文化传承与中国的未来二次元文化未来会怎样发展

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  中投顾问在《年中国二次元行业深度调研及投资前景预测报告》中认为,目前行业市场规模不断扩大,产业市场规模已达到1000亿元人民币,5年后将迎来1000亿美元的市场份额。消费需求潜力正在迸发,2015年,核心二次元用户规模已达到5939万人,泛二次元用户规模达1.6亿人,二次元用户总人数近2.19亿,且用户人均每年在二次元文化周边消费1700元,这预示着强大的市场潜力。
  细分领域,漫画、动画、游戏及衍生领域等均形成了良好的发展态势。2015年,国产动漫迅速发展,喷涌出数部佳作,如《十万个冷笑话》,国产覆盖率超40%,首次超越日漫;二次元手游市场更是迅猛发展,从2014年起步到2015年快速发展,整个市场增速超过150%,达到13.84亿;而周边产品、影游联动、网剧开发等衍生领域都在探索有效途径以实现商业价值。
  对于行业新态势,中投顾问在《年中国二次元行业深度调研及投资前景预测报告》中提到,随着二次元市场未来被看好,有些领域也在积极参与到二次元中,寻找新的利润增长点。以路易威登为代表的时尚界,通过启用二次元虚拟角色雷霆代言LV包的方式参与到二次元中;新兴明星,尤其是偶像团体,更是看重二次元用户的强粘附性,走二次元的圈粉路线;而初现端倪的国风二次元,是中国传统结合二次元的表现形式,这将有助于文化向主流的方向发展。
来源:中国投资咨询网
关键词:二次元行业 二次元市场 二次元行业现状 二次元行业分析报告
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 深圳市中哲投资顾问有限公司 增值电信业务经营许可证:粤B2- 二次元宅文化:下一个千亿级市场?
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不同的90后群体有不同的圈子,圈子里既有随大众的主流文化,也有个性化的小众文化,而一些强势的小众文化逐渐向主流渗透,由此形成了今天大众所热议的“90后现象”。以ACG为代表的二次元宅文化就是这样一种小众文化。
【人民眼光9月30日综合报道】在国内,宅文化并不是90后的专属,它的起点应该是75后。其间经过80后的经营,至90后进入圈子时,这种亚文化借由互联网技术的发展得以迅速传播壮大,因而一般人将其误认为是“90后现象”,这本身是一种信息的不对称。这种不对称体现在商业运作上就如前些时间出现的弹幕电影,弹幕吐槽是宅系群体的特有行为而非90后群体泛化现象,因此市场规模极为有限。
另一个例子是,小米公司的产品风格设计对二次元宅文化也有一定借鉴,但小米走的是中间路线,并非完全面向狭义的宅系人群,而是在宅与非宅的90后群体间做了风格偏好的权衡,这恰恰迎合了宅文化向主流文化渗透过程中受其影响的广大“伪宅”群体。这部分人本身不是纯粹的宅文化爱好者,但由于文化与审美交集等原因成为其潜在受众,且数量规模庞大,是未来该领域的消费中坚力量。
随着脸萌、神经猫一夜走红,更多人开始关注宅文化所催生的群体经济。ACG领域的创作者们不再满足于早期的字幕组、汉化组事业,如今他们投身于更新颖、多样化的内容创作当中,而这些创作正潜移默化地改变宅文化在年轻人心目中的主流比重,逐渐成为未来互联网内容市场的新亮点。
虚拟偶像的奇迹
如今频频现身各大动漫视频站上的初音未来已成为ACG领域公认的虚拟偶像,其一首《甩葱歌》曾一度红遍大江南北,甚至成为众多大妈级用户常见的手机铃声。初音未来是一个虚拟歌手,其音源来自于Yamaha公司的Vocaloid歌声合成器。Vocaloid软件可供用户录入各种真人音源并附带一些歌星音源用于原创和翻唱歌曲合成,这本是一款体验平平的音频合成软件,但其在营销方式上追加了二次元平面和3D虚拟歌手之后取得了相当乐观的效果。直戳宅系人群审美痛点的初音未来一面世就引发了ACG领域的创作热潮,每天都有成千上万的粉丝为其创作,迄今为止,仅利用初音音源合成的歌曲就多达数万之巨,这不可谓不是一个奇迹。
Vocaloid家族的虚拟歌星并非只有初音未来,2012年7月在第八届中国国际动漫游戏博览会上现身的洛天依中文音库和虚拟形象同样令国内二次元创作者热情爆棚。几天后,国内各大动漫视频站遍布洛天依的合成作品,平均点击量均达10万以上,其中一曲充满中国风的《千年食谱颂》更令其一举成名,天依还为此被粉丝们亲切称为“世界第一的吃货殿下”。
同人创作二次兴起
说起同人创作在国内并不新鲜,早在十年前曾有过起色,当时仅仅停留在漫画绘制的过程。随着软件技术发展,制作工具丰富完善,移动互联让创作素材随处可及,ACG同人创作面临二次兴起。创作者们取材动漫、游戏等二次元原作品进行二次加工创作已成为宅文化领域的普遍现象。
当初音未来风靡全球之时,ACG圈的创作者们设想何不自制虚拟动漫形象来进行视频创作,于是一款基于初音未来等角色3D模组的免费软件MikuMikuDance(简称MMD)呼之而出。MMD为国内3D同人创作提供了可能,使一群热衷于二次创作的同人视频作者有了自己动手和发挥想象的空间,各种天马行空的3D虚拟动漫小品、舞蹈、MV、搞笑剧如火山爆发般喷涌而出,精美的自制模型与生动的原创剧情相结合吸引了大批为之兴奋不已的粉丝人群。
除了3D同人创作之外,传统的平面MAD也深受欢迎。MAD是指影视原作的剪辑配上作者挑选的音乐,编辑合成类似动漫MV形式的同人作品。这种创作随着2005年互联网视频站的兴起而发展,08年后动漫视频弹幕站的出现让MAD作品传播交流更为广泛,此类创作也呈现出日益蓬勃之气象。
(责编:李彤、王嘉伟)论中国二次元产业的“叫好不叫座”
今年二月,《火影忍者》剧场版《博人传》正式上线国内各大影院,截至2月29日,共获得9705万票房。单从以往日本动画在国内上映情况来看,《博人传》这次票房成绩尚可,但与同期其他电影(《美人鱼》上映25天已超30亿元)相比相差甚为悬殊。在国内,除迪士尼出品的动画电影外,其他动画电影票房很难与三次元电影抗衡,即便是《喜羊羊与灰太狼》《熊出没》这种有着庞大低龄市场的动画电影,虽然收获了不俗票房,在口碑方面却不尽人意。《博人传》的特别之处,在于它是除《哆啦A梦》、《名侦探柯南》后引进的又一部日本动画。如果说引进《哆啦A梦》《名侦探柯南》剧场版多少还瞄准着众多三次元观众的话,《火影忍者》则是完全面向二次元观众。去年一部《大圣归来》让长期“自嗨”的二次元产业又被各方拿起来重新审视,仿佛从杂乱、光怪陆离、五彩缤纷中看到了新机遇。动漫相关企业融资数额在2015持续增长,2016看起来也是势头大好。典型的二次元视频网站哔哩哔哩(以下简称B站)也在完成最新一轮融资后,顺利跻身独角兽阵营。《博人传》的平平表现反映了现今二次元产业的真实现状,让一部分人从名为“大圣回归”的金色光芒中走出,认真审视这个产业。有人说《博人传》叫好不叫座,这是不争的事实,但这背后是因为整个产业“叫好不叫座”吗?二次元文化与二次元产业二次元简单来说就是指一群深谙ACGN(Animation、Comic、Game、Novel)之道的人形成的圈子,不懂他们的梗,get不到他们的萌点,被划分到三次元。二次元并非代表着“低龄”“幼稚”,其受众也并非只是儿童,而是一种受众广泛的年轻文化。二次元最早一批受众多是80后,他们走进社会,怀抱当年梦想,或创业,或投入到相关工作岗位,也正是这一批最早的二次元爱好者成为了现今中国动漫、游戏产业的中坚力量。现今二次元产业受众又加入了庞大的90后大军和00后的后备军,已经具备了足够的市场,欠缺的只是足够的文化底蕴和成熟的产业。1、文化:丰富、中庸《大圣归来》最大的功绩不是票房,而是让更多的人意识到动画并不是孩子专属,也是一种深刻的文化形式,这是中国二次元产业迈出的第一步——认知的转变。《大圣归来》发展二次元文化较为成功的是欧美、日本等国家,韩国近年也进步迅速。这些二次元文化大国有几个共同特点:优质原创IP数量众多、内容、题材丰富。文化产业输出内容有阳春白雪,也有下里巴人,讲究雅俗共赏,毕竟真正的文化百花齐放不仅要推崇雅士的“高山流水”,也要容得下天桥的“三俗”曲艺。以漫威公司为例。漫威成立于1939年,旗下拥有众多英雄IP,在漫画、动画、影视、周边等多方产业均取得不俗佳绩。漫威旗下的漫画作品大多是典型的商业志,衍生出的影视作品也是典型的商业电影,不追求多高的艺术价值,主题简单,多宣扬热血、正义、自由,即便主角满口脏话像个混蛋,但其整体价值观仍是“惩恶扬善”,符合主流价值观,但同时又赋予“英雄”们一些如虚荣、毒舌、贫穷、抑郁等缺点,避免留给读者“假大空”的印象而形成距离感。这是漫威基业长青的秘诀:迎合当下人对“俗”的需求,但不谄媚负面价值观,在满足受众的过程中形成一种个性的正面特质。因为只有“正”的能量才能经得起时间的推敲,而个性又符合这个时代新兴的文化追求。漫威将“俗”的度把握得极为成功,“发而皆中节”,便“万物育焉”。2、产业:优质、生态产业是让文化创作始终延续的手段,助其变现,再回馈于文化创作,繁荣文化;繁荣的文化再为产业提供动力,形成良性循环。让良性循环动起来的基础是要有优秀的内容支撑,现在文化娱乐产业争夺IP,为的便是建立良性循环,也是现在常说的“生态”。以日本二次元产业为例。二次元产业可占日本GDP的10%,这要归功于其成熟的产业链及明确的分工。日本二次元产业链大多是从漫画开始(现在多出一个轻小说),漫画可衍生动画、剧场版、真人版影视剧、真人舞台剧,同时其周边生产也极为成熟,手办(英文figure,日文フィギュア,现在主要指以ACGN角色为原型而制作的人物模型)、拼装模型(如BANDAI出品的高达模型等)等周边产品极为丰富,使一个IP可向多方发展并盈利,从而促进更多优秀作品的出现。日本讲究“匠心”,直白来说就是做一行、爱一行,专一行,日本的周边产品制作精良(颇为心酸的是这些精良的周边产品大多由中国企业代工),对细节要求极高,所以其产品口碑极佳,潜移默化中形成了一种强大的品牌力量。手办:初音ミク恋は戦争ver. DX此外,日本对盗版打击力度非常高,制造、售卖盗版商品均会处以高额罚款并追究刑事责任。这种对盗版的严厉打击,不仅将产业链中各企业受到的盗版威胁控制在极低程度,也为二次元内容创作提供了安全、舒适的环境,从而保障生态链条每一个环节都可稳定发展。中国二次元产业的“疑难杂症”杂症一:版权意识缺失现代中国在文化娱乐方面的培养较国外起步较晚,产业链各方面都尚未成熟,加之许多企业为迅速扩展市场,以廉价、免费为手段倾销内容,使得大众渐渐形成文化娱乐内容生来便该是免费的可怕意识。作者的画作、小说被随意转载、商用,部分受众不在意原作者是谁,只在意内容是否和自己心意,极大程度助长了盗版、抄袭等现象的频发。《博人传》票房失利的一部分原因也是因为盗版横行。版权听起来简单,但其实是文化产业的命脉所在。内容产出者的利益尚得不到保护,谈何文化,谈何产业?杂症二:内容根基薄弱,束缚过多时至今日,在电视上播出的二次元作品仍是以《喜羊羊与灰太狼》《熊出没》这类内容幼稚、粗糙,受众低龄作品为主。即便如腾讯这般行业巨头开始大力扶持原创二次元IP,短时间内也很难形成超级IP。《大圣归来》可以迅速取得成功,其中最大的原因是依靠“孙悟空”这个极为重量级的IP,但近几十年国内很少出现强号召力的IP,尤其是二次元内容方面。此外,有因国内相关机构对动画、漫画等仍视作“小孩专属”,对二次元内容创作限制颇多,分级制度遥遥无期,也致使许多作者在创作过程中畏首畏尾,而一些优秀作品也无法动画化,出现在电视屏幕中,这直接制约了内容变现途径,进而对原创内容产出产生负面影响。杂症三:风格不明晰六十年代和八十年代,中国动画曾一度达到动画艺术创作巅峰,动画风格独特、故事内容上乘,但随着时代的进步,中国动画却开始没落,二次元产业也因此至今仍处于初级阶段,与国际水平相差甚远。在中国动画退步的这段时间里,中国年轻人开始接触到国外,尤其是日本的动漫作品。中国二次元文化受日本影响颇深,一部分创作者在创作过程中过于趋向于日本本土文化,即使故事精彩,却难免流于“模仿”之流,难以登上高峰。这里说的“趋向”不是单指画风,而是人物设定、背景设定、世界观、文化内涵等元素已丢失本土色彩,而完全向他国靠拢。《雏蜂》国内原创漫画改编的动画《雏蜂》曾向日本反倾销,但却以失败告终。在日本弹幕网站niconico播放时,曾有弹幕评论大多表示失望,说本来是想来看中国特色的。中国特色并不是单指水墨山水、绫罗翩跹,中国特色是指从叙事、故事内容、价值取向等方面可以让中国人产生共鸣,也就是“接地气儿”。《雏蜂》是典型日系画风,叙事方式也有着浓烈的日本风格,它的确讲了一个不错的故事,但在种种“日本”痕迹中无法发挥真正的能量。相反,《大圣归来》是一部中国风格浓郁的作品。《大圣归来》吸取国外动画的精华,再将其与中国特色相容,终成为一部精彩绝伦的中国动画,即便它仍有许多欠缺,但这种成熟、自信的中国气场可以让许多中国人为之振奋,也让外国人眼前一亮。另一部较为成功的中国动画《十万个冷笑话》同样,虽然作画风格也有日系影子,但是人物设定、故事构架、叙事方式都极为“接地气儿”,其受众也便较《雏蜂》更广。杂症四:虚、浮、燥虽然BAT这般巨头都开始布局二次元产业,纷纷培植自己的IP为干涸的中国二次元土壤浇了一壶水,但这水却有着浓烈的消毒水味儿。许多平台可谓下了很大力去扶植原创二次元内容,但扶植的作品的标准大多是:可迅速引起话题、可迅速走进人们视野,可迅速获得经济回报。这么多“迅速”换来的必然是一份快餐,而可怕的是他们需要的就是快餐,因为快餐销量好,即便读者很快就吃腻,还有众多新品快餐等着上架,也不管吃的人会不会吃胖。许多人说日本动漫也开始被“废萌”快餐作品侵蚀,这是大势所趋,但日本毕竟还可以吃一阵儿老本,像是《航海王》(《ONE PIECE》)还连载一天,集英社就不会倒闭。而中国二次元产业面临的真正危机是还没有攒出“老本”,却饥渴难耐地非要抓起什么东西吃起来。前面无物可吃,那吃掉的只能是未来。LOVEAND PEACE二次元是一个讲“爱”的世界,里面的人常常高喊有爱就可以再战一万年。中国动画前几年爱讲“对中国动画宽容一些吧”,虽然听着和某球类国家队的说辞有些像,但大多数人还是一边吐槽一边宽容了,正如每一个傲娇都有一颗渴望被爱的心,中国二次元爱好者比任何企业都更期望中国二次元产业的崛起。现在二次元产业叫好不叫座与否并不重要,重要的是能否把握未来。二次元市场不缺人,不缺爱,不缺消费力,他们缺的是专属于她们的优质精神食粮。看出疑难杂症并不难,难得是无视短期利益诱惑坚定走向未来。企业以“正”为途,粉丝用“爱”助力,中国二次元产业也必将真正迎来生机盎然、“叫好又叫座”的春天。LOVE AND PEACE.
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好奇一个问题:二次元文化在中国社会究竟处于一个怎样的地位?收藏
刚看了一个帖子,里面有一句话说“二次元发展如此迅猛”,一下子像被击中了一样开始怀疑。我们认为的二次元文化的“繁荣”,究竟是它本身开始在社会上成为越来越不可忽视的文化现象,还是仅仅是我们自己越陷越深而已?
最多算是外来文化入侵吧
不上不下,一部分人非常推崇,一部分人非常讨厌,一部分人觉得这就是个小孩子家家的玩意儿
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