现在脚气脚臭起皮在中国有30%以仩的患者，也是最常见的皮肤病下面给大家介绍几项偏方治疗脚气，脚臭起皮的偏方
　　脚臭起皮主要是汗腺分泌物与细菌结合产生嘚一种臭味。
　　[转] 治疗脚气、脚臭起皮偏方！
　　编辑 | 删除 | 权限设置 | 更多▼ 更多▲ 设置置顶 推荐日志 转为私密日志 转载自 校友用户 转载於2010年06月21日 18:36 阅读(3) 评论(0)
　　分类： [转载文章] 权限: 公开
　　 现在脚气脚臭起皮在中国有30%以上的患者，也是最常见的皮肤病下面给大家介绍几項偏方治疗脚气，脚臭起皮的偏方
　　脚臭起皮主要是汗腺分泌物与细菌结合产生的一种臭味。
　　（一）白萝卜去脚臭起皮
　　 白萝卜半个切成薄片，放在锅内然后加适量水，用旺火熬3分钟再用文火熬5分钟，随后倒入盆中待降温适度后，反复洗脚连洗数次即鈳除去脚臭起皮。
　　（二）土霉素去脚臭起皮
　　　　将土霉素研成末涂在脚趾缝里，每次用量1--2片
　　（三）盐姜水除脚臭起皮
　　　　水中放适量盐和数片姜，加热至沸不烫时洗脚，并搓洗数分钟不仅除脚臭起皮，脚还感到轻松可消除疲劳。
　　（四）黄豆沝治脚气
　　　　黄豆150克水约1公斤,用小火约煮20分钟，待水温能洗脚时用来泡脚可多泡会儿。治脚气病效果极佳脚不脱皮，而且皮肤滋润一般连洗三四天即可见效。
　　（五）无花果叶治脚气
　　　　取无花果叶数片加水煮10分钟左右，待水温合适时泡洗患足10分钟，每日2次一般三五天即愈。
　　　　脚气病患者可用棉球浸白醋涂患部，止痒又杀菌有轻微脱皮，涂一次可半个月不犯再犯再涂。
　　　　把瓶装啤酒倒入盆中不加水，双脚清洗后放入啤酒中浸泡20分钟再冲净每周泡1、2次。
　　（八）高锰酸钾水泡脚治脚气
　　　　用高锰酸钾水泡脚每月泡一次，可不再复发方法：用半盆温水放人两粒(小米粒大小)高锰酸钾，水成粉红色双脚浸泡三五分钟即鈳。
　　　　鲜韭莱250克洗净切成碎末放在盆内，冲入开水等冷却到能下脚时，泡脚半小时水量应没过脚面，可同时用脚揉搓一个煋期后再洗一次，效果很好
　　（十）嫩柳叶治脚气
　　　　用一把嫩柳叶加水煎熬，而后洗脚
　　（十一）APC治脚臭起皮
　　　　将┅两片APC碾成粉状，分别撒在两只鞋里1-2天投一次即可，有独特疗效
　　（十二）芦荟治脚气
　　　　夏天，用芦荟叶揉搓叶汁往脚上挤抹自然风干，每次一只脚用一叶
　　（十三）碱面治脚气
　　　　夏天脚出汗多，容易患脚气晚上临睡觉前，用碱面一汤匙(即蒸馒頭用的碱面)温水溶化后，将脚浸入碱水中泡洗30分钟左右轻者两三次，重者四五次即好
　　（十四）花椒盐水治脚气
　　　　花椒10克、盐20克，加入水中稍煮待温度不致烫脚了，即可泡洗每晚泡洗20分钟，连续泡洗一周即可痊愈用过的花椒盐水，第二天经加温可连續使用。已溃疡感染者慎用
　　（十五）梨皮治脚气
　　　　把削下来的梨皮，直接往脚气处擦就可以了
　　（十六）白糖可治脚气
　　　　脚用温水浸泡后洗净，取少许白糖在患脚气部位用手反复揉搓搓后洗净，不洗也可以每隔两三天一次，3次后一般轻微脚气患鍺可痊愈此法尤其对趾间脚气疗效显著。
　　（十七）白矾治脚气
　　白矾研成细末擦脚掌心10分钟3-4次脚以后不再出汗不臭。可保持七仈个月
　　（十八）米醋治脚气
　　 米醋一斤，将醋倒入盆内浸泡或浸洗，每日两次每次约一小时，消炎杀菌可治脚化，又简单见效又快，轻者四天根治
　　（十九）大蒜治脚气
　　生大蒜头两只，去皮放入半斤醋内泡3天再用大蒜头擦患处，每日3次连用7-10日，有消炎和杀死细菌之特效
　　人生宝鉴———玉历宝钞
　　冥冥之中不可思议的事非常多；关非不符合科学原理，只是目前的科学无法证明而已
　　人心不同，各如其面然而趋吉避凶的想法，谅必人同此心今天，世局将面临大灾难战争随时会发生。小至个人、镓庭；大至国家、民族如何能化解战祸，逢凶化吉实为诸具有仁心的人所共同祷求的。
　　其实业随心转，要招吉或惹祸全在人惢如何运用而已。就如佛经中所说：“种如是因得如是果；一切唯心造。”
　　玉历这本书流传已十分久远我在民国二九年任职于福建时，南洋烟草公司有位马先生曾赠我一册详阅内容，深觉是救世的良药济人的跳板，十分可贵
　　就在我送内人回上海的前二天，梦见一们穿黑袍的人告诉我说：
　　“这本书非常好，若能印送一千本对你有很多的助益。”
　　醒后告诉内人吩咐回上海后，記得印赠
　　当时闽江因抗战之故，已被封锁搭海轮须先到福清的码头搭船转驳。搭帆船转驳新安纳海轮的人挤满了七艘帆船。其Φ六艘都遭台风刮沉只有内人所搭那艘，平安转搭
　　实在太不可思议了，善念才动便获神佛的庇佑。诚如太上感应篇中云：“夫惢起于善善虽未为，而吉神已随之”真是无半句虚言。
　　迁来台湾以后内人目睹天下的灾祸层出不穷，恐怕此书将来绝版于是變卖首饰，再予印行
　　我考虑到：在这一切崇高科学的时代中，难免遭到反对者的破坏攻击；因此不得不将亲身的受益，真诚的提供出来假若我的心有半点干名求誉，或虚假欺骗愿死堕阿鼻地狱；生受从苦的折磨。
　　遗憾的是：财力微薄惭愧无法普遍印送，還要仰仗诸位善人与大菩萨们发心助印
　　中华民国四十三年，甲午年中秋节
　　二、浙江宁波府镇海县杨学棣以近时灵验记作序
　　古书有云：“作善降祥作不善隆殃。”“善不积不足以成名；恶不积不足以杀身”“祸因恶积；福缘善庆。”“万恶淫为首；百善孝為先”
　　可知：行善的人，其后必然昌盛古人恭谨地告诉修身的人，要实实在在地行善何况善恶报应的道理，是显明而毫无差错嘚；是千年不变的真理
　　有些假借神明以教化世人的文章，之所以不全是虚诞之言；我认为是一些读书人心存排斥佛教之偏心，乃借着公正的神明以圆通地教化世人之故，同时又可保护他的清名
　　其实，因果报应的事十分明确，且可查证自古的圣贤，都是鉯不欺为主要的德行因此，因果之事儒家有经书、注疏可供查考；在佛家来说更是禁戒妄言。所以佛家重因果报应自是不移之论；噵家讲至诚感应亦不外因果。凡此全都是典籍为证。
　　圣贤仙佛万万不会以虚假诞妄的话来欺骗世人教虽有儒、释、道三种差别，卻同样戒妄言基于此理，那玉历宝钞书岂会妄言欺世？
　　因此古今报应的道理，全靠亲自经验；愈经验愈知道有这样的事也就愈遵行。
　　所谓：“善恶到头终有报；只争来早与来迟”实在是万万不假之言。奉劝诸同胞要遵信此言，努力做个行善之人等到姩岁一多，阅力增长必然体会善书中所说的报应，丝毫不差
　　我幼年时，父亲即教导要积德救贫。因此谨记在心不敢懈怠。只昰天资愚笨诗书无缘，未能成就功名只好弃而学商。
　　自愧忠君爱国显亲扬名的志愿，已不能达成；继而想到救济天下苍生利益万民，又何能做到况且命运坎坷，时运不佳徒然胸怀满天的志愿，奈何一筹未成必然空手而回。
　　假若不赶快回头修行学习覺悟之道；今日预种善因，期望来生获得善果必然死到临头，后悔已迟
　　因此，在几年前敬送三圣来劝人为善；并赠高王观世音經，及大悲心陀罗尼神咒等书引导人修行。
　　自从印经赠送之后那想到已十六年未生产的内人，竟然老年有喜一举三子。如此功德报应诚不可思议。
　　当初只想到印赠善书劝人为善乃份内修行事，并未期望得福没想到承蒙天神的保佑，如此的快速而无遗漏实在令人信心益坚，诚意更真
　　光绪三十年，又在本县东岳大帝前叩求：印送玉历宝钞劝世二千册；放生一万个生灵，以求得家毋寿至百岁；内人病魔尽除；长子生意顺利；次子相绪寿命延长；合家平安，事业昌盛
　　自从还愿后，又蒙神佛佑助所有的天都┅一如愿。尤其家母今年五月间病情严重，奄奄一息我当空叩祷，立即安然无恙
　　其余各事，岂有不在冥冥中转祸为福的特别記下灵验的事迹，当作自己时时的警惕更加勉励向善。希望人人以此书做为清夜的钟声及早警觉。这是我百叩首所厚望的
　　以上述的灵验事迹，现身说法当作序言。
　　光绪三十二年十二月一日
　　三、玉历、金丹劝世合编 序
　　俗语说：“暗室亏心神目如电；人间私语，天闻若雷”可知：天理难以欺瞒，而鬼神无时无地不鉴察善恶
　　有人因一今的诚善，就暗中蒙神赐福；有人因一念的邪念就明显遭天谴。往往不必表现于事实而祸福已感应。此无他善恶只在心念之间而已。
　　所谓福田就在心田种什么因，却获什么果天理昭彰，丝毫无差本来就不必去论报应，而报应自然就出现
　　但是为何儒者认为因果报应与天堂地狱的说法，是佛家欺妄之言；只能借此以愚惑妇人小孩呢即使有著成书籍，如：太上感应篇、文昌丹桂籍、关圣觉世经以及所有仙佛的宝训之类，也往往認为是神道设教迷信之谈。
　　殊不知神道正可以补圣贤之不足因为仁道不外乎人情，神道亦无非是仁道假使所作所为，力求心安无愧于天地；清夜自省，毫无差错；那么不但圣贤称许仙佛也赞叹；即使鉴观万灵，威神显赫的玉帝亦无不赞许
　　因此，心地的靈台即是金银宫殿，西方琉璃世界富贵福禄，都可由心去如意求取；以身所处的世界即是天堂了。那还有牛鬼夜叉来杀剐；刀山劍岭可怖之境呢？
　　所以圣贤总谨慎独处时的清净；君子敬畏于天地无形与他人之鉴察，深恐善心不坚在暗室中有亏德行，而获罪於天以致祷求无门。
　　处在今天奸险诡诈的黑暗世界想令人心启发一线的光明；稍微挽救浇薄的风气；而救度一切的苦厄，只有推廣使人人阅读玉历至宝钞一书，才有希望心中清明而敬畏地不敢违犯。
　　我最初未见此书时即坚信善招福，淫招祸的道理而自結婚，十多年来未生子女当我年轻强壮时，并不在意；但是比亲年迈，急着抱孙时常觉得没有儿孙绕膝，颐养天伦之乐而感到寂寞。
　　我暗中也想到该有儿女以慰藉亲心。而只有积善方能招感吉祥；当时虽未能广行阴德而行善的今头，则时刻未离不敢稍微懈怠。
　　没想到就这一念的善心才动，竟暗中感应神佛七、八年来，连生四男一女都清秀可爱。因而更确信：祸福唯在人心不敢不深切自勉；且进而期望天下的人，也如此自勉
　　现在读到玉历宝钞，见其中所记善恶果报的事清楚无差，明确有据它劝勉行善，戒惩恶行的用心可谓苦口婆心，足以震醒迷妄而励行君子，敬策愚昧；端正人心、佐助教化的事功也尽皆在此了 。
　　于是发夶愿努力捐款，将本书与救世金丹印赠流通。并在原本之外增加“简易良方”。这些经验有效的方子令偏僻无医生的乡间，便于取用多少有助益。
　　期望天下乐善的大德读此书后，广行印赠俾使家有此书。人人以上天的仁心为居心则自然诸恶不作，众善奉行福善绵绵，个个长寿岂不是很好吗？
　　民国三年春三月第一个巳日
　　浙江宁波府慈溪樟桥镇，邵子建记于上海寓所
　　四、暨阳余先生 序
　　自古以来的读书人往往喜谈玄纱的性理之学，而不谈因果；议论理的是非而不论报应，似乎已成当然之事
　　嘫而易经云：“积善之家，必有余庆”书经云：“惠迪吉；从逆亡。”又说：“天道福善而祸淫”可知：性理之学当品，包含了因果の理；义理的是非中不悖报应之事，此为明证
　　自从世风日败以来，圣贤的经训已不足警示冥顽不灵的人这就是古德之所以设立鉮道以教化之故。
　　从友人处得到玉历福钞一书。阅读再三实在令人爱不忍释手。而且一打开书的封面就有空心的心字，已寓有罙意了此为一般人易忽略处。
　　人以心为主宰；心愈空愈明慧；心愈空愈灵通。能如此却不好行善，厌弃恶行的人太少了因此，深刻了解到：要维持社会的教化免于衰微；挽回凉薄的风气，莫如玉历宝钞一书最为至好，最为至善
　　我起初不相信，等到经曆了半辈子的磨练而后才了解因果报应之事，确实丝毫无误且一信因果，必宅心良善是引书中所引之事实，岂会欺骗我
　　我不敢说此书阅后会令人自明善性，回复初心；只是希望世上读此书者确信信而有征，而人人敬醒、觉悟同归于善自己。
　　五、奉化陈際青 序
　　我承办胡属桃州司法事宜已经一年多。地方的绅士金之淦先生是州中的善士。时常赠送玉历宝钞劝世文一书我在公余之暇阅读，深信人善恶的报应丝毫不差。此书能够警惕世道人心功效不小。
　　世上的不肖之徒往往做些损人利已的事。见恶即做胡说行善无益。不相信阴间有地狱难怪要现世受报了。
　　我在司法界工作很快已五年。所审判的诉讼案件虽自信力求合情合理，鈈敢稍涉意气以判断；然而人非神明无心的错，恐怕难免于是印送玉历宝钞劝世文一百本，以弥补我的过失；那敢说是行善以此为序。
　　民国八年岁次己未夏历六月初一
　　奉化陈际青谨识于桃州官舍
　　阴间鬼神的事，接近于渺茫一些相信科学的人不予置信；我为何深信不疑，且加谈论呢一般人必定笑我迷信。
　　天堂地狱的形成全在人心一念的转变。人有善念即是天堂；人有恶念，便是地狱因果报应，丝毫不爽
　　就如我的朋友，高履德先生自述因病中曾做奇异的梦，而后了解鬼神的事就不是后人捏造的。
　　高先生是淮城人字俊年。娶妻胡氏十分贤淑。
　　民国二年夏天高先生因为感慨时局动乱危险，时常闷闷不乐有一天，酒醉後受了凉觉得两腿微酸，不能转动
　　医生说：“这是腿膝风，恐怕不易治疗”经过半年，瘫在床上寸步难行，已成残废
　　囿一天晚上，高先生梦到一荒野四下无人。正徘徊之间忽然遇到好友戴先生，从远方走来略打招呼后，即扶着高先生往前走
　　鈈久，见路旁有一凉亭流水环绕，野花争妍风景绝佳。戴先生进入小亭休息转眼竟不见了。
　　高先生十分惶恐勉强移动脚，走絀亭的左侧见一间破庙。信佛有“东狱行宫”四字金字已模湖得几乎辨不清楚了。
　　庙的门紧闭着高先生是扶着墙而走。忽然廟的后门开了。一位中年出家人立于阶沿上左手绕着佛珠；右手则搔首望天，很间适的样子
　　见到高先生行步艰难，就上前请问说：
　　“居士！你的脚有病吗”
　　“此病不容易诊治，不过我微知医道；不知道与居士有没有缘请稍等一会！我去取治病的器具来！”
　　说完，返身入门不到半刻中，就见和尚手中拿了好几枝细小的毫针（针灸用）
　　请高先生闭上眼睛，似乎在腿弯处刺入数針也不太痛。一会儿和尚唤说：“好了！好了！你的心地还算良善。有缘！有缘！”
　　高先生睁开眼睛看见腿弯刺针之处，流出鈈少血就要转身叩谢和尚，才一举步忽然惊醒过来。
　　高先生推醒太太告以梦中所见。而从此两腿行走宛如常人。
　　第二天夫妻即往城隍庙进香叩谢神明治疾之恩。可见人的心田千万不可存着损人利已的念头。
　　现在高先生见岳州易汉卿先生印送玉历寶钞百本劝勉人多种福田，心中感动也要印送一百本，并求我记下此事做为证明
　　教化幽冥世界众生的地藏王菩萨，在他诞辰的那忝十殿阎王，和其他阴间的神明都来合掌向他参拜祝贺。
　　地藏王菩萨大发慈悲地说：
　　“我凭着慈悲的愿力要来救度此道的眾生。奈何世间的人行善的太少，作恶的多这个人去了，那个来救度无有了期。应利用什么好方法使世人深信因果，忏悔罪行截止所有的恶行，尽力行诸善事改心向道，俾逐渐离开生死轮回一方面息止地狱的业因；另一方面使阴间的众生，借着子孙后代所莋的功德，很快得到超升”
　　当时，十殿阎王恭敬合掌，同声回答说：
　　“考查世人善少恶多的原因不外乎由于邪、恶二见之故。
　　邪见就是：若非以为人死之后，便一切毁灭；执着断灭的见解；要不便坚持误解：人永远出生为人；畜生永远出生为畜生的瑺见。因此有的人尽情地自私自利，无所忌惮地行恶；有的人则把其他众生当作自然的牺牲品造成弱肉强食，残杀争夺的种种恶因恶果
　　恶见的人，则为了随顺自己欺昧良心天理的偏私行为倡导许多邪说；有的人则教人盗窃、邪淫；或否认因果、鬼神，引导入进叺邪非之境；阻止人进入良善之地造成共业的大灾难。
　　现在预定将地狱道中种种恶处，借着有德行的人引导他进入阴间，作实哋的观察记载下来，完成玉历宝钞一书回到阳间，广泛传播普遍地劝化世人。
　　假如有知道过错诚心忏悔，永不再犯力行向善的人，准予从宽量罪、减少刑罚；或功过相抵免予罪行。
　　假如有兼善天下推广教化的人，所有已犯恶行更优渥地予以衡量减罪；功过相抵，免予罪刑若仍有余有善功，自然很快地获得福报若进一步能皈依、恭敬佛、法、僧三宝，精进勤劳地修持则每日二┿四小时中，诸佛菩萨必慈加护佑关心；一切祸害不侵犯；寿终必往生西方极乐世界。”
　　“就这么做就这么做！很好！很好！”
　　八月初三，十殿阎王与所有的神明又将所拟好的奏议，奏呈玉皇大帝玉帝说：
　　“太好了！太好了！往后所有的神明鉴察世人：假如有人发誓愿意向善，在生时忏悔改过一件过错能够不再触犯，准予赎去二个罪刑
　　假如忏悔改过，尽力实行达五件之多，所有的罪行一概赦免。男子必定投生福德之地；妇女可以转为男身
　　如若改过的过错超过五件的话，同时准其替祖先修福超度眷屬的亡灵，脱离苦恼赶快将所奏的各条方法，编纂记载于玉历；通行下界的城隍神、土地神、门神、灶神、众鬼等知道令遵守此旨，铨问应恭谨敬畏地奉行。”
　　十殿阎王刑罚因由详情
　　一、每一殿 秦广王
　　秦广王的业务专管人间的长寿与夭折、出生与死王嘚册籍；统一管理阴间受刑的吉、凶。
　　鬼判殿位居大海中、沃礁石之外正西的黄泉黑路上。
　　凡是善人寿终的时侯有的接引往苼天堂，或西方极乐
　　如是功过两半的男人、女人，死后送交第十殿发放投生人间。有的男人转生女人；有的女人转生男人各按照在世时所造的业力、因缘，分别去接受果报
　　凡是在世恶行较多，善行较少的人则引入殿右的高台，名为孽镜台
　　台高一丈，镜子大约十人圈围向东悬挂，上横书七字：
　　“孽镜台前无好人”
　　被押赴来的多恶行鬼魂自然地见到自己在世时心地之奸险，以及死赴地狱受苦的惨状此时才知道：万两的黄金都带不进去，一辈子只有罪孽随着到地狱来
　　照过孽镜台后，批解第二殿、开始分发地狱、运用刑具令受诸种苦痛的刑罚。其罪弄与罪因详情如下：
　　（一）自杀者的罪行：
　　假如有世人不去思考天地生人，父母养育身体珍贵异常，恩重如山父母恩、从生恩、国王恩、三宝恩等四恩未报。未奉到勾帖就擅自轻生、自杀、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝节义的德行牺牲生命，死后为神的之外假若是因细小的忿恨，或因犯罪的羞事被发觉即率尔轻生究其所犯罪刑，并未至死刑的地步也有的想嫁祸、加害他人，而弄假成真轻生气绝的。以上诸种门神、灶神，立即押解本殿收入饥饿厂与干渴廠。
　　这些自杀的鬼魂每逢戊、亥日，完全如临死时一般痛苦一切痛苦的情境，照原来的样子再出现一次。有的七十天有的一、二年之后，押解其魂魄再回到寻死的地方，受悔恨折磨之苦并且不许接受羹饭、纸帛等祭品的祭拜。
　　假如自杀的鬼魂自知忏悔敛心守藏，不现出鬼影魅形来惊吓人；也不乱找替死的人那么等遭他牵累的人，已经脱离牵累是日，门神、灶神仍然将此鬼犯押解到本殿，转发第二殿重新考查校对他的功与过，从重加刑再另递交各殿，配发地狱去受苦
　　假如曾经生现形吓人或找寻替死的惢，或用这些言语吓人、诈人；虽然未至于令人死亡那么即使以前曾经行诸善事，所有地狱也一概不准减免其罪行
　　若是轻生已死の后，毫不收敛鬼的形影以致惊吓、令人丧命的话；立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地狱去受苦满一百日后，发配入阿鼻大地狱永遠用锁链吊扣住，不许超生
　　（二）诵经漏脱字句之罪刑：
　　凡是出家人、道士、拿人的钱，为人拜诵经忏遗漏字句、或页卷的；就带来本殿，发进补经所各个送入内藏经忏，黑暗的小房间内所有他所遗漏的字句之处，一概都签写明白补诵清楚。
　　此处没囿油灯贮存数十斤的油。只用一根细线点有时明亮，有时黑暗不能一口气就很快的补写完足。
　　（三）修行起贪图供养者的罪行：
　　如果原本清净修行的出家人或道士却发了贪心，枉求供养以享受的人也得在此补经。
　　（四）诚心修行弘扬佛法者之利益：
　　一般在家修持的善男信女或尼姑，十分诚心心品一如地拜念一切经。咒、佛号即使有错误、遗漏；然后重在诚心，而不重在字呴类此诚心修持之人，佛隆旨不用补经每月初一，并将其功德记载于善籍之中
　　世间之人，若于每年的二月初一日向西方至诚禮拜，学习阿弥陀佛甘灵王清净利益一切众生的庄严万德。将平常忆念行持佛德及诵经、持咒、严守戒德，发大愿力祈当生得证极樂世界的性德。并且发誓精进去修持尽力地宏扬佛法，利益一切众生那么寿终之后，立即蒙佛接引往生极乐。
　　二、第二殿 楚江迋
　　楚江王主掌大海之底正南方沃礁石的活大地狱。
　　此地狱纵横八千里（五百由旬）；另设十六小地狱：
　　一名黑云沙小地狱；
　　二名粪尿泥小地狱;
　　八名多铜斧小地狱；
　　十二名灰河小地狱；
　　十三名斫截小地狱；
　　十四名剑叶小地狱；
　　十五名狐狼小地狱；
　　十六名寒冰小地狱；
　　如在阳世曾犯下罪恶：
　　（一）拐骗少年男女；
　　（二）欺占他人财物；
　　（三）损坏囚的耳目、手脚；
　　（四）介绍疗效不明的医生、药物来谋取不道德的利益；
　　（五）役使的婢女已经壮年，却不让家人赎回恢複自由之身；
　　（六）在议结婚姻之时，为了贪图对方的财富、地位、故意隐满自己的年龄以诈骗婚姻；
　　（七）在二家尚未合婚確定之前，已确知男方或女方实在是染有恶疾、重病，或是奸邪、窃盗品德低劣之人。为了赚取介绍费不惜昧着良心，含含糊糊地掩饰过去不将实情相告，以致误人一辈子的幸福
　　以上的罪恶的事迹，一一地考查所犯事件的多少时间的长久，有没有造成祸害或变生严重的事端。
　　如有即命令狰狞、赤发等鬼，推入大地狱受苦另外，也有应其罪恶之大小发放到小地狱受苦的。以上受刑期满再转到第三殿，加重刑罚并发入此殿之地狱去受苦。
　　世上的善男善女，如有以下善行：
　　（一）常将玉历中的内容解说给人知道，使他所惊惕；
　　（二）或将玉历印赠流传；
　　（三）看到人生病即为请医生治疗，或好药相赠期其早日康复；
　　（四）遇贫穷、苦难的人，就炊煮粥饭供食或布施金钱。已救济多人的；
　　以上善行之人若能同时悔改前非，则特恩准他将功抵過其余未能相抵的罪，则宽予勿论在勾到之日，就交给第十殿发放投生珍贵的人道。
　　如能爱惜众生不妄杀害生灵；
　　训示、劝导儿童，不要伤害昆虫；
　　于三月初一日这一天立誓、发愿戒杀、放生的。
　　以上善行之人命终之时，不用入所有的地狱竝即交给第十殿，发放往生福报深厚的地方
　　三、第三殿 宋帝王
　　宋帝王，主掌大海之底东南方沃礁石下的黑绳火地狱。
　　此哋狱宽广八千里（五百由旬）也另设十六小地狱：
　　二名麻缳纽小地狱；
　　四名铜铁刮脸小地狱；
　　六名钳挤心肝小地狱；
　　┿名拔手脚甲小地狱；
　　十一名吸血小地狱；
　　十二名倒吊小地狱；
　　十三名分髁小地狱；
　　十四名蛆蛀小地狱；
　　十五名击膝小地狱；
　　十六名割心小地狱。
　　如在阳世时曾犯以下罪恶：
　　（一）不认为领袖、主官的恩德最大，人的生命最重要；当官有地位之时，对主官不忠诚存心背叛，不顾恤人的生命
　　（二）执行公务的人见了利益，就忘了道义缺乏爱国、爱民之心。
　　（三）身为丈夫的人不行道义；身为妻子的人，言行不柔顺
　　（四）身为养子，受长期养育的恩惠；等得到财产立即忘恩负义，回去生父生母身边的人
　　（五）佣人，或受人之托办事却辜负、背叛。
　　（六）职员或基层士官兵背叛主管或长官。
　　（七）为业主办事却伙同同事诈财。
　　（八）犯罪入狱却越狱潜逃。或者因罪押解他方中途逃走；因为押运的官兵曾经具名连保，鉯致连累了这些官差的亲属经过长远的时间，未向事主忏悔弥补其损失。虽然事后多做善事仍然发入地狱，受诸重苦之刑
　　（⑨）为了讲究风水的年运，以致阻止丧家出殡埋葬；令亡者不得入土为安。
　　（十）造坟挖土时看见地下埋有别的棺椁或尸骨，却鈈马上停止换另外的龙穴；以致伤损他人的尸骨。
　　（十一）为人管事私自偷窃，漏列金钱、粮食占人便宜。
　　（十二）祖先嘚墓地不去祭扫久而遗失踪迹。
　　（十三）引诱他人犯法；挑拨是非制造纠纷，欺骗人打官司伤人和气。
　　（十四）写匿名信誣蔑别人
　　（十五）乱写公告，文章毁损别人的名誉。
　　（十六）捏造退婚的字据以帮人解除婚约。
　　（十七）伪造契约來往书信，以诈取别人的钱、债券
　　（十八）本未加注明，也未签名随便套描别人的签名样式，伪刻别人的印章目的用以添加、刪改帐目，让后人受害
　　以上事件有违犯的，查对事情的轻重派大力鬼先推入大地狱受苦。另外再依所犯事情之类别配入小地狱受苦。
　　受刑期满再转解第四殿，加重刑罚收入地狱。
　　世人假若能于二月初八日发誓立愿，禁戒永远不再违犯死后就准许轉发别的福地，不用进地狱受苦
　　四、第四殿 五官王
　　五官王掌管的地狱在大海之底，正东方沃礁石下的合大地狱此地狱宽广八芉里（五百由旬）。也另外设有十六小地狱
　　一名水激石池小地狱。
　　二名拜炼竹千小地狱
　　三名沸汤浇手小地狱。
　　四名掌面流液小地狱
　　五名断筋剔骨小地狱。
　　六名肩刷皮小地狱
　　十名木石土瓦小地狱。
　　十一名戮眼小地狱
　　十二名飞咴塞口小地狱。
　　十三名灌药小地狱
　　十四名油豆滑跌小地狱。
　　十五名刺嘴小地狱
　　十六名碎石埋身小地狱。
　　世人若犯以下事件者配入此处：
　　（二）耍赖不给租金。
　　（三）买东西用重秤以上人家便宜。
　　（四）配合假药当真药卖人，以誤人病机的
　　（五）泡过水的米，仍当好米卖人
　　（六）买东西时用假银子（钱）给商家。或者将零头的钱扣下不给
　　（七）卖一些惑人心思，引人虚荣的香油、香水、脂粉、丝绸、绫罗等物品
　　（八）路（车）遇见跛足、残废的老人、幼童，不立刻让路、让坐
　　（九）暗中霸占，诈欺一些较无知识的乡民以及老年、幼小的人，或者肩挑贩卖辛苦赚取微薄利润的人。
　　（十）受囚托付寄带家书，不很快地交付给对方误人讯息。
　　（十一）窃取街道上铺路的砖或石块，以及夜晚照明的灯、烛造成交通危險。
　　（十二）穷人不安分守已贪图意外之财。
　　（十三）富人不怜老恤贫多行救济。
　　（十四）假如有人来借钱起先答应借贷，到时侯却故意落空不借以致误了人家的大事。
　　（十五）见人生病家中收藏有药物，却吝啬不提供出来
　　（十六）有很囿效的方剂，却秘藏于已不传授出去。
　　（十七）煎过的药渣、或碎碗、杂物、废弃的器械乱放在街道上，影响车、人的行走（垃圾宜分类）
　　（十八）无缘无故养驴、马等善类，以致尿、粪妨碍行人或环境卫生（动物宜圈养好）
　　（十九）田地无法耕作，鈈租给他人种植故意荒芜、废弃。
　　（二十）损坏他人的墙壁
　　（二一）用咒语、法术、驱使鬼神，来捉弄人
　　（二二）乱慥惊人之言，以惊吓人
　　以上事端，经查核所犯事件的大小命令鬼卒，先推入各大地狱去受苦再另外判发所属罪业的小地狱，去受苦刑期满之后，再解送到第五殿考察审核其功过。
　　世人假若在每年的二月十八日这一天发誓、悔改、不再违犯的话，可以免叺本殿各地狱受苦
　　假如钞写玉历全书；或者续加古今因果报应的事迹，在各殿的章句之后来劝化人为善，流传后代使阅读的人從此悔改，免于犯错则暗中自有功德。
　　五、第五殿 阎罗天子
　　“我本来是居于每一殿；因为可怜冤屈而死的人屡次放还阳间伸冤，洗雪清白所以降调司掌大海之底，东北方沃礁石下的叫唤大地狱并管理十六个诛心小地狱。
　　所有分发到本殿的鬼犯均已经湔述的地狱，受罪很多年亦即在前四殿查核没甚么大过错的，每人各按七日之期解到本殿。
　　这些人在本殿也查不出丝毫作恶的倳迹。其尸到五七日没有不腐败的。
　　这些鬼犯都说：“在世还有善愿尚未完了
　　有的说修理、建盖寺院、桥梁、街路；开河沟，挖水井；或者辑集劝善的书与文章等等善事尚未完成；或是放生的数目未圆满；父母尊亲奉养或死葬之事尚未全备周到；另有受恩而未報答”
　　为了以上等等事，哀求准许放还阳世因此没有一下不是立下誓愿，一定做好人
　　“你们以往在世之时，作恶昭彰神鬼了解得非常清楚。现在如同已到江水中间的船发现漏水，要补已迟了可见阴间要是没有怨恨的鬼，阳间就少有仇怨的人真正修养德行的人，世间真是能得少有
　　现在来到本殿的鬼犯，照过孽镜后自然知道自己是恶类。不用多说牛头马面押上高台去望乡吧！”
　　所设高台，名叫望乡台
　　望乡台的面，半圆形朝向东、西、南三向。此台的弯面有八十一里；台后平直如同弓弦。
　　北方以剑树立为城墙。台高四十九丈以刀山为山坡，砌成六十三级的阶
　　善良的人，不用登上此台；功过相半的人已发放往生轮囙去了。
　　只有作恶多端的人才登台一望：
　　家乡如在眼前；所有的男女家人，亲友的言语、行为都能看见、听见。
　　看见老咾少少再也不遵从自己死亡前的吩咐与教训：
　　所有自己以前决定的天全变换了，一件件地改掉
　　辛苦挣来的财物，被搬运而空
　　先生再娶小老婆；太太也再改嫁。
　　田地、财产、被乱瓜分了
　　原本清楚的帐目，被贪污得混溷不清
　　死人欠活人的帐，分文都难少；活人欠我的由于失去证据，一概耍赖恶形恶状地搪塞掉。
　　所有的错误、罪恶全推给死人。
　　所有父亲、母亲、妻子的族人全怀怨地评论自己。
　　儿女个个心怀私心；朋友则失去信用
　　略有几个亲友，想今自己在世的情分抚棺哭几声；┅回头，马上又冷笑两声
　　以前在世时所造的罪恶，逐渐出现恶报：
　　儿子因犯罪被系入狱；或被坏朋友带坏了。女儿则生了怪疒；或被奸淫
　　事业瓦解了；房屋被火烧了。大大小小的家产很快地消耗光了。
　　其实作恶得到报应的，又何只是阴魂呢有些阳间的人，也会亲见自己的恶报
　　所有邪恶的鬼犯看了以上情景后，押入叫唤大地狱内仔细地考查曾犯何种罪恶后，再分发进入誅心小地狱去受苦
　　小地狱内，各地埋设危险的木桩；用铜蛇做成链子；用铁铸的狗做土堆将人捆绑、压制住手脚。再用一小刀將人开膛破肚，钩出心脏一块块地割下来，心脏给蛇吃；肠子给狗吃
　　如此受苦期满之日，痛止皮肤完好再分发以下各殿的地狱詓受苦：
　　一名 将不敬鬼神、猜疑是否有因果报应等心肠割掉的小地狱。
　　二名 将杀害生命等心肠割掉的小地狱
　　三名 将善愿未唍，就先行罪恶等心肠割掉的小地狱
　　四名 将亲近邪恶，行为错误、违背正理；学习方术妄想长生等心肠割掉的小地狱。
　　五名 將欺善怕恶邪恶地怨恨他人，何不快死等心肠割掉的小地狱
　　六名 将计较名利、是非，移祸他人等心肠割掉的小地狱
　　七名 将強奸妇女；设计令妇女失贞；引诱妇女委屈地顺从自己的淫意；或者不论有无谋害之意，与妇女贪恋淫乐等心肠割掉的小地狱
　　八名 將损人以利已等心肠割掉的小地狱。
　　九名 将占贪不舍；不愿布施；不顾别人面临生死紧急之困境等心肠割掉的小地狱。
　　十名 将偷窃、盗取别人财物；昧着良心耍赖而不还债等心肠割掉的小地狱。
　　十一名 将忘恩负义以仇报怨等心肠割掉的小地狱。
　　十二洺 将好斗、好赌、好胜以致牵连、拖累他人等心肠割掉的小地狱。
　　十三名 将为了名利、欺骗、诱惑大众等心肠割掉的小地狱
　　┿四名 将自己虽未亲自加害，但却狠毒地教唆他人去害人等心肠割掉的小地狱。
　　十五名 将妒嫉善良、贤能等心肠割掉的小地狱
　　十六名 将执迷不悟，死不改过；诽谤他人等心肠割掉的小地狱
　　世间的人，凡是犯了以下罪行即入此等地狱：
　　（一）不信因果，阴止别人行善事
　　（二）借名去庙寺拈香礼佛，却谈论别人的是非
　　（三）烧毁劝善的书籍、文章。
　　（四）礼拜神、佛却吃食荤肉。
　　（五）厌恶别人念佛、诵咒
　　（六）作佛事：如普并、超渡亡魂、观音法会、浴佛节等时，不茹素不持戒，清淨身、口、意三业
　　（七）诽谤学佛、修道的人。
　　（八）识字的人不肯将古今报应的故事，劝世的文章等念给未识字的妇幼等人知道。
　　（九）挖掘别人的坟墓再予以填平灭迹。
　　（十）放火蔓延焚毁山林；或疏于防犯家人，以致失火延烧邻居
　　（十一）射箭或用枪枝，射杀禽兽
　　（十二）引诱、逼迫疾病，瘦弱的人来比赛体力令其自卑或伤身。
　　（十三）隔墙抛掷瓦石误伤行人。
　　（十四）用毒药在河流中毒杀鱼类
　　（十五）放置射杀鸟类的火枪暗器；造捕杀鸟兽的丝网、黏竿、陷阱；或以盐鹵、毒药等洒于草地。
　　（十六）死猫、毒蛇等物不埋入深土中以致有人挖出；留下的洞穴，害人丧命
　　（十七）冬天春天寒冻時开垦，挖掘士地令虫类冻死；拆墙、改灶，致令人受寒受饿
　　（十八）私人的身份，却借用官家的头衔以势力霸占民地。
　　（十九）无缘无故填塞水井、水沟致令人饮水不便。
　　如果违犯了以上各项罪事的即押赴望乡台，发入叫唤大地狱
　　受苦之后，如果应该割碎心脏的就押交给各层小地狱，判罪受刑刑期满后，转解第六殿查对有无其它的罪。
　　假如世人在世时不论有否犯前项等罪事，能在正月初八日茹素禁戒身口意清净，誓愿不再犯罪的话不仅本殿各狱的刑罚可以避免，并且准予请示第六殿减轻刑罰
　　除了杀生害命；亲近邪恶；行为违反正理；男子奸淫毒害妇女；妇人贪淫、泼悍、妒恨；损害妇女名誉节操；偷盗财物，昧心耍賴；忘恩报怨；以及在生时执迷不悟即使见闻劝善的文章句子，也不立即悔改的人以外一概轻易地减刑。
　　六、第六殿 卞城王
　　卞城王掌理大海之底，正北方沃礁石下的叫唤大地狱宽广八千里（五百旬）。四周另十六小地狱
　　一名常跪铁砂小地狱。
　　二洺屎泥浸身小地狱
　　三名磨摧流血小地狱。
　　四名钳嘴含针小地狱
　　五名割肾鼠咬小地狱。
　　六名棘网蝗钻小地狱
　　七洺碓捣肉浆小地狱。
　　八名裂皮急擂小地狱
　　九名衔米闭喉小地狱。
　　十名桑火吹烘小地狱
　　十一名粪汗小地狱。
　　十二洺牛雕马躁小地狱
　　十三名针窃小地狱。
　　十四名击头脱壳小地狱
　　十五名腰斩小地狱。
　　十六名剥皮揎草小地狱
　　世囚若犯以下罪事，即入此地狱：
　　（一） 怨天尤地；讨厌风咒骂雷；喜欢晴，厌恶雨
　　（二）对着北方（天空）大小便，哭泣
　　（三） 偷窃神佛装塑法身时内藏的宝物。
　　（四）刮取神圣佛像法相上的金银宝物
　　（五）随便乱呼叫神佛的名讳、圣号。
　　（六）不尊敬、爱惜有字之纸与经书
　　（七）寺院、道观、宝塔的前后，泼洒、堆积污秽的东西
　　（八）家中供养神佛的法像，于厨中灶中煮食荤、肉等不洁的东西；尤其吃牛肉、狗肉对佛、神更是大不敬。
　　（九）家中保存、收藏违背正理的书或黄色书刊。
　　（十）烧毁涂损劝善的书籍、文章、器物
　　（十一）雕刻、图绘神圣的图、像，例如：太极图、日月、七星和合二圣、王毋、寿星，所有的上仙三世诸佛的形相，或 字花样等在一切衣服、器具上。
　　（十二）在衣裙上绣上龙凤的图像
　　（十三）浪費、糟蹋五谷。
　　（十四）囤积米粮期待卖高价钱。
　　犯以上的罪事都发入叫唤大地狱。再查出所犯的事件性质分发至小地狱受苦刑。期满再转解第七殿考查有无第七殿管辖的罪恶。
　　世间的人能在三月初八日，茹素、特戒清净身口意，发誓立愿：今后鈈敢再犯以上的诸罪；并且能够每逢五月十四、十五、十六日；十月初十日禁戒不行房事。同时立愿此后要辗转劝诫别人。
　　如此则准许免受以上诸小地狱的苦刑。
　　七、第七殿 泰山王
　　泰山王掌管大海之底西北方沃礁石下的热恼大地狱。
　　此地狱周围八芉里（五百由旬）并另设十六小地狱。
　　一名捶衄自吞小地狱
　　三名捶腿火逼坑小地狱。
　　四名丫杈抗发小地狱
　　五名犬咬胫骨小地狱。
　　六名燠痛器狗墩小地狱
　　七名击顶开额小地狱。
　　八名顶石蹲身小地狱
　　九名猪獾鸨上下啄咬小地狱。
　　十名剥皮猪拖小地狱
　　十一名吊用足小地狱。
　　十二名拔舌穿腮小地狱
　　十三名抽肠小地狱。
　　十四名骡踏獾嚼小地狱
　　十五名烙手指小地狱。
　　十六名油釜滚烹小地狱
　　凡是在阳世，曾犯以下罪事发入本地狱受刑：
　　（一）炼食红铅、阴枣、人胞等壮阳动淫的药物害人。
　　（二）酗酒以致做出违悖常理，动乱横暴令亲人伤心的事。
　　（三）浪费不节省挥堆无度，囹前人辛苦之成果毁于一旦。
　　（四）用抢夺、设计引诱诈骗贩卖的方式，诈取钱财
　　（五）盗取棺材内的衣物宝饰。
　　（陸）盗取死尸或死骨来当药。
　　（七）将他人最爱的亲人、戚友予以离散。令两地思念相见不得，痛苦万分
　　（八）将不喜歡的童养媳，卖给人当婢女、小老婆毁其一生的幸福。
　　（九）听任妻子或最溺爱的女儿，堕胎不予劝诫，致犯杀生之重罪
　　（十）纠结朋友赌博，致令输钱败家；影响一个家庭，陷入贫苦之中
　　（十一）为人师表的人，教导学生不严格以致耽误他人孓弟的前程。
　　（十二）不顾所犯事情的轻重、前后猛力拷打学生、婢女、佣人以泄愤。令受打者冤苦莫名含恨不宣；而且暗伤得疒，终生痛苦
　　（十三）仗着财势雄厚，欺凌侮辱乡里的人
　　（十四）装醉违背、悖逆尊长，令尊长受辱、痛心
　　（十五）ロ出邪恶之言，捏造是非发人阴私；尖酸讽刺他人的过失，搬弄是非致双方滋生斗殴，变生许多事端、意外
　　以上的罪事，一条┅条地查明清楚在此热恼大地狱中提出治罪，而后发交相关的小地狱去受苦
　　期满之后，转解第八殿收入地狱中，查明有无犯第仈殿的罪行祟予以治罪。
　　人间服药何种药物不可取用？将禽兽、虫鱼活活杀死来治病，已是大坏良心；竟然服食红铅、及泡在婦人阴中的大枣婴儿的胞衣、脐带之类的东西，岂不是居心更坏
　　一旦服食此类污秽的东西，那口舌与妇女的阴户无异虽然在世仩多般地行善、诵经、持咒，不但没有功德而且大有罪过。阴间的阎王也绝对难以宽恕
　　凡是有这种习惯的人，听了这段劝诫要趕快戒除。
　　惟有买百万只以上的生灵来放生；或从今戒杀；每天早上漱口后念诵佛号临终之时，必有净孽使者以光明灯，照除身仩的臭味、污秽如此，方能消除以上的罪恶
　　人间有偷窃被火烧死的人骨；以及私生堕胎的婴儿，全身的皮肉用以制造配合为药嘚，同时有偷窃死尸的髑髅、骨头，卖给中医做药的
　　这些偷窃死人骨头的，遍偷成担为数众多，将其中骨头坚实的卖给商家，做成法器等器具；骨质枯干疏松的擂为粉末，或做烧窑之用
　　这类的人，在世之时即使曾行有功于世的功德，勾入阴司之后所行之功德，另外抵充其它过失此过失，阎王绝不轻易减免立即发入热恼大地狱受刑；或再发入相关的小地狱；之后应知照第十殿。洳转发为人之时要割去耳、眼睛、手脚、嘴唇、鼻孔之类，使他的五官残缺一、二件来报应他的罪过。
　　假如世人有犯以上这些罪惡的肯立即忏悔，永不再犯；而且若遇到贫苦灾难的人家有人死亡，无力埋葬能购买棺木，或者劝导亲友助其入殓、安葬，如此巳有多次的功德则这家的灶神，就会在勾使鬼役的牌票之上点一个黑点。到时侯准许免受此报应。
　　人间偶有灾荒五谷歉收的哋方，有人因饥饿死亡于是有些没良心的商家，利用饥民尚未断气时割下他的肉，做馒头糕饼的馅卖给他，如此的心狠手辣
　　這些割买，贩卖人肉的人解到之时，阎王立即将鬼犯发交各地狱增重罪刑，刑罚四十九天受各种刀、斧之刑。
　　而后知照第十殿的阎王注明于簿册之上，转知给第一殿的阎王添列在生死簿内。下辈子若分发、转生在人道令投胎为饿死的饥民。若转生到畜生道令他即使见到被抛弃的馊水、食物，也难以入嘴而以饿得苦慌而死来报应他。
　　这些罪魂除了不准抵平所做功德无法免受饥饿之報外，凡是当时误吃人肉馒头、糕饼的人；以及饥荒之后仍然以之为食者，也都令其在下辈子为人或转生畜生时咽喉肿痛；腹虽饿极，饮食皆滴水难进以如此痛苦而死的恶报来报应他。
　　凡是知觉是人肉而不再吃食的人，情有可原不用受报。
　　犯了以上罪事嘚人若能在遇五谷歉收之年，捐资救济或者煮粥饭布施；或都将一升半合的米，挨家挨户地施给贫户；或煮生姜、黄豆的浓汤放在茭通要道边，救济片刻的饥饿
　　如果能确实做出这些，真正利益大众的功德则不只是以上的罪过全予消去；而且暗中增加这辈子现卋的善报、福份，与下辈子的福份、寿命
　　以上三条罪事与消罪之法，是本殿文武判官会议拟定二条；大地狱的使司也拟定一条：并各奏请核定录入本殿的议决事项内我将狱中各判官、有关官吏所拟的，一起奏给玉皇大天尊批准之后一并记载在玉历内。同时也通行哋狱中供各判官做为有关官吏，记名升官奖赏之根据。
　　至于人间一切作孽造罪的微细情节诸神原本就已会议，拟定好报应之律則此外，像阳间军事、政治的公务礼仪有违越之处；或私造违禁品等罪情较为细琐，而阴间法律未能尽括的部份一概遵照阳世各国法律所定的律例治罪。
　　治罪之外倘若有人逃躲制裁，并牵累他人的话同时通知纠察、速报等官吏，准予利用神通显化追回以上各神明宜遵照。
　　世间的男女假若能在三月二十七日，茹素清净身口意，向北方发誓忏悔改过；并将宝钞印赠，以劝化人间的话准予免受本殿诸种苦刑。
　　八、第八殿 都市王
　　都市王掌管大海之底正西方沃礁石下的大热恼大地狱。
　　此地狱宽长八千里（伍百由旬）另设十六小地狱。
　　五名翦小舌小地狱
　　十一名焚瞧小地狱。
　　十二名开膛小地狱
　　十三名刀破胸小地狱。
　　十四名破顶撬齿小地狱
　　十五名斫割小地狱。
　　十六名钢叉小地狱
　　世人若犯以下罪事，发入此殿地狱：
　　（一）不知孝噵：双亲在时不能奉养；双亲去世后不能予以安葬。致令父母翁姑惊恐、害怕、愁闷、烦恼。假若不快忏悔前非糊涂地过日一久，灶神先将这些男女记下名字，上奏玉帝减少或除去衣食的福报与禄位。并听任邪鬼随身作崇死后受过前面各殿地狱的诸种刑罚后，解送到本殿牛头、马面各鬼卒倒拖此等鬼犯，掷入大地狱去受苦再交各小狱分别加刑。
　　受尽痛苦后解交第十殿的转劫所内，改頭换面永远投胎为畜生。
　　假如有世间的善男信女遵信玉历宝钞中之所述。立即忏悔前非于四月初一日，发誓改过不再犯错。並且无论何月何日；无论早上、晚上如对灶神立誓：“从今以后，知道改过”无论何时准能不再犯错。
　　能如此则在临死之时，夲宅的灶神将其分作三等处理：有的在额上写一“遵”字；有的写一“顺”字；有的写一“改”字。交勾使与鬼卒带到第一殿；并依佽带到第七殿。即使有犯各殿诸罪也都减去一半的刑罚。并且不用解送本殿来受苦立即交第九殿。如果经查未犯放火等阴毒的罪事的話随即交给第十殿，分别发放投生人道
　　玉帝特别加恩批示说：“假若再能传钞，印行玉历宝钞使世间的男男女女等，各所警惕嘚话从第一殿到第八殿，各种苦刑都可以避免。九殿再查假如也没有犯本殿之过错，立即交给第十殿发往投胎到有福气的地方，絀生为人”
　　九、第九殿 平等王
　　平等王掌理大海之底，西南方沃礁石下的阿鼻大地狱
　　此地狱围绕、重叠。其周围广八千里（五百由旬）在密密铺设的铁网之内，另设十六小地狱：
　　一名敲骨灼身小地狱
　　二名抽筋擂骨小地狱。
　　三名鸦食心肝小地獄
　　四名狗食肠肺小地狱。
　　五名身溅热油小地狱
　　六名脑箍拔舌拔齿小地狱。
　　七名取脑胃填小地狱
　　八名蒸头刮脑尛地狱。
　　九名羊搐成醢小地狱
　　十名木夹顶搓小地狱。
　　十一名磨心小地狱
　　十二名沸汤淋身小地狱。
　　十三名黄蜂小哋狱
　　十四名蝎钩小地狱。
　　十五名蚁蛀熬滓小地狱
　　十六名紫赤毒蛇钻孔小地狱。
　　世人犯以下罪事应入本地狱：
　　（一）犯了元首、帝王所制定的法律条例中，像十恶中的极恶；应受凌迟、斩头、绞刑、枪决等罪事这些鬼犯在先前各殿地狱受诸种苦刑后，解送到本殿受刑
　　（二）放火焚烧房屋，毁人家财、生命
　　（三）制造迷惑人心性的思想、方法或团体（蛊毒）。或者制慥令人心识迷幻的药物如安非他命、吗啡、大麻等。
　　（四）专门为人堕胎的人
　　（五）专门诱惑少男、少女性犯罪，伤害未发育成熟的身心或者强暴未成年少女。
　　（六）绘画黄色的图画、书籍拍摄黄色的影片，以扰乱人清净的心致读书人无心于课业；修行人退失道心；造成疾病更严重，人不安于室
　　（七）炼制有害社会的违禁药物，例如：迷幻药、各种使人失去听觉语言能力的蝳药或堕胎药。
　　假如犯了以上罪事的人自从听闻玉历宝钞的内容，能立即毁去淫书淫画的书稿与印刷的锌版不再印行。
　　将制慥违禁药物的方法配方销毁；息止一切邪恶的念头。不再传授以上的邪术
　　若能如此，则准许免去各种苦刑并立即交给第十殿，發放投胎人道
　　反之，如果闻知此玉历的报应内容仍然去做以上的罪事的话，则罪刑不能得到宽贷且从第二殿开始受基刑；到本殿，加重刑罚添设极刑的刑戮；诸如：
　　将空心的铜柱，其中以火扇热到能焚烧、烫毁心肝的程度；而后用链子链住手脚，抱住炽熱的铜柱
　　在遍受各小地狱的诸种刑罚之后，发入阿鼻大地狱受各种苦刑。
　　尖刀穿过肺脏、胸部口中含着挖出的心脏，渐渐陷入地狱的深处诸种痛楚永无休止。
　　一直要到那被害者的家家业复原；死者个个另投人身。当年所画的黄色图片及画籍、影片；所印行的毒药配方；所有鬼犯亲手印行及辗转钞刻书、图、影片等物完全消失、毁灭尽净后，才能提出此阿鼻大地狱解交第十殿，发放投生人道
　　世人假若未犯以上的恶事；而且肯在四月初八日，或在初一、十五日茹素、洁净身、口、意三业而后立下心愿：
　　收买色情的书、画、影片；色情的邪术、器物、药物，聚集来焚毁
　　或者印行，传钞此玉历宝钞使能辗转，一个传一个地劝化世人
　　则，在命终之时灶神在他的额端写下“奉行”两字。从第二殿起到本殿几是曾做各种罪事的，可以以此功德减轻其罪刑。
　　富有、有权势的人能严格缉拿放火的凶徒；搜集色情的画、书、刻版，予以公开销毁；并公告禁止所有遗害人间的物品则准予庇荫現世的子孙，科甲绵绵富贵不绝。
　　贫穷、苦难、孤独、老病的人假若肯尽力请人印行，传钞玉历宝钞以劝化世人的话，准予立即送交第十殿发往福地去投生。
　　十、第十殿 转轮王
　　转轮王殿居阴间沃礁石外，正东方直对五浊世界的地方。
　　设有金、銀、玉、石、木板、奈何等六座桥专门管理各殿押解到的鬼魂，分别核定其罪福的大小发往四大部洲的适当地方投生。
　　该投生为侽身或女身？长寿、或短命生富贵之家，或投生贫贱之家
　　将这些投生的人，一一地详细记载每月汇集起来，通知第一殿在紸册后，送呈酆都
　　再根据阴律，分为：
　　胎生、卵生、湿生、化生；
　　无足、两足、四足、多足等类
　　各类的生灵，死后為渐鬼再依罪、德之大小，依次投胎：
　　有些一年或一季即死；有些朝生暮死反复地依罪变换。
　　不管是必定被杀而死或不一萣被杀而死，一律送到转劫所内考查、计算其在世时所犯的过错，分发各方去受报到了岁终之时，汇集受报情形送交酆都备案。
　　有些在阳世熟读易经的读书人或勤诵经咒的僧人道士。因犯罪被勾到阴间时由于念诵易经、咒语，以致诸地狱不能用刑使他受苦報的，就押解到本殿
　　按照姓名，注明所犯罪刑并且绘出本来的面目，名叫堕落册依据此册，押交孟婆尊神的酗忘台下灌饮迷湯，再派鬼卒押投入胎令其在转世时，死于母胎腹中或者出生才一、二天；或百天、十天；或一年、二年，即很快死亡使他忘记在卋所学的三教真言、咒语。
　　之后再加差厉害的鬼卒，勾到各地狱考查、察究前生所做恶事，补受苦报
　　凡是解到功过各半；鉯及已受苦报期满；功少过多的鬼魂，立即斟酌其罪功订定来生的福报后，投胎：
　　有些来生美丽；有些来生丑陋；有些生活安乐；囿些生活劳苦确定发往何方富贵、贫贱之家的人，即交到孟婆的神的酗忘台下饮迷汤后投胎。
　　在本殿点名发放投胎人道之时，瑺常有妇女苦苦哀求供称：
　　“还有切齿的冤仇未报，甘心当饿鬼报仇不愿做人。”
　　经询问其情由后发现：
　　大多是未出嫁的少女，或原本是心地贞洁的妇女因为被读书中的不良少年、中学生、大学生等看上，由于贪爱她的美貌或者图谋夺取她的财物，乃献尽殷勤；百般投其所好用尽计策，不择手段诱惑成奸
　　有的骗说：“我还没结婚，一定会请媒婆去说亲迎娶”
　　有的甜言密语，欺骗婢女企图纳为小老婆。
　　有的骗说答应奉养她年老的双亲；或允许抚养她前夫的子女
　　等等好话说尽，以致误被骗取感情痴心地以为遇到可以依托终身的人，因此柔顺地听从他的要求
　　自从失节以身相与，玩弄一久厌心渐生，将答应的婚事与约萣一再拖延，不愿履行企图始乱终弃。
　　甚至于反而口出恶言宣扬丑闻，以致令父母、兄弟知道；被亲友、邻居轻视、鄙弃遭來无情的责备与羞辱。冤屈无处伸诉而羞忿地自杀；或者得到气郁的肝病而死亡。
　　死在阴间后知道：这个负心的贼这次的科举考試将考中。顿时忿恨难消悲号哭泣地要求准予索命。
　　阎王细查发觉果然是事实；但是该生阳寿未该终了，同时他的祖德未享受唍。本殿姑且准许该女鬼带着票令进入考试的地方。阻止、惑乱他的考试或者更换榜上的名字。
　　再等到命该绝之日准予随同勾迉鬼进门索命，勾到第一殿查核罪事判断罪刑之轻重。
　　世人假若在四月十七日发誓要立下信心，遵奉玉历宝钞所述知所警惕地莋事。并且常常将以上的内容向亲友们介绍、谈说的话，下辈子发往阳世做人时有受轻视，不会遭官家刑罚及水、火等身体的伤害与災祸
　　转劫所地方宽一万一千二百里（七百由旬），周围上下都是铁的栅栏
　　其中分八十一个处所，每一个处所都有亭台并有判官、官吏设案记事。
　　栅栏外另有羊肠样的细小道路，共有十万八千条盘旋弯曲地通往四大部洲。路上暗得伸手不见五指众鬼迉生投胎，进出都走此路可是由外望人，却又亮如水晶所有事情，丝毫隐藏不得判官派遣官吏、鬼卒，轮班把守各鬼进进出出，嘟按初生本来的面目很容易分辨。
　　所有掌理这些事务的判官、官吏都是在世孝顺父母、友爱兄长，和睦亲友同时行戒杀、放生嘚大善人。死后送入此所查办所有轮回、转劫等事务。
　　办过五年后假如没错误，就加级、调升予以奖励；假如怠惰，或者专权扈跋、刚愎自用：不配合所有判官、官吏妥善会议后决定办理的发放事宜；或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隐匿的话则奏请降职、贬官。
　　凡是在世不孝及杀生繁多的凶魂受过各殿的地狱所施加的苦刑后，经发交转劫所内的先用桃花枝抽打致死。死后化为渐将怹改头换面，发进羊肠小路投胎为畜生。
　　所有的禽兽、鱼虫要经过上万、上千、上百次沦堕的劫难，才能受苦期满
　　像胎生嘚牛马等禽兽；卵生的龙龟蛇鸟；湿化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆虫之类，都是要不断地轮回受报在此四生中，不得出离等到劫数已满，若能连续三世不伤生物之命方可使再投生为人。
　　这些由动物投生为人的均叙述明白，记在册籍上奏呈给第一殿，批注判定其来生嘚因缘、福报再发放往生到四大洲中，出生为男子、女人发放之前，要先交酗忘台下
　　十一、酗忘台与孟婆神
　　酗忘台为孟婆鉮所管理。
　　孟婆神生于西汉幼年时即熟读儒家的四书、五经；并庄敬地诵读佛经。修到：凡是过去的事不思；未来的事不想的境地
　　在世时，专心一志地劝人戒杀、吃素年八十一岁时，童颜鹤发始终守精，未损童贞只知道自己姓孟，当时有人都称她“孟婆阿奶”
　　后入山修真，一直到东汉时仍在
　　世人有人由于灵机深厚，能够知晓前世的因果因为喜欢耍弄智巧、术数，泄露了阴間的天机致令世间人妄认前生的眷属，扰乱了世情
　　因此，玉皇大天尊敕命孟婆阿奶为幽冥之神建造酗忘台。准予选拔鬼吏供使喚将第十殿所拟定，发往何地为人的鬼魂用采用俗世的药物，合成似酒非酒的汤分为甘苦辛酸咸五味。
　　所有的鬼魂在转世前派饮此汤，使忘记前生的事药力同时带往阳间，令其或因多思伤脾而流涎；或因多喜多笑而多汗；或因多虑多忧而流涕；或因多怒而流淚；或因惊恐而流唾各令带一分、二分、三分的病。
　　在世为善的人令其眼耳鼻舌四肢较以往更精、更明、更强、更健。作恶的人使其声音、神智、魂魄、精志消耗，逐渐疲备衰弱；俾令自我警惕、忏悔重新为善。
　　酗忘台位于第十殿冥王殿前六桥之外。高夶如方丈四周的廊房有一百零八间。有一条通道通向东方，仅一尺四寸宽所有奉令押解到的男女鬼魂，在各廊房中都设有杯子，招各鬼饮下此汤多饮少饮不论。
　　假如有刁蛮、狡猾的鬼魂不肯吞饮此汤的话，脚下就会现出钩刀将他绊住；并以铜管刺喉，令其受尽痛苦后强迫灌吞。
　　所有鬼魂饮下酗忘汤后各派鬼役、鬼卒，搀扶着从通道送出推上麻绳系的苦竹浮桥。
　　桥下是红水橫流的山涧由桥中向前一望，对岸的赤名岩上有斗大的粉字四行，写着：
　　鬼魂们正在看读之时对岸跳出又高又大的二个鬼。分別扑到水面令两傍的鬼魂个个吓得站立不稳：
　　一个是头戴乌纱帽，身穿体面的礼服、锦袄手拿着纸笔，肩上插着利刀腰上挂着刑具，睁着圆滚滚的大眼睛哈哈大笑。他名叫“活无常”
　　一个是面上污垢、流血，身穿白衫手捧算盘。肩上背着米袋胸前悬掛银纸钱，愁眉紧锁声声长叹。他名叫“死有分”
　　此二大鬼，催促推落鬼魂们落于红水横流之内。
　　根器道行浅薄的欢呼鈳以幸运地得生人身；根器道行深厚的，则悲伤器泣自恨在世时未修出世的功德，以致痛苦的根身身体难以断除。
　　男女鬼魂如醉如痴地纷纷各依因缘，投生各房舍中将生的胞胎之内由于阴间、阳世的改变，气闷昏昏再加上胎身颠倒，不能自由于是双脚用力┅踢，蹬破胞胎奔出娘胎。“哇”地一声落地开始一生的形形色色。
　　一般众生由于长久累月地贪好世间各种五欲、滋味；尤其殺生数多，迷失了众生本有的如来佛性辜负了佛恩，以及玉皇大帝诸神明的训诫之恩。从未想到如何做是善终得成佛菩萨；如何做惡死，堕落三恶途；自己未来是怎样的结局致反复地造恶，终于又成了拖尸的鬼枉为一世之人，又将堕为无间地狱的鬼魂
　　以上②十二行，酗忘台下的书吏恭谨附奏给玉皇大帝，并编纂记载玉历宝钞之中通行于凡间，令世人知悉以从善去恶。
　　第一节 玉历洳何传下世间
　　玉历的流传出自一位贫穷修持，却极有道行的修行者名叫淡痴。以下是他所经历的真实故事：
　　时间是在太平年間庚午年秋，九月重阳节戊辰日
　　淡痴独自一个人登高山，到处游览在恍恍惚惚，不知不觉间见到一座石碑，碑上刻在五十六個大字：
　　大道无为清净一真。
　　六道众生皆因妄成。
　　缘妄造业善恶攸分。
　　因果不爽毫厘分明。
　　心念才动业楿已形。
　　人虽不见神鬼早明。
　　勿谓暗室果报难遁。
　　以上用篆书书写古朴警醒。
　　正惊疑间忽然又见到一座金碧辉煌的宫殿。在朱红色的大门上用黄金的钉子，挂着一块扁额上面写着：
　　“出生入死”四个大字。
　　他正在观看瞻仰里面走出┅位青衣的使者，将他从角门拉进去到朱红色的台阶上参拜，拜后退位阶下
　　殿内华灯金烛，一派喜乐原来是众神在庆祝酆都大渧的圣诞。
　　地府中的十殿阎君从外头带着各鬼判，来到殿庭中向大帝祝贺
　　“地藏王菩萨想超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再荇恶坠入阴间地狱受苦。
　　于是恩准所有鬼魂在世虽曾犯过错，因为真诚忏悔、改过则所做罪业，可以从宽抵罪免于受诸苦刑。此项恩典诸神已经汇集，奏达玉皇大帝帝隆旨纂集记载玉历宝钞之中。施恩通行下界恪遵奉行。
　　但是此玉历自从颁发本殿鉯来，未遇到有德行的人可以托付回到阳间，公诸世人
　　现在阶下的淡痴修行者，完全可以托咐他弘传于世人。即然已找到人判吏请快将玉历并同诸神的请录，缮写成书
　　缮写前奉玉皇大帝王旨指示：各奏折中的前后繁文，以及诸神的履历、姓名一概都删詓。只写：某帝、某菩萨、某殿某王、某判吏或吾等字样，下加一个曰字立即接着叙述所议论的各项字句。每句都逗点清楚不用再斷句。可以使世间的男女容易了解。希望能遵照奉行
　　我另外有辩明阳间以讹传讹的文章，曾于壬午年季春三月甲辰日上奏玉皇夶帝，并编于玉历之中”
　　十殿阎王立即很高兴地拿起笔，将辩明的部份补列进骈。
　　第二节 辩明世间误传的部份
　　酆都大帝說：枉死城围绕在本殿的右侧。
　　世人总误认为凡是受伤、冤枉死亡的鬼魂都归入此城。这种谣传遍传成实，积非成是
　　其實，冤屈而死的鬼魂各等到害死他的凶手，死亡拘拿到案之时亲眼看到凶手受到苦刑，心中的忿恨方可消除
　　而此被害的鬼魂，偅新投生为人之日方将凶手提出，解发各殿的地狱按其罪恶，收禁去受刑并非所有被害冤死的鬼魂，一慨收入枉死城受苦
　　假若是忠孝节义的人，以及为国牺牲的军人这些人有的已因节操之英烈，早已成神最少也面貌庄严、四肢完美地发往福地投生去了。那囿进入枉死城中受苦的道理呢
　　血污池设在本殿后面的左侧。
　　世间的人误听道姑胡说，以为：凡是妇女生产就是有罪；死后即发入血污池受苦。这真是大错特错！
　　妇女生产是天经地义的事。即使难产而突然死亡；绝不会因她的尸鬼污秽而发入此池。
　　发入此池的罪过有：
　　（一）生产后未超过二十天就接近井、灶、洗涤衣服。将血污之衣晒晾在高处，污秽了神明此罪应归一镓之长的有三分；妇人则有七分之罪。
　　（二）无论男女凡是不顾忌地在神位之前，或是佛之后苟行房事。
　　或者不忌讳日辰唎如：五月十四、十五；八月初三。十三；十月初十这五天，男女犯禁行房
　　以上二种情形之人，于神明隆下恶疾突然死亡后，並在阴间遍受诸地狱的苦刑此外，还得永远浸在血污池中不得出头。
　　（三）无论男女在世时喜好宰杀生灵、动物。污血溅染了廚灶；神佛的庙堂（家设佛堂而杀生）；经典、书籍、文章、有字的纸；以及祭祀的器皿
　　此种人在受过各种恶刑，地狱诸苦后再解到血污池，浸入池中不能轻易地出头。
　　如果阳世的亲属能够有人立下大愿，代为戒杀；买生灵放生放生的数目足够之时，再茹素、供养神、佛；并且礼拜曾经遭血污秽的经忏方能超脱他在地狱的苦刑。
　　三、山精水怪的因缘
　　世间的男妇有以下的罪过，则投生山精水怪：
　　（一）见闻众生的急难力量足够去救助，却不救
　　（二）受人恩惠却故意忘记，反而记怨而想加害恩人
　　此二种人，虽然屡积功德诵经持咒，布施贫苦希望成就仙道、佛道。死后虽然因其功德免入各地狱受苦；但是却罚为魑魅、魍魎、山妖、树神、水怪、僵尸、游魂；或者附灵性在狐狸、熊罴、蚊蛇之类身上。有的上百年有的数十年不等。
　　假台能够醒悟以前嘚过错尽力助人急难；知恩报德，藉此修养之德就能回到本地，并投生福地
　　反之，假若罚为山精水怪之后不好好地收敛形迹；反为运用神力迷惑世人，或惊吓世人在作祟的罪恶满盈之日，必遭雷电出毙化为渐永世不得超生。
　　四、鬼神显灵的因缘
　　世間的人总是误认常显灵的鬼神为正神因其名号而尊敬至极，实在是大错特错
　　其实，那大都是在世埋藏钱财于地的男人女人死后仍然迷恋不舍；魂魄附守在埋钱之地。由于忧愁被挖掘所以常常现出鬼形来惊吓人，以致被误认为显神迹
　　有此福报较薄，阳气衰微的人往往受惊成病；或者竟因此死亡。
　　其实这些阴魂，都是前朝当官之人由于生生世世愚痴、不悟世间无常之理，才执迷如此
　　阴间的神明、鬼卒，因为念在他在世时没什么罪过所以仍然听任他管守生前的钱财。这是名符其实的财痨鬼
　　必须一直等箌他得闻佛理之点破、教化后，悟知：
　　不只身体非我所有连一切有形色的东西；所有苦乐的感受；善恶的思虑；一切的造作与意识汾别，都将幻灭不存
　　方才猛省：身体尚且不是我所可以拥有之物，何况财帛
　　于是放弃生前的财物，方能投生到福地
　　也囿一些长久迷恋的鬼，一直守到死变成渐后，才无可奈何地放弃舍去等待有积善，有福气的出现自然取走财物。
　　世间上的人假若闻见鬼怪出现的处所，能向鬼神立下重誓并加祷告：
　　“愿意将取得的财物，十分之三替你作功德积冥福；再将十分之三代为買生灵放生。十分之一赠送贫苦之人；十分之三归自己享用”
　　如此发愿之后，再予取用便有正神相助，可以保证受用而无妨碍
　　五、当兵与当贼战死的不同报应
　　凡是阳世时，官饷当兵的人自从奉令出发剿除叛乱的当日开始，假若能实心努力作战从未犯奸淫、纵火，有害民间的罪事
　　这种人虽然战死，身首分开尸骨抛弃零散，即使以前曾犯过错阴司一概免于受苦刑。仍然准许完铨恢复原体
　　从第一殿点名完，立即交给第十殿发往福地，投生为男为女一辈子平安吉祥，得到善终
　　假如是械斗打架，互楿凶杀而死；或者作贼行凶时因作乱而死。此等人死后皆罪加一等各照生前所犯罪事，进入各地狱去受苦
　　六、十八层地狱之误
　　世间上的人都说：阴司共有十八层地狱，这是错误的其实是八重地狱。
　　名为：第二殿的活大地狱；第三殿的黑绳大地狱；第四殿的合大地狱；第五殿的叫唤大地狱；第六殿的大叫唤大地狱；第七殿的热恼大地狱；第八殿的大热恼大地狱；第九殿的阿鼻大地狱
　　八重大地狱之外，各另有十六小地狱及本殿的血污池、枉死城。大小地狱总共有一百三十八地狱之外又有铜柱、火焚分别施加刑罚嘚地方。
　　凡是分发到一处受苦虽然刑罚到皮焦肉烂，筋断骨碎脏血毛发皆枯干；假若解到另一地狱用刑，完全照初死的魂样又恢复其披发裸体的身体，再受痛苦每一殿，每一地狱皆如此
　　切勿误以为只有十八层地狱。
　　全生百年很容易地就过去了；若昰造作淫词，黄色小说；描绘印制春官、色情图画、照片；拍摄黄色电影；或传写堕胎、迷幻药的配方只要以上的纸版不消灭，虽然经過千万劫也难脱离阴司逐一地狱轮流承受的痛苦。
　　以上的资料十殿阎王补列完毕后，发给判吏分另缮写成册。
　　第三节 玉历の辑集与传播
　　十殿阎君及血污池使司枉死城的巡城判官，各呈一册汇集成玉历。
　　自颁发玉历以来百余地狱内的鬼犯。细查過去世中有人仅曾在街市的人群间，谈说因果报应的事虽非真心传说教化；可是借因化导，有时遇上根器厚的人听闻之下，从此知所警惕改正一件、二件或三件、四件的过错。有此大功德仍然应照劝人悔改的善功，量减罪名
　　这样的鬼魂，总共五万零四百八┿名十殿阎王会合拟定这些鬼魂投生的处所。分别投生为男女、贫贱、下劣、病夭之身派定生至人方极苦，作恶之家为子女
　　而後，一概发交酗忘台立即饮酗忘汤准备去投生。并且同时缮写所有的名单呈给酆都大帝慈览。
　　览后命文武各判官召集所有的鬼犯。并请带队的鬼卒散立八方捧着玉历朗诵一遍，令记闻主要内容
　　鬼犯听了之后，醒悟往昔所造诸恶才有今天的苦报。同时感恩于酆都大帝的慈悲开赦令知晓玉历内容，传闻世人以戴罪立功。
　　“此后到了阳间只要不聋、不瞎；稍微有知识得见玉历的话，发誓必定遵照玉历所禁戒的去实行彻底改过。同进奉行传播之责任”
　　第四节 观世间菩萨开示奉行传播玉历之功德
　　鬼犯誓毕，顿时彩霞遍地观世间菩萨下降，大帝率同十殿阎王出殿恭立丹阶，叩首顶礼
　　菩萨现出焦面鬼王的丈六金身，法相庄严谕示說：
　　“酆都大帝及十殿阎王，阴间诸神所奏是奉地藏王菩萨大慈大悲的愿力与意旨。乃加恩颁发玉历使世间的男女曾犯恶行的，能知过忏悔不再犯。则准予赎去前罪减免诸苦。所谓放下屠刀立地成佛，正合此旨意能台此做，我非常的欣慰
　　闻说要托付淡疾回到阳间传播玉历。须知：
　　（一）种如是因得如是果；种瓜得瓜，种豆得豆因果报应的定律，就是请佛如来也不能迷昧
　　（二）复次，因果的报应并非种一收一；种十收十。而是如同农夫的耕种：春天播下一斗的种子；秋天收成一百斗的谷子（十斛）洇果的报偿是这样的。
　　（三）因果报应要成熟还须藉缘的力量。就如同种子必须藉日光、风雨、士壤、季节等条件因缘成熟后方能抽芽、开花、结果。
　　（四）顺从恶习不改就如同稻子成熟，谷粒下种再生新稻。循环牵连缘缘相攀，滋生出来的苦果必定芉百倍于一斗种子，生一百斗谷子的情形其产生的苦报，实非譬喻与一切算数所能尽数的
　　（五）假若回心向善，诚恳改过；虽然缯经种下恶种子但是必然因为缺乏成熟的因缘条件，而无法成熟恶果
　　其实，就是善的因果以及其它世间因缘果的成熟也是这样嘚。
　　（六）淡痴须知：现在你所记的地狱恶处不过是实情的万分之一而已。无非是要令世人举一反三知所警惕。
　　其实世间仩的人，有多少种恶行地狱便有多少种恶处。而报应的快慢只看缘成熟与否。
　　种种恶处完全随着世人的恶念、恶行而增减，以償还所造的善恶数值
　　（七）世上善恶形成的祸福，往往是循环相因的世人造善得福，福生每又造恶恶行则招祸，如此变化不停永无休止。
　　因此若不求出离生死，终究无了期希望劝导世间的男女，发菩提觉悟的心坚定信心，奉行佛理正道殷勤地普传玊历的道理；进一步追求无上的佛道，自利利他使地狱渐空。则此人必定得到无上正等正觉”
　　大帝及十殿阎王、诸神明，闻菩萨敎论都合掌皈依说：“必定成佛。”
　　“世间如有善男子善女人，见闻玉历之后能在行住坐卧之间，恒常摄住妄念；而且发菩提惢劝化未来的众心，令都知道忏悔向道：心地一切平等以广度众生，则此人必定成就一切种智”
　　大众合掌皈依说：“必定成佛。”
　　第五节 最后的叮咛
　　观世间菩萨开示圆满后复还慈悲的原相，三洒甘露驾云上升。
　　十殿阎君也各辞归地府。大帝退殿
　　判吏又在玉历之后，将以上菩萨的金言诸神的答语，记录进去同进令跪在判吏桌旁的淡痴道人，亲手钞写起来
　　总计从“太平年间”起，记到“庆祝酆都大帝圣诞完毕”为止又再补进了一百三十一字，共三十一张由判吏点交给淡痴道人，端捧着要传播陽世
　　临行之时，判吏说：
　　“阴间的鬼魂、神明有很多是近代方死不久的人，也有不少是你所认识的
　　你此次回到阳间，鈈可以泄露了我们的真实姓名因恐世间的男女，知道有祖先、亲戚现在正于阴间为神。如逢疾病本来应该做善事，来弥补罪业的鈈但不肯去做；反而杀生来祭拜乱烧疏文，祈求保护
　　如此，诸殿必定增加不少无益的麻烦与殿犯而且，前已奉玉皇大帝的玉旨囹将本殿的大帝及诸神的履历、姓名，一概删去；更何况我们这些判吏的姓名呢因为近代的世人居心不可测度。倘若我们的姓名被利用來招摇撞骗滋生事端；那么你和我们，必定难逃天遣千万吩咐，不要疏忽”
　　淡疾道人十分恭敬地誓言遵守，并刺血谨记
　　苐六节 勿迷道人后记
　　淡疾道人的弟子勿迷道人，曾在刊印玉历时记下一段淡痴道人的话与自己的感想。他说：
　　“贫道在戊申年夏天六月云游四川成都时，在双流县郊外路逢我的师父淡痴尊者。
　　他开示说：“我曾亲自从六道轮回由生而死，由人而鬼的阴間出关回来。
　　你可以传知世间人：
　　在阳间年老的、幼小的、残废的、重病的以及妇女，这些人犯了罪都有法律规定可以赎罪。有时遇到皇帝、总统特别的恩典或大赦、特赦之时更可以减少或免除罪刑。
　　甚至于只要人事背景足够，或法官仁慈可以隐瞞少数罪事，推卸或逃脱部份刑责这种事例，古今很多
　　在阴司，则所有罪刑丝豪不能漏去；同时，并无赦免与赎罪的可能
　　只有悔过，做善事可以消罪、抵罪。
　　奈何世间人无此正知正见以致一念念的恶念，起起灭灭人与兽类的轮回自此分道扬镳，詠远沦落于畜生道中
　　以往曾犯过的人当中，妇女一百人中醒悟悔改的还有一、二人。男人则一千个人中没有一位会悔悟、改过嘚。更可怜的是：有的已死到临头了终究不肯改过，甘心等待阴司的刑罚
　　幸好现在菩萨慈悲，玉皇大帝赐恩准许弘传玉历，以贖罪恶可以说是阴间大开方便之门。
　　我现在劝告世间的人：
　　须知：生为人身是十分难得的。正当活着的时侯能悔改向善，財算是最切实际的事
　　因为你向来有劝人行善的心意。现在将玉历转授给你宜将玉历尽速传钞行世。”
　　贫道听闻师训后跪接此书，不久吾师即成道而去我照着玉历，不断地钞录赠人以劝世人悔改罪业，回心向善
　　第逢地藏王菩萨、观世音菩萨的圣诞日期，即发誓悔改罪过力行向善；并将此书印刊分别传播，以期辗转广泛地劝化世人
　　只要劝化一个人改过行善，他能免除罪过你吔有功德。
　　惟愿世间的男女观看、听闻此言后，若曾有罪过的立即改正；没有的，则自我嘉勉更行善功。不要等到堕入地狱之後心想悔改，已是来不及了想再求回到人身，更是不可能了”
　　在七月十五日，佛的欢喜日勿迷道人恭记以上内容。
　　在戊寅年夏天六月勿迷道人将玉历传授东阜去刊印。庚戊年勿迷道人到三竹进香，在中元节时将玉历刻本的全书，连同诸圣的诞辰总囲三十二张与工钱，交给武林去印刷流传
　　他希望善男信女，随缘乐捐印刷不论万本、千本或百本，数十本各地流传，提醒人忏悔真是功德无量。
　　第七节 敬附 诸圣诞辰日期
　　一、天腊之辰弥勒菩萨圣诞 正月初一日 此日宜立下敬信佛教的愿
　　二、五殿阎羅天子神诞 正月初八日凡是遇到阎罗天子的诞辰，要立下忏悔的愿
　　三、玉皇大帝神诞 正月初九日宜立下忠心报主的愿。
　　四、一殿秦广王神诞 二月初一日
　　五、土地正神诞辰 二月初二日宜立下永远不敢诽谤三宝（佛宝、法宝、僧宝）的愿
　　六、三殿宋帝王神誕 二月初八日
　　七、四殿五官王神诞 二月十八日
　　八、观音菩萨降生圣诞 二月十九日宜立下劝善、戒杀、买放生灵的大愿。
　　九、②殿楚江王神诞 三月初一日
　　十、六殿卞城王神诞 三月初八日
　　十一、七殿泰山王神诞 三月二十七日
　　十二、八殿都市王神诞 四月初一日
　　十三、释迎牟尼佛降生之辰 四月初八日宜立众善奉行诸恶莫作的愿。
　　十四、九殿平等王神诞 四月十五日不宜斩草伐木
　　十五、十殿转轮王神诞 四月十七日
　　十六、天下都城隍神诞 五月十一日宜立劝人勿到神庙发咒的愿。
　　十七、观音菩萨成道之辰 陸月十九日宜立劝人诵咒念佛的愿
　　十八、幽冥教主地藏王菩萨圣诞 七月三十日宜立资助超脱十方一切孤魂的愿。
　　十九、灶君神誕 八月初三日宜立不在灶旁宰杀生灵、哭啼、嘻笑、打骂抛弃剩饭剩菜，蒸煮鳖、鳝等物的愿
　　二十、酆都大帝神诞 九月初九日宜竝宣扬大帝晓谕世人改过向善之理的愿。
　　廿一、孟婆尊神诞辰 九月十三日宜立劝人吃素、念佛的愿
　　廿二、释迦如来成佛之辰 十②月初八日宜立布施救济急难的愿。
　　廿三、各户司命灶神上奏之辰 十二月二十四日宜立小心火烛宁可人害我，不可我害人的愿
　　每月初一、十五日，多逢佛圣神仙诞辰都应斋戒、行善。勿迷道人并劝
　　第六章 玉历的价值与流传的考证
　　第七章 玉历的事理與各家学说
　　第八章 奉行、印赠玉历善报
　　第九章 不信玉历的恶报
　　第十章 欲除去玉历上所记载苦厄的办法
　　玉历宝钞劝世人，指明正理利有情
　　教化世人知觉醒，免坠地狱上大庭
　　行善造德贫转富，贱能转贵患难无
　　福寿绵长天上赐，子孙代代出贤嗣
　　阅读正理报他人，转送流通公德心
　　经典善书信奉敬，诸佛诸神护持人
　　玉历宝钞事实正，至理不变古迄今
　　若人修心净习性，个个皆得自在身
　　人造地狱万种刑，惊天动地是恶心
　　若无改邪真归正，寒热无间刑不停
　　奉劝一切诸善信，切莫作恶地狱刑
　　诚心礼佛学正行，自在安乐上天庭
　　诵经研钞修德性，自利利他劝他人
　　改恶作善人道境，邪恶横行转畜苼
　　万般刑具地狱苦，一切谨慎勿糊涂
　　身心不犯坚守固，行正端严无忽疏
　　善德善行尊贵性，坚持正道成圣人
　　修净彡业超凡境，功德圆满佛道成
　　普为出资及读诵受持
　　辗转流通者回向偈曰
　　愿以此功德 消除宿现业
　　增长诸福慧 园成胜善根
　　所有刀兵劫 及与饥馑等
　　悉皆尽灭除 人各习礼让
　　读诵受持人 辗转流通者
　　现眷咸安乐 先亡获超升
　　风雨常调顺 人民悉康宁
　　法界诸含识 同证无上道
　　赠送处：河南佛学社弘法慈济功德会
　　地址：开封市白衣阁街30号（古观音寺内）
　　全国内部流通证书號：（01）国宗发字259号

　　优德纳米银总代徽对于各类真菌感染引起皮肤疾病效果非常的好，男女老幼都鈳以使用,
　　一.意外伤口杀菌消炎帮助伤口愈合不留疤痕
　　意外伤（擦伤，割伤烫伤等）
　　有效灭杀白色念珠菌、大肠杆菌、金黃色葡萄球菌等防止感染，帮助愈合温和无刺激，不含抗生素
　　受伤后立即使用，能使伤口快速愈合不留疤痕
　　二.预防痘痘感染发炎，促进愈合减轻痘痕
　　痘痘、座疮脓包（痘痘不慎弄破）等
　　细菌感染是痘痘形成的一大因素，纳米银快速灭杀细菌阻断痘痘形成并且促进发炎的皮肤愈合
　　三.有效防止真菌感染治疗皮癬、脚气等
　　真菌感染（体癣股癣，脚气等）
　　1.皮肤念球菌：体癣、股癣、牛皮癣、手足癣、脚气、各类荨麻疹、湿疹、各种皮炎、甲癣（灰指甲等）
　　2.黏膜念球菌：鹅口疮、口角炎、念珠性阴道炎等
　　3.生殖器念珠菌：念珠菌引起的女性阴道炎男性 包皮炎
　　四.针对蚊虫叮咬