姓满的名字，好听 满姓
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转自尔[尔、迩，读音作ěr(ㄦˇ)，亦可读作nǐ(ㄇㄧˇ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于官位，出自西周时期礼仪官吏佐尔，属于以官职称谓为氏。佐，即君王用餐时的服侍小官，后称佐尔、佐食尔；尔，就是近身服侍，佐尔，就是近身服侍，实际上并不是一种官职，但是非常重要的侍从职位，非亲信不当。在典籍《周礼·仪礼·少牢馈食礼》中记载：“上佐食，尔上敦，黍于筵上右之。尔，近也。或曰移也。右之，便尸食也。”在典籍《周礼·地官·肆长》中也记载：“实相近者，相尔也。”中国的古今礼制，侍从从主人、宾客的左侧注酒、上菜肴，是一种尊敬之礼，用于欢庆红喜宴席，至今仍是非常严格的国宾典制。而从右侧注酒、上菜肴，则是专门用于殡葬礼制，用于祭祀死者，以及招待吊唁宾客的白喜宴席。在佐尔、佐食尔的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称佐尔氏，后省文简化为单姓佐氏、尔氏，尔氏读音作ěr(ㄦˇ)。第二个渊源：源于妫姓，出自春秋时期陈国公族仲尔金父，属于以先祖名字为氏。据史籍《唐书·宰相世系表》中记载：“陈胡公满生申公犀侯，犀侯生靖伯庚，庚生季子惛，惛生仲牛甫，甫生圣伯顺，顺生伯他父，他父生戴伯，戴伯生郑叔，郑叔生仲尔金父，金父生庄伯，庄伯生诸，字伯爰，孙宣仲涛涂，赐邑阳夏，以王父字为氏。”在仲尔金父的庶支子孙中，有以先祖名字为姓氏者，分称仲尔氏、金父氏，后省文简化为单姓仲氏、尔氏、金氏，父氏，其中尔氏为可稽考的最古老之尔氏，读音作nǐ(ㄇㄧˇ)，史称尔氏正宗，与袁氏同宗同源。第三个渊源：源于匈奴族，出自南北朝时期匈奴族契胡部尔朱氏，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《姓氏大观》、《魏书·官氏志》记载：契胡部尔朱氏，原为古匈奴族的一支，因居于尔朱川(今山西朱家川)，故称尔朱氏，读音作ér jū(ㄦˊㄐㄩ)。尔朱氏一族的代表人物为尔朱荣，公元493～530年，字天宝，北魏北秀容(朔州南)人，生于北魏孝文帝拓拔宏(元宏)太和十七年(公元493年)。在鲜卑拓跋氏的早期历史上，尔朱氏即为拓跋氏部下的酋帅，随拓跋氏征伐。北魏孝明帝时，尔朱荣从他父亲那里继承了散骑常侍、平北将军、秀容第一领民酋长等称号。在北魏后期政权中，尔朱荣因镇压各民族人民起义有功被朝廷重用，后发动了著名的“河阴之变”，加速了北魏政权分化瓦解。之后，尔朱荣凭借自己掌握的强大军事力量，专横跋扈，根本就不把北魏孝庄帝放在眼里。北魏孝庄帝虽然被迫授予他为“柱国大将军”，但在北魏永安三年(公元530年)农历9月使用计谋，诛杀了尔朱荣及其子尔朱菩提、尔朱天穆等。在尔朱荣的后裔族人中，时为躲避追杀改为单姓尔氏、朱氏、绵氏、鞠氏、莒氏等，尔氏读音作ěr(ㄦˇ)。第四个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏王朝鲜卑拓拔部，属于以氏族名称汉化为氏。南北朝时期，北魏王朝拓拔部中有尔绵氏、额尔氏、尔绍氏等部落。在北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后，大力推行汉化改革政策，在其过程中，尔绵氏、额尔氏、尔绍氏多改为单字汉姓为尔氏、绵氏，尔氏读音皆作ěr(ㄦˇ)。第五个渊源：源于党项族，出自宋朝时期西夏王朝殿前太尉鼐尔·思聪，属于以氏族名称汉化为氏。据史籍《续通志·氏族略》记载：“鼐尔氏，出夏朝殿前太尉鼐尔思聪。”鼐尔氏，亦称奈儿氏、佴耳氏，是党项民族中的一个部落，与党项李氏王族有联姻关系，其家族世有在朝为官者，鼐尔·思聪就是其中之一。鼐尔·思聪武艺高强，赤胆忠心，深受西夏仁宗圣德皇帝李仁孝(公元年，西夏大德五年即公元1139年即位)的器重，在北宋王朝被金国灭亡后，西夏政权派鼐尔·思聪率军乘机随其骥尾而入，获得了原属北宋王朝的数千里土地。鼐尔·思聪有一句非常著名的豪言：“吾不识世间有可畏之事！”并一直用其教导自己的子孙。在鼐尔·思聪的后裔子孙中，有以先祖氏族名称汉化为单姓者，称鼐尔氏。在公元1225年成吉思汗西征得胜后，开始对西夏进攻，到公元1227年，西夏被蒙古军灭亡。鼐尔家族被强行融入蒙古族。后在明朝初期省文简化为单姓尔氏、鼐氏、奈氏、佴氏等，尔氏读音作ěr(ㄦˇ)。第六个渊源：源于回族，属于汉化改姓为氏。回族尔氏，主要源自元、明、清时期伊斯兰教大法官“尔最”。另外，穆斯林称精通《古兰经》诵读的学者，以及在清真寺里担任初级经文教学的阿訇为“尔阿訇”。在回族尔最、尔阿訇的后裔子孙中，有以先祖官职称谓取首音之谐音汉化为姓氏者，称尔氏。第七个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：⑴.海西女真满族珠尔根氏，亦称朱尔根氏，源出金国时期女真阿勒根部，以姓为氏，满语为Jurgen Hala，汉义“大义”，世居乌喇(今吉林永吉)等地，是满族最古老的姓氏之一，所冠汉字姓尔氏、礼氏。⑵.满族讷哷氏，亦称那尔氏，满语为Nere Hala，世居黑龙江牡丹江流域，所冠汉字姓尔氏、春氏、康氏。满族汉化姓氏尔氏，读音皆作ěr(ㄦˇ)。得姓始祖：仲尔金父、尔朱荣。我的祖籍就在山西汾阳，老祖宗迁徙的不远，但全被汉化了。另有鲜卑族人移至蒙古境内成了蒙古族人。我曾在北京遇到一位高人，他一听我报上大名，就说：“尔？是蒙古族吗？”后来知道人家是个教授。蒙古族现在可能还真有和我血缘近的，只可惜我现在身份证上标明的是汉族，高考不加分。外族血统已经在我身上不知稀释了多少倍了。二.分布：今北京市的北京大学，天津宝坻县尔王庄、西青区杨柳青、天穆村，河北省的藁城，陕西省、新疆维吾尔自治区，青海省等地，均有尔氏汉、回、藏各族族人分布。在天津宝坻县尔王庄，那里百分之50的人都姓“尔”，听老人们讲姓“尔”的大多是从那里发源的，但是天津西青区杨柳青一带也有“尔氏”，了解了一下上几代人都不认识，天津天穆村那边也有一部分姓“尔”但是他们是回族。据说河北省藁城有一村3成姓尔的。这些都有没有联系。转自
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911查询官方微信关注 ww911cha一条名叫“信念”的狗
2008年末，闻名遐迩的美国《人物》周刊刮世人之目，破天荒让一条狗登上了它的封面。这究竟是一条什么样的狗，竟能登上《人物》的封面，取人而代之。一开始，人们从不解、困惑到释然，并对它肃然起敬，心怀感动。严肃的《华盛顿邮报》，对这条狗作了这样生动的语言描述：&它是降临在浮躁的美国的一种力量；它是笃定而欢快地照耀在任何一位迷失者前方的一盏路灯；它是早就藏好了眼泪和悲伤、只表露笑容与歌声的一种幸福。它的名字叫信念，它是一条狗，它是一条两条腿、像人类一样直立行走的狗。&
5年前，一户人家的一条母狗产下一条雌狗。这条雌狗一出生，就让它的主人和母狗吓了一大跳。这是一条什么样的狗啊：它只有后面两条腿，而前面两条腿却没有。母狗见是一条&怪物& ，于是，拒绝哺乳。主人见状，也心生厌恶，将它丢弃了。
一个好心的小姑娘发现了这奄奄一息的小狗。她对它一见倾心，满生爱怜。小姑娘将这条小狗紧紧地抱在了怀里，并将这条小狗抱回了家。在小姑娘精心照料下，这只小狗不仅奇迹般地生存了下来，还学会了像人一样用后面的两条腿直立行走。小姑娘还给它取了一个好听的名字，叫信念。
从此，这条叫信念的狗，给许多人带来欢乐和兴趣。它的眼神如母亲一般慈祥贴心，它常和孩子们玩赛跑的游戏；它为那些孤独冷漠的老人带去了久违的欢笑；它常和主人在少管所，矜持而严肃地走路，一步一个脚印，用力挺直身躯，那些顽劣的孩子常常会被它的一举一动而感动得泪流满面；它还成为美国受伤士兵的&心里医生。&它身着迷彩服，就像是一个坚强的战士，接受饱受战乱伤害的老兵的拥抱，逗得人们开怀大笑，一扫留在人们心中的阴霾。
站起来的感觉多好啊！&信念& 它无比忠贞又不辞辛劳地到达任何一个需要它的地方，它心如止水地接受无数异样目光和真诚的赞叹，委屈了不掉泪，荣耀了不骄矜，面对诱惑不陷落，跌倒后不奢望搀扶。一条狗当然不能深谙这些做人的道理，但是它做到了，并且使人们从它的身上，悟出了许多人生的道理和生活的信念。正是这样，从来只关注各界名流的《人物》周刊，竟然将橄榄枝抛向了&信念& ，把《人物》周刊封面的位置留给了一条叫&信念& 的狗。
&信念& 做到的，作为我们人类自己不一定能够做到，这就是&信念& 给我们人类上了很好的一课。当不能四条腿行走也没关系，那就直立起来。站起来行走，这样，还能看到一种更远的风景呢！无论上天赐予给自己的是一种什么样的形象，要永不放弃，那么，奔跑起来，同样是一种飞翔的翅膀，甚至，飞得更高，看的更远。
(责任编辑：jpc)
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