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牛瘤胃积食病的诊治
　　发病原因在饲养过程中，饲喂过量的优质饲料(精料及糟粕类)、适口性好的青草、胡、马铃薯等，易引起牛发病；突然变更饲料，常见于品质差、适口性不好的饲料突然变为品质好、适口性强的饲料时，牛只过量采食而造成积食；饲养管理不当，使牛从运动场跑出后，偷吃了大量的精料(豆饼、)，而饮水又不足引起；牛在分娩后，往往采食胎衣，也是造成积食的原因；采食塑料薄膜或长绳、聚丙烯包装用带等，也能成为积食的原因；前胃弛缓、瓣胃阻塞、创伤性网胃炎等也可继发本病。
　　临床症状病初表现食欲、反刍下降或废绝，瘤胃蠕动停止，病牛不爱活动，鼻镜干燥，流涎，咬牙，努责，发恶臭的嗳气，少数有呕吐症状。腹围膨大，特别是左腹部膨大，触诊可触到较硬的内容物，叩诊可听到浊音。病牛弓腰努背，发出呻吟声，回顾后躯，不断地踢腹，频繁起卧。排粪量显著减少，粪像烧石样坚硬，有时也排恶臭的软便或下痢便。轻症病例体温无变化，但重症体温上升，呼吸急速，结膜充血呈紫红色，脉搏弱而快，眼窝凹陷，皮肤弹力消失等脱水症状非常明显。然后导致盲动，最后不能起立，经过24小时～72小时死亡。 /
　　防治治疗的原则是消除病因，增强前胃兴奋性，促进瘤胃内容物运化，防止脱水与自体中毒。对轻症病例要停喂1日~2日，灌服消胀化积散，每日一次，一次一瓶，连用3天，同时配合瘤胃按摩，然后进行驱赶运动，促使其瘤胃蠕动。冲洗瘤胃和调整胃液的pH值，用大量的温水或自来水充分洗涤胃内容物。移植瘤胃液，每日两次灌服健康牛的瘤胃液4升～6升，切开瘤胃取出过多的内容物。
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公牛三劫始温顺
公牛三劫始温顺
日 11:06:19 　来源： 新华副刊
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&&&&文/刘世春
&&&&“初生牛犊不畏虎”是形容刚步入世道的小男子汉无所顾忌的胆气。这胆气如果没有“背景”做后盾，往往会碰得鼻鼻青脸肿。
&&&&英语“abullinchina”是指一头闯入瓷器店的未骟公牛，也被戏说为一头闯入中国的公牛。瓷器店也好，中国也好，这里是形容公牛般的胆大妄为者会把事情搞砸。
&&&&《易·离卦第三十》“离：利贞，亨。畜牝牛，吉。”此处“离”通“丽”，是附丽的意思，要依附于光明与美好的事物。第二十九卦“坎”是险陷。要从坎险中出来，应有所附丽，哪怕是“救命稻草”。附丽不得走歪门邪道，需要“利贞”，才能亨通（出坎）。“贞”是守正的意思，“利贞”即利于坚守正道。“畜牝牛”讲如何附丽问题。牝牛是母牛，母牛是家畜中最温顺的。若要附丽或求助于他人，得像母牛一样温顺才行。总之，离卦的宗旨是：守正而温顺，定会亨通吉祥。
&&&&过去，以牛为主的牲口是农业的主要生产力之一。而已骟的公牛最好使唤，犁地拉车，相当于现在的拖拉机。母牛天生温顺，却没有公牛力大。《易经》形成的早期，可能牛尚未专门用于生产，而以畜养繁殖为主，所以不知道公牛一旦被弄温顺了更加有利。
&&&&自从牛被驯养来专门做农活起，直到30多年前的生产队时期，一条公牛从咩咩坠地到被弄温顺，要历经三次劫难。
&&&&一是骟。公牛在大约一岁的时候，要骟了。过去乡村原始的骟牛法很简单，把牛扳倒捆结实，从蛋根处用柔软的麻皮一层一层紧紧缠绕上，然后把小板凳立起来垫在下面，用榔头先轻轻砸几下，接着使劲砸至少三下。起先，牛疼痛得哞哞叫，直到后来叫不出声，奄奄一息。麻皮是起缓冲作用的，解开麻皮，要用手仔细捏摸蛋筋是否砸劈。有经验者一次就成。如果手感没砸劈，缠上麻皮再砸。牛蛋要肿胀一周左右，牛弓腰别腿，依依偎偎，像丢了魂似的。肿胀过后，蛋开始慢慢收缩并向上收紧。骟后的小牛，角虽然还和以前一样，永远也不会像以前那样抵了。
&&&&二是穿牛鼻子。骟后恢复健康，再过一段时间需要穿牛鼻子。也是把牛绑倒，用尖尖的蔑劈把牛鼻的中隔扎通，扎得血呼啦的。视小牛疼痛于不顾，把备好的金属或木质的牛鼻子穿上，再上上笼头拴上牛绳。从此，小牛开始被牵着走或赶着走。
&&&&三是学做活。小牛学做活从拉车开始，把牠夹在两条成牛中间，不在乎牠是否使劲拉，而在于叫牠听懂口令。牠如果慢走或不走，车会顶牠的后腿，鞭子也会照顾牠的屁股。如果左顾右盼，两边的“牛师傅”会抗挤牠。牠除了乖乖地朝前走，并跟着“牛师傅”学听口令而外，别无选择。牛曳活要套上牛鞅，俗叫牛梳头，是架在牛脖子上的短粗硬曲木。牛梳头沉沉地压在小牛娇嫩的脖子上，一趟车拉下来便会红肿，屁股上还会留下几道鞭痕。一天下来，小牛筋疲力尽，可怜兮兮的，第二天还得继续。小牛初入活时一般选在农忙时节，不让牠间断，要一气学成。
&&&&骟是关键一步，去其性就是去掉其桀骜不驯的底气。穿牛鼻子相当于给小牛立了规矩，叫牠不自行其是。学做活是要小牛懂技术好好干，是牠被继续饲养的“立身之本”。这一系列的后天改造功夫，使小牛温顺了，温顺的程度甚至比母牛有过之而无不及。温顺的小牛可以得到饲养员的关照，避免车把式的鞭子，免受“牛师傅”的挤对。小牛规规矩矩做活之后，其温顺还将与日俱增，直至老矣。
&&&&儿子名牌大学硕士毕业，刚刚走上工作岗位，我把文章传了过去，嘱其好好拜读。
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TA的最新馆藏[转]&[转]&乡土记忆之两疏故里马庙关圣帝君碑_小山楼_新浪博客
乡土记忆之两疏故里马庙关圣帝君碑
东疏镇马庙村有一座关圣帝君庙（俗称“关帝庙”），复建于清顺治六年。有正殿三间，内塑关羽泥像，东、西配殿，庙门东西侧各建有一间马厩，马厩中有石栓马桩一根，石马一匹。庙门前无石狮、石鼓等。因其庙门的特殊设计，人们常称“关帝庙”为马庙，马庙村由此得名。
&&&&关帝庙，在建造过程中和建成后，留下了很多美丽的传说。
关帝庙的大殿完工之后，下一个工程就是立碑，建配殿。修庙门，碑早已修好。可是碑身太大了，怎么从曲阜拉到马庙呢？碑座二、三十吨重，碑身少说也有60吨，木制的马车是没有办法完成这个任务的。主修官想出了一个绝妙的办法，因为当时正处寒冬腊月，气温达到零下二三十度，中午也不会化冻，于是，他先雇百余名村夫沿路跳水。泼向路面，路面很快就结上冰，连同下面的冻土成了一条很硬的冰路。接着又从周围村庄雇来20头大黄牛，用碗口粗的牛皮绠拴住碑座，套上黄牛，碑座行在冰路上，牛走在庄稼地里如同拉大车般就把碑座拉到庙院里。主修官暗自高兴，帮工的村民们也被主修官的智慧折服。该拉碑身了，五根碗口粗的牛皮绠牢牢地拴在碑身上，连在20头黄牛拉的套上，开始拉吧，鞭子抽在牛身上，牛弓着腰，蹬直腿，用尽全力向前拱，绠被拽得吱吱响，可是碑身纹丝不动。“打牛、打牛……”人们喊着，牛屁股上，汗水、血水顺着向下淌，碑身还是一动不动，“停下吧！”主修官有气无力地说。牛解开了缰绳，啃起了麦苗，人们唉声叹气地坐在石碑上休息。突然不知谁喊了一句：“看，牛群里怎么多了一头黑牛！”人们顺着他的声音望去，只见一头黑牛夹在黄牛中间啃着麦苗，仔细打量，牛毛如黑缎子一般，四条腿有碗口粗，不用说力气肯定不小。“把它套上，试一试。”人群中又有人出主意了，“把那套粗牛皮套给它套上！”人们把黄牛一头一头地套上，又把刚才没用上的那套粗牛皮套给这头刚蹿出来的黑牛套上。牛把式细细地检查了套与套之间的连接、套与大牛皮鞭的连接，每个绳扣都摸了一遍，准确无误后，发出了命令：“驾！”一个响鞭，众牛猛拉，只见那头黑牛低头弓腰蹬腿，使出了浑身力气，其它牛也像变了似的有劲了，碑身轻轻前移。“走啊，走了！”人们欢呼着、跳跃着，跟在牛群后面。牛似乎出奇地有力，中途没有休息，就把碑身拉到庙院里，人们去卸牛套时，才发现黑牛不见了，四处寻找，不见踪影。主修官无意中看见大殿内，关公身旁的周仓脸上怎么那么亮，走近一看，只见周仓脸上汗流着面颊往下滴，身上的衣服全湿了。“原来是周仓在帮我们哪！”主修官走出大殿，对着想要离开的雇工们喊道：“快跪下，谢谢关二爷派周仓帮了我们！”人们虔诚地跪在庙院里，心里全明白了：原来那头黑牛就是周仓变的。
历尽千难，碑身总算运回了，碑座已安好，可这么大的石碑怎么立起来，又怎么立在碑座上呢？主修官把附近有名的能工巧匠都请来啦。大家你一言，我一语，可怎么也商量不出立石碑的办法。
“这石碑真大呀！我活了大么大年纪，从来没见过这么大的石碑！”大家正说得起劲，一个白头发，白胡子的老头挤进人群里。人们见他鹤发童颜，便笑着问他：“老人家，您经多见广，给我们想想办法吧！”
老人见有人问他，便又极力地向外挤去，边挤边说：“我呀，也都黄土涌到脖子的人啦！能有什么办法呀？”挤出人群，拂袖而去，刚才说话的人这才意识到自己太冒失了，挤出人群想要向老人家道歉，可是当他挤出人群时，老头不见了。
“神仙，一定是位神仙！”边说边挤进人群，把刚才老头不见得事告诉了大家。
“黄土涌到脖子……”“对，用土把碑涌起来！”终于有人悟出来了。
人们在碑座石臼中间立上一根和石碑一样高的竹竿，围着竹竿垫起一个小土山，用碌碡碾压出一道小路，上面又绕满了水，人们用绞车把碑身拉到土山上，又一点一点挖土，让碑立起来，碑落下去，碑榫稳稳地扣在碑座石臼里。
半个月的时间不知不觉过去了，人们昼夜在这个庙院里干活，碑立起来了，可以痛痛快快地睡个好觉了，有个木匠师傅回到家，看到神龛里的祖师爷眉开眼笑，好像在冲着他点头。
“噢，原来那天的白胡子老头是他，我的祖师爷鲁班！”
关帝庙建成后，香火缭绕，东疏、西疏这片土地上，风调雨顺，五谷丰登，人们丰衣足食，尽情地享受着大自然带来的幸福生活，同时也感谢关二爷的荫护。
几年后，一件不愉快的事笼罩在每个人的心头。那就是地里的麦苗经常被啃，到底是谁家的牛羊夜里出去啃青，各村的保安们也天天调查，一个月下来也没结果。怎么办？各村夜里蹲守，看谁家夜里偷放牛羊啃青。
一天夜里，月挂天上，地面如白昼一般，子时，只见两匹豆青色的大马跑进麦地里，先是撒一会儿欢，接着又打了一回滚，最后啃起麦苗来，一个时辰的功夫，几亩地被糟蹋的一片狼藉，守夜的人没有去惊动它，只是悄悄地看着，看看这两只畜生到底回到谁家。两匹马折腾够了，吃饱了，便撒着欢往回跑，人们悄悄地跟着，心里暗自高兴，终于找到正头香主了。可跟着跟着，两匹马来到庙前，走到庙门两侧的马厩里，一动不动了，呀！原来是石马夜里啃青。
怎么办？我们无论怎样也不能得罪关二爷呀！这马可是他老人家的宝贝呀！还是求求关二爷吧！
第二天，祭拜大典如期进行，典礼主祭在关二爷神像下虔诚乞求关二爷对宝马进行束缚。
到了夜里，一位铁匠师傅正甜甜地入睡，睡梦里，关二爷来到他的床前，对他说：“马厩三面正墙，正南面既无门也无墙，马趁我睡觉时就会跑出去，想让他跑不出去，很简单，在马的前面打个铁栅栏就行！”铁匠醒了，关二爷不见了，梦里关二爷的话他记在心里。
天亮了，铁匠叫来几个徒弟支起三盘红炉，精心打造了两付2米多高的栅栏，牢牢地钉在马厩上。
从此，石马再也不能跑出来恳啃青了，周围村庄又恢复了平静。
时光荏苒，360多年过去，当时风光无限的关帝圣君庙只剩下那块高大的石碑，大殿、配殿、庙门、石马等在文革中被毁，石碑被人用两台上海50拖拉机拉没拉到才幸免于难。​
其碑通高6.10米，碑身宽约1.05米。清顺治五年立石。额题《关圣帝君庙碑》，座为龟趺，而首置两重，蟠龙碑首之上，复置庑顶碑帽。高大精美，实为仅见。其南面刻修庙记文，安化知县郭皇几撰，馀三面则为乡众之题名。
记文左下又有僧道题名，：“僧人京者，顺天府固安县人；道人张真如，肥城县道人。真海，原在泰安州东南史村玉皇庙住。……”僧道共襄修一庙，且同系名碑石，事亦稀见。​
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余观此碑之奇，一为其为四方碑​，高大工整。二为其碑帽上加盖庑殿石顶，三为其碑座赑屃保存完整。此碑原址未动，位于马庙村中水塔正西不足百米处。
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