著名周易大师立足郑州+20年实战起名经验 - 发一发信息网
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别：男出生时间： 13:49出生地点：山西省潞城市中华东街潞城市中医院
经度：113.26,
纬度：36.33真太阳时： 13:31专家总述专家总述孩子的八字格局，反映出“水”的特性和力量对孩子最有帮助。在育儿过程和日常生活中，要注重给孩子强化冷静理性、勤于思考、灵活应变的意识习惯。该名已采用五行最佳配置，吉祥上符合要求。命名分析命名分析八字五行八字五行专家详细点评专家详细点评附：杨泷夫的各项指标（及专家意见）八字五行评分99.5八字五行评分五格评分99.5五格评分客户反馈客户反馈满意度定名
客户反馈就是可选的字他少了，比以前的版本少了好多，在组合时考虑字音调的读法（如降调顺序或升调顺序；）。
我们大女儿也是咱们的软件起的名字，可是现在下载最新版本后去测试发现五行才50，命格其它还是99.5
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当官一任就得造福一方
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第二批党的群众路线教育实践活动推进会20日在沈阳召开，中共中央政治局常委、中央党的群众路线教育实践活动领导小组组长刘云山出席并讲话，他指出，遵守规矩不是无所作为，&为官不易&不能&为官不为&，要引导党员干部增强深化改革的思想自觉，增强攻坚克难的责任担当，增强一心为民的公仆情怀，保持昂扬向上的进取心，保持干事创业的精气神。
&为官不易&不能&为官不为&这句掷地有声的话语，生动地诠释了&为官一任就得造福一方&。当然，&为官一任，造福一方。&这可以说是千百年来，真正为民做官的最高境界。要能做到这一点的官，必须具备两点，那就得德才兼备。要有愿为民做事的心意，有能为民做事的才能，无论外在条件怎样，他都能够使所在之地变了个样，为那里的民众创造。古时好官也不计其数，例如：滕子京、柳宗元、白居易、狄仁杰、包拯等等，他们成为无数年来人们赞叹的中国好官、清官。当代更不缺少这类似的好干部，焦裕禄、孔繁森、杨善洲、兰辉、毕世祥、张勇等等，他们廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已。
笔者觉得，领导到一个地方当官，这是组织和人民对一个人的信任，应当踏踏实实扑下去好好大干一场，真正尽到一个领导干部的责任。尤其是到一个经济落后地区当官，责任更是重如泰山，更应当&穷则思变&，更应当比常人花费更多的精力，来领导人民发展经济，脱贫致富。当然，这些落后地区多数领导干部也是这样做的。但是，如果有少数人&穷则思调思走&，只想到自己官职提升与否，尽不到自己的责任，不能起到一个领导干部应起的作用，其造成的影响是巨大的，领导干部在当地百姓中的形象将受到损害，在领导干部中也会造成负面的导向作用。要从根本上解决这一问题，必须堵塞干部提拔使用制度上还存在着的种种漏洞和弊端，建立起行之有效、公正透明的机制，建立起科学的干部政绩考核机制，对一些跑官买官的腐败分子严厉查处，堵住他们晋升的&旁门左道&。
领导干部担负着&领班子、带队伍、抓发展、保稳定&的重任，要坚定理想信念，坚守精神家园。干工作搞事业都要靠这一点，这才是&永动机&，才能练就金刚不坏之身。要勤奋工作，对党和人民事业高度负责，真正做到&为官一任、造福一方&。
（文/宁静致远）
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俗话说“千秋老字号，万古好名声”。自古以来，新颖的字号和伟人的大名都会流传的很久……，名字是以特定对象为基础，通过特别符号来体现人们的特殊意志。它既承载着对象的信息，又蕴含着对象的价值。姓名不仅代表一个人的符号，还有深刻的寓意，也是一个人层次文化前景的体现。人的一生有个靓丽的名字不仅能给人留下深刻的印象，而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系。
自古以来，人们就非常重视取名。古语曰：有其名必有其实，名为实之宾也。古代贤哲文子说过：“行以定名，名以定事，事以验名。”也就是说观察辨别事物、人物，必先定名而后才可以成事，而事物的得失成败又可以验证其名。
在《说文解字》一书中，训以“名”为“命”，“名自命也”。古时，许多学者虽对姓名做过研究却只是解其字义而未加以发展，更未曾与我们中华民族的文化瑰宝-——《易经》结合起来。后来，各代学者虽有补充，详加说明，但始终没有被世人重视，只不过是民间流传。至十八世纪末，十九世纪初，日本学者雄健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的称号。之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐重新传至我国东北，并逐渐受到我国有识之士的重视，从而兴起研究姓名学之风，推动了中华民族姓名文化的发展。
再看我国最早的字典《说文解字》对名的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”我们的理解是：“名”是由看不见的“命”和看得见，喊得出，并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形、无音但具有一定灵性的阴性物质，也就是现代西方科学家正在探索的，所谓“暗物质”之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号，属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”，代表着人和事物的“命”，并不只是简单的一个代号。
我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都有具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处，不是随意乱造的。它也象八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”、“离”二卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念，必然字内储存了一定的信息。
古人云：“先天不足者可以更命，最佳效果者名字也。先天吉命者何以锦上添花，首选运者名字也。”名字是通过字的音、义、形、象、数摄取五行之气，吸纳了物质三波，通过无数次书写和呼唤，显著的左右着人们的诸多问题。名字的作用是无形的，是潜移默化的，是深渊持得益一生的。
“千金易得，好名难求”何为好名，如何策划？如何将名字策划与中华民族文化的精髓巧妙结合，使之更好的为人们所用，给人们的生活锦上添花？这就需要我们深入的研究名字和中华民族文化的关系，从而获得宝贵的知识财富。
经过多年对中华民族姓名文化精髓―—《易经》的深入研究与实践，根据命理易哲以及四柱、五格数理和汉字文化，集多家起名策划经验，我们认为一个好名字，牵涉到的内容包罗万象，有文化背景、个人信仰、社会发展走势，所以起名字绝对不能马虎，而起名字也有一定的方法：
1.五行四柱法
五行取名（起名）就是利用人出生的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等起名。人的四柱八字五行是与生俱来的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能，潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要，后天的名字五行可以对其先天五行进行平抑、涉气或者对其进行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相互益彰，优化四柱五行的结构。
根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。起名字时：以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用"金"，就是带"金"字旁；用木字，就必须带"木"字旁；用水字，就必须带"水"字旁、"雨"字旁；用"火"字，就带"火"字旁、"日"字旁；用"土"字就带"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁；不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。
利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异，姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，关于属相或本命年等不再赘述，只谈一下怎样按照孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。如：
鼠&&众所周知，在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法，属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏旁的字才好，因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字，如：宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。
虎&&虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字，如：岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。
龙&&龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如：深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。
马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如：英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。
鸡&&属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象，虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名它们也必不可少。如：登、精、粹、鼓、迷等。
狗& 狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。如：华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。
猪&&猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道，所以这些字很适合。如：埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文、鸿基、庄连、桂春等。
当然起名还有很多种方法，如：
纪时法：即根据出生的年份、季节、月令、日期、时辰起名
纪地法：即根据出生的地方起名。
纪事法：即根据出发时所发生或遇上的事情起名。
托寄法：即通过起名寄托长辈对婴儿的种种期望 。
顺序法，即以出生顺序为名，如阮小二、阮小五之类。
叠字法，即两字相叠成名，如关盼盼、李师师、苏小小类；亦有直接与姓字重叠为名的。
随着人类文化层次的提高，社会交往，商业交往的日益广泛，人们对自己名字的意识正在逐渐加强，希望能够用名字来提高自己的层次，并带来一生的平安和幸福。
名字不仅仅是一个简单的符号，在名字背后，有深刻的寓意，有文化背景的比较，有思想和理想的存在，有个人实力的展示。姓名记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义。隐喻着不同的理想追求和目标。当然，父母也对孩子有着不同的期望：
一.父母期望孩子做有道德的人
心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。
二.期望孩子学识渊博，博学多才
做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。
三.期望孩子身体健康、姿容俊美
如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、美、倩、兰等。
四.期望孩子生活富足、事业有成
追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。
五.期望孩子生活富足，平平安安
有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。
六期望孩子自立自强、功成名就
许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”
当今，好产品也需要一个好商名，好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名，的确是一笔取之不尽的无形财富。
中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名，先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。千百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理
有些人因为姓名不吉而病患缠身；有些人因为姓名不吉而身败名裂；有些人因为姓名不吉而终生失意；有些人因为姓名不吉而性格暴躁；有些人因为姓名不吉而婚姻不幸……
清代同治七年，全国进行科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，但因为慈禧太后看见他的名字“亡国君”，大为不满，非常不高兴，于是马上下旨把王国钧的名次降为三等。于是，王国钧被发往安徽任知县，慈禧太后还不解恨，又被“议改”，最后被任职为教员，在偏远的山阳县任教官二十年，才以才干卓著，被选任云南某县县令，未上任便去世了。
清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考，名列进士三甲末等，因其名字“春霖”有春雨之意，再加上其姓刘与“留”谐音，很受慈禧太后青睐。她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂、流芳百世的心境，慈禧太后大为高兴，便下旨将刘春霖提拔为甲等第一，成为清代最后一名状元。
仅仅因为姓名，王国钧与刘春霖的人生境遇，便有了天壤之别。虽是机缘巧合，但名字的重要，可见一斑。
中国古代与现代的成功人士，很多都是改过名字的。通过改名而改变运气的人，数不胜数。多少伟人、志士，通过改名的方式，转变了人生旅程，成就了丰功伟业。多少名人、才子，通过改名的方式，名扬四海，光宗耀祖。多少商海中的骄子，通过改名的方式，富甲一方，恩泽乡里，可见名字的重要性。这些伟人、名人，为社会做出了巨大贡献，推动了历史的发展。他们在造福于社会的同时也获得了人们的尊敬，他们的大名深深镌刻在历史的丰碑上，流芳百世。
比如，明朝的开国元勋刘伯温，原名“刘基”；新中国的国家主席毛泽东原名“毛润芝”（毛润之）；国家总理周恩来原名“周翔宇”；改革开放总设计师邓小平原名“邓希贤”；将军许世友原名“许释友”；大文豪鲁迅原名“周树人”；革命的先行者孙中山原名“孙逸仙”；霍英东原名“霍官泰”；评剧表演艺术家白玉霜,原名“李慧敏”,又名“李桂珍”,其艺术风格独具魅力,被称为“白派”；演
艺界巨星成龙原名“陈港生”，刘德华原名“刘福荣”，关之琳原名“关家慧”，李玟原名“李美林”，许如芸原名“许宏绣”，袁咏仪原名“袁靓靓”，王菲原名“夏琳”……
这些伟人、名人都曾改取吉祥的名字而受益终身，其权力显赫、名利显达与所改名字的吉祥信息场，有极大的关系。这其中蕴藏着既神秘而又理性的玄机。“名正则言顺”，好名字是人一生中最宝贵的财富。
姓名，传承了人的情、意、志。
姓名，蕴涵了人的精、气、神。
姓名，传达着天地之玄机。
通过对中国姓名学的挖掘整理使中国的传统文化得以发扬光大。中国文化博大精深、源远流长。姓名学是中国文苑独树一帜的奇葩。
我们中华民族，历史悠久，文化灿烂，包罗之广，思想之深，超前之远，实为世界文化之罕见。其中分支――姓名文化，在世界各民族姓名文化中堪称最独特、最丰富、最有创见。姓名学源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国民族文化的宝贵财富，更是我国的国粹。孔子曰：“名不正则言不顺。”哲学宗师老子有言“无名天地之始，有名万物之母，物者名之实也。始难无名，固实之生易，物名有类，欲辨其类，必先起名，名定则实辨，所以名之不可无也。物之同类立，得因名而辨之，是以名定。”苏东坡说：“世唯名实不可欺。”严复说“一名之立，旬月踟躅。”诸先贤都道出了姓名的重要性。由此可见，我国民族姓名文化之久远，意义之深刻。姓名学，目前还处于边学习、边应用、边研究、边探索阶段。并在探索中，不断有所发现和补充，有些问题认识上还不够深入和统一，甚至有争论，这也是自然的。但我们相信，实践是检验真理的唯一标准。在不久的将来，我国的“命名学”将达到一个全新的水平。我们的传统文化必将发扬光大！
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