鬼子来了。鱼儿最后死没死？_姜文吧_百度贴吧
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鬼子来了。鱼儿最后死没死？收藏
有人说鱼儿的孩子活下来了，本片就是以马三孩子的口吻讲述的。也有人说鱼儿看见村里着火记挂孩子，返回村子结果被花屋强暴（花屋被俘时说过类似的话），所以马最后闯军营砍日本人。到底是怎样？
99%的人都不知道有这么好用的苹果助手 你用过吗?
我看的删减版中也是没有交代鱼儿的结果。原片本来有160多分钟，咱们看的都是删减版130多分钟的。原版中鱼儿确实死了，看介绍是在晚宴大屠杀上死的。我估计应该是俩人划着船看到大火后，鱼儿担心儿子小碌碡，去了现场然后被杀。
哼！你们这些渣渣，老子懒得跟你们一般 见识！！！！！！(╯‘□′)╯（┻━┻ 看我盖楼大法！！！！！！！！！！！！ ！！！！！！！！！！！！！！！！！！ ！！！！！！！！！！！！！ 九歌大司命 作者：屈原 朝代：先秦 广开兮天门，纷吾乘兮玄云； 令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘； 君回翔兮以下，逾空桑兮从女； 纷总总兮九州，何寿夭兮在予； 高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳； 吾与君兮齐速，导帝之兮九坑； 灵衣兮被被，玉佩兮陆离； 一阴兮一阳，众莫知兮余所为； 折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居； 老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏； 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天； 结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人； 愁人兮奈何，愿若今兮无亏； 固人命兮有当，孰离合兮何为？ 九歌大司命 作者：屈原 朝代：先秦 广开兮天门，纷吾乘兮玄云； 令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘； 君回翔兮以下，逾空桑兮从女； 纷总总兮九州，何寿夭兮在予； 高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳； 吾与君兮齐速，导帝之兮九坑； 灵衣兮被被，玉佩兮陆离； 一阴兮一阳，众莫知兮余所为； 折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居； 老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏； 乘龙兮辚辚，高驰兮冲天； 结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人； 愁人兮奈何，愿若今兮无亏； 固人命兮有当，孰离合兮何为？ 卜居 作者：屈原 朝代：先秦 屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠，而 蔽鄣於谗，心烦虑乱，不知所从。乃往见 太卜郑詹尹曰：“余有所疑，原因先生决之 。”詹尹乃端策拂龟曰：“君将何以教之？” 屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎？将送 往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅，以力耕 乎？将游大人，以成名乎？宁正言不讳， 以危身乎？将从俗富贵，以媮生乎？宁超 然高举，以保真乎？将哫訾栗斯，喔咿嚅 儿，以事妇人乎？宁廉洁正直，以自清乎 ？将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？宁 昂昂若千里之驹乎？将氾氾若水中之凫乎 ？与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢 轭乎？将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎 ？将兴鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何 从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻 ；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士 无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？”詹尹 乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长， 物有所不足，智有所不明，数有所不逮， 神有所不通，用君之心，行君之意。龟策 诚哼能知事。” 九歌国殇 作者：屈原 朝代：先秦 操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接； 旌蔽日
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或【讽刺】广电总局关于《鬼子来了》的审查意见，竟然成了豆瓣的五星影评！ | Geek笑点低小组 | 果壳网 科技有意思
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以下内容全部转自豆瓣一,擅自修改、增加情节导致影片基本立意出现严重偏差：1，剧本第7至8页，原文学剧本中众村民审日本兵花屋及汉奸董汉臣时，并未表现出恐惧，喝斥他们：“要闹歪，没你香饽饽吃，”，“掺假可整出你的黄来”等。而影片却表现村民一开始就惧怕他们。并增加第240镜五舅老爷台词：“我看你们也都是孩子”，将中国百姓表现得愚昧无知、敌我不分。2，对给鬼子吃细粮的情节，在文学剧本阶段，电影局始终坚持删掉，但影片不仅未删，却反复渲染马大三向二拨子娘借米那，约定借一还八，从村民还热热闹闹给日本兵和汉奸包饺子。客观上表现了战争时期的中国百姓在生活极度困难之时，并主动关心日兵和汉奸，严重违背了历史。3，第1027镜；影片较之文学剧本增加了二拨子娘台词：“日本子来咱们村都八年了，八年了咋的，他八年了他敢动我一根汗毛？我行的正，走的端，我走到哪他都得高看我一眼。”日本侵略者在中国烧杀抢掠八年，犯下滔天罪行，影片却借二拨子娘之口说日军对自己秋毫无犯，美化了日本侵略者。4，第472镜至496镜，影片较之原剧本增加了日兵花屋想象马大三带乡亲们冲过来的一段，并将马大三和乡亲们设计成日本武士的样子。在抗战大背景下，日兵花屋最惧怕的应是抗日队伍，是八路军、游击队，马大三和乡亲被设计成日本武士的情节不仅虚假，也丑化了中国人。5，第877镜至893镜，第918镜至931镜，第941镜至947镜，第954镜至959镜，影片较之原剧本增加了村民以为马大三杀了鬼子，都不理他，甚至鱼儿也躲着他，使马大三神经受刺激的情节。表现了中国众多百姓对日军没有应有的仇恨，以至敌我不分、愚昧麻木。6，1002镜至1069镜；影片较之原剧本增加了小孩学日本语造成危险之后，众村民向马大三发火，一个个争着让他杀了自己，并把头放到了桌子上的情节；鱼二跟村民说：“让他杀人，那不是让我怀鬼胎吗……看看这两天，你们谁搭理他了……不杀人，逼我们杀人，杀了人，又不搭理我们，见了马大三跟见了鬼似的，人没死，冲我们又弄这个……”表现了中国百姓不仅不敢抗敌，而且对侵略者充满奴性和恐惧，对自己人只会窝里斗，互相猜忌。7，剧本第34页：原剧本中一刀刘讲自己杀人技巧时，说的是杀偷情的太监，而影片第1177镜至1199镜，改成了一刀刘杀的是“慈禧身边的八大臣”，“百日维新之主谭嗣同”，不仅赋予了新的政治内涵，并对砍头技巧加以自豪的渲染，结果杀日本兵时却遭失败，感叹“英名一世，毁于一旦”，最后狼狈逃走。给人以千百年来中国人只会举起屠刀杀自己人，却不敢抵御外侮的隐喻。8，剧本第39页，大家商量送鬼子回去一场，原文学剧本中描写日军到了村中，将大米洒成一圈，将百姓圈住，逼百姓吃饭，吃不下的还按住头往嘴里塞，日军队长讲话时，百姓们都不理他。而影片第1763镜至1871镜，将这场戏改为联欢，并大力渲染，一起喝酒唱歌，百姓们感激不尽，日军与村民亲如兄弟，并有“今儿我高兴，不单是冲这几车粮食，主要是冲皇军给了我们面子”等台词，这是对剧本立意的重大改动，从根本上悖离了主题。10，剧本第47页至49页；屠杀村民场面，原文学剧本中有百姓终于醒悟，奋起反抗的描写，如二拨端起钢盔砸向日本兵，二拨子娘脱下鞋打鬼子，并喊道：“别傻了，抄家伙拼吧”。但影片第1872镜至2073镜，百姓们至死也未与鬼子拼斗，面对屠杀基本是束手待毙，任人宰割。11，影片中唯一一个敢于痛骂和反抗日本侵略者的人还是招村民讨嫌的疯子。12，影片较之文学剧本增加了国民党将领召集百姓聚会的场面，他公开处死汉奸，发表受降讲话，在讲话中说：“只有国军才是投降日军唯一合法的接收者。”并借日本人之手杀死马大三。而这一切颠倒事实的行为，却得到了围观百姓的呼应，严重歪曲了历史，没有达到批判和讽刺国民党的效果。13，影片中有两个唱小曲的人物，共出场三次，原文学剧本中无此描写。镜头第1099“皇军来到咱家乡，共建大东亚共荣圈，皇军来了救苦救难……”这样的台词也是增加的。这是典型的愚昧、麻木、亡国奴的形象。14，疯老七骂大三与鱼儿的话和骂日本鬼子的话内容相同，十分不妥。15，片中多处借日本人之口辱骂中国人为“支那猪”，严重损害中国的形象。二，剧本批复中曾提出修改意见，但影片未改之处：1，剧本第2页：野野村变完把戏之后将糖装回兜里，以表现日军在捉弄孩子。现影片第24镜头，不仅给了糖，而且还几次表现中国孩子追在日军后边要糖吃。2，剧本第2页：马大三与鱼儿在床上剧烈的喘息声、鱼儿裸体镜头原文学剧本已经将其删除。影片第28至41镜不仅未予删除，还增加了台词：“让我看看。”“看啥呀，快点的，别歇着。”这段床上戏时间长，画面、声音效果强烈，给人造成强烈的不良的感官刺激。3，剧本第40页：毛驴发情一场，原文学剧本中已改为毛驴钻入鬼子粮仓。现影片第1590镜至1606镜，未做修改。此情节格调低俗、无聊。4，原文学剧本中已将绝大多数脏话删改，但影片中比比皆是，每个人物都在骂脏话。5，影片中频繁吹奏日本军歌，为日本军国主义扬威造势，会严重刺伤中国人民的感情。
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让光腚总局给《阿Q正传》把关的话，怕是要树立出一个英勇无敌的农民起义军领袖的形象，非但高大全，而且辫子都油光水滑；若是给《孔乙己》把关，估计会整出个忧国忧民的知识分子形象，最后鞠躬尽瘁死而后已。他们就是文艺界的东厂锦衣卫，靠吞吃艺术家们过活。
《鬼子来了》拍的很现实。中国老百姓是最好统治的，随便有口吃的，就不会造反。至于别的神马，文化，尊严，种族，都是浮云而已！管他谁当皇帝呢！反正不是我家当！
当侵略者也有讲究，不能一下把粮食抢完，哪怕你今天抢一次，过两天再抢一次呢！老百姓就觉得日子还能凑合过。
表现群众愚昧无知不是鲁迅的惯用做法么……
现在拍摄团队也是逗，非得挑那个题材拍= =
我觉得有很多条说的挺对啊
引用 的话：现在拍摄团队也是逗，非得挑那个题材拍= =亲你确定是现在的拍摄团队？
引用 的话：亲你确定是现在的拍摄团队？鬼子来了是哪年的事儿了，但是现在还是有作死的咬着这个题材不放，故此吐槽
《鬼子来了》拍的很现实。中国老百姓是最好统治的，随便有口吃的，就不会造反。至于别的神马，文化，尊严，种族，都是浮云而已！管他谁当皇帝呢！反正不是我家当！
当侵略者也有讲究，不能一下把粮食抢完，哪怕你今天抢一次，过两天再抢一次呢！老百姓就觉得日子还能凑合过。
表现群众愚昧无知不是鲁迅的惯用做法么……
光腚总局都是一群没有童年的古董……来自
引用 的话：鬼子来了是哪年的事儿了，但是现在还是有作死的咬着这个题材不放，故此吐槽语死早没看懂主语。是LZ作死？
引用 的话：语死早没看懂主语。 是LZ作死？哦，不是，接1楼那句话，吐槽的是现在某些电视剧的摄制组= =
本来就是，中国的百姓只要有口饭吃，饿不死就不会反抗，就算饿死，只要让活着的人没有聚到一起也没事，自然灾害都不准出村要饭，结果饿死几千万不也小意思，老百姓管它什么制度谁当皇帝呢来自
让光腚总局给《阿Q正传》把关的话，怕是要树立出一个英勇无敌的农民起义军领袖的形象，非但高大全，而且辫子都油光水滑；若是给《孔乙己》把关，估计会整出个忧国忧民的知识分子形象，最后鞠躬尽瘁死而后已。他们就是文艺界的东厂锦衣卫，靠吞吃艺术家们过活。
引用 的话：哦，不是，接1楼那句话，吐槽的是现在某些电视剧的摄制组= =现在的摄制组很会那啥呀，手撕鬼子啊
引用 的话：现在的摄制组很会那啥呀，手撕鬼子啊我的意思是：明明很多题材可选，非得咬着抗日那盘子破菜= =
引用 的话：我的意思是：明明很多题材可选，非得咬着抗日那盘子破菜= =除了抗日剧、宫斗剧、婆媳剧外，老百姓也不爱看嘛。中央1《历史转折时期的邓小平》，我媳妇就不爱看。除了这个，别的啥都爱看。
引用 的话：除了抗日剧、宫斗剧、婆媳剧外，老百姓也不爱看嘛。 中央1《历史转折时期的邓小平》，我媳妇就不爱看。除了这个，别的啥都爱看。《历史转折时期的邓小平》，看着就像论文......
说的我都想看了呢来自
说秃噜嘴还真能往回找吧
自己揣摩，我觉着还是能看出大智慧的
引用 的话：我的意思是：明明很多题材可选，非得咬着抗日那盘子破菜= =恐怕其目的不在抗日，而只是借这个题材说“人民群众”，你要让剧组写成现在的老百姓面对官府欺压的软弱和冷漠，恐怕直接就给剁掉了没准编剧还得“山洞癫蝠”。光腚肿菊忌讳的也正是看明白这个才要禁掉它。
对姜文导的电影不感冒，可能我书读的少
引用 的话：恐怕其目的不在抗日，而只是借这个题材说“人民群众”，你要让剧组写成现在的老百姓面对官府欺压的软弱和冷漠，恐怕直接就给剁掉了没准编剧还得“山洞癫蝠”。光腚肿菊忌讳的也正是看明白这个才要禁掉它。同意。换个题材虽然容易，但只要姜文他们想搞点有深度的挖掘民族性的东西，被枪毙的结局估计都差不多。现实主义题材经常要碰撞统治者利益，好题材多了去了，不敢触碰。比如拆迁问题是现在社会很突出的一个矛盾点，能写出多少部剧本，可是谁也不去拍，因为怕惹麻烦，投资方就说啥也不会同意的。
什么事情都扯到民族性上，电影里的劣性只能说是人类的本性，话说回来人和人不一样，不然拿来你的饭吃
引用 的话：让光腚总局给《阿Q正传》把关的话，怕是要树立出一个英勇无敌的农民起义军领袖的形象，非但高大全，而且辫子都油光水滑；若是给《孔乙己》把关，估计会整出个忧国忧民的知识分子形象，最后鞠躬尽瘁死而后已。他们就...艺术家？呵呵，呵呵呵。
引用 的话：艺术家？呵呵，呵呵呵。国内有很多艺术家，这个不应该怀疑，虽然我也经常对某些人嗤之以鼻，但只是个人看法；总体看，艺术家很多，否认这个是无意义的。
引用 的话：国内有很多艺术家，这个不应该怀疑，虽然我也经常对某些人嗤之以鼻，但只是个人看法；总体看，艺术家很多，否认这个是无意义的。好吧，但拍出雷人“抗日”神剧的人能叫“艺术家”？成为您眼里的“艺术家”门槛也太低了吧？也想弄块防审查的“免死金牌”？从这个角度讲我认为审查的问题不是不够宽松，而是不够严格。
法理学硕士
你们都想多了。人民群众看了也不过是发发牢骚罢了有口饭吃就行啊，真的过不下去了才会造反啊，造反代价太高了，所以很少有人敢去啊。。。
引用 的话：对姜文导的电影不感冒，可能我书读的少姜文的实力就是能把深刻的东西，拍出笑点来。把广电不让拍的东西，换个方式体现出来。
引用 的话：好吧，但拍出雷人“抗日”神剧的人能叫“艺术家”？成为您眼里的“艺术家”门槛也太低了吧？也想弄块防审查的“免死金牌”？从这个角度讲我认为审查的问题不是不够宽松，而是不够严格。请看清楚我谈论的主体是哪些人。引用 的话：姜文的实力就是能把深刻的东西，拍出笑点来。把广电不让拍的东西，换个方式体现出来。同意。在影片中表达真正有意义的内容已经很不容易，还要顾及审查制度，最后拍出有内容的作品更不容易。
3，第1027镜；影片较之文学剧本增加了二拨子娘台词：“日本子来咱们村都八年了，八年了咋的，他八年了他敢动我一根汗毛？我行的正，走的端，我走到哪他都得高看我一眼。”日本侵略者在中国烧杀抢掠八年，犯下滔天罪行，影片却借二拨子娘之口说日军对自己秋毫无犯，美化了日本侵略者。发个政治不正确的。儿时很好奇，曾经问过祖父当年日本人如何。祖父回答我的比较奇怪。当年听说日本人来的时候，村里人都躲到山上去了，都住在杨八洞那边的洞里。日本人来了就在村里烧好饭，然后上山找人，一只手端着饭一只手对人招手过来吃饭。慢慢大家就都回家了。问，日本人真的像电视上那么坏吗？答：我们村没有见过，而且我们村一共只有一二十个当兵的住在这里，当兵的单独不出来，出来也都有当官的带着排队走路，见着我们也很客气。日本人走了之后国民党来招兵，在村里杀猪摆酒，想要去当兵的就去吃酒，然后当场给一把铜钿。去的人不多，原因是好铁不打钉，好男不当兵。一般家里有口饭吃的都不愿意孩子去当兵。
引用 的话：发个政治不正确的。儿时很好奇，曾经问过祖父当年日本人如何。祖父回答我的比较奇怪。当年听说日本人来的时候，村里人都躲到山上去了，都住在杨八洞那边的洞里。日本人来了就在村里烧好饭，然后上山找人，一只手端着...用的怀柔的手段而已，毕竟人也是重要的资源，杀光了统治谁．胆敢骂上一句半句都死了．
楼上的评论真是不忍直视，广电总局做的再不对，有一点是对的，片子里很多地方是严重不符合历史的，是跟楼上一些人的想法一样是想当然的，把这些人发配到731基地锻炼一下是最好的解决办法。
历史有很多，不是只有731
引用 的话：楼上的评论真是不忍直视，广电总局做的再不对，有一点是对的，片子里很多地方是严重不符合历史的，是跟楼上一些人的想法一样是想当然的，把这些人发配到731基地锻炼一下是最好的解决办法。该影片在揭示民族性方面，其深度略可与鲁迅的作品相比，是49年以后罕见的。在描述日军方面也并未美化，把敌人塑造成样板式的传统丑恶形象对于电影艺术来说不是什么高明做法，反而容易起到相反作用。姜文所采用的刻画方式效果很好，光腚总局所说的那些问题，并不是“严重不符合历史”，只是没有符合他们的左倾观点而已。引用 的话：发个政治不正确的。儿时很好奇，曾经问过祖父当年日本人如何。祖父回答我的比较奇怪。当年听说日本人来的时候，村里人都躲到山上去了，都住在杨八洞那边的洞里。日本人来了就在村里烧好饭，然后上山找人，一只手端着...不知道你家乡何处。二战时日军在沦陷区有时候的确有所谓“怀柔政策”，目的是为了减轻当地民众的反抗力度，减少当地人对国军的帮助等，这和日军实力的不断削弱有关，最终还是为了战争统治。比如，当时在东三省，对民生的干扰就不大，因为是把东北当做中国战场的后方来统治的，主要是稳定，当年抗联干部如果下山投降，经常是真的要官给官要钱给钱，既往不咎，实际上给抗联坚持抗战造成很大损失。再比如，后期在河南的一些地区，也采用了缓和敌我矛盾的做法，因为当时汤恩伯之流在战区迫害百姓，日军的这些怀柔政策可能是针对汤恩伯国军的所为。以上举例是我个人所知。但是这些缓和政策不是主流，是为了战争所被迫采用，根本上说还是在迫害当地民众，和平、和善是谈不上的，比如东北虽然是以稳定社会为重，但中国百姓吃白米饭依旧是“经济罪”，要被捕的，在农村收军粮的时候也毫不手软。
光腚肿菊的评语用五星来形容，岂不是最合适的么若是党委的评语，那就得用镰刀锤子来形容了
槽点蛮多的，比如“15，片中多处借日本人之口辱骂中国人为“支那猪”，严重损害中国的形象。”，这特么难道应该夸咱们？那以往影片里那些东亚病夫也都改成东亚雄狮好了。引用 的话：用的怀柔的手段而已，毕竟人也是重要的资源，杀光了统治谁．胆敢骂上一句半句都死了．所以说什么烧杀掳掠8年的话早成焦土了（第三条），除非是卢旺达那种，不然在某些局部地区和本地居民和平相处并不奇怪。
引用 的话：槽点蛮多的，比如“15，片中多处借日本人之口辱骂中国人为“支那猪”，严重损害中国的形象。”，这特么难道应该夸咱们？那以往影片里那些东亚病夫也都改成东亚雄狮好了。所以说什么烧杀掳掠8年的话早成焦土了（第...阁下的意思是，还不够？3000万还不够？
电影确实很棒！ 毕竟是从另一个角度描述侵华站战争 肯定会有很多大脑转不过弯的人接受不了的
过着苦日子肚子都填不饱的老百姓生个孩子给孩子起名都不知道怎么起 起了也不会写 生存都成问题还指望他们有什么为国牺牲的觉悟？这才是现实
各种严重歪曲历史，伤害中国人民感情，摊手简单的说鬼子14年来必须时时刻刻烧杀抢略无恶不作，见了中国人枪打完了刀捅刀卷了扑上去牙咬，阳痿也得每天一百个花姑娘，连吃饭睡觉过日子的时间都不能有，谁敢反对谁就是狗汉奸历史翻案，啥？你问他沦陷区的爷爷？五岁就让鬼子捅死啦来自
引用 的话：该影片在揭示民族性方面，其深度略可与鲁迅的作品相比，是49年以后罕见的。在描述日军方面也并未美化，把敌人塑造成样板式的传统丑恶形象对于电影艺术来说不是什么高明做法，反而容易起到相反作用。姜文所采用的刻...鲁迅的作品，作为红朝洗脑机器的一部分，比其他部分到底高明在哪里？
引用 的话：同意。换个题材虽然容易，但只要姜文他们想搞点有深度的挖掘民族性的东西，被枪毙的结局估计都差不多。现实主义题材经常要碰撞统治者利益，好题材多了去了，不敢触碰。比如拆迁问题是现在社会很突出的一个矛盾点，能...鲁迅不仅认为不同的民族有不同的人性，而且认为不同的阶级的人性也是不同的，貌似后一点现在很少有人提了。如果人性不是普世的，价值又怎能普世，不好说清楚吧。
引用 的话：各种严重歪曲历史，伤害中国人民感情，摊手简单的说鬼子14年来必须时时刻刻烧杀抢略无恶不作，见了中国人枪打完了刀捅刀卷了扑上去牙咬，阳痿也得每天一百个花姑娘，连吃饭睡觉过日子的时间都不能有，谁敢反对谁就...5岁……
引用 的话：鲁迅的作品，作为红朝洗脑机器的一部分，比其他部分到底高明在哪里？天朝曾利用鲁迅的某几篇作品做宣传工具，但不等于鲁迅的作品是天朝洗脑机器的一部分，两者截然不同。引用 的话：鲁迅不仅认为不同的民族有不同的人性，而且认为不同的阶级的人性也是不同的，貌似后一点现在很少有人提了。如果人性不是普世的，价值又怎能普世，不好说清楚吧。我早年读过鲁迅全集的主要内容（除了《两地书》和翻译作品类），年头多有些模糊了；不记得鲁迅说过不同的民族、阶级有不同的人性，只是说不同类人有不同的表现，比如阿Q、阿金和阿长等。
引用 的话：各种严重歪曲历史，伤害中国人民感情，摊手简单的说鬼子14年来必须时时刻刻烧杀抢略无恶不作，见了中国人枪打完了刀捅刀卷了扑上去牙咬，阳痿也得每天一百个花姑娘，连吃饭睡觉过日子的时间都不能有，谁敢反对谁就...哦。。。。。。那怎样才叫狗汉奸呢？
引用 的话：阁下的意思是，还不够？3000万还不够？你脑洞蛮大的。
引用 的话：用的怀柔的手段而已，毕竟人也是重要的资源，杀光了统治谁．胆敢骂上一句半句都死了．听着怎么略熟悉，，是在说某引蛇出洞么？不过宰了的确浪费，敢骂上一句半句的应该逮住批斗游街喷气式流放夹边沟才对来自
引用 的话：哦。。。。。。那怎样才叫狗汉奸呢？已经说的够明白了，反对以上革命说法的就是狗汉奸，如果这都要重新确认对话无法继续了好不好，，比如拍这电影的狗汉奸以及说这电影好的狗汉奸，还有敢说出祖辈没让鬼子虐过的狗汉奸都是典型的狗汉奸，分分钟打出731大法好跟3000万大阵教狗汉奸做人来自
引用 的话：朝曾利用鲁迅的某几篇作品做宣传工具，但不等于鲁迅的作品是天朝洗脑机器的一部分，两者截然不同。我早年读过鲁迅全集的主要内容（除了《两地书》和翻译作品类），年头多有些模糊了；不记得鲁迅说过不同的民族、阶...做宣传工具的也不过是造反有理前几代，现在的主旋律是稳定第一存在有理大国崛起严打公知，周老大这种逆向民族主义的反动公知只会逐渐淡出视线，倒是周家老二的小资文学顺民主义要不是有狗汉奸案底的话，肯定要大红大紫来自
引用 的话：听着怎么略熟悉，，是在说某引蛇出洞么？不过宰了的确浪费，敢骂上一句半句的应该逮住批斗游街喷气式流放夹边沟才对呵，反正不是你。不就好了。
引用 的话：你脑洞蛮大的。你的意思是，人家打你骂你，是理所当然的？你估计连脑都...
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