为什么日本人喜欢三国演义在日本

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-08-27 18:17 标签： 三国演义在日本
在英语角认识了大谷先生，他是前任国际交流课课长，现在已经退休，在一些类似NPO的组织发挥着余热，但是个超级爱学习的老头儿，参加英语角不说，还参加我的中文角，还自学法语，他的故事以后可以细说，今天的重点是他知道我是中国来的，专门给我介绍了神户的一处景点，叫“三国志Garden”，说是日本最大规模的三国馆，你一定要去看看。然后我就突然想起，坐在我左边的同事，一个叫桥本君的新人，刚大学毕业考进来的公务员，有一次和他闲聊说起四川，他问是不是以前的蜀国，我惊呆了，然后他就解释是他很喜欢看三国，玩儿了很多游戏知道的，并不是他博学吧啦吧啦……不过很随意就能遇到了解三国的人，看来这比例还是挺高的。一看这三国馆离我家不远，周末便去瞧了瞧。去的地铁上贴有介绍“吴服”和“吴音”的宣传，顺便一提，日本至今还把布匹之类的衣料称为吴服。出了地铁，一路上会有指引牌告诉你怎么走，然而看到如此喜感满满的造型也是哭笑不得，你确定那是吕布不是张飞？大谷先生说，这是日本最大的三国馆……我知道日本的大小概念，但不得不再次更新一下。从大红色的布景慢慢带你进入三国时代现场免费送你一句和三国有关的词句，大排长龙。可以给你制作专属的三国徽章，一枚100日元。还有神社常见到的绘马，这哥们儿还挺贪心。三国志100问，得分高者还能拿到礼物。颇多人在挑战。入口处的桃园结义篇，更多日本人是通过漫画了解三国故事的。张飞和马超，玩具般的造型还是听到日本人在惊叹，sugoisugoi~还有一个小小的剧场，播的是动画版三国，明明是循环播放，这些人不知道为什么一直坐着不动，饶有兴致地看了好久。这船头的曹操简直刷新我脑海里对他老骥伏枥的印象！出自三国的谚语，如“鱼水之交”、“三顾茅庐”等，在日语里也一直有所传承，这里还专门向大家做了知识普及。做成手办的人物萌点满满。三国咖喱是什么鬼，可惜没买到/(ㄒoㄒ)/其实最早将三国故事漫画化的作家衡山光辉便是神户人，所以神户在日本有种三国故乡的感觉，而横山也毕其一生创作了很多包括三国在内的历史题材作品。连前几年声名大噪的《赤壁》也在这里得到了大幅宣传，据说是在日本票房最高的大陆电影。不仅在电视上播放花絮片段还展示了演员们使用过的道具。用照片展示三国中出现的中国地名这个就是让更多日本熊孩子爱上三国的游戏，虽然我完全没弄清楚怎么玩儿，但人气之高由此可窥。模拟的三国战场，复制了几个三国的名场面。现场看的话会发现其细节做到了极致，因为可以用八倍的放大望远镜观察到最里面的普通士兵手里拿的是什么武器。很多家长边看边和孩子讨论，大多是父子组合。和中国景点一样也少不了周边纪念品的出售。但是看到日本儿童对三国也如此大兴致，不失为了解中国的一个窗口。出三国馆没多远，还有一处专门的周边店，做成此般的盘子也是好看不好用吧……无意中还能发现路边的三国相关的牌坊之类，感兴趣的也不在少数。其实和日本人聊天很容易发现他们多多少少都对三国有所了解，即便不是漫画不是游戏，上了年纪的人一般也会读很多三国相关的小说。而作为三国主角的刘备，自然也是日本人尽皆知的人物，不过他们也一致认为诸葛亮是智慧与忠诚的代表。但最崇拜的还是关羽，倒不是因为他骁勇善战，而是在日本奉为生意兴隆之神，几乎在每一个店铺都能看到关公被奉在高处，连招财猫都只是摆在门口而已。追溯其起源，早在江户初期的1600年代，日本就已经有了《三国演义》的翻译版，而后陆续通过戏剧和连环画的形式在普通大众中普及开来，于是才有了现在高人气的基石。一直以来，国内的孩子们都着迷于日本的二次元文化，其实反过来，日本的孩子也对中国的某些东西颇多了解，所以除了两国的差别，除了中国料理，我们下次一起聊聊三国如何？ROROinJAPAN(gh_c84)　
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日本留学趣闻：日本人最喜欢三国的哪个人物？
发布时间： 19:15:41
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发布人：wuji
　　日本人对中国三国文化的迷恋与世共知，但关于他们最喜欢三国的哪个人物，说法不一。 主要集中到两大人
　　日本人对中国三国文化的迷恋与世共知，但关于他们最喜欢三国的哪个人物，说法不一。 主要集中到两大人物，一是曹操，一是诸葛亮。
　　网上曾经流传日本媒体搞过一次民意测验，评选日本民族最崇拜的100名人，诸葛亮在所有中国人中排名最高。而在另一面，日本人对曹操的评价也不低。他们从来没有像中国那样，对曹操评价忽高忽低&&要么描述为&白脸奸贼&，要么抬到天上去。日本对三国人物的描述中，曹操一直配享杰出政治家和文学家位置。
　　所以，与其分出曹操与诸葛亮在日本人心目中的位置，不如搞明白这样一个问题或更有意义&&日本人分别喜欢诸葛亮和曹操的什么东西？
　　依我看来，日本人喜欢诸葛亮，主要是因为他代表中国古代文化最优秀的那部分&&&正统汉才&之兵家文化与&尊王攘夷&的志士正道。 具体表现为品质和能力的两个方面：倡导既要有坚定不移的忠君报国的政治思想、符合&仁、义、礼、智、信&的道德品质修养，又要有能应对残酷竞争，应对战争的良好的专业本事。
　　在五丈原武候祠，有一块&心外无刀&石碑成为引人注目的景观。这是日本学者野吕雅峰1993年为纪念诸葛亮逝世1760周年所立，&心外无刀&是引用中国成语&天下无心外之物&对诸葛亮用兵之道的评价。
　　日本中国史专家林田慎之助称诸葛亮的一生为&花之生涯&，着名诗人土井晚翠咏叹诸葛亮的诗歌《星落秋风五丈原》，在日本广为流传。日本着名历史小说家吉川英治译着的小说《三国志》写到诸葛亮病故五丈原为止，其后以&篇外余录&草草了结，原因是他认为三国始于曹操，终于诸葛亮，这个收场也把诸葛亮的形象深深烙印在日本人心目中。
　　日本着名史学家渡部升一对现代中国傲慢十足，但对诸葛亮却毕恭毕敬。他自称小学五年级读三国，乃至改变他人生之质。在他眼中诸葛亮真应该是日本志士的楷模，他每读《出师表》都禁不住热泪盈眶。
　　就历史上诸葛亮的&才&而言，比曹操也强不了多少。但为什么诸葛亮会让日本人流泪而曹操却不能？根本原因是诸葛亮的&才&是建立在&兴复汉室&和&忠君&的基础上，是建立在各种优秀品质基础上。这与&尊王攘夷才&的德才兼备匹配。因此，他成了日本朝野上下共赞颂的典型、民众喜欢的三国第一人。
　　如果说，日本人喜欢诸葛亮是因为他代表正统汉才，那么他们喜欢曹操是因为什么呢？这要从曹操的外战史说起。
　　东汉末期，北方内战连连，外患并未停止。但自从一个人&问世&后，&胡人&纷纷避其锋芒，很少再犯中原，无论匈奴还是东胡，明显老实下来。
　　这个人是谁呢？他就是先为汉相、后为魏武帝的曹操。
　　曹操在东汉末年立足北方、尤其是统一北方后，中原外患几乎处于停歇状态。北方各胡人部落，对曹操毕恭毕敬，岁岁来贡&魏王&。连统一的大汉都敢侵犯的匈奴等胡人部落，何以对国家三分之一的主人曹操俯首帖耳、不敢轻慢？
　　这就必须从东汉末年发生的一起着名征外之战说起，那就是曹操北征乌桓。
　　曹操北征遭到很多人反对，但曹操为什么力排众议、执意北征。曹操征乌桓采取的是闪电战和血洗战，战事之惨烈，非常规作战可比一二。如果曹操战败，那么全部曹军势必全军覆没于辽西，因为他们没有退路。如果乌桓战败，那么他们的&黄龙府&柳城势必失守。
　　史书对这场恶战多有记录。数万骑兵惨烈混战，&死者被野&。面对游牧民族单兵能力强，曹操骑兵毫不逊色，虎豹骑&获单于蹋顿&，阵前斩首。乌桓群龙无首，三郡主力骑兵先行崩溃，《三国志》记载：&虏众大崩，斩蹋顿及名王已下，胡、汉降者二十馀万口。&
　　白狼山之战曹操大获全胜，曹军乘胜追击，直捣乌桓老巢柳城，一举平定乌桓三郡。
　　在乌桓之战中，曹操一反中国皇帝对夷狄的怀柔政策，坚持闪电战和&血洗&。这在传统中国人眼里，是有悖正统路线的，但却是日本人欣赏曹操的地方。
　　曹操的性格，有别于&一般中国皇帝&。乌桓之战体现了曹操&圆外狼&的特征，在中国的君王行列中，曹操虽然算不得完整的大君王，但却是凤毛麟角的&霸气&外露者。他内战、外战通吃，尤其在外战方面，雷厉风行，更显王者本色。而这些特点，都成为日本名将追逐的本领。诸如织田信长，就有&战国曹操&之誉。
　　喜欢诸葛亮的&正统汉才&，喜欢曹操的&铁血&作风，日本人可谓将中国三国最杰出的两个人物的精髓尽收&血液&中。当现在中国一些所谓&教育家&探讨将《出师表》 删出语文课本时，他们确实无法理解日本为什么还有人为&鞠躬尽瘁死而后已&的名言流泪。

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