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眼保健操做了很多年还是近视了,还用做下去吗?
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  新华社北京6月6日电 题:眼保健操做了很多年还是近视了,还用做下去吗?
  新华社“中国网事”记者林苗苗 毛伟豪
  今年6月6日是第22个全国爱眼日。目前,我国近视呈现出发病率高、低龄化等趋势。眼保健操做了很多年,为何近视发病率仍越来越高?多位眼科专家提醒,减少近距离用眼、增加户外活动、追踪屈光发育情况、及时筛查佩戴眼镜等,都对预防、延缓孩子近视有积极作用。
  学生近视检出率上升 低龄化趋势明显
  调查显示,近年来我国学生近视检出率有所上升,并呈现出低龄趋势。“小眼镜”问题不容忽视。
  教育部发布的《2014年全国学生体质与健康调研》结果显示,中国小学生视力不良检出率达到45.71%,初中生达到74.36%,高中生达到83.28%,大学生为86.36%,都比四年前有所上升。
  根据北京市体育局、北京市教委2015年底联合发布的《2014年北京市国民体质监测公报》,视力不良检出率继续上升,小学一年级学生视力低下率持续增长。
  该《监测公报》显示,北京市大中小学学生视力不良检出率为68.44%,比2010年上升5.47个百分点。其中,小学生为43.13%,比2010年上升5.82个百分点;初中学生为76.50%,比2010年上升10.28个百分点;高中学生为89.17%,比2010年上升7.95个百分点;大学生为91.42%,比2010年上升3.72个百分点。
  北京儿童医院眼科主任李莉介绍,近视为遗传因素、环境因素共同作用。我们能做到的是如何通过改变环境因素预防和控制近视的发生、发展,特别是减少病理性近视的发生。
  北京同仁医院院长王宁利说,以前在小学一年级很少看到近视眼,现在近视的趋势是发生率升高,年龄低龄化,很多孩子从幼儿园就开始学习,近距离用眼,增加了眼睛负担。
  眼保健操做了很多年还是近视了,还用做下去吗?
  虽然眼保健操一直在做,但是孩子的近视发病率越来越高,并且呈现出低龄化趋势。那么,是眼保健操没有用吗?
  “近视眼的成因之一是长期看近处,导致睫状肌调节痉挛。眼保健操的设计初衷是想通过一种方法让睫状肌周围放松,增加血供,达到延缓近视发展的目的,不能说没有用。”北京中医医院眼科主任杨迎新说。
  据介绍,眼保健操通过刺激眼周的穴位,主要起到两个作用,一是调节睫状肌的麻痹状态,使其处于放松状态;二是增加眼部的血供,眼睛的血流增加后,也有利于睫状肌放松。
  在中医领域,眼保健操出现了“升级版”。国医大师贺普仁根据中医的经络学发明了“贺氏三通法”,该方法主要由对眼睛周围穴位进行电梅花针叩击治疗、雷火炙,以及“贴耳豆”三种中医技法组成,相当于“医院版”的眼保健操。
  杨迎新介绍,假性近视的原理主要是睫状肌调节痉挛,现称为调节滞后。“对假性近视的治疗要重视。正常情况下,孩子的近视度数每年会增加50度,采用一定的方法治疗,每年可能只增加约20度,能让孩子延缓发展为真性近视。”杨迎新说。
  预防、延缓近视都有哪些方法?
  多位受访眼科专家建议,减少近距离用眼、增加户外活动、追踪屈光发育情况、及时筛查佩戴眼镜等,都对预防、延缓孩子近视的发生、发展有积极作用。
  李莉说,减少近距离用眼及增加户外活动是防控近视的有效手段。建议孩子近距离用眼半小时后,向远处眺望或做做眼保健操缓解一下疲劳。现在很多孩子经常处于室内环境,对保护视力不利,课间休息时应到户外活动。有循证研究表明,每天2小时的户外运动有助于降低近视发生、发展的机率。
  李莉建议,对于有近视遗传因素或喜欢近距离视物的孩子,要早做筛查,健康用眼,一旦确诊是近视就要配戴眼镜。如果不配戴眼镜,孩子为了看清远处的物体,眼睛会过度使用调节功能,反而会加速近视发展。
  北京同仁医院眼科副研究员李仕明说,近视发生、发展的主要年龄在6岁至12岁,随着眼轴发育,少年儿童平均每年近视度数增加50度至75度。孩子的视力变化和身高体重是一样的,符合一定的年龄规律,因此建议给孩子建立连续的视觉健康档案,追踪屈光发育情况。
  王宁利介绍,北京同仁医院对近视眼的研究已取得了一些初步成果,比如通过手机应用,监控孩子的户外活动时间等生活学习模式。此外,医院也在研发低浓度的阿托品滴眼液,在晚上使用后可能对近视眼进展有延缓作用。医院希望通过与教委合作等方式,逐步地将有效的防控技术推广到学校,减少孩子的近视患病率。(参与采写:韩扬眉)
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平乐古镇:说说邛崃美女卓文君!
四川成都邛崃县有一个著名的古镇,古曰:“平落”今更名“平乐”! 平乐被列为全国历史文化名镇、全国重点镇、全国环境优美镇及成都市“十大魅力城镇”等被政府套入了许多光环,不是因为它有什么巨大的历史事件,而只是因为二千多年前,这里曾发生过一个著名的爱情故事,这个故事就是发生在西汉时期,一个名叫卓文君的有钱人家的才貌双全的美女与一个名叫司马相如的落拓书生因爱情而私奔,被著名的史学家司马迁记入史记而闻名遐迩!司马迁为何要在《史记》中记载这个有点艳遇的故事呐?莫不是司马迁与司马相如有同族之谊而开个后门?其实,司马迁与司马相如祖宗不是一家人。之所以记载这个故事,却是因为司马相如,是西汉著名的文学家,写的一手好“汉赋”,官不大却曾深得当时的武帝喜欢侍奉过皇帝几年,故而录之并有《司马相如列传》排在《史记》卷一百一十七册中。我对司马相如印象不是太好,从司马迁的史记的记载中也可以窥测此君善用心计,好功利,禀性浮夸,虽有文才但却尽遣谀赋混迹宫中,实乃一混混浪人也!(在此插一句,请司马相如后裔不要生气,在下只是说史没有恶意)为何这样说他呐?有三点可以看出:一是改名。司马相如是蜀郡成都人,字长卿。他少年时喜欢读书,也学习剑术,所以他父母给他取名犬子。毕业后他有了政治野心,且很想做到蔺相如那样的宰相官位,于是自己就改名相如。二是卖官。本来司马相如早年家贫,并不得志,父母双亡后寄住在好友王吉县令家,吃闲饭。本来他自己也有些才华,却不走正道,将家中所有值钱的东东走关系拉后门,卖了一个虚官被授予之职,专门来侍卫孝景帝,因懂骑术皇帝封了他做了武骑常侍。可此人却觉得志不在此且非他爱好,加上也不太喜欢身边文人写辞讼赋,正好这时粱孝王前来京城朝见景帝,得知孝王喜欢辞赋便借生病为由辞掉官职,投奔到了粱国成了粱孝王的食客,并写了一首《子虚赋》。可惜他的机会不好,此赋虽然写的好,却赶上粱孝王去世,官没有做成,银子打了水漂,只好灰溜溜地返回成都老家成为失业文人。司马相如此番经历可谓不忠!三是,巧骗爱情。《百家讲坛》河南大学王立群教授在讲述史记汉武帝之《情变之谜》时,正式翻案司马相如爱情佳话,指司马相如对卓文君劫财又劫色,引发观众争论。此番幸福成都之行的我的好友上海大学著名教授葛红兵先生在微博中也持这观点,还有北外教授也是同行笔友的丁启阵有类似的一些观点。(在网上各位可以搜他们的名博来读读),在下对这个观点持相同意见:邛崃美女卓文君被司马相如劫财又劫色!我的理由与王立群相同。司马相如本是一个有心计的文人,在主子梁王去世后辞官返故里成都,因家境贫寒,投奔临邛县令王吉,并合谋制订财色两得的妙计。先是县令王吉佯装恭敬,天天拜访相如,相如托病不见,王吉更显恭敬。消息被人传扬,当地首富卓王孙(卓文君之父)中计,备宴款待两人,司马相如假装不愿去,后赴宴席席间弹奏《凤求凰》一曲,打动刚伤夫的美貌才女卓文君,并与其私奔,因生活窘迫,逼卓文君当垆卖酒,令卓王孙没办法,只得送重金给他们,此后司马相如生活安定。 因故事太长,以上简单两语表达观点,是非曲直那是各位看官的事了!此番同行者之一的苏岑小妹,是网络最著名的情感博主,在成都的花间论坛上,她小小年级却语出豪言曰:女人一生的幸福莫过于男人骗她一辈子。此话一出满座惊呼,啧啧赞叹。  一个穷困潦倒的书生司马相如骗到了邛崃首富之女才貌双全的卓文君,无论手段如何只要是为了爱情到也无可厚非,问题的是,就如苏岑小妹所言的那样,女人的痛苦往往就在于男人骗了上半生而中途反悔。司马相如,在卓家财才的支持下,加上颂赋得到了汉武帝的常识。司马相如渐显达后却要将卓文君下岗欲纳妾。据《》记载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止”。此话什么意思呀,就是说,幸得卓文君聪明也用赋阻止了司马相如让自己下岗让二妈上岗的悲剧。民间传咏的这段轶事也有点意思,让我贴上来请大家看看。    “凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰”,这是西汉辞赋名家司马相如当年为表达对“巴蜀第一美女”卓文君的爱慕在灵光一现之间写下的千古名句。可是后来,万没料到文君在家乡盼夫在长安写来的却是:“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”十三个数字的家书。数字中无“亿”,表明已对她无“意”。知其心变文君也用这数字写了一封回信:“一别之后,两地相思,说的是三四月,却谁知是五六年。七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百般怨,千般念,万般无奈把郎怨。万语千言道不尽,百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆。七月半烧香秉烛问苍天,六月伏天人人摇扇我心寒,五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端,四月枇杷黄,我欲对镜心意乱;忽匆匆,三月桃花随流水;飘零零,二月风筝线儿断。噫!郎呀郎,巴不得下一世你为女来我为男。” 好在大才子司马相如还有点良心,知道外面红旗飘飘家中红旗应该不倒。于是,在愧疚中终于用驷马高车亲自回乡,把文君接往长安。从此,以大团圆的结局,流传天下!有看官会说,你怎么不说一下邛崃美女卓文君呀?有幅古画,画个马蹄,却是表扬花!贬司马相如,则是映衬着卓文君。卓文君的伟大自然大家就感觉到了。四月四日晚上我们一行到达平乐镇,平乐当地部门领导陪同我们沿河两岸行走,看平乐风景及人文历史遗址。在路上,有领导跟我说:成都民间有一说法:一雅二邛三成都。说的是四川美女第一数雅安,第二是邛崃,第三才属成都。可见,邛崃果然是美女之乡。可惜的是,平乐古镇展现在我们眼帘的尽是四川到处可见的茶文化与古色古香的街道与小吃,却鲜有窥见现代版的卓文君。晚餐席间当地上了一种酒叫文君酒,不胜酒量的我,也放怀开饮直到一醉方休于深夜,我独自一人在雨点中徜徉于古镇街道上,突发奇想,假如,邛崃用力培养一些现代版的才貌双全的“卓文君”且把她当成一种文化来打造也许就会成为全国的美女文化品牌,比起我们海南的选美活动那不知道要强多少倍了!那晚,雨点小了,酒也醒了,酣睡至天亮点子却忘记了,只得在博文中再说了出来。邛崃的领导看到此文权当是我在茶饭之余的一点笑料……&&&&&&&&&&&&&
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