香港粤语同广州粤语用词_百度文库
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香港粤语同广州粤语用词
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&&香港语言和广州语言是很不同的。
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第三方登录：幼稚园小朋友
威望金币木棉花
じ☆ve糖果 发表于
广州粤语给普通话同化了不少，而且官方还去粤语化。感觉香港的要正宗点
系啊，无奈
幼稚园小朋友
威望金币木棉花
香港音圆润柔顺点.听起来舒服一些,正宗应该是广州这边吧.但略显生硬.
广州市，白云区
小学一年级
威望金币木棉花
什么叫正宗？发源最早的就是正宗，粤语是古汉语与百越语的结合，这是有语言可证的，别扯粤语是唐朝以前一成 ...
你说得没错
广州市，白云区
小学一年级
威望金币木棉花
LAZY轩 发表于
讲起来我地韶关的懒音好严重！只要你有韶关方面的朋友，你会听过有个词叫“你想DIONG”即系“你想点样”/ ...
你讲得没错哦。韶关人讲D白话真系好易听出。
广州市，白云区
小学一年级
威望金币木棉花
部落一路上有你 发表于
要最正宗的去广东封开县吧！这里是粤语发源地，尤其以现县城附近的封川一带最为正宗，因古代封开的县城一 ...
你系封川嗰冇，我嗰句够正中冇。哈哈！能D封川人讲封川话。
广州市，白云区
小学一年级
威望金币木棉花
这篇文章居然历经几个月而再被提起，搞到我都好想参与讨论一番。而且由于文章提到了我的乡下，封开这个地方，所以更加要发表下意见至得。
下面为了不必要的争执，粤语我用广府话代替。
首先讲到文章标题，文章标题，不够明确，搞到广东讲其他语言的朋友系度吵交，甚至地域攻击，这个实在扯远了。作者本意其实系讨论广州D粤语同香港D粤语边度正宗，但后半句又用最正宗的“广东话”，所以才导致其他地方朋友有争执，粤语又称白话，严谨D来讲叫广府话，如果标题改成“广州白话（广府话）同香港白话（广府话）边度最正宗，原来最正宗的白话（广府话）竟然是”甘样的话，其他地方的朋友就不会参与进来吵交了。
然后，标题还有另一个问题，就是：何为正宗。
一、从影响力来讲，当然广州和香港两个地方都有绝对的影响力，无可非议，两个地方的广府话都有代表性，可以讲不相上下。
二、从历史先后来讲，那当然就是古代的广府话比现代的广府话更正宗了。
在这里可以举个例子，河粉又名沙河粉，是广东家喻户晓的美食啦，各个地方的小食店都可以打着正宗沙河粉，但系官方说法是最早因广州沙河镇出产得名，这么说，正宗河粉当然是历史先的叫正宗啦，对不对。
既然系讲到历史先后，那么又可以讲返上面提到的广府，大家百度一下可以一目了然：广府民系下属有九大分支，包括粤海民系（原广州府和肇庆府）、莞宝民系、四邑民系、罗广民系、高凉民系、邕浔民系、勾漏民系、钦廉民系以及吴化民系。无从历史的角度和地理的角度分析，广州号称有2000多年历史，是珠三角文化中心，一个文化的中心，当然是由来自五湖四海的人群组合并交融而形成的文化，其中当然包括语言文化。既然广州都有2000多年历史，那其他分支的广府话更久远，更应该保留了古代广府话的特征。那么究竟谁才是最正宗，小弟还是不敢妄下定论。还要往下再细细分析。
从上面不难看出，广州和肇庆同属粤海民系，似乎关系更密切，现实情况也可以看出，肇庆白话和广州白话是相当接近，还有一个地方也和广州白话相当接近，那就是广西梧州市，梧州话肇庆话差别微科其微，而这两个地方又有一个相似的地方，都是地处西江流域。可能有个地方的朋友会不高兴，同属西江流域怎么不提到他们，那就是云浮，其实云浮旧时也是肇庆管的。所以据此分析，西江流域的肇庆、高要、德庆、封开，云浮的郁南，还有广西梧州都可以讲是古时广府话的发源地。这一带的语言都非常接近现在的广州话。其实还有就是清远韶关一D地方的白话都讲得好标准。只系不在那里生活过不好分析。除了语言相似，仲有D习俗都似，比如都系清明拜山而唔系重阳。
既然上面提到西江流域是古代广府话的发源地，那当然要举例子才能更加有力说明啦。由于本人乡下是封开的，而且是正正的封川人，（未解放前，封开县叫封川县，古时叫广信，广信应该范围很大，包括现在的梧州一带）我地乡下D封川话，听起来很土，但应该保留了很多古广府话成分。举个例子，这是我在广州老城区听到一D老人家讲嘅一个词：睡觉，相信很多讲白话D人都知道翻译成“训觉”但我有时会听到一D老人会讲(hen第四声)恨觉,相信年轻的广州人都唔会发尼个音，但系系我地乡下，睡觉都系叫(hen第四声)恨觉，相信西江流域的白话尤其是老一辈，都叫(hen第四声)恨觉吧。
还有一个例子，系我地县博物馆陈楚源老师讲的，锦秀前程，锦字广州白话同敢、感同音，但我地乡下发枕头的枕字同音，可以看出我地封川白话的锦字系普通话音：jin+白话敢、感字的尾音结合而成。广府话里面，人名叫锦棠的也比较常见，我地老一辈封开人叫锦棠的人叫枕棠，但系年轻一辈还是跟现在广州音。仲有一个例子，就系“久”字，比如一个朋友病了，你向佢D亲人打听消息，病左几耐喇？我地乡下老一辈会讲“好走了”，“走”字系咪同普通话久字发音更接近呢。随着老一辈相继离去，古式广府话痕迹相信以后会越来越少听得到，真系令人担心。
还可以举些有特式的例子，比如讲一个人认叻，年轻人多数会讲懒叻吧，香港人老一D人会讲招积，本土老一辈讲白话D人可能会讲称叻，或者得斥，再老D可能会讲牙擦，我地封开白话有种更古老的说法，叫“鸠屎”，细个时讲尼种人，会有一种顺口流：牙牙擦擦当警察，鸠鸠屎屎睇报纸。
再讲D简单嘅词比如返屋企，相信老一辈叫返归的也相当多吧，再比如装修间屋，要拆开扇墙，传统白话，可能用字打唔出，有一个网友发表讲得好，D+庵 开 =拆开、打开嘅意思。一扇墙，或者一幅墙，都不是传统讲法，传统讲法应该系：D+庵 开bong墙，其中bong墙，个bong字唔知用咩字可以表达。但却好传统，我地乡下白话，绝对系甘讲嘅占多数，而系广州年轻人未必会甘讲。
香港白话融入了好多英文翻译，广州白话融入了好多网络热词，照咁落去，你地两个地方D粤语都唔正宗。有D人甚至罗“士巴拿”来举例，请问尼D半唐番嘅词都可以叫正宗？有D广府民系年轻人，出来珠三角打工未够一年半载，返去同父老乡亲讲得一口省城口音D白话，不知所谓，九唔搭八，真系忘本。以上现象还真不少，咁样嘅粤语、广府话，真系：人唔似人，鬼唔似鬼，又何来正宗。
总的来讲，其实作者问尼个问题系带有娱乐性多D啊，还是研讨性多D，如果系娱乐性多D，标题可以换成香港粤语同广州粤语边度更好听，但系后半句应该系提醒大家讨论的意思比较多，所以小弟是很认真看待这个话题的，花了成晚时间系度打字，所以大家系度吵交，不如认真地发表下意见仲好啦。个人认为无论香港粤语还是广州粤语，差别真系微不足道，每个地方D人都想证明，粤语亦即系广府话，自己度正宗，可以多举些例子。香港同广州作为有实力的大哥，自然而然地被认同，因为几多广府民系D年轻人睇住两个地方D电视长大，更多的系睇港剧大，想问下广州人，唔知有几多人会睇珠江台办嘅一档节目叫《粤讲粤掂》。
咩叫正宗，如果你认同古广府话为母语，搞清楚现代粤语从何而来，那自然就知道边个系正宗了。至于粤语从何而来，有待权威专家作出考证。或者除非你自成一派，另起一个名字，若干年后那你也是一个正宗。
个人认为越传统越正宗。大家认为系唔系。
初中三年级
威望金币木棉花
楼主，你系唔系广东人？唔该你读多滴书啦，仲可以问下叶春生和黄江伟教授，唔好识少少，扮代表！
小学一年级
威望金币木棉花
去台湾 发表于
那么厉害，会说土白吗？
土白？怎么样的一种语言？
佛山市，禅城区
小学三年级
威望金币木棉花
这些土豪即使是出离潮汕本土能成为富豪，但他们还是潮汕人！而广府人即使漂到全世界各地，至今能有几位的 ...
正正就是我本人从你们潮汕人自己的嘴巴里说出来的：潮汕人只要钱什么事都不怕干，管他是偷还是抢，所以早期在深圳广州的潮汕人最多而且干偏门发家的为主，还干净喔！抚心自问啦！就算是香港的第一代富豪有多少不是靠偏门发家的这些都是香港坊间共识香港八卦杂志也是这样暗讽只是人家有了钱后做了正行就洗白了而已。
佛山市，禅城区
小学三年级
威望金币木棉花
吹牛可以当饭吃？那就继续吹啦。白话人最大的问题就是自以为是，故步自封，才搞到今时今日的地步。以前粤 ...
想知道你目前是在广东工作吗？在广东曾经工作过吗？如果有的话像你这种人品只能与畜生一类。还有的就是在中国基本上说普通话的地区非常少，日常都是说自己的地方方言，想必你也一样，换言之你在说别人的同时也在说自己，你就是说你自己就一傻B。
佛山市，禅城区
小学三年级
威望金币木棉花
广府人在自以为是，广东话，三千多万的潮汕人说的潮汕话不是广东话？广东三大民系都没用的就是广府人。 ...
名副其实的广东捞佬笑死人也！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
梦寻雨花台
12:49 PM 进行了修改
小学一年级
威望金币木棉花
alin-林 发表于
广东也只有广府人最丑，老是喜欢把我们客家人列入广东话
客家喺边个山卡拉？有人识你哋班七头咩 傻傻嗨嗨咁翻你乡下啦
小学一年级
威望金币木棉花
吃货的人 发表于
你就只会吹！今时今日，你们这帮讲广州话的、白话的都是给人打工的而已，你们的很多老板就是潮汕人、北方 ...
边个地方都有三六九等阶层你哋潮汕佬喺出咗唔少老板但喺呢个唔足以成为你哋地区贫穷落后嘅安慰同借口啊老板分你钱了是怎么滴还不是一样穷经济落后思想封闭别怪别人看比起 得个嘴硬还不懂反省太他妈可笑
广州市，天河区
小学四年级
威望金币木棉花
客家喺边个山卡拉？有人识你哋班七头咩 傻傻嗨嗨咁翻你乡下啦
你妈的，说人话，写一大堆鬼话。
贺州市，八步区
小学一年级
威望金币木棉花
ceson 发表于
食屎啦你，内容都没看明白就在这喷，看来你是广西的捞头没错了，怎么不服呀？ 那快去把舌头捋捋，把你那 ...
顶你过肺，我D口音纯正广州音呀，傻佬，无文化真可怕　
贺州市，八步区
小学一年级
威望金币木棉花
ceson 发表于
食屎啦你，内容都没看明白就在这喷，看来你是广西的捞头没错了，怎么不服呀？ 那快去把舌头捋捋，把你那 ...
唔该你打比我，响度识小小扮代表，１８６８２２６００２８　睇下边个嘅嘢白话正，
深圳市，宝安区
小学六年级
威望金币木棉花
唔该你打比我，响度识小小扮代表，１８６８２２６００２８　睇下边个嘅嘢白话正， ...
发音系度唔系响度，捞头！
贺州市，八步区
小学一年级
威望金币木棉花
“响度”你都唔识乜嘢意思？？你可以去死喇， 死北佬&&捞头仲办晒嘢！！睇你条卵样呀。up屎 你& &捞头，蛋散，开头以你件蛋散唔卵识讲白话，所以我咪系国语带D白话，比你威下， 响度都不够识咩意思，敢就说明你D白话系半斤八两，仲扮晒嘢，教埋我添，呢件蛋散，废柴我就唔该你返你农村。无丢Ga喇。
10:18 PM 进行了修改
贺州市，八步区
小学一年级
威望金币木棉花
ceson 发表于
发音系度唔系响度，捞头！
“响度”你都唔识乜嘢意思？？你可以去死喇， 死北佬&&捞头仲办晒嘢！！睇你条卵样呀。up屎 你& &捞头，蛋散，开头以你件蛋散唔卵识讲白话，所以我咪系国语带D白话，比你威下， 响度都不够识咩意思，敢就说明你D白话系半斤八两，仲扮晒嘢，教埋我添，呢件蛋散，废柴我就唔该你返你农村。无丢Ga喇。
10:18 PM 进行了修改
贺州市，八步区
小学一年级
威望金币木棉花
ceson 发表于
发音系度唔系响度，捞头！
“响度”你都唔识乜嘢意思？？你可以去死喇， 死北佬&&捞头仲办晒嘢！！睇你条卵样呀。up屎 你& &捞头，蛋散，开头以你件蛋散唔卵识讲白话，所以我咪系国语带D白话，比你威下， 响度都不够识咩意思，敢就说明你D白话系半斤八两，仲扮晒嘢，教埋我添，呢件蛋散，废柴我就唔该你返你农村。无丢Ga喇。
深圳市，宝安区
小学六年级
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“响度”你都唔识乜嘢意思？？你可以去死喇， 死北佬&&捞头仲办晒嘢！！睇你条卵样呀。up屎 你& &捞头， ...
广州市，荔湾区
硕士二年级
威望金币木棉花
西关人路过
小学三年级
威望金币木棉花
要学广东话就学这两句先【有没九两菜，调理农务系】
一区亲子部落好爸爸身份认证
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一区亲子部落元老身份认证
游侠族（初级旅游体验师）
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亲爱的大粤社区网友，大粤新社区“最生活”已经正式上线运营，除稳定性和功能得到提升外，新社区支持微信内发帖回帖，入驻新社区即可将日前所有的数据及积分随迁到新社区，多个QQ账户都可以随迁，而且在1月8日前搬迁还可以享受66金币的奖励（搬迁后在新社区点击签到即送66金币），进入2017年后老社区将不再维护，请及时迁入新社区。感谢大家的支持！
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大粤社区已经集体迁入新社区，老社区已经不可发贴。新社区一个手机号最多可以验证五个账号。
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详细讲解香港粤语与广州粤语的区别,以及广东人的组成与由来!!
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详细讲解香港粤语与广州粤语的区别,以及广东人的组成与由来!!
之前看到有卡友发贴讨论说香港电视台的粤语与“广东电视台”上讲的粤语有不同，当时睇到大家的讨论都比较热烈，但并无人能够指出此粤文化差异的关键。作为一个土生土长且比较了解广东文化的历史与现在的人，趁这几日得闲详细写了下文，等大家能够全面认识粤文化！
下文较长，先贴出一个最权威的粤语发音网站：香港语言学会自2003年起制作的粤语音网站，里面包括了目前的主流粤语发音、及香港“粤语正音运动”之后推出的“复古粤语音”这两大流派的标准发音。例如“构”字，只需要在该网站上输入其繁体字“”，就可以查出其分别读为“KOU3（“扣”字音）”（主流粤语）、“GOU3（“救”字音）”（复古粤语）
760) {this.resized= this.width=760; this.alt='Click here to open new window';}" onmouseover="if(this.width>760) {this.resized= this.width=760; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window';}" onclick="window.open('.cn/bbs/photo/.htm')" longdesc=".cn/bbs/photo/.htm" title="点击进入图库"
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一、广东的历史。
外省的人大多数不了解广东人的组成及来源，也不知道为何叫做“广东”，更会有些外省人会奇怪，为何秦汉时期的“百越之地”、少数民族众多的广东，现在除了在粤北的深山上有一个“瑶族”外，其余地区全是清一色的汉人？为何韶关南雄县的“珠矶巷”及肇庆封开县这两处相距甚远的地方都被称为岭南文化的发源地？为何近代史上只有广东人大规模地迁徙外国，并诞生了孙中山这样改变中国历史的人，以及“辛亥革命”这样改变中国历史的转折？这些都涉及到汉民族发展历史上的众多重大事件，并且是一环扣一环地一直发展到如今！以下详细讲述！
广东、广西在秦朝统一中国之前，并不属于中原政权，被称为“百越”，但也没有形成“国家”，全是刀耕火种的少数民族氏族部落。因为有位于广东与湖南交界处的“岭南山脉”的阻隔，在战国时期即使是离广东最近的“楚国”（现湖南）也没能统治百越。
秦始皇统一六国后，误判了形势，认为中原已经永远降服了。于是将军队分为两大部分，一支北上抗击匈奴，另一支号称50万人的大军则在由后来自立为“南越王”的大将“赵佗”（现河北地区人）率领下，南下征服百越。但这样的举措造成了中原地区的军力空虚，以至于不久之后的“陈胜、吴广起*义”及后来形成的两大起*义军“楚汉双雄”（刘邦、项羽）可以横扫中原，最终导致秦朝很快灭亡。
史书中记载当年赵佗率领50万大军征服百越的过程中，曾与当地的少数民族在丛林地区惨烈厮杀。当然，当时装备、人数、科技水平都明显占优的秦军仍然顺利地征服了百越。由此开始，现两广地区第一次归属中原政权。赵佗征服百越后，将行政中心选定在珠江口以北、珠江三江汇聚处、背山而面向珠三角平原的“番禺”（现广州越秀区），因此广州的建城历史已有两千多年。
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16:49 编辑 ]
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之后“楚汉双雄”刘邦、项羽逐鹿中原，秦朝本来命令赵佗带大军回中原平叛，但被赵佗拒绝且趁机在番禺自立为王，将其控制的两广地区及现越南北部称为“南越国”，此政权一直持续到“汉武帝”时代。因此当时的主要陆上交通工具是“马”，但两广地区本身并不产马匹，必须从中原引起，因此社会的发展一直受制于中原。到汉武帝时中原稳定，武帝逐派大军南下歼灭了“南越国”，自此两广地区一直嫡属于中原政权，也成为了以后历史长河中，中原汉人的南下逃难的世外桃源。而中原汉人的南下，也最终形成了当今的中国，此是后话。
顺便说一句，南越国的第二位皇帝，赵佗的孙子赵b的陵墓在上世代八十年代在广州的“象岗山”处被发现且被完整发掘，出土了“金玉玺”、“金缕玉衣”等众多国宝级的文物。该“南越王墓博物馆”是现今广州的知名历史文物景点（可以进墓参观）。
760) {this.resized= this.width=760; this.alt='Click here to open new window';}" onmouseover="if(this.width>760) {this.resized= this.width=760; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window';}" onclick="window.open('.cn/bbs/photo/.htm')" longdesc=".cn/bbs/photo/.htm" title="点击进入图库"
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另外，几十年间就经历了两次中原大军的大规模军事征服后，原百越的少数民族数量已经大为减少。至于这些“百越诸部”究竟去了哪里，史书中并无记载。现越南人认为其北部的原“京族”等民族就是由两广地区为逃避中原军队的征服而逃到越南北部的百越诸部，因此之前竟然有越南人以此为依据荒唐地要求中国将广东、广西交还给越南！因此1979年中越战争时，当时越军的口号就是知名而搞笑的“打到友谊关吃早饭，打到南宁过春节！”。而中国历史学家则认为原广东地区的“百越诸部”是向西逃到了广西、云南一带，而成为了现在壮族、侗族的祖先。
还有，汉武帝收复南越国后，将行政中心（郡）由番禺迁往现两广交界处的“肇庆市封开县”，并将封开县城的一条小河命名为“广府河”，寓意汉武帝“广布恩泽”。自此该县城以东称为“广东”，以西为“广西”。封开县城也是四百年汉朝时期，两广地区与中原交往的中转枢纽，因为被称为是广俯文化的起源地。
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二、广东人的由来。
广东人由三大群体组成，广府人（占大多数，分布在珠三角及粤北、粤西地区）、潮汕人（李嘉诚就是这一人群，分布于粤的潮汕平原）、客家人（分布于粤东的梅州、惠州），因此也有三大语言：粤语（即广府语）、潮汕语、客家话。这三大群体全部是不同时期、内地不同地区的汉人南迁的后代。
为何会在广东出现这三大群体？先要继续上文的广东史：
汉武帝北击匈奴、南收南越，奠定了汉朝长达四百年的江山，中原地区也形成了一个拥有统一文字、语言、文化、民俗的强大民族“汉族”。
之后是较短时间的三国演义，再到西晋。期间三国时期统治两广地区的“东吴”政权，又重新将行政中心由“封开县”搬回南越国的首府“番禺”，并改名为“广州”。自此“广州”一直是广东的行政中心并一直没再变更名字。
但从西晋开始，汉族出现了第一次大规模、长时间的内部战乱，这就是史上知名的“八王之乱”！这场始于宫廷内权力斗争的“八王之乱”虽然最终以东海王司马越夺取大权而结束，但已经极大地破坏了中原地区，也导致汉民族力量的急剧衰退。接下来就是北方少数民族趁汉民族衰退而大举入侵中原，形成了又一个知名的战乱历史时期――“五胡乱华”！再到后来的“南北朝混战”，一直到唐朝中原战乱才彻底结束！
这时中原的汉人已经知道在遥远的南方，有一块物产富裕、虽然嫡属于中央政权但山高皇帝远的乐土“广东”！所以从“八王之乱”开始，出现了史上第一次的中原汉人为逃避战乱而长时间的大规模南迁，当时是整个家族、整条村庄在族长、村长（称之为“太公”）带领下的扶老携幼式的长途南下，因此把当时的中原汉语、文化、习俗全都带到了广东。几乎所有传统广东人的家族都有“族谱”记录自他们是来自中原何方，何时迁到广东的。例如前香港特首“曾荫权”，其始祖就是山东的“曾子”，其族谱就记载了什么时候由山东南迁到广东的南海县。到曾荫权的爷爷时再迁到香港。
　　以当时的交通、生活水平，可想而知如此的长途南迁是多么的艰辛。因此当这些南下的汉人族群在终于翻越岭南山脉到达粤北韶关南雄县，不会再受战乱影响时，就都会在那里休养生息。但南雄县毕竟是山区，农业物产远不及平原地区丰富，所以南迁汉人在那里繁衍了几代人后，就又大多会继续沿北江南下、沿西江西进而到达最终的迁徒地――珠三角、粤西、甚至广西东部的平原地区。因此南雄县的“珠玑巷”又被称为广东人的发源地，这与之前提到的“封开县”的地位是不同的，很多广东的大的姓氏都在那里修建了“太公祠”以缅怀带领族群南下并安葬在那里的“太公”。
　　这一时期在浙江福建一带的汉人则有部分南迁到粤东地区的潮汕平原，成为潮汕人的祖先，因此潮汕语与“闽南语”是同一语系，与作为来源于中原古汉语的粤语不同。
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唐朝建立后，中原的战乱终于平息，汉人南迁也告停止。李唐又是近四百年的太平盛世，中原汉语再次重新统一，且广东地区到唐朝末年其汉语也由汉朝时期的汉语也逐步演变为唐朝的汉语（尽管两者并无好大区别）。唐朝四百年安稳岁月，也使得前述的来自中原各地的汉人在广东重新混合形成了在珠三角，以及沿北江、西江分布的“广府人”，语言文化上也趋一致。
另外，这次汉人的史上第一次大规模南迁，使得原广东地区的百越诸部终于彻底湮灭，全部被赶光、杀光。到唐末全广东就只剩下粤北深山上的一个“瑶族”，其余平原地区全是汉人了。因此广东的汉人后来就创造了一个全新的、读音与“越”字相同的汉字――“粤”，其目的就是要表明现在的“粤”已经完全不同于古代的“越”了。
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三、广东古汉语的稳定与中原汉语的胡化简音
李唐之后，中原再次陷入长时间的战乱及饱受北方少数民族的侵扰、占领，语言随之也产生了极大的变化。北宋初年时，中原地区的汉语仍能基本保持汉唐语言，当时出版了中国历史上第一本官方的权威发音韵律书《广韵》（全称《大宋重修广韵》），里面标注的文字发音与现今的粤语高度吻合。但之后中原因为受到西厦、辽、金、元等北方少数民族的侵略、占领，汉语开始胡化，到了南宋时期中原汉语已经由汉唐汉语（粤语）演变为现在的“客家话”了。
760) {this.resized= this.width=760; this.alt='Click here to open new window';}" onmouseover="if(this.width>760) {this.resized= this.width=760; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window';}" onclick="window.open('.cn/bbs/photo/.htm')" longdesc=".cn/bbs/photo/.htm" title="点击进入图库"
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而偏于一隅的广东却是一直极少战乱，基本没受到北方游牧少数民族的影响，所以一直保留着汉唐时期的语言、文化。因此大量的唐诗宋词现在只有用粤语来读，才能符合诗词基本的“韵律美”了。
以唐代诗人刘禹锡的代表作《竹枝词》为例――
杨柳青青江水平，
闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，
道是无晴却有晴！
这首知名的情诗也是古汉语文学的代表作，不直接表达而运用了古汉语内“语意双关”的表述手法，用天气的“晴”的有无，来代表男女之间的“情”的有无。在粤语里“青、平、声、晴”均是同一个韵母的，读来完全符合诗词的韵律美，用粤语一读就能体会出诗词的意境了。
但胡化的普通话，“声”字的韵母却变了，结果用普通话读的话第二句完全不押韵，连诗词最基本的韵律要求都达不到，大煞风景！
又如同是唐代的著名诗人“王维”的名作《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
在粤语里“亲、人”是同韵母的，符合诗词的押韵要求。但普通话里这两个字就又不同韵了。从这首诗作可以肯定唐代的山东人说的也是与粤语一样的古汉语。
还有唐代著名的哲理诗，王之涣的《登鹳雀楼》
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
在粤语里“流、楼”是同韵母的，符合绝句诗词第二、第四句必须押韵要求。但普通话里这两个字就又不同韵了。
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根据语言学家的研究，古汉族是男耕女织的农耕型封建社会，人与人之间是近距离长时间地面对面交谈，而当时的“文言文”都是很简短的，所以需要多达九个音调，这样保证了大多数字之间的读音都有差异，从而不会有过多的“同音字歧义”，所以能够在简短的语言内清晰准确地表达自己的意思。而北方少数民族则都是游牧民族，人与人之间很多时候是坐在马背上较远距离地沟通交谈，所以音调必须最少，仅有四个调，这样才能达到不同音调之间差别很大，让较远距离的人都能听明白发的是什么音调，但这样就会导自同音字的大量出现。
南宋之后的中原汉语，因为音调大为减少，为避免过多的同音字而严重影响到交流的弊端，其解决方案就是增加声母，即在原来从没有卷舌音的古汉语基础上，通过把“z、c、s”三个声母发卷舌音而新增加了“zh、ch、sh”这三个声母。这就是现在的普通话有卷舌音的由来了。
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四、南宋开始的再次汉人南迁与客家人的形成
接前面的历史讲述，到了南宋后，中原的汉语已经较汉唐时有明显区别，音调有所减少。因为北方少数民族入侵而引起的长时间战乱，再次引发了中原汉人的史上第二次大规模南迁广东。这次的汉人南迁一直到清朝初年才结束。
因为当时广东的平原地区均已被之前南迁的广府人及潮汕人全部占据，所以这次南迁的汉人只能迁到粤东北与江西、福建交界的梅县山区，并被称为“客家人”，即“客居他人地方的人”，他们所说的南宋中原汉语就被称为“客家话”。后来部分客家人又再主动迁徒到台湾，又有部分在清政府的安排下迁徒到原广府人居住的地方，从而又引起了一系列中国史上的重大事件。后面将会讲述。
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五、粤语与普通话的最终形成
　广东省内广府人的生活一直安稳，所以语言一直保留着汉唐时期的特征，但也并非一成不变。例如宋朝时广州的海外贸易非常发达，一些阿拉伯语也由此传入从而影响到广府语言的词汇。清朝260年的稳定岁月，使得保持了古汉语九个音调、及大部分文字发音的粤语在清朝末年彻底形成。同期，现在的普通话也在以北京为中心的地方形成，但其音调只剩下四个调了，彻底与北方胡语相一致。
粤语覆盖地区广泛，不同地区在口音上会有差异但差异不会过大，例如粤北韶关地区的人，完全可以和广西东部的人进行粤语交流。基于广州两千多年来在广府地区的龙头地位，因此公认的标准粤语发音是清末民初时期广州“西关地区”的粤语发音。西关地区就是现广州旧荔湾区，是清末民初时期广州有钱人的聚集地，清朝时期全中国唯一的外贸口岸“十三行”即位于该处。
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六、广东史上的“土客之争”及广东华侨的形成
清朝初期，客家人大量聚集在粤东北的山区，而广府人居住的珠三角及粤西平原区物产丰富且人口并不密集。于是在清朝政府的安排下，部分客家人由梅县、惠州一带迁往了珠三角东岸的增城、宝安县，以及粤西的肇庆、五邑（即“台山、鹤山、开平、恩平、新会”五个县，现江门市范围）。
其中珠三角东岸因为离省城广州近，一切都在官府的控制之下，所以迁往当地客家人与当地的广府人能够和平相处。香港在开埠以前，也就是几十户客家人的小渔村。这也就是香港的英文名“HONG KONG”的由来，因为当地客家人的粤语发音将“香港”读成“康港”。
但迁往粤西地区的客家人就完全不同了，和原居当地的广府人爆发了长时间的暴力冲突。据肇庆、五邑等地的地方史记载，清朝中后期发生了多次广府人与客家人之间的大规模械斗，往往都是需要政府由广州派军队过去才能平息，史称“土客之争”。土客之争持续了几十年，最终以客家人有些重新迁回梅县、惠州一带，有些继续向西迁徒到广东、广西交界处，余下的以通婚等形式彻底融入当地广府人族群而告终，因此现江门、肇庆地区再无客家人村落了。
表面上看“土客之争”以广府人胜利结束，但持续了几十年的械斗也使得五邑地区的广府年青人对留在当地感到厌恶。因此到了清朝晚期，大量的五邑青年宁愿通过“卖猪仔”卖身去美国、加拿大做华工修铁路也不愿留在当地。在此带领下，开启了清末广东人大规模移民海外的浪潮。
　　大量广东华侨的形成，使得广东人的视野、思想一下子就“国际化”、“现代化”。这为之后孙中山先生革命思想的诞生、以及辛亥革命的发生打下了最为坚实的基础。当年辛亥革命成功推翻满清皇朝后，竟然有大量北京当地的人（无论满、汉）在故宫前跪拜哭诉，要求皇帝快些回来统治！可见当时内地的人已经完全被臣民化了，根本不可能有推翻满清皇朝、实现民*主共和的思想与行动。
　　以下就是知名的广州&黄花岗七十二烈士墓&的牌坊大门，其上面有孙中山先生亲笔题写的&浩气长存&四个大字。该次为推翻满清皇朝而进行的广州起*义拉开了辛亥革命历史大潮及中国现代史的序幕，广东华侨是这次起*义的绝对主力，国民*党也由此创立。并且国民*党的前身“兴中会”、“同盟会”的众多创始人也安葬在那附近，连接这些陵墓的路也被命名为“先烈路”！
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