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兵器谱&龙泉剑
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龙泉剑, 中国古代十大名剑之一,是一柄诚信高洁之剑。现在也通指浙江龙泉地区,按汉族传统工艺铸造的宝剑。传说是由欧冶子大剑师所铸。欧冶子为铸此剑,凿开茨山 ,放出山中溪水,引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中,是名“七星”。剑成之后,俯视剑身,如同登高山而下望深渊,飘渺而深邃仿佛有巨龙盘卧,是名“龙渊”。故名此剑曰“七星龙渊”,简称龙渊剑。唐朝时因避高祖李渊讳,便把“渊”字改成“泉”字,曰“七星龙泉”,简称龙泉剑。剑,大约创制于殷末周初之际,距今三千多年。历史渊源:龙泉宝剑始于春秋战国时期,距今有二千六百多年......龙泉宝剑[1] 历史悠久,驰名中外。春秋战国时期,欧冶子于龙泉秦溪山麓冶剑。《百越先贤志》载:欧冶子“凿茨山,泄其溪,取山中铁英,作剑三枚:曰‘龙渊’、‘泰阿’、 ‘工布’”。龙泉原名龙渊,因剑而得名,唐代讳“渊”,改名龙泉。龙泉宝剑由此名扬天下,龙泉亦成为宝剑之代名。铸造者鼻祖欧冶子是春秋末期、战国初期越国人,是龙泉宝剑的创始人。欧冶子诞生时,正是东周列国纷争时期。他发现了铜和铁性能的不同之处,冶铸出了第一把铁剑——“龙渊”,开创了中国冷兵器之先河。史载他为越王铸了湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠、巨阙五剑,是中国古代铸剑鼻祖。相关典故:故事一此剑铸造技艺固然精湛,但它的闻名还在于一个无法知道真实姓名的普通渔翁:鱼丈人。春秋时,名将伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚国兵马一路追赶,荒不择路,逃到长江之滨,只见浩荡江水,波涛万顷。前阻大水,后有追兵,正在焦急万分之时,伍子胥发现上游有一 条小船急速驶来,船上渔翁连声呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隐入芦花荡中,不见踪影,岸上追兵悻悻而去。渔翁将伍子胥载到岸边,为伍子胥取来酒食饱餐一顿,伍子胥千恩万谢,问渔翁姓名,渔翁笑言自己浪迹波涛,姓名何用,只称:“渔丈人”即可,伍子胥拜谢辞行,走了几步,心有顾虑又转身折回,从腰间解下祖传三世的宝剑:七星龙渊,欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢,并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪,渔丈人接过七星龙渊宝剑,仰天长叹,对伍子胥说道:搭救你只因为你是国家忠良,并不图报,而今,你仍然疑我贪利少信,我只好以此剑示高洁。说完,横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。——故事见于《吴越春秋》。故事二西有西岳华山,东有东华山(丰县境内)。东华山虽然不大,但也奥妙神奇。前山里有金磨,后山(也叫龟山)会屙元宝。山里风景优美,变幻无穷,什么“仙人洞”、“飞来石”、“松崖滴翠”......是游人观景玩乐的胜地。更有老龙泉一眼,日夜从石洞中流出潺碧水,山中古树野花,景色如画。老龙泉虽然不大却很深,有人将脖子上系了红绸、做了记号的一群鸭子赶进老龙泉洞里。仨月后,这些鸭子竟出现在东海里。因此人们说华山的老龙泉直通东海里的老龙宫,虾兵蟹将和镇海小龙也曾在华山的老龙泉出没。老龙泉不是个凡地方。少年刘邦常到这里来游玩。他几次都见一白发老翁在老龙泉边叮叮当当地打铁,而且每次总是烧打那块半截砖似的铁。刘邦感到奇怪,问老翁道:“老爷爷,您为啥总是烧打这块铁?”老翁看了他一眼说:“刀在石上磨,钢在火中炼,不经千百次锤炼,怎能成块好钢?”刘邦又问:“您要锤炼多久?”“七七四十九天。”刘邦听了感到惊奇,又问道:“老爷爷,您炼了这块钢做什么用?”老人告诉他:“要打一把剑,送给皇上。”刘邦一听,把嘴一撇道:“哼,您敢把杀人之物送给暴君呀?还不如送给我呢!”老翁笑道:“不是送给当今的皇上,是一位未来的真龙天子......”刘邦自幼爱武,渴望得到一把好剑,就不假思索地说:“我就是未来的真龙天子,打好就送给我吧......”老翁哈哈一笑:“你这孩子,胆子不小啊......”刘邦说:“当今的皇帝老儿也没啥可怕的。”老翁微微点头,说道:“嗯,打好这把宝剑,就送给你。”刘邦高兴地说:“老爷爷,我谢谢您啦!您什么时候能打好啊?”老翁与他约定了时间,并叫他独自一人四更到、五更回,要试试他的胆量。刘邦谢过老翁回去了。按约定时间,刘邦独自一人摸黑翻山来到老龙泉边,见老翁正在灯下等候。刘邦问:“宝剑做好了吗?”老翁笑道:“你看!”说着从红绸里取出,抽掉剑鞘,只见那剑刃、剑端如空中闪电,光芒四射,寒气嗖嗖,实属世间罕见的宝剑。老翁将剑插入鞘内,递给刘邦说:“相中了吗?”刘邦喜出望外,双手接过道:“太好了!”磕头谢过老翁。他又看看柄,只见上面雕着一条龙,并有“龙渊”二字。老翁说:“你试试如何?”刘邦抽出龙泉剑,舞了一通,老翁连连点头称赞,并交代说:“你要好好带在身边,将来定有大用。”说罢递给刘邦一封书信。刘邦接过,只见上写着:“斩妖避邪杀贪官,除暴安良万民欢。有朝一日登龙位,要靠三尺龙渊剑。”刘邦转脸看老翁,老翁已无影无踪了。后来,刘邦在芒砀山斩蛇起义,就是用的这把龙渊宝剑。宝剑下落:《越绝书》记载:楚王命令风胡子到越地寻找欧冶子,请他制造宝剑。于是欧冶子走遍江南名山大川,寻觅能够出铁英、寒泉和亮石的地方,只有这三样东西都具备了,才能铸制出利剑来。最后他来到了龙泉,经两年之久,终于铸剑三把:第一把叫做“龙渊”,第二把叫“泰阿”,第三把叫“工布”。这三把剑斩铜剁铁,就似削泥去土。楚王见剑大喜,赐此地为“剑池湖”。关于此后龙泉剑的下落,《晋书o张华传》记载;“吴之未灭也,斗牛之间常有紫外紫气。及吴平之后,紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象,乃要焕宿,因登楼仰观。华曰:‘是何祥也?’焕曰:‘宝剑之精,上彻于大耳。’华曰:‘在何郡’?焕曰:‘在豫章丰城。’华即补焕为丰城令。焕到县掘狱屋基得一石函,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。焕遣使送一剑与华,留一自佩。”另外此剑曾为李渊的佩剑,李渊死后随李渊葬于献陵,也有传说李渊曾将此剑传于太宗李世民,后与李世民一起葬于昭陵。鉴于画江湖中不良人这个组织跟唐朝皇室李家的关系,还有李星云的神秘身世,即为此龙泉剑。其中更多隐藏故事,《画江湖之不良人》动画中将逐渐呈现。更多官方精彩隐藏剧情为您呈现扫描或点击下方二维码下载《画江湖》APP
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武术1-3段专用太极剑 本款沈广隆太极剑采用防锈度极好的不锈钢,按照个人身高不同制定8个型号,满足(150-180)不同身高使用者的需求;专人负责检查每一把太极剑的质量,太极剑重量、平衡、剑身韧性、护手适用性等;沈广隆 国家武术、太极比赛指定刀剑生产企业;
龙泉宝剑始于春秋战国时期,距今有二千六百多年.....龙泉沈广隆剑舖创始于1885年(清光绪)位于浙江省龙泉市,
是当地唯一一家&子承父业&一脉相承的中华老字号宝剑生产企业,并以&天下第一剑&闻名于海内外。
1885年沈朝庆(第一代)开始专业铸造龙泉剑; 1894年清光绪二十年,沈朝庆之子沈庭璋(第二代)创建沈广隆剑舖壬字号(壬辰年)第三代沈焕周,第四代沈新培,第五代沈州,第六代沈中天......
1885年 清光绪十一年沈朝庆(第一代)开炉铸造龙泉剑;
1894年 沈朝庆之子沈庭璋(第二代)创建沈广隆剑舖;
1914年 民国三年杨知事主持龙泉铸剑精英大比武,沈庭璋夺得剑魁;
1915年 巴拿马万国博览会获得金奖;
1930年 国术界精英南京比武会中被评为最佳宝剑;
1942年 沈庭璋之子沈焕周、沈焕文、沈焕武(第三代)为蒋介石铸龙泉剑一柄;
1956年 沈焕周、沈焕武为毛泽东铸龙泉剑一柄;
1963年 以沈焕周、沈焕武、沈新培、沈午荣为核心等八人,在新华街沈广隆剑舖内
成立龙泉宝剑生产合作社(即龙泉宝剑厂),沈焕周为首届主任;
1972年 沈焕周之子沈新培(第四代)为美国总统尼克松铸龙泉剑一柄;
1979年 沈新培受到邓小平主席等国家主要领导接见合影留念;
1983年 沈广隆剑舖迁至新址大沙;
1991年 沈新培被评为浙江省工艺美术大师;
1993年 日月乾坤剑、日月乾坤刀二项获国家发明专利权;
日月乾坤剑、日月乾坤刀、民间习武用剑获中国首届武术器材审评会金奖;
1996年 日月乾坤剑、刀被指定为中国武术锦标赛指定器械;
1998年 沈广隆剑舖被国内贸易部评为中华老字号;
2004年 成功研制&玄纹剑&填补了我国花纹剑的一个空白;
2005年 习近平来我剑舖视察,沈新培与其子沈州(第五代)为习近平铸至尊剑一柄;
2007年 龙泉宝剑锻制技艺成为首批国家级非物质文化遗产;沈广隆剑舖为项目保护单位;
命名沈广隆剑舖沈新培为国家级非物质文化遗产项目龙泉宝剑
锻制技艺的代表性传承人,同年获得政府颁发的&终身艺术成就奖&;
2008年 沈新培为阿曼苏丹国国王铸&玄武剑&一柄;
2009年 沈州为胡锦涛制作&乾坤剑&一柄;&军魂剑&被中央军委收藏;
2010年 沈广隆剑舖沈州之子沈中天(第六代)诞生;
2011年 沈州所铸&螭龙剑&被中国工艺美术馆收藏;
沈州为原全国人大副委员长王汉斌铸乾坤剑一柄。
2012年 沈新培被评为中国工艺美术大师;沈州被授予浙江省丽水市&非遗&传承人;
2013年 沈州为全国人大副委员长王兆国铸&君子剑&一柄;
沈州创作的&太极剑&获第三届中国浙江工艺美术精品博览会特等奖;
沈广隆剑舖铸剑园落成。
从1942年至今,沈广隆剑舖所铸宝剑先后被蒋介石、毛主席、尼克松、习近平、胡锦涛、李铁映、王兆国、阿曼苏丹国王、乔石、楚图南、王汉斌、张震、董建华、伍绍祖等国内外国家领导人及金庸、蔡龙云、李连杰、沙孟海、启功、沈鹏、刘小晴等名人收藏。
按国家标准此剑分1-8个型号(可参考尺寸对照表) 根据个人身高、性别配置相应长度;
(以下为5号剑规格仅供参考)
全长:100 cm
刃长:80 cm
刃宽:3.2cm-3.4cm(约宽)
刃重:0.7cm-0.9cm(约厚)
剑重:500克(除鞘约重)
钢材:不锈钢
鞘材:花梨木
柄材:花梨木
装具: 合金
工艺:手工
配赠: 沈广隆帆布剑袋、优质剑穗&
特别说明:手工作品尺寸有微小误差,如无现货需定制,时间约为15-35天。定制产品非质量问题不接受退换。古代冷兵器之巅:龙泉剑的前世今生_冷兵器研究所-爱微帮
&& &&& 古代冷兵器之巅:龙泉剑的前世今生
导语:&在我国古代,不但习武之人喜欢带剑闯江湖,就连文人雅士也以佩剑显风采。龙泉剑,作为中国古代十大名剑之一,以其诚信高洁之剑性为世代中国文人侠客所钟爱。而生产于吴越龙泉地区的龙泉宝剑,在中国冷兵器战争史上占有重要的一席之地。同时,龙泉剑也是封建王朝皇帝赐给爱臣的“尚方宝剑”。那么,龙泉剑的铸剑工艺又有何独到之处,它的存在又铭记了多少名士的尘封记忆呢?据《越绝书》记载,龙泉剑的起源要追溯到2600多年前的春秋战国时期,当时在越国南境(今绍兴一带)住着铸剑技术卓绝的夫妇——欧冶子和卞翠凤,他们在全国各地寻访铸剑之地,最终来到了青山绿水并较为隐蔽的龙泉县。这里茂林修竹,清流激湍,怪石嶙峋,莺鸣啾啾。欧冶子便在此悉心铸剑,最终铸成“龙渊”、“泰阿”、“工布” 三柄名剑献予越王,深受越王喜爱。得宝剑之后,越王兴兵伐吴,一雪国耻。为报答欧治子的功劳,越王赐封其为上将军,欧治子婉言拒之,归隐铸剑而终,留下青史美名。后来,人们还在其铸剑所在山麓秦溪山建起一庙曰:欧治子将军庙”,供后人景仰。此后,龙泉剑的美名便广为流传。建安七子曹植就曾写诗赞叹龙渊剑说:“美玉生磐石,宝剑出龙渊。帝王临朝服,秉此威百福。”▲图为龙泉欧冶子雕像到了汉代,剑器逐渐退出兵器舞台。尤其到了唐代,宝剑的用途就从战兵器变为王侯将相、士族显宦佩饰之器。作为名剑,龙泉剑深受名流喜爱,被广泛用于进贡、馈赠等。诗仙李白则作有“宁知草间人,腰下有龙泉”描述这一龙泉剑深受喜爱之盛况。名扬天下的《滕王阁序》里,更有“龙光射斗牛之墟”一句描绘了龙泉剑的恢弘气势。唐乾元二年此地置县就以第一把宝剑为县名,叫“龙渊县”,后因避唐高祖名讳“渊”字,改叫“龙泉”。后人遂将其淬火铸剑的水池命之曰:剑池,其旁有飞檐翘角的“剑池亭”。据史料考证,在此后的宋代、元代里,龙泉一地始终产龙泉剑。到了清朝,道教、佛教盛行,而道士作法时常用的法器是“七星剑”,佛教亦崇尚武术,从而推动了对铸剑的需求。作为名剑的龙泉剑自然也得以兴盛。据史料记载,清光绪二十年(1894),丽水碧湖的铁匠高手沈庭璋迁到龙泉,在县城西街开设“沈广隆壬字号剑铺”,向五子悉心传授铸剑技艺,被誉为 “铸剑之家沈氏文武周清全”,一时颇负盛名。其三把名剑至今仍可在香港“万字剑山庄”看到,可谓稀世藏品。▲锋利又雕刻精美的龙泉剑从春秋到隋末唐初,战乱不止,社会动荡,全国的铸剑业受其影响时兴时衰。但龙泉铸剑业一直像瓯江一样在坚定、执着地流淌着,在剑文化的历史河床上留下了明显痕迹。秦汉时期,龙泉的铸剑业专为皇室铸造宝剑。从东汉末年至两晋,龙泉铸剑业受到人口骤增与文化重心南移的刺激,铸剑业比较发达,颇具一定规模。到了唐代,凡制名剑,必称“龙泉”。北宋时龙泉古城的铸剑业盛极一时,剑铺林立,比比皆是,成了欧冶子时代之后的又一个鼎盛时期。两晋南北朝直至隋朝灭陈,以生铁、熟铁合炼成钢,即灌钢技术已经成熟。南朝梁时简文帝的“拭龙渊之雄剑,莹魏国之宝刀”(《七励》),以及隋末唐初时虞世南的“古有龙渊太阿,至今擅名天下”(《北堂书钞》)等诗文,均说明:此时龙泉本土的铸剑业仍颇具名声。北宋时,兵器制造由国家垄断,管制极严。时任宰相的何执中(),极力提倡铸剑,龙泉古城的铸剑业盛极一时,剑铺林立,比比皆是。当时龙泉古城有一条街,就叫剑铺街。到了清代,龙泉的铸剑匠人在宝剑的质量、包装和文化内涵上下了很大功夫,使龙泉宝剑广为武术爱好者和艺术鉴赏家所青睐。▲图为三军仪仗队指挥刀新中国成立以后,政府十分重视恢复传统工艺品生产,龙泉宝剑的铸剑艺术得以重新问世。1956年,为庆祝中共八大召开,一把静心打造的龙泉宝剑被赠予毛主席,后来毛主席回馈了200元钱以示支持。龙泉宝剑精美绝伦,扬名四海,最终修成正果,被国家列为“国礼”,并于日,龙泉宝剑锻制技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。如今,三军仪仗队的指挥刀,也都出自龙泉。湮没在历史长河中的龙泉剑在古代琳琅满目的冷兵器家族中,剑历来有百兵之君的美誉,尤其在春秋群雄并起的历史时期,曾经出现了几把极具传奇色彩的稀世宝剑,它们中既有用来刺杀君主的鱼肠剑,也有导致两国战争的湛泸剑,而古籍《越绝书》中所记载的泰阿宝剑更是有神剑一挥,三军破败的传奇故事,巧合的是这些传说的神兵利器都是出自一个叫龙泉的地方。渔丈人以死明志龙泉剑“诚信高洁”的含义来源于一位未考证其真实姓名的渔翁——渔丈人。据《吴越春秋》记载,春秋时,楚国名将伍子胥被奸臣陷害,遭到重金通缉。危难之中,伍子胥在友人的帮助下逃出重重关卡,最终逃到了长江之滨。面对眼前江水阻隔去路,而后方追兵将近,正当伍子胥绝望之时,一艘小船从江面上急驶而来,船上渔翁连声招呼伍子胥上船并立即驶离江岸。脱险之后,伍子胥感激不尽,追问渔丈人的姓名以求日后答谢。然而渔翁不求回报,不愿告知自己姓名,让伍子胥称自己为“渔丈人”即可。至此,伍子胥本只得拜谢而辞,但是接连遭到通缉的对危险恐惧让他忽然有所顾忌,担心渔丈人泄露自己的行踪,本已准备离去的伍子胥又返回,解下了腰间祖传三世的宝剑“龙渊剑”,以求渔丈人能够为自己的行踪保密。▲伍子胥拜谢渔丈人图面对伍子胥的不信任,渔丈人长叹:“五万石赏金和高官爵位我尚不动心,又如何会贪图你的宝剑,如今你既然疑心我贪利少信,我只有以死明志。”言罢,渔丈人便拔出龙渊剑自刎,伍子胥追悔莫及。刘邦巧得龙渊剑在东华山有一眼老龙泉,颇为神秘,据传有人将脖子上系了红绸、做了记号的一群鸭子赶进老龙泉洞里。仨月后,这些鸭子竟出现在东海里。因此人们便说华山的老龙泉直通东海里的老龙宫,虾兵蟹将和镇海小龙也曾在华山的老龙泉出没。刘邦年少时期常到此游玩,并多次见到一白发老翁在老龙泉旁精心打同一块铁。刘邦不禁问起这块铁的用途。老翁答道:“这块铁要献给未来的天子。”年少刘邦胸怀大志,自幼习武的他渴望得到这把宝剑便称自己就是未来的天子。老翁便答应并约好在四更时期将把宝剑给他。刘邦如约而至,天黑之时到了老龙泉边。只见老翁拔出宝剑,紫气赫然,寒气如霜,光芒耀眼,气势恢宏。刘邦喜出望外,爱不释手,忙磕头谢过老翁。老翁递给刘邦一封书信,上面写着:“斩妖避邪杀贪官,除暴安良万民欢。有朝一日登龙位,要靠三尺龙渊剑。”刘邦转脸看老翁,老翁已无影无踪了。据说,刘邦在芒砀山斩蛇起义,就是用的这把龙渊宝剑。▲在芒砀山斩蛇起义的刘邦象征皇权威严的尚方宝剑战国时候,剑作为步兵武器在军队中盛行,颇受重视。东汉时,适用于砍劈的环柄刀,逐渐代替了剑。龙泉宝剑从此淡出战争喧嚣,承载起了剑文化的内涵。早在汉代,龙泉剑就被尊称为“宝剑”,成为封建王朝皇帝赐给爱臣的“尚方宝剑”。大臣执此“尚方宝剑”,可以“先斩后奏”。同时,它也是王公贵族用来进贡、赏赐、馈赠的珍贵礼品,用以炫耀自己地位和权势的标志。而在古代森严的等级制度下,配剑是有严格讲究的。据唐代徐坚等纂《初学记·武部·剑》记载:“古者天子二十而冠,带剑;诸侯三十而冠,带剑;大夫四十而冠,带剑;隶人不得冠,庶人有事得带剑,无事不得带剑。”在许多人眼里,宝剑就是是战场上使用的兵器,其实在汉代以后的战争中,两军对垒时候基本不用剑。对于尚方宝剑来说,其主要作用是象征帝王的身份、地位和尊严,代表着一个国家的艺术水准。而我们常说的尚方宝剑实际上就是龙泉剑。▲象征皇权威严的尚方宝剑
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