强把哭声止住，看到你跟着迎春匆匆隐入黑松林，你三步一回头，五步一踌躇，掌柜的，我知道你对我一片深情啊……队伍逼近了，鼓乐声铿铿锵锵，红旗血红，花圈雪白，是小学校的师生为他们的烈士扫墓，细雨霏霏，燕子低飞。烈士墓那边桃花如霞，歌声如潮，而我的掌柜的，你的坟前，妻子不敢放声啼哭……掌柜的，那晚上你大闹村公所，咬了我一口。别人以为你是闹栏发狂，只有我知道你是为我不平。咱家的财宝早已挖出，哪还有财宝在荷湾那边埋？掌柜的，你咬我那一口，我把它当成你送给我的吻，虽然狠了点，但唯有狠才让我刻骨铭心。感谢你的吻，掌柜的，你的吻救了我，他们一看我头破血流，生怕闹出人命，就放我回家了。我的家，就在你坟前的破屋子里。我躺在那铺土坯潮湿的小炕上，盼着早死，死后我也要变成一头驴，与你做一对驴夫妻……” 关于不敢的名言2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言 《生死疲劳》
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