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社会万象猜你喜欢龙钮金印　南越王陵之谜龙钮金印　南越王陵之谜　　南越王墓是岭南地区发现规模最大、出土文物最丰富、年代最早的一座彩画石室墓，是中国迄今发掘的保存完好的数座汉代大墓之一。这种墓葬既有中原地区汉文化的特征，又能看到江汉地区楚文化的一些痕迹，还掺杂着岭南地区百越少数民族的文化因素。这是一座考古人员寻找了很长时间的充满魅力的墓葬。 　　公元前221年，秦始皇灭六国，统一了中国。随后他派大军平定岭南，修筑番禺城作为南海郡治。前204年，随秦军远征岭南的南海尉赵佗乘秦王朝覆灭之机，武力吞并桂林和象郡，自立南越国，定都番禺，自称南越武王。赵佗一生致力于和辑百越，发展地方经济，使番禺迅速崛起，成为中国古代最大古都之一，其功绩受到历代人民的崇敬和怀念。　　南越王表面上是向汉王朝称臣的，是汉朝的诸侯王，但在国内自称帝号，是相对独立的一种地方势力。南越国共传五主，第二代王为赵昧，仍是僭称帝号。第三代王为赵婴齐，第四代王为赵兴，第五代王为赵建德。前110年，汉武帝派兵分五路合击南越，第二年，汉军攻破番禺城，南越王被擒。南越王墓博物馆　　广州的文物考古工作者经过辛勤工作，发现了成百上千座南越国时期的中小型墓葬，可就是没有找到南越王的陵墓。五位南越国的最高统治者死后葬于何处？长期以来一直成为人们心中难以释怀的历史之谜。　　据文献记载，南越王墓葬十分隐秘。相传第一代南越王赵佗死后，为了防止后人盗掘，在十分神秘的气氛中举办了丧事。出殡时，四辆灵车同时从四座城门运出，让人不知道哪是真哪是假。为了掩人耳目，还设置了好几座疑冢。三国时，吴主孙权曾派出几千士兵南下广州，在今越秀山一带寻掘南越王墓，结果找到了第三代南越王赵婴齐的陵墓。而第一、二代南越王陵墓仍不见踪影。　　广州越秀公园西侧有一座海拔不到50米的小山，山势南北长、东西窄，形如卧象，故名象岗。象岗原与越秀山相连，是越秀山最西边的一个小山岗。1983年，在象岗顶部削低了17米建造公寓，施工开挖墙基时，发现了一些大石板，石板与石板之间裂缝下面有一个大洞。考古工作者前来察看后断定，这是一个西汉早期大型石室壁画墓。经过精心发掘，证明此墓是南越王的一座陵墓，这是岭南地区发现规模最大、出土文物最丰富、年代最早的一座石室墓。　　那么，这座陵墓的墓主是谁？由于在墓主身上发现了多枚印章，其中最大的一枚为龙钮金印，文曰“文帝行玺”，因此确定墓主是第二代南越王赵昧。他们的依据主要有以下几方面。一是墓内出土了一些文字资料，如这枚金印上的文字，有的青铜器上有“文帝九年乐府工造”字样，还发现了“帝印”玉印、“帝印”封泥、“赵昧”玉印、“昧”字封泥等，墓主既称王，也有名。其次，在《史记》和《汉书》上都提到，第三代王赵婴齐曾“藏其先武帝文帝玺”，可知第二代南越王是文帝。第三，文献记载第二代王名胡，不是“昧”，其原因可能是史书在传抄过程中出现了错误，或是一人二名，或是名、字、号不同。第四，墓中出土了两枚“泰子”玉印和金印，应是曾为太子，又没当上南越王就死去的赵佗之子、赵昧之父生前的印章，由赵婴齐放入了墓中。　　一些人赞成这种说法，并对《史记》称“胡”而金印上称“昧”的不同进行了解释。有人认为是汉廷对南越用巫蛊法术，所以赵昧不敢入朝，又有意避讳名字，以致汉人不知其真名。有人认为“胡”是华语的名，“昧”是南越方言的名。有人认为有两种可能：“赵胡”是原名，“昧”是后来的改名；“赵胡”不是原名，是当时人给他的绰号，诨名。　　上述对墓主的推测十分流行，但也有不同观点。有的学者根据两枚“泰子”印以及赵胡、赵昧不相符合的情况，认为墓主应是第二代南越王赵胡，“赵昧”印应是赵胡之父或兄长的私章。也有人认为，墓主赵昧是赵佗之子，赵佗之子曾继王位。有人还大胆推测墓是第三代南越王婴齐的，“文帝行玺”金印是其父的遗物，因而藏到了自己的墓中。　　由于受中原王陵形制的影响，这座富有传奇色彩的陵墓修建在象岗山体之中，它以竖穴墓的形制为主，兼用崖洞墓的形制，是一座形制独特的陵墓。　　陵墓的修建是先在象岗顶部风水好又便于造墓的比较平坦的地方，规划出墓口的平面形状、尺寸，然后向下挖掘，凿出一个平面如“凸”字形的大竖穴，再在南端两侧掏洞，各凿出一个长4米多的长方形耳室，在北端建造前室、主棺室、东西侧室和后藏室。七个墓室用750余块略经加工的石材砌筑而成。有关专家认为，这些石材是从广州附近的番禺莲花山开采运来的。墓室上面用重约数吨的大石板平铺作盖，顶盖板上是异常结实的夯土，层层夯筑，直至山顶。由于当年孙权并没有发现这座陵墓，从侧面可以说明，当年墓上没有起坟堆，不留丝毫痕迹，墓葬和石山浑为一体。墓室前端有一斜坡墓道，埋葬完毕后回填了许多巨石。南越王墓出土的金缕玉衣　　墓室内的结构十分奇特，各室都砌有浑厚的石墙间隔，互有门道相通，过道设木门，室底铺木板，前后设置两道大石门封闭。墓室的设计主要是从防盗着眼，这座深藏山体中间的石室玄宫，盗墓贼是决无办法打开的。　　墓内主棺室主要用来安置棺椁，此外还放置大量精美的随葬品。墓主的棺椁位于室的正中部，它的四周分置随葬物品。墓内东侧室是从殉夫人的葬所，随葬品主要是分属于她们的玉佩、玺印和日用器皿。从出土的四枚“夫人”印章可知，室内共放置殉人四具，她们可能是南越王后宫中的嫔妃。墓内西侧室发现七具殉人，均无棺，直接放置在铺地木板上。专家鉴定，其中六名为青壮年女性，其生前身份可能是墓主的奴仆或贴身内侍。殉人大多是被击砸后脑致死的，有的可能是自缢身亡。内中一名40岁左右的中年女性，随葬品中有一颗无字小玉印，可能她是奴仆的头领。　　南越王墓的棺椁均腐朽不存，根据棺椁朽后所留的部分板灰痕迹以及原来钉在外椁壁板上的6个大铜铺首从椁壁上掉落下来的位置，大致可以推测棺椁的长度，其中外椁长约3.3米，宽约1米；内棺长约2.2米，宽约0.75米。外椁表里皆髹漆，外黑漆内红漆，在黑漆地下还用绿、黄、朱三色彩绘流云纹图案。内棺也内外髹漆，内朱外黑，无彩绘。　　墓主的骨殖大部分已腐朽，只剩下骨渣。墓主葬式为仰身直肢，头北足南，面部朝上，微向右偏。作为一个诸侯王，南越王是否也享受到玉衣的待遇，在以前一直是个谜。因为邻近南越国的长沙国等诸侯王墓发掘后，发现他们都没有穿玉衣殓服，因此南越王穿玉衣的可能性一般人们认为不大。但大家的推测错了，在墓中考古人员发现了玉衣。由于墓室底部的铺板及棺椁全朽，玉衣直接平贴到岩石地面上，而且因为尸体腐朽后，原来呈立体形状的玉衣整体已塌陷呈扁平状。经修复，展现在人们面前的玉衣由头套、上衣、左右袖筒、左右手套、左右裤筒和左右鞋共10部分组成，共用玉2291片。玉质只有少数呈略透明的青白玉，多数玉质差，不透明，颜色较杂，多呈黄褐、黄白色。玉片边角钻有小孔，用朱红色丝线穿过小孔将玉片连缀起来，并在里面衬贴丝绢加固。朱红色丝带纵横交错，构成多重几何形纹样，色泽异常鲜艳。　　墓内随葬的奇珍异宝精彩纷呈，十分丰富。按其质地可分成金器、银器、酒器、炊烤器、日用器、乐器、兵器、车马器、丝织衣物、玻璃器、工具等十多类。大凡墓主生前宴乐用器、玩赏之物、饮食器皿、衣冠服饰、车马帷帐、弓簇甲胄等，都被当作陪葬品，带入墓中。南越王墓发掘出土的镇墓之宝——“文帝行玺”金印　　南越国表面上是一个诸侯王国，实则僭越称帝。从王墓来看，形制、规模并没有超出诸侯王墓的规格，但随葬的部分金玉之器，如“文帝行玺”龙钮金印、“帝印”玉印、特大玉璧等都是其他王陵中没有见过的，因此在某些方面已超出了王陵的规格，一些专家认为可能在某些方面已经模仿了皇帝陵规制。　　南越国的最后两位国王是被杀身亡的，因此他们不大可能建造庞大的陵墓。三主婴齐的陵墓早年被孙权盗掘，1983年5月，考古工作者曾发现过一个南越国时期规模最大的木椁墓，墓椁长13米，宽6米，虽然被盗，但在盗洞内发现了若干精美玉器，人们推断这座墓就是三主赵婴齐的陵墓。剩下的南越国第一代国王赵佗的陵墓，吸引着人们遐想联翩。一些人认为，赵佗的墓肯定在越秀山附近，规模更大，墓中珍宝更多，深藏在山体之中。人们期待着赵佗墓被发现的那一天！大家都在看
本期节目主要内容：
耀眼的金印是全力和荣耀的象征，而今天要为大家介绍的这枚金印，却映照着它的主人孤苦凄婉的一生，这是一枚方形玺印，上面装饰龙钮，上面刻着“瑜贵妃之宝”五个大字，它就是现藏于北京故宫博物院的瑜贵妃之宝——金印。
（《国宝档案》
清宫金器——蹭来的贵妃金印）
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视频集介绍
国家/地区：
视频简介：甘肃出土的精美绝仑金银器
铜敦与铜壶，战国晚期，甘肃张家川马家塬西戎贵族墓地出土
　　金银器是古代文物中的&贵族&,其原因不外乎有以下两个方面：首先，金银器本身就稀少贵重，从开采到加工都比其他质地文物要费劲和精细一些，加之色泽鲜艳，又得之不易，所以自然成为人间珍宝；其次，金银器的使用和拥有者一般来说都是占代的贵族或皇室，故能代表当时的最高工艺制作水平。但应该指出，古代的金银不町能像今天的金银耶么纯，凶为古代的冶炼技术不可能像今天这样先进，所以多是自然金银。
　　根据考古发现，早在商代，我国古代居民就已掌握了金子的加工工艺。河北蒿城商代中期遗址、河南安阳殷墟发掘中，也曾发现有&黄金块及小片金叶&.山两保德、石楼的商代墓葬中也出土有金饰件。时代相当于中原夏商的甘肃玉门火烧沟文化遗址中出土有金鼻环，其基本造型与今天印度、非洲妇女所戴的鼻环相同。
　　20世纪90年代以来，在我省秦先公大墓出土了数量相当多的金饰片，现多已流失。这些金饰片造刑多样，纹饰繁杂，有长方形口唇纹、盾形兽面纹、鸱鸟形等数十种，边缘均有铆下的穿孔，看来当初是钉在棺木上的。秦先公墓被盗挖的棺木上有用金饰片砌碓成的&大鸟&,因此有学者认为这些饰片当初均是&大鸟&某一部位的组成件。另外秦先公墓还出土有用金片锤碟成的金虎、金水鸟等。可以毫不夸张地说，秦先公墓是目前我国春秋时期墓葬中出土金器最多的，比河南淅川春秋时期楚墓中出土的金器还要多。我省清水也发现了锤镍兽面纹的长方形金牌饰，时代属春秋时期。
　　考古资料证明，发迹于西汉水上游的秦人在黄金的使用规模上要大于同时期的中原诸侯。秦人黄金的来源，有学者认为得于秦岭西部的黄金矿，也有人认为来自西伯利亚，因为那里是人类较早掌握冶炼和使用黄金的地区。秦人喜好黄金的习俗被后代所继承。秦始皇曾铸金人；临潼出土的秦始皇陪葬用的铜车马，上面都是鎏金，装饰豪华。
　　1979年，山东临淄西汉齐王墓出土的银盘，口径37.5厘米，盘内刻有&咸阳宫&三字，并饰以卷叶花草纹。估计为秦代王室遗物，后流落到西汉齐王手中了。
　　甘肃环县发现的一把战国时期的环首铁剑，柄部有一道错黄金的痕迹。
　　在中国历史上，汉代黄金的流通量和使用量相当大，陕西关中地区屡有金饼出土。日，西安北郊发现金饼219枚，个体重量均在247克左右。这些金饼有凹凸两面，戳印&租&、&黄&、&禾&、&见&、&吉&、&长&等文字，说明金饼已经作为货币在市场上流通。
　　甘肃武威雷台汉墓中发现有金璩2件，外形似铃，中空，上有柄环，长4.2厘米；一个重30.35克，另一个重31.35克。鲸是一种耳饰。同时出土4枚银印，皆为方形龟钮，2枚稍大，边长2.5厘米，另2枚较小，边长为2.3厘米。其中的3枚可辨识印文，&口口将军章&、&口口口军章&和&口口口口章&.雷台墓中还出土有在铜器上错以金银的饰片、鎏金错银铜尊、&一刀平五千&新莽币、鎏金摇钱树残片等。
　　甘肃出土的魏晋时期的金银器，分为装饰品和印章两类。装饰品有银簪、梳子；印章以甘肃省博物馆收藏的出土于西和县的金印为代表，计有&魏归义氐侯印&、&晋归义羌侯印&、&晋归义氐王印&,均高2.5厘米，边长2.3厘米左右。印文阳刻小篆。这类金印均是曹魏或西晋中央it&府颁赐给氐、羌少数民族部落酋长的，是统一的多民族国家的历史见证。
　　隋唐时期，中国古代金银器的铸造工艺有了新的发展，器型多样，主要是吸收了西方金银器的制作工艺和类型。1983年，西安何家村发现了一窖藏，其中金银器270件，从用途上看有食器、饮器、药具、盥洗器、装饰器及货币等。尤其是一件舞马衔杯纹仿皮囊银壶，显得特别珍贵。这批金银器以钣金、浇铸为主，普遍使用切削、抛光、焊接、铆、镀、刻、凿等工艺；纹饰既有中国传统的龙、龟、朱雀、卷云等，又有西方引进的葡萄纹等。甘肃出土的金银器多与当时&丝绸之路&上的政治、经济、文化交流有关。天水、临夏、武威、张掖等地出土的萨珊朝银币，正面铸萨珊朝国王像，背面为袄教祭祀图案。1979年，肃南裕固族自治县发现的唐墓中出土了一件非常珍贵的文物--银匝，口径16厘米，底径10厘米，底部阴刻&傅&字。其中的单錾带盖银绿松石金罐，为甘肃出土的唐代金银器中最具代表性的一件。金罐通高17.5厘米，口径6.5厘米，腹围32.5厘米，重709克；圆腹平底，折肩，直颈，侈口；圆拱形盖顶有一酒杯形钮，上饰抛物花纹；腹颈处有一錾，錾上为平面形牌饰，上面一绿松石。经笔者研究，该罐与原苏联阿尔泰地区拜归化二号墓出土的金罐造型、工艺基本相同，时代为公元7世纪末至8世纪初，为武则天时期回纥、契蕊、思结、浑部迁徙甘州、凉州时从漠北携带来的文物，是典型的突厥式遗物。这种器物目前全国仅此一件，具有很高的历史、科学、艺术价值。
　　河西走廊西部历史上是产金区。据《元和郡县图志》记载：&肃州洞庭山、金山皆出金。&另外祁连山北麓也出产黄金。据敦煌文书中有关金银器制作和流通的资料记载：后唐长兴二年（公元931年），沙州净土寺购买黄金，用以镀法器和供养像。当时黄金价格一般为每钱3-4.6石麦。另外还有每钱金水的价格为麦0.5--0.857石不等。敦煌银器分为两种：一种是纯白银制成的器皿，有碗、盏、盘、钗、枕、锄、角、珠子等，其中以银碗、银盘最为常见；另一类是镶
　　金银器，在白银器皿上嵌有黄金装饰图案，常见于敦煌文书记载的有金花银盏、金花银盘、金花银瓶等。
　　武威吐谷浑慕容家族墓中出土有银簪等装饰物。在头、手、臂等部位佩戴金银饰品的习俗。
　　漳县元代汪世显家族墓、兰州明代彭泽夫妇墓、兰州白衣寺塔等地，都出土有类似的器物。兰州兰工坪戴廷仁夫妇墓中，出土了一枚金冥币，直径2.5厘米，重2.5克，用金箔片压成凸字&长命富贵&,含在女主人口中，像这样的金冥币，在全国其他墓中并不多见。另外该墓中还出土有鎏金金花7件，呈桃形，尾部有圆环，为女性装饰品。
　　清代的金银器，以&博&、&精&而著称，充分体现了雍容华贵的皇家气派。甘肃省博物馆收藏的鎏金错银马鞍，据说是乾隆皇帝的用品。马鞍运用了抛光、雕、凿等加工工艺，显得富丽堂皇，豪气十足。另甘博还收藏一件左旋法螺，也是金银器中的精品。通常法螺均为右螺，而此件法螺为左旋且包了一层银，因此格外珍贵。
　　据《陇上藏珍》
(责任编辑：陈冬梅)
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