凿壁偷光，悬梁刺股，囊萤映雪这三个成语中的故事的主人翁分别是谁？
提问：级别：三年级来自：广东省佛山市
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凿壁偷光，悬梁刺股，囊萤映雪这三个成语中的故事的主人翁分别是谁？
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回答：级别：高二 10:11:11来自：江西省吉安市
凿壁偷光:西汉 匡衡【西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。】
悬梁刺股:汉朝时儒学大师孙敬【汉朝时儒学大师孙敬小时候读书十分刻苦，经常读到深夜，怕自己睡着就把头发用绳子系在屋梁上。战国时纵横家苏秦到秦国游说失败，为博取功名就发愤读书，每天读书到深夜，每当要打瞌睡时，他就用铁锥子刺一下大腿来提神】
囊萤映雪:晋 孙康【晋孙康家贫，冬夜映雪光读书；晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤， 借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日，苦学不倦。】
提问者对答案的评价：
回答：级别：一级教员 10:53:11来自：湖北省
凿壁偷光——主人公匡衡。好学。这个成语表面上的意思是借邻舍的烛光读书。而现在用这个成语来形容勤学苦读。
悬梁刺股——这个成语由两个故事组成。悬梁——主人公汉朝人孙敬；刺股——战国时期人物苏秦。意思是只要付出时间和精力，就会有收获。也就是说，只要下工夫，就会有收获。比喻发奋读书，刻苦学习。
囊萤映雪——这个成语由两个故事组成。囊萤是晋代车胤；映雪是晋代孙康。比喻家境贫苦，刻苦读书。
祝你进步！！
回答：级别：七年级 11:13:32来自：河南省周口市
凿壁偷光得是匡衡，悬梁刺股分别指孙敬、苏秦,囊萤映雪指的是车胤、孙康
回答：级别：一级教员 19:14:30来自：河南省平顶山市
百度是个好东东，有什么都可以找的
回答：级别：一年级 17:13:23来自：贵州省贵阳市
像这种问题，最好上百度。。多得很。
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五个字的成语
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指与实际情况很接近。比喻事情还没有眉目。形容做事死板，不知变通。食饱衣暖之时，则生淫欲之心。释：解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。兵：军队。形容军队溃败就像山倒塌一样，一败涂地。病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。没有想到是这样而竟然是这样。废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。比喻虽然活着，但象死了一样。只拿钱不做事。比喻工作不负责。比喻各走各的路，彼此不妨碍。春秋时代没有正义的战争。也泛指非正义战争。比喻说话做事必须抓住主要环节。比喻打甲惊乙。也比喻株连无罪的人。比喻强迫去做能力做不到的事。云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。一根丝绞不成线。比喻个人力量单薄，难把事情办成。比喻把别人的话当作耳边风。一棵树成不了森林。比喻个人力量有限，办不成大事。比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。即使凶恶的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不伤害亲近者。指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。富贵：旧指有钱财、有地位；淫：迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。覆：翻倒。翻倒的鸟窝里不会有完好的卵。比喻灭门大祸，无一幸免。又比喻整体毁灭，个体也不能幸存。比喻强迫去做能力达不到的事情。指不是本行的人就不懂这一行业的门道。比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。原意是要想看得更远，就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。下了足够功夫，事情自然就会取得成效。形容做事或考虑事不仔细周到。形容做事或考虑事不仔细周到。宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。高贵者往往善忘。原指高官态度傲慢，不念旧交，后用于讽刺人健忘。比喻有我无你。比喻不论干哪一行，只要热爱本职工作，都能做出优异的成绩。比喻不相干或相安无事。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。后来的超过先前的。江水奔流，前后相继。比喻后面的事物推动前面的事物，象后浪推动前浪一样，不断前进。猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。比喻自知理亏，还要强辩。比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。在猛烈的大风中，只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。比喻事到临头才慌忙准备。比喻家信的珍贵。比喻只顾这一方面，不顾那一方面。比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。两头尖的扁担无法挑东西。比喻两头落空。只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。比喻对事物的认识不清而拿不定主意，或为了投机取巧而跟不同的两个方面都保持关系。走得太急步子就迈不稳。比喻过于仓促，事情就做不好。形容态度十分坚决。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。把人民从深重的灾难中拯救出来。比喻用旧的形式表现新的内容。比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。比喻故意做出一种要行动的姿态。比喻每天的必需开支。利用他人的财物作人情或装饰场面。一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。指残酷压迫剥削人民的政治比老虎还要可怕。形容只说不实行，或只说而没有事实证明。比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。对于未来的事，不可期望等待。比喻本已平息的纠纷，口舌等忽然又发作起来。篱笆编得结实，狗就钻不进来。比喻自己品行端正，坏人就无法勾引。古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。原意为年老信佛，以求保佑，有临渴掘井之意。后因称平时无准备而事急时仓猝张罗为“临时抱佛脚”。原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。用漏瓮里的余水倒在烧焦的锅里。比喻情势危急，亟待挽救。比喻事物的真相或人的本来面目。比喻只求能够安身，并不选择地方。比喻职位提升很慢。天：比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。比喻宣布罪状，遣责或声讨。指弄不清是怎么回事。比喻本想巴结讨好，结果反倒碰个钉子，落得很没趣。表示连自己也保不住，更谈不上帮助别人。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。指人类开始有了历史。比喻无事生非。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。比喻人失势受到大家的欺侮。敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。比喻不自量力。也比喻纹丝不动。秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。大家都起来攻击它，反对它。原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。比喻初到一个地方各方面都很陌生。朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。日子长了，就可以看出一个人的为人怎样。比喻年轻人没有畏惧，敢做敢为。旧时对各行各业的通称。三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。杀人不露一点痕迹。形容害人的手段非常阴险毒辣。杀人时眼睛都不眨一下。形容极其凶狠残暴。比喻人太露锋茫，就成不了大事。比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。形容拷打。比喻要价或所提条件很高。比喻很少有，多年也难遇到一次。形容相距极远。树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，随从的人也就一哄而散。指嗜酒好色，摧残身体。容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。原指偏僻的地方，中央的权力达不到。现泛指机构离开领导机关远，遇事自作主张，不受约束。天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。天下都没有对手。形容力量强大无比。比喻事情发生，总有个原因。比喻无缘无故也会生出事来。在没有能手的地方逞强。不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。表示怎样办都行，没有一定的主见。比喻事情十分凑巧。手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。比喻不下本钱就办不成事。五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。事物因稀少而觉得珍贵。习惯了就成为很自然的事了。在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。指装模作样，活象真有那么一回事似的。形容因为害怕而心脏急剧地跳动。巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。学过的内容要经常复习它。优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。歇后语。比喻有苦说不出。形容言语非常精妙。指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。比喻做事扎实。同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。只做一次生意。多指价钱贵，货色次，服务态度不好，顾客不愿再来打交道。比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。比喻不费力，只是一抬手那样。一去就不再回来了。极言胆大勇敢。一个人承担两种任务。原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。比喻处理事情公正，不偏袒任何一方。不管怎样问，总说不知道。指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。比喻把虚构的事物说得象真实的一样。打了一顿巴掌。想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。指说话或做事轻重不当，考虑欠周，注意这里，顾不到那里。比喻照着样子模仿。比喻双方都很利害，互不相让。没有比父亲更了解儿子的了。指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含贬义）。比喻话多而轻率。比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。指生活安逸，易起淫念。宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。指卑微藐小，不值得一谈。比喻两种对立的事物不能同处。冰：冰块；炭：炭火。比喻两种对立的事物不能并存。指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。不希望发生的事情却被说准真的发生了。罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。形容女子步态轻盈姿。讨：求得。费了好大力气，也得不到称赞。形容事情棘手难办，或工作方法笨拙，不对头。对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。好言好语不听从，态度一强硬，反使屈从了。形容人的外强中干，欺软怕硬。形容很生气的样子。这种风气不能让它滋长发展。你看我，我看你，不知怎么办好。射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。指居处无定之人。破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博。指居处无定之人。比喻快要完成的工作。指极端秘密，不能让第三者知道。患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。防止祸患于萌发之前。比喻自不量力。①指不求富贵而富贵自来。②指富贵能使他人前来靠拢。原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。根本搭不上。指强认亲族。比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。①涂以黑漆的灯笼。形容社会腐败黑暗。②形容懵然无知。本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。礼物虽然很轻，但情意却很深厚。礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。指两雄不能并容，必定相争斗兼并。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。喻指武功建国。瞒：也作“漫”，欺骗，蒙蔽。瞒着上面，不瞒下面。指通同作弊，不使上级知道。瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险。宣布罪状，遣责或声讨。要成就大事业必须手段毒辣，技高一筹。没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。不知如何安放手足。形容没有办法，不知如何是好。没有办法施展其伎俩手段。同“无所施其技”。没有办法施展其伎俩手段。没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。比上天还难。形容极其困难，不易实现。俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。指女子成年，须及时出嫁，不宜久留在家。极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。犹言骥伏盐车。指才华遭到抑制，处境困厄。指有名士习气，不理事务。比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。用为苦吟的典故。同“骑驴索句”。形容刻苦攻读。比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。比喻人生无常。到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。指待人处事不能求全责备。形容心里烦躁、焦急，坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。比喻处境艰困、惶急不安的人。不能只根据相貌、外表判断一个人。人的面貌陌生，素不相识。谓人的心思难以猜测。瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。指王法管辖不到。比喻作事要抓住要害。胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。天下没有难事。比喻事后自称有先见之明的人。谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。谓办事非经多次努力不会轻易成功。树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。比喻人所共知的野心。比喻做好事做到底。损害别人对自己也没有好处。世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。比喻藏书之富或嗜书之深。比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。比喻学生很多，各地都有。同“桃李满天下”。为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。指不必要的忧虑。比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。千里驹：日行千里的马。我家的千里马。夸赞自家优秀的子侄。梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。熏莸：香草和臭草。比喻好和坏不能共处。比喻纵容敌人，自留后患。同“养虎自遗患”。比喻纵容敌人，自留后患。犹三百六十行。指各种行业。指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。比喻两雄不能并立。比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。照着真葫芦的样子画葫芦。比喻刻板地照着做。样子像银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。比喻很快就要死亡。比喻无稽言行。同“有天无日”。郁郁：忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。有根据，有来源。比喻正确的事物经得住考验。指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。这是最没羞没臊的8个成语？你搞错了！
如今许多网络小说，无论是霸道总裁文，还是玛丽苏文，男女主角情到浓时通常不会点到为止，而是会进入不可描述模式来吸引读者。而这个时候，为了显示这是一种有文化的污，跟外面那些妖艳低俗的小黄文完全不一样，作者们通常会用一些成语来提升逼格。这直接导致了不少人在生活中看到这个成语时也会自然而然地想歪……不过，俗话说得好，腐眼看人基，污眼看人脏。今天文字君要为那些羞耻力Max的成语正名！一看到“梅开二度”是不是就立马想到什么嘿嘿嘿的事情了？在小黄文里，“梅开二度”很多时候都会用来形容男女双方某晚的旺盛精力。不过，“梅开二度”可要难过了：“怎么你们眼里只有‘二度’，对我本来的文艺范儿都视而不见！”其实嘛，“梅开二度”本是一个很喜庆的成语，源于京剧常选曲目《二度梅》中讲述的爱情故事。/京剧《二度梅》/故事是这样的，男主的老爸被奸人陷害，自己侥幸被人救出寄住在女主家。有一天女主家院子里盛开的梅花突然被狂风吹落，男主很伤心于是焚香祭拜，祈求梅花再次开放。后来他的诚心感动天地，不仅花开二度，男主与女主历经磨难之后也幸福快乐地生活在一起。所以“梅开二度”是个吉兆，意味着有好事发生，而且通常还是两次！这个词也常被用在足球比赛上，形容某个运动员在一场比赛中进了两个球。足球进球本就不易，一个人进两个球就更不简单了！/哎呀，好羞羞/所以，当你看到“加时逆转小法梅开二度”这个新闻标题时，可不要以为法布雷加斯卷入什么桃色新闻了啊！“水乳交融”是个从字面上就觉得污力十足的词，通常被用来形容男女在浴室里限制级活动的场面。实际上，“水乳交融”出自清末刘鹗《老残游记》的第十九回：“（许亮）几日工夫，同吴二搅得水乳交融。”原来《老残游记》还有BL情节！清朝的民风什么时候也这么开放了……这还真是误会这个清丽脱俗的成语了，我们都知道，水和乳是可以相互融合的，所以“水乳交融”这个词比喻的是两个人像水乳能交融一样关系密切、亲密无间。千万不要想歪，许亮和吴二只是好！朋！友！“水乳交融”不仅可以形容人，还可以形容景物之间无缝接合、毫无违和感，现在在一些新闻中也常被用来形容两件事物关系密切，例如“中西文化水乳交融，必能开创一个文化的新时代”等等。在不少老司机心里，现在“颠鸾倒凤”这个成语几乎意味着姿势很多，被称为“销魂之势”……但实际上，“颠鸾倒凤”最早其实只是一种鸾凤图案的绣样。“鸾”和“凤”都是神话中的神鸟，赤色者为凤，青色者为鸾。它们大多数是神仙坐骑，像“青鸾”就常常在西王母身边刷存在感。但由于“鸾”和“凤”长得太像了，以至于很多人分不清，所以常常把它们的位置弄错了，所以“颠鸾倒凤”其实是指像颠倒了的“鸾”和“凤”一样秩序失常。不过，“颠鸾倒凤”这个词污化的历史也是非常悠久，像在元代王实甫《西厢记》第四本第二折里就有一句“你绣帷里效绸缪，颠鸾倒凤百事有”，里面比喻的就是男女恩爱交欢，所以，这个成语如今成为小黄文的最爱，要怨也只能怨古人啊！“鞭长莫及”本是一个与男女之事八竿子打不着的成语，它之所以变“污”还得感谢这个“鞭”字。这可是一个充满内涵的汉字啊！在它众多意思中，网友们火眼金睛地看到了它代表着“雄性动物某部分”，再加上据说男性吃这一类东西可以壮阳，于是“鞭”就延伸成为指男性身上不可描述的部位。而“鞭长莫及”就变成欲求不满的隐晦表达了。但其实“鞭长莫及”出自《左传》，原文是“虽鞭之长，不及马腹”，就是说虽然鞭子很长，但也打不到马肚子，是用来表示事情太让人为难，自己无能为力。假设一个场景，异地恋的女朋友钱包被偷了，跑来向你求助，这时候你如果不怕变回单身狗，你就可以说：“你远在帝都，身在魔都的我也是鞭长莫及啊！”“身无长物”这个词会变污的原因其实和“鞭长莫及”差不多，都是因为让人联想到男性身上不可描述的部位而变得暧昧的。但是，抛开长不长的问题，“身无长物”这个成语本身是非常正能量的，代表着一种谦虚的态度。“身无长物”最早出现在南北朝刘义庆写的《世说新语》里王恭与王大的故事中。说的是王恭从会稽旅游回来，王大跟王恭要会稽特产竹席，王恭就把自己的竹席给了他，自己坐在草垫上，王大很吃惊，王恭就说：“丈人不悉恭，恭作人，无长物。”这句话是说，大叔你不懂我啊！我这个人从来都是该有啥有啥，不该有啥没啥。所以这个“长物”还真不是指“长短”，而是指多余的东西或是拿得出手的东西啊！（敲黑板）现在的报纸媒体倒也非常爱用这个词，当然不是取它污污的那个意思。但有时正常的意思也会用错，例如用“身无长物”来形容某人资质平平，啥特长都没有。实际上还真不能这么用，因为“身无长物”一般还是用来形容人很穷的，“长”既不是 “长短”，也不是“特长”啊！“翻云覆雨”这个词变黄还算有点典故，战国时期楚襄王做梦梦见跟巫山神女交欢，醒来之后念念不忘，因此就有了“巫山云雨”这个词。在古人的观念里，国王与神女做羞羞的事情可以致雨促进丰收，并使国家兴旺。所以“巫山云雨”简直就是一场老百姓们喜闻乐见的艳遇啊！/巫山神女/而相似度达到50%的“翻云覆雨”更被认为是国王为国为民嘿嘿嘿时努力的样子。但实际上，这个词本来是用来比喻事物反复无常，变化多端的。它出自杜甫的《贫交行》，里面有一句：“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”。这话是形容交朋友的，就是说有些人相交时见利忘义。好的时候像云一样趋合，坏的时候又像雨一样分散，这么虚伪又浅薄的朋友又何必去在意。“翻云覆雨”除了比喻反复无常的态度，还可以表示玩弄权术和手段。宋朝文天祥的《病中作又二绝》也有“世事不容轻易看，翻云覆雨等闲间”，乐观一点可以理解成世事变化多端，悲观一点也可以理解成世人玩弄手段早已成家常便饭。/文天祥/老实说，这个词会变黄文字君倒是不奇怪，毕竟它字面上的意思本来就挺让人浮想联翩的，“缠绵”本来就已经是秀恩爱行为了，地点还是“床褥”……哔哔哔，单身狗要报警了！但大家还真误会了，“缠绵床褥”其实是个挺悲伤的词，它原本指的是生病了，卧床不起，每天下不来床，只能跟床铺纠缠着的状态。这个词最早出现在《宋宫十八朝演义》中，是描述一位妃子的病情的：“偏李妃生起病来，缠绵床褥，一病不起，竟尔去世。”看，“缠绵床褥”都以致去世了，所以真的不是大家想象中的那个沉浸在嘿嘿嘿不可自拔的意思......“缠绵床褥”实际上和“缠绵病榻”完全是同样的意思，只不过“床褥”比较隐晦，所以非常容易让人误会。不过，事实表明“床褥”有风险，“缠绵”还是需谨慎啊！老实说，“春宵一刻”这个词是从一开始就被人误会的了，在如今许多人的印象里，“春宵一刻”指的就是两个人在一起体验鱼水之欢的美好夜晚。最常见的是在电视剧中，新郎因为各种原因娶了一个自己不喜欢的人，洞房花烛夜迟迟不回房歇息，这时候旁边就会适时地出现一个跑龙套的人，皇帝不急太监急地催促道：“你怎么还在这里，春宵一刻值千金呐！” /大姐，松松腿啊，赶时间啊/既然说是误会了，那自然有本意的。这个词最早出现在苏东坡的《春宵》里，原句是：春宵一刻值千金，花有清香月有阴翻译过来大致是说，这春天的夜晚真的超赞的耶！花儿散发着丝丝清香，月下影子斑驳成趣，要我用千金来买这一刻我也感觉值得呀！这首诗告诉我们一个道理，苏东坡很有钱，错了，应该是“春宵”其实指的是春天的夜晚，所以不要一看到“春宵”就只想到啪啪啪好吗？“春宵”也是可以看星星看月亮从诗词歌赋谈到人生哲学的啊！不说了，文字君要去洗把脸冷静一下。文 | 字媒体（微信：zimeiti-sogou）
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