重耳的吴雨霏座右铭的含义是什么?有什么含义?

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晋文公为什么把介子推的血书作为鞭策自己执政的座右铭呢?
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介子推是个人,下面来讲讲一份血书与清明的传说:我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史.清明最开始是一具很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”“植树造林,莫过清明”的农谚.后来由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐地,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品.关于寒食,有这样一个传说:相传达春秋战国时期,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀.申生的弟弟重耳为了躲避祸害流亡出走,在流亡期间重耳受尽了屈辱,原来跟他一道出奔的臣子大多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的人一直追随他.其中有一人叫介子推,有一次,重耳饿晕了过去,介子推为了救重耳从自己腿上割下一块肉用火烤熟了就送给重耳吃.十九年后,重耳回国做了君主,就是著名的春秋五霸之一晋文公.晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推.有人在晋文公面前为介子推叫屈,晋文公猛然忆起旧事心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官.可是差人去了几趟介子推不来,晋文公只好亲自去请.可是当晋文公来到介子推家时只见大门紧闭,介子推不愿见他,已经背着老母亲躲进了绵山,晋文公便让他的御林军上绵山搜索没有找到,于是有人出了个主意说不如放火烧山,三面点火留下一方,大火起时介子推会自己走出来.晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后终究不见介子推出来,上山一看介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了.晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西.掏出来一看,原来是片衣襟,上面题一首血诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明.柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣.倘若主公心有我,忆我之时常自省.臣在九泉心无愧,勤政清明复清明.”晋文公将血书藏入袖中.然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下.为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食.走时,他伐了一段烧焦的柳木到宫中做了双木屐,每天望着它叹道“悲哉足下”.“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互的称呼,据说就是来源于此.第二年,晋文公领着群臣素服徒步登山祀奠表示哀悼.行至坟前只见那棵老柳树复活,绿枝千条随风飘舞.晋文公望着复活的老柳树像看见了介子推一样,他敬重地走到跟前珍爱地掐了一段枝,编了一个圈儿戴在头上,而后晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节.以后,晋文公常把血书带在身边,作为鞭策自己执政的座右铭,他勤政清明,励精图治,把国家治理的很好.此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居,不图富贵的介子推非常怀念.每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念.还用面粉和着枣泥,捏成燕的模样,用杨柳条串起来插在门上召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”.寒食、清明成了全国百姓的隆重节日.在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕.每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条插在房前屋后,以示怀念.
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晋公子重耳出亡突出重耳什么特点
vazthyc289
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不拘于形式,知道变通,有心计,有着很好的谋划能力春秋五霸之一的晋文公正是在经历了19年背井离乡、颠沛流离的生活后,磨练出了他独特的性格,成就了他的不世伟业.公元前656年晋献公听信宠姬骊姬的谗言,于献公21年,逼死太子申生.献公22年,又派人引兵杀重耳.重耳不愿与父亲抗争,在一批大臣护卫追随下,逃到自己母亲的国家狄国避难,从此开始了漫长的流亡生活.狄国人是北方少数民族,民风彪悍,重耳在此避难十多年,深受游牧民族文化的影响,养成了他暴烈的性格.这在他经过卫国时,五鹿的野人给他吃泥,他就蹦下车去挥着鞭子要去抽野人;而狐偃赚他乘车离开齐国,他居然夺过大戈,下去砍狐偃;楚成王请他吃饭,他却青着脸摆谱,恨不得在桌面上就打起来等等生活中都有体现.后来他离开狄国,开始在各国的流离生活.依次经过这些国家时,有的君主对他盛情款待,有的冷眼旁观,渐渐养成了他的双重性格.一方面他很宽仁,对于有恩于他的人,比如僖负羁和老叫花们,他都格外记得去厚厚回报.那两个敢于惹了他的“恩人”僖负羁的部将颠颉、魏仇,他分别把他俩处死和撤职;介子推割下大腿肉给他吃,他最后穿上凶丧之服向介介子推真诚地表示歉意,并封赏介子推;宋襄公送给他二十辆大马车,他就送给宋襄公的儿子一大块卫国土地.在晋楚城濮之战中他感恩楚成王对他在楚国避难时的款待,在两军对垒时让晋军退避九十里地,以示对楚成王的敬意.但另一方面他又非常爱记仇,稍微惹过他的人,譬如曹共公、卫成公、郑文公,都被他秋风扫落叶般无情打击得要死:废曹共公,杀卫成公,以及后来猛攻郑文公,简直是想要对方的命.重耳的愤怒表现得令人不寒而栗.可谓睚眦必报.晋文公长期流亡奔波,历尽艰险,备尝冷暖,其不寻常的经历,以及与各国君臣的接触、交往,使他有了丰富的阅历和政治经验.锻炼成为一位具有坚强性格和远见卓识,能够勇于改过的政治家.他知人善任,既奖赏有功之臣,有注意团结、录用那些过去没有拥护甚至加害过自己的人,为他以后创建霸业创造了优越的条件.了解了晋文公的性格形成过程及特点后,让我备受启发,不禁想起了古语:“生于忧患,死于安乐”、“有容乃大”.一个人要想成就一番大事业就应当具有晋文公那样百折不挠、不卑不亢的性格和精神.当然重耳那睚眦必报的性格也让我不齿!
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