请问这个瓷器有没有什么价值_百度知道
请问这个瓷器有没有什么价值
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瓷盖罐，时代特征比较显著；真品有收藏价值的；不过今年的行情持续低迷，真品喜欢就可以当一个品种收藏。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。专家老师告诉你民窑瓷器有没有收藏价值？专家老师告诉你民窑瓷器有没有收藏价值？麝煤熏宝鼎百家号中国陶瓷历史悠久、源远流长。有人这样形容，一部中国陶瓷史就是一部中国文明史。这部文明史的每一页都与陶瓷的发展有着千丝万缕的联系。也就是说，中国文明每次进步都会在陶瓷的身上找到影子。如古朴自然的秦汉陶瓷、雄浑大气的唐代瓷器、精致内敛的宋代瓷器、一枝独秀的元代瓷器、浓艳多姿的明代瓷器、繁缛富丽的清代瓷器、良莠不齐的民国瓷器，都是当时社会的理想、审美情趣和科技能力的体现，是时代最耀眼的光环。这就是文物收藏的史料价值所在。瓷器收藏品价值的确定，是通过对某件瓷器质量优劣的鉴别，以评定该瓷器的艺术价值和收藏价值。鉴别器物的优劣，主要看是否完整，是否有裂痕、变形等，以及是不是上乘之作、稀世珍品等，从而评定其艺术水平、收藏价值。就年份已久的古旧瓷器而言，位列第一的当推各个朝代的官窑瓷器，其中又以“御窑”和名头特别响的器件价格最高，因而也最具有收藏价值。多年来的市场表现表明，明朝各代瓷器和“清三代”(康熙、雍正、乾隆)的器件最受市场追捧，其现在的价格与几年前相比，普遍提高10倍至100倍。其中，如明成化斗彩鸡缸杯、康熙豇豆釉彩器、雍正珐琅莲子碗等，如今的市场价达百万元甚至上千万元。可对于民间广大工薪族陶瓷爱好者来说，收藏元青花和明清官窑瓷器，较高的上千万元，太过昂贵。所以，收藏爱好者都把眼光转向了民窑，那么、民窑到底有没有收藏价值呢？官窑与民窑的定义：官窑，有两个概念，一是指贡器，一是指官厂。早在唐代晚期就出现了贡瓷，当时的越窑（秘色瓷）和邢窑“南青北白”应该是目前已知的最早贡器。“官监民烧”的贡瓷一直延续到宋元和明早期。而由朝廷（官方）直接出资建 早窑厂，专门为宫廷烧造瓷器的真正意义上的官窑，出现在北宋。一直延续到明清。官窑瓷器因为是专门为宫廷烧造瓷器，比较庄重、严谨，因为作品代表着的是统治阶级的思想和意志，所以题材都有特定的要求，多按颁发式样承做，不计工本追求完美，所以很多官窑器代表着的是那个时代制瓷业最高的艺术水平和科技成果。那么，什么是民窑呢？除了真正意义上的官窑以外，都属于民窑范畴。民窑即民间瓷窑，相对于宫廷(朝廷)兴办的官窑(御窑)而言，属非官方经营的。以商品性生产为主的瓷窑，生产的瓷器都为满足国内外市场普遍需要的日用瓷和陈设瓷，销售地区极为广泛。时间上也是特指民国以前，其中以明清两个朝代最为兴盛。民窑的产品称客货，风格与官窑迥异。除去一些限制生产的花纹和器型，可以说民窑瓷器的造型和纹饰题材更丰富自由。明代景德镇拥有为数众多的民窑，是我国陶瓷窑的主体，其制品粗细，并不比官窑逊色多少。比较著名的有磁州窑、崔公窑、周公窑、壶公窑、小南窑等。民窑瓷器的种类基本上可以概括为三大类：一是饮食器和生活日用瓷器，如盘、碟、蛊、碗、罐、壶以及凉枕、蜡台等;二是陈设玩赏器，如樽、花瓶、花盆、帽筒、鼻烟壶、佛像、瓷塑、雕瓷、蟋蟀罐、香炉等;三是文房用器，如笔架、笔筒、笔洗、水盂、印盒等。历代民窑瓷器中，那些属于民窑精品？大体应该有这么几条标准：造型优美，单色釉瓷器要釉水肥润，色泽均匀，刻划印纹饰清晰优美。彩瓷，尤其是明清彩瓷，要画工精到，颜色饱满，各方面已接近或不逊官窑的作品。判断民窑瓷器价格高低的标准：一看图案。看民窑瓷器上绘画图案是否精美，大致可分为人物、山水、动物花鸟、简单图案4档。在各种图案中有字的比没字的值钱，诗文题赋的价格更高。有些民窑青花瓷器上书有特殊的文字款识，其价格也相对较高。二看器型。陈设瓷、琢器的价格高于日用瓷、圆口器。近两年市场中收藏最热门的是书房中用的印泥盒、笔架、笔筒等方房小摆件，其中以笔筒的价格升速最快。买一些康熙时期绘画水平比较高的香炉、笔筒等，比较有升值潜力。三看工艺。在选购民窑瓷器时，要从它的工艺、装饰、窑火3个方面来考虑它的价位。2003年春季拍卖会上，天津文物公司上拍的一件康熙青花暗缸，在康熙时期是比较普通的器型，由于它的画工比较精细，颜色烧得很好，但沿口上有伤，当时的估价在5万元左右，最终以22万元成交，说明了拍卖市场对这类民窑精品的认可程度。如嘉庆至道光时期的青花釉里红山水人物天球瓶，可以估到8万至12万元。在选择这类收藏品时，一定要选择文人气息比较浓、画法精细、器型完整的瓷器。四看品种。投资晚清、民间粉彩瓷器，特别是粉彩陈列瓷器具有升值潜力。晚清、民国的粉彩器比同时期民窑青花器价格高，现有“一粉彩器顶三青花”之说。特别是清同治、光绪、宣统和民国初期江西景德镇“珠山”生产的署“同治年制”、“光绪年制”、“官窑内造”或有准确纪年款的各类粉彩瓷器，特别是陈设器最具升值潜力。官窑与民窑是中国陶瓷史上象是齐驾并驱两两驾马车，一 驾直接通往宫廷，一驾通往广大的民间市场，它们各有特色，各有千秋，在漫长的发展道路上，相互影响着，相互促进着。明清瓷器中民窑精品，其实相当于亚官窑，也就是相当于次一等的官窑瓷器。因此，瓷器收藏必须走出“重官窑轻民窑”的误区，切不要不切实际的盯着官窑器不放，发现较好民窑瓷器或民窑精品，应做到该出手时就出手，决不含糊，切不要错失最后良机！本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。麝煤熏宝鼎百家号最近更新：简介:认清藏品自身价值，投资藏品量力而行作者最新文章相关文章7788收藏__中国收藏热线论坛
瓷器精美就有收藏价值
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省市： 广东-广州
头衔：少尉
瓷器精美就有收藏价值
瓷器精美就有收藏价值
“只要是精美的东西就会有收藏价值”。这是在网上看到的资深藏家“随便”说的一句话，感觉说得很对。
精美的瓷器就有收藏价值！
你常在网上看到一些古瓷拍卖：虽然都是明清的老瓷盘，但精美品与粗劣品，价值那是一个天上，一个地下，价格相差会几千倍、几十万倍……。十分粗劣的古瓷，虽然负载着诸多历史、工艺信息，但制作极其粗劣，几乎没有艺术、工艺可言，不管时间再旧，其收藏价值也不会很大，除非是孤品。不管是哪个年代的粗劣瓷器，没有几件能上拍卖会的，原因是不值得拍卖。这是收藏历史一再证明了的真理。
稍微比较一下就会很清楚，“文革出口瓷”，不仅是中华民族历史上最好的瓷器种类之一，也是新中国最好的瓷器种类之一，精美异常，代表着新中国瓷器发展的最高水平，就是普品也比历史上许多精品瓷还要精美，当然具有非常大的收藏价值。“文革出口瓷”现在还是“地摊”货、还是“垃圾”价格。虽然“文革出口瓷”的价格，现在每年以30%左右的价格幅度上涨，但这是很不够的。它本身所负载的独特历史、工艺价值，瓷器本身所具有极高的艺术价值，不要很长时间必然会显现出来，必然会“乌鸡变凤凰”，价格必然会出现一个飞涨的过程，这是不依人的意志为转移的。现在几乎所有的瓷器藏家和瓷器玩家都看不上这些瓷器，好象“越古越值钱，越名人越值钱”。
现在的许多名人瓷器，用枪手、学徒代工，落上名人款。这样的东西会有多少价值？现在景德镇的许多瓷器用外地的瓷土烧造制作，有些外地瓷器烧成后拉倒景德镇再往外地卖。这样的瓷器有多大收藏价值？
我们坚决相信前面高人们的收藏经验：只要是精美的东西就有收藏价值，只有精美的东西才有巨大的生值空间。时间会反复证明这些前人的收藏经验的。
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“文革出口瓷”的特殊价值是什么？笔者是比较推崇“文革出口瓷”（主要指“后文革出口瓷）的。为什么推崇？它的特殊价值究竟在哪里？有多大？一、“文革出口瓷”的特殊社会历史价值。“文革出口瓷”是“红色官窑”的关门瓷。现在稍为年长一点的藏友都会知道：1917年列宁在俄国领导十月革命成功，推翻俄国沙皇制度，建立了以“计划经济体制”为主要特征的社会主义经济制度。国家建立的各类工厂都有各级政府直接领导，一切生产都有国家专门部门，对物品的生产，进行严格计算、报表、审批、统一征收、统一调配等计划性制度。1917年之后，世界上前后几十个国家都相继前后实行了这种制度（计划经济体制）。198＊年，苏联首先放弃了这种制度，接着世界上大多数社会主义国家也都放弃了这种制度；在中国，毛主席逝世后，我国实行改革开放，原来的计划经济体制逐渐被市场经济体制所代替，原来的“大锅饭”不开饭了。原来的计划经济体制被彻底改变。因为计划经济体制不适合社会生产发展，这种经济体制在中国的历史上不会在出现了。“文革出口瓷”，就是经济体制的“关门瓷”。以这种生产组织方式进行烧造的瓷器，也不可能再有第二个了。所以，“文革出口瓷”本身负载有中国几千年瓷器烧造历史上所没有的独特历史价值。二、“文革出口瓷”的特殊工艺价值。在中国瓷器几千年的烧造历史上，发展高峰莫过于“清三朝”。 “清三朝”之后逐渐衰微，特别是1840年外国人频繁大举入侵中国之后，一百多年中，中国瓷器烧造受到极大摧残，正常发展受到严重阻碍，就别说再创辉煌了。在这一个半世纪还长的时间里，在这么大个国家里，肯定也会有少量的精品好瓷，但总体上说这一百多年，是中国瓷器发展历史的衰败时期。新中国的成立，给中国瓷器发展创造了稳定的社会环境，国家的计划经济体制（官窑），给瓷器的恢复、创新、发展奠定了雄厚的物质、人力基础，带来了中国瓷器发展的重大的历史机遇。也就是在这种社会大历史背景下，景德镇瓷器生产者，提出了“超越‘清三朝’”的口号。到“文革”前的十几年时间里，景德镇瓷器人，成了国家的主人，斗志昂扬，精神焕发，努力拼搏，不但恢复了以前祖宗所掌握的瓷器制造工艺技术，而且有创新、有发展，把中国瓷器烧造工艺再次推向发展高峰。但不幸的是，1966年，毛泽东发动“文化大革命”，全国陷入持久的大动乱年代。阶级斗争是“纲”，发展生产是“封资修”。虽然由于出口赚外汇需要，仍有一定量的瓷器出口，但在“文革”十年间，新中国前十年瓷器发展的大好局面遭到严重破坏，制瓷工艺技术基本停滞。这是谁也不能否认的基本历史事实。在“文革”大动乱的十年里，这么大个国家，肯定会有一些精品好瓷，但必须指出：这个时期占主流的瓷器，一方面是无讲究（那时讲究的是整人，而不是整物）、制作极端粗劣的日用瓷；另一方面，则是大量的千人一面，万瓷一型的“神像瓷”充斥社会。现在回过头客观的认识，我们不能对这些“神像瓷”的工艺、艺术价值估计的过高。追求“红色收藏”，也必须要尊重历史事实。历史越发展，人们对藏品价值的认识就会越接近客观真实。现在市场上，这些瓷器的价值早已被严重透支，价格明显虚高不合理（导致催人大量造假），是极不正常的，这是人为炒作的不良结果，不是它实际价值的真正体现。它的真实价值必然会回到它应该有的价位上去，这是不以人们的主观意志为转移的。毛泽东去世后，我国很快实行全面的改革开放，全国各族人民精神焕发，生产斗志重新激起，国人的聪明才智得以尽情发挥，中国的瓷器发展真正地步入到了蓬勃发展的春天。改革开放之初，国家急需赚点外国人的钱支持生产，“文革出口瓷” 就是我国当时能够赚外国人钱的主要“生钱路子”，也就是因此而生产了这批具有明显特征和独特价值的瓷器：这批瓷器，器型基本上覆盖了我国此前景德镇人所掌握的主要器型，景德镇的“五大名瓷”制作工艺技术，基本上都得到了应用和展现。可以说，“文革出口瓷” ，其工艺的全面性、系统性、复杂性、创新性、严谨性上，都是新中国瓷器发展的高峰和代表，也是中国瓷器发展几千年历史的一面镜子。（待续）。
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我有一个收藏史上最牛、最值钱的清代青花烂罐子，
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如果最牛，那肯定最值钱！有的瓷片也非常珍贵，但这并不具普遍意义。不论年代多久的粗略瓷，一般的不值钱，就是这样。
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历史价值.文物价值=经济价值?
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历史价值+文物价值+工艺价值+艺术价值+稀缺性=经济价值。这应该是收藏品价值的主要因素吧！
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今天在《当代艺瓷）看到的一篇文章，值得一读。特此转发，以飨藏友。
藏家新宠：景德镇“厂货”[日期：] 来源：网络
作者：佚名
在景德镇收藏界，“厂货”泛指解放后景德镇一些国有瓷厂所生产的瓷器。
随着上世纪90年代国有瓷厂的陆续停产以及改革，厂货也渐渐成为了历史。
然而近些年，随着收藏的逐渐升温，＊＊意识的提高，以及一些厂货本身所具备的艺术价值和其代表着一段特殊的历史，厂货逐渐成为了收藏新宠。
在古玩市场中，一些厂货的价格呈现上升的趋势。与其他收藏品不同，厂货有着鲜明的“平民”特色。
在许多普通百姓的家中，都有着品相不错的“厂货”。“厂货”，收藏家眼中的新宠
刘先生是来自福建的收藏爱好者，这次他来到郑道生的古玩行内，看中的是其中的两件“厂货”。
每次来景德镇，刘先生都会带回去不少自己喜爱的藏品。对于郑道生来说，刘先生既是顾客，又是朋友，然而这一次，他却有些为难了。刘先生看中的两件瓷器，一件是雕塑瓷厂在上世纪80年代生产的陶瓷罗汉雕塑。而另一件则是大约同时期艺术瓷厂生产的手绘花鸟粉彩瓷瓶。这件花鸟瓷瓶，颜色鲜艳，画工精细。当时郑道生将它淘到手的时候，高兴了好几天，并没有转手的打算。而那件罗汉雕塑，因为有一些破损，因此他只是将其放在店内的角落里，并未展示出来，但还是被刘先生注意到了。在郑道生看来，他不能将这样一件有破损的瓷器出售给朋友。最终，他坚持了自己的原则，刘先生也只好空手而归。
刘先生每年都要来几次景德镇，这样的情况已经持续好几年了，但是刘先生也深刻体会到，每次来景德镇，厂货对他的吸引力越来越大。早在四五年前，刘先生对厂货还了解甚少，然而现在，当他和一群搞收藏的朋友聚在一起时，关于厂货的讨论也越来越多。大家还会把手中比较得意的厂货藏品拿出来鉴赏、交流。
而对于在浮梁开了家古玩行的郑道生来说，厂货这几年的持续升温让他都有些吃惊。郑先生从事收藏多年，真正开始关注厂货还是在2008年左右。在他看来，那时大家对厂货的关注度还不是很高。大家的注意力似乎都还停留在大师艺术瓷上，然而短短的几年，厂货似乎一转身便成为了收藏界的“新宠”。现在来店里的顾客中，也有越来越多的人把目光投向他所收集的一些厂货。特殊背景是其走红的主因
大多数人认为，十大瓷厂的停产，使得厂货的生产已经成为历史，这也是近些年厂货收藏持续升温的主因。确实，无新品问世的确能让厂货的收藏价值陡增。然而厂货走红的原因，远不止如此。
“特殊的背景。”对于这个问题，李胜利给出了自己的答案。早在2000年，李胜利就开始收购一些厂货。李胜利收购厂货的动机很简单，他想建立一个博物馆，来纪念这些瓷器所谱写的历史。如今，在李胜利建立的“景德镇十大瓷厂陶瓷博物馆”内，摆放着各式各样、琳琅满目的“厂货”。在他看来，称这类瓷器为“红色国窑瓷”更为确切。这既延续了景德镇对于瓷器“国窑”、“民窑”的通俗叫法。而“红色”也最贴切地概括了“厂货”所代表的那个时代。李胜利说，一件收藏品的价值，是其所代表的历史背景、政治意义、工艺价值、艺术价值的总和。而厂货所具备的特殊历史背景，使得其在这几个方面都有着极高的收藏价值。由十大瓷厂谱写的景德镇陶瓷史，不仅是景德镇陶瓷制造的辉煌时期，也是景德镇陶瓷制造发展的见证。在工艺上，这段时间景德镇的制瓷工艺有了飞速发展，比如烧制工艺，就经历了由手工到机械和由柴窑到煤窑、油窑、气窑的重大转变。而厂货所蕴含的政治意义，更是其他收藏品无法比拟的。如今在李胜利建立的十大瓷厂博物馆内，就陈列着许多建国5周年，10周年纪念瓷以及一些文革瓷，都极具政治意义。
当然，作为收藏品本身，其艺术价值自然是重中之重。李胜利告诉记者，原先十大瓷厂都会有研究所，里面会有许多陶瓷工作者们从事创作、研发工作。等到一件产品成型后再进入生产车间倒模，注浆，量产。李胜利说：“这些负责研发的创作者们，现在很多都成为了国大师，省大师，他们当时创作的作品虽然没有署名，但是都有着极高的艺术价值，堪称艺术陶瓷中的精品。
在景德镇十大瓷厂陶瓷博物馆内，所展出的《青花蝶恋花》鱼尾瓶则是厂货中的经典之作。据悉，这个瓷瓶是1959年建国10周年之际，为了纪念杨开慧等革命先烈，周恩来总理亲自下达任务，由祝大年、梅建鹰等负责设计，著名“青花大王”王步执笔所创作完成的。该瓷瓶花色契合了毛主席诗词《蝶恋花&#8226;答李淑一》的意境。图案中的万年青，腰鼓绸缎花以及芙蓉花。都有着祝祖国万年长青，毛主席万寿无疆之意。老百姓：“原来这些都是宝贝！”
对于同样的问题，郑道生则补充了自己的答案，他认为，厂货的持续升温，源于人们不断上升的收藏意识，以及厂货本身平民化的特质。
关于人们收藏意识的提高，郑道生向记者讲述了这几年收购“厂货”时的不同经历，一经对比，他也不禁感慨起来。
早在2008年的时候，郑道生便逐渐去一些普通人家收购厂货。他说，那时候，厂货在普通百姓家还十分常见，比如上世纪80年代的新婚夫妇就常在自己家中摆出的陶瓷雕塑《滴水观音》，以及一些成对的雕塑狗，兔子等。都是“标准”的厂货。当时的人们还没有意识到这些瓷器的价值。他曾在一户人家看到了一个“品相”不错的雕塑罗汉像，就摆在客厅的茶座上。在与那户主人攀谈了不久后，他就答应了郑道生开出的价格。
在郑道生看来，这可是捡了一个不小的便宜。当他把瓷器拿走的时候，那户主人还对他说道：“你花钱买这个瓷器回去，有什么用！”然而仅仅几年后，当“你花钱买这个瓷器回去，有什么用！”这句话还言犹在耳的时候，情况已经发生了巨大的改变。郑道生说，近两年，当他再去收购一些厂货的时候，所遇到的阻力就明显大了起来。和早些年无所谓的态度不同。很多人开始认识到了这些司空见惯的瓷器的价值。许多人把它们摆在家里，根本就没有出售的意思。在他们看来，与其现在换来一些现金，还不如放在家里，也许以后会升值呢？不仅如此，收购者数量的急剧增加，也使得许多人对价格越来越挑剔。
郑道生说，他前不久在一位同乡家中看到了一个上世纪70年代文革时期的老水壶。那位老乡就告诉他，曾经有不少人看上了这个茶壶，有的还开出了不错的价格。但他都没有答应，他也意识到自己手中这个茶壶原来是个“宝贝”。
对于厂货的平民化，郑道生有着自己的理解，在他看来，平民化有着两层含义，一是景德镇的不少普通人家，都有着厂货。二是相对于其他一些陶瓷收藏品，比如大师瓷等，厂货的价格相对比较平民。一些原先国有瓷厂量产了的陈设瓷，一般价格也都在几百到几千元不等。因此许多对收藏有兴趣的人，都会收藏上几件。这样厂货价格的水涨船高，也就不足为怪了。
不得不说，在众人都争相追逐古董瓷、大师瓷的今天，“厂货”的脱颖而出，堪称收藏界的一匹“黑马”。
与其他瓷器不同，人们在收藏厂货的时候，瓷器本身的“品相”是人们首先考虑的因素。不像古董瓷，瓷器的年代是左右其价格的主要因素。
而对于大师瓷，作者的名气和职称则肯可能是人们考虑的重点。
对于收藏厂货的前景，许多收藏家的预估都比较乐观。在李胜利看来，厂货特殊的背景，加上随着时间的推移，所存世的数量越来越少，关注厂货的目光自然会越来越多。我们有理由相信，顺着这个趋势发展下去，备受人们关注的不仅仅是厂货，其背后所代表的那段景德镇辉煌的历史，也将逐渐成为人们关注的重点。
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让你们看看这个罐子“牛”在哪里？全国仅此一件，独一无二。第一，这个罐子保真开门到代，是个老货；第二，三十七个老补子，让你知道什么是古代先人的修补技术；第三，应该算是件孤品了吧。总之，这件器物是非常少见和难得的。
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省市： 山西-忻州
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历史价值+文物价值+工艺价值+艺术价值+稀缺性=经济价值。这应该是收藏品价值的主要因素吧。这件占了几项，我花了不少精力才淘到的？
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三“后文革出口瓷”特殊价值研究之三
“后文革出口瓷”的特殊艺术价值笔者认为，瓷器的艺术内涵、表现形式，既与一般的艺术品有共性，但也有其特殊性。瓷器艺术不仅包括瓷器表面的文饰、图案、绘画艺术，也包括瓷土配方及十分复杂的制瓷工艺、千变万化的器物造型艺术，还应该包括丰富多彩、千变万化的釉料、釉色搭配艺术等丰富内容。就是说，瓷器艺术是包括原料配制、造型工艺、釉料釉色、美术绘画等多种内容为一体的一门综合性、系统性艺术。特殊性是相比较而言的。我们认为，如把“后文革出口瓷”的艺术价值，与中国其它时期、特别是与新中国各个时期的瓷器艺术发展比较，我们认为，“后文革出口瓷”，在艺术上，有如下明显的个性特征：一、瓷器造型艺术最丰富、最复杂、最巧妙、最全面的一个时期。前面这个问题已经谈到：“后文革出口瓷”的造型和工艺 ，在全面性、系统性、复杂性、创新性、严谨性、美观性上，都是新中国瓷器发展的顶峰和代表。此前的各个时期，在整体上达不到这种程度，而后来由于历史大背景的变化，单打独斗，一味追求市场价值和计较成本核算，作为特殊生产流程的瓷器艺术，整体上恐怕也难以达到这种程度。二、“神像瓷”、“革命”瓷停止烧造。“文革”时期铺天盖地、充斥城市、乡镇、农村、工厂、学校、商店、大街小巷等公共场所的“毛主席像瓷”、“毛主席画瓷”烧造戛然停止，甚至原公共场合的主席像瓷遭到损毁（比如景德镇广场由著名艺人章文超手绘的大型主席像瓷被砸毁，南昌市广场由章文超手绘的大型主席像瓷特意保护才得以保存下来）；一系列充满“文革”阶级斗争政治色彩的塑像瓷、画面瓷停止烧造（后来因人为炒做又出现了大量的粗劣新仿品）。这些被戛然停烧的瓷制品，应该说，有着非常鲜明的历史特征，在我国瓷器发展史上，有着不可替代的历史、文物价值。但是，在这些年的人为炒做中，使人们对这些瓷制品的认识似有“疮疤结痂即忘疼”的意味，片面和不正确。我们的党中＊《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，早已对“文化大革命”做了客观地历史定论：“一九六六年五月至一九七六年十月的‘文化大革命’，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。这场‘文化大革命’是毛泽东同志发动和领导的。”“历史已经判明，‘文化大革命’是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”罪孽深重、灾难深重的“文化大革命”，已经永远地被人民钉在了历史的耻辱柱上。“文化大革命”是新中国历史上，中国人民遭受最沉重、最痛苦的人为的社会灾难，“四人帮”、林彪一伙的封建法西斯兽行，在此期间达到了灭绝人性的地步，疯狂的封建性个人崇拜达到了中华民族五千年历史上登峰造极的地步，五千年悠久历史的民族辉煌艺术遭到致命摧残。瓷器艺术的发展也南逃劫难。据当时艺术瓷厂厂长曹新民后来回忆讲：那时侯，老艺人、老专家造到迫害，象“吴康、毕渊明等艺术家都被关进了牛棚”，“那时候，搞艺术的根本谈不上创作，只求不出错就行了。”十年中，整个中国经济发展到了崩溃的边缘。那些曾经铺天盖地的“千人一面”、“万瓷一型”的“神像瓷”，就是在这个社会背景下、也只有在这个畸形的社会大背景下才能得以大肆产生。这些瓷器既是那个罪恶年代的产物，也是那个“梦魇”年代的物证。我们说它有一定的历史、文物价值，也更多地是这个意义。但没有多大艺术价值、天量的东西，不管时间多久，都不会有太大的经济价值。笔者前面曾说过，偌大个中国，“文革”大动乱的十年中，瓷器生产并未完全停止，国家重要场所、重大纪念、国外交流用瓷还在继续，当然会生产出一些精品好瓷。但总的来说，“文革”的十年，新中国之初前十几年瓷器发展的大好局面被断送，瓷器工艺技术发展、创新基本停滞，瓷器生产受到严重干扰，瓷器发展处于新中国瓷器历史的最低潮。“文革”大动乱的十年，民用瓷讲究的是艰苦朴素，花色不仅单调，而且烧造粗糙；铺天盖地的主席像瓷，产量虽然十分巨大，但主要器型、种类、花色简单，工艺、用釉单调，生产工艺主要是石膏倒摸技术，因此形成了“千人一面”、“万瓷一型”的瓷制品；器型主要是以半身、侧面头像、站立姿势等简单的几种类型；这些瓷的绝大部分的艺术价值很低；而带彩的有关主席画像的瓷制品，绝大部分采取粗糙的贴画、刷画工艺为主，构图不尽合理、画技拙劣幼稚、用色并不和谐，因为那时人们不敢斗胆轻易绘毛主席画像。据说，在十年中，千年的瓷都景德镇有著名的十大瓷厂，有几万瓷生产从业人员，仅仅只有一个章xx艺术家才有水平画主席像，当时忙得不亦乐乎，到处被人请去画。那么，即使一个人不吃不喝不拉不睡一天24个小时都在画，一年又能画多少个主席像瓷制品呢？况且偷工减料、如有瑕疵，那是要杀头的。十年中，反映工农兵、赤脚医生、先进模范人物、上山下乡知识青年等革命题材的粉彩瓷，绝大部分是艺术质量并不高的贴画、刷画工艺，主要以粗劣的日用瓷为主，高质量的艺术瓷板画和陈设瓷数量并不多。十年中，景德镇千年的五大名瓷工艺，完全没有得到体现。人们很吹捧的“7501”瓷，在用土、工艺、绘画、烧制等方面，都达到了极高水平，异常精美。但它不代表景德镇十年瓷器发展状况和整体水平。这些年，有些人打着“红色收藏”的旗号，大肆炒做“主席像瓷”，把本来器型工艺简单、艺术质量不高、存量十分巨大的瓷制品，硬往“7501”瓷上靠，是很荒唐可笑、难以经得起收藏历史检验的，也是害人的。这样的炒做，既严重误导了人们对十年“文革”大动乱的认识，掩盖了我国十年大动乱时期瓷器生产的真实状况，也严重影响了人们对新中国瓷器发展水平、取得成就和价值体现的正确评判，严重影响了新中国瓷器正常的市场交流和价值体现，是有百害而无一利的。三、新中国初期瓷器艺术发展的成果被继续、被恢复和全面发展。四、粉彩瓷艺术达到我国瓷器历史发展的新高度。（待续）
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厂货瓷升值速度之快远远超出预期，今天上网看到“中国古玩网”正在拍卖几个小碟子、一个7存盘。景德镇人称为小碟子叫“三寸碟”。碟子里边有“万寿无疆”字样，还是比较漂亮的。这种小碟子已有8人参与竞拍，碟子的最高出价已到90元。这样的碟子在去年至多10元钱一个，不到一年翻了好多倍。其它的日用厂货瓷，价格起码都上升了3倍以上。厂货瓷的价值已经形成共识，已经进入上升通道，今后较长时期内，价格会不断上涨。喜欢的朋友，现可在景德镇商家的店铺里采购，那里的价格会便宜的多，网上拍卖就要贵些。但网上拍卖反映了它的趋势。再过几年，如果景德镇的存货（现在已经不多）卖完了，价格将会发生质变，拍卖价格将会成为唯一的价格标准。 “中国”的英文就叫“CHINA”，&“CHINA”就是瓷器。瓷器是中国人发明的，中国瓷器一直是国际收藏市场的大项。收藏瓷器是＊代＊代顺延着往前走的。宋朝五大名窑过后是元朝，元青花过后是明朝，明成化斗彩过后是清朝，清三代官窑过后是民国，民国“珠山八友”过后就是新中国。新中国的瓷就是厂货瓷器最好。从质量上来讲，厂货瓷确实可以和清三代官窑相比美。它是宋朝以来任何民窑瓷都不能比的。它的原材料地道、做工精致、美观耐用、质量一流。你用现在的日用瓷一对比就清楚了。老厂货瓷茶杯，久用不粘茶垢，现在的茶杯用几天后口沿就厚厚一层茶垢，非得用钢丝刷使劲刮不行；老厂货碗，吃完饭洗着光溜溜的，极易洗刷，洗涤剂就用得少，连家里的小孩都知道，厂货瓷碗洗着不费劲。这样的东西，喜欢的人必然会越来越多，但但东西只能会越用越少，它咋能不升值呢？
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