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镇宅石敢当的摆放位置的禁忌
　　为什么中国人讲究家宅安宁呢，家宅不安宁家中的成员在外面运势不好都是小事情，就怕厄运缠身危及生命，发生不可挽回的意外那就是一场家庭的悲剧了，所以中国人尤其讲究镇宅，那么说起镇宅，不仅是盖房子的时候要注意，房屋建好之后也要请一些镇宅，比如石敢当。　　石敢当必须开光才能发挥风水功效的。石敢当有辟邪、驱风、防水，辟邪，止煞、消灾等多种功效。宋代出土的唐大历五年（770年）的石敢当上刻有“石敢当,镇百鬼厌，百殃,官吏福,百姓康，风教盛,礼乐昌。”文字，可以看出当时石敢当的作用。石敢当使用方法如下：　　1、第一次安放必须是龙虎之日。其中五龙日即甲辰日、丙辰日、戊辰日、庚辰日、壬辰日，五虎日即甲寅日、丙寅日、戊寅日、庚寅日、壬寅日。　　2、早九点前摆放，摆放前请用清水清洗。　　3、化煞辟邪需将虎头朝向煞气所在的方位。　　4、镇宅不可朝向室内，更不可对着床、座位、神位等，而要朝向墙壁或门窗。　　5、可直接放地板上，摆放架子或其他家具上要平稳。　　6、忌摆放位置经常来回更换。　　7、开光要起坛、布置法场、燃香烛、焚疏文、供品供奉等，注意开光石敢当，以达到良好的效果。未开光或是开光不正规，内含五行杂气，不建议家宅使用。　　总结：这些风水用品都是有讲究的，我们一定要知道自己请回家的风水用品的禁忌，不然不仅不可报家宅平安，反而会起到反效果，有可能还会害到自己，所以一定要斟酌。你可能喜欢：
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手机请访问　　泰山石敢当(资料图 图源网络)
　　旧中国营建新屋，每每在对着大路小巷口的墙脚处，多嵌立有一块大小不等的石碑。石碑正面都刻有一样的五个字：泰山石敢当。
　　这种风俗习惯几乎遍及天南海北，在半个世纪前中小城镇建筑的街巷房屋还能见到。前些日子，我赴苏州洞庭东山，在那个保留明清建筑的小镇上，还见有古老房屋镶嵌有这种刻&泰山石敢当&的石碑。至于在他处，亦多。如在香港新界郊外，见存的古老家祠和宅门口也都保留有这样的石碑。&泰山石敢当&，可以说是不胫而走了。
　　中国人为什么那么青睐于&泰山石敢当&呢?
　　我小时候在农村生活时，就听老辈人说泰山石敢当，乃指此处墙基坚固，就是泰山也能抵御;也有人说，此处有若泰山，什么巨石都能挡得住，更有比喻房主为财大气粗，连巍巍的几千丈高的泰山也能作押典当，诸如此说，尽属望文生义，都不能引以为据的，而随之年代悠远，后代的人们当然更难有认同了。&泰山石敢当&，原来叫&石敢当&。石敢当之称最初见于西汉史游《急就章》，唐颜师古注曰：石氏敢当，言所向无敌也。因而陶宗仪&据所说，则世之用此，亦欲以为保障之意&(《南村辍耕录》卷十七)。现今多据陶说，如《辞海》(1989年版)，&石敢当三字，以为可以禁压不祥&。&人们都因这种图腾式物件，镇压天灾人祸、山精鬼怪&(香港《东方日报》)。
　　清《太原县志》也称，&盖古人名，后世为禳灾之具&(卷十八)。此处石敢当，俗称石将军，有一将把关、万夫莫挡之意。有一种说法是春秋&已有石F、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏、周有石速，齐有石之纷如，其后以命族&。(颜师古注《急就章》)。他们都是一时豪杰，所向无挡也。由此说，&吴民庐舍，遇街衢直冲，必设石人或植片石，镌&石敢当&以镇之，本《急就章》也&(《通俗编。居处》引《继古丛编》)。所以&也有人以为&石&乃姓氏，&敢当&是虚构称，什么也不是它的对手&。(香港《东方日报》日)这大概就是&石敢当&的由来。
　　那么为什么叫&泰山石敢当&呢?
　　&石敢当&写上石碑，&以厌禳之&(《南村辍耕录》)，唐时已风行，在福建莆田就曾发现唐朝所刻&石敢当&碑，宋人笔记亦谓得唐大历五年(公元770年)石敢当刻石(《墨庄漫录》)。但嬗变为&泰山石敢当&，却是五代以后的事了。
　　据《五代史》，后汉刘知远初为石敬塘之押衙，石与后唐李从厚(愍帝)于卫州(河南卫辉)议事。刘知远派勇士石敢，袖铁槌，侍卫石敬塘;李从厚部卒拟杀石，&敢与左右格斗而死&(《新五代史。汉本纪》)。因为石敢勇猛无挡，故清褚人获称，&今立门首以为保障，似取五代之石敢，其曰当者，或为惟石敢之勇，可当其冲也&(《坚瓠四集》)。但他书却以为石敢即石敢当其人，即刘知远为太原留守时，&将举大事，募膂力之士，得太山勇士石敢当，袖四十斤铁锥，人莫能敌&(清《太原县志》卷十八)。据说这个勇士，原来名并不叫石敢当，&五代石敢当，慕古人之名，而自表见者&(陈眉公：《群碎录》)。他是为邀功受赏，引众注目而改换姓名的。
　　此人长相大概有些像巨无霸模式，&后人借其勇以辟邪也&。(清《太原县志》卷十八)就此在原有&石敢当&碑上增加了&太山&两字，有意无意地把虚称&石敢当&实体化、人格化了，久而久之，&太山&又嬗变为&泰山&，这是因为&太&、&泰&是通假字，古代是通用的，岂不知泰山却是位在山东平原，&登泰山而小天下&，为五岳之首，更为世人皆知。其实此石敢当之&太山&乃是山西太原境一无名小山，&太山在风峪，内有龙池&，用泰山实误。有趣的是，在中国，唯独&山西人修屋于路巷所冲之壁，多嵌石镌&太山石敢当&五字&(清《太原县志》卷十八)，而在其它各处，却因不察&太山石敢当&由来，或者因&太山&不为人知，而以泰山更能显示伟大、无敌，却将原来冠加的&太山&湮没了。
　　石敢当究竟是什么含义，它在先民图腾文化中由来和发展的准确答案，看来还须作一番考索。
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泰山石乃五岳之尊，纯阳之石、权贵的象征，具有提升官运、事业运，帮助仕途平稳之功效。
泰山石敢当是一种风水镇物。石敢当的功效压不详、镇宅、辟邪、驱风、化煞、消灾等多种功效。
“泰山石敢当”填充缺角煞，专为房屋缺角，凹凸，房遭路冲、水冲、尖角冲，房屋周边有垃圾场，或房前有教堂、寺庙、公安司法、检察院，以及无法搬动的乱石砖。同时能排出干扰，祛除杂念，调节室内气场能量，使之专心致至、奋发向上、只争朝夕，对成功能起到重大作用。
龙龟献宝为化煞招财旺财生财纳财之宝器，又有助益子女气运之用。多用于化解煞气，为挡煞、化煞之宝物。还可化阴煞、斗三煞，最重要的还可增加财气。
龙龟是传说中龙的九子之一，它有龙头龟身的外形，该龙龟足脚踏着铜钱及元宝，预着命主及其子女之雄厚经济基础。龟自古便是健康、长命、稳健的图腾，龙头龟又为成功、富贵、发达之象征，预着命主的儿女一生健康、平安、发达、富贵，成龙成凤。
使用方法，一般放在老人的卧室和办公室的写字台上，特别是在工作中如果不顺，受到小人排挤或上司不喜的情况下，择其时日，在办公桌上放一只龙龟，则会得到贵人相帮和上司的赏识，工作上会很顺利，除了在公司摆放之外，同时在家里客庭里也摆放一只，可以相得益彰，发挥更大的作用。
龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘。
【石敢当作用】
1、泰山石敢当主要用于挡煞。如道路、河流直冲、箭栋冲射等可用之。用在汽车内效果更佳!
2、宋象之《舆地纪胜》载：“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，永乐康。”东南亚等地，建房必须恭请这位“泰山石敢当”立于墙角，石敢当也就成了地地道道的护宅符。《鲁班经》云：“凡石敢当，须择立冬后甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅十日制造之。此十日乃龙虎日，用之吉。”流传至今天，则以纯黄铜“石敢当”，放在门内、窗台上，或者汽车内，石敢当最常用于压制邪气及化解冲煞。南宋后期石敢当完全变成避邪物，使用地点抗大至河岸、桥头、村镇入口等，功能包括镇百鬼、压灾殃、止风邪、避风煞。
3、石敢当是镇压凶地之物，化解凡巷弄的出入口、三叉路的直冲处(即所谓的路冲)，面对道路(剪刀路口)、巷陌、地沼、三叉路口、桥头、沿海、山区、凶宅、反弓、屋角、电线杆、高压电塔、沟壑、荒野等地，都是不祥之处，因此容易受到鬼邪的侵害。人们皆以石敢当作为避邪、压风、平浪、制煞之用。
4、阳宅位于三叉路口其内角度低于90度者，我们称之为剪刀煞，其克应主血光、车祸、口舌官非、意外灾祸，必须安置石敢当来化解。或住家有面对小人探头，也可安置石敢当来镇压煞气并旺自家人的气势。主要功效:镇宅、压煞、驱阴、化煞、避邪。
5。房间缺角专用，是目前治疗缺角最有效工具，化解缺角煞：天圆地方房间四方最佳，缺西北东北不利男人事业身体子孙，缺东南西南不利女主人。用五岳之首吸收亿万年精华之纯泰山石填实化煞。 安放：对着缺角的地方摆放。
6。可以用来化解夕照-即房子每天被夕阳照射，特别是房子窗户口或阳台口有对面房子的反光玻璃反射的夕阳照射。可以摆放铜制石敢当在自家窗户口或者阳台上，用来化解此煞！
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