一个清朝留辫子的人拉一个大石头,头上的辫子搭在石头上,前面有个?

(1)含义:“剃发”代表汉人服从满族人统治的象征;(1分)“蓄发”代表着反抗和挑战清朝政权的一种政治手段。(1分) (2)不同:康有为:侧重于富国强兵,改善国民卫生习惯,提升民族尊严和国家形象。(1分) 孙中山:表明反满清的革命决心。(1分) 黎元洪和袁世凯:民主共和潮流下投机革命以保全自己。(1分) 变迁:“剃发”“蓄发”“ 断发”(剪辫)等都是近代中国社会转型的细节体现,从社会生活角度展现了一个专制王朝向共和时代转型的巨大变化。(3分,言之有理即可。) (3)意义:剪辫子成为民族革命的象征,标志着清政府被推翻、满洲专制统治的结束;易帜是政治革命的表现,标志着中国封建帝制被推翻,进入了追求民主共和的新时代;改历是与世界接轨的符号,标志着中国实际上融入了世界,从中国时间融入到世界时间。(4分)【解析】试题分析:(1)结合材料“挑战清王朝剃发令,很多民众起义也都发布了蓄全发令。“起义”与“蓄发”结合的历次反抗,发展到近代时期以太平天国为顶峰”可见蓄发应为对清政府统治的一种对抗,而剃发则符合清王朝统治者的要求,也即承认满人的统治。(2)结合材料康有为主张断发是为了适应机器生产的需求,和军队战斗力提高的需求,所以是着眼于富国强兵,孙中山则是为了显示与旧王朝的彻底决裂,表达了革命的决心,黎元洪和袁世凯都是被逼无奈投机革命,材料所述辫子的演变过程代表了不同阶层的价值观念也反映了中国社会的变迁,即由君主专制向民主共和的转变。(3)结合材料辫子是满清王朝统治的象征,因此剪辫等于反满,推翻清王朝统治,易帜则表明新政权的建立及中华民国临时政府的建立,民主共和的确立,中国进入了民主共和的新时期,改历即使用公历体现了学习西方融入西方。考点:中国近现代社会生活的变迁·物质生活和社会生活的变迁·辫子
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科目:高中历史
来源:学年北京市海淀区高三上学期期中练习历史试卷(解析版)
题型:选择题
下面是某同学总结的宋代理学示意图,表格空白处应填写为A.致良知B.存天理,灭人欲C.三纲五常D.格物致知
科目:高中历史
来源:学年甘肃白银市高三上期第二次月考历史试卷(解析版)
题型:选择题
下表为威廉·兰格《世界史编年手册》的一页。据此,对当时世界局势认识最准确的是
日 签订《罗马条约》,成立欧洲经济共同体。另一项条约成立欧洲原子能联营。两个组织都于日行使职能。 日到16日 十三个国家的共产党代表在莫斯科开会。会议要求团结起来,反对外部的帝国主义和资本主义并在内部消除机会主义。 日 北约组织在巴黎召开最高级会议,决定在欧洲设置导弹基地。美国对此项武器保有基本控制权。 A.美苏两极完全控制了世界B.北约和华约已经进入备战状态C.资本主义和社会主义阵营对峙局面出现D.世界处于美苏冷战格局,新的力量已孕育
科目:高中历史
来源:2015届甘肃省度第一学期高三第一次检测历史试卷(解析版)
题型:选择题
毛泽东对正面战场抗战评价道:“从日卢沟桥事变到1938年10月武汉失守,这一时期国民党对日作战是比较努力的。”如此评价的主要依据是(
)A.国民政府组织大规模会战
B.独立自主地进行游击战争C.为敌后战场开辟创造条件
D.配合了各国反法西斯战争
科目:高中历史
来源:学年北京市海淀区高三上学期期中练习历史试卷(解析版)
题型:选择题
徐中约在《中国近代史》中写道:“战败无可置疑地证明了满人无力应付时代的挑战,自强运动那种表面化的现代化,无法使江河日下的统治获得新生。”符合这一论述的历史过程是A.从禁烟运动到鸦片战争
B.从洋务运动到甲午战争C.从维新运动到义和团
D.从戊戌变法到清末新政
科目:高中历史
来源:学年甘肃白银市高三上期第二次月考历史试卷(解析版)
题型:选择题
秦国自襄公建国至穆公之前,共历九代国君。其中,兄终弟及3人.次子继位1人,孙子继位2人,不明嫡庶1人,以嫡长子身份继位的仅2人。这一现象反映出A.分封制度瓦解
B.宗法制度松C.王位继承混乱
D.中央集权确立
科目:高中历史
来源:学年江苏沭阳银河学校高二上期第二次学调测试历史试卷(解析版)
题型:判断题
判断题,正确选A,错误选B林则徐是近代中国开眼看世界的第一人。
科目:高中历史
来源:学年北京市海淀区高三上学期期中练习历史试卷(解析版)
题型:选择题
有学者认为,法家对中国历史的负作用远远大于积极作用,这种在秦统一中国时期起过积极作用的思想和制度,越往后负面作用越明显。以下各项,符合此观点的是法家A.认为世道必进,推崇变革
B.主张强化中央对地方的控制C.提倡法治,反对贵族特权
D.主张君主至上,以严刑治民
科目:高中历史
来源:学年甘肃白银市高三上期第二次月考历史试卷(解析版)
题型:选择题
1950年,毛泽东说:“民族资产阶级将来是要被消灭的,但是现在要把他们团结在我们身边,不要把他们推开。我们一方面要同他们作斗争,另一方面要团结他们。”为此,中共的政策是A.欢迎资产阶级参加新政协第一次会议 B.吸收民主党派和爱国人士参政C.为将来取消各民主党派做好准备 D.进行基层选举,建立各级人民政权
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清朝真正的辫子是什么式样?
文章提交者:sniper0614
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如今在清装辫子戏影视剧中,男人一律梳着“阴阳头”,就是把头发的前半部分剃掉,后半部分辫成粗长的发辫。港台清装剧和大陆清装剧还略有不同,前者剃掉的部分较少,后者剃掉的部分较多,大概三分之一左右。但这并不是真相,而是搞错了!甚至大错了,违背的真实。满清男人真正的发型是什么式样?不是如今清装辫子戏影视剧中加以美化的造型,而是所谓“金钱鼠尾”辫——是把四周头发全部剃得精光,只在头顶中心处留有金钱(直径1寸或3厘米)一般大小的一小撮头发,编结成又细又长的发辫,垂下来形如“鼠尾”,还要能穿过铜钱的方孔才算合格,所以它的名称叫做“金钱鼠尾”。就是说,满清(前期、中期)男人标准的辫子式样,原来是如同老鼠尾巴一样细细的!绝不像近几年以来辫子戏里面那样粗大。辫子根部也只有铜钱那么一小撮,根本谈不上茂密。其他大部分头发全都要剃光了算。这种稀奇古怪的发型:“发根如铜钱大小、老鼠尾巴粗细”,是多么丑陋的形象啊!如今再喜欢出风头的大腕大牌明星们,也未必愿意做如此稀奇古怪的发型。怪不得清装影视剧中对于辫子要加以美化了!“留头不留发、留发不留头”清朝的那几部开国史料,伴随着攻城略地,少不了“剃发”这个关键词。剃发令的起源,据郑天挺先生考证开始于天命四年(1619年)[参看郑天挺《探微集》]此后清朝的几部开国史料,伴随着后金攻城略地的记载,往往少不了“剃发”这个专门词:天命六年(1621年),后金攻下辽阳,“生擒御史张铨,其余官民皆剃发降”。不久辽东各地大小城池尽入金人手中,“官民皆剃发降”。天聪三年(1629年)后金攻至汉儿庄城外,明副将标下官李丰“率城内民剃发出降”。同一年,后金军进攻遵化,明中军臧调元被擒,“遂令剃发”。天聪四年(1630年),后金军降沙河驿,“招降城中人,皆令剃发”。[以上见清太祖、太宗《实录》]顺治四年(1647年),满清政权在广州颁行的易服剃发令中竟然说:“金钱鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博带,实亡国之陋规。”强调:“金钱鼠尾”是满清顺民的标志,而“峨冠博带”则是明朝人士的标志。又,福州遗民陈燕翼在《思文大纪》中写道:“时剃头令下,闾左无一免者。金钱鼠尾,几成遍地腥膻。”对不肯剃发的官民,满清政权很早就实行了“留发不留头”的政策。天聪四年三月,大贝勒阿敏示谕永平官民:“我兵久留于此,意在养民,以成大业。尔等妄意谓我将返,且间有不剃发之人,是不知兴师之意也。今尔等宜各坚意剃发,有不剃者察出处死。”皇太极谓:“所获汉人,俱令剃发”。“各处文武军民尽令剃发,倘有不从,以军法从事”,这句赤裸裸血淋淋的威胁来自多尔衮,通常总结为“留头不留发,留发不留头!”那时因不愿屈从剃发而被杀戮的汉人有多少,恐怕已经无法统计了。时人陈确曾云:“去秋新令:不剃发者以违制论斩。令发后,吏民不剃发者至军门,朝至朝斩,夕至夕斩。”[见《陈确集》卷三十]杀戮之多,可以想见。顺治十一年(1654年),降清后一直深受多尔衮信任的汉臣陈名夏(官居吏部尚书、内院大学士,原为复社文人)只因私下议论“只须留头发、复衣冠,天下即太平矣!”即遭另一降清更早的汉臣宁完我的弹劾(官居清廷内院大学士)而被处以绞刑。可见当时清廷推行剃发易服决心之大,态度之坚决。直到1793年英国访清使团随团画师威廉·亚历山大的纪实画稿也可证明,乾隆时期男子的发型还是“金钱鼠尾”辫“剃发不如式者,亦斩!”这种不堪入目、令人无地自容的“金钱鼠尾”辫,遭到广大汉人非常激烈持久的抵制和反抗,许多已经投降的地区的民众甚至因剃发令降而复反。因为自汉唐两千多年来,男子一直是束发别簪的发式,陡然间被形象猥琐的“金钱鼠尾”辫所替代,对人们的心理产生了巨大的冲击、震撼。汉族的发式衣冠是华夏民族文化传统的象征,发式衣冠的改变实质上是对汉族文化习俗的割裂。改朝换代对于普通民众而言并没有太大的影响,该种地还种地,该交税还交税,说不定他们还盼着换一个好皇上呢;而文化习俗上的割裂对广大汉人来说就等同于数典忘祖,当然是他们所不能接受的。这就是清朝初年的剃发令遭到广大民众激烈持久抵抗的根本原因所在。现在清装辫子剧中的阴阳头发式,如果根据当时颁布的剃发令的剃发标准,也是要处死的!因为清廷规定:“剃发不如式者亦斩。”例如顺治四年(1647年),江南浒墅关民丁泉“周环仅剃少许,留顶甚大”,被地方官拿获,以“本犯即无奸宄之心,甘违同风之化,法无可贷”为由上奏,奉朱批:“着就彼处斩”,县官也以失察“从重议处,家长、地邻即应拟罪”。满清入关以后,随着军事胜利扩大,清政府剃发令愈加生硬,所遇到的反抗也越来越强烈,悲惨的故事也越来越多,前人对此多有描述。《清稗类钞》之“容止类”、“发作金钱式”条云:“董志学为江西巡按,按部吉安,饬守令礼请缙绅子弟及举贡监生饮宴。酒酣,起而言曰:‘当朝重剃发,式当如金钱,请脱帽验之。’因尽去其帽,则皆略去鬓发,余顶结如故,惟一人如式,得放出,余悉系之于狱。”这条资料说明了剃发的标准,也就是所谓“金钱鼠尾”式。署名“海外散人”者所做《榕城纪闻》云:“剃发,只留一顶如钱大,作辫,谓之金钱鼠尾。”可见标准的剃法必须剃光周围,不留死角,否则就是违式,也要杀头。但是因为要经常保持头顶的干净无鬓发,必须“五天一打辫,十天一剃头”,跟剃光看起来没多大差别,所以明朝人就认为女真人“剃发如僧”。有多难看,可以想见。怪不得明朝文人士子宁死不剃发。完全可以推测,如果没有剃发的执著政策,清军入主中原遇到的抵抗要小得多。恐怕正因“金钱鼠尾”辫实在太难看了,如今的清宫剧里的众演员才没有按照“演什么像什么”的原则塑造人物,顶一个“金钱鼠尾”式小辫子,而是清一色打扮成只剃一半的阴阳头。……这里不妨设想一下:康熙爷微服私访、乾隆帝四处风流、纪晓岚铁齿铜牙之时头上光溜溜的顶着一个老鼠尾巴一样的东西,观众不笑抽才怪!哪个明星乐意如丑八怪耗子一样出镜?清朝男子的发式从清初的“金钱鼠尾”到清末民初部分人的阴阳头,大体经历了三段即“鼠尾—猪尾—蛇尾”的演变过程。这从1799年(嘉庆四年)日本的中川忠英所辑录《清俗纪闻》、陈登原的《国史旧闻》、清朝遗老张钫的《清末社会鳞爪》等书的相关章节中都能找到佐证。直到八国联军进攻北京时,在西方人的记述中,男子发式还有“金钱鼠尾”的痕迹。可知,清朝男子发式的大部分时间是以“金钱鼠尾”辫为主的,只是到了满清末年才略有改变:“发根金钱”逐渐扩大些了,“辫子尾巴”逐渐变粗些了。变成什么式样哪?变成“猪尾巴式”和“长蛇式”而已。鲁迅念书和留学日本的时代(19世纪末20世纪初),士大夫流行的辫子已经比“老鼠尾巴”较粗大一些,如同猪尾巴。怪不得留日的中国学生普遍受到日本小孩子们的嘲弄——围观、跟在后面嚷嚷:“猪尾巴!猪尾巴!”中国学生们的脑袋,从好像老鼠屁股进化到好像猪屁股了!这种奇耻大辱的丑陋发型,也成为当时民众奋起强烈要求“排满”、“驱除鞑虏恢复中华”的直接原因之一。五四时期,人们曾经讥笑辜鸿铭的辫子“只有老鼠尾巴那么细小”;殊不知辜鸿铭的辫子才真正是满八旗嫡传的清朝遗物“金钱鼠尾”辫呢!
延伸阅读:
【军团军职】长城第一师战士
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&以下是引用qqq331234
在第54楼的发言:我也不是满族,也不是汉族,也没跟满族的人接触过,说句实话,诸位汉族之间,太缺乏互相帮助,互相联系的感情,不是很熟的人见面都不打招呼,可能人多的缘故吧全世界都如此,这就是包容!
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我也不是满族,也不是汉族,也没跟满族的人接触过,说句实话,诸位汉族之间,太缺乏互相帮助,互相联系的感情,不是很熟的人见面都不打招呼,可能人多的缘故吧
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该死的满清靼子。
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靠,自己民族的,吵个毛啊!有本事去杀几个日本人!
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看看他的后脑,是有半个脑袋的,但头发是不多,,,,新疆鄯善县火焰山下发现清朝干尸http://china.newssc.org/system//.shtml
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&以下是引用反动派是纸老虎
在第48楼的发言:你可以不忠于这个国家的政权,但是不能不忠于国家。
少数人想要统治多数人,这种事情是必须经历的,落后就要挨打,永恒不变的真理。说的好
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你可以不忠于这个国家的政权,但是不能不忠于国家。少数人想要统治多数人,这种事情是必须经历的,落后就要挨打,永恒不变的真理。
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&以下是引用ylduke
在第45楼的发言:&以下是引用wangt
在第22楼的发言:......
所谓陋习的称呼希望你能更正一下,看我的发言的内容。
我只是作为一个满族人对自己民族的尊重,同样你可以任意批判清朝的不合理的、落后的制度和政策,我反对屠杀,反对剃发异服,反对文字狱,反对闭关锁国,但我不希望你们拿什么“猪尾巴”来形容满族当时的传统服饰发型。
其实都穿西装就能强大那也太简单了,清朝的落后就是制度的落后。多了不说了,但作为一个民族的服饰发型希望大家宽容一下,不要胡乱谩骂。
我现在也不留辨子穿马褂,但我也不希望看到侮辱我的祖先传统的东西!
兄弟你也是老铁血了,从军号到各方面都应该是有深度的,这么点事你都看不明白吗?
辱你祖先你便不服,满人辱我祖先,该当何论?你认为互相侮辱祖先很过瘾吗?我一直反对这样的言论,可以评价一个政权,但不能侮辱一个民族,你看我的所有的帖子,哪有侮辱汉族的?别人做的是他们的事,如果你认为有小部分这样做你就可以这样做的话那就是你本身也想这么做。每个人都应该有自己的原则和立场。
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古代契丹人的 发型就蛮帅的。哈哈。、
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&以下是引用wangt
在第22楼的发言:&以下是引用kdy27
在第21楼的发言:&以下是引用清风拂面人清爽
在第20楼的发言:这样的辫子有什麽不好,既干净又美观。
我们要尊重少数民族同胞的生活习惯
藏族、维族、蒙古族、回族可从来不留辫子,留辫子倒是东北某一小撮人的陋习。
所谓陋习的称呼希望你能更正一下,看我的发言的内容。
我只是作为一个满族人对自己民族的尊重,同样你可以任意批判清朝的不合理的、落后的制度和政策,我反对屠杀,反对剃发异服,反对文字狱,反对闭关锁国,但我不希望你们拿什么“猪尾巴”来形容满族当时的传统服饰发型。
其实都穿西装就能强大那也太简单了,清朝的落后就是制度的落后。多了不说了,但作为一个民族的服饰发型希望大家宽容一下,不要胡乱谩骂。
我现在也不留辨子穿马褂,但我也不希望看到侮辱我的祖先传统的东西!
兄弟你也是老铁血了,从军号到各方面都应该是有深度的,这么点事你都看不明白吗?辱你祖先你便不服,满人辱我祖先,该当何论?
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&以下是引用dv25
在第16楼的发言:&以下是引用wangt
在第15楼的发言:我是一个满族人,对于清朝的反人类屠杀侵犯人权的剃发异服政策一直持批判的立场,但看了这个帖子,我请楼上的各位尊重一下少数民族的传统,你们认为宋朝的裹脚就是先进而富于审美的吗?古代的东西已经存在了,但现在那些染紫色头发嘴唇打孔穿环的又怎么说呢?可能有人会说那是他们的自由自己选择的,所以我不认为剃发异服的做法是正确的,但希望大家要客观地看待一个民族的传统服饰和发型,这个不是让你们来发泄不满的,拿这个说话只能证明你们的浅薄!
我来铁血也不短时间了,没见过哪个人拿汉族女人裹脚来作为主帖来攻击汉族的。
个人觉得,能想出留发不留头的是个能人
好看难看无所谓,唐还以胖为美呢不裹脚难道就要杀头?留发不留头,这和裹脚已经是两个概念的问题,请不要扯在一起。。。。。民族传统就可以以性命相胁?满清未入关前,汉人可要求满人蓄发,着汉人服饰?否则就杀头?
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军号:89798 工分:12053
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&以下是引用太平洋航海家
在第41楼的发言:以前有一个朋友的朋友,是个女的,TM的优越感特强,老说我们那时候1人统治你们1000人。真是莫名其妙。对这种敌视汉族的异己分子,望死里收拾!!以前有个和我打过交道的公司副总,张口闭口他是什么什么镶蓝旗的,祖上还当过什么佐领之类的官。几次拾掇下来,再也不在我面前念叨什么镶蓝旗了。
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军号:1204826 工分:82
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以前有一个朋友的朋友,是个女的,TM的优越感特强,老说我们那时候1人统治你们1000人。真是莫名其妙。
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军号:1204826 工分:82
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以前有一个朋友的朋友,是个女的,TM的优越感特强,老说我们那时候1人统治你们1000人。真是莫名其妙。
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军号:1097018 工分:10830
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&以下是引用中出愤青
在第37楼的发言:&以下是引用wangt
在第15楼的发言:我是一个满族人,对于清朝的反人类屠杀侵犯人权的剃发异服政策一直持批判的立场,但看了这个帖子,我请楼上的各位尊重一下少数民族的传统,你们认为宋朝的裹脚就是先进而富于审美的吗?古代的东西已经存在了,但现在那些染紫色头发嘴唇打孔穿环的又怎么说呢?可能有人会说那是他们的自由自己选择的,所以我不认为剃发异服的做法是正确的,但希望大家要客观地看待一个民族的传统服饰和发型,这个不是让你们来发泄不满的,拿这个说话只能证明你们的浅薄!
我来铁血也不短时间了,没见过哪个人拿汉族女人裹脚来作为主帖来攻击汉族的。
既然知道留辫子是 满洲人的固有习俗。
为什么要让其他的中国人放弃千百年的传统留这么个恶心的法式。
难道这样做就是尊重 汉族 苗族 等其他中国民族的做法?都说了,不是民族习惯问题,是统治手段,战争工具你告诉我下,有什么好方法,让那么少人统治那么多人?这方法是用来甄别谁想反抗的,至少清除了不少愣头清用心险恶,属于打草惊x,引x出洞的招
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军号:406153 工分:5034
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楼主你看清朝老照片哪个像你说的哪么邪乎!和电视上的基本一样,再说都几百年前的事了,你激动啥%%%&以下是引用北方强汉
在第5楼的发言:实际上 余孽的女人也剃头留辫子的!!!####你就是个余孽!杂碎你祖宗不也留那头吗!
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军号:927902 头衔:皇明荡寇扫螨大将军 工分:9724
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&以下是引用wangt
在第15楼的发言:我是一个满族人,对于清朝的反人类屠杀侵犯人权的剃发异服政策一直持批判的立场,但看了这个帖子,我请楼上的各位尊重一下少数民族的传统,你们认为宋朝的裹脚就是先进而富于审美的吗?古代的东西已经存在了,但现在那些染紫色头发嘴唇打孔穿环的又怎么说呢?可能有人会说那是他们的自由自己选择的,所以我不认为剃发异服的做法是正确的,但希望大家要客观地看待一个民族的传统服饰和发型,这个不是让你们来发泄不满的,拿这个说话只能证明你们的浅薄!
我来铁血也不短时间了,没见过哪个人拿汉族女人裹脚来作为主帖来攻击汉族的。既然知道留辫子是 满洲人的固有习俗。为什么要让其他的中国人放弃千百年的传统留这么个恶心的法式。难道这样做就是尊重 汉族 苗族 等其他中国民族的做法?
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军号:1788852 工分:28
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&以下是引用zhegeshijie
在第25楼的发言:前期都是金钱鼠尾了,辫子要只能过铜钱孔.头顶其余毛发一律剃光,感觉就是个光头.这个东西是民族风俗,没啥不对,但强迫别人也剃,不剃就得掉脑袋,错在这.同意!
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军号:1809648 工分:11
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&以下是引用清风拂面人清爽
在第20楼的发言:这样的辫子有什麽不好,既干净又美观。
我们要尊重少数民族同胞的生活习惯脑袋让驴踢了
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军号:1097018 工分:10830
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&以下是引用北方大汉
在第31楼的发言:&以下是引用dv25
在第30楼的发言:&以下是引用北方大汉
在第28楼的发言:......
没有基本的审美而已!!!还战争手段,真恶心人!
小贝的莫西干头漂亮吗?
审美相对于战争来说一点也不重要
再说如果是勇士留这头并不很难看,相反有一种彪悍的感觉
木材棒的身材加上猪尾巴才猥琐
请记住被反对的原因不是发型好看难看,而是留发不留头的剃发政策
但请想想为什么要定这政策而且花这么大力气执行,一切为了统治明白不?
就事论事来说,剃发是好招,只是改个生活习惯,没什么进步退步大帽子扣,和文字狱之类的不同
那为什么西方人总拿猪尾巴头型讽刺中国人呢?引申的意思就是愚昧无知丑陋落后而已!!假如清朝真是满学会眼虫年说的清朝是世界上最伟大的朝代,那么猪尾巴头型就变成酷了.可惜他代表了愚昧无知落后丧权辱国东亚病夫等
这个问题在18楼已经阐述过了,不在重复发型本身没问题,问题在于中国在留这发型的年代落后了在这之前西方的习俗被视为蛮夷,而现在却趋之若鹜想明白这问题先蒙族的武士留什么头发?欧洲人怎么不取笑呢?
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军号:1638366 头衔:中国蓝剑之特种警察 工分:36087
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长见识了·
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在第30楼的发言:&以下是引用北方大汉
在第28楼的发言:......
没有基本的审美而已!!!还战争手段,真恶心人!
小贝的莫西干头漂亮吗?
审美相对于战争来说一点也不重要
再说如果是勇士留这头并不很难看,相反有一种彪悍的感觉
木材棒的身材加上猪尾巴才猥琐
请记住被反对的原因不是发型好看难看,而是留发不留头的剃发政策
但请想想为什么要定这政策而且花这么大力气执行,一切为了统治明白不?
就事论事来说,剃发是好招,只是改个生活习惯,没什么进步退步大帽子扣,和文字狱之类的不同那为什么西方人总拿猪尾巴头型讽刺中国人呢?引申的意思就是愚昧无知丑陋落后而已!!假如清朝真是满学会眼虫年说的清朝是世界上最伟大的朝代,那么猪尾巴头型就变成酷了.可惜他代表了愚昧无知落后丧权辱国东亚病夫等
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&以下是引用北方大汉
在第28楼的发言:&以下是引用dv25
在第26楼的发言:&以下是引用zhegeshijie
在第25楼的发言:前期都是金钱鼠尾了,辫子要只能过铜钱孔.头顶其余毛发一律剃光,感觉就是个光头.这个东西是民族风俗,没啥不对,但强迫别人也剃,不剃就得掉脑袋,错在这.
战争手段
在那个年代这方法甄别效果不错
你还能想出更好的方法吗?
没有基本的审美而已!!!还战争手段,真恶心人!小贝的莫西干头漂亮吗?审美相对于战争来说一点也不重要再说如果是勇士留这头并不很难看,相反有一种彪悍的感觉木材棒的身材加上猪尾巴才猥琐请记住被反对的原因不是发型好看难看,而是留发不留头的剃发政策但请想想为什么要定这政策而且花这么大力气执行,一切为了统治明白不?就事论事来说,剃发是好招,只是改个生活习惯,没什么进步退步大帽子扣,和文字狱之类的不同
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&以下是引用zhegeshijie
在第25楼的发言:前期都是金钱鼠尾了,辫子要只能过铜钱孔.头顶其余毛发一律剃光,感觉就是个光头.这个东西是民族风俗,没啥不对,但强迫别人也剃,不剃就得掉脑袋,错在这.错的是扼杀先进文明,科技进步,这是危害最大的
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&以下是引用dv25
在第26楼的发言:&以下是引用zhegeshijie
在第25楼的发言:前期都是金钱鼠尾了,辫子要只能过铜钱孔.头顶其余毛发一律剃光,感觉就是个光头.这个东西是民族风俗,没啥不对,但强迫别人也剃,不剃就得掉脑袋,错在这.
战争手段
在那个年代这方法甄别效果不错
你还能想出更好的方法吗?没有基本的审美而已!!!还战争手段,真恶心人!
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&以下是引用wangt
在第22楼的发言:&以下是引用kdy27
在第21楼的发言:&以下是引用清风拂面人清爽
在第20楼的发言:这样的辫子有什麽不好,既干净又美观。
我们要尊重少数民族同胞的生活习惯
藏族、维族、蒙古族、回族可从来不留辫子,留辫子倒是东北某一小撮人的陋习。
所谓陋习的称呼希望你能更正一下,看我的发言的内容。
我只是作为一个满族人对自己民族的尊重,同样你可以任意批判清朝的不合理的、落后的制度和政策,我反对屠杀,反对剃发异服,反对文字狱,反对闭关锁国,但我不希望你们拿什么“猪尾巴”来形容满族当时的传统服饰发型。
其实都穿西装就能强大那也太简单了,清朝的落后就是制度的落后。多了不说了,但作为一个民族的服饰发型希望大家宽容一下,不要胡乱谩骂。
我现在也不留辨子穿马褂,但我也不希望看到侮辱我的祖先传统的东西!
兄弟你也是老铁血了,从军号到各方面都应该是有深度的,这么点事你都看不明白吗?可是现在有很多人对清朝的不合理的、落后的制度和政策包括屠杀\剃发异服\文字狱\闭关锁国等野蛮愚昧的政策进行辩护甚至还有大名鼎鼎满学会会长眼虫年叫兽在中央台公然说:清朝的闭关锁国促进了中国的进步等荒谬言论,这就不对了!我也不希望拿什么“猪尾巴”来讽刺谁,因为外国人总是拿猪尾巴讽刺中国人,但现在电视上总是拿丑陋猪尾巴不以为耻反以为容的炫耀这就不对了!!!而且现在正是讲民主平等的今天主子奴才戏漫天飞,确实恶心!大家可以想象这种垃圾戏间接的对中国的民主进步危害有多大!更可恨的是余孽公然攻击丑化民主革命,宣传什么君主制度好这样的反动言论!!!!!!!奴才本质不变
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&以下是引用zhegeshijie
在第25楼的发言:前期都是金钱鼠尾了,辫子要只能过铜钱孔.头顶其余毛发一律剃光,感觉就是个光头.这个东西是民族风俗,没啥不对,但强迫别人也剃,不剃就得掉脑袋,错在这.战争手段在那个年代这方法甄别效果不错你还能想出更好的方法吗?
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前期都是金钱鼠尾了,辫子要只能过铜钱孔.头顶其余毛发一律剃光,感觉就是个光头.这个东西是民族风俗,没啥不对,但强迫别人也剃,不剃就得掉脑袋,错在这.
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&以下是引用jjhjjhjjjoo1
在第23楼的发言:&以下是引用wangt
在第22楼的发言:......
所谓陋习的称呼希望你能更正一下,看我的发言的内容。
我只是作为一个满族人对自己民族的尊重,同样你可以任意批判清朝的不合理的、落后的制度和政策,我反对屠杀,反对剃发异服,反对文字狱,反对闭关锁国,但我不希望你们拿什么“猪尾巴”来形容满族当时的传统服饰发型。
其实都穿西装就能强大那也太简单了,清朝的落后就是制度的落后。多了不说了,但作为一个民族的服饰发型希望大家宽容一下,不要胡乱谩骂。
我现在也不留辨子穿马褂,但我也不希望看到侮辱我的祖先传统的东西!
兄弟你也是老铁血了,从军号到各方面都应该是有深度的,这么点事你都看不明白吗?
你的同胞利用CCAV一次次强奸我们的眼睛,撕裂我们的伤口,毒害我们的下一代,骂句猪尾巴还不行?你搞清楚没?我的同胞?你是哪国人?我一直当你是同胞的,客观地阐述我的意见,你这样的很让我失望。编辑了一下,你的CCAV指的是什么东西?本文内容于
3:42:34 被wangt编辑
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&以下是引用kdy27
在第21楼的发言:&以下是引用清风拂面人清爽
在第20楼的发言:这样的辫子有什麽不好,既干净又美观。
我们要尊重少数民族同胞的生活习惯
藏族、维族、蒙古族、回族可从来不留辫子,留辫子倒是东北某一小撮人的陋习。所谓陋习的称呼希望你能更正一下,看我的发言的内容。我只是作为一个满族人对自己民族的尊重,同样你可以任意批判清朝的不合理的、落后的制度和政策,我反对屠杀,反对剃发异服,反对文字狱,反对闭关锁国,但我不希望你们拿什么“猪尾巴”来形容满族当时的传统服饰发型。其实都穿西装就能强大那也太简单了,清朝的落后就是制度的落后。多了不说了,但作为一个民族的服饰发型希望大家宽容一下,不要胡乱谩骂。我现在也不留辨子穿马褂,但我也不希望看到侮辱我的祖先传统的东西!兄弟你也是老铁血了,从军号到各方面都应该是有深度的,这么点事你都看不明白吗?
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这样的辫子有什麽不好,既干净又美观。我们要尊重少数民族同胞的生活习惯
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&以下是引用dv25
在第18楼的发言:&以下是引用北方强汉
在第17楼的发言:......
汉族现在从来没有以裹脚为美的.可是余孽却把猪尾巴当光荣真是不可思议!!!!!!!!!!!
现在世界上总是以猪尾巴头型来侮辱中国,可是余孽却把猪尾巴当光荣真是不可思议!!!!!!!!!!!
发型本身没什么对错
主要是中国在清成了列强任意凌辱对象
如果反过来也许这发型就成了强悍的标志了
小贝那头好看吗?就因为他留莫西干头就风行了
兄台看事物请客观些现在来说留什么发型无对错,但是在“身体发肤受之父母岂敢毁伤”的时代,这种发型的改变就是奇耻大辱。
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&以下是引用北方强汉
在第17楼的发言:&以下是引用dv25
在第16楼的发言:&以下是引用wangt
在第15楼的发言:我是一个满族人,对于清朝的反人类屠杀侵犯人权的剃发异服政策一直持批判的立场,但看了这个帖子,我请楼上的各位尊重一下少数民族的传统,你们认为宋朝的裹脚就是先进而富于审美的吗?古代的东西已经存在了,但现在那些染紫色头发嘴唇打孔穿环的又怎么说呢?可能有人会说那是他们的自由自己选择的,所以我不认为剃发异服的做法是正确的,但希望大家要客观地看待一个民族的传统服饰和发型,这个不是让你们来发泄不满的,拿这个说话只能证明你们的浅薄!
我来铁血也不短时间了,没见过哪个人拿汉族女人裹脚来作为主帖来攻击汉族的。
个人觉得,能想出留发不留头的是个能人
好看难看无所谓,唐还以胖为美呢
汉族现在从来没有以裹脚为美的.可是余孽却把猪尾巴当光荣真是不可思议!!!!!!!!!!!
现在世界上总是以猪尾巴头型来侮辱中国,可是余孽却把猪尾巴当光荣真是不可思议!!!!!!!!!!!发型本身没什么对错主要是中国在清成了列强任意凌辱对象如果反过来也许这发型就成了强悍的标志了小贝那头好看吗?就因为他留莫西干头就风行了兄台看事物请客观些
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在第15楼的发言:我是一个满族人,对于清朝的反人类屠杀侵犯人权的剃发异服政策一直持批判的立场,但看了这个帖子,我请楼上的各位尊重一下少数民族的传统,你们认为宋朝的裹脚就是先进而富于审美的吗?古代的东西已经存在了,但现在那些染紫色头发嘴唇打孔穿环的又怎么说呢?可能有人会说那是他们的自由自己选择的,所以我不认为剃发异服的做法是正确的,但希望大家要客观地看待一个民族的传统服饰和发型,这个不是让你们来发泄不满的,拿这个说话只能证明你们的浅薄!
我来铁血也不短时间了,没见过哪个人拿汉族女人裹脚来作为主帖来攻击汉族的。个人觉得,能想出留发不留头的是个能人好看难看无所谓,唐还以胖为美呢
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我是一个满族人,对于清朝的反人类屠杀侵犯人权的剃发异服政策一直持批判的立场,但看了这个帖子,我请楼上的各位尊重一下少数民族的传统,你们认为宋朝的裹脚就是先进而富于审美的吗?古代的东西已经存在了,但现在那些染紫色头发嘴唇打孔穿环的又怎么说呢?可能有人会说那是他们的自由自己选择的,所以我不认为剃发异服的做法是正确的,但希望大家要客观地看待一个民族的传统服饰和发型,这个不是让你们来发泄不满的,拿这个说话只能证明你们的浅薄!我来铁血也不短时间了,没见过哪个人拿汉族女人裹脚来作为主帖来攻击汉族的。本文内容于
0:29:28 被wangt编辑
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&以下是引用把酒论清浊
在第6楼的发言:&以下是引用自由之声11
在第3楼的发言:呵呵。电影《泰坦尼克尼克号》就有一个清代中国人的形象,留的就是“金钱鼠尾”辫,一部分很唯美的电影中唯一丑陋的画面,让中国人丢尽脸了。
偶?没见着,能否发一截图?同上
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但是现在偏偏就有相当一部分的人对满清推崇倍至!确是莫名其妙!
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军号:1097018 工分:10830
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不论好看难看说实话,能想出这招来甄别真是不错简单易行,搞掉不少志士
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应该就是当年契丹金那个样子吧
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胤禛和弘历两个奸险父子合画的一副图画中,两个人几乎是光头的发型(少量的辫发盘上去),其形象真让人作呕!!!
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清朝鞭子真就是猪尾巴样式
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军号:1783889 工分:3577
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&以下是引用自由之声11
在第3楼的发言:呵呵。电影《泰坦尼克尼克号》就有一个清代中国人的形象,留的就是“金钱鼠尾”辫,一部分很唯美的电影中唯一丑陋的画面,让中国人丢尽脸了。偶?没见着,能否发一截图?
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实际上 余孽的女人也剃头留辫子的!!!
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呵呵。电影《泰坦尼克尼克号》就有一个清代中国人的形象,留的就是“金钱鼠尾”辫,一部分很唯美的电影中唯一丑陋的画面,让中国人丢尽脸了。
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其实,看看南宋时候的金,就知道那个辨子是个什么玩意儿
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