盈盈一水间
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&&& 下弦月，西面亮。
“哎，今儿是不初七、初八啊？”“你猜！”“……我哪知道！！”“你说七夕是啥意思！！”
老爸掷地有声的回答让我望着月亮傻了半天。我可是根据月相推断出来的。
华灯初上，橘光连成线，照亮了开始热闹的城市。望不到头的街灯，望不到头的马路，望不到头的林林总总的商铺，横横纵纵，拼接出一个方方正正的夜长安。夜晚的西安，繁华得有些落寞，亮堂得有些凄清。灯火通明的地方，总是多了太多人的味道，失了一分自然的静谧。俯瞰万家灯火，每一盏下，是否都是欢乐祥和？
其实，三十天后会公转到这里的月亮还是今天的那个，以后的每个夜晚也都会如今天一般喧嚣明亮。然而，今天是玉钩遥挂的七月初七，我们有个节日，叫做七夕。人们总结出阴阳历法，创造了社会制度，规定了传统节日，制定了作息时间，于是乎，渺小的我们在漫漫历史长河中顺流而下，如果试图反抗，便是遍体鳞伤。人，真是一个高级的物种。今天只是个平凡的日子，只因自古叫它“乞巧节”，才有了别于其他日子的意义。
七夕晚会、相亲活动……拥有这么美好名字的节日好像不那么纯粹了。
我常想，古代的爱情，感觉很单纯，但一细想和现在一样，也有许多无奈。看过现代古装电视剧，真觉得爱情很纯粹，二者有意，便有情人终成眷属。但实际呢？撇去梁祝、牛郎织女这些很悲剧的传说不说，古代的儒家封建等级礼教要求二人必须门当户对——这其实跟现在女方要求男方必须“有车有房”等等条件是差不多的。有了经济基础，才能保障精神生活。
所以说，古代那些和穷困书生私奔的富家小姐，太勇敢。
而帝王呢，他们的责任更重，天下苍生待他去关怀，九州百姓的安定充裕是他继承的任务。于是在国家面前，他们个人若太在意儿女情长就会招致非议。是啊，他们是天之骄子，九五之尊，世间的真龙怎能不贯注于普济苍生？
顺治帝的董鄂皇贵妃，众所周知是清史上晋升最快的女人，仅仅数月便位至皇贵妃，宠冠三宫。她是祸水，因为她是皇帝的女人，而且这个皇帝为了她竟想过二度废后，这与当时的思想观念当然相悖。但她却是皇帝的知音，是红颜知己。知音于世人都是可遇不可求，更何况是一个终日生活在小小紫禁城中的帝王！福临爱她，惜她，疼她，敬她，但她仍在森严的皇宫中活得辛苦。若他不是帝王，若她不是皇妃，那自是一段民间佳话。
常幻想：若他对你说“朕不要天下，只要你”，你自不会应允，却感动于他诚心的挚爱。此时，圣上不是圣上，他只是一个凡间的痴情男子。只是，他的爱与众不同——万里的如画江山是他加在你身上的砝码。
他好恨，恨自己生下来便一袭龙袍坐拥天下，恨自己不能带你离开这个他活了一辈子的奢华监牢，然后，去一个地方，那里，有一座山、一涧溪、一方田、一片竹林。也许小日子过得平淡，但抬眼能看到你的笑，那便是周身黑暗时摊开掌心的一寸光。云霞映天，落日的酡颜倾洒在山上，铺开成一山嫣红。儿女承欢膝下，听你们浅笑低语那过去的故事。
那里，亦或是江南古镇、海边茅屋、边陲小镇……
实现不了，没关系，他有这希冀与承诺，已经足够——他是皇上，他的承诺比旁人的沉重了太多、压抑了太多。就这样，你揣着一颗相顾皆有意的心，甘愿在战战兢兢中了却余生。
然而，当我们千百年后遍游华夏大好河川时，才发现，其实这世上的每一个角落，都有你们的前世今生。
帝王的爱情，也就由此可窥一斑了。雍容，但心酸。
生命是一袭华美的袍子，上面爬满了蚤子。
今天的爱情，于我，也太神圣，仿佛现在稍一触碰就亵渎了它。
有一个人，我初中为了他努力学习。而现在，我能给予的，除了祝福再无其他。
有一个人，在将来的某个时空穿插的角落等待着我。某年某月某日某时，我们一定会在某个地方相遇。
&&&&或许真正遇到了那个人，会觉得，第一次见面就能感到离别的不舍。又或许，他不是那个最后可以与子偕臧终生的人，但是，一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。记得池莉说过，人应该爱透一次，恨透一次，苦透一次……于是乎，人生就不那么平庸了。
&&&&不管那霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。遇见，然后相识。
不能相爱，便相知。不能相守，便相聚。有一个“无关风月，只为真心”的知己至交，人生之大幸也哉。
P.S.七夕其实不是情人节，少女们穿针乞巧，算是中国女儿节。在古代，闺中女子都是大门不出二门不迈，决不能抛头露面，只有在正月十五这一天，才能出门逛灯会，少男少女才能会面，倾诉爱慕之情。所以正月十五的上元节，才算是真正的中国情人节。
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盈盈一水间，脉脉不得语
& 古诗十九首&&& 东汉 无名氏&&& 迢迢牵牛星
&&& 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。&&& 纤纤擢素手，札札弄机杼。&&& 终日不成章，泣涕零如雨。&&& 河汉清且浅，相去复几许？&&& 盈盈一水间，脉脉不得语。
&&& 1.迢（tiáo）迢：遥远的样子。2.皎皎：灿烂明亮。3.河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。4.纤（xiān）纤：形容小巧或细长而柔美。5.擢（zhuó）：拔取，抽出，这里是从袖子中伸出来的意思。6.札（zhá）札：织布机发出的声音。7.杼（zhù）：织布机上的工具。8.章：这里指布匹。9.脉（mò）脉：默默的用眼神或行动表达情谊。10.泣涕：哭泣，落泪。11.弄：摆弄。12.盈盈：形容水的清淡。&&& 在银河之南牵牛星遥遥可见，在银河之北织女星明亮皎洁。&&& （织女）纤细而柔美雪白的双手向前伸起，札札地摆弄着织布机。&&& （她）始终无法织出一块完整的布，哭得泪如雨下。&&& 天河又清又浅，相隔究竟有多远呢？&&& 只隔一条清浅的天河，默默地用眼神或行动表达情意却不能相互说话。
&&& 牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。&&& 她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机。&&& 整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴。&&& 银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。&&& 可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起。
&&& 远远的牵牛星，灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。&&& 《迢迢牵牛星》一韵到底，十句诗中有六句用了叠字且都用在句首，不但使诗具有很强的音乐节奏美感，而且对写景写人起到“景情并生”的作用。而其所引起的让人对爱情、对生命、对宇宙的思考则更让我动容和感佩。明代钟惺《古诗归》里曾说“乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。”此言不虚也。（叠字：汉语特有的一种修辞方法。一个字重叠后可能会增添某些附加意义，甚至可能会改变原来那个字的词性和词义。）《迢迢牵牛星》全诗运用了六组叠字：迢迢，皎皎，纤纤，札札，盈盈，脉脉，使人产生一种夜空广大，星光灿烂的视觉感受，手之秀美，织布之繁忙，形声兼备，继而生情。由景及人，使诗文更生动形象。&&& 《迢迢牵牛星》起首两句描写两星相对的清冷环境，于景中寄寓离愁。诗词文约意广，全在读者的联想想象，迢迢是距离遥远的意思，用“迢迢”写牵牛星，让人联想到他是一个远在他乡的游子；皎皎写星光之亮，用“皎皎”写织女星，让人想到女性之美。在辽远而清幽的苍穹之上，有这样两颗遥遥相望而情牵你我的星星，怎能不让人黯然销魂。而动人的传说早就给它罩上了凄美的色彩，何况由织女星化身而来的美丽的姑娘是这样的愁肠百结。&&& “纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨”，这四句用动作神态写哀怨。“纤纤”从音韵上给出了一个缠绵悱恻的基调，“纤纤素手”是一种动人的美，但现在美在遭受折磨，牵动着我们的心。“札札弄机杼”之“札札”，是重复的劳动亦或是心烦意乱躁动不安？或许都有吧。终日劳作却终“不成章”，如果真如教参上所说“织女织成布，才能同牛郎相会”，我们又怎能不黯然神伤呢？伟大的西绪弗斯以他男性的刚强和无比的信念战胜绝望，日复一日地推石上山永无休止，给我们留下了惊心动魄的震撼之美。我们的主人公只是一个纤弱的女性，却以她的眼泪印证了她的不屈——纵然难以排除阻隔，但爱情之火不熄，思念之心不止。所以虽是哀怨，也有了一种刚强之美，虽是哽咽不能语，也自是一种倔强和坚持。这几句诗化用《诗经•大东》“彼织女，终日七襄，虽则七襄，不成报章”而来，自有其化工之妙。而较之《诗经•周南•卷耳》“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行”，则其情感有了更深层的发展，毕竟《卷耳》所描绘所吟唱的只是一个女子因思念情人而心猿意马的场景，那种感情是美好甜蜜而轻松愉快的，而此处却能引发人更深沉的喟叹，为永远无法突破的困境，为困境中的坚持，为爱情的美好，为情路的艰辛。&&& 诗歌最后四句则承接上文，直接抒发诗人的慨叹，也暗示了苦痛的根源。河汉清浅，相隔不远却不可逾越，遂成文学、哲学上永恒的悲剧意象。“盈盈一水间，脉脉不得语”，初读不觉有多少沉重的分量，再品却不觉悲从中来，进而悲不自胜。盈盈一水，是望穿秋水的凝视，是眼泪的汇聚，还是瘦了的清癯的容颜？不管怎样，都让我们看见了一个饱含离愁、楚楚动人的女子形象。而这只是哀怨的第一个层面。进而细想，不止爱情，人生的各个层面，不都有着这样难以逾越的忧伤吗？我们所追求的东西常常可见、可感却永远无法触及、无法抓住。到这个时候，我们不仅仅是为这个美丽的思妇感动，我们更感到了自我生命的悲伤。但诗中表现出来的哀怨，我们所体会到的生命的悲伤却又并不让我们颓废、悲观、消极，它又有一种奇怪的力量，她的眼泪、她的愁容都让我们感受到了对人生、生命、命运、爱情的强烈的欲求和留恋，从而我们所感受到的生命的悲伤亦只不过是对自我意志的磨砺。正是在这一个层面上，诗歌的价值有了再一次的提升。&&& 西汉时期，随着社会经济的恢复和人民生活的长期安定，过去那种为统治者服务的“天神合一”思想不再是神话故事的唯一内容，一些反映劳动人民对美好生活热切渴望的神话故事的越来越多。正是在这一时期，牛郎织女由星名演变成了男耕女织的神话人物，并且被注入节日的内容。《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语”是最好的佐证，说明其以广为流传。同时在《淮南子》、《风俗通》中出现了“乌鸦填河桥而渡织女”和“织女七夕当渡河，使鹊为桥”的传说。在民间随之产生了七夕看织女星和穿针、曝衣等文化习俗。&&& 关于牛郎织女故事的渊源，《诗·小雅·大东》载“维天有汉，监亦有光。歧彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。焕彼牵牛，不以服箱。”这是一首周代东方诸侯小国贫民怨恨西周王室的诗，诗中的天汉、织女、牵牛、长庚、天毕、北斗、南箕等形象，都是比喻象征西周剥削者的。这是牛郎、织女神话传说的雏形，这时，织女、牵牛还只是天河二星，并无神的色彩，虽然诗中提到了织女“报章”、牵牛“服箱”，但这也只是就这两颗星的名称生发的联想。&&& 东汉无名氏古诗十九首之十《七夕双星》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”这诗中不仅说出了牛郎与织女相思相恋的夫妻关系，而且织女的神的形象已隐现其中。这就是说牛郎织女悲欢离合的故事在汉代就已经基本定型了。&&& 曹丕也写下了“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，……星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁？”的《燕歌行》；时至南北朝，任眆在《述异记》中记载：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”这应该是从《古诗十九首·七夕双星》中获得灵感；其后，唐代大诗人白居易就有 “七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”《长恨歌》，叙述唐玄宗与杨玉环的悲惨之爱；接下来，宋代秦少游专门写下了“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的《鹊桥仙》……&&& 再后来，牛郎织女的传说在民间又被不断地丰富情节、注入民情，演化为《天河配》、《鹊桥会》等大同小异的平话或戏曲。不但把人仙化，也把神仙凡人化，仙女可以下凡，凡人也可以升天，一段天人揉合的爱情故事，充满了馥郁甜蜜的人情味，也洋溢着农牧社会的生活面貌与伦理道德色彩，于是，这一传说便更加故事化了。&&& 又一年七夕。又一回重聚。又一次泪洒相思地。又一个轮回的开始。相聚，然后别离。不知道这样执着不变的等待，究竟是为着相聚，还是别离？&&& 早上起床时，已经在下雨。不知道是不是离人的眼泪在滴？&&& 据说这一天是注定要下雨的。我没有留意过，不知道是否真的如此。但是，这眼泪流淌了几千年，再怎样深重的痛都应该淡了吧？难道这样的相见就只有眼泪，没有笑语？我不喜欢这样沉重的相遇。再怎样悲切的苦难都应该有被释放的时候。&&& 倒不如这样来得决绝。&&&& “七月七日长生殿，夜半无人私语时。天长日久有时尽，此恨绵绵无绝期。”&&& 既然曾经经历过得不能忘。那就让此恨绵绵，亘古不变。&&& 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”&&& 记忆的盒子里犹存这首脍炙人口的诗，牛郎织女的爱情故事儿时就反复听讲，虽然至今仍无法理会他们相爱的痛苦，还是为之惋惜。随着社会的不断发展，爱情现代化了，现实化了，也经济化了。除了小说、影视剧，我们很难找到富有古典韵味而且纯真感人的爱情故事。也许正因为如此，更多人迷恋古代爱情小说的创作和阅读，将灵魂置身其境，勾画或美好或凄美的爱情故事。当然，其效益也很可观。&&&& 从幻想中走出，才知道现实的物欲，让小说里的完美受到排挤，不只是豪华跑车与马车的差别，不只是流行风潮和古典雅致的差异，不只是阁楼赏月和大厦看夜景的距离，除了想象的空间，恐怕再也找不到一片净土种植那种纯真的爱情树。&&&& 现代的爱情呈多元化的特点，感人的相守，凄美的等待，浪漫的约定，富丽的婚礼，唯美的相思，还有就是游戏爱情了。至于交易方式的爱情归为游戏爱情也未尝不可，他们的共同点就是以爱为代价换取物质的满足。而现代人的七夕更是火红玫瑰和甜甜巧克力的装点。我希望自己不懂爱情，它复杂得让人说不好写不好。&&& “迢迢牵牛星，皎皎河汉女”。读这样的诗，是适合夏夜的。我读着读着，仰起头，朝那深邃的苍穹凝视。&&& 其实比较羡慕那样的爱情，遇见，人生若只如初见，最美的当儿，为了彼此,冒犯了神的尊严, 越过了天上人间的禁忌，坚决追求自由。悲壮的不归之心,仙界不恋,只做烟火红颜。爱就是生活中的柴米油盐，爱就是锅碗灶间的汗水滴淌，爱就是我耕田你织布，就是我挑水你浇地。爱就是田头你捧着的茶碗，就是镜里我手中的发簪。即使最终以牺牲为代价，也永恒成天际明亮的星，遥不可及的距离是那宽广无比的浩瀚天河。重逢的悲喜年年演绎在七夕的星空，滔滔银河又如何能阻隔这永恒的思念和不变的爱意？于是庆幸这样美好的结局，哪怕只是神话的结尾给人的一个安慰。&&& 天上与人间的爱情无比瑰丽。在七夕，月华轻泻，风轻云淡，想那牛郎，在碧海情天深处念着伊人，将三百六十四个日夜的朝思暮想的期盼酿成醉人的酒。在今夜，想那织女，穿着自织的云锦，衣袂飘飘，水袖轻拂，忆君迢迢隔青天，带着厚实的思念穿云而来，且听浅吟低语，且看双星灿烂。诗人早把他们沉沉的思念瘦成一行诗篇，爱情在黑暗的夜空绽放华丽的惊艳。织女和牛郎的爱情就是中国人的爱情，是“柔情似水，佳期如梦”的婉约，是“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星”的浪漫，是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的笃信。&&& 七夕节的文化背景注定了它的“情人节”定位。虽然“中国情人节”的呼声也是一种西方思维模式的类比解释，就像人们热衷将关汉卿称为“中国的莎士比亚”，将粱祝称为“中国的罗密欧与朱丽叶”一样。但暂且让我们反观有着相似指向的西方的情人节“圣瓦仑丁日”，中国的情人文化则与之有着截然不同的起因与情节。古罗马的基督教殉难者留给后世情人们云开雾散的解放的爱情，悲壮的故事之后便是轻松，而华夏先民传说中的情人们，却要永生相望、相守。他们没有拼死拼活的激烈，却留下了永恒的沉重的悲情。&&& 有人说中国的爱情故事没劲，一惯平平淡淡、沉闷压抑。的确，西方文化擅长以跌宕起伏、畅快淋漓来冲撞人心，而中国的故事往往只是娓娓道来——不论是爱情还是悲情，不论是眼泪还是微笑，不论是“有美一人，宛如清扬”的怦然心动，还是“心悦君兮君不知”的怅然若失……少有激烈的疯狂，却有着静默的思守；少有惊人的绝恋，却有无期的相随。华美古装剧《大明宫词》说：爱情，就是长相守……然而，永隔之水是否载得动一河的悲情？而这种的爱情之悲经过了千年的洗炼，更化作千秋流水，默不作声地流入心底深处。看不见波澜起伏，却是更加深远悠长了——君不见，天河一去三千年，日日思君明镜前……&&& 几年曾经前流行过一句话：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。那畅快淋漓喊出这句话的人们，又怎能领略那种绵长无声的爱情之美？那种天各一方、永隔一水之痛，世上又有哪种爱情文化可与之相提并论？有时候，真正的震撼恰恰在于这种绵绵无期、细致入微的隐忍之痛。那是“我欲与君相知，长久无绝衰”，那是“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长”，那是“冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室”，那是“盈盈一水间，脉脉不得语”……&&& 七夕的爱情传说，似乎悲苦多了几分，温馨遥不可及。它最初只是一个离散情人凄苦的忌日，为人嗟叹讳言。纵使后世美好心愿的弥补，也难改这个传说天然而来的悲情。牵牛织女临水而立，盈盈相顾，一顾三千年。不过，或许悲剧更能让人懂得珍惜。这个有着淡淡哀愁的传说，这个发生在天上人间的久远故事，告诉着几千年的人们关于爱恋、思念和别离；在每年的这个日子里，不论是磐石蒲苇的坚韧夫妻，还是情窦初开的青涩恋人，希望都能一起仰望星空，天河如练，长空如水，我们再口耳相传那三千年的聚散思恋，同时思索，什么是爱情，什么是我们自己的爱情。&&& 浮生轮回，辗转千年，&&& 任岁月流转，花谢花飞。&&& 即使鸿雁不归，子规不啼，&&& 即使白云无心，秋雨无意，&&& 散不去的终是如丝的柔情，&&& 辗不碎的仍是心头的红豆。&&& 小时候,常听得大人们说：七夕这天,早上起床后站在葡萄藤下,可以听到牛郎和织女的谈话.那时疯玩,从没时间去认真地听一听那一年一度的相思语．现在,却是不忍了：柔情似水，佳期如梦，遥遥相盼,春风一度之时,怕是只有泪眼相望了。&&& 不禁问,滚滚红尘，谁是谁的等待，遥遥紫陌，谁是谁的传说？关上小窗，挡不住的是七夕的期盼，风里扬帆，满涨着我的思念,远方的你可否感应?&&& 茫茫网海,情真意切.在最深的红尘里与你重逢，是缘份，是巧合，还是守着沧海桑田的等待，奔赴前尘未尽的今世之约？&&& 在无边的想象里读你，你是蓝天，你是云河，你是大海。每一缕思绪的浪里都写满了关于你的记忆，于是心若流水，岁月的潮纷涌而至。&&& ......&&& 思绪如潮，心事如歌。流动的笔墨，留不住的是匆匆的岁月；四季轮转，载不走的是沉寂在云河里的思念和挂牵。耳边，盘旋着朦胧的絮语，时时，日日；心里，蓄积着盈盈的思念，柔柔，暖暖。一笺诗绪，一抹清愁，凝成一阕清幽的月色小令，素然，婉约。　　风叩帘笼，花影凌落。谁能穿越梦的季节？　　把你珍藏在心田里最温柔的一角，守住岁月。这一刻，你是否也会笑着想我，你心若我，沉醉如蝶。就会在无言中听到我所有的呓语.　　梦在他乡，人约千年。独步风中，感受着岁月的潮起汐落，风雨如歌。天上，月缺又圆，圆了又缺；地上，缘生万种，悲欢离合。消瘦的黄昏，憔悴的银月，点点相思，若我。　　人生漫漫，岁月匆匆。走过的日子，不过是在弹指一挥间。只是不知,是否你也会在这个七夕的夜晚想起我?　　想你,在遥远的他乡，等你,剪不断千里离愁，望不断一弯心月。　　今夜，长河谁渡，桂影婆娑。心事，已化茧成蝶。寸心远，云万叠。闭上眼睛，我在云里行走。其实，那月本就是我，我就是隐在云里的那轮弯月。　　容我，掬一捧清风诗韵，荡一缕悠然暗香，许一抹云里月色，穿帘度影。今夜，泊在你的心岸，为你，轻歌。&&& 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以旁观者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦。开关两句分别从两处落笔，言牵牛曰"迢迢"，状织女曰"皎皎"。迢迢、皎皎互文见义，不可执着。牵牛何尝不皎皎，织女又何尝不迢迢呢？他们都是那样的遥远，又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛，则很容易让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很容易让人联想到女性的美。如此说来，似乎又不能互换了。如果因为是互文，而改为"皎皎牵牛星，迢迢河汉女"，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为"河汉女"是为了凑成三个音节，而又避免用"织女星"在三字。上句已用了"牵牛星"，下句再说"织女星"，既不押韵，又显得单调。"河汉女"就活脱多了。"河汉女"的意思是银河边上的那个女子，这说法更容易让人联想到一个真实的女人，而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，"迢迢牵牛星，皎皎河汉女"这十个字的安排，可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。&&& 以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然整天在织，却织不成匹，因为她心中悲伤不已。"纤纤擢素手"意谓擢纤纤之素手，为了和下句"札札弄机杼"对仗，而改变了句子的结构。"擢"者，引也，抽也，接近伸出的意思。"札札"是机杼之声。"杼"是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个"弄"字。《诗经·小雅·斯干》："乃生女子，载弄之瓦（纺??）。"这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。"终日不成章"化用《诗经·大东》语意："?彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”&&& 最后四句是诗人的慨叹："河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。"那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。"盈盈"或解释为形容水之清浅，恐不确。"盈盈"不是形容水，字和下句的"脉脉"都是形容织女。《文选》六臣注："盈盈，端丽貌。"是确切的。人多以为"盈盈"既置于"一水"之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文"河水清且浅"的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中出现"盈盈"除了这首诗外，还有"盈盈楼上女，皎皎当窗牖"。亦见于《古诗十九首》。李善注："《广雅》曰：'赢，容也。'盈与赢同，古字通。"这是形容女子仪态之美好，所以五臣注引申为"端丽"。又汉乐府《陌上桑》："盈盈公府步，冉冉府中趋。"也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美好亦映现于河汉之间，这就是"盈盈一水间"的意思。"脉脉"，李善注：《尔雅》曰'脉，相视也。'郭璞曰：'脉脉谓相视貌也。'""脉脉不得语"是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。&&& 这首诗一共十句，其中六句都用了叠词，即"迢迢"、皎皎、"纤纤"、"盈盈"、"脉脉"。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。&&& 古典的爱情吟唱。即便隔了千年，还是有着心意相通的缠绵悱恻。银河水盈盈，阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不遥远，虽只一水之隔却相视而不得语，能够把满满的离愁表达得那么沉静哀凉，也只存在于古典的诗句之中。&&& 就这样仅仅凭借彼此间心意相通的一线默契，永不言弃的相约相守，总是让我轻易地被感动并生出敬重之意。高山流水遇知音本就是一件非常难得的事情，而这般漠视星移斗转不离不弃的忠贞，一生一世的信赖，是将炽热的情感还原成为最纯粹最本质最简单的相守。&&& 或许现在已是不能苛求所有的爱人都一诺千金永不更改的时代，也不能说最美好的爱情都是经历了生死或者超越了时空的。且不论现代社会的郎情妾意有多少的诱惑和背叛，暧昧以及不确定，毕竟现实生活中有着太多太多的变数冲击那一条维系彼此的心河：相见不等于相爱，而相爱，也早已不等于永远。&&& 人生有着太多的不知，一个念头，一次决定，往往便可能拥有或错过一份缘。选择了爱是因为缘，而选择了不爱却也是为了缘，生命如此，生活亦如此。无需许下誓言，也不必要求承诺。拥有时不必山盟与海誓依然可以真诚相拥，而无法拥有时，即使是求，也求不来一份聚首的情缘。遥望那静谧的星空，群星的闪烁，而守望了千万年的牛郎织女星，依旧相对无言，守侯着一年一度七夕聚首的缘。“盈盈一水间，脉脉不得语”，也许这就是一个美丽的错误，却造就了一个永恒的传说。又有多少痴男怨女依然效仿着这个美丽的错误。其实天上人间，有一些也许是人们无法逾越的障碍，而另一些却是人们并不想摆脱的束缚，一切只是因为有缘注定。&&& 在雨中，我不断怀想的故事，就留在远方想象不到的那方天空里。一个人徘徊在夜色中享受孤独的凄凉。你也许没有水汪汪亮晶晶的眼睛，但你的眼神已经在顾盼多情，深信不疑的在勾魂摄魄。爱情绝对需要勇气去争取，有如孔子曰：“知其不可为而为之”，有时碰壁也要一试。只有不懂得爱情的人，才会说出自己爱对方有多深。其实我只有想你，只想告诉你我——很思念你。&&& 夜很深了，此刻的你还好吗？总似有千言万语，又不知从何说起，心里好想你！今夜有梦吗？&&& 滚滚一江水东去，瑟瑟瘦石卧寒秋。你依然守在潮汐的此岸，望断天涯路茫茫，望穿云海，望尽了来路，看潮汐涨落，水溅沧桑。深邃的眸子里涌动着坚毅的目光，可，虬结的心湖是否植下了缕缕不平？无语问天，天意何为？你说你已经遗失了落泪的冲动，在面对诸多的磨难和不平，望见曾经的浪涛在刚刚平静的水面汹涌澎湃，你一任忧伤将你心泪飞溅如雨，却还要隐藏自己的苦痛展一痕欢颜给你热爱的生活。你说你想遗忘那些前尘往事，不想，刻意记忆苦难的日子，虽然都是不能遗忘的深刻。你说秋水长，浩淼的烟波深处，一定会有属于你的梦。尽管在你寻得它时，却发现你和梦之间横亘着一条无法穿越的银河，它的名字叫作天意。&&& 我与你，就这么隔在银河的彼岸，遵循天意，相望在天涯的两端。或许，我本不该出现，直到今天我都不知道我的出现对你来说意味着什么？其实我不该在曾经沧海的岸边。&&& 今夜，如往常，我在此岸静立。淡淡的微笑，看彼岸的一花一叶，一枝一草，渐渐芬芳，次第开放。任其芬芳蔓延，淡淡的飘在心间，于是一种叫幸福的滋味便蔓延开来，久久，久久，萦绕。&&& 夏，却清爽，因了彼岸的一缕清幽，夜，浓重，迷离了我的眼眸。正是栀子花开的季节，淡淡的花香浮动在静谧的夜里。如我是这香随一缕晚风飘溢有你的彼岸，触摸你真实的温柔，如何？透过朦胧的月色，看不见你藏满笑意的脸庞是怎样的一种温情。我就踏着这如丝清辉，无语凝噎，守望氤氲如雾的那方。把脉脉的心语幻化成飞舞的精灵，飘漫于我的指尖。&&& 然，“盈盈一水间，脉脉不得语”。感觉却如是了。&&& 隔着远水重山，漂泊着无言的思念，执着于此岸的徘徊，任一袭衣衫零满落寞。不敢沉醉，不敢叹息，不敢眷恋，不敢期许，不敢疼痛。忧伤着甜蜜，有暗香袭来，牵念如往常袅袅娜娜。知你不会如我般迷离。藏了自己的心事，认真的把心情折叠在指尖，守望，无语。&&& 不知还有几日随你流浪，这盈盈水间，思念渡着温柔翩然如舟驶向有你的彼岸。一叶扁舟，无声的想念，不舍的缱绻，轻柔的情怀，在纷飞的泪雨中飘飘悠悠。这是怎样的一场相望啊？在你为我升起的琴音中，摆弄自己如尘的情怀。&&& 伫立河畔，一弯残月，晚风微凉。把这深埋的心事编织成长短错落的字句，吟一曲高山流水，把苦苦的牵盼诉与你。这悠悠潺潺的萧音，敲打着我苍凉的爱恋。知是梦幻，却在泪眼朦胧中拾着记忆，沉醉憧憬相知的喜悦。&&& 此刻，你仿佛伸手可及，与你相对，眼眸里你的容颜，你的笑颜，触手可摸。轻轻的握住你的温柔，可否生生世世？可否生死相依？然，你终究不能懂我眼中的期盼，你终究不能知我心中的梦幻。然，我却懂你，知你的翘首以盼，知你的暇远思念。你柔柔的一瞥，让我人思绪翩跹飞舞，为你踏入万劫不复的深渊。在盈盈清波的两岸，为你踟蹰，为你守候。&&& 却，如蝶，展翅，无力。&&& 只有，窗前独影，执笔抒怀，句，长长短短，心，浮浮沉沉。这沉淀了许久的惦念，历经忧伤和寂寞，在素笺中飘摇。任日子流失，任你即将远去。等你，伫立在相思河的堤岸。&&& 为的，只是一个遥不可及的梦，和一个如诗般飘渺的你。&&& 在“七夕”的星光烁影中。牛郎织女默默无语，却已经将心灵的默契隐逸于夜消逝中。随着鹊桥的架起，拨开缕缕尘封的面纱，还原一个真实的彼此。让柔情蔓延开去，虽憔悴了红颜，却婉转了心事。&&& 就这么隔在银河的彼岸，相望在天涯的两端。或许不该在曾经沧海的岸边，拮取浪花一朵，或许只是忽然想起的一缕清风，瞬间会消逝无踪。既然无法跨越，那么就在最深的尘封里彼此凝望守候。有风雨的日子，依然是对方最温暖的港湾。有阳光的日子，都将是对方美丽的风景线。&&& 盈盈一水间，岁月又经年。蓦然回首，春已在枝头。在宁静中等待着似锦的绚烂，只将那无言的牵挂，静静的伴着的思念，同梦在银河的两岸。&&& 夕阳下，清澈透明的湖水泛起涟漪，一片瑰色，朦胧而绮丽。　　一袭素淡的白裙，在湖边流连徘徊，轻移莲步，衣袂飘飘。　　寒露微微，她眼前拂过缕缕清风，看烟草凄迷，耳畔响起那管凄怨的洞箫声，如泣如诉。　　小桥、流水、青苔、曲径，阵阵花香沾满衣襟，不染一丝尘埃的秋水双眸魂牵梦萦，掩饰不了空灵皎洁的柔情。　　渐渐地，天色已微暮，一弯新月斜挂，星河横卧，凝望星空沉思，她暗自沉吟：柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？　　天涯一别，相思无涯。　　银辉脉脉，星光旖旎，花弄月影，碎玉遍地。流云水袖般的温柔，无言地等待，等待青衫玉冠的熟悉身影。如花的岁月，甘愿守候那一瞬间的凝望。　　花前月下，白衣胜雪的罗裙迎风而瘦，满溢的相思才下眉头、却上心头。一卷愁怀难寄，放不下的柔情、割不断的情结、化不开的愁思，挥泪拨动心弦，曲曲断肠，那个吹箫的少年，可曾听到缠绵的心声？可曾记起浅浅的笑颜？　　夜夜凭栏，万般思念刻骨愁，几重山水隔天涯。望着繁星闪烁的银河，她凄然一笑，跨不到彼岸，那飞花的梦再也难成，有谁知我此时情？　　叹息声声，清泪滑落，为爱，她甘愿埋葬一生的芳华。眉间含怨，眸中带泪，如莲的心事溢满心头，但愿香如旧，人如故。　　思念如潮，何日红尘摆渡，梦里相牵？　　蒹葭苍苍，佳人独立水云间，暗自凝望。　　盈盈一水间，脉脉不得语。湖边守候，情意深深，她把绵绵的相思刻进红尘里……
⊙于千万年之中，于千万人之中，在时间无涯的荒野中，没有早一步，也没有晚一步，刚好遇上了你！如果有一天你走的太倦，只要一转身，我的祝福就在你身边，不管离多远，不管多少年，化这祝福为蓝星点点，闪在晨曦，闪在日暮，闪在你生命的每一寸空间,五象之鹰图书馆祝你开心每一天 !⊙
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