梦见和庄子上的梦见两个女人人在一起

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庄子与惠子
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&&适用于《庄子故事二则》,以五则文言故事串起庄子惠子的交往,表现二人个性、友情。
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  庄子(约前369一前286),名周,字子休。战国时宋国蒙(今亳州市蒙城县)人。他曾做过蒙的漆园吏,史称"漆园傲吏",誉为地方官吏的楷模。庄子生活的年代,诸侯混战,争霸天下,他不愿与其同流合污,便辞官隐居,相传楚威王曾厚礼聘他为楚相。遭其拒绝。庄子家贫,曾借粟于监河侯,也曾麻衣布鞋见魏王。他虽然生活贫困,但精神自由,是寂寞一生的大文豪、大哲学家。
  《史记.老庄申韩列传》说,"其学无所不窥,然其要本归于老子之言。"他继承、发展了老子的学说,是先秦道家的集大成者。庄子的哲学思想博大精深。他追求绝对的思想自由,创立了相对主义学说,认为一切事物都是可以转化的,提出齐生死、等万物的论断。他认为"道''是客观真实的存在,为世界最高的本体,并认为"道''是无所不在的。庄子不相信鬼和"巫术",否认世界有神的主宰。庄子还有不少谈论养生之道的言论,强调灵魂安恬为养生的关键。庄子的哲学思想在中国哲学史上占有重要的地位,在文学、美学、自然科学等方面对后世也产生了很大的影响。
  《庄子》一书,10余万言,大都是寓言故事。鲁迅评价庄子散文说:"其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。"它那浓厚的浪漫主义色彩,创造性的寓言,辛辣的讽刺,逼真的描绘,灵活的句式,丰富的词汇,在中国古代散文史上,是很少能与之伦比的。庄子是中国的语言大师,不少语言作为成语流传至今。
  唐天宝元年(742),诏封庄子为南华真人,《庄子》为《南华真经》。宋、元皆有加封。
  1.子非鱼
  庄子和惠施是好朋友,两个人交好了一生,也争吵了一生,常在一起讨论学问,有时甚至争得面红耳赤。
  惠施在梁国为相,被奸人谗害免职,闷闷不乐地来到蒙地。庄子带着惠施顺濮水而下,一路东游,到了濠水之上。庄子和惠施站在濠水大桥上,看着两岸的风光,心中豁然开朗。庄子指着水里的游鱼说:"惠兄,你看那水里的游鱼,自由自在,从从容容地游来游去,多快乐啊!"
  惠施说:"老弟你说错了,你不是鱼,怎么知道鱼是快乐的呢?"庄子立刻反唇相诘:"你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?"
  惠施也不相让,说:"我不是你,当然不知道你,你不是鱼,那么你也就不知道鱼的快乐。"
  庄子说:"咱再从头说起,你说'你怎么知道鱼的快乐'这句话时,这意思就是已经知道我知道鱼的快乐了,既然已经知道了还反过来故意问我。我们在桥上游玩很快乐,就知鱼在桥下游玩也很快乐,鱼乐人亦乐,我们是在这濠水大桥上知道的呀!"
  惠施死了以后,庄子去给惠施扫墓,大哭了一场,学生问庄子:"先生亲人死了都没有哭,惠施死了,你怎么这么伤心呀!"庄子抹了一把泪水,说:"郢地有一个人,在鼻子上抹了点石灰,就像是一片苍蝇的翅膀那么厚薄,他让一个叫石的木匠给他砍下来。石挥起斧子,带着风声,嗖地一下,把石灰削掉了,鼻子却一点也没有受伤。宋元君听说了,把石叫来,宋元君在自己的鼻子上也抹了一点石灰,叫石来砍,石说:'我可以这样削,但是。必须要郢人才行,我砍的时候,他不惊不惧,直立不动。现在他死了,这事也就无法做了。'一个道理,现在惠施死了,我没有他了,不可能在一起争辩了,我能不伤心吗?"
  2.庄周梦蝶
  一日,庄子携带着装满酒的葫芦,信步出游,来到漆园听雨亭。庄子举目四望,田野春意盎然,百花争艳,彩蝶飞舞。庄子陶醉在明媚的春光里,开怀畅饮,醉倒在听雨亭内的石凳上。
  庄子梦见自己化作了一只硕大的蝴蝶,飞进了花丛之中,和千万只彩蝶一起,翻飞起舞,其乐无穷。忽然一阵凉风扑面,庄子醒来了,他回味着梦中美妙的情景,惊异地问自己:"我刚才还是蝴蝶呢,怎么现在又成了庄周了?是庄周做梦化作蝴蝶,还是蝴蝶做梦化作庄周呢?"
  庄子从梦中得到了大自然给予的启示,写出著名的文章《齐物论》,他十分感叹地说:"宇宙间的万事万物,变来化去,永无止境。人不能妄自尊大,人和万物,万物和人都是平等的,都是可以相融的,应该和谐相安地生活在这个世界上啊。"
  3.喻牛辞相
  一日,庄子正在濮水(今蒙城芡河)的钓鱼台上垂钓。忽然,河岸上尘土飞扬,来了一队车马,在钓台附近停下,从车上走下一个峨冠博带的使臣。
  使臣见到庄子,上前深施一礼,说:"庄老先生,你真有雅兴啊,我们大王(楚威王)听说你贤良方正,才能超人,派我来请你去当相国,你看,这些车上装的都是大王送给你的礼品。"
  庄子头也不抬,只管钓自己的鱼。
  使臣急了,说:"庄先生,相国是一人之下,万人之上,位尊权重,享不尽的荣华富贵.可比你在这里钓鱼、打草鞋强千万倍啊!"
  庄子哈哈大笑,说:"成车的财宝重礼,多诱人啊!卿相高官,多尊贵啊!可是,你见过用来做祭祀牺牲品的牛吗?好草好料,把它养得肥肥的,给它披红挂彩,送进太庙,杀了来祭祀祖宗神灵,到了那个时候,它想不死,也不行了。我宁肯做一条鱼啊龟啊之类,在泥水中拖着尾巴自由自在地游乐,也不愿去做高官。"
  使臣急切地说:"先生,你再想一想&&"
  庄子打断他的话,说:"你去吧,我终生不再做官了。"说完,继续钓鱼,使臣只得走了。
  4.鼓盆而歌
  庄子的妻子死了,庄子的好朋友惠施赶去吊唁,离庄子那简陋的草房还有好远,就听见一阵阵高亢的歌声。惠施走进房里,只见庄子坐在妻子的棺材前,敲着瓦盆,唱着歌。
  惠施十分生气,对庄子说:"别唱了!你太不像话了,你的妻子为你生儿育女,操劳家务,辛苦一生。她死了,你不哭也就罢了,还在这里敲着瓦盆唱歌,成何体统?莫非你要庆祝她的死吗?,,
  庄子停住答道:"是啊,这正是值得庆祝的事啊!我夫妻相依为命,感情深厚,她刚死时,我也是很悲伤的,可是,仔细一想,人啊,本来没有生命,不但没有生命,而且没有形体,不但没有形体,而且没有气质,在恍恍惚惚若有若无之间,才有了气,气变而有形,形变而有生命,现在又变而到死,这就像春夏秋冬四季运行一样,都是顺着大自然变化的道理。人是从大自然中来的,死了就安睡在天地的大房子里,又回到大自然中去了,这难道不值得庆幸吗?而我如果在这里哇哇地哭,那就是不明白自然造化的道理呀,所以,我不哭。"
  惠施听了庄子这番话,低下头,陷入了沉思之中。
  5.痛骂曹商
  曹商和庄子是同学,后来,两人走上了不同的人生道路。庄子安贫乐道,曹商在宋国当官。一次,曹商受宋王的指派,出使到秦国去,临走时,宋王赏给他几辆车,到了秦国,他凭着吹牛拍马的伎俩,得到秦王的欢心,秦王一高兴.赏给他100辆车子。
  曹商趾高气扬,回国绕道去见庄子,心里想:"你平常总是看不起我,甚至还羞辱我,我这次要羞辱羞辱你。"曹商带着他的车队,来到庄子家,高声对庄子说:"庄老兄,你还住在这偏僻狭窄的小巷子里呀,你看你,家境贫穷到这个地步,靠卖草鞋为生,饿得面黄肌瘦,脖子伸多长,这难道是你的本事吗?你看我,身为大国的使臣,几句话就让万乘之君高兴了,现在我随从的车子有100多辆,这都是我曹商的本领啊!"
  庄子轻蔑地一笑,说:"我听说秦王得了痔疮,能给秦王开刀割痔疮的,秦王赏他1辆车。能用舌头舔痔疮的,秦王赏给他5辆车子--治病的办法越卑下,受赏的车子越多。莫非你给秦王舔屁股了吧,要不然,秦王怎么能赏给你这么多车子呢?"曹商一听,面红耳赤,恨恨地说:"你这个乌鸦嘴!"说完,头也不回地走了。
  6.庄子借粮
  庄子辞官不做,靠打草鞋为生,家境十分贫穷。有一天,家里揭不开锅了,实在没有办法,他就到过去的朋友监河侯家里去借粮。
  庄子见了监河侯,直言相告。监河侯说:"咱俩多年好友,谁跟谁呀,我一定大力相助,不过,眼下还不行,到了年底,我收了老百姓的租子,一定借给你300两金子,足够你用的。"
  庄子一听.十分生气,转念一想,对这种势利小人,用不着动肝火,就说:"我昨天来的时候,半路上听见有叫我名字的声音,回头一看,有一条鲫鱼躺在路中间的车辙沟里,我问它:'鲫鱼啊,你在这里干什么呀?'它说:'我本是东海里的一名小臣,不幸落在了这大路上,你能用一斗甚至一升水救活我吗?'我说:'行!我到南方去游说吴、越两国的国王,请他们动用民工挖条大河,引来西江之水,一定能把你救回东海'。鲫鱼脸色一变,说:'我现在落了难。你只要用一斗一升的水,就能救活我的命,你却说出这样的话!等你引来西江的水,我早死了,你这样,倒不如早点到市上卖鱼干的店里去找我吧!'鱼的话,你听明白了吗?"庄子说完,转身便走。监河侯不仅受了顿尖刻的讽刺,而且从此名声大跌,很少再有人与他交往。
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