春夏秋冬是什么颜色的五行是是什么

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阴阳五行属性代表什么
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京ICP备号-1 京公网安备02号谈《庚辛》金在春夏秋冬的五行特征及取用
谈《庚辛》金在春夏秋冬的五行特征及取用
春金之用神初春之金,性体柔弱,况残冬适去,寒气未除,尚喜火来温暖,为护身之要物,既见火则金性稍具锋芒,可以用比劫来助其形势。如原八字中缺火暖身,则金虽多,亦不能施其威。所以初春之金,火不能省也。春日木渐旺盛,此之谓财旺身弱。若八字中木多,春金非但无削伐之功,反伤其柔弱之体。若再见水则泄金之气,而又增寒。金力愈乏矣。是以水木两物,皆不可取用,要以土来盗财神之气,制水之源。而养金之质,助金之形,此时土性松厚而有温和之气,不致埋金,反能生扶。故并喜土。既喜火土两物,土多不妨,火不可过多。交进二月,木性火旺,金力愈减,此财神不能作为养命之源。诚害命之物也。水乃助木,兼泄金之气,并忌之。此时阳气渐盛,金性不畏寒,无用火之必要。惟喜比劫之物,分夺其财神,而助日主。最喜者印绶也。此类八字,见比劫而得名,遇印绶而获利。清明节后,阳气已重,衰金忌火锻炼,不能作护身之物。而为制我之蟊贼。此时财金仍重,弱质之金,不胜其旺财,反足以滋助官煞而克日主,是以财亦忌见水乃泄身之气,无所取用,惟以印绶与比劫,为正副用神耳,以印绶为正。比& &&&劫& && && && &煞辛丑& &庚寅& &辛未& &丁酉枭神& &正财& &枭神& &专禄初六& & 十六& & 二六& & 三六& & 四六& & 五六己丑& & 戊子& & 丁亥& & 丙戌& & 乙酉& & 甲申辛金生于正月,雨水之时,木星正旺。天道尚寒,金性弱而忌冷,幸四柱不见水星,水泄气增寒助财之患,八字中比劫专禄印绶虽多,无火暖之,难施其威,是以五行全恃丁火七煞透出,暖寒金有功。然则正月之丁火,其力尚微,月支寅木正财,虽能助煞,幸木不多,不然损土亦忌。今以土有寒水助金之功,与火并用。枭& &&&煞& && && && &财& &己卯& &丁卯& &辛丑& &甲午& &&&偏财& &偏财& &偏印& &七煞& &&&初四& & 十四& & 二四& &三四& &四四& &五四& &丙寅& & 乙丑& & 甲子& &癸亥& &壬戌& &辛酉辛金生于二月,性质弱极,木性极旺,今见甲卯三木,柔弱之金不能克制,反为劳力,兼之丁午两煞,随之施威,制身太过,是以木火两物,与我为敌对之神。四柱不见水星而无害,盖水虽去火之物,一方生木亦忌。害重利轻之物,不见为妙。五行既无比劫分夺无用之财,全凭丑己二土之印绶,生扶日主而敌煞。亦得两用之妙。随以土而定为用神,运达水木火地,皆非所宜,自交戌土运而转机,此时临用神之运,获利无疑。进辛酉运,比劫总归虚荣,名誉难佳,只应付而已。伤& && &财& && && && &&&煞&&癸酉& & 乙卯& & 庚午& & 丙戌&&羊刃& & 正财& & 正官& & 偏印&&初五& & 十五& & 二五& & 三五& & 四五& & 五五&&甲寅& & 癸丑& & 壬子& & 辛亥& & 庚戌& & 己酉庚金生二月,春分之时,木性旺极,加以阳气渐生,金性虽衰,不畏寒。柱中官煞重见,且贴身克制衰金,已见其病。再以乙卯两木正财,助凶神恶煞,并盗其气,癸水伤官,虽能制煞,一方泄金气而生财,亦非所宜。酉金羊刃,无非助空气。八字独取戌土,偏印,以其善能化煞生身。有一物二用之妙。且喜不损,是以定为用神,此造行比劫运而得名,逢印绶以获利,进羊刃则仙游矣。&&印& && &煞& && && && &&&食& &戊寅& & 丙辰& & 庚午& & 壬午& &偏财& & 偏印& & 正官& & 正官& &初五& & 十五& & 二五& & 三五& & 四五& & 五五& &丁巳& & 戊午& & 己未& & 庚申& & 辛酉& & 壬戌庚金生三月,谷雨之时,阳气已重,庚金乏力,柱中官煞重逢,克制日主,加以寅木又来助煞,木火之病已明。壬水虽堪制煞,而泄金气,亦非佳物。辰土欲来助日主,奈被寅木克制,五行惟取年干戊土,化煞生身,以作用神。是以幼年大运,皆非吉地。自交己未正印运以来,蒸蒸日上。庚申辛比劫运,名誉亦佳。达进酉运,临羊刃以后,接连壬水食神,皆不宜矣。?& & & & 论夏金之用神夏令火星乘旺,官煞横行。金体仍在,柔弱之际,岂堪洪炉锻炼。再加木来助火,则火势愈猖獗矣。使金性镕化,而不成器,难免伤其体制。八字中若见比劫印绶,火虽旺亦自能助形也。此所谓化煞生身之道。惟羊刃总属无用。水虽能制火,亦不取用,以其泄弱金之气也。按夏金,譬如花甲老人,四柱木火,如患感冒之症,普通谈命,以为比劫护身,水来制火,所谓食神制煞,此皆呆论也。苟以食神伤官取用者,犹之病人进表药也。凡表药必散气,年老之人,岂可全用散气之药,病虽愈而气亦尽,无益于事,必用表而兼补,却其疾病,而调理其体质,非印绶比劫而不为功。何也,以其能泄旺火之气,而又扶助日主,所为制煞,不如化煞之为益也。大暑之后,若金土过多,略见水木或不为害,然庚金生夏令,见土多似有刚暴之性,用神非他不可。& &食& && &财& && && && &&&印&&壬午& & 乙巳& & 庚戌& & 己卯&&正官& & 七煞& & 偏印& & 正才&&初九& & 十九& & 二九& & 三九& & 四九& & 五九&&丙午& & 丁未& & 戊申& & 己酉& & 庚戌& & 辛亥庚金生四月,煞重身轻之格。官煞毗连,只作煞论。巳火克身已重,无所谓长生。兼之乙卯两木,又来助煞,为害非浅。壬水虽制煞,而泄衰金之气,单顾一方,难作用神。今查八字,得己戌两土正偏印,化火而生扶日主,得两用之妙。乃定为用神。初运丙午丁未,一带火乡皆未利,进戊运渐入和平之境,直至酉金羊刃运,变更受环境压迫,率至失败。进庚运,连下戌辛等运,始复旧观耳。& &比& && &财& && && && &&&财&&辛亥& & 甲午& & 辛未& & 甲午&&伤官& & 七煞& & 偏印& & 七煞&&初八& & 十八& & 二八& & 三八& & 四八& & 五八&&癸巳& & 壬辰& & 辛卯& & 庚寅& & 己丑& & 戊子辛金生五月,正衰弱之际,七煞当权,重重克制,未土本属助身之要物,惜被两午火夹合,而失生金之能力。亥水伤官,又不能制午火,反泄日主之气,两甲木透出,无用之财,宜藏不宜透。又去生煞,是又木火两物,皆作病神。八字全仗年上辛金,分夺财神,稍减火势,聊作和解之神,无如不足,再逢金土之地,名曰温药补身之法。心田自造& &印& && &印& && && && &&&官&&戊寅& & 己未& & 庚寅& & 丁丑&&偏财& & 正印& & 偏财& & 正印&&初九& & 十九& & 二九& & 三九& & 四九& & 五九&&庚申& & 辛酉& & 壬戌& & 癸亥& & 甲子& & 乙丑庚金生六月,大暑未交,炎气已重,丁火官星本非用物,又有两寅木财神,助火作祟,四柱不见无用之水,则无患。全凭四土泄火气,而生扶日主,为重要之神,俗以土厚埋金则大谬也。自交庚申辛运起,比劫帮身,出道颇早。名誉亦佳。进西夏运达羊刃之地,以至失业。自酉运至壬水运,十年之间,披星戴月,受尽风尘之苦,无甚良果。进戌运,临用神之方,而入佳境。交进癸水伤官运,泄金气,虽戊合类成火形,乃亦害物。操业失败,岂能免也。自己未冬,乃滚入江湖而图糊口,运蹙亦可畏矣。& &财& && &劫& && && && &&&官&&甲戌& & 辛未& & 庚辰& & 丁丑&&偏印& & 正印& & 偏印& & 正印&&初六& & 十六& & 二六& & 三六& & 四六& & 五六&&壬申& & 癸酉& & 甲戌& & 乙亥& & 丙子& & 丁丑庚金亦生六月,未进大暑,火性尚烈。失令之金,难敌得时之火。加以甲木财星助火为患,幸有辛金,和服可去木,杀火势而资日主,惟喜四土生之为合用,而今年逾花甲,观其一生行运,惟有戌运全部为得意,其余皆非所喜,无能取用也。?& & & & 论秋金之用神秋金秉令坐禄之乡,强健无疑。再见比劫,其体愈刚,重逢印绶,其土易折。土加多而埋金,然金之性质,不论锋锐无比,木总不宜过多。盖金见木而伐之,木虽不能敌金,多伐则斧斤亦伤。虽曰秋金锐锐而乘财神,财多亦忌。所谓五行性质不同者也。初秋之候,暑气未退,金虽旺而煞亦不弱,所以火不宜多。喜水来泄金气,又能制煞。并作财星之根。按七月之金,如人之在中年,血气方刚,身煞有对恃之势,双方皆作病论,宜表不宜补。所以用食神伤官泄旺金之气,制七煞,又能来生财,乃清解之法也。此谓身煞两强,制乡为福之道也。仲秋之金,要以水木三物并临,即谓之火炼水磨,铸成锋锐之器。用神惟取木火。大忌印绶与比劫耳。季秋之金,天道转凉,无须用水,仍以木火为主,不宜见比印。近冬金性寒,略已转衰,稍见比印则不忌。关于用神,火为主木助之。& &伤& && &印& && && && &&&印&&壬辰& & 戊申& & 辛丑& & 戊子&&正印& & 劫财& & 偏印& & 食神&&初一& & 十一& & 二一& & 三一& & 四一& & 五一&&己酉& & 庚戌& & 辛亥& & 壬子& & 癸丑& & 甲寅辛金生七月,四柱不见一点火,适鑫逢戊子时,乃一位朝阳格局。应推富贵之命。何以又是普通人也。所以格局完全名目而已,少有应验,惟朝阳格局,主人文秀是实。若当以成格论,少年金运应利,进水运应败,但事实适得相反。此造少年金运平常,行水运名誉极佳。依蒸气而论,初秋则喜水来生财,进白露,柱中水既重,不宜再达水运,若初进立秋节,见水或能聚财。此造生白露前一天,逢水而得虚名,欲获实惠,必在甲寅运中。& &偏& && &比& && && && &&&比&&戊子& & 庚申& & 庚申& & 庚辰&&伤官& & 建禄& & 专禄& & 偏印&&初七& & 十七& & 二七& & 三七& & 四七& & 五七&&辛酉& & 壬戌& & 癸亥& & 甲子& & 乙丑& & 丙寅庚金七月,地支申子辰会局,对于寅午戌之财官印,完全成为井栏义格。依古书重于格局者,又是贵命无疑,而不知仍是普通商人也。按命理,总以用神为主,此造四柱比印重重,宜用辰中一点乙木财神,而生官星。子水聊作财神之根,而泄旺金之气。惟不能作用神。此造少年金土运次,水运尚可,惟以甲木运为最佳也。印& && &比& && && && & 印& &戊戌& & 辛酉& & 辛卯& &戊戌& &&&正印& & 建禄& & 偏财& &正印& &&&初四& & 十四& & 二四& &三四& &四四& &五四& &壬戌& & 癸亥& & 甲子& &乙丑& &丙寅& &丁卯辛金生八月,正在司权,势力可以横行天下。奈何母多拘留,使英雄不得出头,此谓土厚埋金格也。支坐卯木,身旺应得之财,又不能破土,无如酉禄贴身相冲,分夺无余。四柱又无火来制金存木,受亏多矣。出道以来,一带水运,庸庸碌碌,惟甲木运破土,稍露头角,以后丑运为最次,至丙寅运,则称全美矣。& &财& && &官& && && && &&&煞&&乙亥& & 丙戌& & 辛未& & 丁酉&&伤官& & 正印& & 偏印& & 专禄&&初九& & 十九& & 二九& & 三九& & 四九& & 五九&&乙酉& & 甲申& & 癸未& & 壬午& & 辛己& & 庚辰辛金生九月,节近立冬,金性已寒,水不宜多见。秋金本忌土也。然则近冬,金性稍转衰弱,虽有两土,亦不大忌矣。若作强格论,宜以火制,今以寒性推算,当以火暖之。所以丙丁两火,暖寒金有功,乙木财星,又来助官煞,格局纯粹,虽不大发,亦得乐而无忧也。& &官& && &印& && && && &&&伤&&丙申& & 戊戌& & 辛丑& & 壬辰&&劫财& & 正印& & 偏印& & 正印&&初八& & 十八& & 二八& & 三八& & 四八& & 五八&&己亥& & 庚子& & 辛丑& & 壬寅& & 癸卯& & 甲辰辛金生九月,初交寒露,金性尚旺,四柱纯是金土,助身太重,反不能显扬。正所谓埋没英雄。丙火透出,应作用神,虽有壬水伤官来制,妙有戊土护身,得辰戌对冲,冲出辰中乙木,聊作官星之根,是以木随火并取膦用神,以上行运,皆在金土水乡。现在仍在壬水运,伤丙火为忌,待进寅木运,方能言佳也。?& & & & 论冬金之用神冬日之金,形寒性冷,其质亦弱,见水阴气重重,而增其寒。且泄衰金之气,土为堤岸,能制水之源,为助身之要物,若见木多,寒金无削伐之功,劳而无益,反足以损其印绶。是以水木两物并忌。要以火来温其体,暖其性,然后其质健全,能施鑿伐之功。土能止水,使金性不寒,加以火来助之,无不利矣。比劫虽多,则无所用,此法与初春之金,大概相同。以官煞印绶并用,惟比劫有异耳。& &财& && &官& && && && &&&比&&乙亥& & 丁亥& & 庚辰& & 庚辰&&食神& & 食神& & 偏印& & 偏印&&初二& & 十二& & 二二& & 三二& & 四二& & 五二&&丙戌& & 乙酉& & 甲申& & 癸未& & 壬午& & 辛巳庚金生十月,初交立冬,天道已寒,兼之两亥水相映,愈增其寒。使金星不能执化。五行得两辰土塞水之道,而生扶庚金为美。最佳者,惟有丁火官星,为护身之本,加以乙木助之。然则木不宜多,其多则损土也。此造自四十八岁,交进午火运而后转入佳境。夕阳虽好,将近黄昏,为日不多矣。& &煞& && &比& && && && &&&印&&丙辰& & 庚子& & 庚午& & 己卯&&偏印& & 伤官& & 正官& & 正财&&初八& & 十八& & 二八& & 三八& & 四八& & 五八& & 六八& & 七八&&辛丑& & 壬寅& & 癸卯& & 甲辰& & 乙巳& & 丙午& & 丁未& & 戊申庚金生十一月,大雪之后,形质寒冷,坐支午火,又被子水冲去,且以见水而增寒。辰土被合,则减助金之能力,八字全恃丙火七煞透出,以暖寒金,方成其器。是以有用。加以己土正印,制水助身,亦所喜之物。今以煞印并取为用,独一卯木,能助丙火,不可再见而伤己土。一排水木运,皆非善地,进火运土乡,始可言吉。& &财& && &印& && && && &&&官&&乙卯& & 戊子& & 辛丑& & 丙申&&偏财& & 食神& & 偏印& & 劫财&&初十& & 二十& & 三十& & 四十& & 五十& & 六十&&丁亥& & 丙戌& & 乙酉& & 甲申& & 癸未& & 壬午辛金生十一月,节临小寒,亦在寒冷时代。子水增寒之物,妙有丑合。申金为柱中之闲神,虽无害,亦无益。五行得丙火虚官透出,暖辛金有功,兼之戊土正印贴身相助,是以取官印为用神。乙卯两木,幸属阴性,不伤阳土,而能助火,不可再见,多亦忌也。前行亥运应次,丙戌十年,惜乎太早,再逢火土之方,则又迟矣。& &比& && &印& && && && &&&食&&庚寅& & 己丑& & 庚子& & 壬午&&偏财& & 正印& & 伤官& & 正官&&初七& & 十七& & 二七& & 三七& & 四七& & 五七&&庚寅& & 辛卯& & 壬辰& & 癸巳& & 甲午& & 乙未庚金生十二月,性质仍在寒冷之中。午火虚官,本为柱中之要物,坐支子水伤官,冲克官星为最忌之神。喜得丑土合去,其功甚大。不然用神受损,真为乞丐之命也。再有寅木遥合午火,始得转危而安。加以己土助之,始成普通之命。惟壬水透出,使寒未除,其病未清,宜以运补。所以前行一排金木水运皆次,自交巳火七煞运,乃达佳境也。
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&&五​行​八​挂​内​容​之​一
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你可能喜欢一年四季,月份查询你知道吗?春夏秋冬,十二个月份。五行月份你知道有多少呢?其实这些都是生活中平时可见的,在下面总结了有关五行月份查询的内容!
五行月份相关内容
农历一月属木带火,农历二月,属木。
农历三月属土带水,农历四月,属火。
农历五月属火。农历六月,属土带火。
农历七月,属金带水。农历八月属金。
农历九月,属土带火。农历十月,属水。
农历十一月,属火。农历十二月,属土带水。五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和方面。五行指:金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成,是由于中国古代人对世界认识不足造成的。它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。《五帝》篇中记载:&&&天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。其神谓之五帝。&金、木、水、火、土、称为五行。一年分为12个月份。即所说的五行,月柱,。即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令. 一月,寅月。二月,卯月。三月,辰月。四月,巳月。从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种 五月,午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月 从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露 九月,戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月 从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春。
五行的月份
春天属木,代表气体向四周扩散的运动方式。春天,花草树木生长茂盛,树木的枝条向四周伸展,养料往枝头输送,所以春属木。
夏天地属火,代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上,夏天各种植物向上生长,长势迅猛,所以夏属火.
秋天属金,代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固,秋天收获,人们储蓄粮食为过冬作准备,树叶凋落,所以秋属金。
冬天属水,代表气体向下的运动方式。水往低处流,冬天万物休眠,为春天蓄积养料,所以冬属水.
因有四季而有四行,但夏天和秋天之间要有过渡段,因此便有了土,土代表气的平稳运动。
时辰是中国古代的一种计时方法,24小时共分为12个时辰,从晚上11点开始,与12属相相对应:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
按五行来说:
寅、卯、辰属木,主宰春季,代表东方;
巳、午、未属火,主宰夏季,代表南方;
申、酉、戌属金,主宰秋季,代表西方;
亥、子、丑属水,主宰冬季,代表北方;
辰、未、戌、丑单个而言都属土,代表中方,主宰四季最后一个月,代表四方。
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