杉豆努力加餐饭
《釜山行》这几天的话题热度简直指数型上升啊...看完电影刷些周边花絮写完影评回来…
推荐大家看一下非首脑会谈的160725期。节目中妥妥地可以感受到巴基斯坦对中国的友好…
去走山。 「目录」： ①如意尖 ②凤凰山｜玉皇山 ③+④十里琅珰 ?虎跑梦泉｜九溪…
&p&《釜山行》这几天的话题热度简直指数型上升啊...&/p&&p&看完电影刷些周边花絮写完影评回来看回答数已经从70多增到400多...唔，这篇我们还是依旧有缘相见啦~..（可戳公众号，排版可能会好看点。? &a href=&///?target=http%3A//mp./s%3F__biz%3DMzAwMzc0MDA1NA%3D%3D%26tempkey%3DCq16yJDix9yObhfHhOYQHxWbz3Ch1Tat5HkXjYOMzggLE1v5HmMo%252FIAklCd9HiH3rMfSXLZYVQwR5hUsDr1dC4N7LRj1lWaGjL15DEjKyycpCUwAJ%252FiFxwAtUCby2nMzMga8J9WBUiBVtGIE8mvqqQ%253D%253D%26%23rd& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&《釜山行》｜如果你坐上了这列丧尸列车&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&br&&br&&br&&p&▲&br&&/p&&p&这部片在今年戛纳电影节“午夜展映”单元中首度上映后，饰演男主的孔侑在接受采访中幽默打趣说没理解为什么能受邀到戛纳，&i&“回想当时我接到《釜山行》剧本的时候真的思前想后很久，延相昊导演不知道哪里来的自信感把它拍成电影，当时我周围的人还不少劝我不要接拍僵尸片。”&/i&（这段我要笑死了...）接着正色道： &i&“重新感到，延相昊导演很帅。”&/i&&/p&&p&就是这样一部电影，作为韩影史上首部&b&真人丧尸片&/b&，仅&b&19天&/b&票房破千万，成为今年韩国影院首部&b&“千万电影”&/b&。票房与口碑双收，截至目前在微博上话题阅读量更是高达&b&1亿多&/b&。&/p&&p&故事发生在从首尔开往釜山的 KTX 高速列车上，男主是以工作为主忽略了家庭的证券公司基金经理，在女儿生日当天带她到在釜山的妻子。在列车开动的前一刻最后一名病毒携带者上了车，于是在这列快速行驶的列车里，活人和丧尸展开了一场大逃杀。&/p&&img src=&/a5a28df74ba7d_b.jpg& data-rawwidth=&1331& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1331& data-original=&/a5a28df74ba7d_r.jpg&&&br&&p&这是孔侑和郑有美继《熔炉》之后的再度合作，光看卡司就对里面的演技放一百个心了。&/p&&br&&p&一如以往敢于批判现实的韩国电影母题，&b&韩影里对人性的挖掘和社会现象的批判是毫不避讳的。&/b&&/p&&p&比如，在灾难当头病毒大规模爆发局势不可控时，手机上新闻视频里政府领导人却为了安全封锁消息睁眼说瞎话，对外称此次事件是暴力示威，表示“已经采取有力措施及时应对，短时间将结束，请大家相信政府。”这段发言的措辞是不是听着略熟悉？配着列车内外丧尸吃人的镜头，讽刺感十足。&/p&&p&有趣的是，&b&《釜山行》拍摄的时候正值2015年韩国Mers疫情爆发之际&/b&，孔侑后来在《News room》里谈及称“当时正在拍摄电影所以感到更加可怕，当时釜山检查出第一位Mers患者”。&/p&&p&韩国政府应对Mers病毒事件的无力和迟缓一度在网络上成为热议话题，延相昊导演说Mers席卷时带来的恐惧感十分真实，这些噩梦所引发的情绪是普遍存在的，而它正是《釜山行》的灵感来源。&/p&&img src=&/8fdd63ddf6d7c38d9325f2d_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&2168& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/8fdd63ddf6d7c38d9325f2d_r.jpg&&&br&&p&影片剧情相当紧凑，节奏推进快。尸变之迅速，没有一丝多余的镜头。导演延相昊毕竟出身于动画电影，分镜呈现的感觉特别好。在狭小封闭的列车空间内营造极大恐慌的末日危机感，&b&观影体验与其说惊悚，紧张似乎更确切些。&/b&（所以大家还是能大胆看起来的！毕竟惧怕恐怖片如我，也不过是中途停下来缓一缓，顶多吓得我赶紧打开了弹幕…）&/p&&br&&p&&b&好莱坞大片的观感，融入亚洲文化观念里各种元素&/b&，比如走后门托关系的人情世故、因果轮回善恶有报的东方思维。&/p&&img src=&/b87f3e4d0c0c58e00b36ceafb06acb56_b.jpg& data-rawwidth=&1331& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1331& data-original=&/b87f3e4d0c0c58e00b36ceafb06acb56_r.jpg&&&br&&br&&p&▲&br&&/p&&p&关于人性。&/p&&p&在人性的表现上，看下来有一种深深的无力感。&b&无力感在于你知道这样不好，却很难打包票说自己在面临如此道德困境时会如何。&/b&&br&&/p&&br&&br&&br&&p&不同于西方丧尸题材。片中没有英雄式的角色，所有角色都是我们身边处处可见的小市民。&/p&&p&男主可不是什么大爱无疆的无私英雄人物，他一开始是个只想着自己和女儿的人。眼看着孕妇和壮汉未脱身就关掉门；女儿给老奶奶让座，他把她拉过来说“在非常时期自己最重要”；打电话给军官问内幕消息，想走后门寻求特殊照顾，自己和女儿单独逃脱。&/p&&img src=&/83cfe58baa09a_b.jpg& data-rawwidth=&1331& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1331& data-original=&/83cfe58baa09a_r.jpg&&&img src=&/eea614ed9b7ce7f0f68166b_b.jpg& data-rawwidth=&1331& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1331& data-original=&/eea614ed9b7ce7f0f68166b_r.jpg&&&br&&p&但是后来，在女儿被壮汉和孕妇所救、自己受流浪汉帮忙才得以逃脱后，开始慢慢改变。于是有了后面在穿越僵尸车厢时不顾危险救流浪汉，更有了流浪汉最后为其女儿挡下成堆的僵尸；有了壮汉为大家牺牲自己，更有了男主最后救孕妇而自己被感染。&/p&&p&似乎也在正能量地传递：&b&救别人也是在救自己，互相帮助才能生存下去。&/b&&/p&&br&&p&影片中一路坏到底的大反派金常务，不惜通过害死别人来让自己活下去，让人又急又恨咬牙切齿。而在最后也被感染后对男主说“请送我回家吧，我妈在等着呢”，报出具体家庭地址时心里还是揪了一下。如此不择手段，灾难面前其实也只想能安全见到家人。不能说洗白，但也有点令人心酸。&/p&&br&&br&&p&▲&br&&/p&&p&丧尸病毒传染之快，短时间就能让一个区域陷入末日。当文明社会的人迅速被丢进这样一个极端环境，既要和同类捕食者搏斗生存，又要面对人性中爆发出来的罪恶。&/p&&img src=&/c548d66bb2639cd3cffb1d_b.jpg& data-rawwidth=&1331& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1331& data-original=&/c548d66bb2639cd3cffb1d_r.jpg&&&br&&p&&b&我其实不想说它在“批判”人性，不愿称之为“人性的黑暗”。&/b&&/p&&p&&b&在这种恍若末日的大灾难面前，人类面对死亡与生俱来的恐惧。看到最后，很难指责每个人在这种情况下想要保全自己的胆小自私。&/b&&/p&&p&&b&它就是在“呈现”人性。&/b&&/p&&br&&br&&p&前阵子在看《青春时代》，讲五个女生合租的故事。（这部剧我想强推！强推来着！）女主之一姜莉娜中学的时候经历了船只沉没事故，在水中和另一个女孩争抢一块浮板时把对方踹掉，成了那艘船最后唯一一个幸存者，自此也活得堕落。后来她对女孩的爸爸道歉，问他：“那天如果不是我，是大叔女儿活着的话，你会对她说什么？” “让她活着，不要怀有愧疚感，活下来不是丢脸的，好好活着。”&/p&&br&&br&&p&▲&br&&/p&&p&《釜山行》看完其实一直在思考两个问题。&/p&&p&一个是，男主一行人从9号车厢千辛万苦穿越四节丧尸车厢救下13车厢的女儿孕妇等，门却被15车厢的人封死不让他们进。我们跟随男主看的时候难过壮汉因此而死，之后15车厢的人团灭也有因果报应的意味。但从另一个角度想，&b&15车厢人的做法完全错吗？&/b&&/p&&p&当你处在一个安全的车厢，有几个穿过四节丧尸车厢的人要进来，满身血。你会不会害怕迟疑？&/p&&img src=&/ace3cb42a48_b.jpg& data-rawwidth=&1331& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1331& data-original=&/ace3cb42a48_r.jpg&&&img src=&/a5ed14e88a3eae7a488f61_b.jpg& data-rawwidth=&1331& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1331& data-original=&/a5ed14e88a3eae7a488f61_r.jpg&&&br&&p&二是，如果结尾小女孩没有唱歌，孕妇和女孩从隧道出来因无法确认是否为感染者被另一边埋伏着的狙击者击毙，&b&决策者的决定合理与否呢？&/b&&/p&&p&&b&结尾很妙，太妙，停在不同地方是完全截然不同的味道。&/b&&/p&&img src=&/72a760f4fc616b0c14ea_b.jpg& data-rawwidth=&1331& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1331& data-original=&/72a760f4fc616b0c14ea_r.jpg&&&br&&p&感觉也是可以拿来好好辩论的话题啊…&/p&
《釜山行》这几天的话题热度简直指数型上升啊...看完电影刷些周边花絮写完影评回来看回答数已经从70多增到400多...唔，这篇我们还是依旧有缘相见啦~..（可戳公众号，排版可能会好看点。?
▲ 这部片在今年戛纳电影…
&img src=&/02ffe378a13d20cdb795f7_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&335& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/02ffe378a13d20cdb795f7_r.jpg&&&p&多年以前，一位新西伯利亚的观众曾在给前苏联导演塔可夫斯基的信中写道：“上星期，我看你的电影看了四次，我不只是去看电影，而是为了花生命中的数个小时，和真正的艺术家以及和真实的人物生活在一起，一切折腾我的事物，一切我得不到却渴望得到，令我愤懑厌恶、又叫我窒息的事物，令我喜悦、温暖且赋予我生存意志的事物，以及一切毁灭我的事物——它们全部都在你的电影中。这是第一次，电影对我成为这么真实的物体，我直接进入其中，我得以真正地”活着””。&/p&&p&生于1989年的导演毕赣，凭借电影《路边野餐》获得第52届台湾电影金马奖最佳新导演奖和第68届洛迦诺国际电影节当代影人单元最佳新导演奖，而这部片子将在今年的&b&7月15日&/b&，用海报上的话说，将“&b&一定上映&/b&”。&/p&&img src=&/e5cc6ff351ea_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&600& class=&content_image& width=&400&&&p&镜子、魔幻的弧面、野鬼和风，不管用什么奇特的感性比喻，都难以准确地描述《路边野餐》这部奇妙的电影。观影过程中那种真实的切肤之感，宿醉的黄昏，都在看完后长时间萦绕，我不知道这部片在电影节上映时，评论家们总结出了多少风格和多少主义，但可以肯定，对一些观众来说，在那两小时的黑暗中，他们在真正地“活着”。&/p&&p&这是一部需要带着好奇和疑惑去观看的电影，我有很多很多问题想问导演毕赣，但对于对这类富含作者个人表达的艺术电影，我深知，看这种电影其实并不需要得到明晰的答案。&/p&&p&作为一部非典型的电影，《路边野餐》在构筑它独一无二的电影语境，关于支离破碎的时空，关于困在记忆囚笼中的角色。毕赣曾说道：“&b&时间就像一只隐形的鸟，我能看见它，也能触碰到它，但是我怎么能让他让大家也感受到呢？首先需要一个笼子，把鸟放进去那个长镜头里面去，这个持续的时空就是这个笼子，然后我需要给这只鸟涂上它的颜色，这样我们才能看见那个魔幻的文本的颜色，当有笼子和颜色以后，当有了持续的时间空间和最魔幻的文本以后，我们就能清楚地看见时间的模样。&/b&”&/p&&img src=&/308b93557acfa23efb34e09cd342d04b_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/308b93557acfa23efb34e09cd342d04b_r.jpg&&&p&《路边野餐》的英文名字叫&b&Kaili blues&/b&，翻译过来是“凯里布鲁斯（蓝调）”，凯里正是导演生长的黔东南的小镇。毕赣曾表达过，他的电影在某些元素上，会受到侯孝贤《&b&南国再见，南国&/b&》的影响。用台湾对&b&local&/b&的翻译“&b&在地感&/b&”来说，除了有“当地”“&b&本地&/b&”的意思外，还有“&b&在这个地方的存在感&/b&”之意，凯里在《路边野餐》中，显然是特指的一个具有“在地感”的符号。而在这部有着浓厚魔幻现实风格的片子里，导演毕赣又是如何把凯里这只“鸟”涂上颜色的呢？&/p&&p&毕赣：“(电影中的)凯里是一个特指的地方，说到魔幻和现实，凯里就是现实，荡麦（片中出现的另一个地方）就是魔幻，但是很好玩的是，在拍摄的时候，把凯里拍的特别的压抑，特别的魔幻，包括前面剪辑的方式，特别（强调）和记忆互动，但是又把魔幻的荡麦拍的特别写实，不断的营造那种落差。”&/p&&img src=&/90e51f43bbbd3b9d7fc47b_b.jpg& data-rawwidth=&418& data-rawheight=&600& class=&content_image& width=&418&&&p&塔可夫斯基说过，人类既为肉身，自需要时间方能了解自己的人格存在，人类被赋予记忆，它在人体内播下失望的种子，使人变得脆弱，容易遭受痛苦，一旦失去记忆，人将成为幻象的囚徒，跌落在时间之外，他将无法掌握和外在世界的关联。电影中数次出现了和时针、钟表有关的时间的符号，也有似是而非的闪回，营造出各种铰接在一起的破裂的时空感，男主角陈升在思绪的多次反复中，泛出了浓浓乡愁的味道，但毕赣用他惯用的表达方式对此进行了另一个角度的回答。&/p&&p&毕赣：“其实如果我说乡愁的话，应该是撒谎，为什么呢？因为我没有在其他地方呆过很长的时间，在太原也是短暂性的，读书还会回家的，如果我一直在在在在法国读书，在法国打工的话，我我觉得我会有乡愁去拍，但是我，我现在对贵州没有乡愁，是因为我真的在每天在那边（生活），我怎么可能有乡愁呢？但是有乡愁的意义是，因为现在都在全球化，每个地方都在改变，我真正有乡愁的是，对那种变化的过程，对以前的记忆，那些城乡结合部的地方现在都没有了，它变得更现代，让我们生活更方便。&b&但是人类生活的痕迹也在减少，我是对那种痕迹产生产生所谓的所谓的哀愁和留恋，那种时间上的乡愁&/b&，而不是对地理性的（乡愁）。”&/p&&p&&img src=&/88a63e6fdadbf_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/88a63e6fdadbf_r.jpg&&享誉洛迦诺国际电影节和台湾金马奖的《路边野餐》，其中一个最大的亮点，就是诗意浪漫的电影语言，以及那个长达40分钟的长镜头，长镜头的表达从来都不是单指的，往往都有极其丰富，而且能从多角度解读的内涵，不同的导演有着不同的创作方法论，有的注重控制，有的却注重在创作者的找寻。&/p&&p&毕赣：“长镜头没办法塑造人物，如果一部电影整个都是长镜头的话，这部电影必定是肤浅的，因为它没办法塑造人物，没办法塑造人物的性格啊，什么别的很困难，都是蜻蜓点水，所以，我的目的并不是要塑造人，因为我的人物的前世今生通过我前面已经埋了很多伏笔了，这个时候我只要需要一个&b&梦幻的文本&/b&就好。电影的创作的过程中，你在文本写作的时候是文本的逻辑；在现场拍摄的时刻是现场的逻辑；剪辑时，又是剪辑的逻辑。这三个时刻，都是最最最电影的时刻。拍艺术电影的目的，其实并不是要呈现一个精确的结果，精确的结果其实是真的是要我和我的团队，还有我的演员一起去体验，我们自己自己都不去体验，怎么能让别人去体验那一段？我的目的就陪着那一段我们一起，直到我们一起过了40分钟，才能让别人相信这是魔幻的时刻。”&/p&&img src=&/b36aefe2ecaed8bd34c278bd_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/b36aefe2ecaed8bd34c278bd_r.jpg&&&p&我：所以这个创作过程，并不单纯是一个对当初您这个导演意志的一个实现，而是跟演员跟各个主创一起去寻找这个结果。&/p&&p&毕赣：“对，有点像，有点像去寻宝，像几个孩子出去玩，好莱坞的那套，是为了更准确地把信息传达给观众，而我（拍电影）的目的是让观众迷失在其中，（看完）过了5年8年以后，才有可能抓到某种东西，其实还是特别喜欢这一个寻找答案的过程，你要相信人之外的事情，这就是我拍电影的逻辑，我拍电影的目的，就是&b&抵达电影抵达不了的地方&/b&。&/p&&p&我：拍摄那个40分钟长镜头时有什么技术上的困难吗？&/p&&p&毕赣：我本来我拍了三条，其实我最想要的是用DV去拍，我们去找了一个淘汰掉的DV，因为淘汰掉的DV和电视台的那种数字设备，跟5D是不一样的目的，5D是顺滑的曝光，为什么要用顺滑的曝光？因为进入这个房间时没办法打灯，DV那个介质不一样，介质特别的适合那一段，他的记忆关系特别好，还有一个最重要的是，那个剧本里面，我本来设计是当这个镜头发生完，然后陈升离开这个地方的时候，我们观众才会突然，恍然大悟的不光是人物关系，还有天色已经暗下来。，然后，DV去拍他，天是暗下来了的，并不是黑了，而是天变蓝的，数字的记录（方式），数字的局限在这，没办法跟人眼（看到的）一样，所以数字的感官是变得更蓝，那要那种感觉，但是（条件）做不到。&/p&&img src=&/c15d57b923de7a7cf16f1ca_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&336& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/c15d57b923de7a7cf16f1ca_r.jpg&&&p&我：有不少看过《路边野餐》的观众都会提到“魔幻现实”的概念，请问您对这种风格是怎么理解的呢？&/p&&p&毕赣：因为电影是特别具象和写实的，电影的魔幻很难拍，比如说库斯图里卡，他作品中的魔幻是特别宏伟，特别隐喻的一种魔幻。比如说很多人说每次提到过我（的作品）都会提阿彼察邦吧。阿彼察邦的魔幻也是不一样的。但我希望他能够跟文学里面跟拉美文学里面真正的那个魔幻现实有相近的味道，在文学里面魔幻现实最重要的是魔幻，当你的东西特别的魔幻的时候，你有现实的部分，它就会产生这种味道，但在影视作品特别影像作品的最重要的魔幻和现实，最重要的是现实。&/p&&p&当你的东西特别特别现实，比如说那段长镜头，其实跟纪录片都（差不多），虽然我是剧情片，但是传达出来的质感是记录的质感，但是它那么写实那么具象，在保存一定的魔幻，就会产生出魔幻现实的味道，所以我觉得只要文本魔幻就好了，我拍的时候就拍得特别写实，我甚至在剧本里面，我当然是希望希望有魔幻现实，但是在剪辑的时候，我在整个凯里部分把所有关于它前期的信息量降到非常非常低的一个程度。前面凯里部分是有它一些局部的一些镜头，甚至没有面孔。这样的话我是希望真正的到那个长镜头以后，有一些观众，如果前面不抓住那些信息，让他就可以认为那个女人（张希）是一个陌生的，跟他（陈升）有缘分的角色。&/p&&p&部分观众因为没有抓住前面给的很稀薄的信息的话，观众就会觉得那个女人（理发店的张希）是一个很陌生的一个女人，长大的卫卫，就只是名字重合而已。（情节）并不具备魔幻的味道，只是一个写实的，很浪漫的，很陌生的，哀愁的段落，我觉得这样处理非常好，没有任何问题。但是有些观众，很不幸它看了前后情节，看到那个那个跟他前妻在那个空间里面的色温，它通过色温能辨别出（剧情）信息以后，那会觉得那这个角色好像就是时间，里面不同时段交汇在一起，那也没有任何的问题，我觉得那那一段就具备了开放性，&b&这才是魔幻另外一个维度吧&/b&。&/p&&img src=&/3bbba5a80e03a_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&337& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/3bbba5a80e03a_r.jpg&&&p&我：您在创作的时候，有多少素材是来自您自己生活中的回忆？&/p&&p&毕赣：就算全部来自于我自己的回忆，也会改变模样，所以（创作时）有多少来自于我（的回忆），一点都不重要，其实创作的时候还是要信任头脑中的感觉。比如说我要拿出一个西红柿，观众得到的却是西瓜汁，这两者是不一样的，但他们同样是红色的，它们虽然不是同一种蔬菜水果，但也有另外一种联系。我创作的目的就是为了隐藏自己，隐藏自己的各种情感，各种关系，各种记忆把它隐藏在电影里面，但是又可以表达出来，这是一种本能的目的。&/p&&p&我：这部电影中有很多首诗歌，都是为了拍这部电影而特意创作出来的吗？&/p&&p&毕赣：从来没有，（诗歌和电影）是不同的创作方式，这些诗歌都早在拍电影之前就写下来了，然后会根据剧情而选择一些诗歌放进去。因为（创作者）都是我一个人，剧本和影像都是我一个人完成，所以两者当中会有某种共同的东西，当这首诗跟这个段落有共同的表达的东西以后，他马上就会连接在一起，在写剧本的时候，如果要用到某一首诗，我就会对进行一些修改，比如说我有首叫《24架风车》是我24岁时候写的，但是在电影里面我就改成42，就是为了跟陈升的角色的年龄接近。在骑车的时候有一首叫《宇宙来自于平衡》，（也是跟剧情吻合），然后他那个比如说呢，拿手电筒去照那个那个那个那个手心的时候，然后比如说，陈升拿手电筒去照张夕手心的时候，那场戏，我是想写一场特别&b&情欲&/b&的戏。但是情欲不一定要脱衣服，而且情欲是特别纯粹特别单纯的。在我诗里面就是一个很情欲的细节，那是电影里面有什么更适合我这个年纪去理解的情欲。那一个细节，在我诗里面，是一个很情欲的细节。&/p&&img src=&/68aac669011c_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&600& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/68aac669011c_r.jpg&&&p&我：《路边野餐》在好几个电影节上都收获了好评，得到了很多影评人的肯定。&br&&/p&&p&毕赣：因为影展本身就是游戏嘛，它的本质就是游戏，就给大家放电影看，但是它出现了游戏的规则，就因为他的评奖过程，这些经过长年累月，大家都知道了。&/p&&p&每个影展在每个特定的时期，都会有特定的主题，像法国很流行后殖民主义，那一系列的更容易得奖。每个影展在特定时期会有一些它想要关注的主题，这也是影展的意义所在。我觉得都没有问题，想去玩那个游戏，就开心去玩，认真的去参加，不想玩那个游戏，就回家呆着，就看自己怎么怎么看待这个问题吧，反正我觉得我的态度就是去一个电影节，拿那个电影的奖，你的作品一定比那个奖的分量高，一定要让你（的作品）为这个奖带来声誉带来价值，不应该这个奖为你带来价值，所以当我拿了洛迦诺的新导演奖的时候，我希望是我给新导演这个奖带来价值，这才是我对它的尊重，不是它给我带来价值，一个奖项能有什么多大的价值？奖项给我带来价值，我19岁，拍短片在学校拿了最佳影片，到以后拿再多的奖对我来说都是等同的，所以不断的改变，是我对它的价值。&/p&&p&7月15日起，这张“几千次折叠的白纸”将装载着回忆、时间等永恒的主题，在电影院黑暗的两小时中，给我们一次唤醒，一次推心置腹的记忆寻找。&/p&&img src=&/2cda340da72cea1dc2da_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&327& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/2cda340da72cea1dc2da_r.jpg&&&p&采访即将结束，毕赣认真地补充道：“&b&看电影其实挺花时间的，不止消耗你的物理时间，你整个心理时间都会消耗掉。但是我希望，看《路边野餐》的观众，能够（看之前）休息好一点，然后过来看，能够跟电影互动是最好的，我不想给你一个东西，你就拿着吃；你不只需要填饱肚子，你还需要你的味觉视觉，需要运用一切的感觉器官去感受它。每个观众在观看电影过程中，都在和创作者对话，和我对话，而不是跟（放映的）机器对话，我觉得这才是作为文化交流的意义。&/b&”&/p&&p&&a class=&video-box& href=&/?target=http%3A///page/p/0/q/p0198ehqjdq.html& target=&_blank&&
&img class=&thumbnail& src=&http://vpic./98ehqjdq_160_90_3.jpg&&&span class=&content&&
&span class=&title&&《路边野餐》预告片&span class=&z-ico-extern-gray&&&/span&&span class=&z-ico-extern-blue&&&/span&&/span&
&span class=&url&&&span class=&z-ico-video&&&/span&/page/p/0/q/p0198ehqjdq.html&/span&
多年以前，一位新西伯利亚的观众曾在给前苏联导演塔可夫斯基的信中写道：“上星期，我看你的电影看了四次，我不只是去看电影，而是为了花生命中的数个小时，和真正的艺术家以及和真实的人物生活在一起，一切折腾我的事物，一切我得不到却渴望得到，令我愤懑…
要谈隐喻，就要先看清故事里哪些是真实哪些是虚构的。在我看来故事分为现实，回忆和梦境（幻想）三个部分。&br&&br&现实部分：&br&1、时间线从电视“报幕”念诗开始。陈升从防空洞出来，到侄子卫卫家开始，撬门带卫卫玩，去吃粉，后去找弟弟老歪。&br&2、和老歪动手，因为老歪给妈妈换了墓碑，没写陈升名字。争取抚养卫卫。&br&3、做梦，上山给妈妈烧香。&br&4、再次去找老歪，被老歪指责，并愿意把妈妈留下来的房子给老歪换取卫卫的抚养权。&br&5、坐火车去花和尚处找卫卫。（火车也可作为进入梦境的的暗喻，见梦境部分）&br&&br&回忆部分：&br&1、9年前，帮花和尚找砍其儿子手的人。（结束后跳转到现实部分2）&br&2、刚坐完牢出来的时候，和朋友在车上的一段对话。&br&3、和妻子在K歌厅，但他不会唱歌，以及在家（有disco球）的片段。&br&&br&重点是幻想和梦境：&br&1、虚幻的野人。只是如导演所说隐喻的时间分割点，同样酒鬼和被撞死的儿子就是虚幻的，分别有隐喻，非真实存在。&br&&br&2、虚幻的老医生，隐喻着母亲。在诊所的片段，虽然有交代老医生认识陈升妈妈，但我仍然觉得很可能老医生已经去世，陈升是接手诊所的人。老医生的形象其实是陈升幻想中的妈妈，在九年入狱生涯中有太多对妈妈的亏欠（在入狱过程中妈妈去世），和老医生说自己常常梦见妈妈，老医生说那就去看看她。所有和老医生的对话只出现在诊所，老医生没有任何和其他人的接触，有人说有一个病人，那个病人的孩子也是陈升给看的。同样，最后老医生给陈升转达的东西，其实也代表着陈升内心的诉求，磁带是音乐象征着在歌厅认识的老婆，儿子是妈妈放不下年幼的卫卫，照片很可能是年轻时的陈升。&br&&br&3、虚幻的旅程，也是长镜头部分。其实我更愿意把它想象成陈升火车上的一个梦。因为只有梦是光怪陆离的，过去和未来的人交替出现，毫无逻辑可言。为弥补陈升内心的缺口，潜意识里的想弥补。分以下几个部分：&br&A摩托车青年卫卫：其实就是卫卫。和小卫卫有一样的习惯，在手上画表。对应小卫卫玩游戏时的数数，大卫卫也在被耍的时候数数。带大卫卫在路边也是吃了粉。隐喻时间。也可能是陈升潜意识希望卫卫快点长大。发动不了的摩托车预示着卫卫可能遭遇的坎坷。&br&B酒鬼的车。在这个时空里酒鬼的车可以开了，都是白色车，姑且认为是同一个人。开了好长一段，车上唱着《小茉莉》，暗示时间倒退。也是全剧最轻松快乐的一段。&br&C发廊女子：其实就是陈升老婆。所以陈升才会呆呆的站在发廊门口好一会儿。好像是倒退回了很久以前，她还是很年轻的时候的样子，然后陈升用第三人称说出了自己的亏欠，并流泪。他说他婆娘最想看海。发廊女子说她也是。后来他算履行诺言一样给她唱了歌，唯一学会的《小茉莉》。后来把磁带给了她，算是了了一桩心愿。&br&D女导游洋洋。镜头跟着她坐船到桥对岸，又从桥上走回来，是一个圆，隐喻轮回。&br&&br&其实整个梦境就呼应了片头《金刚经》里的“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，理解金刚经，这些就懂了。佛家说过去现在未来皆为虚妄，三心皆为人的执念，因有三心所以人才会有无尽烦恼。陈升因有执念而放不下，只能在梦中圆满。&br&&br&其实这一切都是梦幻泡影。你信则真，不信则灭。&br&&br&&br& 今晚刚看完第一遍，如果有细节不到位，欢迎指正。电影给观众开的口子很多，很多解释都能说得通，也有些牵强的部分，如有反对，请轻拍，感谢。
要谈隐喻，就要先看清故事里哪些是真实哪些是虚构的。在我看来故事分为现实，回忆和梦境（幻想）三个部分。 现实部分： 1、时间线从电视“报幕”念诗开始。陈升从防空洞出来，到侄子卫卫家开始，撬门带卫卫玩，去吃粉，后去找弟弟老歪。 2、和老歪动手，因…
&p&首先，明确回答，42分钟的长镜头不是为了炫技，而是为了更好地表达主题。&/p&&p&那么《路边野餐》的主题是什么？是“时间”。&br&&/p&&br&&p&电影在本质上就是一段时间。这段时间的容量可大可小，可以放进几十年和几十座城市，也可以是一个小时或一座村庄。&/p&&br&塔可夫斯基说，电影是“雕刻时光”的艺术。导演将那些多余的时间去掉后，时间最精致的轮廓便呈现出来。&p&而《路边野餐》想要探讨的，就是“时间本身”。&/p&&p&但它用的方式不是“雕刻”，而是“粘合”。&/p&&br&&p&◇◇◇&/p&&br&&p&让我们暂时放下这个问题， 先来看看影片中关于时间的意象，是如何构建的。&/p&&p&这是很有难度的事情，因为时间是无形的，无法直接拍摄，导演需要通过其他事物来反映时间的流动。&/p&&br&&p&首先，片中出现了大量关于“时间”的视觉符号。&/p&&p&其中最浅层的，是一系列有关“表”的意象。比如卫卫画在腕上的手表、画在墙上的圆形表盘；花和尚梦到死去的儿子想要一块表，于是开了钟表铺，等等。&/p&&br&&p&更抽象一些的，是通过“重复的变化”，把时间锁住，来体现时间的流动。比如不断通过一个定点的火车、一圈圈旋转的电风扇、以及和风扇效果类似的风车等等。&/p&&br&这些清晰的视觉表达，都在时刻提醒着观众“时间的存在”。&br&&br&◇◇◇&br&&br&其次，通过空间的变化来表现时间。&br&&p&影片中，故事的空间发生了三次变化，形成一个循环：男主人公陈升从凯里，经过荡麦，去往镇远，随后又回到凯里。&/p&&br&&p&导演用了大量镜头，去拍摄人物在不同地点间周转的路途。他从后座的位置拍行驶在路上的汽车，拍陈升坐着白色皮卡听着歌曲穿过荡麦，拍青年卫卫骑摩托载着陈升穿过山间的公路、拍洋洋坐着小船游荡到对岸……&/p&&br&&p&这些段落本是核心事件之间的串场，在大多数电影中，这些闲笔都是要剪掉的。&/p&&p&可在《路边野餐》中，它们作为时间最好的证明，被保留了下来。&/p&&br&&p&人在故事中时是感受不到时间的，而在等待故事发生的过程中，才看到了时间。&/p&&p&塔可夫斯基说过，如果忽略了相遇之前的心理准备，那么相遇就是苍白的。&/p&&p&这些时间便是为相遇所做的准备，它也是人这一生中大部分时间的用途。&/p&&br&&p&◇◇◇&/p&&br&&p&接下来，我们进入本片最精彩的一段对于时间的呈现——那个长达42分钟的长镜头。&/p&&p&它发生在荡麦，从陈升遇到青年卫卫开始，到陈升乘船离开荡麦结束。&/p&&p&这是一段充满奇幻色彩的时光，非常真实，又像是一个潮湿的梦。&/p&&br&&p&如果说凯里是陈升过去的困境，镇远是未来的真实，那么荡麦则是一个串联起过往和未来的全息世界，它是宇宙的第四维，它是“时间”本身。&/p&&br&&p&从陈升走进荡麦的那一刻开始，时间便被打通了，它使得“现在的陈升”，看到了“亡妻的过去”，也看到了“卫卫的将来”。&/p&&br&&p&镜头如同一个幽灵，始终潜伏在人的身后，就像是传说中的野人。&br&&/p&&p&如果说野人是来自第四维的人，可以自由地在时间的维度中穿梭。那么存在于三维世界的人类，便是它在路边巧遇的一顿野餐。它看着眼前的他们，在荡麦失魂落魄：陈升见到了亡妻，重温了曾经的爱情；而妻子却已嫁作人妇，并不认识陈升；卫卫已长大成人，正在为心爱的姑娘苦恼。&/p&&br&&p&他们在这时间的交汇处相遇，却又被困在各自的时间里。终究，这只是一次偶然间地闯入，时间只是向人类展示了它的隽永，却没有为他们提供逃脱的方法。到头来，每个人仍要回到自己的时间里，继续线性的生活。&/p&&br&&p&◇◇◇&/p&&br&&p&当然，在时间的残酷性被揭示的同时，荡麦还是给了陈升最后的安慰。&/p&&br&&p&他见到了成年后的卫卫，他知道现实中仍然年幼的卫卫，终会健康地长大，并拥有自己的生活。&/p&&br&&p&他见到了还在世的妻子，他给她讲他们的故事：结婚后，他们会住在一个瀑布旁边的房子里，因为瀑布的声响太大，于是他们整日跳舞，很少说话。&/p&&br&&p&在离开之前，陈升为妻子唱了一首《小茉莉》，那是他在狱中学会的，而在现实中也再没有机会唱起。&/p&&p&这是影片中最动人的场景，在乐队的伴奏下，陈升独自唱着歌，迎着夕阳，对着妻子。声音因为伤感而颤抖，肢体因为动情而僵硬。他用这种笨拙又纯真的方式，完成了对妻子最后的告别。&/p&&br&&p&◇◇◇&/p&&br&&p&在影片的最后，陈升坐上了从镇远回到凯里的火车，不觉中，已沉沉睡去。两车交错的瞬间，在对面驶来的火车车身上，青年卫卫早已画下了一个个时钟。每个时钟都指向不同的刻度，连起来看，就像是时间在一寸寸倒流。&/p&&p&终于，陈升努力地做完了这场梦，现在要回到现实，继续生活了。&/p&&br&&p&而看到此处的观众们，也会一起从这场梦中醒来，回到现实的世界里。&/p&&br&&p&——————————&/p&&br&&p&原发表于公众号：&b&子戈说&/b&【ID：zigetalk】&/p&&p&欢迎关注交流！&/p&
首先，明确回答，42分钟的长镜头不是为了炫技，而是为了更好地表达主题。那么《路边野餐》的主题是什么？是“时间”。 电影在本质上就是一段时间。这段时间的容量可大可小，可以放进几十年和几十座城市，也可以是一个小时或一座村庄。 塔可夫斯基说，电影是…
我第一次发现，恶意是可以被逻辑洗地的。&br&长见识。&br&&br&马薇薇的粉丝团体真是，大神云集。&br&&br&——————&br&好了，我认真说一下。&br&&br&&br&我小时候，听过一个故事，当然受限于我国90年代的资讯水平，我没考证这个故事是不是真实的。&br&故事说。&br&马克吐温有一次在报纸专栏上写：有一半的美国政客都是婊子养的！&br&政界大哗。纷纷谴责。&br&马克吐温说，嗯，那我改改吧。于是在报纸重新声明，说，不好意思哈，我写错了，有一半的美国政客不是婊子养的。&br&美国政界遂心满意足。&br&&br&这是一个讽刺故事。&br&讽刺的是：这群傻逼政客，这两句话不是一样么！&br&见到第一句话就觉得自己被骂了，见到后一句就觉得骂的是别人，你们这群智障政客心是有多大啊！&br&蠢不蠢？&br&马克吐温就是在骂你们所有人。&br&&br&所以，我在很小的时候，我就知道。&br&抨击不特定的部分，就是在抨击全体。&br&&br&“河南人有很多小偷，混夜店的女孩有很多婊子，同性恋有很多都是变态。”&br&这一切，都不是全称判断，但，都是在向全称下的所有群体释放恶意。&br&当河南人对此抗议，女孩子们对此抗议，同性恋对此抗议的时候，你不能对他们说：&br&我又不是在说你，干嘛着急对号入座。&br&然后翻翻白眼，飘然而去。&br&这也许聪明，但。&br&并不诚恳。&br&&br&就像。&br&如果，我是说如果，存在一种言论，说“奇葩说真是云集了一小撮xx和xx和xx（友善度）”。&br&那，每一个奇葩说里的人，都应该为此反击吧。&br&&br&当然，推理不应该就此结束。&br&因为，我们理性的评价一个人一件事的是非，是要从行为→动机→结果→责任，这样的顺序来一一分析的。&br&我所说的上述所有的东西，包括我的原答案，都只针对第一个推理：从行为→动机。&br&我的意思仅仅是：&br&马薇薇说这句话的行为，是可以倒推出，她&br&在释放恶意的。&br&到这儿就结束了。&br&&br&至于这句话带来了什么样的损害（有多少玻璃心为此受伤），马薇薇应该为此承担什么样的后果。&br&那是下一个阶段的事情了。&br&&br&很多粉丝也好，马薇薇的好友也好，都在说，这句话没有逻辑问题。&br&或者说，这句话又没有骂你们，你们跳什么？&br&可是我想，对一个人的一句话的评判，是应该结合语境的呀。&br&夏正在马薇薇批评毕丞的时候，提到知乎的友善度设计和撕逼现状的时候。&br&马薇薇说出了这句话。&br&难道她的意思是：哎哎哎，我知道我知道，你看，这个世界上loser占了大多数，我圈也有很多loser，知乎也有很多loser，哎夏正你看我这句话是不是逻辑上无懈可击？&br&&br&不可能是这个语言状态吧……？&br&&br&所以，结合语境，结合马薇薇说这句话时的情绪，结合这句“讽刺部分”的内在语意，我才说，马薇薇这句话，是有恶意的。&br&而所谓的“这句话没有逻辑问题”“这句话的逻辑不涵盖群体”“这句话又没有骂你们，你们玻璃心个啥，你们自己钻进来干嘛”。&br&都不能否认这个恶意本身。&br&&br&我想，聊完了&b&有没有恶意&/b&，接下来，才是马薇薇这一句话隐含的恶意，&b&本想对谁释放，最后谁来承担&/b&的问题。&br&虽然我和马薇薇素未谋面，并无任何交集，更未曾参与到任何借马周之间的任何八卦嘲讽狂欢的行动中，但我在见到这句话的一瞬间，我还是觉得自己被冒犯了。&br&（因为我虽然不常答题，但也算混迹知乎辩论板块的一张熟脸了吧……）&br&但下一个瞬间。&br&我就反应了过来，马薇薇应该是在骂那些在知乎上骂她的人。&br&&br&我想到这里可能很多人就问了，那你傻不傻逼，都知道人家不是骂你，你凑上去干嘛。&br&对，我能够理解马薇薇不在骂我，但是。&br&这个理解的成本，却是我自己来承担的。&br&我自己，面对一个面向我所在群体的不特定的群嘲，是我自己在承担，把自己摘出去的成本。&br&这个心理建设，是我自己来做的。&br&可我平白就要做这样一个心理建设么？&br&现在，包括我在内的辩论板块的所有其他人，都被要求做到像我一样的心理建设，告诉自己“不要对号入座，我是一朵知乎辩论板块的清流，我不是loser，薇薇姐并不是在骂我……”&br&否则，你就是对号入座，你就是看不懂逻辑，你就是酸，就是急，你就是loser。&br&是这样么？&br&当马薇薇说出一句带有恶意的话语，要求话语所涵盖的全体成员看到这句话的时候自行脑补，自行把自己摘出去，经过这场心理建设，舒一口气，说：呼，没事没事，薇薇姐不是在骂我。&br&而没能完成这个心理建设的人，则感觉到被冒犯，被贬低，被嘲讽。&br&马薇薇在讲出这句话的时候，放任了这一点。&br&这可能，就是马薇薇这个行为，所带来的损害。&br&罢。&br&&br&当然，最后的最后，我要说，我没有觉得这件事怎么样。&br&这个心理建设并不算太难，而且考虑到马薇薇当时和近期的情绪，我觉得可以理解。&br&也就是说，在行为→动机→损害的分析结束以后，我觉得，没事，马薇薇不必承担什么大不了的责任。&br&不过是在情绪激动的时候，释放了一下恶意，虽然我觉得她可以也应该做得更好更精确，但也不必每一句话都上纲上线。&br&大家自己消化，过几天也就没事了。&br&而且就算被骂了，也没怎么样。她骂她的，与我也没有什么关系。&br&但马薇薇的粉丝们，硬要说薇薇姐逻辑完美，没有恶意，我想可能，你们既没有好好的理解语意，也没有领会你们爱豆恰恰就是想用释放小小恶意的方式宣泄情绪的心情。这也是我觉得很奇怪，并表示“恶意都能用逻辑洗地？”的原因。&br&你看，理解马薇薇的心情，包容她情绪的宣泄，可能恰恰是我们这些。&br&你们称为逻辑不好的人。&br&&br&最后的最后，对所有说大家玻璃心，对号入座，自己钻坑的知友说一个事。&br&昨天（大概午夜吧），徐卓阳先生发了一个微博，马薇薇女士针对这条微博，进行了留言，还发了新微博，还发了一篇长文来进行嘲讽。&br&徐卓阳先生后来留言说：薇薇姐，我有半个字提到你么？&br&&br&我看了。&br&真挺心疼的。&br&&br&————————————&br&&br&很多人跟我说，剧情都炸了，你继续说点什么吧。我听了以后有点懵。&br&因为我想到在这个题远远没有现在这么红的时候，夏惟桐跑来找我，说了一大段马薇薇女士说出这句话的来龙去脉。&br&我说我知道啊，我答案里不是说了么。怎么了。&br&夏惟桐说：可你毕竟说她有恶意呀。&br&我说：啊，骂人没有恶意的么……&br&夏惟桐说：可你毕竟说她的恶意是面相群体的。&br&我说：啊，她这么表述就是会伤害群体啊……你自己不也说被冒犯么？&br&夏惟桐急了：至少，你这么写，对你不好。&br&我：啊？为为为什么？&br&&br&这又让我想起后来另一位新世代著名辩手来找我，说我分析的很好。&br&那时我已被邱晨女士再次回应抨击，话里话外带着一个蠢字。&br&我只好跟他说你别说了，我已经被撕了。&br&他很惊讶：啊，你这么说还要被撕？这个圈子已经不能讲实话了么？&br&我叹口气：额，不知道。不过算了，我觉得我已经尽可能做到理性客观了。撕就撕吧。我觉得，能理性一点讨论问题也算是一个进步吧。&br&说完我就愣了一下。&br&接着说：嗳我们圈子是啥时候退步到不能理性客观讨论问题的地步的？&br&两个人相互愣了一下。&br&&br&好吧好吧，既然新剧情这么多，那就再说点什么。&br&据说，美国的幼儿园，对小朋友，有一个基础的训练游戏。&br&叫“Fact & Opinion”。教会小朋友们，什么是事实，什么是观点。&br&用我们圈子惯常的说法，可能大概类同于：什么是事实判断，什么是价值判断。&br&&br&对于loser这个词，很多人说这个词的定义是什么呀，画维恩图说loser的外延和我圈上知乎人数外延的关系呀，想要从客观定义的角度去解释这件事情。&br&但是呀。我觉得，可能都偏离了这个基础训练教会我们的东西：&br&什么是loser，不是fact，而是opinion。&br&&br&当你听到有人说“你就是个loser”的时候。&br&他可能在说：你是一个输了比赛的人。&br&可能在说：你是一个一无所成的人。&br&可能在说：你混得比我差。&br&可能在说：你是个蠢货&br&可能……&br&可能……&br&可能……&br&甚至可能，他自己都没有什么道理和定义，就是想骂你一句loser。&br&&br&所以这件事情麻烦就麻烦在，其实我们无法知道马薇薇女士说出这句话时，对这个词汇，抱有什么样的定义。&br&是马薇薇女士自己今天表述的：匿名即loser？&br&邱晨女士表述的：对号入座即loser？&br&周玄毅先生表述的：只谈八卦不聊辩论即loser？&br&汪有先生表述的：毫无建树还喜欢瞎BB即loser？&br&还是众多马薇薇女士的粉丝和其他知友表述的：水平不如马薇薇即loser，没参加国辩或者奇葩说即loser？&br&还是我自己心理建设的：这句话就是专门回应之前骂她的那些知友，而什么是loser，不过是一个后续附会的解释？&br&&br&你看，这么多的定义观，得画多少维恩图，到底哪个定义是符合马薇薇原观点的，我们又上哪去用奇葩说群体自己都不统一的定义去理解这件事呢？&br&不知道呀。&br&（顺便多嘴一句，上述哪一个定义的loser含有恶意呢？嗯，每一个。）&br&&br&那么。&br&既然对于什么是loser，你有你的观点，我有我的理解，如果要画一个维恩图，这个圈可能大，可能小，可能只骂了小小一小搓人，也可能骂了所有人。&br&那我们受众就懵逼了呀。&br&这也就是我说的。&br&你在抨击“不特定的部分”，那么全体就会遭受伤害。（之前的表述不太精准，修正一下吧。）&br&&br&既然没有做到对一个观点表达的清晰无歧义，你就不能怪罪这个群体里的每一个人都有可能因此感到自己遭到了低看与谩骂（不管这伤害有多么的轻微），你也不能无视他人像汪有先生说的那样“不主动接脏水”“充分理解你的语境语义”的心理和其他成本。&br&对对，我理解，邱晨女士也好，汪有先生也好，夏惟桐局长也好，你们都轻而易举的完成了心理建设，跟我一样。&br&但是，我不觉得我有什么资格站在高处说大家收到的伤害都是自找的，更何况说出什么出来自接脏水的人恰恰就是loser。&br&这，是我与你们的不同。&br&&br&对不起，我真的不懂。&br&说一句这话讲的不精准，有可能有误伤。&br&这，真，的，这，么，难，么？&br&&br&为什么到现在。&br&各位还是在说，马薇薇女士的表述逻辑完美（连定义都没有的形式逻辑完美么），表达精确（既然表达精确，汪有先生为什么还要号召大家不要接脏水呢）。&br&既然知道这是一个私下回复，既然知道这是一个情绪宣泄。&br&为什么一定要高大精准完美正确，反对者都是蠢货loser呢………&br&&br&更何况，loser，不是什么好词儿嗳。&br&各位，你们居然还给出了这么多信誓旦旦的观点去定义它，把它赋予了诸多客观标准？&br&我一直以为，“屌丝”“loser”“傻逼”，或者“胖”“丑”这一类的词，是只能自己黑黑自己的。&br&亲密朋友间使用都要格外小心翼翼的好么。&br&如果不是释放极端的恶意与情绪，我们应该极其审慎的使用这种摆明了来造成杀伤的词语的好吧？&br&各位好好说话的老师们，你们是哪里来的自信，哪里来的傲慢，哪里来的光，指着他人，言之凿凿的说：说对了，你就是loser啊……&br&我甚至都不想再用那句，《了不起的盖茨比》里已经被用烂了的鸡汤了。&br&我相信你们都知道，只是你们屏蔽了它。&br&&br&最后，我想说。&br&我还是秉持我一开始的看法，马薇薇女士这句话本身，没什么大不了的问题。&br&但，各位，你们在这场风波里所有大义凛然的驳斥，信誓旦旦的指责，以及聪慧机敏的反黑。&br&我都看不懂。&br&&br&哦，对了。&br&看到一些很有意思的评论和私信。&br&大意是，马薇薇女士可以在微博上做自己，想说什么说什么，甚至还能用这个事实在分答上赚口红，你却只能在这里理性克制的讲话。想想就觉得你可怜。&br&唔，我想。&br&是呀。&br&这个叫做辩论的游戏可能一直有两种理想主义，一种是可以想说什么说什么，不管说什么都能赢，顺便还能用喝彩声买胭脂。&br&还有另一种，是把自己塑造成更理性，更克制，更讲道理的人。&br&&br&这是我的理想主义。&br&在这一点上，我还做的很不好。在这里顺带为之前许多的不理性进行反思，对造成的伤害道歉。&br&当然，可能我更需要反思和道歉的是。&br&我居然一直以为辩论只有一种理想主义，我还确实真是，太蠢了吧。
我第一次发现，恶意是可以被逻辑洗地的。 长见识。 马薇薇的粉丝团体真是，大神云集。 —————— 好了，我认真说一下。 我小时候，听过一个故事，当然受限于我国90年代的资讯水平，我没考证这个故事是不是真实的。 故事说。 马克吐温有一次在报纸专栏上…
记得当初老师教辩论的时候，说的第一句话就是，思辩应当作为思维方式，如果你将他作为一种言必分胜负的生活日常，为了言语求胜而巧言偏辞，那你可能会成为一个非常讨厌的人。&br&&br&但是我认识的一些辩论圈的人，不仅在赛场上的言语胜负心很重，在日常生活中，言语胜负心也很重。和他们聊天有时候会让人有疲乏之感，毕竟如果只是多角度讨论分析当然没问题，但是你要用一些辩论技巧诸如移花接木，偷换概念等等方法和我聊天，想着言语交流中获得胜负，这真的让人心生无奈。毕竟我只是想好好的放松聊聊天，不希望将朋友的日常交流变为战场。&br&&br&在日常生活中，太注重话语权的后果就是只拥有话语权，太注重言语胜负的同样，也只能在言语中获得胜负。我始终觉得辩论真正让我们学的，应该是由术问道，通过辩论的方法去拥有自身客观思辩的思维方式。而不是仗着自己语言逻辑的完美，去不断的嘲讽他人。
记得当初老师教辩论的时候，说的第一句话就是，思辩应当作为思维方式，如果你将他作为一种言必分胜负的生活日常，为了言语求胜而巧言偏辞，那你可能会成为一个非常讨厌的人。 但是我认识的一些辩论圈的人，不仅在赛场上的言语胜负心很重，在日常生活中，言…
多年前刚到美国时，前几天住在 host family。家庭主人是一对老夫妇，很热情地接待我，给我吃，给我住，教我哪里可以买东西哪里可以坐车哪里可以租房。&br&&br&老先生是几十年前的斯坦福毕业生，讲一口老式学院派英语，待人彬彬有礼。&br&&br&他带我去办当地公交卡，跟办事的人说话时，称我为「这位中国绅士」（this Chinese gentleman）。&br&&br&饭前，老先生说：「我妻子和我在饭前要祈祷，可以等我们祈祷完再开始吃吗？」我说好，他说「谢谢」。&br&&br&那天晚上，老夫妇的侄子来了，跟我聊了一会儿中国，谈到了私营企业等略带政治色彩的话题，老先生觉得不宜谈政治，插话进来把话题拐到了中国在奥运会得了很多奖牌。&br&&br&饭后看电视时，老先生问我：&b&「中国有电视吗？」（Do you have TV in China?）&/b&&br&&br&我相信，他问出这个问题，是真的因为对中国的了解极少，而不是出于任何恶意。&br&&br&&br&&b&我们的敌人不是多数普通美国人，而是那些向他们传递关于中国的片面信息的人。&br&对不是真正带恶意的问题，不要用恶意来回应，只要向他们传递真实的中国即可。&/b&
多年前刚到美国时，前几天住在 host family。家庭主人是一对老夫妇，很热情地接待我，给我吃，给我住，教我哪里可以买东西哪里可以坐车哪里可以租房。 老先生是几十年前的斯坦福毕业生，讲一口老式学院派英语，待人彬彬有礼。 他带我去办当地公交卡，跟办事…
&p&推荐大家看一下&b&非首脑会谈的160725期&/b&。节目中妥妥地可以感受到巴基斯坦对中国的友好....&/p&&br&&p&这档综艺节目就是模拟会谈的形式，请来自不同国家的青年来就社会当下年轻人普遍关心的议题来交流讨论。这一期开头讲到南海问题，针对之前国际常设仲裁庭(PCA)在7月12日作出菲律宾胜诉的仲裁，对中国是否应该要接受PCA的仲裁进行了投票，结果全场7个赞成，只有3个反对。这3个中包括中国代表沈靖本身，意大利Alberto，和巴基斯坦Zahid。&/p&&img src=&/cca7dd4aad05_b.png& data-rawwidth=&1334& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1334& data-original=&/cca7dd4aad05_r.png&&&br&&p&Alberto在中国留过学，会讲中文，并且一直以来跟前中国常驻代表张玉安关系很不错。算是对中国有一定了解的吧。&/p&&p&&b&下面重点讲讲巴基斯坦这位…接下来他的发言真的让人感受到在这几乎以一对全场的撕逼大战中，巴基斯坦全心全意向着中国....&/b&&/p&&br&&br&&p&我大致说一下整个过程：&/p&&p&1）一开始，墨西哥代表说全世界的态度氛围都趋向于认为这片海域不属于中国。这时候巴基斯坦反驳说除了他们国家，&b&60多个国家都支持中国。&/b&&/p&&p&2）中国代表沈靖分析仲裁庭的构成成员中4人来自欧洲1人来自非洲，可能对中国、亚洲的文化都不太了解。镜头就切到巴基斯坦直点头&b&“嗯，应该不清楚~”&/b&&/p&&p&3）沈靖说南海纷争看似领土纷争，实际是国际政治问题，是中美在亚洲的博弈。现在又突然拿出来被热议是美国有计划的阴谋。美国Mark反驳说美国没让菲律宾去海牙提出仲裁，是菲律宾单方面提起的，试图撇清美国的关系。然后巴基斯坦呛声&b&“那可不一定…”&/b&&/p&&img src=&/0acce6fe5bad1accaee19_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&776& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/0acce6fe5bad1accaee19_r.jpg&&&br&&p&4）接下来德国代表质问中国这样不就像跟美国开战的意思吗。因为美菲关系很好，肯定知道如果因为领土发生纷争的话，美国不会无动于衷。况且菲律宾正在因为纷争受很大的经济损失…（exo me???自个儿经济损失了人家就理应让海??）&/p&&p&巴基斯坦又站出来说&b&“我不明白为什么美国要参与到这个问题中来”，我们有ASEAN东南亚国家联盟这个组织来承担仲裁的角色，“为什么要靠欧洲人来下这种仲裁。”&/b&&/p&&img src=&/accefd939c9cd89f94c80_b.jpg& data-rawwidth=&1331& data-rawheight=&750& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1331& data-original=&/accefd939c9cd89f94c80_r.jpg&&&img src=&/e9c479d0e758cbd98adfeacd75e218f7_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&953& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/e9c479d0e758cbd98adfeacd75e218f7_r.jpg&&&br&&p&5）沈靖说我们的领海主张不仅根据历史依据，也要根据谁在实际管辖那个区域，美国代表就此开始批判中国建造人工岛，拿礁石造岛说成自己国家领土不像话。&/p&&p&然后巴基斯坦说&b&“但是石头也应该承认是岛屿，石头和土地没有区别”&/b&....hhhhh妥妥的真爱有没有。&/p&&img src=&/5ba37d65cc3b3dfd86ac68c_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&1445& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/5ba37d65cc3b3dfd86ac68c_r.jpg&&&br&&p&6）法国拿两国面积悬殊对比反驳中国主张的相关国家1对1对话，国际纷争中往往有力量的一方即掌握话语权。（虽然这确实是现实啦..）&/p&&p&巴基斯坦说“在东盟解决会更好。” 印度问都不遵从UN结果，能够遵从东盟的意见吗。巴基斯坦说&b&“现在没有UN的结果啊。”&/b&&/p&&img src=&/652a1b818c110dd1da055c5b5d923c0e_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&1083& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/652a1b818c110dd1da055c5b5d923c0e_r.jpg&&&br&&p&7）这！还！不！够！&/p&&p&在这个话题讨论结束，进到下一环节开始讲各国的的纷争后，巴基斯坦又冷不丁重提了下帮中国讲话。&/p&&img src=&/3b96b778ab85ee62f758fa_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&722& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/3b96b778ab85ee62f758fa_r.jpg&&&img src=&/60f7ff6da24df_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&1759& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/60f7ff6da24df_r.jpg&&&br&&br&&p&&b&总结来说，中方抛出的论点有：&/b&&/p&&ul&&li&历史依据：中国南海领土从汉代即存在。（1946年《中国国家地理图》&1947年《美国地理词典》中有标记）&br&&/li&&li&除却历史依据，也要根据谁在实际管辖那个区域以及如何使用这个区域来做决定。&br&&/li&&li&联合国和仲裁庭没有直接的关系，PCA是没有管辖权的仲裁庭。故判决无强制执行力。&br&&/li&&li&仲裁庭的成员构成欧洲4人非洲1人，对亚洲文化也不了解。&br&&/li&&/ul&&br&&p&（心疼这位一日代表...碰上这么火辣辣的议题）&/p&&br&&br&&p&有人说中国代表的态度不够有力度，当然，我也觉得如果是之前的张玉安可能会更强势一点。但非让人家激烈去争论就有点拿人当枪使的感觉了，毕竟在台前据理力争的是他，播出后要是遭韩国观众喷的也是他。&/p&&p&而且看得出来沈靖也做了挺多功课的，走的温和而坚定的路线吧，有理有据也不失犀利。比如中间瑞士代表说看中国主张的海域范围太夸张了，非常自私（……这个逻辑也真是…）。然后指责中国嘴上说致力于维护世界和平和稳定却不接受国际决定，中国代表回应&b&“我们就是因为尊重，才只是这个程度”&/b&…然后保持微笑脸：）&/p&&img src=&/5df99ce5874ad8cff8c9c_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&1136& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/5df99ce5874ad8cff8c9c_r.jpg&&&br&&p&这期播出来网上很多评论说对节目粉转黑。怎么说，我觉得不排除韩国节目里或许稍带的恶意，但对这个话题的讨论可能真的反应了国外很多人的态度趋向。对中国有刻板的认知，了解多来源于西方媒体的报道。虽然这里面有些态度不一定对的，甚至有些发言真的 真的让人觉得略荒唐...以及从一些镜头捕捉的神情中感受到的一丝丝的不甚友好。&/p&&p&但巴基斯坦真的是，从头到尾都站在中国角度支持我们，一个国家的人民怎么会对另一个国家这么充满善意...觉得神奇，想抱拳感谢。&/p&
推荐大家看一下非首脑会谈的160725期。节目中妥妥地可以感受到巴基斯坦对中国的友好.... 这档综艺节目就是模拟会谈的形式，请来自不同国家的青年来就社会当下年轻人普遍关心的议题来交流讨论。这一期开头讲到南海问题，针对之前国际常设仲裁庭(PCA)在7月12…
&img src=&/de1281990fffb82d519534aaf7224c8f_b.jpg& data-rawwidth=&900& data-rawheight=&500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&900& data-original=&/de1281990fffb82d519534aaf7224c8f_r.jpg&&&p&&i&本文由三节课官方出品，三节课发起人Luke和黄有璨共同主笔完成。&/i&&br&&/p&&br&&br&&p&上周，支付宝9.9上线。&/p&&p&实话说，这次改版，用“整容”来形容可能已经不太恰当了。我们完全可以用尺度更大一点的词来形容之，比如说：&strong&变性&/strong&。&/p&&p&看起来，支付宝已经下定决心，要在社交这条路上死磕到底。&/p&&p&很多朋友责难支付宝产品经理是吃了什么药，做出这么“不可思议的”产品来，但其实他们可能错怪了支付宝的产品经理。&/p&&p&请相信，对于支付宝这样体量的产品来说，类似9.0和9.9这样令人瞠目结舌的改版，决策绝对不是某小挫PD（阿里对产品经理的称呼）能做出来的。这样重要的决策背后，没有“上头”的指示绝不可能完成。&/p&&p&我们不妨在此大胆做个预测——&/p&&p&&strong&首先，就个人来说，我们长期看衰支付宝的社交之路。&/strong&&/p&&p&&strong&其次，我们认为，哪怕明明知道不太靠谱，阿里和支付宝也一定会在“社交”，或者再说大一点，是“入口”这条路上继续矢志不渝的走下去。&/strong&&/p&&p&这篇文章，我们就来具体探讨下上述两个问题。我们会先聊后者，再来聊前者。&/p&&br&&br&&h2&&strong&一、为什么阿里和支付宝一定打死都要做“社交”？&/strong&&/h2&&br&&h2&&strong&1.1 “战略”优先的阿里&/strong&&/h2&&p&互联网圈内，一直有一种说法：&strong&腾讯强在产品和用户。它的成功，往往是从用户端一点点演化出来的成功。&/strong&譬如说，在最初做QQ时，马化腾从未想过有一天自己原本想要几十万卖掉的一个小通讯工具，最终能够成长为一个社交帝国。&/p&&p&&strong&相反，阿里则强于运营和战略。&/strong&&strong&它的成功，则往往是自上而下高瞻远瞩式的，即依靠少数人长远而敏锐的战略眼光找到“正确的方向”，然后倾全军之力逐次击破之，最终大获全胜。&/strong&&/p&&p&马云就曾在2014年公开表达过：&/p&&blockquote&&p&阿里今天的成功，事实上是过去战略布局的成功。&/p&&/blockquote&&p&这个差异，决定了两家公司在进行一些关键性决策时候的决策逻辑和工作方法。&/p&&p&在腾讯，决定一个产品要不要投入重大资源去做的逻辑，可能是先给你点空间自己去倒腾倒腾，甚至不排斥内部好几个差不多都很像的产品搞出来都一起跑跑看，一段时间下来，哪个产品能够赢得用户的认可，数据更好口碑更佳，资源才会显著向它倾斜。&/p&&p&如微信的诞生，便遵循着这一逻辑。&/p&&p&而在阿里，可能会有所不同。&/p&&p&在阿里内部，一款产品如果要投入重大资源，往往是基于高层在“战略”层面已经想清楚，有了结论的结果。&/p&&p&于是，老大们一声令下，大家才跟着大干快上，最后成就某个结果。&/p&&p&回顾阿里的诸多成功产品，从最早的阿里巴巴，到淘宝、天猫，再到阿里云，几乎都是这一决策逻辑的产物。&/p&&p&而关于“社交”，阿里其实也早就有过类似的尝试。我们在此，不妨简要借着这一逻辑来回顾一下阿里的“社交”之路。&/p&&br&&br&&h2&&strong&1.2 阿里的“社交”史&/strong&&/h2&&p&早在2010年，当时笔者还身在阿里。那时微信还没上线，米聊刚刚开始。&/p&&p&那时候，马云曾公开说过：&strong&淘宝即社交。&/strong&&/p&&p&在阿里内部，马总的指示就是最高指示，于是整个公司开始纷纷行动起来。&/p&&p&有一群同事开始做出了自己的产品——淘江湖。这个产品曾经提出让买家和买家简历圈子，让买家给其他买家推荐商品，就像开心网一样的产品形态。&/p&&p&在我印象里，这是阿里第一次提出要做社交。&/p&&p&后来，淘江湖不太给力，当然原因有很多，这个老板们就不再过问了，因为老板们总是说：不恋过往，不惧将来。&/p&&p&所以阿里出手投资了微博，算是占据了社交大趋势性产品的一个重要席位。&/p&&p&占据了微博的阿里一开始也想让微博帮着卖女装，后来发现效率还不如淘宝客，于是就开始做财务和战略投资状考量。投资陌陌，估计也是一样的原因。&/p&&p&再后来，微信突然开始异军突起，带来了老大们越来越多的压力。&/p&&p&于是，淘宝主动屏蔽了来自微信的访问，就像当年主动屏蔽了百度对淘宝的收录一样，希望借此砍断用户对微信的依赖。&/p&&p&然而，微信访问不了淘宝，直接导致的却是微商大行其道，微店和口袋通开始逐步做的有声有色起来。&/p&&p&于是，阿里开始拿出自己的大杀器：来往！&/p&&p&来往上线后，所有的阿里同事，必须拉300人加入来往，这被算做了与年终奖直接挂钩的KPI——阿里内部自上而下推动一件事的能力和共识，可见一斑。&/p&&p&当时，就连马云老大也亲自上阵，在来往里发布各种动态，一时间来往成了战略级产品，用户数也快速突破了1000万。&/p&&p&这个1000万真的很快，因为阿里有5万员工，还有10万离职员工，所以每个员工拉入300人就足够超过1000万的。&/p&&p&但，&strong&阿里渐渐发现，“社交”领域下的这种自上而下，似乎并不太好使。&/strong&&/p&&p&到了2015年，来往就基本就快活不下来了。然后，一部分来往团队加入了钉钉，没想到钉钉火了……&/p&&p&只是，钉钉虽火，却算不上是严格意义上的社交产品，或许把它理解为是个高级的ERP和CRM更合适。&/p&&p&至此，在“前支付宝时代”的阿里社交之路，大体梳理结束。&/p&&p&接下来，我们聊聊为什么阿里“社交”的重担，在阿里内部会落到了支付宝身上。&/p&&br&&br&&h2&&strong&1.3 阿里“社交”战略背后的逻辑&/strong&&/h2&&p&&strong&事实上，在PC时代和移动时代，阿里对于入口都有天生的不安全感。&/strong&&/p&&p&在PC时代，搜索是入口，浏览器是入口，社交平台也可以被算做入口，但一个独立的电商品牌和网站，想要成为入口，是难上加难的。&/p&&p&某种意义上，阿里只是在PC端通过淘宝和支付宝快速建立了用户的品牌认知，并且通过垄断商家和商品库形成了反向入口效果。但本质上，阿里可能一直都没能解决“入口”问题，虽然淘宝每天有着超过8000万UV。&/p&&p&为了延续在PC端的打法，阿里在移动战役一开始就重金投资了UC浏览器（当时排名第一的移动端浏览器）。&/p&&p&就像我们提到的，阿里的决策多是依靠战略推演来做出的。当时的阿里，在战略上希望通过占领浏览器，打开自己在移动端的入口。&/p&&p&在当时阿里的战略推演中，他们认为未来移动技术的演进路线不会是Native app，而是Cloud app，所以会更多支持H5的技术。于是他们全资收购了UC浏览器。&/p&&p&但后来，阿里突然发现事情的发展偏离了他们的预期——Native app发展的非常疯狂，这个时候，阿里再次展现了他们卓越的战略判断和决策能力——他们开始做手机、投资手机厂商。&/p&&p&最早，阿里云和天语合作了大黄蜂手机，自己也尝试做过阿里云手机，失败后，阿里投资了魅族，乃至后来又与锤子手机发生了点关系，这一切的背后，都源于阿里希望控制手机的OS/Launch，从而控制入口。&/p&&p&事实上，就像我们说过的，阿里的战略推演和决策能力是卓越的，而阿里看到的这些趋势也都没有错。&/p&&p&&strong&只是，微信通过自己的持续努力，把自己从IM通信软件，变成了浏览器，进而还可能要变成一个OS/Launch了。&/strong&&/p&&p&&strong&这是一件所有人都能想到，但没人觉得能做到的事情，现在的微信，居然有可能快要做到了。&/strong&&/p&&p&不出意外，在微信上线了应用号之后，阿里的压力将继续加大，百度也是一样。&/p&&br&&br&&h2&&strong&1.4 重担在肩的支付宝&/strong&&/h2&&p&支付宝，是阿里最核心的拳头产品之一。&/p&&p&从2004年支付宝诞生到2013年微信支付上线的近10年时间，支付宝几乎垄断着C端支付市场，超过80%的支付份额对支付宝来说都是小菜一碟。&/p&&p&套用最近奥运期间的话风，这是一款“金牌早已拿到手软”的产品。&/p&&p&但，从微信开始，事情在变。&/p&&p&从微信红包开始，微信开始祭出了一系列有的放矢的动作。这之后，千年老二财付通披上微信支付的新衣后摇身一变，开始扶摇直上，直追支付宝市场份额。&/p&&p&短短两年时间，按照第三方统计，支付宝竟至少丢失了30%的市场份额。&/p&&p&微信支付的市场份额其实不用看第三方统计，其实你大可回想下自己的使用记录：你的生活里，支付宝用的频繁度和微信支付使用的频繁度之间，占比如何？&/p&&p&对大多数人而言，这个差距可能正在逐渐缩小。&/p&&p&要知道，对一款“习惯性金牌”的产品来说，只要有人与它“差不多”，那就是它输了。&/p&&p&就当下来看，支付宝应该还是占有一些优势地位，但支付宝无法接受在支付领域丢掉自己的位置，也无法接受曾经自己一家独大的支付领域，现在竟然横生生被微信支付杀出来抢走了大量份额。&/p&&p&当然，重要的还不是支付领域的地位。&/p&&p&某种意义上，支付宝还担负着阿里巴巴在移动端入口的重要责任。&/p&&p&就像我们说的，阿里巴巴虽然运营很强、战略很棒，但阿里巴巴一直都缺乏一个入口。&/p&&p&可以说，阿里巴巴基于电商的战略地图把后端的服务和产业整合的很到位，但在前端却一直缺乏一个强势的入口。&/p&&p&时至今日，用户在互联网上的各类行为，无论浏览还是查询还是寻找服务，其第一触点还是在微信上、在搜索里，除购物外有多少用户会把淘宝、天猫作为入口呢？&/p&&p&&strong&如果要做“入口”，你一定会选择一款频次尽可能高，且关联相关场景尽可能多的产品。&/strong&&/p&&p&在阿里内部，首当其冲的几款用户型产品，无非淘宝、天猫、支付宝。淘宝和天猫的使用频次对一部分用户来说或许还可以，但无奈使用场景过于单一。&/p&&p&而支付宝，作为一款支付类产品，它无需被“购物”和“电商”绑架，而是拥有可以关联到各类生活、服务场景的可能性。&/p&&p&所以，在阿里看来，支付宝才是最有可能成为“入口”的集团主力产品。&/p&&p&而假如微信想要来侵蚀掉我的支付份额，我何不通过社交来打微信？&/p&&p&应该说，这就是阿里巴巴将支付宝打造成社交一体化入口的逻辑。&/p&&p&在阿里的战略决策依据上看，支付宝社交化假如做好了，能解决两个问题：&/p&&br&&ol&&li&&p&&strong&伏击甚至打破微信在社交上的垄断地位。&/strong&&/p&&/li&&li&&p&&strong&提供更多交易场景，让支付的“金牌”更加稳定。&/strong&&/p&&/li&&/ol&&br&&p&但假如做不好呢？&/p&&p&我不知道他们是否考虑过这个问题，在我看来，支付宝做不好社交的最大风险只有一个——把自己做的四不像，丢失支付“金牌”的可能。&/p&&p&但，这个决策，阿里和支付宝可能不得不做。&/p&&p&因为：&strong&入口不可能不争，来到家门口的敌人也不可能不打。与其坐以待毙，不如殊死一搏。&/strong&&/p&&p&如果说，2年前的阿里和支付宝可能对微信还更多持有的是观望和防御心理，到了今天，阿里和支付宝已经到了必须要主动出击的时候。&/p&&p&甚至是，支付宝的很多产品经理们，也未见得就会反感这个决策——毕竟，一个举全公司之力All-in对抗一个超级王者式的重大项目交到你手里来做，这种机会可能是毕生难得的。&/p&&p&这样的项目，要是赢了，可以拿出来吹一辈子。而即便是输了，可能也在情理之中，甚至还可以有几分悲壮和荡气回肠。&/p&&p&无论哪一种结果，看起来对于个人的职业生涯发展，都只有好处，而难有坏处。&/p&&p&&strong&所以才说，阿里和支付宝要做社交，做入口，可能是一种“一定会继续下去”，不会停下的决策，直至成王败寇。&/strong&&/p&&br&&br&&h2&&strong&二、我们为什么长期看衰支付&/strong&&strong&宝&/strong&&/h2&&br&&p&2008年前后，马云在国外有一次演讲，主要是讲支付宝与paypal的区别。&/p&&p&他说：&strong&支付宝不是paypal，支付宝是信用支付、担保交易，paypal是交易工具。&/strong&&/p&&p&从支付宝诞生的第一天起，支付宝就是一个担保交易的角色存在。&/p&&img src=&/b0572bed6e9c4f_b.png& data-rawwidth=&952& data-rawheight=&734& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&952& data-original=&/b0572bed6e9c4f_r.png&&&p&在商业诚信还没建立的时候，支付宝作为一个支付中间者，降低了买家和卖家的风险，当然主要是买家风险，这让淘宝快速发展，甚至后面超越ebay和易趣。&/p&&p&作为诚信的第一个基石，支付宝在大淘宝体系里面有着重要的基础性作用。与此同时，支付宝也借着电商的快速发展形成了支付市场份额的急速占领。&/p&&p&可以说，除了游戏（腾讯财付通）和行业解决方案（快钱）领域，支付宝在大众消费领域都做的很好，以至于后来扩展到水电煤气、电话卡充值等服务里面去。&/p&&p&所以，在整个阿里内部，支付宝是肩负着交易基础+未来想象的双重空间。这也是为什么马云在阿里整体上市前，把支付宝拆出来，后又划入蚂蚁金服的原因了。&/p&&p&但显然，现在的商业环境与2004年比有了很大的变化，现在在微信里买东西或者淘宝买东西已经不太在乎商家不发货的问题。&/p&&p&即使不发货或者出了问题，消费者也会相信平台可以出面解决问题，而不是支付渠道的问题了。&/p&&p&比如用看到一个朋友在朋友圈分享了一个每周快递鲜花的公共号，毫不犹豫的就购买了，背书的显然不是微信支付，而是朋友关系以及微信平台。&/p&&p&平台，而不再是支付渠道来做为诚信的担保者，这一现象对支付宝可以说是彻底的打击。&/p&&p&如果支付宝没有担保交易的价值，那么只能沦为一个支付渠道，这是阿里不能接受的，决不能接受！&/p&&p&支付宝事实上的支付渠道价值和阿里内部的不认同之间产生了矛盾。&/p&&p&这一矛盾引发了超越支付宝产品层面的变化：夹杂了阿里希望的支付宝不能成为支付渠道，要往用户面前走，成为生活的入口！&/p&&p&生活的入口，不是交易的入口，这奠定了支付宝的性别。&/p&&p&于是我们看到从9.0到9.9版本，支付宝一直在找自己的定位。&/p&&p&虽然，从支付到生活圈，就像微信从通信到朋友圈一样，看起来支付宝也可以做到微信那样的地位。但支付宝的决策者显然忽视了一个问题，那就是即使生活圈和朋友圈做得一样，支付宝的服务窗做的和公共号一样多，也还存在着一个悖论：&/p&&p&&strong&支付=通信？&/strong&&/p&&p&要知道，支付是基于场景的偶发性事件，虽然它也挺高频。但通信是主体间性的必然要求。（请脑补主体间性-intersubjectivity）&/p&&p&马克思说过：人是社会关系的总和。但他可没说过：人是支付关系的总和。&/p&&p&人天生有通信的诉求，所以通信自由被认为是人类的几大自由权利之一。&/p&&p&但你有听人呼喊过要去争取支付的自由吗？&/p&&p&基于支付宝的改版，我有几个问题想抛出来供大家讨论：&/p&&br&&br&&p&&strong&其一，产品的核心模块迷失对支付宝是不是个问题？&/strong&&/p&&p&微信的核心产品形态是对话框，无论是订阅号、群、IM都是在对话框这个基本形态下展开。&/p&&p&用户对微信有很强的辨识度，他是一个通信工具，然后是一个社交平台。&/p&&p&支付宝的决策者希望给用户一个什么样的辨识度呢？&/p&&p&这一版我们基本看不到了。&/p&&br&&br&&p&&strong&其二，支付宝的社交化能解决支付场景被微信支付抢夺的问题么？&/strong&&/p&&p&对这个问题的答案，我们存有一定疑问。&/p&&p&如果支付宝想强化自身的支付份额，我想或许更应该通过加强线下合作、搭建更多支付场景和进行更多的商务拓展来实现，而不是靠增加一些社交功能来实现。&/p&&p&就好比：以滴滴出行和微信的结合为例，当时拉动微信支付必然是打车这个支付场景，而腾讯则是通过投资并购才获得了滴滴的支付通道，而不是依靠搞了个朋友圈来强化了自身的份额。&/p&&br&&br&&p&&strong&其三，支付宝的社交化可以让用户对支付宝的认知发生改变吗？如果真的改变了，对于支付宝是好还是不好呢？&/strong&&br&&/p&&p&如果说，以前的支付宝就是一个可靠的第三方支付平台，或者可以定位为“移动钱包”的话，到了现在这个状态，我已经很难用一句话来描述支付宝了。&/p&&p&然而，变化还在发生。我觉得，如果真的把支付宝定位生活入口，或许应该明确告诉用户，并且形成一个明确的认知呈现出来。&/p&&p&对我来说，现在支付宝强行加入了这么多内容，会让我有点迷失。&/p&&p&而，用户迷失是用户流失的前奏，对于做产品来说，这是常识。&/p&&br&&br&&h2&&strong&三、题外话：一台ATM机的社交化尝试&/strong&&/h2&&br&&p&身为一个产品或运营，我们把9.9版本的支付宝称为是“一台ATM机的社交化尝试”。&/p&&p&所以，如果要问我们怎么看支付宝做社交，或许可以打这么个不一定恰当的比方：&/p&&blockquote&&p&他们是想要要让我们在ATM机面前聊聊家长里短，秀秀生活八卦，或者是在POS机面前晒个旅游照片。&/p&&/blockquote&&p&甚至，你也许会在ATM机面前邂逅了你7年前的前女友，所以元芳，你怎么看？&/p&&img src=&/ebbcbe5bf6c59_b.jpg& data-rawwidth=&687& data-rawheight=&268& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&687& data-original=&/ebbcbe5bf6c59_r.jpg&&&p&毋庸置疑，这一定是一个会显得很奇怪的事情，而支付宝的同志们显然也意识到了大家会认为它很怪异。&/p&&p&于是，他们拉了卡尔·本茨和怀特兄弟来站台，用来证明“一切发明创造都是在怪异的眼神下淡定前行的”。&/p&&img src=&/c6811cbd4_b.jpg& data-rawwidth=&2160& data-rawheight=&1920& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&2160& data-original=&/c6811cbd4_r.jpg&&&p&我们没有生活在本茨年代，也没有见过怀特兄弟，但我知道支付宝的前世今生，我认为两者还是不一样的。&/p&&p&本茨的汽车、怀特兄弟的飞机的发明都是有跨时代意义的，是前人所没有做过的崭新的创新和发明，看着就觉得不可思议。&/p&&p&虽然支付宝也让人觉得“不可思议”，但这个不可思议背后的逻辑是：&/p&&p&&strong&为什么会这么做呢？为什么支付宝做了个“四不像”呢?&/strong&&/p&&p&如果说支付宝新版本的启动页对我有什么启示，那可能是：发明了汽车的本茨在他的某一个型号的汽车里，学习莱特兄弟，做出来一辆能飞的飞机汽车混合体。&/p&&p&可以讲，9.9版本是一个重要的版本，他终于实现了支付宝全面平台化的举措：有了支付、O2O、社交、媒体、团购……&/p&&p&如果说9.9还给未来的10.0留了那么一点点空间，我只能说：游戏！（虽然这版本已经有了，但我们不能低估支付宝突破极限的能力）。&/p&&p&而这样一个看起来如此复杂的产品能够被柔和在一个107M大小的app里，实属难得。&/p&&p&要知道，光“美团”这个APP就已有101M大小哦，亲~&/p&&p&更重要的是，这么多复杂的需求和功能，居然支付宝还能在首页的产品设计和陈列上做到比较规范和合理的摆放，我觉得PD掉了多少头发只有自己知道了。&/p&&p&此外，继9.0全面Copy了微信“朋友圈”之后，9.9版本的支付宝在“可能认识的人”这个模块上居然使用了主流社交软件“instgram”和Facebook的横向拖拽的的设计，真正做到了横向+纵向360度无死角使用。&/p&&p&所以，有人曾经说过：抄袭也是一门学问，不容易学啊！&/p&&p&当然，这版本支付宝也不是都是抄，也有创新啊。比如对于信息流里的图文互动，除了点赞和评论外，多了一个打赏！&/p&&p&&strong&“微信订阅号打赏放的那么深，我们可以直接放到首页流里~”&/strong&&/p&&p&你可能会想：亲，你是有多土豪呢？看到一个图文几句话就开始打赏了啊？&/p&&p&如果各位同学你们这么想就完全忘记这个产品的定位了。&/p&&p&作为在“ATM面前的社交平台”，当然可以在取钱的时候顺便给你一毛小费了。在这个逻辑下，你是不是开始变得容易理解了呢？&/p&&p&所以，总结起来，作为一款“ATM机和POS机面前的社交平台”，9.9版本做到了！&/p&&p&之所以我不把他叫支付宝，而特指9.9版本，是为了那些为支付宝而付出了艰辛的前辈内心考虑……&/p&&p&这的确不关他们什么事的。&/p&&p&就像今天的百度，也不关我们些离职的前员工什么事啊~&/p&&p&就着话题，稀里糊涂不知所云的说了这许多，讲得不对的，还请多包涵指正了。&/p&&br&&br&&p&&i&更多内容，请关注三节课（微信公众号ID: sanjieke），面向0-3岁互联网探索家的学习社区。这里有成体系的线上课程，有挑战的线下实战活动，以及有深度的产品运营观察+评论。&/i&&/p&
本文由三节课官方出品，三节课发起人Luke和黄有璨共同主笔完成。 上周，支付宝9.9上线。实话说，这次改版，用“整容”来形容可能已经不太恰当了。我们完全可以用尺度更大一点的词来形容之，比如说：变性。看起来，支付宝已经下定决心，要在社交这条路上死磕…
已有帐号？
无法登录？
社交帐号登录