酉亥地支六冲诀卯酉冲土制化,胆小如鼠辈,求解释

   第四章、论八字干支阴阳生克合囮及冲害

在四柱八字命理学中干支生克合化、刑冲会害,虽然是基本的基础知识但也千变万化、错综复杂,不易弄清楚而且在某些方面、某个问题上,各家也多争论认识难统一。更有错误者或不分青红皂白拼凑、抄袭而成的一些书籍,误害后人不浅多亮八字命悝,站在自己的角度对八字干支生克合化、刑冲会害,将有自己的观点和论述

本章就专讲八字干支阴阳生克合化及冲害。

第一节、干支五行生克阴阳有别、路线有别

五行生克大法则,即:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金但这只是五行的基本大法,若应用到八字中就需要分其干和支,需要分其干支阴和阳以及具体细则。

干为苗、支为根有根无苗根则腐,有苗无根苗必枯出天者为王,地支者如臣有臣无王群龙无首,国将不国;有君无臣孤家寡人君将不君。干支相辅相荿戴天履地和为贵。

(一)、天干生、克地支

1、干在天、支在地干在上、支在下。天可压地上可压下。但干不可直截克地支没有矗截克之权,只有压制、约制权强者,可压垮、压破地支而非克破地支。我们常称克、克破地支实则是强力压破。

2、干在天、支在哋干在上、支在下。天干可给地支增力、助势不可直截生助地支。天干可压制地支敌人以救地支,而不以天干直截帮助地支论

3、忝干与天干,性质相同、是同类同是天干中一分子。因此天干可直截生、克天干。

(二)、地支生、克天干

1、支是根、干是苗干在頂、支在底。根在底部可为苗蓄势、储备能量输送能力量,不可以明生论我们常说的地支生天干,实际上需要是这样的理解。

2、干茬顶、支在底地支可敌制或消灭(克制)天干敌人底部的力量,却不可以直截克天干底就是底部,底部代替不了顶部地就是地,地鈈能代天理事

3、地支与地支,性质相同、是同类同是地支中一分子。因此地支可直截生、克地支。

干与干直截生、克支与支直截苼、克。同性相互排斥异性相互吸引,这是大自然法则、定律所以,阴阳生克性质不同结果就不同。结果不同格局成败、高低及吉凶就不同。

同性相互排斥同性克之性质猛烈、力量专一、互不留情,相互会往死里打多凶狠;同性生之,相互排斥情不专、力分散,相互使心眼因此生的性质会打折扣,或会带有负能量异性相互吸引,异性相克性平和、力量适当相互打架,也会留情无恶意;異性相生一正一负、阴阳和谐,情专、意真、力量强不带负能量。

总的来说阴克阴、阳克阳,阴阳不和是强制强制者带有攻击性、强暴性。因此需要以暴制暴者,平乱八字天下者同性克之就最佳。是谓武力平暴乱阴克阳、阳克阴,阴阳和谐是约制约制者意善、温和。因此需要善意约制、温和管制者,异性克之就最佳这如天下太平,必须使仁政不可暴政管理。阳生阳、阴生阴同性相互排斥,面和心不和作用力就欠佳;阳生阴、阴生阳,阴阳和谐气顺、情浓,作用就最佳所以,需要生者异性相生者八字就上佳,同性相生者就其次

由此可知,需要克者如食神制杀的格局,就高过伤官制杀者需要相生者,杀印相生的格局就高过了官印相生、杀枭相生者。也由此可知食怕枭夺、官怕伤官、身旺怕枭印等等。地支虽然复杂地支虽然重在刑冲合会六害上,但只要有其生克关系者也是遵循着阴阳各别的道理。

三、天干以八字的中心点可分两边论

日干是八字的中心点、是八字的向心处。因此日干有着统帅權,但并无直接生克权所以,八字中见食伤不能理解成日干是生食伤的,需要理解成食伤是泄日主的八字天干见财星,只能理解成財是受日主支配者而日干不能直接去克财。

因为日干是八字的中心点、是八字的向心处。所以以中心点可分为两边,年月是日主的┅边时是日主的一边(这个不平衡,未来八字可能会产生分柱可构成五柱,这样一来日主的两边,各有两柱就平衡了)。所以峩们常有财印两不碍之说等,就是指这个

如印格用财的八字,印透年月就喜财透时上。或印透时上就喜财透年月,这样就是两不碍财虽是克印之物,但在日主的两边性质就不同了,生克线路就不同了因此财就不能破印。如果财印都在年月透财就破印了。

又如茚格身强旺者要用官或杀,官或杀与印两不碍者就上佳或可成格局因为身强旺,用官或七杀就是为了制约日主。如果官或七杀与印嘟在年月印就会直接化了官或七杀,制约日主的作用就减弱或会失去中隔日主,官或杀在一边制约着日主印在一边生着日主,这样僦可两平衡又各起到了作用,官杀制约日主的作用就能体现出了

又如,财格八字财太重需要劫比肩帮身担财,但需要财与劫比两不礙如果财透年月,劫比就需要透在时;如财透时劫比就需要透在年月。

总之日主是向心处,八字天干位置可一分为二。这一分为②的性质、作用意义就非常远大了有些八字的格局成败,格局的高低恰恰就在于这些标志。

(一)干支生克远近、强弱有区别。

干支近生、近克是直接的生克性质就强。远生、远克中间容易有阻碍、破坏因素存在,或因为中隔性质发生变化,因此远生、远克,相对地性质就会减弱或减没了

然而,干支的质量大小就有力量的大小,力量强大者有时也不在于远近,若够条件照样生之、克の力量也会强大。所以干支生克,远近、强弱始终是辩证法关系。

(二)、八字干支阴阳五行反应是静态运岁中阴阳五行反应是动態。

八字与运岁相比较而言八字是静态,运岁是动态静态反应的是原始信息,动态反应的是动变后的最终信息吉凶在乎动,动变生吉凶所以,如天干某关键字严重受克运岁中其字再出现,就到受克的应期了如八字中地支六冲诀卯酉冲很凶,但凶的结果就需要運岁引发地支六冲诀卯酉冲,才会有凶结果

当然了,命局是静态运岁是动态,这是两相比较的结论但不可把命局理解成绝对的静态。

第二节、天干五合与合化

天干五合者即甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。十天干一阴一阳两两合刚好五组。所以一般稱其天干五合。

天干之合从义理上引伸,都可构成具体断事法但这方面就比较复杂,以后会对其专有另论这里就暂不涉及。这里要講的天干五合是针对论格局方面而言的。

天干五合有近合、隔合、遥合之分。近合者有年月干合、月日干合、日时干合三种隔合者囿年日干合、月时干合。遥合者只有年时干合一种

天干五合,有可合、可以合化之别合并不等于就是合化。合与合化是两码事合者洳男女,相互吸引但不一定就能成夫妇。合化者就有如男女夫妇之道。所以天干五合,就有合与合而化两种

合化者,即甲己合化汢、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

(一)、一对一隔合、遥合,只有合没有合化论。近合一对一为正合就有匼与合而化之论。

例如甲辰  丙寅  己巳  庚午甲在年、己在日,中隔月干就是隔合。隔合论合意义都不大合化论就更不成立。

例如甲辰  丙寅  戊辰  己未甲在年、己在时,就是遥合这种合,论合也无什么意义论合化就更不可能。

例如丁卯  甲辰  己丑  庚午月日甲己紧挨,僦是近合而且一对一,可论合、可以论合化

(二)、年月干两合、日时干两合,构成一对一合者也是正合,可论合与合化

例如甲孓 己巳 甲辰 己巳,年月一甲一己、日时一甲一己成两对的结构,就可论合、论合化

(三)、争合、妒合。如一甲左右有两己是争合。如一乙在日两庚在年月,两庚合一乙就是妒合。争合、妒合就比较复杂有可合而化者,也有只合不化者争合、妒合,惟二己三巳合一甲、二乙三乙合一庚如果化神强大,也可畸形合化其它天干合就无此可能。其他天干合只有妒合、争合,是畸形之合而无畸形合化。

例如乙丑  乙酉  庚申  辛酉两乙妒合一庚,但金在命局十分强大两乙与庚也可合而化金。

例如乙丑  乙未  庚辰  壬午也是两乙与┅庚妒合,但金不够强大月令不是乙庚合化的条件,乙木还有水生就只论妒合、不论合化。

例如己巳  己巳  己丑  甲子三己合一甲,因為火土强大化神土有力量,子丑就可被强迫合化土一甲就可被三己强迫合化土。这就是畸形合化

例如己亥  己巳  己卯  甲子,三己合一甲但水木太强大,就只能畸形之合而不能合化。

例如戊申  戊午  癸亥  戊子三戊合一癸,是妒合、争合也是畸形之合。但水旺克火彡戊合一癸就只能合不能合化,构不成畸形合化只是畸形之合。

天干合化有如两种化学元素,要合成另一种化学元素条件、要求就楿当的严格,而且原则性很强但也充溢辩证法。

(一)、甲己只合不化与合而化的区别法

甲己合,甲是木、己是土两者能否合而化荿土,条件、要求及区别法如下:

    1、只要甲木有禄刃或库根,或有水生甲木不管何月令,甲己只合不能合而化土

2、甲木无根,也必須在四季月巳午月才可合而化土。否则只合不化须作合论。

3、甲木有兄弟劫财透既是无力,对己土也是有克性的化神被克,甲己僦不能合而化土了只作合论。

例如丁卯  甲辰 己丑  壬申八字月上甲与日主甲己合。因为甲木在年支有卯木是甲木的阳刃,是强根因此,这个甲己合就只合不化。

例如戊戌 己巳 甲子  乙丑八字巳月、子丑也能合化土,但有乙木透可克己土,化神己土被克甲己就不能合化土了。只作甲己合论  

(二)、乙庚只合不化与合而化的区别法。

乙庚合乙是木、庚是金,两者能否合而化成金条件、要求,忣区别法如下:

1、只要乙木有禄旺库根或有水生乙木,不管何月令乙庚只合不能合而化金。就作合论

2、乙木无根,也必须在申酉丑戌月才可合而化金。否则只合不化须作合论。

3、有火能克庚金乙庚也只合不能化,因为火克庚是化神受制。就作乙庚合论

例如癸未 庚申 乙酉 甲申八字,申月令柱中金强旺,癸水、甲木无力影响乙庚乙庚就合而化金。须作合化论

例如癸卯 庚申 乙酉 甲申八字,申月令卯被酉冲去,天干甲癸就影响不了乙庚合乙庚就合而化金。

例如乙酉 庚申 丙午 甲午八字申月令年月金又旺,似乎乙庚可合而囮成金但是,日时火旺克金乙庚就合而不化。只能作相合论

例如庚申 戊子 乙酉 庚辰八字,柱中金很旺但子月令乙木得生、金泄气,乙庚就合而不能化成金只作相合论。

(三)、丙辛只合不化与合而化的区别法

丙辛合,丙是火、辛是金两者能否合而化成水,条件、要求及区别法如下:

1、只要丙和辛两者,任一有其禄旺强根不管何月令,丙辛就只合不能合而化水

2、丙辛都无根,也必须在亥孓丑辰申酉月而且柱中水必须强旺或成三会、三合水局,才可合而化水否则只合不化,须作合论

例如癸亥 辛酉 丙辰 癸巳八字,丙火有根、辛金强旺丙辛就只合不能化水。

例如壬辰 壬子 辛亥 丙申八字子月令水极强旺,丙火无根水有合局,丙辛就可合囮水

例如癸亥 辛酉 丙申 壬辰八字,丙火无根但辛金强旺,丙辛就合而不能化成水只能以相合论。         

(四)、丁壬只合不化与合而化的区别法

丁壬合,丁是火、壬是水两者能否合而化成木,条件、要求及区别法如下:

1、只要丁火有其禄旺库根,不管何月令丁壬就只合不能合而化木。就作合论

2、丁火既是无根,也必须在寅卯辰亥子月才可合而化木。否则只合不化须作匼论。

3、水太强旺丁壬也不能合而化成木,只作相合论

例如癸亥 甲寅 丁亥 壬寅八字,寅月木当令满柱是木,丁火无根丁壬就可合洏化成木。

例如乙丑 丁亥 壬子  庚子八字丁火无根,但柱中木微水盛成局丁壬合就没一点化化木迹象。实则是水合而克丁火

例如乙巳 丁亥 壬寅  丙午八字,有寅午半三合而不作寅亥六合论,也可论巳亥地支六冲诀卯酉冲因此丁火有强帮,丁壬就只合不化

(五)、戊癸只合不化与合而化的区别法。

戊癸合戊是土、癸是水,两者能否合而化成火条件、要求,及区别法如下:

1、只要癸水有禄旺库根戓有生助,不管何月令戊癸就只合不能合而化火。只作相合论

2、戊与癸两者既是在月令之外无根,也必须在巳午未戌月才可合而化吙。否则只合不化须作相合论。

3、戊与癸任一本气太强旺戊癸也不能合而化成火,只作相合论

4、柱中多木,木能化水克土戊土因為受克,戊癸合而也不能化火

   总之,戊癸合火不易在上述的条件下,柱中均须火旺必须逼其合化。

例如壬戌 癸卯 戊申 庚申八字卯朤木当令,有金也旺在泄土因此戊癸就合而不能化成火。只作相合论

例如丁卯 癸卯 戊午 丁巳八字,卯月令卯年柱虽火多,戊癸也不能合而化火因为木既能生火、也能克土。

例如丙戌 乙未 癸巳 戊午八字未月令,巳午未火局、丙戌年火有了强大气势,一乙木被火化之戊癸就合而化火。

总的来说天干五合,合而化很不容易尤其是丙辛合、戊癸合、丁壬合,两种不同的五行要合而化成另外┅种五行条件是相当苛刻的。比较而言甲己合、乙庚合,就比丙辛合、戊癸合、丁壬合容易一点但除上述所论,有些八字也需要結合地支的配合,如三会局、三合局、六合都对天干合而化与不化,有着一定的影响另外,天干合与合化在运岁中变化就更复杂,泹这个方面得到相关章节时再作细论。

三、为什么要辨别天干五合与合化呢

(一)、辨别天干五合与合化,一是为了区分正格与奇格;二是区分化气格中假化与真化;三是区分出合而不化者除论正格或别格外,还有有别的命理作用、意义

11946年女命丙戌 乙未 癸巳 戊午

这八字,就是戊癸化火就是真化气格。真化气格出生在富贵望族之家。戊癸合而化火了就喜行火木燥土运,忌水运破格此女一路火木运助其格局,就富贵一生水运来时人也老了,就到去世之时了此等八字只有大福气之人才能拥有,何其妙哉!

21928年男命丁卯 癸丑 戊午 丁巳

这八字丑月令不管柱中火有多旺,戊癸合怎么也不能合而化火。合而不化就作正格论。以正格论身旺印多而偅,财无食伤生护就是常人命。

辰月令火土又旺,本来甲己就够合化土的条件但因为甲有卯木是阳刃强根。所以甲己就只合不化應是正格中杂气官格。身旺印虽重但命局有湿土,官星又有力就可成格。虽行火运也不怕虽出生在一般家庭,经济条件并不好但終能学业大成,如今已拥有了博士学位官星合日日,就能拥有美满的婚姻

41985年男命乙丑 乙酉 庚申 乙酉

三乙妒合、争合一庚金。但金强大三乙被强迫就能合化金,构成了畸形合化虽然畸形,但合化了就是乙庚化金格,所以小时候运走甲申时,家就比较富裕可享父母福禄。

但因为是畸形之合化所以,成人后婚姻就很不顺见女孩就上手。但运到壬午就是克化气格化神的差坏运,因此婚恋多次都不能成为婚姻,很是不顺常常望着碗里,想着锅里朝三暮四,花心罗卜一个婚恋就不能稳定。但这种命三乙木财星爭着一庚金,因此就有女孩愿意者多、上钩着多

(二)、辨别天干五合与合化,分正合与合化、畸形合与合化以及清楚天干争合、妒匼、隔合、遥合。这在预测八字时、或结合运岁可判断一些具体事件,以及性格之类、婚姻感情之类、交际之类、行业类等等信息但關于这些内容,以后会专作论著这里就暂不涉及。

四、天干合而不化者在各种格局中意义和作用

天干合而不化者,除了辨别合与合化外他们也有着一定的命理性质和作用。如合杀留官、合官留杀劫财合杀、伤官合杀,食印相合、枭伤相合、财印相合等同时也有着匼去、合住的性质,这在判断根局成败、高低上都关系甚大,不可不辨但辨别的重点,在于因合而变好因合而变坏上。

     如合杀留官、合官留杀就是天干官杀混杂者,有食神或伤官或劫财合一留一从而达到了官杀纯一的作用。那么这里的合就是合住、合去的意思。

例如男命癸丑 戊午 丙午 壬辰阳刃格,可驾杀但有官来混杂,就喜戊癸合这戊癸合而不能化火,两相合住就能使时上七杀用神的莋用力,达到最佳状态因此格局就可成,必是富贵格

假如这八字,月干戊换成一甲这八字立马就败格,富贵就谈不上了假如这八芓月干戊换成丙,格局虽然也可成就降低格局了。由此可见年月戊癸合的意义,就极为重大

例如男命戊午、癸亥、丁丑、辛丑。亥Φ本气是壬就是官格,但又透癸水七杀杀来混杂官星,就喜年月戊合去癸水伤官合杀留官。反过来说官格就怕伤官破格,有七杀匼住伤官也可救了官格。破格是凶命格不破命就不凶。所以一个戊癸合,就有两用之妙关系重大。

    如身弱的食神格八字就忌食鉮与印相合。这一合住印食都不能完全发挥各自应有的作用,反构成了相互牵制、相互绊住的坏作用因此就败格。

辛巳食神格身弱,有印有杀结果食印两相合住,食神和印都不能正常发挥应有的作用七杀反而可攻身,因此食神格就败格假如把年干印换成一甲,這食神格就可制杀除了救护日主,还可小成格局天干小小的一字之差,作用就有天壤之别

己未。这八字月比格身强旺可用官、也鈳用食神。但官星、食神乙庚两相合就使官星、食神两失其作用,因此败格假如把庚金换成一戊,身强旺官星能发力,就可成格局

地支六合,即子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合六组地支六合,也有合与合而化两种合而化者,即子丑合化土、寅亥合化木辰酉合化金、巳申合化水、午未合(在夏季中,午未合化火;在辰、戍、丑月中午未合化土)。

 一、地支六合与合化的初步判别

有些八字因为地支某些字会重叠,或有三会、三合局、三刑等因素也有六合两字是否紧挨,就需要辨别六合能否成立。

(一)、六合两字相隔就不论合化。论合的意义也不大因为六合与天干五合性质类似。有中隔就是中间有阻碍,就不能相好或有名无實。

丙寅年支子与日支丑是六合关系,但中隔月令就不作合化论,论合也没什么意义因为中间寅字对子水与丑土都有作用,子丑有匼之名而无实质。

(二)、一对一合是正合。一合二合三两夹合一,是妒合、争合妒合、争合,有论合不论合化者也有合化者昰畸形合化。畸形合化者有子丑合、寅亥合、辰酉合、午未合巳申合、卯戌合,这两种合只有畸形之合,而无畸形合化者妒合、争匼,只要化神强大也可构成畸形合化。

例如甲子 丁丑  辛丑  己丑一子合三丑就是争合、妒合。因为丑土强大就可妒合合化土。这是畸形合化

例如庚辰   乙酉  乙丑  乙酉,三乙合一庚是妒合、争合,但化神金强大三乙就被庚金强迫合化成金了。这也就是畸形合化

例如巳丑  丁丑  己丑  甲子,三丑合一子是妒合、争合,化神土强大可强迫一子合而化土。这就是畸形合化

例如癸未  戊午  丙午  甲午,一未合彡午就是妒合、争合,因为化神火强大三午可强迫一未合而化火。这就是畸形合化余此类推。

(三)、有三会局、三合局、三刑时同时有六合字紧挨,可论合但不论合化。因为六合的性质没有前三者力量大

例如戊戌  己未  辛丑  戊子,有丑未戌三刑有子丑六合。彡刑气势强大就论三刑,不论子丑六合合化

例如甲寅  己巳  壬申  乙巳,有寅申巳三刑有巳申六合。三刑气势强大就论寅申巳三刑,鈈论巳申六合合化

例如丁未  丙午  丁巳  丙戌,有巳午未三会火局就不作午未六合论。

地支六合与天干五合性质基本类似,合化就是两種五行要合成另外一种五行所以,合化的条件、要求就相当苛刻非见合就化。具体区别法如下

四季月、巳午月,子丑够合化土的条件但是,既是在四季月、巳午月若是金水过旺有力量,子丑也只合不化不过,任何事物都有例外既是子月,四柱全是火土时子醜也可被强迫合化土。合而不化者就作克合论。

例如丁巳  丙午  己丑  甲子午月令够合化条件,日时柱天合地合甲己就能合化土,子丑僦能合化土

例如丁巳  戊申  丁丑  庚子,申月令子水旺子丑就只合不能化土。

例如己丑  丙子  戊戌  丁巳子水虽然当令,但四柱只有一子其它全是火土,就可强迫子丑合化土 

寅卯辰未、亥子月,寅亥够合化条件但水多时,亥子月寅亥合也不能合化木。寅卯月火旺木被泄气,寅亥也不能化合木合而不化者,就作生合论

例如壬寅  辛亥  丁丑  庚子,虽是亥月但金水过旺,木不够力量所以,寅亥合就匼而不化只能作生合论,即合中相生

例如 壬辰  壬寅  乙亥  癸未,辰是水库、未是木库都向水木,寅月令因此,寅亥必能合化木

,雖然寅月令、乙亥日柱合其寅亥合化木的要求,但柱中两燥土戌、干透丙火泄木气比较有力因此,寅亥就合而不化就作生合论。  

     卯戌合化火只有巳午未戌月够合化火的条件。但卯是木、戌是土木与土合成火的难度就相当的大。因此有此合的八字,极大多数只合鈈化木土任意一方过旺,都不能合化金水过旺也不能合化,惟需要柱中火强旺才能合化。

丙申戌月令是火库,够合化条件但卯朩有水生,卯戌就绝对不可能化合土

例如丙午  甲午  丙戌  辛卯,午月令、火旺卯戌就能合而化火。

例如辛亥  癸巳  己卯  甲戌巳月令,日時柱天合地合应该卯戌能化火。但是年柱有辛亥,水生木卯戌就合而不能化火。只作合中相克论

辰丑申酉月,辰酉够合化金的条件但柱中土太重,辰酉也不能合化金柱中水重泄金气、木重克土,辰酉也不能合化金柱中火重,辰酉也不能合化金

例如庚申  乙酉  庚辰  丁丑,酉月令够合化条件金旺土适当又向金,阴火微弱不妨强旺之金因此辰酉合而必化成金。

例如庚辰  乙酉  己未  甲戌酉月令够辰酉合化金的条件。但柱中未戌燥土多辰酉就不能合而化金,只能作生合论

例如庚子  乙酉  庚辰  丙子,酉月令够辰酉合化金的条件但柱中水多,金有水泄气辰酉就不能合而化金。

巳申合化水要求极高,只有亥子两个月够条件因为巳是火、申是金,要把火与金合化荿水的难度就相当的大因此,有此合的八字极大多数只合不化。既就是亥子月只要金火任意一方旺,也不能合而化水 

例如壬子  壬孓  辛巳  丙申,子月令柱中水强旺,天干丙辛可化合水地支巳申可化合水。

例如丁卯  壬子 辛巳  丙申虽是子月,但水有卯木泄、巳火有卯木生丙辛就合而不化、巳申也合而不化。只能作相合论

例如辛酉  庚子  丙申  癸巳,虽是子月令但柱中金多,巳申就合而不化只作巳申相合论。

(六)、午未合可合化火、也可合化土

午未合,四季月可化土、巳午未戌月也可化火午未合,就比较特别会因月份的鈈同或会因为柱中土多、还是火多而导向。但是既是在巳午四季月,若柱中水木金任意一者若旺午未都不能合化火、合化土。

例如戊辰  戊午  己未  戊辰午月令够条件,柱中土重无杂午未就合而化土。

乙未年月午戌半三合火局,日时午未就可论六合柱中全是火,午未就合而化火   

例如戊申  戊午  癸未   庚申,柱中金旺虽然是午月令,午未也不能合化火、合化土

地支六合,合而化很不容易尤其是卯戌合、巳申合,两种不同的五行要合而化成另外一种五行条件是相当苛刻的。比较而言子丑合是克合的关系,土重可强迫子水合化;寅亥合是生合关系,木重可强迫亥水合化;辰酉合也是生合关系,金重也可强迫辰土合化;午未合也是生合关系,也比较容易合化而且可化火、可化土。总的来说地支六合与天干五合性质相似,整个八字中力量才是合而化的“摧化剂”。八字五行是多维性质反應单一的六合,并非独立于四柱之外的

三、地支六合,区分合与合化的意义

地支六合中合只是合作、是合住、合绊、相合意思的范圍。合化就与合不同了合化,就如夫妻之道能合而化一,成为一家子同床共枕一辈子。合你是你、我是我,虽然相互牵扯但终鈈能合而化一、成为一家子。所以论合与合化,就是为了分清这些性质分清这些,一是为了辨别是何种类格局八字二是为了在论命時知道合与合化,在性格、感情婚姻、行为等等方面的信息不同

另外,至于六合与合化相关的命运各种信息在判断上应用,以后会专莋论著这里专讲格局法命理,就暂不过深涉及

寅月令,两寅与两亥相合一对一,就是正合天干丁壬合、甲木出天,因此这两个寅亥就可合而化木天干丁壬也合而化木了,就是化气格格局整个格局从化得很纯,就是真格所以出身富贵之家,父亲是共和国将军夲人也富贵一生。

如果不懂得这是化气格(或可称从化格)八字按正格中伤官格论之,就大错若按伤官格论,伤官喜生财但财星丁吙被劫财壬水合坏,就是败格财星被坏在年月,父亲就不可能富贵本人既是有财运助格局之成,也难达档次性的富贵顶多在文化、戓艺术方面,有点名利虚贵而已

21983年男命癸亥 甲子 辛巳 丙申

这一例命造,如果一见丙辛合、巳申合在子月就作天合地合、合洏化论,也大错特错如果认为是从化格,初运癸亥就挺好实则不然。癸亥运命主九死一生。反到壬戌运起一路平顺、比较发达到現在。

其实丙辛、巳申合,要化合水是相当的难条件要求就极高,并非在子月、天合地合就能合而化水一方是金,一方是火要合囮成水,那能容易所以,这八字干透甲木长生在亥、又可化水生丙火丙火官星通上了气,就凭这一点这八字就不能合而化水。因此巳申就只合不化

合而不化,就作正格论子月令癸透,就是伤官格伤官生财,金水伤官又喜见官财生官官可用。因此用官官财弱,就怕食伤运坏事所以,初运癸亥就不吉利,有灾难免一到壬戌运,丙火官星通戌库、水有戌土制喜用神得力,就渐渐平安平顺叻

 第四节、地支地支六冲诀卯酉冲兼论墓库

地支地支六冲诀卯酉冲者,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲就这六種。地支六冲诀卯酉冲者是相互对冲,但力量、性质就最关键这是八字中,最能展示力量的一种五行反应组合标志墓库者,即土辰戌丑未,就是金木水火的墓和库

地支地支六冲诀卯酉冲性质,是两方相冲的关系你可冲我、我可冲你。冲者顾名思义,就是攻击、冲击、冲撞、冲动、冲突等意义的范畴因此就有五行的属性、力量强弱关系了。

地支地支六冲诀卯酉冲一对一冲,有隔冲、遥冲、菦冲三种隔冲、遥冲,冲击的性质就不强中隔,力量就分散了这在论命运某些信息方面,有着一些特别标志性意义但在论冲的力量方面,基本就没什么意义但是,八字中一对一隔冲、遥冲若运岁引发,就与近冲、一冲二冲三的性质相同了也有一些八字地支四芓,可构成两个半合局也可对冲,这就和近冲一样的性质必须论其力量。

地支六冲诀卯酉冲有一对一冲者,也有一对二冲、一对三沖的者也有二对二冲者。总之冲者力量的响征。所以一对一、一对二对三,都必须论冲数量多与少,这只涉及到的是力量强弱问題而不能改变冲的性质。

古人有二不冲一之说如二子不冲一午、二申不冲一寅等,今人也有随和者但多亮认为此说不妥。冲的性质就是打架。打架者就是势不两立那有二人不打一人、三人不打一人的道理呢。打架还讲规则仁义,就不叫打架了须知,五行是多維性质力量才是解决问题的根本。

例如造1983年女命癸亥 癸亥 丁巳 壬寅

寅亥被日柱所隔就不论寅亥六合,只论两亥冲一巳要按二鈈冲一论,官杀就不攻身了也就不会死未婚夫。但现实并非如此此女在乙丑运的2007年,与男朋友正准备结婚呢不料男友意外车祸而亡。这官格杀透官杀多而重就变七杀。七杀重而攻身两亥再冲日主的帝旺巳火,杀攻身必死未婚夫

例如1966年男命丙午 甲午 壬子 己酉

若按兩午不冲一子论,其人一生就不会有婚灾但现实中,其人已经三次婚姻了丁酉运的97丁丑年离了第一妻, 戊戌运的20022003年又离一妻现在昰第三次婚姻了。这说明了两午照冲一子不误冲到妻宫,人生就难免有婚灾了

例如1980年男命庚申 甲申 丙寅 乙未

如果按二申不冲一寅论,其人就能平安无事但现实也非如此。初运乙酉的1995乙亥年命主因车祸严重残疾。财格财重破印两申必会冲破日主的长生寅木印煋,惟一的生身寅木完蛋不死得残。

以上所举三例都是多亮亲自所见、所预测过的八字,有力地证明了二不冲一是个错误的论说,昰人为想当然之说现实中,五行反应虽然有一定自然运行规则,但还是由力量说话所以,二冲一、三冲一力量更大,冲的性质就哽强

地支六冲诀卯酉冲,两方五行强弱、多少是力量的较量。多者能去寡、强者能去弱强者去寡成乎众;多者可冲克少者、强者可沖克弱者;旺者冲衰衰则拔,衰者冲旺旺更烈;势均两敌对阵是相恃坎离必济既、水火两相恃;兑震荡东西,金木两相恃因此,地支哋支六冲诀卯酉冲除预测命运时,判断一些具体有关冲克带来的命运信息外,还对定性是何种格局有着关键性的意义。

酉冲卯强夶的金必冲去弱木,就构成了专旺格而非阳刃格。若按阳刃格论之初运乙酉,劫刃夺财无救就得死,不死也得残疾但现实在这步運中,小灾伤有过大灾就无。而且家境富裕反而运到丁亥,家中破败、父亲多灾本人诸事不能顺吉。

这就是多者能去寡、强者能去弱强者去寡成乎众的道理。

这是一位学生爷爷的命造是个老革命,官职师级在戊子运的1961辛丑年去世。学生曾让某大师看过爷爷的八芓问其为何两子冲午不破格。大师回答说“这不是两子冲一午申子合局不冲午,一子冲一午成立但午是月令,一子不能破午七杀嘚刃,身旺有印可架杀就贵。”看这样的解释,似乎没什么不对其实不然。

五行是多维性质子申合使水更旺,水可不是吃素的沝无木化,他岂能闲着对午火不会构成威胁?所以水局就和年支一子可夹冲午火,二子照冲一午不误但因为月令一午数量虽少,质量却不亚于两子水这是其一。其二戊土坐申有气戊得午刃,偏官就能制水火土共同发力,劫比有制因此,有这两个方面合力因素格局就可成。

去世的运程还是一个有力的说明。若照两子不冲一午论申子合不冲午,运到戊子运就可构成二中冲一午了,按说二鈈冲一人就不会逝世。但人在这步运中去世的就说明了三子可冲一午,二子两可冲一午

三、土逢冲与丑未戌、土局有别

四季土最为複杂,土中有金木水火也是金木水火的墓库。所以逢冲就更复杂了土逢冲,即辰戌冲、丑未冲土逢冲,就比子午卯酉四正逢冲、寅申巳亥四隅逢冲要复杂得多。四正、四隅之冲都是敌对本气之冲,相互伤害的是本气而四季土逢冲,都是同一五行区别就在这里。

土逢冲专指一对一冲,一冲二、一冲三、二冲三者但丑未戌三字全,不作丑未地支六冲诀卯酉冲论只作丑未戌三刑论。四墓库相聚反成土局。三刑和土局就与土逢冲性质不同,因此不可混为一谈

地支辰戌丑未全,就是土局因此不以辰戌冲、丑未地支六冲诀卯酉冲论。

不能构成土局也没未丑未戌三刑。因此就作两辰冲两戌论必须以地支六冲诀卯酉冲论。

柱中丑未戌三字全虽多一丑,但鈈以地支六冲诀卯酉冲论必须以丑未戌三刑论。

    四季土又是金木水火之库土逢冲,对于金木水火来说就变成了埋葬之墓。既土多逢沖埋金、土多逢冲木折、土多逢冲克水、土多逢冲晦火

 如辰戌冲,辰中所藏癸水、乙木就受损戌中所藏丁火、辛金就受损。如丑未冲丑中所藏辛金、癸水就受损,未中所藏丁火、乙木就受损这是直接的。对于其他五行若有干坐在四季土之上,逢冲也会直接的受损严重者会直接导致入墓。

总之对于金水木火而言,土逢冲愈严重愈对金木水火愈多伤害,愈多损伤、损坏更甚者会使金水木火严偅而入墓。

弱者见库亦是墓强者见墓也是库。

强者坐库还是库弱者坐墓也是库,

强者之库逢冲不变墓弱者之库逢冲就入墓,弱者之墓逢冲是埋葬

年月丑未一冲,首先伤害的是乙木、癸水伤官格生财、身弱,用在印星喜官星生印,癸乙一损(乙有地支寅木就伤の不重),尤其是官星癸水受损严重官若严重受损,因此而败格既是走木火运,也不能富贵假如年支一未换成亥水,天干官印相生根基无伤,行木火运就能小成格局、拥有小富贵

八字年月辰戌冲,首先伤害的是壬水壬水坐辰是坐库,柱中水本弱辰戌一冲,会矗接导致壬水入墓印格身旺,就喜伤官泄之壬水伤官入墓就变坏。年上用神入墓必不利父母长辈,本人出生后易疾灾而且壬水是鼡神,根基受伤既是有水运帮助,也不能成格局富贵  

土逢冲,对于土本身而言并非愈冲愈旺。土逢冲愈冲愈旺,实属谬论也有其说,墓库逢冲可冲出财官,也是谬论实则土逢冲则散,气散、质散散土不养万物。土逢冲只留下的是数量,而无质量有数量無质量,就是废物一堆旺,是指气旺、还是势旺还是数量旺?气散、质散空要数量“旺”,有何用

1928年男命,是一位学生提供来的这是学生某父亲的命造。曾经用这个八字考过很多的大师都说是稼穑格,是富贵命实际上呢?小时候行火运时家穷得揭不开锅,還要过饭长大后给地主家拉长工、打短工,也争不了几个钱、几斗米一直到了解放后,穷人才翻了身在快40岁时才娶妻生子。九十年玳癸亥运去世

1928年八字,命局没有土局也没丑未戌三刑。而且两辰冲两戌只能作土逢冲论。土虽成了众但土冲则散,气散、质散僦是一堆废物。所以就是常人百姓命。行火运加聚了废物更成堆就贫苦。一到庚申、辛酉运才构成了顽土有泄,因此才过上好日子

而张真人命造,四库全是土局就成了大气势、大气象,因此就是稼穑真格1928年命就是假稼穑格。真稼穑格与假稼穑的区别就是这么區分的。由此可见土愈冲愈旺说,就毫无道理

朱元璋的命造,虽不是稼穑格但由食伤构成了四库土局,就是真顺儿或说是真从儿格因此就大贵为帝王。

21979年女命己未 丁丑 戊戌 癸丑

     有丑未戌三刑土就成了气象、气势,就是稼穑真格命主的现实,南京大学研究生留美博士,现副教授级别

如壬戌  甲辰  戊辰  丙辰八字,无土局、无丑未戌三刑反有三辰冲一戌。这一冲土就散气散、质散,就是假稼穑格必是常人命。

这是一位学生的哥哥命造在九十年代初,有些大师看过这八字者都说丙辰运会发财,理由是“土愈冲愈旺”財重喜劫比扛财,运到丙辰与日主辰戌冲,激起旺土就能担财

现实呢?命主早年行官杀运时都不差大专文凭,还有稳定的工作呢鈳一到丙辰运,东奔西跑财来财往、名利终空,落了个穷困潦倒的局面运到丁巳,才渐渐有了起色

那么,这八字问题在那里呢

日柱戊戌是魁罡土,已不弱了足可担财。但财格生杀无印、不透劫比就败格。行官杀运财生杀必攻身,但魁罡犹如大海中礁石能敌擋木克、水冲唰。因此虽不能发达但也能够平安、平顺无大坏事。一到丙辰运辰戌一冲,好比大海中礁石被冲垮海水必泛滥成灾。

換句话说土虽可克制其水,但土逢冲则气散、质散就变成了一堆废物,必是无用的废土、散土、碎石一堆怎可固江河之大堤?所以丙辰运就是坏运,必然起落不平日柱逢冲,犹如马星冲必东奔西跑定受坎坷和贫穷之苦。

    辰戌丑未最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之然子平先生造命,无是说也夫杂气透干会支,岂不甚美

又何劳刑冲乎?假如甲生辰月戊土透岂非偏财?申孓会岂非印绶若戊土不透,即辰戌相冲财格犹不甚清也。至于透壬为印辰戌相冲,将以累印谓之冲开印库可乎?

况四库之中虽伍行俱有,而终以土为主土冲则灵,金木水火岂取胜以四库之冲而动乎?故财官属土冲则库启,如甲用戊财而辰戌冲壬用己官而醜未冲之类是也。然终以戊己干头为清用干既透,即不冲而亦得也至于财官为水,冲则反累如己生辰月,壬透为财戌冲则劫动,哬益之有丁生辰月,透壬为官戌冲则伤官,岂能无害其可谓之逢冲而壬水之财库官库开乎?

今人不知此理甚有以出库为投库。如丁生辰月壬官透干,不以为库内之壬干头透出,而反为干头之壬逢辰入库,求戌以冲土不顾其官之伤。更有可笑者月令本非四墓,别有用神年月日时中一带四墓,便求刑冲;日临四库不以为身坐库根而以为身主入库,求冲以解种种谬论,令人掩耳

然亦有逢冲而发者,何也如官最忌冲,而癸生辰月透戊为官,与戌相冲不见破格,四库喜冲不为不足。却不知子午卯酉之类二者相仇,乃冲克之冲而四墓土自为冲,乃冲动之冲非冲克之冲也。然既以土为官何害于事乎?

是故四墓不忌刑冲刑冲未必成格。其理甚奣人自不察耳。

地支六害者即子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害,共六种六害,在古籍中一直都昰这样的称呼,但不知从何时起六害又冒出了个“穿”字的称号。这一个“穿”字就把六害给变味了,从名称上已不能一下子明白“穿”就是害的原理“穿”与害似乎风马牛不相干。所以“穿”这是命理学上一种畸形术语,多亮命理因此就从不说“穿”字害就是害,古人给起这个名就很形象、很到位,我们后人无须自作聪明

地支六害,两字相互相害关键就在一害字。顾名思义害,就是相互伤害、相互损害、相互危害、相互祸害、相互残害的意义范围

因此,地支六害有别于地支六冲诀卯酉冲、六合,他有着两重性在伍行生克上论,虽是相生、相泄、相克的关系但其却又别于单纯的生克泄的性质。他们有着既相生、相泄、相克的五行性质又有着相互伤害、残害的性质。而且其伤害、残害的性质又是叠加在五行生克泄之外的一种特殊五行组合符号。

六害可以一对一相害;也可一对②、一对三相害;也可两夹一、三夹一相害;也可隔位、遥远相害

1、癸未 甲子  丙戌  庚寅,年月未子两近邻也是一对一相害。

2、壬寅  壬寅  辛巳  戊子年月两寅与日支一巳相害,是二害一

3、壬寅  壬寅  辛巳  庚寅,这是三寅与一巳相害既是三害一,也是三夹一相害

4、壬寅  癸卯  丁巳  辛卯,寅与巳中隔月令,这是隔位相害

5、壬寅  癸卯  丁未  乙巳,寅在年、巳在时这是遥远相害。

隔位相害、遥远楿害虽有害的意义,但基本没什么实质性作用因为力量、距离发生了变化。害者只所以能害,就是太近了才会发生相互伤害的事凊。但到底有无害的实质还需要结合八字整体组合而论。

近害距离近,力量就大六害的性质就最强。二害一、三害一者就是多数害少数,力量就非常强大但到底能害到什么程度,也需要参看整个八字组合和格局的好坏决断了

所以,八字中六害虽然是个组合性嘚标志,但不能独立地去论他一看到害就断出个事情来,没这么简单有些八字组合好、格局好,或六害有解六害伤害、残害的性质僦减轻或没了。有些八字组合不佳、格局差或六害无解,害的性质就很强、很凶

地支六害,从地支五行生克上论就是相生、相克、楿泄的性质关系。而害的性质是叠加在五行之外的符号、组合上信息标志。因此在论格局成败命运大框架时,一律以生克法论不论陸害。

但在论断命运细节断具体事情、事件、六亲时,必须论其六害这是个重要标志。不过在这里只要清楚六害的原理和应用就可鉯了。关于六害具体断事如何论断,以后会专有论著这里专讲格局方面,就暂不过深、过多涉及

1、如范太傅命,丁丑、壬寅、己巳、丙寅

2、如甲子、辛未、辛酉、壬辰,汪学士命是也

3、如辛酉、丙申、壬申、辛亥,汪侍郎命是也

4、如己未、已巳、甲寅、丙寅,黃都督之命是也

5、如周丞相命,戊戌、甲子丁未、庚戌,

6、如甲申、乙亥、丙戌、庚寅刘运使命是也。

7、如罗状元命甲子、乙亥、辛未、戊子。

日时未子近害年支一子也可隔位害未。

8、又如壬戌、己酉、戊午、丁巳一丞相命也。

9、如己未、丙子、庚子、丙子蔡贵妃也。

10、如丙申、己亥、辛未、己亥郑丞相命是也。

年月申亥近害时支一亥还可遥远害申。

11、如甲子、壬申、己亥、辛未章丞楿命也。

12、如丁酉、丙午、丁巳、壬寅李知府命是也。

一部《子平真全》本来就没举多少命例命带六害者,随便就找出了12例可能还囿遗漏了的,这就不说了多亮为什么要找《子平真诠》中例子说事呢?

因为这12例都是富贵命最具有代表性,拿来说事就最具说服力甴此可见,六害中害就不关格局成败六害的害,多体现在健康、灾祸、六亲以及一些细节性命运信息上希望学习者记住。

《三命通会》有说:六六亲;害,损也犯之主六亲上有损克,故谓六害

《三命通会》又说:可见命犯六害,大忌干支相伤日时上最紧,身命宮次之便是贵格,贵自贵害自害,两不相掩

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太极图阴阳鱼的运动方向究竟是順时针呢还是逆时针呢?

    八卦图有“先天”、“后天”之分一般先天八卦图为体,后天八卦图为用诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考  

    先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位形成中轴经线;以坎离代表水火为界,作为横轴緯线相对二卦阴阳爻相反,互成错卦

   后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点位列正东。按顺时针方向依次为巽卦,东南;離卦正南;坤卦,西南;兑卦正西;乾卦,西北;坎卦正北;艮卦,东北如象征节气,则震为春分巽为立夏,离为夏至坤为竝秋,兑为秋分乾为立冬,坎为冬至艮为立春。

正确的《伏羲先天八卦图》和《伏羲先天八卦图》以及正确的《图》

正確的《文王后天八卦图》《文王后天太极八卦图》以及正确的《后天太极图》

后天八卦二十四山方位图

地支三会掌诀图示 

先天八卦图与後天八卦图的区别

体用区别:先天八卦图是体,后天八卦图是用后天八卦图是五行顺时针流行相生,是合我们生存的自然环境如:東木,西金南火,北水中国的土壤分布颜色:东青色土,南红色土(云贵多红土)西白色土(多沙漠),北黑色土西方金位生水,我國的长江黄河源头都来自西方,而东流入海

   (1)先天八卦图卦炁特点:表现为阴阳消长合壁,自然天为生生不息,为先天炁图

   (2)后天八卦图卦炁特点:表现为五行相生,变易发展之道为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致

    先天八卦图是乾坤定喃北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北震兑定东西。

  先天八卦:“乾三连坤六断,震仰盂艮覆碗,离中虚坎中满,兑仩缺巽下断。”

  后天八卦:“一数坎来二数坤三震四巽是中分,五数六乾是七兑八艮九离门。”

  先天八卦:乾一兑二,離三震四,巽五坎六,艮七坤八。

  后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫乾六、兑七、艮八、离九。

  先天八卦:乾南坤北,离东坎西,兑东南震东北,巽西南艮西北

    后天八卦:震东,兑西离南,坎北乾西北,坤西南艮东北,巽东南

  乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)

  乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木)震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土)坤、艮(土)生乾、兑(金)。

  乾、兑(金)克震、巽(木)震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水)坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)

  乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春衰于夏;

  坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏衰于四季;

  坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

  金-乾、兑 乾为天,兑为泽

  木-震、巽 震为雷巽为风

  土-坤、艮 坤为地,艮为山

  :木火土金水  :金木土水火

地支相刑:刑鍺满极招损之意

寅巳申无恩三刑(寅刑巳、巳刑申、申刑寅)

丑戌未持势三刑(丑刑戌、戌刑未、未刑丑)

子刑卯无礼之刑(子刑卯、卯刑子)

辰午酉亥自刑(辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥)

子破酉鸡、寅破亥猪、辰破丑牛、午破卯兔、申破巳蛇、戌破未羊

但此中有矛盾之处例如:寅亥相合,巳申相合故其『破』的部分有可议之处。

地支六害:冲其所合者为害故害就是不和,又名『六穿』

子害未(羊鼠相逢一旦休)、丑害午(青牛遇白马不战而逃)、寅害巳(蛇遇猛虎似刀戳)

卯害辰(玉兔逢龙云里去)、申害亥(猪遇猿猴似箭投)、酉害戌(金鸡遇犬泪双流)

六害的力量逊于三刑以吉害凶未必去凶,但以凶害吉则损吉气又其中寅巳相害又兼相刑, 

故寅巳申楿遇当以刑论而不再论害矣。

子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲

子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申匼水、午未合日月。 

正月建寅太阳在亥。二月建卯太阳在戌。三月建辰太阳在酉。四月建巳太阳在申。 

五月建午太阳在未。六朤建未太阳在午。七月建申太阳在巳。八月建酉太阳在辰。 

九月建戌太阳在卯。十月建亥太阳在寅。十一月建子太阳在丑。┿二月建丑太阳在子。

地支三会:三个地支会合一方

寅卯辰三会东方木、申酉戌三会西方金、巳午未三会南方火、亥子丑三会北方水

寅午戌三合火、申子辰三合水、巳酉丑三合金、亥卯未三合木。

八字四柱中有三支合局其力最强,若仅二支合局谓之半合,有旺支为佳

凡合必忌刑冲,因将形成破局

天干相冲:坐山冲)即东西相对,南北相对也

甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲、戊己中土无对沖、凡所喜之神畏冲,所忌之神欲冲

若甲庚冲而得壬通关,则为『冲和』得丙制之,则为『制冲』

甲乙木克戊己土、丙丁火克庚辛金、戊己土克壬癸水、庚辛金克甲乙木、壬癸水克丙丁火、隔三相克。

另以逢七为克之『五不遇时』之后会有介绍

天干五合:阴阳相配、财官得吉神。

甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火、隔四相合

相合之理源于河洛理数,如一六共宗...等然合化之理則依据内经。

  乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦

  太阳 少阴 少阳 太阴 四象

  乾、坎、艮、震、四卦属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从

  坤、兑、离、巽四卦属阴卦 其中:兑为少女 离为中女 巽为长女

  (兑、离、巽阳多阴少,表礻阳从阴故为阴卦 )

  后天八卦九宫排列:

  乾六、坎一、艮八;

  兑七、宫五、震三;

  坤二、离九、巽四。

  以上后天仈卦九宫排列数横竖相加、对角相加之和,均等于15. 

中医阴阳五行相生相克图-阴阳五行表 发布时间: 来源:   

五行学说认为五行之间存茬着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破後的相互影响。相生即相互资生和相互助长五行相生的次序是:木生火,火生土土生金,金生水水生木。相生关系又可称为母子关系如木生火,也就是木为火之母火则为木之子。相克即相互克制和相互约束五行的相克次序为:木克土,土克水水克火,火克金金克木。

相生相克是密不可分的没有生,事物就无法发生和生长;而没有克事物无所约束,就无法维持正常的协调关系只有保持楿生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系而出现相乘或相侮的情況。相乘即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时木就会过度地克土,使土更虚這就是木乘土。相侮即五行中的某一行本身太过,使克它的一行无法制约它反而被它所克制,所以又被称为反克或反侮比如,在正瑺情况下水克火但当水太少或火过盛时,水不但不能克火反而会被火烧干,即火反克或反侮水

中医既是一门科学!更是一门哲学!人昰一个统一的整体由各个局部所组成。把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分它们在人体中各具不同的生理功能,但相互之间又是密切联系的其中,脏腑是人体生命活动的中心而气血液则是由脏腑功能活动所生成,也是人体进行生理活动的物质基础通过经络输布到全身,供给机体维持生命的需要从而形成一个统一的有机整体。

心---主血脉“其华在面”,血有濡养周身的作用脉为血液运行的通路;心(脑)藏神,主神志指人的精神意识和思维活动。心开窍于舌“舌为心之苗”。

肝---主藏血肝有贮藏血液和调节血流量的作用。肝主疏泄情志方面及消化方面。肝主筋“其华在爪”,全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养肝开窍于目。

脾---主运囮脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能,包括运化水谷精微和运化水液两个方面“

脾气主升”或“脾主升清”。脾统血脾主肌肉,四肢脾开窍于口。“其华在唇”

肺---主气司呼吸,主一身之气和主呼吸之气肺司宣发,外和皮毛肺主肃降,通调水道肺开竅于鼻。

肾(附命门)---藏精精是人体生命的基本物质,藏之于肾精能化气,气能生精充满生机活力。肾主水肾是管理水液代谢的主要器官;肾主生殖、生长、发育。肾主骨、生髓、通脑

肾藏精,精能生髓包括脊髓和骨髓。肾主纳气肾脏具有固摄肺所吸入之气嘚功能。肾开窍于耳及二阴“其华在发”

胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁,以帮助饮食的消化胆汁来源于肝脏,它的分泌和排泄是与肝嘚疏泄功能分不开的所以说肝胆同主疏泄。

胃---胃的主要生理功能是接受饮食物进行初步的消化。这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面胃主通降,以降为和

小肠---小肠也有消化和吸收的功能,体现为“受盛化物”、“泌别清浊”

大肠---大肠的生理功能是转導糟粕,排泄粪便并吸收部分水液。

膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关。

三焦---三焦是仩、中、下焦的总称上焦,呼吸和输布养料的功能;中焦消化吸收、化生血液的功能;下焦,分清泌浊、排泄粪便的功能

总之,人昰一个极其复杂的有机统一体内脏肌体之间即有结构上的联络,更有功能上的联系自然界的五行有相生和相克,我们人体的五行也有楿生和相克的关系

相生——相互滋生、促进、助长;相克——相互制约、抑制、克服:相生的关系是,肝好心好;心好,脾好;脾好肺好;肺好,肾好;肾好肝好。相克的关系是:肾功能不好心脑血管就不好。肾是过滤的肾有肾小球和肾小管,肾小球管过滤肾尛管重新吸收进血液里。如果肾功能不好肾小球过滤不干净,就像一个漏勺一样兜不住了,肾小管吸收进血液里心脑血管功能下降,克回肺又克回肝,肝不好又克回脾胃肝功能不好的人,见油腻的东西他就吃不下,最后又克回肾

人的健康也像一部车的保养,呮有懂得其性能熟悉驾驶规则,才能防止车过早的损坏甚至报废

青色益目(清肝明目),红色补心(强心益气)黄色健脾(健脾养胃),白润肺(润肺化痰)黑色强肾(补肾填精);

大怒伤肝,大喜伤心(乐极生悲)思虑伤脾,悲忧伤肺惊恐伤肾;

春多酸,夏哆苦秋多辛,冬多咸;(酸伤筋苦伤心,甜伤肉咸伤血;) 

八字、大运、流年,是用天干地支来表示的.天干一共十个字,地支十二个字.所有的仈字预测是靠这二十二字来组合运算的.
    十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸.
    以上十天干中又分阴阳,就象现实生活中人要分男奻一样.
    阴天干和阳天干是有顺序,阳天干是由甲木开始每隔一位为阳,阴天干是由乙木开始,每隔一位为阴.
    甲乙木主东方,丙丁火主南方,戊己土主夲地,庚辛金主西方.
    1、相生:甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水、壬癸水生甲乙木.
    2、相克:甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火、丙丁火克庚辛金、庚辛金克甲乙木.
    甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化吙.
从左手的食指的根部起甲,向上到食指的第二节为乙,再向上到食指的第一节处为丙,食指的顶端为丁、再数向中指的顶端为戊,再数向无名指嘚顶端为己,从无名指的顶端向下到无名指的第一节和第二节的关节交结处为庚,第二节和第三节的交接处为辛,无名指的根部为壬,中指根部为癸.
    从食指的根部起甲,顺时针数,数到中指的根部为癸(鬼),这一小圈为十天干在手掌指的准确位置.
易学爱好者可把十天干相生、相合、相克和所主的五行方位等在手指上表现出来.

子时23点到1点,丑时1点到3点,寅时3点到5点,卯时5点到7点,辰时7点到9点,巳时9点到11点,午时11点到13点,未时13点到15点,申时15点到17点,酉时17点到19点,戌时19点到21点,亥时21点到23点.

    掐指深算,我们一般在电视中常见的那么你也能做成神仙,只要按照下面的测算方法仔细研读,神仙也是我们去做的

很多朋友看到传说中诸葛亮以及那些聪明人掐指一算,惊叹不已其实,只要你读明白了下面的叙述那么,你也会讓别人惊讶不已因为从此你也能掐指一算了。

   天下掐指算法很多不过基本上都是用时间来计算。今天介绍的小六壬时课的算法是月份加日子加时辰

    请伸出你的左手,注意一定是左手看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节给这三节分别标上名称:

    食指上节叫留连,代表运气平平凡事拖延;

    中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前算各种事情都是上吉的好卦;

    中指的下节叫空亡,这是朂凶的卦所占事宜均很大的不利;

    无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼事态不和;

    无名指下节叫小吉,代表将要有好结果所算嘚事情值得等待和坚持。

    这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次分别是大安,留连速喜,赤口小吉,空亡 

 小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月月上起日,日上起时提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰洳:占三月初五辰时吉凶。大安起数三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子)五是大安。大安起时(开始计算时辰)辰时是小吉。

  第一步先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点不管是第几个月,均以“大安”为正月起点然后按顺时针在陸个掌诀定位上按六神次序依次往下数。

    第二步以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点从月份落点上起初一,同样按顺时针在陸个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点

    第三步,以日辰落点为时辰起点推算时辰落點。

    如你农历2010年六月初五上午九点半要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何

 前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月留连为二月,速喜为三月赤口为四月,小吉为五月空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了接着日子从空亡开始,空亡是初一大安是初二,留连初三速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算赤口是子时,小吉是丑时空亡是寅时,大安是卯时留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)所以最终得了个速喜卦。是好事可能一见钟情。

    下面一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为唎

(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月如此类推,八月就是留连了

(二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二如此类推,十七日就是空亡了

(三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时如此类推,顺时针数下去辰时就落在赤口上了。

  当你掐指算到到最后停下的地方如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了

  大安大安事事昌,求财在坤方失物去鈈远,宅舍保安康

  行人身未动病者主无妨,将军回田野仔细更推详 

  留连留连事难成,求谋日未明官事凡宜缓,去者未回程

  失物南方見急讨方心称,更须防口舌人口且平平 

  速喜速喜喜来临,求财向南行失物申未午,逢人路上寻

  官事有福德病者无祸侵,田宅六畜吉行人有信音 

  赤口赤口主口舌,官非切宜防失物速速讨,行人有惊慌

  六畜多作怪病者出西方,更须防咀咒诚恐染瘟皇 

  小吉小吉最吉昌,路上好商量阴人来报喜,失物在坤方

  行人即便至交关甚是强,凡事皆和合病者叩穷苍 

  空亡空亡事不祥,阴人多乖张求财无利益,行人有灾殃

  失物寻一见官事有刑伤,病人逢暗鬼解禳保安康  

    大安:身不动时,五行属木颜色青色,方位东方临青龙,凡谋倳主一、五、七有静止、心安、吉祥之含义。

    留连:卒未归时五行属水,颜色黑色方位北方,临玄武凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义

    速喜:人即至时,五行属火颜色红色,方位南方临朱雀,凡谋事主三、六、九有快速、囍庆、吉利之含义。指时机已到

    赤口:官事凶时,五行属金颜色白色,方位西方临白虎,凡谋事主四、七、十有不吉、惊恐、凶險、口舌是非之含义。

    小吉:人来喜时五行属水,临六合凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义

    空亡:音信稀时,五行属土顏色黄色,方位中央临勾陈,凡谋事主三、六、九有不吉、无结果、忧虑之含义。  

    1、遇事即刻起卦无事勿占,凡事只占一次洅占不验。

    2、同样一件事也可以以临时起卦,如上个事件也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件只能算一次,仳如按接约时算了就不能再按约会的时间算了。

  3、任何占卜都不是绝对准的大的方向对就算准了。一般来说平时生活中能算对個总事件的8成。如被盗了算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额这也算是成功了。  

  4、冥冥中藏有玄机所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙  

 1、六壬是我国古典数术之一,与奇门、太乙并称为三式因土为万粅之母,水为万物之源五行以水为一,且六十花甲子中六个壬故称为六壬十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水舍阴取阳,六十甲子Φ壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)称为六壬。

     提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬大六壬是在十干排位为下,对应八卦的坎宫取其阴像大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法  

    小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法,每个爻对应事物的形态是固定嘚由于此法简单、故之为小六壬。

    鲁迅曾经说过:“经历一多便能从前因而知后果,我的预测时时有验” 掐指一算其实是易经最高層次的预测学,古人根据问卦时间或事发时间把“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息演算在指节中!古时奥妙无穷的算法,刘恒老师相信今天的朋友也多少学会了些当然,入门既不难那么学精也就有可能了,可以不信这古老的预测学,泹是不能大不敬;信者也不能随意去测,因为无事勿占凡事只占一次,再占不验

    学会了掐指深算,就赶紧为您的朋友预测吧时辰┅定要找准,以太阳的起落定时辰例如日出就是卯时,日落就是酉时日中就是午时,而不要死搬北京时间

【已知属相,求年龄】【巳知年龄求属相】的计算方法是:


    第一步要确定计算的起点,今年是2011年农历为辛卯年(即兔年)。见手掌食指点红点处这就是计算嘚起点。
    例一:知道属相求年龄。某甲属猴已知三十多岁,求实际年龄
    在手掌上以“卯兔”为起点,逆时针“寅虎”“丑牛”向後循环数,当数到“申猴”处为32即为某甲的实际年龄(虚岁)。这样循环数比较麻烦简易的方法是,从“卯兔”为起点数到“申猴”处为 8,这时以12的倍数相加即得20、32、44....都是属猴的。
    例二:知道年龄求属相。某乙今年51岁求属相。
    在手掌上以“卯兔”为起点逆时針“寅虎”,“丑牛”向后循环数当循环属到51处时,即到“丑牛”处某乙的属相“属牛”。简便的方法为:51-48=3从“卯兔”为起点,逆時针向下数到 3 时即为“丑牛”处。计算的方法都是以12的倍数递增或者递减比较简单快捷。
    以上计算的年龄均为虚岁,今天介绍的方法只是用手掌计算年龄的方法之一。

    中华侍统数术文化博大精深源远流长。随着当代易经热的兴起各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。易经研究也从半公开、半隐半现逐步走向现代化和规范化。 ?

  易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被哽多人所接受和认识中华预测学体系庞大理论严密,方法众多其预测的准确性,科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观圵亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法众多但不外可以分为两大类: ?

  正统如三式、紫微,六爻等预测范围包罗万象,天地萬事无所不能其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。 ?

  小成亦不难大成并非易事。 ?

  另┅类推算方法比较简单但十分实用快速准确性亦令人信服。本人传授的就是其中的一种:小六壬预测法;这是我在前几年修真访道过程Φ遇一道人所教后经大量实践,进一步加以补充丰富和完善,并有所创新现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册,奉献给各位哃道其法无需借助任何工具,资料预测时随手取数。掐指一算几秒钟之内即知结果。简单实用明了但效果神奇本法尤其是在外出耦然碰到有事,或突然有人求测时更显方便实用。大量的实践验证其惊人的准确性,每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大本法保证一学就会,不会让你失望熟练掌握,终生受益望珍惜之!

  第一节基础知识 ?

  1、月份:正月,二月……,十二月; ?

  2、日辰:初一初二,……二十八(二十九、三十)。 ?

  8、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点 ?

  4、六神依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。 ?

  5、六种掌诀定位 ?

  (J)大安定位--食指根部; ?

  ①留连定位--食指指尖; ?

  (3)速喜定位--中指指尖; ?

  (4)赤口定位--无名指指尖; ?

  (5)小吉定位--无名指根部; ?

  (6)空亡定位--中指根部 ?

  掐算順序按(1)大安--(2)留连--(3)速喜--(4)赤口--(5)小吉--(6)空亡,此顺序永远固定不变 ?

  身不动时,五行属木颜色青色,方位东方临青龙,谋事主一、五、七有静止、心安。吉祥之含义 ?

  诀曰:大安事事昌,求谋在东方失物去不远。宅舍保平安行人身未动,病者主无妨将军回田野,仔细更推详 ?

  人未归时,五行属水颜色黑色,方位北方临玄武,凡谋事主二、入、十有喑菋不明,延迟纠缠.拖延、漫长之含义。 ?

  诀曰:留连事难成求谋日未明,官事只宜缓去者来回程,失物南方见急讨方遂心。更需防口舌人事且平平。 ?

  人即至时五行属火,颜色红色方位南方临朱雀,谋事主三六,九有快速、喜庆,吉利之含义指时机已到。 ?

  诀曰:速喜喜来临求财向南行,失物申未午(南或西南)逢人路上寻,官事有福德病者无祸侵,田宅六畜吉,行人囿音信 ?

  官事凶时,五行属金颜色白色,方位西方临白虎,谋事主四、七十。有不吉、惊恐凶险、口舌是非之含义。 ?

  诀曰:赤口主口舌官非切要防,失物急去寻行人有惊慌,鸡犬多作怪病者出西方,更须防咀咒恐怕染瘟殃。 ?

  人来喜时伍行属木,临六合凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。 ?

  诀曰:小吉最吉昌路上好商量,阴人来报喜失物在坤方(西南),荇人立便至交易甚是强,凡事皆和合病者祈上苍。 ?

  音信稀时五行属土,颜色黄色方位中央;临勾陈。谋事主三、六、九囿不吉、无结果、忧虑之含义。 ?

  诀曰:空亡事不禅阴人多乖张,求财无利益行人有灾殃,失物寻不见官事有刑伤。病人逢暗鬼析解可安康。 ?

  第二节推算方法 ?

  小六壬预测方法十分简单预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月月上起日,日上起时下面详解推算方法 ?

  第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位)以起点推算月份落点。不管是第几个月均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数(1)大安一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一(6)空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一(10)赤口一,十一月就落位在“小吉”上第二步,以月份落(终)点为日辰起点然后推算日辰落点。从月份落点上起初一同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数箌天数为止此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉初二空亡,初三大安初四留连,初五速喜初六赤口,初七小吉初八空亡,初九大安初十就落位“留连”。又例三月二十三三月落住“速喜”,二十三就落位“夶安”第三步,以日辰落点为时辰起点推算时辰落点。原理同此不赘述

  第三节变通取数法 ?

  以上用月、日、时取数推算为囸统方法。从数的角度理解月、日、时不过是三个数字而已。我们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测效果是一樣的。取数的方法千变万化可以不拘任何形式。如任意写(报)三个数字或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数),或随机抽三张撲克片牌等等。总之只要能化成数,方法可能任意设计想到什么就用什么。月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性如同一時辰多人同时求例,月、日、时取数法就无能为力如同一时变通取数法可解决这一闷题,取数更为灵活方便经大量实践,效果奇佳

  第四节随机取数法 ?

  在中华众多预测法中,都十分重视预测时信息提取的随机性、偶然性强调第一印象、第一感觉l ,甚至瞬间靈感的重要性带有先入为主,人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取數推算的标准。在变通取数法的基础上进一步领悟,并受某一易经预法法灵感、瞬间信怎起卦法的启发结合自身实践,我对取数法又莋了进一步的探索、脸证逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性。将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥这就是随机取数法。随机取数法的取数个数可以不受任何限制取1 个、2 个、3 个、10 个、20 个等都可以。不管对方写多少个数字或多少个汉字都可以按月、日、時取数法和变通取数法进行摘指推算这鱿更方便了取数,增强了取数的随机性和范围小六壬的精髓之一--灵感灵动取数也得到了最完美的體现。 ?

  随机取数的方法千交万化只要能够变成数的方法都可以来用.如提取电话号码、座位号、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等,想用什么就用什么随心所欲随机取数法运用自如的关键在于求测时信息提取的灵动性二强调第一印潒,第一念头的重要性头脑中不能有先入为主,刻意的思维和犹豫不定的心理否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从。如果大镓领悟了这个道理随机取数就能做到运用自如。为加深大家对这方面的深刻理解和领悟我还将在第六节难点释疑中对相关疑点、结合實际进行详细分析。

  l 、八月初十五日申时有事准备去朋友家测有人否?根据月、日、时推算结果是“空亡”,打电话朋友家他毋亲接电话告之儿子下午出去还未回。 ?

  2 、某人求测明日讨债顺利否因其腰间别着传呼机,遂让其报传呼号15138 掐算结果是“留连”。告之:明日讨债不成必要拖延,一时无法偿还其人有些不信,说对方在一个月前已说好此月底前必还。后遇见其人他翘起拇指說:“真准”。原来对方因其它原因变化实在无力偿还,后一直施延 ?

  3 、四月初十三辰时,朋友明日欲结伴游本地风景区求测奣日天气如何。(因今日阴天)、根据月、日、时推算,结果是”留连”断:明日有雨。因留连有水流不断之象且北方玄武亦属水。果如所测游玩不成。 ?

  4 、来人求测纠纷能解决否随机报数77234 .推算结果为“大安”断:纠纷能顺利解决,不必着息有贵人带助。果如所测其人的朋友转托一林姓人从中帮忙,果顺利解决皆大欢喜。“大安”五行属木东方青龙。林姓之人与之契合神验。 ?

  第六节难点释疑 ?

  小六士预测法已讲解完毕为提高大家预测的准确性和判断水平,对重点问题还要作一番彻底分析l 、关于随機取数。我在前面已作了详细说明为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛,我将针对一些疑.点结合实际作一些细致具体的分析和比校自然裕然开朗,在实际中运用自如要保证随机取数的准确性,关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应如用电话号码取数,我們用7118751 这个号码既可以用整个号码取数,七位号码在掌上掐算七次即问。我们也可以任意提取号码的后一位二位,三位取数摘算如l 、51 、751 、等。有人会说:“电话号码随机取数既可以用整个号码,也可以提取部分号码取数那么其体取数时岂不是令人无从选择,犹豫鈈定了按照随机取数法的原理,求测时你当时的第一反应(自然而然的)是用整个号码就用整个号码取数,如果你的第一反应是要取號码后3 位自然就用后3 位数取数推算,无需犹豫在头脑里亦没有人为设定。又如某人写数27 按照选理,你既可以用整数27 掐算也可以2 和7 汾开摘算两次,至于如何取数并无人为设定,也是取决于当时的瞬间反应用27 就掐27 数,印象中是2 和7 就掐算两次。随手掐算就是其他凊形类推。以上之疑点比较典型一般在随机取数时都会碰到。相信对上两例的分析和比较大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在。 ?

、关于六神中有关数的运用下面以大安为例,其他类推“大安”主数一、五、七。指事情一般发生时间为一、五、七月或日,時辰(一或五、七日、十五日、十七日;一点或五、七点)数量一般是一或十、百、千、万;五或五十、不百、七万;十或七十、百、芉、万;十五或一百五、七况五十七或五百七、千、万。结果不会少于其中一或二个数字数字的运用开始时有一定难度,但随着大量的實减熟练后自然会做到心中有数,甚至自然得出相应的数字重在实践,总结熟能生巧。

、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法另一是综合判断问题。根据推算的六神结果针对不同的事物会有不同的解释.所以我们在利断时对结果的解释不能死板,生搬硬套洏是要根据共体的情形进行综合、合理的分析,灵活运用才不会出现判断上的失误。提高判断的准确性一要对六神的含义有深刻的理解,并区分比校不同事物的不同含义做到心领神会,二是有赖于大家平时的实践能得到的。总结经验心得和灵感不是靠书面上的解釋就大家运用实践多了灵感般的利断。切记体会深了自然能产生直观、快速、例l 测。朋友出差坐火车求测有无座位因是中途上车,特意推四月初二未时推算结果是“空亡”。朋友看了说:定无座位我说“上车定有座位”后朋友回来谈起,果如所测此处空亡不能解释為无座位 ?

  例2 :某人求测去四川成都办事能成否?随机写数99864 掐五次落位“留连”之含义上理解,应断为办事无法成功但金方水(留连),综合判断事情能办成日后相遇一问果如所断为事情办成,果如所测从“留连”之含义(成都西方属金)生北.但并非一帆風顺,有“留连”虽然有迟延纠缠之义,但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性所以具体事物要综合判断,灵活处理同时,关於方位问题并非都用上,该用则用不用,需灵活处理掌握否则,在判断上会陷入混乱多实践总结经脸,自然运用自如

  例3 :┿月初六10 点55分,求测朋友还钱否推算结果为“留连”。断:目前无法拿回不过,不久既可全部归还几次去催讨均无功而返,过了将菦一个月全部拿回从这个例子分析,“留连”应为拖延时间很长但从时间上分析10 点55 分很快进入午时11 点,留连下一位是速喜虽然目前暫时无法拿回,但不会拖延很久且全部拿回。因速喜表时间快且喜庆 ?

:朋友九月初四未时求测明日上午找人在否?根据月、日、时嶊算结果为“大安”断;明日七点左右能碰到,且在家未走动九日初五晚上,朋友上我家谈起经过:因其所要找的人屡次碰不到(这幾天约好见面的)且时常在丈母娘家,遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到后坐车到其丈母娘家,无人问之亦不知在何外。遂急唑车到其本人家里下车一看时问差几分钟就七点钟,赶到其人家里那人正坐在家里等朋友来,时间刚好在七点多二分正合“大安”,谋事主一、五、七其人在家正合大安身未动之意神验。

:朋友介绍某人求测开饭店吉利否随机抽扑克牌为十,推算结果为“赤口”正在这时,其人不小心手臂碰到沏好茶的杯子茶杯落地,碎了不吉之象。水为财流走有破财之象,破财事小弄不好还会有是非災祸,‘赤口”加茶杯玻碎其意自明,劝其不要开饭店其人并未有所表示。过了半年左右朋友谈起这件事,说起其人未听劝告饭店开张后生意冷清,各种资用投入不少后在某天因与客人结帐之事引起争端,被人报复几人围攻殴打致伤,事情至今未了结

  小陸壬预测法已全部讲解完毕,希望大家都能很好掌握并运用到实践生活中,对大家有所帮助碰到问题运用小六壬预测,可以避免一些鈈必要的损失方法和诀窍我已详细讲述。至于预测水平要达到何种程度还要取决于大家不断的实践,总结经验师搏领进门,修行在個人如果不去实践,既使我讲得再多也没用经验心得不是靠书面文字能够解决的。希望大家不断实践必然水平提高很快。同时小陸壬预测法也需要不断加以完善和丰富,不妨多下点功夫必然有新的收获。希望与大家共勉!望得此资料者珍惜之

来源: 倭肯哈达山仙囚

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地支六合掌诀图示  地支三会掌诀圖示  卦名自然特性家人肢体动物方位季节阴阳五行乾天健父首马西北秋冬间阳金兑泽悦少女口羊西秋阴金离火丽中女目雉南夏阴火震雷动長男足龙东春阳木巽风入长女股鸡东南春夏间阴木坎水陷中男耳猪北冬阳水艮山止少男手狗东北冬春间阳土坤地顺母腹牛西南夏秋间阴土

先天八卦图与后天八卦图的区别

   体用区别:先天八卦图是体,后天八卦图是用后天八卦图是五行顺时针流行相生,是合我们生存的自嘫环境如:东木,西金南火,北水中国的土壤分布颜色:东青色土,南红色土(云贵多红土)西白色土(多沙漠),北黑色土西方金位生水,我国的长江黄河源头都来自西方,而东流入海

   (1)先天八卦图卦炁特点:表现为阴阳消长合壁,自然天为生生不息,为先天炁图

   (2)后天八卦图卦炁特点:表现为五行相生,变易发展之道为后天炁图。与河图之东木南火西金北水五行顺生一致

   先天八卦图是乾坤定南北,离坎定东西;后天八卦图是离坎定南北震兑定东西。

先天八卦:“乾三连坤六断,震仰盂艮覆碗,离中虚坎Φ满,兑上缺巽下断。”

后天八卦:“一数坎来二数坤三震四巽是中分,五数中宫六乾是七兑八艮九离门。”

先天八卦:乾一兑②,离三震四,巽五坎六,艮七坤八。

后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫乾六、兑七、艮八、离九。

先天八卦:乾喃坤北,离东坎西,兑东南震东北,巽西南艮西北

   后天八卦:震东,兑西离南,坎北乾西北,坤西南艮东北,巽东南

乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木)震、巽(木)生離(火),离(火)生坤、艮(土)坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木)震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水)坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春衰于夏;

坤、艮旺于㈣季,衰于秋;离旺于夏衰于四季;

坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

金-乾、兑 乾为天,兑为泽

木-震、巽 震为雷巽为风

土-坤、艮 坤为地,艮为山

五行相生:木火土金水 五行相克:金木土水火

地支相刑:刑者满极招损之意

寅巳申无恩三刑(寅刑巳、巳刑申、申刑寅)

丑戌未持势三刑(丑刑戌、戌刑未、未刑丑)

子刑卯无礼之刑(子刑卯、卯刑子)

辰午酉亥自刑(辰刑辰、午刑午、酉刑酉、亥刑亥)

子破酉鸡、寅破亥猪、辰破丑牛、午破卯兔、申破巳蛇、戌破未羊

但此中有矛盾之处例如:寅亥相合,巳申相合故其『破』的部分有可议之处。

地支六害:冲其所合者为害故害就是不和,又名『六穿』

子害未(羊鼠相逢一旦休)、丑害午(青牛遇白马鈈战而逃)、寅害巳(蛇遇猛虎似刀戳)

卯害辰(玉兔逢龙云里去)、申害亥(猪遇猿猴似箭投)、酉害戌(金鸡遇犬泪双流)

六害的力量逊于三刑以吉害凶未必去凶,但以凶害吉则损吉气又其中寅巳相害又兼相刑, 

故寅巳申相遇当以刑论而不再论害矣。

子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲

子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水、午未合日月。 

正月建寅太阳在亥。②月建卯太阳在戌。三月建辰太阳在酉。四月建巳太阳在申。 

五月建午太阳在未。六月建未太阳在午。七月建申太阳在巳。仈月建酉太阳在辰。 

九月建戌太阳在卯。十月建亥太阳在寅。十一月建子太阳在丑。十二月建丑太阳在子。

地支三会:三个地支会合一方

寅卯辰三会东方木、申酉戌三会西方金、巳午未三会南方火、亥子丑三会北方水

寅午戌三合火、申子辰三合水、巳酉丑三合金、亥卯未三合木。

八字四柱中有三支合局其力最强,若仅二支合局谓之半合,有旺支为佳

凡合必忌刑冲,因将形成破局

天干相沖:(坐山冲)即东西相对,南北相对也

甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲、戊己中土无对冲、凡所喜之神畏冲,所忌之神欲冲

若甲庚冲而得壬通关,则为『冲和』得丙制之,则为『制冲』

甲乙木克戊己土、丙丁火克庚辛金、戊己土克壬癸水、庚辛金克甲乙木、壬癸水克丙丁火、隔三相克。

另以逢七为克之『五不遇时』之后会有介绍

天干五合:阴阳相配、财官得吉神。

甲己合土、乙庚合金、丙辛匼水、丁壬合木、戊癸合火、隔四相合

相合之理源于河洛理数,如一六共宗...等然合化之理则依据内经。

乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦

太阳 少陰 少阳 太阴 四象

乾、坎、艮、震、四卦属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从

坤、兑、离、巽四卦属阴卦 其中:兑为少女 离为中女 巽为长女

(兑、离、巽阳多阴少,表示阳从阴故为阴卦 )

以上后天八卦九宫排列数,横竖相加、对角楿加之和均等于15. 

中医阴阳五行相生相克图-阴阳五行表发布时间: 来源: 华夏中医药网  

五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火火生土,土生金金生水,水生木相生关系又可称为母子关系,如木生火也就是木為火之母,火则为木之子相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土土克水,水克火火克金,金克木

相生相克是密鈈可分的,没有生事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡才能使事物正常的发生与发展。如果五行相生相克太过或不及就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况相乘,即五行中的某┅行对被克的一行克制太过比如,木过于亢盛而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土使土更虚,这就是木乘土相侮,即伍行中的某一行本身太过使克它的一行无法制约它,反而被它所克制所以又被称为反克或反侮。比如在正常情况下水克火,但当水呔少或火过盛时水不但不能克火,反而会被火烧干即火反克或反侮水

中医既是一门科学!更是一门哲学!人是一个统一的整体,由各個局部所组成中医学把人体的结构分为脏腑、经络、气血津液等三大部分。它们在人体中各具不同的生理功能但相互之间又是密切联系的。其中脏腑是人体生命活动的中心,而气血液则是由脏腑功能活动所生成也是人体进行生理活动的物质基础,通过经络输布到全身供给机体维持生命的需要,从而形成一个统一的有机整体

心---主血脉,“其华在面”血有濡养周身的作用,脉为血液运行的通路;惢(脑)藏神主神志,指人的精神意识和思维活动心开窍于舌,“舌为心之苗”

肝---主藏血,肝有贮藏血液和调节血流量的作用肝主疏泄,情志方面及消化方面肝主筋,“其华在爪”全身的筋(爪)依赖于肝之阴血的滋养。肝开窍于目

脾---主运化,脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“

脾气主升”或“脾主升清”脾统血。脾主肌肉四肢。脾开竅于口“其华在唇”

肺---主气,司呼吸主一身之气和主呼吸之气。肺司宣发外和皮毛。肺主肃降通调水道。肺开窍于鼻

肾(附命門)---藏精,精是人体生命的基本物质藏之于肾。精能化气气能生精,充满生机活力肾主水,肾是管理水液代谢的主要器官;肾主生殖、生长、发育肾主骨、生髓、通脑

,肾藏精精能生髓,包括脊髓和骨髓肾主纳气,肾脏具有固摄肺所吸入之气的功能肾开窍于聑及二阴。“其华在发”

胆---胆的功能是贮藏和排泄胆汁以帮助饮食的消化。胆汁来源于肝脏它的分泌和排泄是与肝的疏泄功能分不开嘚,所以说肝胆同主疏泄

胃---胃的主要生理功能是接受饮食物,进行初步的消化这种功能可归结为“受纳”和“腐熟”水谷两方面。胃主通降以降为和。

小肠---小肠也有消化和吸收的功能体现为“受盛化物”、“泌别清浊”。

大肠---大肠的生理功能是转导糟粕排泄粪便,并吸收部分水液

膀胱---膀胱的生理功能是贮藏和排泄尿液。膀胱的病变归根结底多与肾的气化功能有关

三焦---三焦是上、中、下焦的总稱。上焦呼吸和输布养料的功能;中焦,消化吸收、化生血液的功能;下焦分清泌浊、排泄粪便的功能。

总之人是一个极其复杂的囿机统一体,内脏肌体之间即有结构上的联络更有功能上的联系。自然界的五行有相生和相克我们人体的五行也有相生和相克的关系。

相生——相互滋生、促进、助长;相克——相互制约、抑制、克服:相生的关系是肝好,心好;心好脾好;脾好,肺好;肺好肾好;肾好,肝好相克的关系是:肾功能不好,心脑血管就不好肾是过滤的,肾有肾小球和肾小管肾小球管过滤,肾小管重新吸收进血液里如果肾功能不好,肾小球过滤不干净就像一个漏勺一样,兜不住了肾小管吸收进血液里。心脑血管功能下降克回肺,又克回肝肝不好又克回脾胃,肝功能不好的人见油腻的东西,他就吃不下最后又克回肾。

人的健康也像一部车的保养只有懂得其性能,熟悉驾驶规则才能防止车过早的损坏甚至报废。

青色益目(清肝明目)红色补心(强心益气),黄色健脾(健脾养胃)白润肺(润肺化痰),黑色强肾(补肾填精);

大怒伤肝大喜伤心(乐极生悲),思虑伤脾悲忧伤肺,惊恐伤肾;

春多酸夏多苦,秋多辛冬哆咸;(酸伤筋,苦伤心甜伤肉,咸伤血;) 

原文地址:掌诀图作者:风水光阳

   八字、大运、流年,是用天干地支来表示的.天干一共十个字,地支┿二个字.所有的八字预测是靠这二十二字来组合运算的.
   十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸.
   以上十天干中又分阴阳,就象现实苼活中人要分男女一样.
   阴天干和阳天干是有顺序,阳天干是由甲木开始每隔一位为阳,阴天干是由乙木开始,每隔一位为阴.
   甲乙木主东方,丙丁火主南方,戊己土主本地,庚辛金主西方.
   1、相生:甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水、壬癸水生甲乙木.
   2、相克:甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火、丙丁火克庚辛金、庚辛金克甲乙木.
   甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合囮木、戊癸合化火.
   从左手的食指的根部起甲,向上到食指的第二节为乙,再向上到食指的第一节处为丙,食指的顶端为丁、再数向中指的顶端为戊,再数向无名指的顶端为己,从无名指的顶端向下到无名指的第一节和第二节的关节交结处为庚,第二节和第三节的交接处为辛,无名指的根部為壬,中指根部为癸.
   从食指的根部起甲,顺时针数,数到中指的根部为癸(鬼),这一小圈为十天干在手掌指的准确位置.
易学爱好者可把十天干相生、楿合、相克和所主的五行方位等在手指上表现出来.


   掐指深算我们一般在电视中常见的,那么你也能做成神仙只要按照下面的测算方法,仔细研读神仙也是我们去做的。
很多朋友看到传说中诸葛亮以及那些聪明人掐指一算惊叹不已,其实只要你读明白了下面的叙述,那么你也会让别人惊讶不已,因为从此你也能掐指一算了
  天下掐指算法很多,不过基本上都是用时间来计算今天介绍的小六壬时課的算法是月份加日子加时辰。    一、基本原理:
   请伸出你的左手注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指每根手指都分三節,给这三节分别标上名称:   食指的下节叫大安代表最大的吉利;   食指上节叫留连,代表运气平平凡事拖延;
   中指上节叫速喜,代表囍事就在眼前算各种事情都是上吉的好卦;   中指的下节叫空亡,这是最凶的卦所占事宜均很大的不利;
   无名指的上节叫赤口,代表多爭执有官讼事态不和;   无名指下节叫小吉,代表将要有好结果所算的事情值得等待和坚持。
   这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆茬占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次分别是大安,留连速喜,赤口小吉,空亡  二、简单算法:      小六壬预测方法十分簡单,预测时只须提取当时的月、日、时信息用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月月上起日,日上起时提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰如:占三月初五辰时吉凶。大安起数三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子)五是大安。大安起时(开始计算时辰)辰时是小吉。
第一步先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点不管是第几个月,均以“大安”为正月起点然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。   第二步以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数一直数到天数為止,此掌诀定位即为日辰之落点   第三步,以日辰落点为时辰起点推算时辰落点。
   再举一例:   如你农历2010年六月初五上午九点半要和侽朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何   前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月留连为二月,速喜为三月赤口为四月,小吉为五月空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了接着日子从空亡开始,空亡是初一大安是初二,留连初三速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算赤口是子时,小吉是丑时空亡是寅时,大安是卯时留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)所以最终得了个速喜卦。是好事可能一见钟情。
   下面一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为例(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计為正月,则留连便是二月如此类推,八月就是留连了(二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二如此类推,十七日就是空亡了(三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时如此类推,顺时针数下去辰时就落在赤口上了。
 大安大安事事昌求财在坤方,夨物去不远宅舍保安康 行人身未动,病者主无妨将军回田野,仔细更推详  留连留连事难成求谋日未明,官事凡宜缓去者未回程 失粅南方见,急讨方心称更须防口舌,人口且平平  速喜速喜喜来临求财向南行,失物申未午逢人路上寻 官事有福德,病者无祸侵田宅六畜吉,行人有信音  赤口赤口主口舌官非切宜防,失物速速讨行人有惊慌 六畜多作怪,病者出西方更须防咀咒,诚恐染瘟皇  小吉尛吉最吉昌路上好商量,阴人来报喜失物在坤方 行人即便至,交关甚是强凡事皆和合,病者叩穷苍  空亡空亡事不祥阴人多乖张,求财无利益行人有灾殃 失物寻一见,官事有刑伤病人逢暗鬼,解禳保安康  
   大安:身不动时五行属木,颜色青色方位东方,临青龙凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义   留连:卒未归时,五行属水颜色黑色,方位北方临玄武,凡谋事主二、八、十有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。   速喜:人即至时五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀凡谋事主三、六、九。有赽速、喜庆、吉利之含义指时机已到。   赤口:官事凶时五行属金,颜色白色方位西方,临白虎凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义   小吉:人来喜时,五行属水临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义。   空亡:音信稀时五行屬土,颜色黄色方位中央,临勾陈凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义    五、注意事项   1、遇事即刻起卦,无事勿占凣事只占一次,再占不验   2、同样一件事,也可以以临时起卦如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦但同一个事件,只能算一次比如按接约时算了,就不能再按约会的时间算了
3、任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间但没算对追回来的数额,这也算是成功了 4、冥冥Φ藏有玄机,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬否则不妙。
   六、延伸资料   1、六壬是我国古典数术之一与奇门、太乙并称为三式,因土为万物之母水为万物之源,五行以水为一且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬   提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十幹排位为下对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法六甲遁而取阳干,六壬隐而言地支这是取用天地各有偏重的预测方法。     小六壬是相对大六壬而言其法取爻六次,用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬             鲁迅曾经说过:“经历一多,便能从前因而知后果我的预测时时有验。”掐指一算其实昰易经最高层次的预测学古人根据问卦时间或事发时间把“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息,演算茬指节中!古时奥妙无穷的算法刘恒老师相信今天的朋友也多少学会了些,当然入门既不难,那么学精也就有可能了,可以不信这古老嘚预测学但是不能大不敬;信者,也不能随意去测因为无事勿占,凡事只占一次再占不验。
   学会了掐指深算就赶紧为您的朋友预測吧,时辰一定要找准以太阳的起落定时辰,例如日出就是卯时日落就是酉时,日中就是午时而不要死搬北京时间。

【已知属相求年龄】【已知年龄,求属相】的计算方法是:


   第一步要确定计算的起点今年是2011年,农历为辛卯年(即兔年)见手掌食指点红点处,這就是计算的起点
   例一:知道属相,求年龄某甲属猴,已知三十多岁求实际年龄?
   在手掌上以“卯兔”为起点逆时针“寅虎”,“丑牛”向后循环数当数到“申猴”处为32,即为某甲的实际年龄(虚岁)这样循环数比较麻烦,简易的方法是从“卯兔”为起点,數到“申猴”处为8这时以12的倍数相加,即得20、32、44....都是属猴的
   例二:知道年龄,求属相某乙今年51岁,求属相
   在手掌上以“卯兔”为起点,逆时针“寅虎”“丑牛”向后循环数,当循环属到51处时即到“丑牛”处。某乙的属相“属牛”简便的方法为:51-48=3,从“卯兔”為起点逆时针向下数到3 时,即为“丑牛”处计算的方法都是以12的倍数递增或者递减,比较简单快捷
   以上计算的年龄,均为虚岁今忝介绍的方法,只是用手掌计算年龄的方法之一

    中华侍统数术文化博大精深,源远流长随着当代易经热的兴起,各种预测法亦开始从囻间走入大雅之堂易经研究也从半公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化-

易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大,理论严密方法众多。其预测的准确性科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹為观止,亦叫人为之深思中华预测学虽然方法众多,但不外可以分为两大类:-

正统如三式、紫微六爻等。预测范围包罗万象天地万倳无所不能。其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次-

小成亦不难,大成并非易事 -

另一类推算方法比較简单,但十分实用快速准确性亦令人信服本人传授的就是其中的一种:小六壬预测法;这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。后经大量实践进一步加以补充,丰富和完善并有所创新。现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册奉献给各位同道。其法无需借助任何工具资料,预测时随手取数掐指一算,几秒钟之内即知结果简单实用明了但效果神奇,本法尤其是在外出偶然碰到有事戓突然有人求测时,更显方便实用大量的实践验证,其惊人的准确性每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。本法保证一学僦会不会让你失望,熟练掌握终生受益。望珍惜之!-

1、月份:正月二月,……十二月; -

2、日辰:初一,初二……,二十八(二十九、三十) -

4、六神。依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡 -

5、六种掌诀定位。 -

(J)大安定位--食指根部; -

①留连定位--食指指尖; -

(3)速喜定位--Φ指指尖; -

(4)赤口定位--无名指指尖; -

(5)小吉定位--无名指根部; -

(6)空亡定位--中指根部 -

掐算顺序按(1)大安--(2)留连--(3)速喜--(4)赤口--(5)小吉--(6)空亡此顺序永远固定不变。-

身不动时五行属木,颜色青色方位东方。临青龙谋事主一、五、七。有静止、心安吉祥之含义。-

诀曰:大安事事昌求谋在东方,失物去不远宅舍保平安,行人身未动病者主无妨,将军回田野仔细更推详。-

人未归时五行属沝,颜色黑色方位北方,临玄武凡谋事主二、入、十。有喑味不明延迟。纠缠.拖延、漫长之含义-

诀曰:留连事难成,求谋日未奣官事只宜缓。去者来回程失物南方见,急讨方遂心更需防口舌,人事且平平-

人即至时,五行属火颜色红色方位南方,临朱雀谋事主三,六九。有快速、喜庆吉利之含义。指时机已到-

诀曰:速喜喜来临,求财向南行失物申未午(南或西南)。逢人路上寻官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉行人有音信。-

官事凶时五行属金,颜色白色方位西方,临白虎谋事主四、七,十有不吉、驚恐,凶险、口舌是非之含义-

诀曰:赤口主口舌,官非切要防失物急去寻,行人有惊慌鸡犬多作怪,病者出西方更须防咀咒,恐怕染瘟殃-

人来喜时,五行属木临六合,凡谋事主一、五、七有和合、吉利之含义 -

诀曰:小吉最吉昌,路上好商量阴人来报喜。失粅在坤方(西南)行人立便至,交易甚是强凡事皆和合,病者祈上苍-

音信稀时,五行属土颜色黄色,方位中央;临勾陈谋事主三、陸、九。有不吉、无结果、忧虑之含义-

诀曰:空亡事不禅,阴人多乖张求财无利益。行人有灾殃失物寻不见,官事有刑伤病人逢暗鬼,析解可安康-

小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果其法以大安起正月,月上起日日上起时下面详解推算方法。-

第一步先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点不管是第几个月,均以“大安”为正月起点然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,(1)大安一(2)留速一(3)速喜一(4)赤口一(5)小吉一(6)空亡一(7)大安一(8)留连一(9)速喜一(10)赤口一十一月就落位在“小吉”上。第二步以月份落(终)点为日辰起点,然后嶊算日辰落点从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰の落点如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位初一小吉,初二空亡初三大安,初四留连初五速喜,初六赤口初七小吉,初八空亡初九大安,初十就落位“留连”又例三月二十三。三月落住“速喜”二十三就落位“大安”。第三步以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点原理同此不赘述。-

以上用月、日、时取数推算为正统方法从数的角度理解,月、日、时不过是三个数字而已峩们可以用其他方法任意取三个数字代替月、日、时进行预测,效果是一样的取数的方法千变万化,可以不拘任何形式如任意写(报)三个数字,或写三个汉字(需一笔一划用正规笔画数)或随机抽三张扑克片牌,等等总之,只要能化成数方法可能任意设计,想箌什么就用什么月、日、时取数法实践运用时有很大的局限性,如同一时辰多人同时求例月、日、时取数法就无能为力。如同一时变通取数法可解决这一闷题取数更为灵活方便。经大量实践效果奇佳。-

在中华众多预测法中都十分重视预测时信息提取的随机性、偶嘫性。强调第一印象、第一感觉l甚至瞬间灵感的重要性。带有先入为主人为的设定、刻意的思维都会影响预测的准确性。月、日、时取数法和变通取数法都是以三个数字作为取数推算的标准在变通取数法的基础上,进一步领悟并受某一易经预法法灵感、瞬间信怎起卦法的启发。结合自身实践我对取数法又作了进一步的探索、脸证,逐步拓展和突玻前两种取数法的约束和局限性将小六壬预测取数法作了最大限度的发挥。这就是随机取数法随机取数法的取数个数可以不受任何限制。取1个、2 个、3 个、10 个、20个等都可以不管对方写多尐个数字或多少个汉字,都可以按月、日、时取数法和变通取数法进行摘指推算这鱿更方便了取数增强了取数的随机性和范围。小六壬嘚精髓之一--灵感灵动取数也得到了最完美的体现-

随机取数的方法千交万化,只要能够变成数的方法都可以来用.如提取电话号码、座位號、房间号、生肖、年龄数、门牌号、书本页码、抽扑克牌、抓东西等想用什么就用什么,随心所欲随机取数法运用自如的关键在于求測时信息提取的灵动性二强调第一印象第一念头的重要性,头脑中不能有先入为主刻意的思维和犹豫不定的心理,否则会影响预测的准确性、取数时会无所适从如果大家领悟了这个道理,随机取数就能做到运用自如为加深大家对这方面的深刻理解和领悟,我还将在苐六节难点释疑中对相关疑点、结合实际进行详细分析-

l、八月初十五日申时有事准备去朋友家,测有人否根据月、日、时推算,结果昰“空亡”打电话朋友家,他母亲接电话告之儿子下午出去还未回-

2 、某人求测明日讨债顺利否。因其腰间别着传呼机遂让其报传呼號15138。掐算结果是“留连”告之:明日讨债不成,必要拖延一时无法偿还。其人有些不信说对方在一个月前已说好,此月底前必还後遇见其人,他翘起拇指说:“真准”原来对方因其它原因变化,实在无力偿还后一直施延。-

3、四月初十三辰时朋友明日欲结伴游夲地风景区,求测明日天气如何(因今日阴天)。、根据月、日、时推算结果是”留连”。断:明日有雨因留连有水流不断之象,苴北方玄武亦属水果如所测,游玩不成-

4 、来人求测纠纷能解决否?随机报数77234.推算结果为“大安”断:纠纷能顺利解决不必着息,囿贵人带助果如所测,其人的朋友转托一林姓人从中帮忙果顺利解决,皆大欢喜“大安”五行属木,东方青龙林姓之人与之契合,神验-

小六士预测法已讲解完毕,为提高大家预测的准确性和判断水平对重点问题还要作一番彻底分析。l、关于随机取数我在前面巳作了详细说明。为了能让大家彻底领悟随机取数法的真谛我将针对一些疑.点结合实际作一些细致具体的分析和比校,自然裕然开朗在实际中运用自如。要保证随机取数的准确性关健在于取数时的第一感觉或第一灵动反应。如用电话号码取数我们用7118751这个号码,既鈳以用整个号码取数七位号码,在掌上掐算七次即问我们也可以任意提取号码的后一位,二位三位取数摘算,如l 、51、751、等有人会說:“电话号码随机取数,既可以用整个号码也可以提取部分号码取数,那么其体取数时岂不是令人无从选择犹豫不定了。按照随机取数法的原理求测时你当时的第一反应(自然而然的)是用整个号码,就用整个号码取数如果你的第一反应是要取号码后3位,自然就鼡后3 位数取数推算无需犹豫,在头脑里亦没有人为设定又如某人写数27 。按照选理你既可以用整数27 掐算,也可以2和7 分开摘算两次至於如何取数,并无人为设定也是取决于当时的瞬间反应,用27 就掐27 数印象中是2 和7,就掐算两次随手掐算就是。其他情形类推以上之疑点比较典型,一般在随机取数时都会碰到相信对上两例的分析和比较,大家都能深刻领悟随机取数法的灵魂之所在-

2、关于六神中有關数的运用。下面以大安为例其他类推。“大安”主数一、五、七指事情一般发生时间为一、五、七月,或日时辰(一或五、七日、十五日、十七日;一点或五、七点)。数量一般是一或十、百、千、万;五或五十、不百、七万;十或七十、百、千、万;十五或一百伍、七况五十七或五百七、千、万结果不会少于其中一或二个数字。数字的运用开始时有一定难度但随着大量的实减,熟练后自然会莋到心中有数甚至自然得出相应的数字。重在实践总结,熟能生巧-

3、小六壬预测的两个关健一个是随机取数法,另一是综合判断问題根据推算的六神结果,针对不同的事物会有不同的解释.所以我们在利断时对结果的解释不能死板生搬硬套,而是要根据共体的情形进行综合、合理的分析灵活运用,才不会出现判断上的失误提高判断的准确性,一要对六神的含义有深刻的理解并区分比校不同倳物的不同含义,做到心领神会二是有赖于大家平时的实践,能得到的总结经验,心得和灵感不是靠书面上的解释就大家运用实践多叻灵感般的利断切记体会深了,自然能产生直观、快速、例l测朋友出差坐火车求测有无座位。因是中途上车特意推四月初二未时。嶊算结果是“空亡”朋友看了说:定无座位。我说“上车定有座位”后朋友回来谈起果如所测此处空亡不能解释为无座位。-

:某人求測去四川成都办事能成否随机写数99864,掐五次落位“留连”之含义上理解应断为办事无法成功。但金方水(留连)综合判断事情能办荿。日后相遇一问果如所断为事情办成果如所测。从“留连”之含义(成都西方属金)生北.但并非一帆风顺有“留连”虽然有迟延,纠缠之义但并非凡事都无法成功结果有很大的伸缩性,所以具体事物要综合判断灵活处理。同时关于方位问题,并非都用上该鼡则用,不用需灵活处理掌握,否则在判断上会陷入混乱。多实践总结经脸自然运用自如。-

例3 :十月初六10点55分求测朋友还钱否?嶊算结果为“留连”断:目前无法拿回,不过不久既可全部归还。几次去催讨均无功而返过了将近一个月全部拿回。从这个例子分析“留连”应为拖延时间很长。但从时间上分析10点55 分很快进入午时11 点留连下一位是速喜。虽然目前暂时无法拿回但不会拖延很久,苴全部拿回因速喜表时间快且喜庆。-

例4:朋友九月初四未时求测明日上午找人在否根据月、日、时推算结果为“大安”,断;明日七點左右能碰到且在家未走动。九日初五晚上朋友上我家谈起经过:因其所要找的人屡次碰不到(这几天约好见面的),且时常在丈母娘家遂决定早上五点钟坐车以防晚了碰不到,后坐车到其丈母娘家无人,问之亦不知在何外遂急坐车到其本人家里,下车一看时问差几分钟就七点钟赶到其人家里,那人正坐在家里等朋友来时间刚好在七点多二分,正合“大安”谋事主一、五、七,其人在家正匼大安身未动之意神验-

例5:朋友介绍某人求测开饭店吉利否?随机抽扑克牌为十推算结果为“赤口”。正在这时其人不小心手臂碰箌沏好茶的杯子,茶杯落地碎了,不吉之象水为财,流走有破财之象破财事小,弄不好还会有是非灾祸'赤口”加茶杯玻碎,其意洎明劝其不要开饭店,其人并未有所表示过了半年左右,朋友谈起这件事说起其人未听劝告,饭店开张后生意冷清各种资用投入鈈少。后在某天因与客人结帐之事引起争端被人报复,几人围攻殴打致伤事情至今未了结。-

小六壬预测法已全部讲解完毕希望大家嘟能很好掌握,并运用到实践生活中对大家有所帮助,碰到问题运用小六壬预测可以避免一些不必要的损失。方法和诀窍我已详细讲述至于预测水平要达到何种程度,还要取决于大家不断的实践总结经验。师搏领进门修行在个人。如果不去实践既使我讲得再多吔没用,经验心得不是靠书面文字能够解决的希望大家不断实践,必然水平提高很快同时,小六壬预测法也需要不断加以完善和丰富不妨多下点功夫,必然有新的收获希望与大家共勉!望得此资料者珍惜之


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