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关于“成吉思汗”的其他意思，详见“”。
元太祖成吉思汗（：，古蒙古文转写：?inggis Qaγan，：Чингис Хаан，日－日），又称成吉思皇帝，成吉思可汗，成吉思合罕，，（）奠基者、政治家、军事统帅，（）。铁木真（蒙古文：???????? ???????.，古蒙古文转写：Borjigin Temüjin，：Хиад Боржигин Ес?хэйн Тэм?жин），，蒙古（起延）部人。二年（）十月，追尊成吉思汗为太祖，三年（）十月，太庙建成，制尊谥庙号，追尊成吉思汗为圣武皇帝。至大二年（）十二月，加上尊谥法天启运，庙号太祖。从此之后，成吉思汗的变为法天启运圣武皇帝。
在他众子中，最为著名的四位分别是、、和。成吉思汗分封了术赤和察合台为国主，钦定窝阔台为继承人。成吉思汗去世后，拖雷自动退出继承人的选拔，担任两年后，，拖雷和宗王们一起拥戴自己的三哥窝阔台登基。九月，在消灭军队精锐主力后，拖雷去世，，蒙古灭金朝。
成吉思汗父亲为其部酋长。其名字“铁木真”之由来，乃是因为在他出生时，乞颜部正好俘虏到一位属于敌对部族，名为的勇士。按当时蒙古人信仰，在抓到敌对部落勇士时，如正好有婴儿出生，该勇士的勇气会转移到该婴儿身上。成吉思汗“铁木真”之名遂因此而来。传说成吉思汗出生时，手中正拿着一血块，寓意天降将掌生杀大权。
铁木真小时曾与结拜为兄弟。后来其父遭杀害（怀疑被毒死），身为长子的铁木真，要携母和弟妹们走到区，逃避追捕长达数年，自此形成他刚毅忍辱性格。成年后，铁木真之妻被抢，而他也落荒而逃至札木合处借兵报仇。自此两人的部落共同生活。其间铁木真提拔一些非贵族的人为将领，引发札木合不满，最终导致决裂，札木合还伏击偷袭铁木真的部队。
大约在前后，铁木真被推举成为蒙古的可汗。
在铁木真努力下，其部族再次强大。塔塔儿部首领反抗金朝，金朝大将军约部和铁木真联合出兵进攻塔塔儿，塔塔儿部大败，蔑兀真笑里徒被杀。铁木真遂被金朝封为“札兀忽里”，即部落官。，铁木真联合王罕，击败札木合部。并于次年全歼残余的塔塔儿人，忆起少年时几遭塔塔儿所害，遂将多名塔塔儿士兵下锅油炸，手法残忍震惊蒙古诸部族。
，王罕将铁木真收为长子，导致桑昆跟铁木真仇恨，札木合鼓动桑昆联合王罕夹击铁木真。这是铁木真经历的最为惨烈的一仗，他的军队只剩下4千6百余人。他逃到贝尔湖以东才避过一劫。并在当年秋天突袭王罕驻地，三天后完全消灭克烈部。王罕逃到鄂尔浑河畔之后被人杀死。而其子则逃到，被当地人杀死。，札木合被叛变的将领送到铁木真之手，札木合请死，铁木真杀了他。尔后，铁木真统一蒙古草原的众部族。
，蒙古贵族们在斡难河（今鄂嫩河）源头召开大会，铁木真得到了“成吉思汗”（[成吉思]在蒙古语中为海洋，[汗]在蒙古语中为君主，引申为[伟大的君主]，又称为“成吉思皇帝”）的封号，正式登基成为（），这是的开始。成吉思汗遂颁布了《》，是世界上第一套应用范围最广泛的，建立了一套以贵族为基础的蒙古贵族制度。
，，，蒙古三次进攻，逼使西夏屈服。 ，西夏向蒙古称臣，保证以后派军队支持蒙古军事行动，此外，西夏皇帝献女求和，把嫁给了成吉思汗。
春天，东部的归附蒙古。
，成吉思汗与断绝了朝贡关系（约从开始）。 二月，成吉思汗亲率大军进攻，在的大破四十万金军，并在次年和第三年陆续攻破金朝河北、河东北路和山东各州县，三月，遣使向蒙古求和，送上大量黄金、丝绸、马匹，并将的女儿送给成吉思汗为妻，还有童男女五百陪嫁。成吉思汗从撤兵。
为了远离蒙古的威胁，，离开，迁都，得知金朝皇帝逃离，成吉思汗下令进攻，蒙古军在攻陷，金朝在以北之地陆续失守。
攻占后，成吉思汗返回蒙古草原，，成吉思汗任命大将为“太师国王”，让他负责继续进攻,经过和他的儿子十年的战争，到成吉思汗去世前夕，蒙古军队基本上攻占了黄河以北的所有领土，的领土仅局限于、等地。
正当金朝危在旦夕时，中亚的王国与蒙古结怨，成吉思汗急于报仇，使得金朝得以多维持了十余年。
春季，成吉思汗派遣的蒙古使团到达王国，算端同意签订一项与蒙古建立和平与友好关系的条约，条约签订后不久，花剌子模城市长官，杀死了路过此城的一支来自蒙古的由450人穆斯林组成的商队，夺取了他们的货物，仅有一人幸免于难逃回蒙古，成吉思汗大怒，派三个使臣前往花剌子模向交涉，结果为首者被杀，另外二人被辱，成吉思汗更加愤怒，决定西征。
，成吉思汗派大将灭，杀死西辽末代皇帝，平定。西征花剌子模进兵路上的障碍被扫除了。
六月，成吉思汗亲率蒙古主力（大约十万人）西征，并在中途收编了5万突厥军，底，一直被蒙古军队追击的花剌子模算端病死在（今）中的一个小岛上，并在临死前传位。蒙古军先后取得地区和等地，，蒙古军队消灭王国，十一月，成吉思汗率军追击一直追到（今）岸边，札兰丁大败，仅仅率少数人渡河逃走。
当初，成吉思汗命令和率领二万骑兵追击向西逃亡的，摩诃末逃入里海后，他们率领蒙古军继续向西进发，征服了（今）一带的很多国家，然后继续向西进入草原扩张,与于（今市北）中击溃诸国王公与的联军，然后又攻入北岸的.
底，与率军东返，经过（今的突厥名，又译亦的勒），攻入此河中游的，遭遇顽强抵抗后，沿河南下，经由里海，之北,与成吉思汗会师东归。在东返途中，病逝。
成吉思汗回师后，再攻西夏。元太祖二十二年七月十二己丑日（），在蒙古军围困首都时，成吉思汗病逝于今宁夏南部（一说），终年66岁，死后葬在不尔罕山（今）接近源头()的地方，其死因至今众说纷纭，《元史》记载：“（1227年）秋七月壬午，不豫。己丑，崩于萨里川啥老徒之行宫。”
成吉思汗去世前向儿子们交代了灭的战略：“假道宋境，包抄汴京。”后来和灭金朝，采用的就是成吉思汗的这个战略。
此前末代皇帝已经答应投降，成吉思汗去世后，蒙古军密不发丧，以免西夏反悔，开城投降后按照成吉思汗遗嘱被杀，蒙古军将领努力使西夏首都（今）避免了屠城的命运，入城安抚城内军民，城内的军民得以保全。
《》记载“成吉思坠马跌伤”。罗马教廷使节在《》称成吉思汗是可能是被雷电击中身亡。
在西部的高原上，有一座巍巍然屹立着的蒙古包式建筑宫殿，是成吉思汗的，它经过多次迁移，直到才由湟中县的塔尔寺迁回故地伊金霍洛旗，北距包头市185公里. 每年的农历三月廿一、五月十五、八月十二和十月初三，为一年的四次大祭。
的成吉思汗纪念碑
四兄弟：、、、
四狗(四犬,四勇,四先锋)：、、、
四杰(四骏)：、、、
四子：、、、
四养子：、、、
二勇将：，
，铁木真父亲，从塔塔儿族手中夺走诃额仑，最后被其毒害。也速该死后，族人离散，令铁木真一家被逼过著流离生活。
，铁木真母亲
成吉思汗陵
，诃额仑所生。曾因为通天巫与之不和，挑起他与铁木真发生争执，最后在诃额仑责备下，铁木真才肯罢休，后人称此事为“掏乳救子”。
，诃额仑所生
，诃额仑所生
，女，诃额仑所生
，（名字不确定，认为叫“速赤吉勒”）所生，后来被铁木真所杀。
，速赤吉勒所生
成吉思汗一共有后妃40多人，分居在四个（原意为毡帐，后来指宫室）中，以其正妻地位最高。
第一斡儿朵：
忽鲁伦皇后
阔里桀担皇后
脱忽思皇后
帖木伦皇后
不颜忽秃皇后
成吉思汗陵前的牌坊
第二斡儿朵：
亦乞列真皇后
脱忽思皇后（与第一斡儿朵第四人同名）
第三斡儿朵：
忽鲁哈剌皇后
阿失仑皇后
秃儿哈剌皇后
皇后（公主，之女）
阿昔迷失皇后
完者忽都皇后
成吉思汗陵前的雕像
第四斡儿朵：
公主皇后（，四女）
斡者忽思皇后
（克烈氏，长女）
据《》宗室世系表记载，成吉思汗有六个儿子，按出生顺序为
，孛儿帖所生，
，孛儿帖所生，
，孛儿帖所生，
，孛儿帖所生，
，无后嗣，
，忽兰所生。他虽然是庶子却很受父亲宠爱。后来他随征的时候因箭伤而死。
其他没在《元史》宗室世系表记载儿子：
，也速干所生。
，乃蛮女所生。
有史载的成吉思汗女儿：
昌国大长公主，名（豁真别乞；火阿真伯姬，伯姬：音译，本作别乞。），孛儿帖所生，嫁给昌忠武王。笔者倾向于作火解释：伯，长也，伯姬即长女，这样兼顾音义。《元史·本纪第一·太祖》：帝欲为长子术赤求婚于女，汪罕之孙亦欲尚帝女火阿真伯姬，俱不谐，自是颇有违言。《圣武亲征录》也作“汪可汗之孙秃撒合亦求上公主火阿真伯姬”。
延安公主，名，孛儿帖所生。
赵国大长公主，名，孛儿帖所生，嫁给赵武毅王，无子。成吉思汗年西征期间以及逝世以后，她以监国公主的身份代理朝政。《》列传第五称载她“明睿有智略，车驾征伐四出，尝使留守，军国大政，咨禀而后行，师出无内顾之忧，公主之力居多。”
郓国公主，名，孛儿帖所生，
，又译作，按塔伦，又名阿勒塔鲁罕，孛儿帖所生幼女。嫁给斡勒忽讷兀惕部的（又译作塔出）驸马。有子（又称扎兀儿薛禅），术真伯先后娶之女公主和公主。
高昌公主，名，嫁给。
成吉思汗陵区牌坊
《》：全真教掌教撰写，记述了李志常的师父从山东西行前往中亚见元太祖并返回的事迹，书后附有元太祖给丘处机的一道诏书和四道圣旨，正文中和圣旨中对元太祖的称呼为“”。
《》：，元太祖派等人前往邀请的诏书全文，全文共406字，元武宗至大二年（1309年）四月，诏书被刻在石碑上，现存于河南省内乡县石堂山。
《》：“圣武”是成吉思汗的“法天启运圣武皇帝”的简称。该书记载了他一生征战的事。
《》：史学家撰写。
成吉思汗一日问，人生何者最乐。答曰：“春日骑骏马，拳鹰鹘出猎，见其搏取猎物，斯为最乐。”汗以此问历询不儿古勒等诸将，诸将所答与不儿古赤同。汗曰：“不然。人生最大之乐，即在胜敌、逐敌、夺其所有，见其最亲之人以泪洗面，乘其马，纳其妻女也。”
《》，又称《》
《·太祖本纪》
官修《》等的评价是：“帝深沉有大略，用兵如神，故能灭国四十，遂平西夏。其奇勋伟迹甚众，惜乎当时史官不备，或多失于纪载云。”
官修《》的评价是：“天下之势，由分而合，虽阻山限海、异类殊俗，终门于统一。太祖龙兴朔漠，践夏戡金，荡平西域，师行万里，犹出入户闼之内，三代而后未尝有也。天将大九州而一中外，使太祖抉其藩、躏其途，以穷其兵力之所及，虽谓华、夷之大同，肇于博尔济锦氏可也。”
刘乐土在《成吉思汗》一书中说：“成吉思汗是后人难以比肩的战争奇才。他逢敌必战、战必胜的神奇，将人类的军事天赋穷尽到了极点。”
在《》中给予成吉思汗极高度的评价：“铁木真是历史上最伟大的组织家暨军事家之一，他在政治上和战场上的光辉成就，在二十世纪之前，很少人可跟他媲美。铁木真胸襟开阔，气度恢宏，他用深得人心的公正态度统御他那每天都在膨胀的帝国，高度智慧使他发挥出高度的才能。”
英国学者莱穆在《》一书中说：“成吉思汗是比欧洲历史舞台上所有的优秀人物更大规模的征服者。他不是通常尺度能够衡量的人物。他所统率的军队的足迹不能以里数来计量，实际上只能以经纬度来衡量。”
印度前总理在《》一书中说：“蒙古人在战场上取得如此伟大的胜利，这并不靠兵马之众多，而靠的是严谨的纪律、制度和可行的组织。也可以说，那些辉煌的成就来自于成吉思汗的指挥艺术。”
《》评价，“成吉思汗是拉近世界距离最伟大的人。成吉思汗极完美地将人性的文明与野蛮两个极端集于一身。”
“卡内基全球生态研究部”：“历史上“最环保的侵略者”。因为杀人无数，让大片耕地恢复成为森林，让大气中的碳大幅减量达７亿吨！”
由制作，播出中国电视剧《》
拉施特《史集》第一卷第二分册记载：“当始自伊斯兰教历602年7月的巴儿思亦勒即虎年[1206年]幸福地莅临时，初春，成吉思汗下令建九脚白旄纛，隆重地召集举行了大忽里勒台。”在这次忽里勒台上他获得了“成吉思汗”的尊号。”
“成吉思汗生日之谜”破解,来源于内蒙古新闻网，网址： 此文章中确定成吉思汗生日的理由如下：《千年风云第一人———世界名人眼中的成吉思汗》作者之一巴拉吉尼玛在众多资料中发现，蒙古国曾于日举行成吉思汗诞辰800周年纪念活动，甘达尔寺藏传佛教精通历学的高僧推出这一天是成吉思汗生日。巴拉吉尼玛带着这一重大发现进京专程请教明安图星发现者、中国科学院国家天文台研究员、国际天文学家联合会小天体提名委员会委员、北京天文馆馆长朱进先生。朱先生在参照蒙古史学家、星算学家和民间传说成吉思汗生于水马年（壬午）夏季首月十六望日的基础上，利用现代科技手段，经过严格对照推算，认定成吉思汗生于日，这一结果和蒙古国甘达尔寺高僧推算的结果完全一致。
《元史·祭祀三·宗庙上》记载，至元十三年，元朝太庙中元太祖的牌位上写的是“成吉思皇帝”，原文是：“是岁，改作金主，太祖主题曰“成吉思皇帝”，睿宗题曰“太上皇也可那颜”，皇后皆题名讳。”具体内容可参见： “成吉思皇帝”这一称呼，还见于元朝全真教掌教写的《长春真人西游记》，正文中和书后面附录记载的圣旨中对元太祖的称呼也是“成吉思皇帝”。具体内容可参见： 1998年12月，一块“成吉思皇帝圣旨金牌”发现于河北廊坊，上面正面刻双钩汉字：“天赐，成吉思皇帝圣旨，疾。”背面牌心刻双钩契丹文，其意：速、走马，或快马。 具体内容可参见：
大蒙古国皇帝这个称号，历史记载来源于三年（）忽必烈给日本的国书，在国书中，忽必烈在国书开头自称“大蒙古国皇帝”，在后面的内容中，自称为“朕”，此时距离他改国号为“大元”，正式建立，还有5年时间。由此也可以推断，-，的最高统治者，称号是“皇帝”，“大汗”应该是蒙古草原和中亚等地的游牧民族对大蒙古国最高统治者的称呼，就像既是皇帝，又是西北各个游牧民族的“”。 以下选自《元史》卷208，是至元三年（1266年）大蒙古国皇帝忽必烈给日本的国书全文： “大蒙古国皇帝奉书日本国王：朕惟自古小国之君，境土相接，尚务讲信修睦。况我祖宗，受天明命，奄有区夏，遐方异域，畏威怀德者，不可悉数。朕即位之初，以高丽无辜之民久瘁锋镝，即令罢兵还其疆域，反其旄倪。高丽君臣感戴来朝，义虽君臣，欢若父子。计王之君臣亦已知之。高丽，朕之东籓也。日本密迩高丽，开国以来，亦时通中国，至于朕躬，而无一乘之使以通和好。尚恐王国知之未审，故特遣使持书，布告朕志，冀自今以往，通问结好，以相亲睦。且圣人以四海为家，不相通好，岂一家之理哉。以至用兵，夫孰所好，王其图之。”具体请参看
《元史》卷七十四 志第二十五，相关记载：至元二年，“冬十月己卯，享于太庙，尊皇祖为太祖。”节选自
《元史》卷七十四 志第二十五，相关记载：至元三年，“冬十月，太庙成。丞相安童、伯颜言：“祖宗世数、尊谥庙号、配享功臣、增祀四世、各庙神主、七祀神位、法服祭器等事，皆宜以时定”。乃命平章政事赵璧等集议，制尊谥庙号，定为八室。烈祖神元皇帝、皇曾祖妣宣懿皇后第一室，太祖圣武皇帝、皇祖妣光献皇后第二室，太宗英文皇帝、皇伯妣昭慈皇后第三室，皇伯考术赤、皇伯妣别土出迷失第四室，皇伯考察合带、皇伯妣也速伦第五室，皇考睿宗景襄皇帝、皇妣庄圣皇后第六室，定宗简平皇帝、钦淑皇后第七室，宪宗桓肃皇帝、贞节皇后第八室。”节选自
《元史》卷七十四 志第二十五，相关记载：至大二年“十二月乙卯，亲享太庙，奉玉册、玉宝。加上太祖圣武皇帝尊谥曰法天启运，庙号太祖，光献皇后曰翼圣。”节选自
《元史·太祖本纪》，相关记载：元太祖“临崩谓左右曰：‘金精兵在潼关，南据连山，北限大河，难以遽破。若假道于宋，宋、金世仇，必能许我，则下兵唐、邓，直捣大梁。金急，必征兵潼关。然以数万之众，千里赴援，人马疲弊，虽至弗能战，破之必矣。’”
《元史》卷120《察罕传》，相关记载：“众方议降，会帝崩，诸将擒夏主杀之，复议屠中兴，察罕力谏止之，驰入，安集遗民。”
《元朝秘史》卷十四载，“成吉思既住过冬，欲征唐兀。从新整点军马，至狗儿年秋，去征唐兀，以夫人也遂从行。冬间，于阿儿不合地面围猎，成吉思骑一匹红沙马，为野马所惊，成吉思坠马跌伤，就于搠斡儿合惕地面下营。次日，也遂夫人对大王并众官人说：‘皇帝今夜好生发热，您可商量’。”
《成吉思皇帝赐丘神仙手诏碣》全文共406字，至大二年（）四月，河南行省内乡县石堂山普济宫的人们为不忘元太祖成吉思汗的皇恩，纪念丘神仙的功德，请邓州（当时内乡隶属邓州）石堂山石匠李进忠将此手诏刻于圆顶石碑上，以诏后人。碑高1.8米，宽0.63米，厚0.23米，平首。字体为楷书，计16行字，满行32字，碑文行楷。手诏碑文如下： “制曰：天厌中原骄华太极之性，朕居北野嗜欲莫生之情，反朴还淳，去奢从俭，每一衣一食，与牛竖马圉共弊同飨。视民如赤子，养士若弟兄，谋素和，恩素畜，练万众以身人之先，临百阵无念我之后，七载之中成大业，六合之内为一统。非朕之行有德，盖金之政无恒，是以受之天佑，获承至尊。南连蛮宋，北接，东夏西夷，悉称臣佐。念我单于国千载百世已来，未之有也。然而任大守重，治平犹惧有缺，且夫刳舟剡楫，将欲济江河也；聘贤选佐，将以安天下也。朕践祚以来，勤心庶政，而三九之位未见其人。访闻丘师先生，体真履规，博物洽闻，探赜穷理，道充德著，怀古君子之肃夙，抱真上人之雅操。久栖岩谷，藏身隐行。阐祖师之遗化，坐致有道之士，云集仙径，莫可称数。自干戈而后，伏知先生犹隐山东旧境，朕心仰怀无已。岂不闻渭水同车、茅庐三顾之事？奈何山川弦阔，有失躬迎之礼。朕但避位侧身，斋戒沐浴，选差近侍官刘仲禄，备轻骑素车，不远数千里，谨邀先生暂屈仙步，不以沙漠悠远为念。或以忧民当世之务，或以恤朕保身之术，朕亲侍仙座，钦惟先生将咳唾之余，但授一言，斯可矣。今者，聊发朕之微意万一，明于诏章，诚望先生既着大道之端，要善无不应，亦岂违众生小愿哉！故咨诏示，惟宜知悉。 御宝五月初一日 至大二年四月朔 邓州石堂山石匠李进忠刊 ”
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