李氏家谱字辈5000例 少 家 登后面是什么

求问.李氏.家谱:春,长.金.后是什么辈分及前面的辈分如题.家是河南方城,杨集人,范营人,老一代人说是山西大槐树下移来的.
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你的“金”与“君”同音,也许因方言的关系改变,如是,则下面字辈谱对你有用:“春长君芳世,天开星月明;”若此处没有满意结果,你的字辈谱将记入《世界李氏字辈谱5000例》中。序号为:411、河南李氏:春长金。
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把思念带在身边李氏家谱 保子辈下面是什么??_百度知道
李氏家谱 保子辈下面是什么??
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四,士,德辈后面的辈为【思,应该知道,各地的李氏家谱都有差异,如果你是想知道家里下一辈的辈分,那最好问本族老人,还有的地方缺少几个辈分,比如说,或传错几个辈分,世】由于各种原因
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出门在外也不愁李氏家谱:您姓李吗?您是否正想了解李氏家谱的相关知识呢?网向您详细介绍李姓家谱,其中详细内容包括:李姓家谱由来,李氏家谱来源,李氏家谱说明,李姓家谱序言,李氏家谱规矩与祖训,李氏家谱字辈等等,下面随小编一起来了解吧。
李姓家谱由来
李姓之&李&,最初指的是一种植物――李树,属蔷薇科。但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。
李姓的来源,与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的&李&指某种植物,如《说文》所云:&李,果也。&李树,属蔷薇科,为落叶亚乔木,高丈余。李子,就是它的果实,球形,至夏成熟,红色有光泽,味酸甜,供食用,一名嘉庆子。
随后,&李&随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。作为中华民族的一姓,则见于《通志o氏族略o以官为氏》:&李氏,皋陶为尧大理,因官命族为理氏。商朝半年,理征改为李氏。&
有人把我国几千个姓氏归类排列,其中以植物为姓氏的,诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等,有一二十种。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。然而李姓最早的含义却不在植物,而是理官之&理&,至商朝时期才向植物之&李&转化。
从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权,58个帝王,无数将相名臣,大多出现在这个时期。
在中国姓氏发展史中,李姓见诸史籍在周之后。《国语&郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓,都未见李姓。《姓解》也说:&周之前未见有李氏。&《史记》载:&自周有老聃,姓李。&
李氏家谱来源
&家乘&一词,最早出现于北京,是从《乘》衍生出来的。春秋时晋国的史书名《乘》,后因称史籍为史乘。北宋诗人、书法家黄庭坚著有《宜州乙酉家乘》,是记载私家之事、日记性质的作品。此后,有人撰写家谱时,袭用&家乘&之名,意为家族之史。&谱牒&是古代记述氏族或宗族世系的书籍,因魏、晋、南北朝时特别重视门第,有司选举必稽谱牒,所以古代的谱牒是地主官僚保持门阀的工具;这里所说的&家乘谱牒&,指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表,即族谱或家谱、宗谱,里面有各种字辈。
汉族李姓的渊源主要来自三大支:赢姓、姬姓和外族的改姓。
  第一支出自嬴姓。李氏的远祖可追溯到4000多年前的&五帝&时代高阳氏颛顼,出自嬴姓。颛顼氏族属于东夷族,最早活动于今河南东部,后来北迁到帝丘,即今河南濮阳西南。到了唐尧时代,颛顼部落已分为八个氏族,其一为庭坚,其首领皋陶为尧帝的大理官,其子伯益掌管火种和驯养兽鸟,协助大禹治水,获姓嬴。治水成功,颛顼氏族也得到了发展。皋陶的子孙一直作大理官,至夏朝时,其子孙以官名为氏,即理氏。商朝末,大臣理征因正直敢言得罪了纣王,被害。其子理利贞出逃,隐于今河南西部嵩县的伊水旁。因靠树上的果子(木子)充饥才得以存活,遂改理氏为李氏。李姓至今已有3100多年的历史。
  第二支出自姬姓。商朝时期,有周的同姓后裔,名巴人,居钟离山(今湖北长阳西北一带)。周武王灭商后,封巴人于巴(今重庆的巴南区)称巴子国。公元前316年,秦国灭巴国。一部分巴人留于渝境的成为板楯蛮,而南移到湘西的巴人成为武陵蛮的一部分,迁移到鄂东的称江夏蛮和五水蛮。巴人以虎为图腾,巴语读虎为李,当虎图腾演化为姓时,巴人崇仰汉人之姓,遂依音用李姓。公元前303年,巴人李姓在四川建立大成国,史称成汉,这是李姓在中国所建的第一个王朝,后灭于东晋。这支姬姓李氏的历史有2800年。
  第三支出自赐姓和外族改姓。西南民族中多李姓,其原因是当权者的赐姓和崇仰汉人的自取姓所造成的。进入魏晋南北朝之后,北方连年战乱、政权频繁更迭、外族不断进入中原,李姓随其他的原华北居民一起向南方和东南迁移和发展。中原百姓中开始融入了大量的北方民族的血液,李姓中也混入了匈奴人和鲜卑人的基因。发生外族流入李姓的主要民族有:唐朝的沙陀、氐、回纥、契丹、高车、吐蕃、西域各国等族,以及犹太人、波斯人、安息人、朝鲜人等外国人。之后这种融入从未间断过,北宋西夏国党项族、金国女真族,明清时期的蒙古人、满洲人、西北的土司和西南的土著均纷纷改汉族姓,尤以李姓为首选。这些少数民族长期与汉族混居,其中大部分汉化了。在当代的东北、西北和西南地区的汉族和少数民族中多李姓,可能就是这个原因。另一重要外姓的融入是李氏王朝赐与有功大臣武将为国姓,这是李姓人口迅速膨胀的另一个重要原因。
李氏家谱说明
此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源,归总起来,有如下五种:
第一,传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇),曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(古字中&理&与&李&相通)。
第二,老子因祖辈为理官,遂以理(或李)为氏。又有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载,逍遥李树下,乃割左腑而生,&生而指李树,因以为姓&。此指树为姓,历来被称为&妄&说。
第三,春秋时赵国将领武安君的后代有李左车,其后为李氏。
第四,北魏叱李氏所改。
第五,唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功,被赐李姓。
李氏来源的五种说法中,前三种在《新唐书&宗室世系表》中合为一源,皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。对此,早已有人提出疑问。《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐,认为&陇西之李与唐室之李不同族&,《新唐书&宗室世系表》&圹附会枉撰,媚时之说&。
陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证,认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后,而不是陇西李氏之后,因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。
由上可知,对于《新唐书&宗室世系表》中所记的世系,世人是有争议的。然而,众多的姓氏学著作中,记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为&夷狄&,也无确凿证据,以西凉来断其民族,恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖,因而追溯李氏之源流,仍不妨以《唐书&宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载,才有今天李氏宗谱的完整存在,像李姓这样将其族源详细载人正史的,并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比,自然更为可靠、详细。
我族旧为湖茫李氏,原籍丰城县湖茫里(今江西省丰城市段乡湖茫村)。明洪武初年,我祖李民迁居寿光县斟灌庄(今山东省寿光市洛城镇斟灌村),后遂称斟灌李氏。
明朝近三百年间,我族人在寿光这方热土上辛勤劳作,繁衍生息,蔚成巨族;清代,我族考取功名者达200多人,有15人考中举人,有6人考中进士,3人钦点翰林,其中,李迥官至刑部侍郎,李封官至湖北巡抚、兼署湖广总督、刑部左侍郎,李鋐官至广西布政使、顺天府府尹、宗人府府丞,人丁兴旺,析村而居,遂成北海望族。
嗣后,列强入侵,军阀混战,山河破碎,民不聊生,我族有识之士为了寻求救国的真理,谋求民族解放的独立与富强,毅然投身革命,抛头颅、洒热血,多人献出宝贵的生命。
中华人民共和国成立后,特别是改革开放后,经济快速发展,国家繁荣昌盛,我族人从工从农,从政从商,多有建树。
李氏家谱解说
&指树为姓&是李姓生成的最早根源。
据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书&宗室世系表》记载:&李氏,帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇(皋陶)&。
皋陶,为东夷部族首领,活动中心在偃(奄),即今山东省曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶&生于曲阜。曲阜,偃地,故帝(舜)因之而赐姓曰偃&。这就是《左传》中所说的&天子因生而赐姓&。皋陶,在尧为炎黄夷联盟首领时,任理官,即掌管司法的长官。《史记&五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨、劓、(非刂)、宫、大辟),并依照罪行的轻重来量刑治之,还对不用五刑的罪人分等流放,使天下人心信服。
传说皋陶专门训养了一头名叫触(角圭) 的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能,那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人,就会用尖利的独角去冲撞;一发现谁在说假话,就会怒气冲冲,令人生畏。皋陶用这样的奇兽断案,真是再好不过了。所以,皋陶以善理刑狱著称于世。神话毕竟是神话,可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代,仿佛看到皋陶正直而果断的形象。
正是由于皋陶崇高的名誉,所以至舜继位后,仍用皋陶为大理。于是,天下罪恶得以平正,人们安居乐业。任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略,认为治天下须慎修其身,特别强调&知人&和&安民&,他的主张深得舜帝赏识。舜帝以皋陶最贤,将他作为继位的候选人。但是,舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝了。
皋陶死后,&葬之于六&《史记》引《括地志》云:寿州(安徽)安丰县南130里,故六城东),禹封其少子于六,以奉其祀。以后六便成为一个偃姓小国。楚穆王灭之,无谱。皋陶有长子伯益,《帝王世纪》说:&伯翳(益),为舜王畜多,故赐姓嬴氏。&可知,伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓,成为嬴姓部落的首领。皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃为姓。以后,偃姓奉皋陶为祖,以姓为氏。皋陶之后,历虞、夏、商,26二十六世为理官。按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏。以官为氏的理氏,传至理征时,任商纣王的理官,时商纣王昏庸无道,沉湎于女色,理征屡屡进谏,执法不阿,为昏淫的纣王所不容,终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来,奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪,见一树上结有果实,便采了来吃,母子得以活命。其后,利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理,于是以&木子&救命之恩,改称李氏。这就是后来&指树为姓&之说。按此说,李姓之始当在商末周初。
李氏家谱规矩与祖训
  &家乘&一词,最早出现于北京,是从《乘》衍生出来的。春秋时晋国的史书
名《乘》,后因称史籍为史乘。北宋诗人、书法家黄庭坚著有《宜州乙酉家乘》,是记载私家之事、日记性质的作品。此后,有人撰写家谱时,袭用&家乘&之名,意为家族之史。&谱牒&是古代记述氏族或宗族世系的书籍,因魏、晋、南北朝时特别重视门第,有司选举必稽谱牒,所以古代的谱牒是地主官僚保持门阀的工具;这里所说的&家乘谱牒&,指记载一姓一族世系和有关事迹的书或图表,即族谱或家谱、宗谱,里面有各种字辈。
李姓家谱序言
  我族旧为湖茫李氏,原籍丰城县湖茫里(今江西省丰城市段乡湖茫村)。明洪武初年,我祖李民迁居寿光县斟灌庄(今山东省寿光市洛城镇斟灌村),后遂称斟灌李氏。
  明朝近三百年间,我族人在寿光这方热土上辛勤劳作,繁衍生息,蔚成巨族;清代,我族考取功名者达200多人,有15人考中举人,有6人考中进士,3人钦点翰林,其中,李迥官至刑部侍郎,李封官至湖北巡抚、兼署湖广总督、刑部左侍郎,李鋐官至广西布政使、顺天府府尹、宗人府府丞,人丁兴旺,析村而居,遂成北海望族。
  嗣后,列强入侵,军阀混战,山河破碎,民不聊生,我族有识之士为了寻求救国的真理,谋求民族解放的独立与富强,毅然投身革命,抛头颅、洒热血,多人献出宝贵的生命。
  中华人民共和国成立后,特别是改革开放后,经济快速发展,国家繁荣昌盛,我族人从工从农,从政从商,多有建树。
编辑本段家谱编修
  李姓家谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他家州谱学会存有115种 ,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是&尊祖收族&,并对宗族成员进行&尊尊亲亲之道&的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。
李氏家谱祖训
  明明我祖,汉史流芳,训子及孙,悉本义方,仰绎斯旨,更加推详。
  曰诸裔孙,听我训章:读书为重,次即农桑,取之有道,工贾何妨;
  克勤克俭,毋怠毋荒; 孝友睦姻,六行皆臧; 礼义廉耻,四维毕张;
  处于家也,可表可坊; 仕于朝也,为忠为良,神则佑汝,汝福绵长。
  倘背祖训,暴弃疏狂,轻违礼法,乖舛伦常,贻羞宗祖,得罪彼苍,
  神则殃汝,汝必不昌。最可憎者,分类相戕,不念同忾,偏伦异乡,
  手足干戈,我民忧伤。愿我族姓,怡怡雁行,通以血脉,泯厥界疆;
  汝归和睦,神亦安康,引而亲之,岁岁登堂,同底于善,勉哉勿忘。
李氏家谱家训
  敬祖宗
  物本乎天,人本乎祖。子孙之身,祖宗之所遗也。尤木有根无根则枯,如水有源无源则涸。子孙永世得享,承国乐利之泽,祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本,忘本则枝叶不昌。故
岁时祭祀,晨昏香火,必敬必恭,无厥无慢。至於立身修德,无忝所生,此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。
  敦孝悌
  父母之恩,天高地厚,恩情罔极人伦。十月怀胎,三朝乳哺,推乾就湿,保抱抚摩,忧疾病,闻饥饱,调寒暑,父母受尽万苦千辛,方得子女成人长大。为子女者即幸遇父母有寿,急急孝养,难报天恩。人生时日限也,万一错过,殁后即披麻带孝,三牲五鼎,竟亦何裨?且孝则天佑,不孝则天谴,吲敢拂违,自罹罪罟。凡我族人念之
  睦宗族
  宗族者,同宗共祖之人也。虽有亲疏贵贱之别,其始同出于一人之身,故尧典曰亲睦九族,周室则大封同姓宗亲之谊,由来重矣。今世俗薄淡间,有挟富贵,而厌贫贱,恃强众,而凌寡弱者,独不思富贵强众,皆祖宗身后之身耶?观于此,而利与害共,休戚相关,一体同视可也。倘有博众以暴寡,藉智以欺愚者,当睦宗族为念,,凡我族人戒之。
  端伦常
  尊卑有别,长幼有叙,乃定於天人,忤长上乃乱天伦也。须坐则让席,行则让路,口勿乱宣,事不乱专。智不敢先,富不敢加。谦恭逊顺,绝去骄傲放肆之态,方是为伦常之理。先贤云:幼而不事长,贱而不事贵,不肖而不事贤,谓之三不祥。子弟者不肯安分循理,任情倨傲。行不让路,坐不让席,揖不低头,言不逊顺,曾不思尔将来也。做人尊长,尔做窳劣示人,亦将忤尔忤人,实所以自忤。凡我族人念之。
  友昆仲
  兄弟姊妹,同气连枝。父母左提右携,前襟后裾,飨食传衣,亲爱无间,且一本所生,同胞共乳,除却兄弟姊妹,更有谁亲?且从父母分形而来,子女之身来自父母,若兄弟姊妹相戕,是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿听他人离间撺掇。兄弟姊妹中纵有不是,大家逊让些何妨?若锱锱铢铢计较多寡,彼此相戕,则父母之心不安,死亦不能瞑目。诗云:兄弟既翕,和乐且耽。凡我族人念之。
  和夫妇
  夫妇为人伦之始。夫和其妇,妇敬其夫。夫以修身齐家事为本,妇以人伦道德情操为重,同事耕耘理家创业,夫妇协同,修身、齐家、治国、平天下,休戚与共,百年好和,白头偕老,同建和谐家庭,万事兴矣。凡我族人念之
  教子孙
  家之盛衰,不在田地多寡、帛金有无,且看子孙何如耳。古云:未看山前土,先观屋下人。子孙果不肖也,眼前富贵不足恃;子孙果贤也,眼前贫贱不必忧。然人未有生而皆能贤者也,当其幼时不可失教。禁其骄奢,戒其淫逸,出外亲正人。闻正言,则心胸日开,聪明日启,久之义理明白,世务通晓,自能担事,振家声,光大门楣。人非同类,切不可令子弟往来。古语云:蓬生麻中不扶自直,白沙在泥不染自黑。又云:与善人亲,如入芝兰之室,久而不闻其香,与之化矣;与不善人亲,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。时时求教于先生长者。故子弟不宜避宾客,若一味回避,偶接正人必至如樵夫牧竖,手足无所措,大为人所鄙也。家有一贤子孙,则家门生色,子孙不肖,则家门遗羞。故为父母者,切不可不教子孙。有不如教便当责训。至若女子,亦尚且当教他亲兄弟,务教以节孝廉耻。为女者,兼悉三从四德,纺绩针指、厨爨井臼,则长大适人,必成贤妇。如或不教,则儿女不才,有辱门庭。凡我族人念之
  尚勤俭
  俭可助贫,勤能补拙。勤俭者,起家之本,传家之宝,立业之基,人生当务也。勤而不俭,则财流于奢,俭而不勤,则财终于困。人世间,见名门世族,以祖考勤俭为成立之本,下代之福,因子孙奢侈而败家之业。盖俭则富贵长保,家计不难振兴。倘男不务耕作,女不事内,好逸恶劳,鲜衣美食,一旦娇惰,习惯俯仰无资,将祖资财一败而空,拖衣漏食。节俭者治家之要义也。饮食莫嫌蔬食,衣服莫嫌布素,房屋莫嫌湫隘,婚娶莫竞妆奁,死丧莫竞斋醮。晏客伏腊有时,不可常时群饮,设席数肴成礼,不必杯盘狼藉,多一事不如省一事,费一文不如节一文。当务勤俭。凡我族众念之。
  恤孤寡
  鳏寡孤独,天下最苦,无告之人也。无家产者,朝不能保暮,饥不能谋食,寒不能谋衣;有家产者,鳏寡不能自行,孤儿幼弱不能自主,凡百家事,皆听于人。我族有此种种苦愁,谁诉?亲房伯叔族众当秉公代为经事,阖族尊长俱宜加意怜悯,竭力扶持,庶穷于天下者不致颠连失所、仃伶无靠矣。凡我族人念之。
  戒唆讼
  人之好讼,虽其人之无良,总起於无赖者之教唆。然无赖之徒,专以人之告状
为酒肉之窟,为张威趁钱之门,故或两人本无甚怨,装出剖腹之情,而构成大嫌。本人尚可含容,捏作骑虎之势,而使之先发插名作证,便作主盟。两家索贿,反覆颠倒,弄讼者於掌股之上,搅得邻里撩乱,鸡犬不安。渔讼者之财,破讼者之家。即讼者事后懊悔,亦摆他不去。若而人者,国法之所不容。即逃得国法,亦皇天之所必诛者也。凡我族人念之。
  安生理
  士农工商者,然视其天赋择业,士者实去读书,农者实去耕耨,工者实去造作,商者实去经营。若生而愚鲁,不适读书,家道贫寒,无田可种,又无本钱做买卖,又不会做手艺,便与人佣工,替人苦力,也是生活。只要勤心鬻力,安分守己,此中稳稳当当,便有无限受用。至若妇女,亦要勤纺绩,务针指,操井臼,协同丈夫,共成家业,方是贤妇。凡我族人念之。
  勿非为
  非为者,或包搅金帛,侵欺花费,终者竟要卖产赔补不足,殃及子孙,甚而危及性命。或摊场赌博,或群聚酣饮,倾败家业,因而陷死妻儿老小。或掇拐掏摸,或抢夺吓骗,或争斗撒泼,或毁廓侵坟,或占人田土,或伪造货币,或横行乡里,或挟制政府,或嘱托赞剌,此皆亡身破家之举,受祸不浅。凡我族人戒之。
  忌毒染
  世人蠢蠢,吸嗜烟毒!日久难收,体魄渐削,形若骷髅,力莫能举,处不能事,名声泯灭。终朝烟雾缭绕,男女混杂,晨错夕颠。典当家财,帛金耗尽,绝嗣戕年。全无利益,自取尤愆。堕其术者,凡我族人绝禁之!
  慎嫁娶
  男婚女嫁者,人伦之始,联婚不可不慎。男大当婚,女大当嫁,古之常情。执德为首,男女婚姻,不能包办代替,嫁女择佳婿,娶媳求贤女,嫁女勿计厚奁,勿取重聘,勿贻误族女。时下婚嫁,多徇财俗见,或厚赀以耀聘,或竭财以侈妆名。为争门面,则败家产而为。昔者有云;婚姻几见闻丽华,金佩银饰众口夸。转眼经年人事变,妆奁卖与别人家。则女之适人,必戒而行;娶妇事翁姑,经事理,执妇道。凡我族人宜知之。
  勉诵读
  崇师道,习圣贤之书,明君臣父子之大伦,忠孝仁义之大节。人不读书,大伦大节何由而知?子弟颖悟者少,迟钝者多。必须延贤师,访益友,涵育熏陶,终归有成。为人子弟者,当体父兄之心,交相劝勉,勿恃聪明,勿安愚昧,勿沽名而钓誉,勿勤始而怠终,随其性之敏钝,以为读书多寡总要细心体认,着意研习,刻刻不忘于久之,隅坐向难析疑。勿生厌薄,勿可荒嬉,耳提面命敬而听之,自有融会贯通处,亦得以所学训子弟开愚蒙诵读之益大矣。我族子弟勉之.
  重交游
  志同者为友,道合者为朋。交游以信为先,信者相通,守望相助。既诺勿欺,订交勿苟。然宜谨慎,择善而握。与善者交如入馥香之室久而自香,直谅多闻,尤宜亲厚。善乎平仲,相敬耐
久。凡我族人念之
  谨丧祭
  丧祭者,慎终追远之大事也。丧尽其礼,祭尽其诚。父母在生之时,尽力供养,逝后要从俭治丧,勿须无财大操大办。丧事从简,也不能俭而不顺民情。当慎谨治丧执事。凡我族人切记之。
  远酗酒
  酒浆之酿就,非以为祸,冠香丧祭,礼用清酌,洗爵尊戽,献酬交错。惟彼贪夫。不知节治。终日醉乡,颠狂失措,耗所损精,形骸脱落。贪杯误事者,不胜数也。凡我族人远之远之。
  出异教
  邪教惑众蔑国,触逆国法律条,邪说诬民,法所不允。更有甚者无赖之徒,往往假凶祥祸福之事,以售幻诞无稽之谈。实则诱取资财,阳窃向善之名,阴怀不轨之计。一旦发觉惩逮株连,遗患无穷,凡我族人应出其异教,以正家风。
  省自身
  遵圣训,洁身自律,日当三省,常思己过,莫论他人是非,切不得自甘自戕,辱没家族声望,保其永世清白,修身、齐家、治国,平天下,乃人生要意。则家风正耶。享用斯人,永利后世。凡我族人记之。
编辑本段宗祠楹联
李姓宗祠经典通用匾额  
道德传家 太白遗风 诗酒流芳   
&道德传家&源自老子。   
&太白遗风&&诗酒流芳&指唐代大诗人李白   
李姓宗祠四言通用对联  
卫公勋业;   
元礼门墙。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典自唐&李靖屡建军功,太宗时封为卫国公。下联典自东汉&李膺,字元礼,以声名自高,后进有登其堂者,皆以为&登龙门&。   
西陇望族;   
北海名流。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
全联典自唐&李邕,李善之子。善注《文选》。玄宗时,官北海太守,人称&李北海&。   
陇西世泽;   
冯南家声。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
全联典自汉李广,陇西成纪人。以及唐高祖李渊,祖籍陇西成纪。&冯&,即冯翊,古地名,今陕西省大荔县。   邺侯世泽;   
楷模家声。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典自唐&李泌,封邺侯。下联典自东汉&李膺,字元礼,太学生称&天下楷模&。   
庋藏邺架;   
召记玉楼。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典自唐&李泌,封邺侯。藏书甚丰,号为&邺架&。下联典自唐&李贺,临死前见梦:
上帝成白玉楼,召其作记,遂卒。经传道德.   
经传道德;   
名重谪仙。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典自春秋&老子,名李聃,著有《道德经》。下联典自唐&李白,贺之章称之为&谪仙人&。   
漱玉词丽;   
娘子军兴。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典自南宋&李清照,号易安居士,著有《漱玉词》。下联典自唐高祖李渊之女平阳公主,其夫柴绍随李渊起兵反隋,平阳公主在陕西招募军队七万余人,时称&娘子军&。   
有典有则;   
卜世卜年。   
&&佚名撰台湾省金门县李氏家庙联。   
铁肩担道义;   
妙手著文章。   
&&李大钊撰李姓宗祠通用联   
典用李大钊自题联.   
勋业西平望;   
文章北海风。   
&&当代书画家李曲斋集清&李文田遗墨字撰题广东省顺德县均安镇上村李氏宗祠联   
李姓宗祠七言通用对联  
狂歌痛饮双仙骨;   
索句呕心一锦囊。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典自唐&李白为诗仙、酒仙,是为双仙。下联典自唐&李贺每出游,备一锦囊,得句即投其中,其母见之曰:&是儿要呕出心乃巳耳。&   
居士词犹传漱玉;   
娘子军莫与争锋。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典指南宋&李清照。下联典指唐&李渊之女平阳公主。   
木荣花绽展******;   
子孝孙贤传嘉风。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
典用鹤顶格李姓拆字联。   
岷江水利千年颂;   
昌谷诗风万里香。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典出战国水利家李冰,开凿都江堰。下联典指唐代诗人李贺,有《昌谷集》。   
玉炉修炼延年药;   
真道兴诚益寿丹。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
典用云南省陆良县城南面三十里处的终南山老子(李聃)说经台石刻联。   
新添十竹皆紫玉;   
恰对九峰如画屏。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
典用清代地理学家、古文家李兆洛撰书联。   
原本陇西神仙祖;   
派系唐朝帝王孙。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
此联为台湾省台北县淡水镇忠寮里竹围子李氏祖厝联。   
李姓宗祠七言以上通用对联  
道德犹龙,名起柱下;  
文章倚马,系出陇西。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
诗礼趋庭,人羡邺侯卷轴;   
忠贞体国,世瞻元礼萧墙。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典指唐&李泌秩事。下联典指东汉&李膺秩事。   
鸣凤朝阳,谏诤均推御史;   
宫袍带月,神气咸钦谪仙。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典出唐代御史李善感。下联典指李白。   
系出陇西,将相公侯光国史;   
宗开淮左,忠良孝友笃家风。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
此联采用安徽省嘉山县曹府山李氏宗祠联。
上联典出李氏郡望及历史上李氏人才辈出,不乏&将相公侯&;下联典出本支李氏定居于淮河西岸,以&忠良孝友&为家风。   
田可耕,桑可蚕,书可读,袭誉传家至宝;   
战则胜,攻则取,守则固,文忠开国殊勋。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典出唐代江南巡察大使李袭誉。下联典出明代大都督府左都督李文忠。   
世系考春秋,御史名官、东鲁圣人曾问礼;   
渊源溯唐代,翰林著绩、玄宗皇帝也求诗。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
上联典出孔子问礼李聃之事。下联典出唐玄宗李隆基求诗于李白之事。   
脉接盛唐,喜玉叶金枝,派衍绥江绵瓜瓞;   
源开有宋,幸龙章凤诰,多传岭表世簪缨。   
&&佚名撰李姓宗祠通用联   
此联采用广东省广宁县古水镇李氏宗祠联。上联典出本支李氏宗的来源和迁徙;下联典出本支李氏多有大家贵胃.
李氏家谱字辈
1、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分)
&&国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。&&
2、东山一支李氏家谱字派(部分)
&&世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。&&
3、高桥一支李氏三修族谱字派(部分)
&&世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、啟,家、声、庆、福、长。&&
4、陇西堂李氏七修族谱字派(部分)
&&山老派起语:派、纪、长、相、承,续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语:太、官、人、讳、义,司、千、两、派、承,更、增、君、应、万,秋、& & & 、林、傅、均。黑山原派:卫、嗣、瑛、耀、玉,立、志、潮、添、荣,光、辉、廷、秀、美,隆、盛、遇、先、春。井山原派:文、景、荣、人、金,勝、绍、 木、太、雍,学、高、邦、大、美,隆、盛、遇、先、春。续修改正派语:卓、武、宏、忠、俊,贤、良、佑、上、宾,善、能、崇、祖、绪,阅、代、益、昌、 兴、恢、声、源、自、远,后、啓、象、全、新, 蠨、范、开、元、运,咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平。&&
5、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分)
&&本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。&&
6、云湖李氏一支家族谱字派(部分)
&&义、根、思、远,荣、秉、丹、良,应、开、永、世,枝、芳、助、茂。今定十六字:瑞、集、星、垣,祥、徵、齐、宇,德、绍、前、徽,光、昭、祖、绪。&&
7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派(部分)
&&子、民、享、盛、世,国、祚、自、长、春,祖、德、周、贤、士,宗、功、汉、彦、臣,贻、谋、宏、远、大,文、允、啟、开、新。
8、宁乡李氏一支五修族谱字派(部分)
&&崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派:文、光、恢、世、绪、良、泽、啓、廷、封、长、振、 家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派:忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次:宏、开、景、象,家、世、克、昌,承、宜、祖、德,永、锡、 贤、良。&&
9、沅江李氏一支四续宗谱字派(部分)
&&景、继、修、凤、玉、应,春、世、时、之、成,大、学、文、名、显,鸿、勋、泰、运、新,克、勤、功、益、懋,遵、道、治、常、隆,守、训、承、先、志,敦、行、尚、本、真,有、恒、斯、建、业,能、立、定、增、荣。&&
10、叙乐堂李氏一支宗谱字派(部分)
&&森、堂、惟、思、永,珠、仕、忠、正、春,良、善、惟、思、永,兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派:孝、友、傅、家、学,诗、书、显、国、长。&&
11、南郭李氏一支十一修宗谱字派(部分)
&&居、均、元、景,丕、基、式、廓,文、献、日、存,英、明、代、作,规、啟、来、哲,道、裕、先、觉,美、继、西、崑,盛、傅、东、洛,奕、叶、香、腾,新、枝、秀、擢,甘、雨、和、风,增、辉、花、萼。&&
12、龙船港李氏一支五修族谱字派(部分)
&&德、以、仕、大、万、李、春、勝,赐、隆、先、光、开、联、荣、荫,人、文、蔚、起、升、朝、辅、政,世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。&&
13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派(部分)
&&自、立、根、肇、守,诚、振、本、性、生,天、其、钟、有、庆,端、显、永、炳、文。
14、陇西李氏一支族续字派(部分)
&&经、纶、道、节、展、奇、才,辅、佐、天、家、登、相、台,憲、章、祖、训、扬、先、泽,洪、起、心、傅、庆、方、来。重定:经、纶、承、祖、泽, 光、裕、振、家、声,肇、建、洪、模、永,宗、支、裔、代、荣。通谱班次:& & & & & 、敘、傅、谟、典,洪、基、肇、吉、安,泰、和、家、政、協,鼎、甲、焕、新、班。&&
15、陇西李氏一支宗谱字派(部分)
&&荣、祖、显、宗,大、德、永、福,左、昭、右、穆,至、道、崇、仁。&&
16、中湘河头李氏一支四修族谱字派(部分)
&&序、茂、廷、溪、峰,宇、文、元、大、邦,世、绍、光、宗、泽,家、声、裕、楚、湘,志、笃、贤、儒、道,心、怀、孔、孟、乡,俊、显、昭、潭、士,伦、常、正、益、昌。&&
17、京江李氏一支族谱字派(部分)
&&福、泽、由、天、定,心、田、在、而、耕。&&
18、井岗李氏一支四修宗谱字派(部分)
&&秀、公、九、族、亲,甲、第、冠、千、军,石、羊、发、基、址,均、志、李、连、陛,应、尚、仕、忠、臣,国、太、永、安、宁,荣、华、光、宗、祖,富、贵、远、傅、名,道、德、辉、先、泽,诗、书、裕、哲、昆,文、章、称、寿、世,学、业、建、经、纶。&&
19、竹马馆东李氏一支宗谱字派(部分)
&&成、震、泰、可、忠、茂、礼、志、倚、谟、葵、普、光、曾、愿、啟、信、怡、云、建、慈、昂、济、得、信、端、恭、良、壬、拱、华、进、敬、尚、瑷、 文、胜、长、魁、顺、记、馀、贵、厚、忠、共、盛、福、献、成、元、处、宗、秀、继、忠、皋、绪、绍、缵、维、纲、绮、纾、绸、緻。&&
20、衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派(部分)
&&万、荣、道、兴、愷,明、常、崇、德、彰,春、应、贞、元、泰,雍、熙、乐、允、祥。贤公股前派:才、文、寿、炒、广,永、玉、万、森、崇,应、一、 啟、振、家,声、川、长、必、祥。偶贤两支合汀后派:忠、义、开、鸿、绪,龙、族、著、烈、光,经、纶、昭、实、学,廉、敬、历、官、方,根、本、培、 深、厚,芝、兰、奕、世、香。&&
21、三桥李氏一支宗谱字派(部分)
&&远、世、思、明、德,昌、时、衍、令、谟,彦、奇、蕃、克、绍,昭、朗、盛、宏、敷。&&
22、岩田李氏一支宗谱字派(部分)
&&仁、信、兴、邦、本,忠、诚、忠、具、辉,高、实、从、正、发,滋、赞、美、明、颀,俊、秀、潜、龙、躍,簪、缨、起、飞,诗、书、光、德、业,文、采、焕、珠、玑。&&
23、高密李家一支家谱字派(部分)
&&元、憲、诒、敦、迪,嗣、、亶、毓;衍、祚、最、隆、翼,永、传、赞、厚。&&
24、丰鉴堂李氏一支宗谱字派(部分)
&&皋陶、伯馨、思成、理徽、利贞、吕祖、彤德、酋孙、硕宗、乾耳、宗、同、兑、清、烙、洪、翼族、敢、禹、承、先、长宗、君况、本、次公、轨、隆、艾、雍、柔、弇、昶、暠、歡、重耳、熙、天锡、虎、昺、润、世民、恪。&&
25、龙河李氏一支宗谱字派(部分)
&&兴、元、铎、镜、钢、锦、铃、铖、文、东、秦、兰、芳、茂、馨、鸣、搤、劳、有、能、用、荣、受、志、忠、轟、秉、元、汝、御、衡、茂。&&
26、钱山李氏一支家谱字派(部分)
&&其一:富、贵、显、耀、升,荣、宗、时、顺、文,行、纯、震、礼、森,彬、智、莱、焕、圭(第二世李则开始启用)。其二:锦、洄、松、灿,永、联、 伦、叙,昭、穆、繁、昌,长、发、其、祥。其三:绣、钱、鹏、程,德、堪、辅、世,人、文、继、起,共、庆、荣、华。(1996年重修谱后启用)。
27、枫林李氏一支家谱字派(部分)
&&东、壁、图、书、府,西、园、翰、墨、林。诵、诗、闻、国、正,讲、易、见、天、心。&&
28、洢溪李氏一支家谱字派(部分)
&&一、春、辉、紫、杏,夏、映、红、莲。秋、催、桂、发,冬、送、梅、先。二、东、阶、叶、茂,南、圃、枝、荣。西、园、花、盛,北、苑、香、清。(民国元年增)&&
29、天门市岳口镇李氏一支家谱字派(部分)
&&国、正、天、兴、顺、官、清、民、自、安、妻、贤、夫、祸、少、子、效、父、心、宽。&&
30、麻城孝感李氏一支家谱字派(部分)
&&国、为、辉、宗、远、芳、泽、映、时、新。&&
31、中江李氏一支家谱字派(部分)
&&学、成、文、武、义、孝、顺、最、为、先、国、正、天、星、社、朝、王、永、远、风。&&
32、淮安李氏一支家谱字派(部分)
&&平、敬、增、前、信。&&
33、黄县遇家村李氏一支家谱字派(部分)
&&(玉、龙、昌、秀)守、正、可(兰、宏、蓉)九、希、丕、恒、树、同、宗、本。&&
34、如皋李氏一支家谱字派(部分)
&&士、民、承、德。&&
35、安康紫阳李氏一支家谱字派(部分)
&&自、继、绍、家、增、福、文、章、启、运、长兴、传、承、道、学、万、世、永、隆、昌。&&
36、河北高邑李氏一支家谱字派(部分)
&&发、荣、从、晋、钟、秀、在、高、世、继、昌、盛、光、裕、永、昭。&&
37、高密李氏一支家谱字派(部分)
&&元、憲、诒、敦、迪、嗣、符、亶、毓、衍、祚、最、隆、翼、永、传、赞、厚。&&
38、李金脉派一支宗谱字派(部分)
&&荣、升、芳、建、定、万、代、承、宗、明、世、时、乾、坤、太、子、文、应、必、兴。&&
39、陇西郡李观脉派一支族谱字派(部分)
&&绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、首、荣、华、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。&&
40、三桥李氏一支族谱字派(部分)
&&远、世、思、明、德、昌、时、衍、令、谟、彦、奇、蕃、克、绍、昭、朗、盛、宏、敷。&&
41、慈谿李氏一支家谱字派(部分)
&&季、安、仁、伟、信、义、俨、侦、佳、贵、显、承、思、宠、忠、良、远、益、昌、宏、能、思、继、绪、奕、裔、永、芬、芳、久、大、家、声、振、绵、延、祖、德、长、椒、聊、蕃、百、世、荣、富、集、千、祥。&&
42、淄博博山李氏一支家谱字派(部分)
&&王、昌、同、治、安、乐、恩、良。&&
43、商丘李氏一支家谱字派(部分)
&&敬、成、先、业、烙、守、书、香、秉、麟、卫、起、鄞、远、泽、长。&&
44、桂林中庸李氏一支家谱字派(部分)
&&必、晏、馀、定、全、登、宗、如、得(瑞、汉)相(万、棲)、呈繡(绣)高、颖、景、顺、继、文、明、远、功、崇、振、泽、长、学、科、联、兴、上、邦、国、永、增、光。&&
45、重庆丰都李氏一支家谱字派(部分)
&&惠、长、永、文、明、盛、世、德、安。&&
46、宁化泉上李氏一支家谱字派(部分)
&&天、福、德、赐、明、凤、厚、春、世、日、本、枝、长、懋、祥、人、传、咸、振、力、似、古、尚、忠、仁、万、平、承、祖、泽、和、顺、迪、吉、康、淳、良、由、可、则。&&
47、泰安西南李上章李氏一支家谱字派(部分)
&&荣,希、子、士、应、思、学、廷、秉、长、发、其、祥。积、德、存、仁、厚、光、盛、昌、世、家。&&
48、泰安李氏一支家谱字派(部分)
&&昌、秉、元、泰、清、林、灿、成、心、助、慈、建。&&
49、荆州李氏一支家谱字派(部分)
&&逢、水、仕、金、廷、阳、了、可、必、自、居、世、成、善、国、其、家、祥、光、美,&&
50、四川李氏一支家谱字派(部分)
&&文、章、开、太、运、少、弟、进、家、新。&&
51、南昌李家巷李氏一支家谱字派(部分)
&&伴、国、仕、光、春、湛、应、时、坤、尚、祖、德、恢、宏。&&
52、池州李氏一支家谱字派(部分)
&&一、元、开、抄、瑞、百、成、超、青、支、云、向、玉、方、维、桂、传、家、绍、有、文。&&
53、孝感李氏一支家谱字派(部分)
&&启、延、宗、庆、统、承、宏、系、基、贤、继、圣。&&
54、福建李氏一支家谱字派(部分)
&&继、传、忠、孝、绍、先、贤、振、作、家、邦、承、祖、德。&&
55、通许大岗李李氏岗李氏一支家谱字派(部分)
&&一、辅、廷、培、邦、生、应、怀、居、良、富、祥、呈、兆、瑞、吉、庆、现、荣、光、修、德、功、宜、力、行、仁、善、自、扬、孝、敬、本、天、性、忠、义、振、纲、常。&&
56、夔州奉邑李氏一支家谱字派(部分)
&&光、国、五、之、大、忠、孝、家、传、远、诗、书、启、相、贤、科、名、洪、世、绪、盛□谱、长、联。&&
57、会东小水井李氏一支家谱字派(部分)
&&莫、俊、贤、良、泰、荣、华、富、贵、昌、首、源、应、天、远、世、代、永、贞、祥,&&
58、河北李氏一支家谱字派(部分)
&&启、承、必、尚、志,继、发、永、存、之。&&
59、三亚李氏一支家谱字派(部分)
&&恭、恩、季、子、清、秀、德、春、开、瑞、锦、廷、宗。&&
60、孝感李氏一支家谱字派(部分)
&&华、源、文、师、宗、祖、仁、庭、永、达、逢、茂、先、安、帮、国、存、德、本、良、立、忠、尚、正、手、绍、道、学、世、延、浮、应。&&
61、大名李氏一支家谱字派(部分)
&&万、群、士、兆、绍、延、邦、国、永、振。&&
62、泰和李氏一支家谱字派(部分)
&&应、华、繁、苓、如、开、选。&&
63、寿县柏杨湾李氏一支家谱字派(部分)
&&普、世、万、成、茂、正、大、光、明、有、龙、先、富、贵、荣、华、安、邦、定、国、意、统、山、河、运、转、乾、坤。&&
64、麻阳芷江李氏一支家谱字派(部分)
&&时、思、本、宗、万、世、兴、隆、茂、昭、祖、德、永、代、荣、昌、家、传、逢、盛、运、士、克、树、今、光、汝、继、超、名、彦、中、元、耀、国、祥、恩、禄、常、群、瑞、贤、良、诗、书、香、耕、读、千、秋、业、联、登、显、威、扬。&&
65、吉水谷村李氏一支家谱字派(部分)
&&荣、绍、昭、士、汉,国、邦、朝、山、林、& & & & 。&&
66、郯城小李庄李氏一支家谱字派(部分)
&&寄、荣、洪、春、举、学、庆、花、枝。&&
67、胶州北乡小高李氏一支家谱字派(部分)
&&世、德、家、实、久、伦、常、瑞、咸、昌。&&
68、胶州东乡圈子村李氏一支家谱字派(部分)
&&瑞、永、金、士、春、效、建、旺、雨、任、德、泽、文、衍、茂、洪、振、克、成、森。&&
69、高密李氏一支家谱字派(部分)
&&元、宪、诒、敦、迪、嗣、府、亶、毓、储、衍、祚、最、隆、翼、永、传、缵、厚、图。&&
70、广东汕头李氏一支家谱字派(部分)
&&陇、西、开、统、者、冠、勉、盛、大、唐、将、相、功、勋、伟、经、书、道、德、祥、守、成、嗣、续、绩、创、业、祖、宗、光、诗、礼、家、声、显、 仕、师、世、泽、长、学、文、兼、习、武、修、纪、并、立、纲、孝、友、充、庭、宇、臣、邻、重、赞、襄、平、居、讲、仁、让、报、国、效、忠、良、积、 善、有、余、庆、承、先、自、永、昌、箕、裘、欢、克、绍、兰、桂、喜、腾、芳、燕、翼、贻、谋、远。&&
71、四川重庆李氏一支家谱字派(部分)
&&谷、在、种、子、思、受、遇、加、上、文、承、先、启、后、光、忠、孝、必、然、芸、奇、策、丹、现、祥、开、彻、& & 、昌。&&
72、河南李氏一支家谱字派(部分)
&&自、斈、开、文、明。&&
73、广西全州龙水镇李氏一支家谱字派(部分)
&&承、景、继、思、连、守、恭、臣、自、友、元、大、一、士、葵、祖、惟、志、延、克。&&
74、广西全州临桂万乡李氏一支家谱字派(部分)
&&文、才、良、春、芳、云、景、应、大、道、启、乾、坤、林、灿、荣、华、茂、有、先、清、祚、治、安、帮。&&
75、湖南新宁盆溪村李氏一支家谱字派(部分)
&&文、华、再、彦、斌、子、仕、希(继)弘、应、登、芳、裕、必、志、尚、光、宗、杨、祖、福、禄、尔、攸、宜。&&
76、四川武胜县李氏一支家谱字派(部分)
&&文、华、再、彦、斌、子、仕、希(继)、弘(汝)应(有)、登(春)、芳、裕、必、志、尚,光、宗、杨、祖、茂(福)、盛(禄)、荣(尔)昌(康)、齐(正)家治、国,世(克)佩(配)金、章,贤、能、远、迈、道、德、绵、长、人、才、蔚、起、永、绍、书、香。&&
77、四川定运县李氏一支家谱字派(部分)
&&光、宗、杨、祖、隆、盛、荣、昌、正、家、治、国、贤、孝、纯、良、才、能、增、益、道、德、深、长、久、存、世、泽、永、绍、书、香。&&
78、广西全州延白梅& & & & 塘李氏一支家谱字派(部分)
&&思(昱)仕、彦、应、子、必、永、文(承)得、才、仲、有、世、嘉、正、大(维)、国、芸。&&
79、四川开江县长岭广西沟李氏一支家谱字派(部分)
&&天、开、沛、春、明、志、能、上、朝廷、三、元、光、先、代、德、泽、显、宗、荣。&&
80、四川重庆万州区水田坝及开县中心乡蔡家坪李氏一支家谱字派(部分)
&&克、昱、仕、彦、伯、彪、思、应、子、必、显、大、明、有、得、传、才、加、正、学、林、灿、荣、华、茂、清、祚、治、业、光、鸿、酞、辉、宝、鉴、庆、瑞、肇、天、祥。&&
81、山东泰安宁阳华丰镇李氏一支家谱字派(部分)
&&含、莫、咀、华、做、文、章。&&
&&亭、永、成、玉、德、修、明、正、道。&&
82、山东寿县草庙门双庙南周岗李氏一支家谱字派(部分)
&&家、声、景、国、光、盛、世、尚、贤、良、本、支、传、永、久、有、德、庆、修、祥。草庙门一支派辈序,前五字为:乾、坤、延、泽、广,以下15字壁合。
83、山东微山留庄李氏一支家谱字派(部分)
&&肇、崇、思、来、忠、诚、为、质、耕、读、教、佳。&&
84、东门山李氏一支家谱字派(部分)
&&凤、象、文、云、集、胜、永、庆、振、少、昌。&&
85、慈利李氏总派语(二甲堂〈心泰房〉)
&&天、简、孟、大、心、蓝、勋、仲、纪、道、文、添、兴、守、之、万、载、永、长、春、祖、绪、名、经、锡、景、思、先、则、厚、运、祚、宏、启、昌、 咸、享、有、喜、庆、元、善、吉、祯、祥、崇、& & & & 家、学、业、炳、焕、邦、国、光、宗、人嗣、士、续、尚、佩、前、成、章。&&
(七甲堂〈心泰房〉)
&&天、简、孟、大、心、友、良、显、会、伯、泰、荣、朝、堂、臣、世、代、兆、文、明、少、庭、开、盛、景、思、先、则、厚、运、祚、宏、启、卜、嗣、士、续、尚、佩、前、成、章。&&
86、广西湖南汉、榜、标、机、聪五房裔孙重新议定八十字
&&庆瑞绍彩群,共寿康强胜;孝敬定贤钧,勤俭主吉敏;真实致和平,教育则为训;奉先可迪后,谨纪丘孟经;品道果忭行,修性奕固根;喜若河山秀,恒昆肇刚毅;湘桂系属本,绵泽畅梓槟。
注:广西及湖南全州、兴安、荔浦、资源、新宁等五县师祐公脉裔新议字辈。
87、四川重庆文机(昱钦)公裔孙新议字辈
&&浩翰谱新章,俊嗣续长赓;先圣会江山,全州晋雅名;瑜劭贵行尊,立业建琦勋;崇科举秀钦,朋程翔远昀;品君廉道秉,施策群安顺;淳厚广积恩,修善泽瑞宁;宏宇& & & & & 玮琨,英贤代恒生;朝辉映美锦,万象熙和平。&&
注:四川、重庆文机(昱钦)公裔孙于2005年修谱时,重新议定的八址新字辈。
88、湖北省黄安(今红安)李氏一支家谱字派(部分)
&&王、树、承、先。&&
89、尖山李氏一支家谱字派(部分)
&&思、志、单、名、廷、名、世、国、春、天、地、元、光、大。续宗派:文、章、昭、著、景、运、肇、开、祖、德、崇、长、贤、才、佑、启、先、猷、式、 守、敦、笃、彝、伦、和、敬、锺、祥、家、声、永、振。再续派:远、怀、前、哲、高、亮、恢、宏、克、& & 、贻、谋、道、明、礼、顺、达、仁、由、义、慎、诏、后、昆、世、颂、清、芬、丕、承、骏、泽。&&
90、东山李氏一支家谱字派(部分)
&&世、开、国、运、文、士、宏、兴、正、心、诚、意、盛、德、日、新、英、才、应、遇、克、建、功、勋、荣、华、继、美、光、宗、显、亲。&&
91、高桥李氏一支家谱字派(部分)
&&世、德、相、承、远、扬、泽、锡、恒、光、文、明、昭、& & & 、啟、家、声、庆、福、长。&&
&&笃、志、承、先、懌、同、心、翼、后、贤、见、龙、徵、瑞、兆、科、甲、心、集、联。&&
93、李氏陇西堂原派语
&&&山老派起语派纪长相承祖义秋均&。同汉庚午增派语:&太、官人、讳、义、司、千、两、派、承、更、增、君、应、万、秋、& & & 林、傅、均&。黑山原派:&卫、嗣、瑛、耀、玉、志、潮、添、荣、光、辉、廷、秀、美、隆、盛、遇、先、春&。井山原派:&文、景、荣、人、金、勝、绍、 木、太、雍、学、高、邦、大、美、隆、盛、遇、先、春&。续修改正派语:&卓、武、宏、忠、俊、贤、良、佑、上、宾、善、能、崇、祖、绪、阅、代、益、 昌、兴、恢、声、源、自、远、后、啟、象、全、新、蠨、范、开、元、运、咸、恒、垂、泽、清&。续修新增派语:&南、雅、其、祥、合、西、部、都、本、 度、呈、和、敦、观、左、有、富、有、庆、安、平&。
94、李氏万叶堂一支家谱字派(部分)
&&天、正、啟、贤、远、傅、宗、系、大、显、家、声、孝、思、维、德。&&
95、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分)
&&本、曰、守、承、先、世、逢、绍、廷、政、学、安、邦、国、书、田、基、业、振、家、声、景、运、文、明、光、祖、泽。&&
96、云湖李氏前编字辈
&&义、根、思、远、荣、秉、丹、良、应、开、永、世、枝、芳、助、茂,今定十六字:&瑞、集、星、垣、祥、徵、齐、宇、德、绍、前、徽、光、昭、祖、绪。&&
97、李氏锦潇堂一支家谱字派(部分)
&&子、民、享、盛、世、国、祚、自、长、春、祖、德、周、贤、士、宗、功、汉、彦、臣、贻、谋、宏、远、大、文、允、啓、开、新&。&&
98、源头李氏淳叙堂湖南宁乡鞠公口占原派字辈
&&&崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公&。一修原派字辈:&文、光、恢、世、绪、良、泽、啟、廷、封、 长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍&,三修新派字辈:&忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆&,再修派次字辈:&宏、开、景、象、家、世、克、 昌、承、宜、祖、德、永、锡、贤、良&。&&
99、湖南沅江李氏陇西堂一支家谱字派(部分)
&&景、继、修、凤、玉、应、春、世、时、之、成、大、学、文、名、显、鸿、勋、泰、运、新、克、勤、功、益、懋、遵、道、治、常、隆、守、训、承、先、志、敦、行、尚、本、真、有、恒、斯、建、业、能、立、定、增、荣。&&
100、李氏叙乐堂老派字辈
&&森、堂、惟、思、永、珠、仕、忠、正、春、良、善、惟、思、永、兴、隆、福、寿、昌。英霍六大三支合议新增字辈:孝、友、传、家、学、诗、书、显、国、长。&&
101、城福李氏一支家谱字派(部分)
&&珑、庭、文、成、甫、乡、仁、新、志、仁、山、本、宗、春、继、龙、中、日、之、可、登、大、任、世、际、明、良、原、善、其、修、催、德、斯、昌、敬、斯、昌、敬、心、恒、存、天、锡、福、光、荣、行、裕、嗣、万、年、永、长。&&
102、南郭李氏一支家谱字派(部分)
&&&居、均、元、景、丕、基、式、廓、文、献、日、存、英、明、朝、作、规、啟、来、哲、道、裕、先、觉、美、继、西、& & & 、盛、傅、东、洛、奕、叶、香、腾、新、枝、秀、擢、甘、雨、和、风、增、辉、花、萼&,湛公长房新旧排行字辈:&谷、琰、宣、闳、伯、居、均、元、景、 昌、思、时、嘉、显、廷、希、承、李、会、象、淑、廷、德、茂、储、荣、恩&,湛公二房新旧排行字辈:&谷、琰、宣、闳、伯、居、均、元、必、宽、本、 沅、理、春、家、恢、宏、学、时、逢、泰&。&&
103、李氏近房李氏一支家谱字派(部分)
&&&崇、成、如、永、延、长、维、世、洪、熙、光、文、肇、啟、文、明、万、国、咸、宁、进、德、修、业、云、龙、风、虎、刚、健、中、& & & & 、得、主、有、常、承、天、时、行、含、章、可、贞、敬、义、立、並、方、大&。&&
104、龙船港李氏一支家谱字派(部分)
&&德、以、仕、大、万、李、春、勝、赐、隆、先、光、开、联、荣、荫、人、文、蔚、起、升、朝、辅、政、世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。&&
105、上湘李氏龙门堂一支家谱字派(部分)
&&&志、必、仁、本、政、文、仲、湖、廷、钦、就、可、世、宗&,新派字辈:&树、德、景、先、正、存、心、学、大、贤、忠、良、维、国、祚、孝、友、作、家、傅、积、善、徵、余、庆、修、身、华、福、缘、昌、隆、符、泰、运、兴、发、定、科、联&。&&
106、滕冲叠水河李氏一支家谱字派(部分)
&&自、立、根、肇、守、诚、振、本、性、生、天、其、钟、有、庆、端、显、永、炳、文。&&
107、甘肃陇西李氏初定字辈
&&经、纶、道、节、展、奇、才、辅、佐、天、家、登、相、台、憲、章、祖、训、扬、先、泽、洪、起、心、傅、天、方、来,重定字辈:经、纶、承、祖、 泽、光、裕、振、家、声、肇、建、洪、模、永、宗、支、裔、代、荣,通谱班次字辈:& & & & & 、敘、傅、谟、典、洪、基、肇、吉、安、泰、和、家、政、協、鼎、甲、焕、新、班。&&
108、甘肃陇西李氏字辈
&&荣、祖、显、宗、大、德、永、福、左、昭、右、穆、至、道、崇、仁。&&
109、開沙李氏一支家谱字派(部分)
&&太、干、福、寿、荣、祿、祥、智、英、宗、元、孚、恒、丰、俭、裕、孝、顺、谦、恭、纯、诚、愷、悌、宣、慈、惠、和、明、允、笃、敬、纯、厚、为、 良、德、振、兴、必、有、成,继派字辈:笃、敬、儒、行、名、贤、经、师、瑞、徵、家、庆、善、培、迈、基、人、文、蔚、起、功、纪、鼎、彝、长、承、 祖、佑、百、世、傅、之。&&
110、中湘河头李氏行派字辈
&&序、茂、廷、溪、峰、宇、文、元、大、邦、世、绍、光、宗、泽、家、声、裕、楚、湘、志、笃、贤、儒、道、心、怀、孔、孟、乡、俊、显、昭、潭、士、伦、常、正、益、昌。&&
111、京江李氏一支家谱字派(部分)
&&福、泽、由、天、定、心、田、左、而、耕。&&
112、井岗李氏排行字辈
&&秀、公、九、族、亲、甲、策、冠、千、军、石、羊、发、基、址、均、志、李、连、陛、应、尚、仕、忠、臣、国、太、永、安、宁、荣、华、光、宗、祖、 富、贵、远、傅、名、道、德、辉、先、泽、诗、书、& & & & 、哲、昆、文、章、称、寿、世、学、业、建、经、纶。&&
113、竹马馆东李氏排行字辈
&&成、震、泰、可、忠、茂、礼、志、倚、谟、葵、普、光、曾、愿、啟、信、怡、云、建、慈、昂、济、得、信、端、恭、良、王、拱、华、进、敬、尚、瑗、 文、胜、长、顺、记、余、贵、厚、共、盛、福、献、成、元、处、宗、秀、继、忠、皋、绪、绍、缵、维、纲、纾、绸、緻。&&
114、李氏衍庆堂偶公股前派字辈
&&&万、荣、道、兴、愷、明、常、崇、德、前、春、应、贞、元、泰、雍、熙、乐、允、祥&,坚公股前派字辈:&才、文、寿、炒、广、永、玉、万、森、 崇、应、一、啟、振、家、声、川、长、必、祥&,偶贤两支合汀后派字辈:&忠、义、开、鸿、绪、龙、族、著、烈、光、经、纶、昭、实、学、廉、敬、历、 官、方、根、本、培、深、厚、芝、兰、奕、世、香&。&&
115、李氏一支家谱字派(部分)
&&永、远、纯、良、富、贵、吉、祥、发、源、道、学、诗、书、绪、长、谨、遵、先、训、佑、啟、寿、康、声、名、显、达、绍、美、周、唐。&&&
116、李氏丰鉴堂字辈派语
&&皋、陶、伯、馨、思、成、理、徽、利、贞、吕、祖、彤、德、酋、孙、硕、宗、乾、耳、宗、同、兑、清、烙、洪、翼、族、敢、禹、承、先、长、宗、君、况、本、次、公、轨、隆、艾、雍、柔、弇、昶、暠、歡、重、耳、熙、天、锡、虎、昺、润、世、民、恪。&&
117、龙河李氏绵达堂字派
&&兴、元、铎、镜、钢、锦、铃、铖、文、东、荣、秦、兰、芳、茂、馨、鸣、搤、劳、有、能、用、荣、受、志、忠、轟、秉、元、汝、御、衡、茂。&&
118、江西建昌李氏一支家谱字派(部分)
&&辂、德、宝、弼、岑、林、松、荣、义、乾、朝、集、千、端、可、夫、亭、文、本、处、如、吉、士、春、韶、淑、近、日、正、大、光、明、显、忠、厚、传、家、鸿、儒。&&
119、李氏列李金脉派字辈
&&荣、升、芳、建、定、万、代、承、宗、明、世、时、乾、坤、太 、子、文、应、必、兴。&&
120、陇西郡李氏列李观脉派字辈
&&绍、祖、隆、先、泽、道、德、传、家、良、学、士、登、魁、首、荣、会、万、载、香、光、宗、思、继、述、世、代、发、籍、长、久、远、绵、祖、德、永、赖、振、纲、常。&&
121、湖南衡东县栗木乡泉新李氏一支家谱字派(部分)
&&光、宗、在、立、本、萃、植、待、春、来、万、甲、和、孙、懋、群、英、象、子、开。&&
122、江苏省萧县李氏一支家谱字派(部分)
&&纲、常、治、世、纯、忠、厚、传、家、有、逸、方。&&
123、湖北省宜昌李氏一支家谱字派(部分)
&&开、大、发、达、邦、家、之、光。&&
&&在、盛、通、光、存、廷、文、正、明、德、永、照、世、化、荣、昌。&&
&&增、偕、廷、王、广、家、传、国、学、宏。&&
126、湖北省枣阳李集李氏一支家谱字派(部分)
&&兆、理、华、新、启、德、发、万、龙、长。&&
127、湖北利川李氏一支家谱字派(部分)
&&文、鸿、天、地、泰、心、元、显、秀、昌、世、应、光、先、德、继、少、永、连、方。&&
128、安徽合肥李氏一支家谱字派(部分)
&&孟、太、杰、子、德、玉、贤、廷、培、兴、家、传、继、广、昭、宪、庆、樊、祥。&&
129、四川省仪陇李氏一支家谱字派(部分)
&&正、大、光、明、本、根、维、新。&&
130、山东省章丘李氏一支家谱字派(部分)
&&继、毓、嘉、师、庆、传、世、思、延、福、运、兴、公、莫。&&
131、河北李氏一支家谱字派(部分)
&&文、中、德、扬、毅、天、进(静)、世、朝、明、国、际、春、长、在、百、寓、佐、大、廷。&&
132、河北唐山李氏一支家谱字派(部分)
&&文、忠、德、扬、义、天、进、世、朝、明、殿、学、体、可、全、百、福、从、容、佐、大、庭。&&
133、安徽省太和县李氏一支家谱字派(部分)
&&司、光、宗、祖、丙、心、正、良、善、成、克、迪、万、世、永、康。&&
&&正、德、由、来、远、忠、臣、作、儒、生&&
&&云(树)、鹏、洪(光)、展(五)、桂(明)、兰、同、锦、沐、思、承、惠、普、化、达、权、循、规、秉、度、碧、合、珠、连、世、基、良、善、永、远、荣、全。&&
136、湖北李氏一支家谱字派(部分)
&&逢、水、仕、金、廷、阳、一、可、必、自、居、世、成、善、国、其、家、祥、光、美。&&
137、四川安岳李氏一支家谱字派(部分)
&&华、时、应、有、文、才、必、仲、仁、义、智、信、正、大、光、明、克承、先、绪。&&
138、四川安县李氏一支家谱字派(部分)
&&大、福、智、忠、信、文、才、必、仲、国、德、应、有、庆、世、守、常、培、孝、顺、绵、基、绪、诗、书、启、俊、英、若、能、立、邦、本、定、可、振、家、声。&&
139、江西李氏一支家谱字派(部分)
&&光、天、化、月、照、鸿、先、喜、泰、尧、才、发、光、隆、茂、林、应、登、文、朝、忠、厚、传、家、远、开、祥、重、得、尊&&
140、浙江仙居李氏一支家谱字派(部分)
&&仁、义、礼、智、信、天、地、元、黄、宇、宙、兰、馨、竹、秀。&&
141、李煜同族李氏一支家谱字派(部分)
&&大、祖、原、安、福、衡、湘、玉、树、连。&&
142、重庆涪夌李氏一支家谱字派(部分)
&&万、文、登、联、国、弘、世、成、福、大、伦、常、家、齐、治、山、青、永、长、安。&&
143、湖北当阳李氏一支家谱字派(部分)
&&世、时、正、宏、大、光、宗、承、荣、昌、永、远、传、家、德、贤、名、万、方。&&
144、重庆梁平李氏一支家谱字派(部分)
&&汝、名、时、闻、可、仲、彦、仕、为、善、承、宗、大、光、万、世、金、堂、衍、圣、江、佑、开、先、诗、书、继、首、代、启、英、贤。&&
145、陕西汉中李氏一支家谱字派(部分)
&&作、芳、树、阳、建。&&
146、福建李氏一支家谱字派(部分)
&&正、自、大、学、继、洪、儒、道、法、传、时、中、国、乃、泰。&&
&&俊、发、齐、莫、启、瑞、祥、经、纶、华、史、庆、贤、良、国、正、家、兴、栋、林、茂、盛、大、日、新、富、有、常。&&
148、湖茫李氏一支家谱字派(部分)
&&再、如、承、先、祖、文、嗣、仕、永、昌、德、厚、能、继、美、声、名、必、远、扬。&&
149、四川威远李氏一支家谱字派(部分)
&&派、衍、陇、西、代、象、贤、簪、缨、甲、第、庆、缠、绵、南、宫、归、获、超、今、古、兆、楚、人、文、极、万、千。&&
150、湖北安陆李氏一支家谱字派(部分)
&&派、衍、陇、西、代、象、贤、簪、缨、甲、第、庆、缠、绵、南、宫、归、获、超、今、古、兆、楚、人、文、极、万、千。&&
151、四川安岳李氏一支家谱字派(部分)
&&恒、鸿、周、国,明、眸、沧、桑,节、良、品、正,睿、智、逐、强,心、怀、浩、宇,百、世、留、芳。&&
152、祖籍安岳李氏一支家谱字派(部分)
&&民、安、国、自、太、家。&&
153、祖籍淮安李氏一支家谱字派(部分)
&&舜、世、启、显、禧,弘、尚、达、茂、奇,绍、汝、光、耀、祖,正、庆、子、登、时,和、日、文、连、德,廷、逢、功、彩、维,逵、成、光、尹、罕,希、辅、烈、以、仪,传、仕、荣、勋、学,凌、云、志、汉、辉,仲、芳、调、元、美,联、宗、必、敬、之。&&
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