闻所不闻是什么意思_闻所不闻成语的出处、典故和例子当前位置： >>
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wén成语解释：听到从未听到过的。形容事物非常希罕。成语出处：无成语示例：无成语接龙：闻所不闻 →
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博见洽闻博洽多闻博识洽闻博物多闻博物洽闻不问不闻博学多闻博学洽闻不相问闻惨不忍闻臭不可闻充耳不闻杜耳恶闻单见浅闻殚见洽闻道路传闻独学寡闻耳不忍闻亘古奇闻亘古新闻鼓角相闻寡见少闻寡见鲜闻广见洽闻孤陋寡闻诟如不闻秽德彰闻恢奇多闻骇人听闻呼天不闻久而不闻其香寂寂无闻惊见骇闻鸡犬相闻鸡犬不闻旷古奇闻旷古未闻款启寡闻款学寡闻了然无闻碌碌无闻目睹耳闻目击耳闻目见耳闻没没无闻昧昧无闻漠漠无闻默默无闻没世无闻昧死以闻洽博多闻千古奇闻前古未闻浅见寡闻强记博闻前所未闻强识博闻如是我闻仁心仁闻耸动听闻束教管闻所见所闻澌灭无闻耸人听闻听而不闻听而无闻,视而无见逖听远闻逷听远闻天下奇闻先断后闻腥德发闻洗耳不闻遐迩著闻喜见乐闻先行后闻先斩后闻湮没罕闻湮没无闻鸦雀无闻湮坠无闻杳不可闻欲人勿闻,莫若勿言轶事遗闻一无所闻囿于见闻直谅多闻置若罔闻言者无罪,闻者足戒
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犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
出处：宋?陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。
出处：宋?陈亮《祭赵尉母夫人文》：“登堂莫及，闻风而起。”
风：风声。听到风声，立即逃跑。
出处：清?李宝嘉《官场现形记》第十二回：“只要望见土匪的影子，早已闻风而逃。”
一听到风声，就立刻起来响应。同“闻风而起”。
一听到消息就来。形容行动迅速。
听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。
丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。
听到风声就起而赞同支持。
风：风声，消息；远遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。
出处：明?冯梦龙《古今小说?木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。”
风：风声，消息。指听到一点风声就逃得远远的。
出处：明?冯梦龙《古今小说?木绵庵郑虎臣报冤》：“贾似道打听得蒙古有事北归，鄂州围解，遂将议和称臣纳币之事瞒过不提，上表夸张己功。只说蒙古俱己威名，闻风远遁。”
过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
出处：《孟子?公孙丑上》：“子路人告之以有过则喜。”
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
出处：《晋书?祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。
出处：《三国志?蜀书?先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”
闻名不如见面
只听名声不如见面更能了解。
出处：《北史?列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”
听见名字就吓破了胆。形容威名很大，使人听到即甚为恐惧。
遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。
出处：《南齐书?高帝纪上》：“上流声议，遐迩所闻。”
待人温和宽厚。
声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。
出处：《鬼谷子?内b》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
出处：《史记?郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”
听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处：《论语?公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
听到一点就能理解很多。形容善于类推。
出处：《论语?公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
出处：《尚书?酒诰》：“腥闻在上，故天降丧于殷。”
百闻不如一见
闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
出处：《荀子?儒效》：“闻之不若见之。”《汉书?赵充国传》：“百闻不如一见，兵难遥度，臣愿驰至金城，图上方略。”
指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。
出处：《孙子?作战》：“故兵闻拙速，未睹巧之久也。”
博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
出处：《吕氏春秋?疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。”
博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。
出处：《魏书?李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”
闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子?解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记?曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记?屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子?解蔽》：“博闻强志，不合王制，君子贱之。”《礼记?曲礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。”《史记?屈原贾生列传》：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”
形容知识丰富，记忆力强。
出处：《荀子?解蔽》：“博闻强志，不合王制。”
闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
出处：清?石玉昆《三侠五义》第七十六回：“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守，也就不闻不问，焉有是理。”
朝闻道，夕死可矣
早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
出处：《论语?里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”
早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。
出处：《晋书?周处传》：“古人贵朝闻夕改。君前涂尚可，且患志之不立，何忧名之不彰？”
早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
出处：《论语?里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
传闻不如亲见
听人传说总不如亲眼所见。
出处：《后汉书?马援传》：“臣愚以为传闻不如亲见，视景（影）不如察形。”
传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
出处：《公羊传?隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。
出处：宋?释普济《五灯会元?天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。
出处：春秋?鲁?孔丘《论语?为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。”
耳闻不如面见
听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处：汉?刘向《说苑?政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
耳闻不如目见
听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处：汉?刘向《说苑?政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
出处：《资治通鉴?唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
击：接触。亲自听说，亲眼看见。
出处：宋?刘克庄《后村全集?回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤！”
亲自听见和亲眼看见的。
出处：北齐?颜之推《颜氏家训?归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
耳闻是虚，眼观为实
亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
出处：清?名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。”
听过就能背出来。形容记忆力强。
出处：《晋书?苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
出处：汉?扬雄《法言?吾子》：“寡闻则无约也，寡见则无卓也。”
闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。
出处：清?文康《儿女英雄传》第十五回：“晚生久闻大名，如雷贯耳。”
指见识多，能说会道。
出处：汉?袁康《越绝书?外传纪策考》：“为人览闻辩见，目达耳通，诸事无所不知。”
名声传扬到各地，形容名声很大。
出处：《魏书?崔浩传》：“奚斤辨捷智谋，名闻遐迩。”
千闻不如一见
指听得再多还不如亲见更为可靠。
出处：《陈书?萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”
见闻广博，记忆力强。
出处：《孔丛子?嘉言》：“[孔仲尼]躬履谦让，洽闻强记。”
见闻不广，学识浅陋。
出处：清?江藩《汉学师承记?朱笥河》：“后学小生，区闻陬见，不得而妄议已。”
如闻其声，如见其人
象听到他的声音，象见到他本人一样。形容对人物的刻画和描写非常生动逼真。
出处：唐?韩愈《独孤申叔哀辞》：“濯濯其英，晔晔其光，如闻其声，如见其容。”
名声超过实际。
出处：《孟子?离娄下》：“声闻过情，君子耻之。”
中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
指充分听取。
出处：宋?曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。”
形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。
出处：《景德传灯录?汾州大达无业国师》：“得大总持，一闻千悟。”
指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。
出处：蠡勺居士《〈昕夕闲谈〉小序》：“本以存昔日之遗闻琐事，以附于稗官野史，使避世者亦可考见世事而已。”
散失，遗留下来的事迹。
出处：宋?周密《武林旧事》：“此十卷之本，乃从毛氏汲古阁之版传抄。首尾完其，其间遗闻轶事，皆可备考稽。”
指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。
出处：鲁迅《南腔北调集?题记》：“然而只有这一本，虽然浅薄，却还借此存留一点遗闻逸事。”
不同寻常的奇异的消息。
世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。同“轶事遗闻”。
出处：姚华《曲海一勺?骈史上》：“及于唐宋，其体益滋，稗则为山，说则为海，轶闻遗事，杂然著已。”
指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
出处：语出《四库全书总目?地理三?武林旧事》：“此十卷本，乃从毛氏汲古阁元版传钞，首尾完具，其间逸闻轶事，皆可以备考稽。”
指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
出处：语出《四库全书总目?地理三?武林旧事》：“此十卷本，乃从毛氏汲古阁元版传钞，首尾完具，其间逸闻轶事，皆可以备考稽。”
指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。
出处：《四库全书总目?地理三?武林旧事》：“此十卷本，乃从毛氏汲古阁元版传钞，首尾完具，其间逸闻轶事，皆可以备考稽。”
闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。
出处：清?张春帆《宦海》第十一回：“不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。”
饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。
出处：唐?韩愈《燕喜亭记》：“宜其于山水饫闻而厌见也。”
亲自听见和亲眼看见的
出处：唐?元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”
闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见
出处：元?秦简夫《东堂老》楔子：“老夫耳闻眼睹，非止一端，因而忧闷成疾。”
染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
亲自听见和亲眼看见的
出处：唐?孙揆《灵应传》：“宝及晡方寤，耳闻目览，恍然如在。”
闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。
出处：三国?蜀?诸葛亮《出师表》：“不求闻达于诸候。”
闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。
出处：《汉书?严助传》：“于是拜为会稽太守。数年，不闻问。
使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。
出处：宋?孟元老《东京梦华录?东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
出处：《豆棚闲话?小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞儿，若做个世上不沉不浮，可有可无之人，有何用处？”
比喻愚昧寡闻。
出处：语出《晋书?惠帝记》：晋惠帝昏庸愚昧，尝在华林园听到蛙声，谓左右，曰：“此鸣者为官乎？私乎？”及天下大荒乱，百姓饿死，曰：“何不食肉糜？”
举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
出处：北齐?颜之推《颜氏家训?杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
形容名声大，远近都知道。
遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。
洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。
出处：《后汉书?杜林传》：“林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。”
指见多识广，知识渊博。
出处：《后汉书?周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三坟》之篇，《五集》之策，无所不览。”
博、洽：广博。广知事物，学识丰富。
出处：《汉书?司马迁传》：“以迁之博物洽闻，而不能以知自全，既陷极刑，幽而发愤，书亦信矣。”
博学：广博。学识广博，见闻丰富。
出处：《礼记?中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”《荀子?修身》：“多闻曰博。”
博学：广博。学问广博，见识丰富。
出处：《晋书?荀传》：“性至孝，总角知名，博学洽闻，理思周密。”
闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第四回：“所以这李纨虽青春丧偶，且居处于膏梁锦绣之中，竟如‘槁木死灰’一般，一概不问不闻，惟知恃亲养子。”
指没有联系或断绝往来。
闻：听。凄惨得叫人不忍心听。
出处：清?李宝嘉《官场现形记》第二十一回：“一时哀号之声，惨不忍闻。”
充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
出处：《诗经?邶风?旄丘》：“叔兮伯兮，如充耳。”
臭得使人受不了。比喻人名声极坏。
出处：见：“臭不可当”
指见识短浅。
出处：宋邵博《闻见后录》卷二四：“其末年所以为天下后世虑者，未易为单见浅闻者道也。”
殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。
出处：汉?班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”
独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
出处：《礼记?学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
塞住耳朵不愿听。
出处：《旧五代史?唐书?末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
出处：明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪硪唬骸按永聪∮校ü牌嫖拧！
亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。
出处：明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗返谝痪恚骸按永聪∮校ü判挛拧！
诟：辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。
陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
出处：《礼记?学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。
出处：汉?王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。
出处：汉?王褒《四子讲德论》：“俚人不知，寡见鲜闻。”
洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。
出处：唐?杨炯《百泉县令李楚才神道碑》：“雄才壮思，首九奏而和八音；广见洽闻，披五年车而诵三箧。”
骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
出处：宋?孟元老《东京梦华录?东角楼街巷》：“南通一巷，谓之界身，并是金银帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
形容极为荒凉冷僻。
指人烟稠密。
出处：先秦?李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
指毫无声息，默默无闻，没有名气。
出处：清?钱学伦《语新》上卷：“虽与予居不远，几年来寂寂无闻。”
耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。
出处：清?刘大《与王君书》：“以故凡厥所有，皆与世龃龉，只可自娱，不堪共质。间尝出以示人，惊见骇闻，非怒则笑。”
形容学问浅、见识少。
出处：《庄子?达生》：“今休，款启寡闻之民也。”
旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。
旷古：自古以来。自古以来没有听说过。
出处：《诗经?周颂?敬之》孔颖达疏：“人臣而代天子，旷世也所罕闻。”
了然；完全。完全没有听见。
碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。
出处：宋?秦观《李状元墓铭》：“君以诸生崛兴，名动海内，其视碌碌无闻而殁者，亦可以无憾。”
指终身不为人知。
无声无息，没人知道。指没有什么名声。
出处：《晋书?祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”
昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
出处：《史记?赵世家》：“老臣贱息舒祺，最少，不肖，而臣衰，窃爱怜之，愿令得补黑衣之数，以卫王m。昧死以闻！”
无声无息，没人知道。指没有什么名声。
出处：《晋书?祖纳传》：“仆虽无无，非志不立，故疾没世而无闻焉。”
睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。
出处：《资治通鉴?唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
亲眼看到，亲耳听到。
出处：《资治通鉴?唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
指亲眼看见，亲耳听到。
奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。
出处：好古主人《赵太祖三下南唐》第四十五回：“今朕作主，准赐婚配。花之慈母亦无不俯依之理，况又与前四少将御侄等撮合，如出一辙。更见姻缘相配出于千古奇闻也。”
指知识和见闻广博。
出处：明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“玄敬当时最以洽博多闻称，不知何所据而云然。”
指从来没有听说过。
前：先前。从来没有听说过。
出处：宋?周密《齐东野语?黄婆》：“此事前所未闻，是知穷荒绝檄，天奇地怪，亦何所不有，未可以见闻所未及，遂以为诞也。”
浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。
出处：《史记?五帝本纪赞》：“非好学深思，心知其意，固难为浅见寡闻道也。”
指记忆力强，见闻广博。
指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。
闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
出处：《孟子?离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。
出处：《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”
指学识浅陋，见闻不广。
耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
出处：清?夏敬渠《野叟曝言》第三十五回：“比较那史册上的朱云请剑，李膺破柱，更足耸人听闻。”
看到的和听到的。
出处：宋?王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
安于故俗，溺于旧闻
俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
出处：《史记?商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
视而不见，听而不闻
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
视之不见，听之不闻
看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
谓视听范围很远很广。
出处：唐?姚思廉《梁书?武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
“P”同“逖”。指视听范围很远很广。
闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处：《老子》第十四章：“听之不闻名曰希。”《礼记?大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
远近闻名。形容名声很大。
指先处理后奏闻。
比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
出处：《后汉书?酷吏列传》：“故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”
连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。
出处：宋?苏轼《绝句三首》：“天风吹雨入阑干，乌鹊无声夜向阑。”
湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。
出处：《晋书?羊祜传》：“由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！皆湮灭无闻，使人悲伤。”
再也听不到。形容声音断绝。
一点也没有听说，丝毫也不知道。
世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。
出处：刘师培《论说部与文学之关系》：“故单辞只义，轶事遗闻，咸笔之于书，以冀流传久远。”
直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。
出处：《论语?季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损也。”
置：放，摆；若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第十六回：“宁荣两府上下内外人等，莫不置若罔闻，独有宝玉～。”
不忍心听，形容情景十分凄惨
出处：明?冯梦龙《醒世恒言》第19卷：“却都是上路逃难来的百姓，哭哭啼啼，耳不忍闻。”
v：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念
出处：西汉?戴圣《礼记?祭义》：“v然必有见乎其位，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”
鸡犬之声相闻，老死不相往来
鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
出处：《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
言者无罪，闻者足戒
指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
出处：《诗经?周南?关雎?序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
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All Rights Reserved.成语大挑战 闻字外面是空的耳字很黑 答案是什么成语
作者：佚名
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成语大挑战 闻字外面是空的耳字很黑 答案是什么成语
成语大挑战游戏中有一图片上面写一个闻字，这个字看上外面的门是空的，而这个耳字则很黑，那么这个图片的正确答案是什么成语呢?下面给大家讲解一下。
图片如下所示：
成语大挑战闻字外面是空的耳字很黑图片答案：聽而不聞
【解释】：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。【出自】：《老子》第十四章：&听之不闻名曰希。&《礼记&大学》：&心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。&【示例】：就只再芳芳姐姐一心只想学课，只怕是～。 ◎清&李汝珍《镜花缘》第九十回【语法】：偏正式；作谓语、定语；含贬义
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作者：佚名
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疯狂猜成语 闻字下面多一横 答案是什么成语
《疯狂猜成语》是时下非常热门的一款猜谜类游戏，许多玩家都在体验这款游戏。在游戏中相信有玩家遇到过这样一题，一个闻字下面多一横封口，这是一个什么成语呢？玩家们摸索半天也猜不出答案来，为了让玩家们能够顺利过关，小编就来告诉玩家们正确答案吧！
疯狂看图猜成语闻字多一横答案：充耳不闻
词 目： 充耳不闻
发 音 ：chōng ěr b& w&n
释 义： 充：塞住。塞住耳朵不听。形容故意不听别人的话。
出 处： 《诗经&邶风&旄丘》：&叔兮伯兮，褎如充耳。&
示 例： 这里袁伯珍只装作充耳不闻， 一面出了告示，按户收起捐来。(清&无名氏《官场维新记》第九回)
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